Curso de Bienes Profesor Eugenio Vásquez

EXEQUIEL ARTURO ABRIGO LEYTON
PROFESOR: EUGENIO VSQUEZ

OBJETOS DEL DERECHO 2015
OJETOS DEL DERECHO

Evaluaciones
CONTROLES 2 obligatorios. 1 jueves 30 de abril, 2 jueves de prueba de

rezago. 4 de mayo.
PRUEBA 04 DE JUNIO SOLEMNE ES ESCRITA.
EXAMEN ORAL 04 DE JULIO.
EXAMEN DEPARTAMENTAL. Desarrollo casos prcticos.
Material Complementario
Libro de Vctor Vial, Tradicin y Prescripcin adquisitiva como modo de adquirir

el dominio.
Libro Derechos Reales del Profesor Alessandri.
Los bienes del profesor Peailillo.
Material del profesor va aula virtual.
INTRODUCCIN
1) Este ramo tendr gran VINCULACIN CON CIVIL I.
2) Poder que me da la ley respecto de los objetos, va ser preguntarnos lo
siguiente Qu puedo hacer yo con las cosas? Qu facultades me da ley para
con las cosas? y que puede hacer con las cosas de otras personas?
Cuando hablamos de poderes hablamos de facultades, es decir de que
derechos tenemos sobre las cosas, y esos derechos genricamente toman un
nombre propio y hablaremos de derechos reales (derechos en las cosas).
Relacionado con su adquisicin, es decir, como puedo yo tener un derecho
real, luego vamos a estudiar en que consiste cada uno, cual es el contenido de
cada uno, que me permite hacer cada uno y como ser pierde, como terminan
estos derechos en las cosas.
3) LO QUE EL PROFESOR SEALA QUE ES IMPORTANTE SE DEBE SABER.
4) TIPS:
1. Nadie pude tener cosas porque s. Es decir, siempre tiene que haber una
causa legal o motivo jurdico por el cual una persona tenga un objeto,
porque si no tienes tal motivo lo que va a pasar es que lo vas a perder.
Motivos:
a) Dominio. Si pruebo que soy dueo no me lo pueden quitar.
b) Poseedor.
c) Mero tenedor. Lo tengo en mi poder pero reconozco dominio ajeno.
d) Porque soy un injusto detentador. (el lanza).
1

2. LOS ACTO JURDICO, concepto: Herramientas que concede la ley para
satisfacer los intereses de una persona, porque la nica forma de obtener lo
que se quiere es con el acto jurdico. De esto nace el otro concepto que es
la voluntad de una persona ms requisitos legales que de cumplirse se
logra un fin o deseo, y esos requisitos legales son los de existencia y
Valdez. La herramienta para llegar a los actos jurdicos es el acto jurdico y
el requisito esencial del acto jurdico es el OBJETO.
3. A veces puedo llegar a las cosas no por intermedio de un acto jurdico y se
llega a las cosas a travs de los hechos jurdicos que no sean acto jurdico
en donde estn por ejemplo la ocupacin.
UNIDAD I. - EL PATRIMONIO.
El patrimonio es un atributo de la personalidad, pero esto no es tan as porque el
patrimonio para poder entender lo que es se presenta bajo dos teoras:
1. La teora objetiva del patrimonio.
2. Teora subjetiva del patrimonio.
Teora subjetiva.
Es un atributo de la personalidad, lo que significa que no puede haber una persona sin
patrimonio. De esta premisa surge lo siguientes: para esta teora el patrimonio es un
continente distinto del contenido; el patrimonio es una cosa distinta de las cosas que lo
compone.
Cmo se explica el caso del mendigo que no tiene bienes? Pues el patrimonio es un
atributo algo inherente a la persona, por lo que para esta teora patrimonio debera
entenderse como la posibilidad que tiene todo sujeto de ser titular de relaciones
jurdicas. (Posibilidad de tener cosas).
La regla para los subjetivos es que el patrimonio no se puede separar de una persona,
consecuencias:
1.
2.
3.
4.
No puede haber persona sin patrimonio.

Tu patrimonio no lo puedes comercializar.
Nadie puede embargar el patrimonio de otro.
El patrimonio es algo intrasmisible (no puede pasarse a otra persona por causa
de muerte) e intransferible (no puede pasarse a otra persona por acto entre
vivos).
Teora objetiva.
El patrimonio no es un atributo de la personalidad sino que son las cosas que tiene
una persona, ergo perfectamente puede haber una persona sin patrimonio. Entonces
para ellos el patrimonio es transferible, comerciable, etc. o sea te puedes desprender
del patrimonio y se puede decir que cmo es posible que existan patrimonio sin una
persona? Como el caso de herencia yacente, donde hay una persona que muri y
2
quedan los bienes pero nadie los quiere todava.

El patrimonio es uno solo como piensan los subjetivos, puede haber muchos
patrimonios, y dan como ejemplo a la mujer casada en sociedad conyugal porque
aquellas pueden tener los siguientes patrimonios:
-
La sociedad conyugal.
Las cosas propias.
Cosas en virtud art. 150 patrimonio reservado a la mujer casa en sociedad
conyugal.
166 y 167 donde puede ser duea de unas cosas.
Estas son inconcebibles para la teora subjetiva, porque no son atributos de la

personalidad sino ficciones legales.
Qu pasa al Cdigo Civil? Hay que distinguir, porque nuestro cdigo no tiene un
tratamiento sistemtico del patrimonio, no hay un ttulo o prrafo donde se regule, sino
lo que hay son normas dispersas que hablan o se refieren al patrimonio, el problema
es que entre esas normas me dan a entender que se siguen una u otra teora. Por lo
tanto nuestra misin es que nosotros debemos darle la interpretacin subjetiva u
objetiva que corresponda y eso caso a caso.
QU ES ENTONCES EL PATRIMONIO?
Es el conjunto de relaciones jurdicas avaluables en dinero que tiene una persona y en
donde vamos a encontrar en todo patrimonio un lado activo y un lado pasivo.
Activo: lo conforma las cosas y derechos que un tenga, ergo las cosas
corporales y los derechos.
Pasivo: deudas o tambin llamadas las obligaciones que uno tenga.
REGLA: en Chile no puede haber patrimonio sin un titular. Ac hay un principio que se
aplica que es el de la libre circulacin de los bienes, donde las cosas no estn
estancadas en una persona, por lo que la muerte de una persona no es un obstculo
para que las cosas de el pasen a otra. Este principio tiene una consagracin legal en
el art. 1097 CC. Que seala que si muere una persona su patrimonio (activo y pasivo)
deben pasar a otra persona, pero esta regla NO ES ABSOLUTA, ya que NO es cierto
que deba pasar todo el patrimonio a una persona, y solamente lo transmisible del
patrimonio es lo que se traspasa por lo que hay cosas que mueren con la persona
como por ejemplo los derechos personalsimos (derecho que solo puede ejercer una
persona como por ejemplo el usufructo, uso y habitacin y el que seala el art. 334 CC
y el derecho de pedir alimentos
De este art. 1097 CC surge el siguiente aforismo: quien contrata para s contrata para
sus herederos.
Las obligaciones por tanto son tambin transmisibles, pero hay casos en que NO, por
ejemplo las obligaciones que solo pueden ser cumplidas por el deudor que se llaman
obligaciones de hacer no fungibles (cantante, pintor, etc.); y casos en que la muerte
pone termino a los contratos como el matrimonio, sociedad, mandato, etc.
3

UNIDAD II. PROBLEMA TERMINOLOGICO DE LO QUE SE ENTIENDE POR COSA.
Se supone que cosa es todo aquello que existe en cualquier tipo de realidad y los
autores tradicionales sostienen que bien es una palabra que est referida a las cosas
que tiene una utilidad para el hombre.
Para el CC, Bello usa como sinnimos la palabra cosas y bienes, son lo mismo, por lo
cual no es tema relevante de discusin.
Sea como sea existen para el CC. Y para la ley muchos tipos de cosas y por tanto
muchas clasificaciones de las cosas y nuestro CC. Formula la gran clasificacin de las
cosas en el artculo 565 CC. Que es el primer artculo que abre al LIBRO II del cdigo
que regula a los bienes o cosas, y el cdigo no define lo que es cosas ni bien sino que
parte con la clasificacin de lo que son cosas corporales y cosas incorporales.
El CC me dice que las corporales son las que tiene un ser real y pueden ser percibidas
por los sentidos, como una casa o un libro. Por tanto se basa en los sentidos si puedo
tocar, oler, tiene corporeidad, por lo que las cosas incorporales son los meros
derechos que no se pueden percibir pero existen.
Para el cdigo civil existen en estricto rigor dos tipos de derechos:
a) Reales.
b) Personales.
El art. 576 CC as nos lo da a entender, esto no quiere decir que haya dos derechos
sino que cuando estudiemos un derecho en particular como el dominio habr otras
categoras de derecho.
Art. 577 definicin de derecho real y 578 de derecho personal.
En el derecho real lo que tenemos es una relacin directa entre una persona llamada
genricamente titular con respecto a una cosa y eso es un derecho real, las
facultades que tenemos sobre las cosas sin que intervenga en principio otra persona,
entendindolo as ya surge entonces la definicin que entrega el cdigo de derecho
real, que es el poder que tenemos sobre una cosa, sin que nos interese el resto de las
personas. (Aprender de memoria art. 577 CC).
Explicacin se refiere a poderes, facultades, prerrogativas que tenemos sobre una
cosa sin que intervenga determinada persona para ejercer dicha facultad. Sera decir
por ejemplo yo no le pido permiso a nadie para poder ejercer el dominio respecto de
un determinado objeto, y yo as vendo, compro un objeto sin permiso de nadie, porque
la colectividad es indiferente para el ejercicio del derecho, dicho de otra forma,
no debemos pasar por otro para ejercer nuestro derecho. Como dira Alessandri: es
un poder directo e inmediata de una persona sobre una cosa.
En cambio los derechos personales del art. 578 son estrictamente distintos porque de
ellos vamos a tener si o si dos sujetos quienes se llaman genricamente acreedor y
deudor.
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Si es un derecho quiere decir que uno de ellos tiene una facultad o prerrogativa que es
el acreedor quien est facultado para exigirle al otro que realice una determinada
conducta en su favor.
Ac encontramos entonces un poder respecto de una cosa y ac un poder respecto de
otra persona.
Por ejemplo el contrato de compraventa, en un derecho personal la relacin titular a
otro es indirecto, porque para llegar a ella tiene que pasar por otra persona. Visto as
la estructura cambio, aqu encontramos a dos personas vinculadas.
Los Derechos Reales

Definicin art. 577 CC. Son los que tenemos sobre una cosa sin respecto a
determinada persona. Cmo vamos a identificar a un derecho real? los autores
clsicos sealas que constan de un sujeto activo llamado titular y tiene un objeto que
es la cosa sobre la cual se ejercer el derecho, el titular ira adoptando un nombre propio
segn cual sea el derecho del que se trate. Ya sea titular de dominio dueo.
Hay una cosa que se llama el objeto del derecho y aqu viene otra de esas reglas de
oro. Cuntos derechos reales hay? son limitados contando con una enumeracin
taxativa segn el art. 577 inc. 2 Cmo saber sin embargo que derecho real tengo?
Para ello hay que fijarse en:
1. Las facultades que confiere ese derecho.
2 La cosa sobre la cual recae ese derecho.
3 Como se adquiri el derecho.
Por tanto: Dime que facultad tienes respecto de una cosa y te dir que derecho real
tienes. Ya que todos los derechos reales dan facultades al titular distintas y se
diferencian primeramente por lo que le permiten primeramente hacer al titular, as por
ejemplo el domino me permite hacer 3 cosas: gozar, usar y disponer; mientras
usufructo solo permite 2: usar y gozar, por lo tanto NO eres dueo.
Hay una teora que sostiene que en los derechos reales hay un sujeto pasivo y esta es
la famosa teora obligacionista, en donde hay un sujeto pasivo que est compuesto por
todos quienes no son un titular, que son todo el resto de las personas es decir la
colectividad y ellos tienen un deber genrico de abstencin, estando obligados a no
entorpecer ni perturbar el ejercicio del derecho por el titular, de modo tal que si alguien
de la colectividad perturba ese derecho el titular podr demandar, y lo va a demandar
con una accin que es la protectora de los derechos reales por excelencia que es la
accin reivindicatoria.
Derecho personal.
Estructura:
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Vamos a encontrar en primer lugar lo que se denomina el elemento subjetivo que en
el fondo son las personas que intervienen y en todo derecho personal hay dos sujetos
que se llaman acreedor y deudor estos sujetos tienen que estar determinados
siempre hay que saber quin es el acreedor y la persona del deudor y en segundo
lugar encontraremos el elemento objetivo que se conoce genricamente con el
nombre de prestacin, la cual no es ms que la conducta que tiene que desplegar el
deudor en favor de su acreedor, o al revs, la conducta que puede exigirle el acreedor
al deudor.
PROBLEMA en Chile las prestaciones son infinitas, por tanto, los derechos
personales son infinitos, art. 1461 CC habla del objeto del acto jurdico, pero si las
conductas son infinitas, hay algo que nunca va a cambiar, y es que la conducta
siempre recae en dos cosas: o en cosas o en hechos. Qu hace el cdigo al
regular el objeto del acto jurdico? Pues que regula el objeto del acto jurdico regula las
cosas (tiene que existir, ser determinadas y ser licitas) y los hechos (determinado,
moralmente posible y fsicamente posible), entonces como toda prestacin recae
sobre estas cosas el Cdigo lo regula y los autores obtienen una clasificacin de esto
y hablan de obligaciones de dar, de hacer, y de no hacer si es que la conducta recae
en una cosa, en realizar un hecho o no realizar un hecho.
Tenernos como tercer elemento el vnculo jurdico que significa que para que una
persona le exija una cosa a otra debe haber un motivo jurdico, al revs, si alguien
debe darle algo a otro no por norma jurdica eso no es un derecho personal ni tampoco
una obligacin. Ejemplo: ir a misa, ac el acreedor es dios, y el deudor es el creyente y
la prestacin es ir a misa. Pero ac no hay un derecho personal ya que esto no se
puede demandar o exigirse el cumplimiento.
Las normas morales (colectivas) no puedo andar desnudo en la calle porque es
inmoral, ac la colectividad no puede demandar porque solo cuando hay un motivo
jurdico que vincules a los dos hay exigibilidad en tribunales y por ende se puede exigir
su cumplimiento por la fuerza. Cmo se pude saber que estoy obligado con otro?
Pues porque el vnculo jurdico solo puede ser una de las fuentes de las obligaciones
art. 1047, 578 y 2284 del CC.
Es decir si tengo que hacer algo para con otro porque contratamos, la vinculacin es
jurdica. La gracia del vnculo jurdico es la exigibilidad, es decir si no cumples te van a
demandar en tribunales siendo coronario el art 2465 si no cumples te embargaran
bienes. Esto se aplica a todos los actos y contratos que tenga un contenido
econmico, bsicamente en el libro IV del CC. L que no est en el cdigo no nos
obliga. Por ejemplo. El deber de fidelidad, el cual no se puede demandar, no
pudindose deshacer el hecho de ser infiel. Pero s se puede pedir otras soluciones
como la separacin que puede ser ms significativa que demandar un incumplimiento.
19 de marzo de 2015
Los derechos reales y personales son cosas distintas, los primeros son facultades
mientras los segundos hay una relacin indirecta respecto de las cosas.
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Paralelo entre DR y DP
I.
Del punto de vista de los sujetos que intervienen en su estructura los
derechos son distintos: en un derecho real tenemos un titular un sujeto
activo, salvo teora obligacionista mientras en un derecho real vamos a tener
dos partes, acreedor y deudor, no puede haber derecho real sin ellos por lo que
ya en estructura son distintos.
II.
En cuanto objeto y al contenido de estos derechos: los derechos reales
recaen sobre una cosa, mientras que en los derechos personales existe una
vinculacin indirecta respecto de las cosas, porque la nica manera por la cual
un acreedor llega a un objeto es por intermedio de la conducta del deudor.
III.
Segn como nacen cada uno de estos derechos:
Derechos reales: siempre se parte de la pregunta de Cmo puedo llegar a ser
titular de un derecho real? Cmo puedo llegar ser dueo de un objeto,
usufructuario de un objeto y en definitiva a tener poder sobre las cosas?
Porque los derechos reales nacen de los denominados modos de adquirir el
dominio (nombre genrico de como nacen los DR) si bien se habla de dominio
sirven para todos los DR, no solo para el dominio.
Modos de adquirir
Concepto de modos de adquirir
Los modos de adquirir son hechos o actos jurdicos que tienen la virtud de
hacer nacer o traspasar un DR.
Comentarios:
Esta definicin es perfecta porque un DR puede nacer de un hecho jurdico o
de un acto jurdico.
Esta definicin es buena porque estos hechos o actos hacen nacer un derecho
nuevo que antes no exista, crean una situacin nueva o bien el modo de
adquirir hace que un derecho real que ya exista en una persona se traspase a
otra persona, pero con el cuidado de que es el mismo derecho real el que se
traspasa.
Tipos de modos de adquirir.
Derechos reales
Estn sealados en el artculo 588 CC que dice: Los modos de adquirir el
dominio son la ocupacin, la accesin, la tradicin, la sucesin por causa de
muerte, y la prescripcin.
En este concepto faltan modos de adquirir, pero los veremos posteriormente.
Derechos personales
Cmo es posible que alguien se obliga con otro? pues ellos nacen de lo que
se denomina las fuentes de las obligaciones, el motivo que los hace nacer son
las denominadas fuentes de las obligaciones, esto lo encontramos en 3
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artculos que son el 1437, 578 y 2284 del CC, norma que define un cuasi
contrato. La regla es preguntarnos porque yo puedo realizar en favor de alguien
una conducta y estos motivos son los siguientes:
1. Concurso real de dos voluntades: como por ejemplo en los contratos.
2. Hecho voluntario de una persona: Nace una obligacin sin previo
acuerdo con otro, vasta que una persona haga algo para que nazca una
obligacin, por ejemplo clsico los cuasicontratos.
3. El hecho ilcito civil: que significa que una persona causa un dao a otro,
dao que puede ser causado con intencin (dolo); o pudo haberse
causado sin intencin (culpa), pero en ambos casos ese hecho ilcito hace
nacer un obligacin que se denomina reparacin de los perjuicios.
(reparar es distinto que indemnizar, hay una diferencia de gnero a
especie, ya que reparar es amplia y no implica solo dinero, habiendo veces
en que un dao no se repare en dinero por ejemplo reparando pidiendo
pblicas disculpas).
4. La ley hace nacer obligaciones en la persona que se coloca en la
hiptesis de la norma: como por ejemplo: la obligacin de pagar
impuestos; la obligacin de pagar alimentos 321 y ss. Del CC.
Observacin: Podemos ver que hay profesores que no estn de acuerdo con
que los derechos reales nacen con los modos de adquirir afirmando que exigen
dos cosas que son ttulo ms modo de adquirir, sin embargo para esa gente.
Ttulo es el hecho que sirve de antecedente para la adquisicin del dominio u
otro derecho real. Para nosotros ttulo es algo que en el futuro me permitir
adquirir un derecho real.
Finalmente el tema que subyace es el siguiente: no es tan cierto en que Chile
se exija titulo ms modo, habiendo y modo que s o s se los requieren que es
la tradicin, pero hay casos en que no se exijan ttulo y modo como cosas
distintas, los autores dicen que siempre se exigen cosas distintas pero en estos
casos se confunden, lo que sera decir que se exigen de manera conjunta,
Si bien siempre se exigen ambas cosas en este caso se confunden. La que si
requiero ttulo y modo es solo la tradicin las otras pareciera que no.
IV.
La Eficacia: es decir si un derecho tendr la posibilidad de ejercerse respecto

de cualquier sujeto o uno determinado, por tanto esto nos lleva a hablar de la
eficacia absoluta o relativa, los DR tienen eficacia ABSOLUTA ya que pueden
ejercerse respecto cualquier persona, los autores dicen que tiene eficacia erga
omnes, en cambio un derecho personal solo pueden ejercerse respecto de
cierta persona, que es el deudor.
V.
En cuanto a su contravencin: Quin puede contravenir el ejercicio de un

DR? Cualquier persona que no sea el titular. Quin puede contravenir un
DP? Pues solo el deudor. En un DP qu significa contravenir? Pues no
cumplir la obligacin debida al titular. Contravenir un DR, significa entorpecer
las atribuciones que se le confieren al titular. Cada vez que el dueo no pueda
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usar gozar o disponer se perturbo su derecho, pero cada vez que alguien deba
hacer algo e incumpli.
VI.
Segn el nmero, segn cuantos son: se dice que los derechos reales son
nmeros cerrados y los personales son nmeros abiertos, los derechos reales
en cuanto a nmero son solo aquellos que la ley ha creado y no son ms,
tcnicamente nosotros no podemos crear un derecho real nuevo y cules son
estos derechos reales pues los que crea el art. 577 de CC.
Todos los autores se preguntaron si este artculo contiene enumeracin
taxativa? La respuesta es que NO, ya que hay derechos reales siempre
creados por ley, fuera del art. 577 que son en el art. 579 CC que habla de
derecho real de censo y en el cc no haban ms, pero fuera de la legislacin
hay ms: como el derecho real de aguas del cdigo de aguas y el derecho real
de concesin de minas en el cdigo de minera. Se dice que habra otro
denominado derecho real de superficie que es discutible.
Los Derechos Personales por su parte son infinitos, si los reales son 10 estos
son infinitos porque hay tantos cuanto la imaginacin pueda concebir, pero
con cierto lmite que es que cumplan con los requisitos de existencia y de
validez. Qu norma nos lleva a concluir esto? pues el art. 1461 CC.
VII.
Segn su duracin: esta es la regla clsica y es que por regla general el

derecho real est destinado a perdurar en el tiempo quizs por siempre.
Entonces un derecho real dura? Dura mientras dure el objeto, si la cosa es
eterna la cosa es eterna, pero hay una excepcin habiendo un caso que hay
un DR que no est concebido para ser eterno y esta hecho para tener una vida
efmera, y es el derecho real de herencia. Significa que cuando un causante
muere los herederos respecto de los bienes del causante no son dueos
todava, teniendo un derecho real especial que es el de herencia y la idea
especia del cdigo es que un tiempo posterior ellos se hagan dueos de cada
cosa del causante, o sea producida la muerte dar paso al dominio. Un derecho
personal siempre estar destinado a extinguirse.
Cmo se extingue un derecho personal? hay que distinguir cuando se

cumple la obligacin voluntariamente por el deudor, y en ese caso el DP no se
extinguir por su ejercicio; en cambio el DP se extingue por su ejercicio cuando
hubo incumplimiento y consecuentemente hubo pago forzado de lo debido.
Ejemplo:
Primer caso: Tortora le debe mil peses a Eugenio, Tortora tiene una obligacin
de pagar y este pago voluntariamente los mil pesos a Eugenio quien tiene un
derecho personal, en este caso se extingue la obligacin y el derecho personal
el cual nunca se ejerci porque no se demando incumplimiento.
Segundo caso: tortora no pago a Eugenio, en este caso Eugenio ejercer su
derecho y lo demanda ante tribunales, para obtener la restitucin de lo debido y
una indemnizacin
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VIII.
En cuanto a acciones que protegen a uno u a otros: las que protegen los
DR son las acciones reales donde tenemos dos: la accin reivindicatoria y la de
peticin de herencia. La accin reivindicatoria protege a todos los DR, menos a
la herencia, pues l tiene un accin propia que es la accin de peticin de
herencia. En cambio un DP est protegido por las acciones personales que son
infinitas.
La accin personal de dnde nace? Pues de la obligacin y del mismo
derecho, por tanto que debo hacer para ejercer la accin personal, pues debo
citar norma. Porque toda accin emana de un derecho y el derecho a accionar
tiene que tener respaldo legal, nadie tiene una accin porque s. Si la
obligacin incumplida corresponde a un contrato tpico, la accin es tpica, no
hay problema en cambio si esta obligacin naci de un contrato atpico e
innominado, ac el tema cambia y si a nuestro cliente no le cumplen una
obligacin de esta como 254 CPC siendo obligacin los fundamentos de hecho
y e derecho en que se funda la pretensin. Por ejemplo en el art. 1489 CC
norma que legisla en abstracto. Si ese acto era atpico y bilateral se aplica esta
figura, pero si era unilateral atpico e innominado a que recurro y a que
demando? Pues a la figura de la calificacin por analoga, consistente en
buscar la figura que ms se le parezca y demando. Y esto apoyado en la
norma o principio procesal, constitucional de la inexcusabilidad, en virtud de
que el juez debe fallar
Clasificacin de los derechos reales.

i.
Derechos reales de tipo independientes vs derechos reales de corte

accesorio.
En el fondo esta clasificacin apunta a determinar si un derecho real garantiza o no un

crdito preexistente es preguntarse puede un derecho real tener una funcin de
garanta? Sirve un derecho real para garantizar derechos personales? pues algunos
s y otros no.
Como garanta tenemos al DR de prenda y el DR de hipoteca.
Ambos tienen en comn el que son una garanta, o sea si no se cumple una
obligacin procede ejercer las facultades que le confieren este derecho real a su titular,
la gran diferencia es que el primero, la prenda recae sobre bienes muebles y la
hipoteca el segundo por lo general sobre bienes inmuebles que son bienes races. En
este caso los dos confieren las mismas facultades que implicara ejercer este derecho.
Las facultades son las siguientes: derecho de persecucin, derecho de venta y
derecho de pago preferente, y esa es la garanta que tenemos y el titular en la prenda
este se llama acreedor prendario y en la hipoteca se llama acreedor hipotecario, si
hicisemos una comparacin con el derecho de dominio sera el de hipoteca.
Persecucin significa que si no se cumple la obligacin el acreedor puede quitarle el
objeto de ese derecho real a la persona quien lo tenga. Ejemplo: esta dado en prenda
un auto y no cumpli el deudor entonces el acreedor lo buscara donde este y lo se lo
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quietara a quien lo tenga, ac el acto jurdico procesa por el cual me quitan el objeto
se llama embargo.
Persecucin embargo con retiro de la especie. Luego el acreedor tiene derecho a que
se venda el objeto en pblica subasta, martillero pblico lo pasa a publica subasta y si
se vende el bien ese acreedor tiene derecho a que se pague primero.
ii. Segunda clasificacin de los DR.

DR de dominio y similares / DR limitativos del dominio.
El domino le confiere al titular o dueo 3 facultades respecto del objeto que son: usar
gozar y disponer. Hay otros derechos reales que podran facultarnos a lo mismo como
el de herencia, pero todos los otros derechos reales que hacen de una u otra forma es
limitar una o ms de las facultades del dominio.
Pero quizs no todas por ejemplo el usufructo qu puede hacer el usufructuario?
pues usar y gozar. Que no puede hacer el dueo? pues usar y gozar. Se dice que el
dueo se puede despojar de su facultad de uso y tambin de goce, pero jams limitar
su facultad de disposicin, pero eso es discutible, eso nos llevara al tema que se
denomina clusula de validez de enajenar.
Existen otros DERECHOS a parte de los reales y personales en el CC? Para

responder debemos ver los siguientes artculos del CC:
Art. 582 define derecho real de dominio.

Art. 583 un tipo distinto derecho de usufructo, este tipo est regido por
derechos.
Art. 584 CC nos dice que este tipo est regido por leyes especiales
Si leemos los arts. 582, 583 y 584 vemos que hay distintos tipos de domino, pero los
ltimos dos no queda claro si son para el cdigo un derecho real o uno especial, ahora
el art. 19 N24 de la CPR consagra el derecho de propiedad y derecho a la propiedad
que son cosas distintas. En conclusin uniendo todo diremos que para el CC y su
forma de razonar los derechos son dos: los derechos reales y personales, pero si es
un DR, por ley especial debemos aplicar las normas supletorias segn correspondan,
pues el derecho de propiedad industrial o intelectual y de marcas no se les aplica
mucho el CC porque no son DR.
26 de marzo de 2015
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Las cosas corporales.

Por ley segn nuestro CC art. 565 y siguientes, estas se dividen en muebles e
inmuebles. En este tema no encontraremos una nica definicin porque para el CC
existen 3 clases de bienes corporales muebles.
1) Por naturaleza.
2) Por anticipacin.
3) Por asimilacin.
i.
Las cosas muebles por naturaleza
En el art. 567 del CC esta su tratamiento y son aquellas que pueden transportarse de
un lugar a otra sea porque pueden moverse ellas mismas o porque las ayuda una
fuerza externa.
Descontaramos en este caso los animales, pero un buen ejemplo puede ser un libro
con computador etc. lo importantes es que estas cosas estn hechas para
transportarse
ii.
Los muebles por anticipacin
Ac estamos en presencia cosas inmuebles pero para efectos de constituir derechos

en favor de terceros, se reputan o se les miran como bienes muebles, y estas cosas
por lo general son inmuebles por adherencia. Ac est ocurriendo que como ejemplo
clsico estamos viendo los frutos del rbol fructuario como la palta, la cual si cuelga
del palto es inmueble, pero si bien estando pendiente el dueo lo que quiere es
constituir una relacin jurdica sobre ella respecto con un tercero el cdigo las tomas
como cosas mueble, entonces si la palta est colgando del palto es inmueble, por
consiguiente esa compraventa va ser consensual y no solamente porque el objeto
sobre el que recae es inmueble, art. 571 CC.
Si queremos celebrar actos y contratos respecto de estas cosas mientras penden de
un objeto ellas se consideran como una cosa mueble, no obstante si las separamos
del rbol y las ponemos en un canasto esa es una cosa mueble por naturaleza, (cosa
mueble que se mueve por una fuerza externa).
Si la palta est pendiente del palta es INMUEBLE, pero silo si voy a celebrar un acto
respeto de ella es mueble.
Por tanto una lechuga ser un inmueble, a menos que se cumpla lo dispuesto en el
art. 569 CC.
iii.
La cosa mueble por asimilacin
El cdigo seala que los hechos que se deben se reputan muebles, si debo realizar
una conducta esa conducta es vista por el cdigo como mueble, y la importancia
procesal de que si una accin es mueble e inmueble, ya que para el CC el derecho
personal recae sobre un derecho es considerado un bien mueble.
Inmuebles, vamos a encontrar tambin tres clases de inmuebles:
1) Por naturaleza.
12

2) Por adherencia.
3) Por destinacin.
i.
Inmueble por naturaleza, art. 568 CC.
Por naturaleza, en estricto rigor nos referimos al terreno baldo. En estos excluimos las
plantaciones, construcciones. Qu pasa por las minas? Pues si estn comprendidas
por inmueble por naturaleza, siendo esta la limitacin ya que las minas son del Estado,
el art. 591 y 19 N24 CPR trata las minas.
ii.
Inmuebles por adherencia, art. 568 CC.
Estos los encontramos en el 568 CC, donde daremos la siguiente definicin: son
aquellas cosas que se adhieren permanentemente al suelo y que no pueden
transportarse de un lugar a otro. El cdigo da los siguientes ejemplo: los edificios
entendiendo por tales cualquiera construccin o bien un rbol siempre que este
adherido al suelo por sus races.
Caso dudosos: las bodegas portables que venden en SODIMAC, son cosas muebles
porque no cumplen el criterio de la permanencia inamovilidad respecto a que la
cosa debe estar fijada al suelo, es por eso que un edificio y un rbol gozan de esta
permanencia mientras estn fijadas al suelo, de lo contrario por exclusin pasan a ser
cosas muebles.
Son tambin muebles de este articulo los frutos de los arboles mientras estn
pendientes de los arts. 569, 571 y 573 CC.
iii.
Inmuebles por destinacin art. 570 CC.
Definicin son cosas muebles que la ley reputa como inmuebles, mediante una ficcin
legal la que se produce como consecuencia de que ellas estn destinadas
permanentemente al uso, cultivo, o beneficio de un predio.
Hoy en da la doctrina esta conteste en que en primer lugar en estricto rigor estas
cosas son inmuebles, pero es un mueble colocado en un inmueble, pero colocado solo
para que sirva a l y esa utilidad solo puede ser una de las 3 que menciona el cdigo,
para el uso del inmueble, cultivo y beneficio.
tiles de labranza, si un tractor est destinado para el uso de un inmueble ser un
inmueble de lo contrario no.
El cdigo da ejemplos: las losas del pedimento, los tubos de las caeras (sin embargo
estos ejemplos no son muy buenos porque ms bien estos son inmuebles por
adherencia en atencin a un tema funcional, por tanteo hay que ver caso a caso).
Ejercicios.
La parrilla hay que distinguir, si es con rueditas es mueble.
Quincho es inmueble toda vez que esta adherido a un inmueble.
Espejo clavado en el muro mueble. Ac hay norma especial que el art. 572 CC.
13

El espejo de cuerpo cumple entroncado en el muro se debe distinguir si casusa
detrimento al muro o no el retirarlo.
Un cuadro mueble segn el art. 572 CC.
Un grafiti preguntar?
EL data mueble, al contrario del protector que sostiene el data que esta atornillado a
la sala.
El pizarrn mueble que ha sido colocada de forma permanente para un fin, que de
sacarlo causa un detrimento.
Estufa bosca si bien se puede sacar inmueble por destinacin, tapando el hoyo se
evita el detrimento.
Yacusi es inmueble por distincin, cosa mueble, permanencia y destinacin al uso.
Importancia jurdica de distinguir si una cosa es mueble o inmueble (pregunta de

examen de grado).
i.
Importancia en materia de derechos reales.
Hay derechos reales que solo pueden recaer sobre cosas muebles como el derecho
real de prenda, otros que solo pueden recaer sobre inmuebles como la servidumbre y
otros que pueden recaer indistintamente sobre unos y otros como el dominio y el
usufructo.
Hay derechos reales cuya forma de nacer es distinta dependiendo si son muebles o
inmuebles como por ejemplo el usufructo porque si recae sobre inmuebles es
consensual y sobre inmuebles es solemne, art. 767 CC.
ii.
Importancia respecto de los modos de adquirir.
a) Existe una excepcin la ocupacin es solo aplicable respecto de los bienes
muebles.
b) La forma de traditar el dominio es distinta segn si el objeto es mueble o
inmueble, es as que la tradicin sobre cosas corporales muebles se verifica
segn las formas previstas en el art. 684 del CC. Por el contrario la forma de
traditar el derecho real de dominio y algunos otros que recaen sobre inmuebles
es segn los prescrito en el art. 686 CC, (esto as debe decirse), este art.
Seala que debe inscribirse el ttulo en el conservador de bienes races
respectivas.
c) En cuanto al modo de adquirir usucapin, los tiempo para prescribir son
distintos segn se cumpla o no ciertos requisitos legales. En un caso el cdigo
distingue el tiempo en dos o 5 aos, el primero para las cosas muebles el
segundo para los inmuebles y esa distincin solo procede en la denominada
prescripcin adquisitiva ordinaria.
iii.
En materia de contratos, para el perfeccionamiento del contrato de

compraventa.
14

El cual se perfecciona de forma distintas si es un mueble o inmueble, art. 1801 CC,
Cmo se perfecciona la de bienes muebles? Hay que ponerse acuerdo en cosa,
precio y contrato. Cmo se perfecciona un la compraventa de un bien raz? De forma
solmene es escritura pblica, (la inscripcin no es solemnidad).
iv.
En materia de posesin.
Las cosas las podemos tener amparadas por el derecho o por los hechos.
jurdicamente, un objeto se puede tener porque el derecho lo permite, ese derecho por
excelencia es un dominio, pero adems no se puede desconocer que tener una cosa
un hecho jurdico, hay que darle regulacin y a ese aspecto se le denomina
genricamente posesin pero no es cualquier detentacin de un objeto, ya que no toda
persona poseedora es duea.
Hay posesin cuando alguien tiene un objeto sintindose y comportndose respecto
de ella como si fuera dueo, ya lo sea o no. Art. 1815 respecto de la compraventa de
cosa ajena entonces como me hago poseedor? En primer lugar si concurren dos
requisitos que son el corpus y el animus, por lo que no pueden ser poseedores los
incapaces por causa de demencia y por ser infantes, podra un menor tener la
posesin de un objeto? S, pero si es un mueble, ya que para la posesin de un
inmueble se requiere plena capacidad.
v.
Hay instituciones de tipo sancionatoria que tienen cabida solo ante

inmuebles verbi gracia la lesin enorme.
vi.
En cuanto a los efectos de la condicin resolutoria cumplida, art. 1490

y 1491 del CC.
Ocurre lo siguiente, pues se resuelve un contrato pero hay que proceder a la

devolucin de los objetos por las partes pero ocurre que una de ellas no pude devolver
porque mientras estaba pendiente la condicin enajeno ese objeto a un tercero.
Puede el acreedor de esa obligacin ejercer demanda reivindicatoria en contra de es
tercero para que le devuelva el objeto? Hay que distinguir si ese objeto es mueble o
inmueble.
Una persona bajo varias causas puede estar sujeto a la condicin resolutoria la cual se
entiende como un hecho futuro e incierto del cual depende la extincin de un derecho,
sera por ejemplo: Hugo te dejo mi moto, pero si Chile gana el partido del domingo me
la devuelves, este pacto fue hoy, entonces Eugenio le entrega la moto a Hugo,
entonces llega el domingo y se cumple la condicin de que pierde Chile, por lo que
Hugo debe devolver la moto, sin embargo no la puede devolver porque la tiene un
tercero que es Jorge, puedo demandar entonces a Jorge con la accin reivindicatoria?
Se debe distinguir si es cosas mueble o inmueble, para la mueble se aplica el 1490 y
para inmueble el 1491, o sea los requisitos para ejercer esta accin son distintos si se
trata de mueble o inmuebles.
15

Otras clasificaciones de las cosas

Existen muchas ms clasificaciones de las cosas algunas reconocidas directa e
indirecta por el cdigo y otras que son creacin doctrinaria unas gozan de fuente y son
los siguientes.
i.
Cosas consumibles y cosas no consumibles.
Para poder entender esta clasificacin debemos primeramente decir que la

consumibilidad puede ser de dos tipos:
1. La consumibilidad material. que dice relacin con la destruccin material o
fsica de un objeto, en cambio la jurdica implica el hecho de despojarse o bien
de limitar las facultades que una persona tiene de un objeto.
Casos de destruccin material: si me como toda la manzana, el pastel, etc.
dentro de esta podra estar enchular un auto porque altero materialmente sus
caractersticas, por tanto lo que interesa es que alteramos toda la sustancia o
parte de ella respecto a un objeto la estamos consumiendo de manera material.
Observaciones: hay autores que sealan que la consumibilidad implica la
destruccin o desmejora material con el uso del objeto, para ellos el usar sera
solo consumir, no habra para ellos consumibilidad en la alteracin del objeto,
para esos autores el arreglar el auto no sera consumibilidad material sino una
consumibilidad jurdica.
2. Consumibilidad jurdica. Esto es simple si consideramos las facultades que
tiene una persona respecto de un objeto y como las puede limitar. Ejemplo: el
dominio consiste en usar, gozar y disponer de un objeto, si limitamos la facultad
de uso, de goce, en el fondo estamos consumando jurdicamente el derecho, lo
que quizs lo lleve a su extincin, y se ha sacado de tu patrimonio esas
facultades, pero hay una facultad del dominio que por excelencia que nos lleva
a la consumibilidad y es la disposicin y disponer puede ser tomado en sentido
material y en sentido jurdico.
a) Sentido material: implica lo que vimos recin de la consumibilidad de ese
tipo.
b) Disposicin jurdica: significa enajenar el derecho que tienes sobre un
objeto. Esto es trasladar el derecho que t tienes a otra persona. Sera el
caso en que una persona siendo duea del objeto le traspasa el dominio
que tena sobre una cosa, ac lo que hiciste es consumir jurdicamente tu
derecho.
Cada vez que una persona es titular de un derecho real y se lo traspasa a
otro lo que ha hecho es consumirlo de manera jurdica traspasndoselo a
otro.
Observaciones:
Tenemos que tener cuidado porque no todo derecho real se puede
traspasar a otro, habiendo derecho reales de tipo personalsimo y solo los
puede ejercer su titular y no otro, ergo no los puede traspasar, como por
ejemplo el usufructo el cual no se puede traspasar y es una cosa no
consumible jurdicamente.
16

Para qu importa saber si una cosa es consumible o no? Existen relaciones jurdicas
que solo pueden darse respecto de cosas consumible y otras relaciones jurdica s que
solo pueden recaer en cosas no consumibles, dicho de forma sencilla la manzana
puede ser objeto de cualquier contrato? NO porque la manzana en su naturaleza es
consumible, comerla implica destruirla, por lo que no te podra dar en comodato una
manzana. Al revs jams te podra dar en mutuo el computador.
El dinero es una cosa consumible, hay un autor que dice que siempre hay que estarse
a la esencia de las cosas para saber si son o no consumibles, pero por excepcin la
voluntad de las partes puede darles un carcter distinto.
Si no decimos nada una manzana es consumible pero si digo lo contrario puede ser no
consumible por ejemplo que la manzana te la doy para que la pongas en una frutera.
ii.
Cosas fungibles y no fungibles.
Cambiables o no, reemplazables o no, hay otras que cumplan el mismo fin que
ella? En el caso de que una cosa es cambiable por otra y cumple la misma funcin
esa cosa es fungible, al revs si hay un objeto que no puede ser cambiable por otros
porque no hay ninguno que cumpla la misma funcin el objeto es no fungible. El
criterio no es la posibilidad de reemplazo sino que hay un criterio de funcionabilidad de
las cosas, ejemplos:
El vino o cualquier licor, es fungible, (misma funcin embriaga y hace feliz).

El carbn genricamente cumple la misma funcin al tener la misma calidad.
La ltima de una cosecha de gato Premium del 2013, no es fungible porque no
se puede reemplazar.
Debemos considerar la esencia del objeto en s mismo, pero adems la fungibilidad

est en completa relacin en como designo al objeto en la convencin, todo es un
tema de palabra de como yo lo digo en mi contrato porque no es lo mismo comprar
vino que el vino de la cosecha santa Rita, debemos tener cuidado con las
ambigedades, la cual juega en contra de quien la declara.
La Mona Lisa se debe distinguir si es original o copia.

La estatua de Farkas, es fungible.
Esta clasificacin es importante porque en primer lugar para efectos del cumplimiento
de obligacin porque si esta es fungible, por lo general siempre se va a cumplir porque
siempre habr algo que pueda reemplazarla, en cambio si la obligacin recae sobre
una cosa no fungible y el objeto se destruye podramos entrar a hablar de
incumplimiento y de responsabilidad, y por tanto indemnizar los perjuicios causados.
En materia de obligaciones nos puede servir la distincin en obligaciones de hacer
fungible o no fungibles, ahora no es una cosa sino una conducta, la conducta del
deudor cualquiera la puede realizar o no? Si fuera cualquiera el que la puede realizar
es fungible, pero si no puede cualquiera esa obligacin de hacer no fungible, por
ejemplo quiero que cante la Jana Montana al cumpleaos de mis hijos, solo puede ser
ella y no otra aunque sea mejor.
17

En el caso de pintar una casa puede hacerlo cualquiera, pero puedo querer que la
pinte determinada persona para que quede como me gusta.
Por tanto la fungibilidad en obligaciones la da la convencin o acuerdo de voluntades.
iii.
Cosas genricas y cosas especficas.
a) Especficas: tambin se les llama especies y tambin se les llama cuerpos

ciertos, son aquellas cosas nicas en el mundo, no hay otras.
b) Genricas: existen varios individuos que pertenecen a una misma clase de
objetos porque entre todos ellos hay caractersticas que les son comunes.
Comentario: dentro de las cosas genricas tenemos por ejemplo una manzana, sin
embargo pueden haber muchos tipos de manzana, dado que la manzana pertenece a
un gnero mayor que son las manzanas por lo que si te compro una manzana habr
una amplia gama de posibilidades respecto a ellos. Sin embargo hay cosas nicas
porque no hay ms o bien nuevamente la convencin o acuerdo de partes hace que
no puedan haber ms y sera por ejemplo el automvil marca Nissan chasis tanto,
pero autos Nissan hay varios, pero si lo especifico te estoy vendiendo una especie o
cuerpo cierto. Si te digo te vendo mi auto Qu es? Pues cosas genrica si es que el
profe tiene 3, si el profe dijo dice te vendo ese cdigo civil, es especifico. Por tanto
todo est en las palabras.
El diamante conocido como el corazn del ocano es especie o cuerpo cierto porque
no existe convencin que lo haga entonces, las cosas son nicas porque no hay ms o
bien porque las partes lo hacen.
Cual el gran problema de celebrar contratos de una cosa genrica, a que problema te
puede llevar la generalidad respecto de la individualidad. (Or grabacin para mayor
detalle).
Ejemplo te vendo un caballo en tres millones de pesos, te lo voy a entregar el da 31
de marzo en el patio de la universidad, si me pagaste hoy da los 3 millones y llego con
un caballo ordinario y viejo, Qu me dirs? Pues que ese no es el caballo de 3
millones, pero el profe dice momento te traje un caballo. Entonces lo demando por
incumplimiento de contrato para que se me devuelvan los 3 millones de pesos, pero
ac es problema mo por ser ambiguo, lo cual podra llevarnos al error esencial
respecto a cosas genricas.
Los autores dicen que las obligaciones de un gnero siempre pueden cumplirse,
argumento: porque dicen que el gnero no perece, siempre habr un caballo que
entregar, una manzana que entregar, etc. el problema es que de que calidad tiene que
ser lo que entrego para cumplir esa obligacin, el cdigo cumple eso y dice que el
objeto genrico entregado debe ser de una calidad a lo menos mediana, art. 509 CC.
En cambio esta regla no rige ante una especie o cuerpo cierto, no rige si tengo que
entregar una especie o cuerpo cierto y pendiente la entrega el objeto se destruye
porque si el objeto perecer no hay otra cosa con la que cumplir, la nica forma de que
18

el deudor podra liberarse de responsabilidad sera entregando otro objeto pero con el
acuerdo del acreedor sino habr incumplimiento. Esto nos lleva a lo siguiente si el
deudor no entrega la especie debida, tiene que indemnizar los daos causados al
acreedor? La respuesta depende, se debe seguir la siguiente regla de oro y es que si
la destruccin se debi a culpa o dolo del deudor debe responder, haba
incumplimiento ms indemnizacin de perjuicios. En cambio si no entrego por un
hecho fortuito no mediando culpa de le hay incumplimiento y no hay responsabilidad
no debiendo indemnizar nada, arts. 1547 + 1550 + 44 + 1820 + 1486.
Hay que decir que esta la posibilidad de que el gnero sea limitado, o sea, ya no hay
tantos objetos con los que cumplir, y todo libro o profesor pone el mismo ejemplo: que
son las ultimas 10 botellas de tal cosecha, ac ya no tenemos un milln de botellas
sino que tenemos diez, se entiende que esta la posibilidad de cumplir con otras pero el
gnero es limitado (el universo de posibilidades se limit), por lo que se aplica las
normas de las especies o cuerpos ciertos, ejemplo: quedan 5 botellas de tal via y t
me debes una, si se destruy se entiende que hay incumplimiento, porque no hay otra
con la que me puedas restituir, porque no es un gnero sino que es una especie o
cuerpo cierto, por lo que estaramos frente al denominado gnero limitado.
REPASAR arts. 1508, 1509, 1510, 1548 Y 1549
iv.
Cosas presentes y cosas futuros
a) Presentes: Aquellas que tienen una existencia real al momento de la

convencin, aquello que existe materialmente al momento que nace una
convencin. en qu omento nace la convencin? Hay que distinguir si es
consensual, real o solemne.
b) Futuras: aquellas que no tienen una existencia real al momento de la
convencin pero se espera que existan en un tiempo posterior. Al da de hoy el
objeto no existe pero esta la esperanza de que en un futuro si va a existir,
esperanza que debe ser racional y aqu entramos al caso por ejemplo de las
ventas de cosas futuras, de cmo era posible que haya compraventa si el
objeto an no existe, ejemplo 1813 del CC, el cdigo permite actos sobre cosa
futuras, pero el 1811 CC, esta norma tiene una contradiccin con el art. 1813,
ya que dice que es nula la venta de cosas futuras, Los cuales deben unirse con
el 1461 que me dice que el objeto en el acto jurdico puede ser una cosa que
existe o bien una cosa que se espera que exista.
v.
Cosas principales y cosas accesorias.
Dice relacin si el o los objetos jurdicamente son dependientes o independientes de

otro, si son dependientes son una cosa accesoria e independientes ser principal.
El problema es cuando saber si es una cosa principal o accesoria de otra, pero en
materia de cosas y no contratos, no confundir con el art. 1442 CC.
En criterio de valor econmico, nos dice que cuando hay dos cosas juntas, la
de mayor valor por general es la principal y la de menor valor la accesoria.
19

Criterio de la finalidad: si un objeto est hecha para que otro sirva, el primero
es accesorio y el otro principal. Si uno de ellos puede existir, pero el otro
depende de el para hacerlo, una es accesoria y otra principal.
Estudiaremos respecto a esto un modo de adquirir que se sustenta en esta teora que
es el modo de adquirir accesin, con un objeto propio y uno ajeno hago un tercer
objeto, siendo el problema determinar de quien es.
vi.
Objeto es susceptibles de dominio o no.
La regla es que casi todo es apropiable, salvo en primer lugar que la ley no lo permita
el dominio individual, como las cosas comunes a todos los hombres, bienes fiscales,
etc. Eventualmente la naturaleza puede hacer que un objeto sea inapropiable como
por ejemplo la luna.
Prximo jueves divisibles e invisibles y comerciable e incomerciables.
09 de abril de 2015
vii.
Cosas comerciable e incomerciables
Este criterio seria ver si la cosa esta o no en el comercio humano, si lo esta ser un
objeto comerciable y si no lo est ser un objeto incomerciable.
Problema: Los autores no se han puesto de acuerdo en poder precisar el contenido
de la comerciabilidad de las cosas, ver en verdad cuando una cosa esta dentro del
comercio y que significa que este en el comercio. Frente a esto existen muchas
teoras, pero la ms aceptada es la del profesor Peailillo que dice que una cosa
comerciable es aquella que puede ser susceptible de ser objeto de relaciones entre
particulares.
Los particulares nosotros actuando como tales, o bien el Gobierno, el Estado actuando
como tal, pueden celebrar actos o contratos sobre cualquier cosa? Es ac cuando
Peailillo nos dice que NO porque habr cosas en que los particulares no podrn
contratar y ese es el caso es cuando caemos en la comerciabilidad.
Casos en el Cdigo Civil, en que la ley nos dice que una cosa no puede ser
objeto de un acto jurdico:
-
Bienes pblicos.
Bienes fiscales.
Bienes que la ley ha hecho comunes a todos los hombres. (altamar, la playa, la
luna, etc.).
Siempre la ley es la fuente de la incomerciabilidad, por tanto, Qu ocurre si los

particulares llegasen a contratar de una cosa incomerciable por ley? Hay que
distinguir, ya que puede ser que acto no existe al faltar objeto y si es objeto ilcito
nulidad absoluta.
20

Puede ser objeto de incomerciabilidad la convencin? Podemos como particulares
hacer incomerciable un objeto que por ley es comerciable? Podemos hacer por
ejemplo que una Coca-Cola, deje de esta en el comercio? Respuesta:
Las partes tienen la posibilidad de limitar la comerciabilidad de un bien, pero lo que no
podramos hacer es sacarlo del comercio, ya que son cosas muy distintas, pero lo que
podramos hacer es crear clusulas de no enajenar, en que el castigo en el caso que
se enajena no ser la nulidad del contrato, no es su inexistencia, sino que ser
indemnizacin de los perjuicios por incumplimiento.
Reafirma el que la incomerciabilidad solo puede darse por ley el art. 1810 del CC, que
dice que se pueden vender todas aquellas cosas cuya enajenacin no este prohibida
por ley, pero no dice que las partes lo hagan, reafirmando el que la incomerciabilidad
solo tenga fuente legal.
Art. 1464 N1 del Cdigo Civil.
N1 las cosas que estn fuera del comercio humano, en que si vendes una de
estas cosas habra nulidad y no inexistencia.
viii.
Cosas divisibles e indivisibles
En principio las cosas se pueden dividir fsicamente o intelectual o mentalmente.

A) Divisibilidad material
Un objeto es materialmente divisible cuando puede fraccionarse en partes, de modo
que el valor de ella en su conjunto no sufriendo un menoscabo considerable el
conjunto del valor de ellas, en relacin a la cosa indivisa.
Ejemplo clsico es el dinero ya que este se puede fraccionar en dos monedas de 100,
pero que si las unimos la fraccin volvern a dar el mismo resultado en su totalidad, lo
cual no pasara en el caso de dividir otro objeto como una vaca la cual perdera su
valor.
Por ejemplo si decimos que la mesa y un computador no son divisibles, pero el caso
de un pizarrn causara un desmedro.
La divisibilidad material no apunta solo al fraccionamiento, sino que una vez divididas
las partes resultantes forman un valor.
Un animal un chanchito lechn es divisible o indivisible materialmente? Hay que
distinguir si estaba vivo o muerto dado que si estaba muerto dar lo mismo, pero
Si el resultado es el mismo es divisible,
La divisibilidad material tiene por objeto a la naturaleza de objeto, las cosas estn
hechas para ser divididas materialmente o no, es un criterio que nos puede ayudar.
B) Divisin intelectual
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Son aquellas que admiten una divisin imaginaria o intelectuales, sea que el objeto
sea divisible o no materialmente, la regla es que todas las cosas son divisibles
jurdicamente, bastara con pensar en el ejemplo ms fcil que es la copropiedad o
condominio respecto de una cosa, todos los objetos como una casa o un auto, estas
cosas sern dividido imaginariamente segn el todo el cual se puede fraccionar en
varios dueos, como por ejemplo el comprar un auto entre dos.
Cosas sobre las que recaiga un derecho y su ejercicio no pueda ser dividido, tenemos
como ejemplo perfecto a la servidumbre que no se puede ejercer por partes, se ejerce
toda o no se ejercer, por tanto, es en el fondo pensar en que si se es dueo de un
terreno entre 5 personas una puede pedir el ejercicio de una servidumbre de paso sin
que sea limitado. En cambio en el dominio mi 50% estar limitado por el 50% del otro,
lo cual en el usufructo no pasara.
El resultado de la divisibilidad jurdica se denomina cuota, que es una parte respecto
del todo.
Regla: para saber cul es la cuota que le corresponde a una persona en general, sea
en la compra de una casa, en una obligacin que se tenga con otro, etc. la regla
general es que la cuota se determina segn la convencin y solo si nada se dice la
cuota se va dividir o corresponder al nmero total de los interesado o en base al monto
del aporte a los interesados.
Ejemplo: el curso de 80 alumnos compra en Olmu el fundo Corneliano, si nos
pregunta Cul es mi cuota en el fundo? Se debe distinguir segn lo que nosotros 80
dijimos.
Ya que pudo haber sido el 70% para los hombres y el 30% para las mueres; o bien
segn el aporte que hicieron, si los hombres pusieron 2000 pesos y las mujeres 1000
los hombres tendrn una mayor cuota. Ergo, solo frente al silencio se dividir en
cuanto al nmero de personas, pero si es una sociedad ser segn el aporte de cada
uno.
El pensador de Farkas, un terreno baldo, un sitio eriazo, los lentes de Natalie, la
Coca-Cola light del profesor, el marcador electrnico del estadio nacional. Qu son?
(ver el marcador para clasifcalo)
ix.
Cosas singulares y universales
A) Cosas singulares
Constituyen una unidad o singularidad natural o artificial sea simple o compleja, pero
con existencia real en la naturaleza.
B) Cosa universal
Son un grupo de cosas singulares que estn unidad de forma tal que crean un todo
independiente de ellas y que por tanto, reciben una denominacin en comn.
Por qu es una cosa singular un libro? Pues porque es una unidad artificial y
tiene existencia real.
22

Diez botellas de Coca-Cola light? Cosa singular porque forman una jaba.
Una biblioteca cosa universal.
Una botillera es una cosa universal.
Pack de latas es una cosa singular pero COMPLEJA.
Las universales pueden ser de dos tipos:

A) HECHO: son el conjunto de bienes muebles de distinta o idntica naturaleza
que unidos forman un todo en razn de su vinculacin comn, pero que
individualmente conservan su independencia. Ejemplos: biblioteca, coleccin
de monedas, coleccin de mariposas. (Las colecciones o las bibliotecas son los
mejores ejemplos de una universalidad de hecho).
B) DERECHO: son un conjunto de relaciones jurdicas constituidas sobre una
masa de bienes regulados especialmente por la ley y que jurdicamente forman
un solo todo. Hoy da no se discute que la herencia es una universalidad
jurdica, pero si es discutible el patrimonio, por lo que encontramos las dos
teoras subjetivas y objetivas.
Las herencias:
1) Una herencia no muchas veces no es algo bueno, al igual que ser un heredero,
porque la herencia como universalidad est compuesta de bienes, derechos, y
obligaciones, por consiguiente la herencia tiene activo y pasivo. Cundo una
herencia es algo bueno? Pues cuando el activo es mayor que el pasivo.
Cundo es algo malo? Pues cuando el pasivo es mayor el activo.
2) La herencia no es ms que el patrimonio trasmisible de una persona, ya que
cuando una persona muere no deja como herencia todo su patrimonio, ya que
hay cosas en el patrimonio de un sujeto que se terminan o extinguen con su
muerte y por tanto no se pasan a sus herederos, verbi gracias tenemos a los
derechos personalsimos.
3) No olvidar art. 1097 CC, tema de la transmisibilidad, donde est el adagio: el
que contrata para s contrata para sus herederos. Si tu viejo era Farkas vas a
recibir todos sus bienes, pero solo lo transmisible. (para evitar pasivo es mejor
repudiar la herencia).
4) Adems por este artculo, diremos que los herederos son los continuadores de
la persona del causante.
5) Diferencia entre herencia y legado, ser heredero significa recibir del causante
todo lo transmisible o una cuota de lo transmisible, o sea si digo le dejo todo a
Astudillo es heredero, o bien digo le dijo parte de mi patrimonio a Astudillo igual
lo hace heredero; en cambio el legatario no puede recibir el todo o parte del
todo, por lo que puede recibir una o ms especies o cuerpos ciertos o bien
cosas genricas determinadas en cantidad, por ejemplo le dejo a Astudillo la
estatua de Farkas o bien le dejo 10 botellas de Coca-Cola lo hacen legatario.
Por otra parte si se puede ser heredero o legatario, ya que puedo decir le dejo
el 15% de mis bienes a Astudillo y adems tal cosa.
Si Astudillo le dejo en herencia mi moto, igual hablamos de un legatario porque
se especifica el bien.
23

TAREA, es posible en chile catalogar como cosas a los animales? Y en especial
el perro, gato, hmster, etc. Qu dice el derecho internacional respecto a este
tema?
Anlisis particular de los derechos reales

I.
EL DOMINIO
La definicin legal la encontraremos en el art. 582 del CC. Que dice: El dominio (que
se llama tambin propiedad) es el derecho real en una cosa corporal, para gozar y
disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley o contra derecho ajeno.
Se critica porque ms que una definicin es una descripcin.
No seala todas las facultades del dominio.
De las caractersticas especiales del derecho no las nombra a todas.
Sea como sea es una definicin legal y mientras tanto si incluye a todas sus
atribuciones y vamos a decir que lo que busco Andrs Bello con ella fue realzar
a la caracterstica ms importante.
Tener presente:
- El dominio cae sobre cosas corporales, pero qu pasa con las incorporales?
Pues lo vimos en los dos art. Precedentes ye n el 19 N24 CPR que seala la
posibilidad de que sobre una cosa incorporal tambin pueda haber propiedad.
- Nadie discute que el domino que el derecho real por excelencia porque es el
derecho que le confiere a una persona el mayor nmero de facultades de una
cosa, o sea es el derecho ms perfecto que puede haber sobre una cosa. Y
otorga las siguientes facultades: uso, goce, disposicin. La persona que rene
a la vez estas tres calidades sobre un objeto se llama dueo/propietario,
tambin est la posibilidad de que este titular se despoje de una de estas
calidades pero aun teniendo el dominio. Es por ello el art. 582 inc. 2 dice sin
uso y goce sera un nudo propietario, al revs el propietario que tenga las 3
facultades ser el propietario pleno. Argumento de texto, la propiedad es nuda
porque se le despoja de dos facultades, pero si adems se despoja de la
tercera que es disposicin deja de ser dueo.
- Caractersticas del dominio:
a) Un derecho absoluto: que sea absoluto significa que el titular tiene sobre
las cosas todas las facultades posibles que la ley puede conferirle a
alguien.
Vimos que los derechos reales se diferencian entre ellos segn las
facultades que otorgan hay muchos derechos reales que permiten el uso, o
bien el uso y el goce, pero slo uno puede otorgar el usar, gozar y disponer
a la vez, y ese es solo el derecho de propiedad.
Los atores por lo dems sealan que el dueo lo es tambin de todo
aquello que el objeto de su dominio produzca, o sea no eres dueo
solamente del objeto directo, si a su vez ese objeto te reporta una utilidad
ya sea una cosa o beneficio, tambin eres dueo de eso, por lo que si eres
dueo de una vaca, sers dueo tambin del novillo que produzca; o bien si
eres dueo de una casa sers dueo de sus rentas. Lo anterior esta
graficado en el art. 582 que dice que el dueo puede ejercer todas las
24

facultades de manera libre; es decir, el dueo para usar, gozar o disponer
no necesita pedirle autorizacin a nadie, pero esa libertad que puede verse
absoluta, es restringida por la misma ley, por lo que el art. 582 nos seala
dos lmites:
1. No siendo contra la ley o
2. Contra derecho ajeno.
La ley es quien nos dice hasta done llegar, y cuando no lo hace habra una
limitacin natural segn Profesor Tortora, que sera el derecho de otro, que
ejercer mi derecho no cause dao a otro.
b) Exclusivo: estas tres facultades solo le pertenecen al titular del derecho,
por lo que nadie puede porque s ejercer estas facultades sobre un objeto
ajeno, a menos que para que otro pueda usar o gozar las cosas de otro
sera en principio mediando la voluntad de propietario.
Cuando hablemos del dueo al igual que en los contratos y en las
obligaciones podr est constituido por una persona o por muchas, si es
una persona sea natural o jurdica, estamos hablando del propietario a
secas, pero cuando la titularidad corresponde de manera conjunta a dos o
ms personas, ah el nombre del titular cambio y hablaremos de codueos
o tambin de copropietarios y en general visto desde ms arriba
hablaremos de copropiedad y de condominio.
c) Perpetuo: es un derecho que no est hecho para extinguirse, sino para
durar quizs eternamente o bien mucho tiempo, y se supone que el
derecho dura mientras dure el objeto, por tanto, la natural forma de
extinguir es por la destruccin total de la cosa.
Qu colegimos de esto? Que este derecho no se extinguir por ejercicio, si
dejas de gozar no pierdes el domino de ese objeto, pero los autores dicen
los siguiente: que esta la posibilidad que el domino se pierda de modo
reflejo, en donde el dominio se pierde porque otra persona adquiere el
dominio de ese mismo bien sin que medie la voluntad del dueo primitivo.
Sera en que esta la posibilidad de que te hagas dueo de un telfono, pero
no porque su dueo quiera sino cuando otra persona adquiere el dominio
por prescripcin adquisitiva o por usucapin.
Posibilidades en que el dominio puede ser limitado: autores citan la
propiedad fiduciaria, que es ella sujeta al gravamen de pasar a otras
personas por el hecho de verificarse una condicin art. 733 CC.
Keno le entrega en domino su telfono a Vale, pero pactando la condicin
de que tendr que entregarle el domino del telfono a Nico si Chile gana la
Copa Amrica. Por lo que su domino esta con la posibilidad latente de
acabarse, por lo que no habra eternidad en el derecho, es por ello que hay
autores que dicen que esta es una excepcin y otros que no porque la
condicin es algo incierto.
Contenido del derecho de dominio
Ser dueo de algo no es siempre algo bueno, Cundo es bueno? Pues cuando
puedo ejercer las facultades sobre el por25
qu gozar, usar y disponer son lo bueno,

pero muchas veces tambin ser dueo apareja consecuencias negativas, como por
ejemplo: el que ser dueo me hace pagar 300 lukas de gasto comn; o como soy
dueo de un perro bravo debo indemnizar los perjuicios de a quienes muerde.
Contenido activo: compuesto por las facultades que ejercer el derecho.

Contenido Pasivo: por las responsabilidades que el derecho conlleva al titular.
Contenido activo:
a) Contenido activo material: son tres usar gozar y disponer materialmente del
objeto.
Facultad de uso: consiste en darle al objeto el destino natural para el
cual est hecho o bien darle un destino convencional si es distinto.
Todas las cosas estn hechas para algo, sin perjuicio que la evolucin
les atribuya otras caractersticas como al telfono. Esta visin del uso
es extensible a todos los derechos reales que la consagran como el
usufructo y es entendible a todos los derechos reales que la permiten
como el comodato.
Qu ocurre cuando al objeto le damos un uso distinto al natural? Algunos
dirn que se est abusando del objeto. Qu hay de malo en abusar de los
objetos? Puede que s o puede que no, pero lo importante ser ver que le
cause una mal a otro. (Veremos la teora del abuso de los derechos).
b) Contenido activo jurdico: implica la facultad de disposicin jurdica a la que
llamaremos enajenacin.
Segundo control solo podra ser en principio el da jueves 08 o jueves 11 de junio.
16 de abril de 2015
Hoy nos interesa ver el contenido de este derecho, donde hay un contenido activo
consistente en las facultades que este derecho confiere a su titular, que son uso, goce
y disposicin.
Respecto de uso vimos su concepto que es darle a las cosas el uso natural para el
que estn hechas, por tanto las cosas tienen un fin, nada obsta que a las cosas le
podamos dar una destinacin distinta en que la convencin le da un uso al objeto.
Imaginemos una manzana o pltano embalsamado para tenerlo de adorno.
Qu ocurre cuando empleamos un objeto para un fin distinto y causamos y dao a
alguien? Ah podramos hablar del mal uso de del abuso, puede el dueo abusar del
objeto de su dominio? Pues s, segn la teora del abuso del domino.
La limitacin al uso viene por el art. 572 CC, tambin de manera tradicional existe el
ejemplo que dice relacin con el ejercicio 26
abusivo del derecho a demandar. Lo cual es

importante para ver que es abusar de un derecho. Puede el ejercicio de la accin
considerarse como abusivo? Ejemplo: alguna alumna molesta con el profe decide
hacerle pasar un mal rato y demanda al profesor por filiacin, ya solo con esa accin
que presento a tribunales generara un gran problema y dao al profesor, ya sea
desde el menos grado lo despiden del trabajo; hacer que le crea la seora lo cual
puede causar que se separe y le quiten las hijas, etc. Si esto ocurriera la ley
reacciona? Art. 197 inc. 2, la persona que ejerciera una accin de filiacin de mala fe,
acarreara la indemnizacin. Este caso se ha aplicado a otros casos en que se ejerza
de mala fe una accin, ya que como vimos, puede haber un abuso, que cause un dao
a alguien y que se debe convertir en una indemnizacin, pero debemos tener presente
que debe existir una intencin, es decir, la voluntad de causar dao, lo cual debe
probarse.
Por otra parte si usamos nuestro objeto para golpear a otro, estamos usando mal el
objeto de nuestro derecho, por lo que el uso puede aparejar una responsabilidad.
Por qu lo curas bendicen las armas de militares, que son legitimadas para la
guerra? TAREA.
El art. 582 CC, cuando se define dominio, no menciona al uso, ocurre que no es que el
cdigo lo haya omitido, sino que cuando dice goce, este implica un uso, pero si puede
ser al revs, habiendo uso sin goce, pero no goce sin uso.
Gozar significa percibir frutos de un objeto, como la fruta de un rbol o el arriendo de
un arrendamiento, cuando uno va a una biblioteca jurdicamente uno usa de ella al ver
un libro, pero no se goza.
Facultad de goce
Es la posibilidad que permite el derecho al titular de poder percibir los frutos y los
productos, que origina el objeto del derecho.
Distincin: No es lo mismo un fruto que un producto.
El fruto son aquellas cosas que un objeto da peridicamente o no, ayudado de la
industria humano o no y que no producen un detrimento, un menoscabo al objeto que
los producen. Cuando hablamos de una cosa que produce frutos se denomina cosa
fructuaria. Para saber que estamos ante un fruto debemos poner atencin a la parte
final de la definicin que seala que con ellos no hay un menoscabo material a objeto
que los produce.
Existen dos tipos de frutos:
a) Frutos naturales: toda fruta que conozcamos.
b) Frutos civiles: el consiste en dinero que puede reportar un objeto que te
pertenece, entonces surgen los ejemplos bsico. Renta que percibes por
arrendar una cosa; los intereses de tu dinero son un fruto civil, en ambos casos
la cosa fructuaria no se deteriora, el manzano por dar manzanas no deja ser de
ser rbol Qu pasa con las cras de un animal? Pues s, es un fruto natural.
27

En cambio los productos son aquellas cosas que pueden extraerse de otras
peridicamente o no, por lo general ayudados por el hombre y que s causan un
menoscabo o detrimento material en la cosa que los produce. Ejemplo comn: la lea,
ya que lo que la produce es el rbol, ya que no volver a ser rbol al usarse; las
sustancias minerales como el carbn tambin lo son; Qu pasa con la leche,
mantequilla? La leche es un fruto natural, pero el queso al intervenir el hombre es
producto, ya que el objeto no viene en este caso de la vaca, sino que es un intermedio
ms otros elementos para materializar la mantequilla que es un fruto civil. Es un
producto derivado de la vaca. CUANDO UNA COSA UNE FRUTOS O
PRODUCTOS, SERA DUEO POR REGLA EL DUEO, pero hay excepciones
como en el caso que hemos celebrado un usufructo, por ejemplo entregamos en
usufructo a Alan la vaca Mi-mu, Qu objeto producido por ley o convencin no
ser mo? El arrendatario de la cosa que produzca frutos, y otro ser el
subarrendamiento, en que una persona distinta del dueo pueda gozar de los
frutos o productos. Esto se ve por un tema de inmediatez, en que la mantequilla
no es inmediata, como una manzana.
Gozar implica de manera implcita usar el objeto, de manera que no puede haber
goce sin uso Pero se podr usar un objeto sin percibir los frutos de l? Pues s
en el caso de ir a una biblioteca.
Disposicin material:
Consiste en la facultad que tiene el dueo de alterar, e incluso destruir de forma total o
parcial el objeto de su dominio.
Esto solo le corresponde al dueo del objeto, a veces, el dueo puede permitir que
otra persona modifique o altere el objeto de su derecho, pero para eso se requiere
convencin, dicho de otra forma, no puede llegar nadie de mutuo propio, y modificar,
altera una cosa que te pertenece. Con que caracterstica del domino se relaciona?
Pues con la exclusividad.
Puedo ocurrir que Jorge dueo de una casa y se la arriende a Hugo, entonces Hugo le
pide si puede derrumbar un muro, a lo que debe pedirle permiso al dueo que es
Jorge como dueo verdadero del bien.
La bencina, fruto o producto? La madre naturaleza produce crudos, los cuales son
trabajados por el hombre.
TAREA: EL CUERO ES FRUTO PRODUCTO? Y EL VINO? PELUCA DE PELO
NATURAL? EL ACEITE DE OLIVA?
Facultades jurdicas, en el fondo es la facultad que tiene el dueo de desprenderse del
derecho que tiene sobre el objeto.
A veces se leer, as: es la facultad que tiene el dueo de otorgarle a otra el uso o el
goce del objeto del derecho, lo cual es correcto porque disponer jurdicamente significa
traspasar la facultad de uso y la de goce, pero puede ocurrir que lo que el dueo haga
es desprenderse de todo el derecho que tiene dejar de ser dueo y cuando eso
ocurre producto de la voluntad del titular estamos hablando de que ha ejercido la
28

facultad de disposicin jurdica tambin. Podemos darle, pasarle el uso del objeto a
otra persona? S, cuando se hace se est ejerciendo la facultad de disposicin jurdica,
como por ejemplo darle en uso mi computador a otro para que lo use el; puede ser
posible el que le demos a alguien el uso de un objeto y que otro adquiera todas las
facultades que tenas? Pues si porque consiste en traspasar la facultad de domino que
se tena de la cosa. (40 min).
Al ejercer esta facultad, lo que el dueo est haciendo es haciendo ajenas (enajenar)
una o ms facultades. Entonces si el dueo, el titular, traslada a otra persona por lo
general el uso y/o el goce, lo que estara haciendo es enajenar parte de su derecho de
dominio y si traslada en otro todas sus facultades lo que ha hecho es enajenar el
derecho completo, dejando el titular de ser el dueo. Cmo se hace eso? Cmo es
posible que el dueo de un objeto se limite a s mismo traspasando su derecho a otro?
Pues constituyendo, es decir, haciendo nacer en otro un derecho real. Cada vez que
en derecho propio hacemos nacer en otro un derecho real sobre una misma cosa es
que el dueo enajeno, y cada vez que el dueo traslada todo el derecho que tiene a
toro jurdicamente tambin a enajenando y de esta explicacin surge una llave que es
en el fondo la palabra enajenacin en sentido amplio y enajenar en sentido restringido.
(lo cual se vio en el art. 1464 respecto del objeto ilcito).
Enajenacin implica en sentido restringido en que conviertes en otro en dueo del
objeto. En cambio los autores sostiene que enajenar en sentido amplio es lo mismo
que el restringido en que otro se convierta en dueo o bien hacer nacer en el objeto un
derecho real en favor de otra persona.
Ejemplos:
De un plumn hago dueo a X persona, se enajena, dndole a otra

persona las tres facultades.
Soy dueo del campo y se lo doy a X para que uso y goce de l,
reservndome el disponer, ac se enajeno, ya que hizo ajenas las
facultades de usar y gozar del objeto, ahora lo tiene otro quien tiene un
derecho real que es el usufructo, por lo que ac se enajeno.
Le debo a Astudillo un milln de pesos, y le digo te dejo mi moto como
garanta de que te voy a cumplir, ac enajene por la creacin del
derecho real que es la prenda. Esto mismo ocurrira si se hace nacer en
otro un derecho de hipoteca.
Cada vez que el dueo del objeto hace nacer en una cosa un derecho real en
beneficio o favor de otra persona lo que ha hecho es enajenar.
Dato, lo del sentido amplio o restringido se refiere al nmero de derechos reales que
se pueden hacer nacer. Si yo puedo hacer nacer en ti cualquier derecho real incluso
drtelo en dominio eso es enajenar en sentido amplio, por el contrario si solo puedo
drtelo en dominio y no en los otros significa que puedo enajenar en sentido
restringido.
Art. 1464. Hay un objeto ilcito en la enajenacin:
1 De las cosas que no estn en el comercio;
29

2 De los derechos o privilegios que no pueden transferirse a otra persona;
3 De las cosas embargadas por decreto judicial, a menos que el juez lo autorice o el
acreedor consienta en ello;
4 De especies cuya propiedad se litiga, sin permiso del juez que conoce en el litigio.
En el nmero tres que pasa si se tiene embargado un auto, puedo hacer nacer
respecto del auto un derecho real en favor de otro? Hay que distinguir si es en sentido
amplio o restringido, por lo que si tengo embargado el auto puedo darlo en usufructo a
Renzo? En un sentido amplio nadie puede discutir que si yo hago nacer sobre el auto
un derecho real sobre una cosa, porque si lo llego a hacer estoy burlando la garanta
que tengo respecto a mi deudor? Qu pasa si tengo embargada la moto y se la doy
en prenda a Bartolucci? Ac la enajenacin es un sentido amplio porque el dueo de la
cosa embarga no puedo constituir un derecho real sobre una cosa embargada, porque
hacerlo significara en la garanta del acreedor luego de haber embargado el bien.
Cuando la ley es ambigua y use la palabra enajenacin nosotros deberemos caso a
caso ir determinando si est tomando la palabra en sentido amplio o restringido,
porque la ley no es clara las veces que ocupa la palabra.
Si la facultad de usar y gozar puede ser limitada por el dueo, los autores se
preguntan si la facultad de disposicin jurdica tambin puede limitarse, y desde luego
si puede limitarse por una convencin. Cuando ello ocurre estamos ante lo que la
doctrina denomina como las clusulas de no enajenar, que son aquellas convenciones
por las cuales el titular de un objeto acuerda que no podr constituir uno o algunos
derechos reales sobre el objeto. El caso ms comn es la clusula por la cual el dueo
se obliga a no transferir el dominio a otra persona, obliga a que otro no pueda ser
dueo de la cosa que te pertenece se puede pactar eso, es vlido y produce efectos
y cual ese efecto? Frente a esto hay tres teoras que para algunos son vlidas, para
otros no y para otros eclcticos seran validas si es por un tiempo determinado y que
se beneficie a una persona.
Casos:
1) No son vlidas.
El principal argumento es que habra un principio vulnerado que es el de la libre
circulacin de los bienes, sin perjuicio de eso los autores dicen que en varios
pasajes del cdigo.
Tambin dice que el CC el legislador en varias normas lo prohbe, por lo que se
denota en eso que la regla es que no se permite.
No existe una norma especfica que las permita.
La facultad de disposicin solo puede estar limitada por ley no por convencin,
en que los autores citan el art. 1.810 del CC, en pueden venderse todas
aquellas cosas que no estn prohibidas por ley.
2) S son vlidas.
Esto significa que la clusula s produce un efecto, si el legislador las ha
prohibido en ciertos casos es porque entonces en regla general se permite.
30

Adems hay un principio que dice que en derecho privado puede hacerse todo
aquello que no est prohibido por ley, y ac no habra prohibicin expresa.
Los autores preguntan si el dueo pude limitarse el uso y goce, Por qu no se
puede limitar la disposicin?
El reglamento del conservador de bienes races CBR, que permite de forma
expresa ir al conservador e inscribir prohibiciones convencionales respecto de
un inmueble. Art. 53 N3.
Imaginemos que Jorge es dueo de 2 terrenos continuos, lote A) y lote B) en el
A vive Jorge y adelante en la propiedad Jorge tiene un restaurant llamado la
picad de Jorge y en el lote B vive Hugo quien quiere comprarlo, entonces ellos
acuerdan que por el presente acto el comprador (Hugo) se obliga a lo
siguiente:
a) No enajenar de manera alguna la propiedad que compra por lo menos
durante 8 aos.
b) Se obliga el comprador a no instalar en este predio establecimiento
comercial alguno dedicado a la gastronoma y al esparcimiento
Se puede vender el terreno? El art. 19 limita el derecho de dominio? Si eres
Hugo y firmas te limitas. Si fuera valida quiere decir que no puede enajenar, NO
HAY ART. QUE PROHIBA QUE EL DUEO SE LIMITA A ENAJENAR. 1682,
NO HAY NULIDAD, as que Hugo que le vende casa a Renzo, NO podra pedir
la nulidad de esa venta. As es que es vlida, produce efecto y cul ser la
consecuencia jurdica la existencia de esta clusula es que genera una
obligacin de no hacer. Que en lamentablemente en Chile se puede incumplir y
si en Chile no se cumple sera indemnizacin, pero NO anular la venta que hizo
con un tercero.
Entonces como abogados debemos ver si la indemnizacin es mayor que el
bien, porque se recarga el precio que le debes pagar a Jorge en tu nuevo
comprador. Yo s al da de hoy que si Hugo venda Jorge lo iba a demandar
por 50 millones y si Renzo me diera 130 millones ah no convendra.
3) Estas clusulas son vlidas siempre y cuando no excedan cierto tiempo y
siempre y cuando se beneficie a una persona, es como decir, limitar por limitar
no sirve, pero s se puede si es por un tiempo razonable y beneficiando a
alguien.
Esto no vulneraria el principio de la libre circulacin y adems el propsito de la
clusula es beneficiar a otra persona. Esto arranca del art. 1126 CC. Norma
que regula a los legados en los testamentos. Ejemplo: Keno le deja a Fernando
su casa con tal de que l no la vende durante los prximos 5 aos y que en ese
tiempo la arriende para pagarle la universidad a su hija mayor.
La ltima es la teora ms aceptada doctrinariamente, pero en la prctica es la
segunda.
Estas clusulas cuando afectan a bienes races quedan como constancia en el
conservador en donde si cualquier persona va al conservado y pide el ttulo de dominio
de una casa a nombre de quin est? Si dice prohibicin a fojas tanto, tanto,
31

entonces iremos al conservador y pediremos el libro de hipotecas y gravmenes para
ver si en el contrato de Hugo y Jorge estaba la prohibicin.
Si en la misma prohibicin Hugo se la vende a Renzo, en este caso ningn notario
autorizara esta venta, y si paso notaria en conservador pondr reparos. Es por ello que
la el derecho procesal resguarda ahora estas cosas, ya que los jueces y los rganos
auxiliares de justicia son rganos protectores o garantes de nuestros derechos, por lo
que decir no lo inscribo en este caso est protegiendo a Renzo y de que llegue Jorge y
deje sin efecto esa compraventa.
Contenido pasivo del dominio
En el fondo nos estamos refiriendo a las responsabilidades que conlleva ser dueo de
una cosa, porque nadie discute que ser dueo impone obligaciones tales como el pago
de gastos comunes, de contribuciones, del servicio de circulacin, pago del permiso
automotriz, etc.
Muchas veces por ser dueos podra originrsenos responsabilidad civil por los daos
que nuestras cosas causen. Explicacin: ser responsable civilmente es el deber que
tiene una persona de reparar (indemnizar) los perjuicios, los daos que ha causado a
otra. En chile quien dao a otro debe indemnizar los daos, por lo que ser responsable
no es algo bueno, es responder frente a otros. Pueden ahora las cosas que
poseemos causarle un dao a alguien? Pues s, soy dueo de un inmueble y se
derrumba y aplasta a Jorge. Ac el objeto de mi derecho dao a alguien y deber
indemnizar.
Ejemplo 2: hay un edificio alto y se cae el masetero y le pega al conserje. Quin paga
la operacin del conserje? Pues quien boto el masetero, pero si no hay certeza de que
departamento o quien fue, ser responsable quienes vivan de la parte que cay el
macetero. Ejemplo: los que somos dueos de un perro, que es un pastor alemn,
imaginemos que se escapa y muerde a alguien. Para esto debemos ver arts. 2326
Art. 2326. El dueo de un animal es responsable de los daos causados por el mismo
animal, aun despus que se haya soltado o extraviado; salvo que la soltura, extravo o
dao no pueda imputarse a culpa del dueo o del dependiente encargado de la
guarda o servicio del animal.
Por este art. No me eximo de responsabilidad, pero me defiende en el sentido de que
si pruebo que el dao no fue mi culpa me puedo eximir de la responsabilidad. Como
en el caso de que alguien se meta a la casa y vaya hacia el perro y lo suelte.
Otros animales peligrosos, siempre sern imputables y si dice que pudo haber negado
el dao, siempre ser imputable, todo va en la calidad del animal si es fiero o no. Art.
2327. En el caso de un pitbull, pero la otra parte usara el art. 2326. En definitiva se
discutir si el animal es fiero. Qu es animal fiero y como lo pruebas que lo es? Ac
lo primero que debemos decir es calificar una raza como fiera o no, sino lo que importa
es ese animal que mordi a una persona. Los animales para el cdigo son cosas.
32

23 de abril de 2015
Clasificacin del derecho de dominio.

1. Segn la extensin de las facultades del domino.
a) Propiedad plena: aquella en que el titular tiene todo el derecho que la ley
concede
b) Nuda propiedad: aquella en que el propietario, (dueo) solamente tiene la
facultad de disposicin.
2. En cuanto a su duracin tenemos:
a) Propiedad absoluta. El domino no est sujeto a terminacin, no hay motivo
por el cual deba extinguirse ese derecho y esta seal para nosotros la regla
general, en cambio en la propiedad fiduciaria esta
b) Propiedad fiduciaria. Esta la posibilidad de que el derecho se extinga,
Cundo? Este derecho se extingue si es que se verifica una condicin
resolutoria
3. Propiedad individual y colectiva, si es que el titular del derecho lo conforma una
o ms personas, en especial cuando hablamos de la copropiedad o condominio
nos referimos al segundo de estos criterios.
Como se adquiere el dominio
Introduccin
Ocurre que las personas podran hacerse de un objeto que no tiene dueo, o que bien
que le pertenece a otra persona.
Limitaciones no podramos hacernos los particulares de toda cosa, a modo de
ejemplo de las cosas incomerciables no podramos tener nosotros un dominio
particular.
Qu se necesita en Chile para que alguien se convierta en dueo? Cul es el
mecanismo legal por el cual se hace alguien dueo de una cosa?
Para responder debemos tener presente la clasificacin doctrinaria de los actos
jurdicos con eficacia real y obligacional.
En chile nuestros contratos siempre tendrn eficacia obligacional, siendo el efecto de
un contrato en Chile la creacin de derecho personales y obligaciones.
Nuestros contratos en Chile no tienen efecto real por lo que de ellos no hace ni ste
traspasa derecho real alguno.
En el contrato de compraventa el comprador por el solo contrato de compraventa no
se convierte en dueo del objeto. No adquieres el domino por el solo haber celebrado
el contrato, ya que si su efecto es obligacional son derecho y obligaciones y no nace
directamente de l, el domino.
33

Se nos ha dicho que en Francia hay contratos con efectos reales como algunas
compraventas de bienes muebles, pero en Chile el solo contrato no basta, no es
suficiente, se requiere de algo ms. (Estudiar teora de los riesgos, en que las cosas
perecen para su dueo, pero el problema es cuando se hace dueo).
En Chile nadie se hace dueo por el solo hecho de comprar un bien, lo cual para las
personas es algo difcil de entender. Chile sigue un sistema dual en materia de la
adquisicin del dominio, en Chile se requieren dos 2 requisitos y esos requisitos
genricamente hablando son dos:
Titulo + Modo de Adquirir: son requisitos copulativos.
-
La compraventa ac entrara en el primer requisitos que es el ttulo; pero falta

algo ms para que se configure el domino.
Convertirse en dueo significara poder ejercer respecto de un objeto las
facultades que el derecho concede. Por lo que para ejercer estas facultades
necesitas tener fsicamente el objeto.
Si pensamos en una compraventa de bienes inmuebles 1702 en donde para
que nazca ese contrato no solo se requiere el objeto, sino que se requiere del
ttulo.
Titulo.
Son los hechos o actos jurdicos que sirven de antecedente y de justificacin para
adquirir el dominio u otro derecho; es lo que te permite en el futuro hacerte dueo.
En cambio un modo de adquirir son aquellos hechos o actos jurdicos que tienen la
virtud, la suficiencia de hacer nacer o traspasar el derecho real de domino.
Lo que te faltaba para ser el dueo y que te convierte en tal, proceso que parte con un
ttulo y termina en un modo, hay una secuencia de dos eslabones concadenados, al
menos por regla general, cuando estos es as debe primero operar el ttulo y luego el
modo.
Hay autores que esta dualidad no siempre es tan ntida, sobre todos en casos que
ttulo y modo se confunden.
No esta dems sealar que no todo contrato te permite adquirir el dominio, no todo
contrato es apto, porque debemos encontrar en el catlogo de contratos cuales estn
hecho por esencia, por estructura para servir al traspaso de ese derecho.
Los que sirve genricamente son los ttulos traslaticios de dominio. (Sirven para
trasladar).
-
Comodato.
Deposito.
Prenda.
Todos los ttulos de mera tenencia.
Perdida del dominio, como se deja de ser dueos de un objeto

1) Cuando propietario lo estime conveniente:
34
- Cuando destruya el objeto.

-
Cuando enajene el objeto, pasando el dominio a otro, ah est destruyendo el

derecho de domino.
2) Se extingue el derecho cuando l no quiera, incluso contra su voluntad.
- Cuando el objeto se destruye por un caso fortuito, por ejemplo: Explote un
volcn.
- Bien expropiado por causa de utilidad pblica.
OJO PARA EL COTROL
Renuncia al derecho de domino es una causal de perdida voluntaria o

involuntaria
La ley por si solo puede ser fuente de la perdida de dominio de un objeto.
La Comunidad
Puede perfectamente pasar que respecto de una misma cosa, respecto de un mismo
objeto, varas personas sean quienes comprenden al titular de un derecho sobre l.
Por ejemplo: varias personas pueden ser dueos de un mismo objeto, cuando eso
ocurra estaremos hablando de la comunidad tambin llamada por algunos autores la
indivisin.
A veces la ley a la comunidad le entrega un nombre propio segn cual sea el derecho
que este en juego y por ejemplo si somos comuneros del derecho de dominio se nos
da un nombre especial y se nos llama copropietarios o condminos.
Cmo es posible que exista comunidad? Cules son sus fuentes o motivos?
Autores dicen en primer lugar que ciertos hecho jurdicos la pueden causar y se cita
como ejemplo a la muerte, que es el principal hecho jurdico que la hace nacer, ya la
comunidad ac recibe el nombre especial de comunidad hereditaria.
Objeto de la comunidad la herencia.

Nombre de los titulares de esa comunidad herederos.
Derecho en comn derecho real de herencia.
Primera fuente: por herencia, al morir Eugenio, su herencia (patrimonio amorfo

porque comprende activos y pasivos) pasa a sus herederas que son su cnyuge y sus
hijas, formndose una comunidad en que todas ellas son titulares a la vez de un
mismo derecho real sobre esta cosa extraa llamara herencia.
Segunda Fuente: un acto jurdico unilateral tambin la puede generar y eso es por
medio del testamento. Les dejo a mi muerte la moto a mis amigos Exequiel y
Sebastin
Tercera Fuente: Ahora por una convencin que es un acto jurdico bilateral genere
comunidad, y ser por ejemplo si entre vario ustedes conmigo compramos un terreno
en Machal, todos vamos a ser copropietarios de ese bien raz.
35

Cuarta fuente: la ley lo cual veremos cuando estudiemos la ley de copropiedad
inmobiliaria o ley de condominios, en donde, por ley todos los propietarios de las
unidades que forman la copropiedad son dueos en comn de por ejemplo los
espacios comunes.
Si vivimos en un departamento o condominio de casas cada uno tiene dominio
particular sobre el departamento, el estacionamiento, etc. pero respecto de las
escaleras el patio, todos son dueos de todos, y esto explica el caso del terremoto del
27 de febrero. As hubo un caso del edifico de avenida Per donde los dueos del
terreno, y no del edificio, acordaron derrumbar el edificio y construir uno nuevo; por
otro lado, hay otros edificios en que no se han puesto de acuerdo los comuneros del
terreno en vender o reconstruir. En un edificio los dueos individuales de los
departamentos son comuneros del inmueble por naturaleza que es el terreno.
Si hay comunidad hay un derecho en comn que se ejerce segn tantas personas
sean el titular y la porcin dentro del derecho que le corresponde a cada comunero se
denomina cuota, siendo la parte de derecho que le corresponde a cada una de las
personas que conforman a su titular, en este caso, van a surgir las siguientes
interrogantes respecto de la cuota.
1) Lo Primero: Determinar a cuanto hacienden las cuotas a las comunidades. La
regla general es la convencin, (lo que los interesados acuerden como tal).
Cuando no hay acuerdo la ley suple y se entender que el objeto y cuotas
sern divididos por partes iguales, o sea, segn tantas personas conformen
esa comunidad.
Ejemplo: si somos 50 personas, y vamos a comprar un inmueble en Olmu, Cul es
el monto de la cuota de cada uno?, Respuesta: pues hay que distinguir si hubo
acuerdo entre ellos o no, de designacin de cuota. Ejemplos (donde rigen la
autonoma de la voluntad):
a. Partirse en partes iguales.
b. La mitad para Alan y el resto para todo el curso.
c. La mujer paguen el doble de cada hombre.
Por ley ac rige la autonoma de la voluntad.
2) No digamos nada y la ley, asignara la cuota que le corresponde a cada uno
dependiendo del nmero de partcipes.
OTRO PROBLEMA: Qu significa tener una cuota? Qu implica ser
comunero? El comunero por ley es dueo exclusivo de su cuota, ese porcentaje que
te corresponde es de tu domino exclusivo por tanto como dueo podras hacer lo que
quieras sobre tu porcentaje, ya sea vender, usufructuar, como cualquier dueo lo
hara. O sea, hay domino exclusivo respecto de la cuota.
36

OTRA INTERROGANTE: Dnde se materializa esa cuota? Mi cuota es respecto
de qu de una parte concreta y objetiva del bien del bien, o bien es una cuota
abstracta, es decir, una abstraccin del todo sin individualizacin? Respuesta: Lo
segundo en Chile la cuota no se ejerce en un parte especfica del bien, sino que la
cuota es una parte abstracta del todo. Ejemplo: t eres dueo un 50% de la parte del
todo abstracta, no solo de un espacio fsico sino respecto del todo. Si todos
compramos un terreno en Olmu, yo no puedo decir que soy dueo de esa parte del
terreno que equivale a la una parte divida en 50, sino que soy dueo del todo dividido
en 50. Entonces como soy dueo de esa parte, tu tambin los eras, y en esto somos
dueos en base al todo y no a una porcin determinada, siendo este el carcter
abstracto.
OTRA INTERROGANTE: Si somos codueos del todo respecto del objeto qu
podemos hacer? Puede construir mi casa en una parte de un terreno? Puedo entrar
al terreno y sacar las manzanas? Puedo arrendar la casa para un paseo de curso?
Esta es la gran duda que surge a los comuneros respecto del objeto que tienen en
indivisin, por lo que diremos que tienen derecho y obligaciones respecto del bien.
Por ejemplo todos tienen que contribuir en base a sus cuotas en la conservacin del
bien, esto es tanto en la mantencin, como en la reparacin. Ejemplo de
mantencin Las cuentas de la luz y el agua, ac cada uno responde segn su cuota.
En la prctica por lo general habr un comunero que administra, l paga el total y
despus tendra jurdicamente accin de reembolso en los otros comuneros para que
cada uno le pague lo que le deben. En las reparaciones es lo mismo, por ejemplo:
hay que arreglar motor de piscina, ac por lo general uno paga y otros soportan el
total, entregan, pasan, pagan lo que responde por su cuota, dividir el total segn la
cuota acordaron los comuneros o segn lo que por subsidio determine la ley.
Adems para hacer alguna innovacin en el bien se necesita el consentimiento de
los otros. Si t quieres construir una casa en la parte noroeste del terreno, no lo
puedes hacer de mutuo propio, por lo que se necesita que el resto este de acuerdo,
Parece lgico y justo? S porque todos son dueos de todo y nadie podra atribuirse
una potestad que no tiene. Qu pasa con los frutos? La misma regla, que dice que
deben ser percibidos en las cuotas que le corresponde a cada uno, al menos por
reglas.
Para el control leer los artculos: 1812, 1320, 2305, 2081, 2308 y 2309 del CC.
Cmo se extingue una comunidad? Si se destruye el bien se destruir el derecho que
tenemos, pero solo si la prdida es total, si fuese parcial, diremos que subsiste la
totalidad en el resto porque todos somos dueos de todo.
Tambin puede ocurrir como segunda causal de extincin que todas las cuotas se
renan en una misma mano. Ejemplo Alan le fue comprando a cada uno su cuota
terminando as la comunidad.
La ultima causal sera la particin, que en palabras simples, esto que nos pertenece
a todos lo dividiremos en dominios singulares Cmo llegamos a eso? Genricamente
tenemos lo que se denomina una va amigable que es por convencin, en que
37

acordamos entre nosotros dividir el plano en 50 lotes y los dividimos que queremos;
pero en la va no amigable es yendo a juicio, pero no cualquier juicio sino que
arbitraje forzoso, donde el juez rbitro son los abogados. Ac llegamos entonces a un
juicio de particin. Pero las dos vas nos llevan a un mismo resultado que son la
particin misma del objeto y la adjudicacin de manera singular, en la que dejamos se
dueos entre todos de un nico terreno y ahora somos dueos cada uno de 50
terrenos distintos, pero nada obsta en estos 2 vas que un tercero, o terceras personas
se queden con el bien, lo interesante ac es que se est acabando la comunidad, pero
lo normal es que alguno o algunos de los comuneros se adjudique en domino singular
luego de la particin el resultado de ello.
Ojo: Si uno de los comuneros no quiere vender habr juicio. Nadie est obligado a vivir
en al indivisin, por lo que cada persona cuando quiera puede probar la particin.
Dos Efectos de la particin (importantes)
1) Efecto declarativo de la particin.
La particin es un acto declarativo, (juicio ordinario por excelencia) se busca la
preexistencia de un derecho. El efecto declarativo de la particin sera lo mismo, ya
que se presume que el adjudicatario fue dueo exclusivo y excluyente del objeto que
antes se posea proindiviso, o sea consisten en reconocer ahora que sobre el bien hay
domino singular, ese es el efecto declarativo, o sea en el ejemplo del fundo en Olmu,
estamos declarando que respecto de cada lote tu eres dueo exclusivo y que nunca
hubo comunidad.
Efecto retroactivo de la particin se fue dueo exclusivo desde el momento que
hiciste la particin (partiste), sino desde que haba partido la comunidad, o sea hace 5
aos todo el curso compro el fundo, ahora lo apartamos y adjudicamos desde cundo
eres dueo de tu lote? Pues de 5 aos atrs y no de ahora que lo partimos.
Si se hace de forma amistosas se sugiere que sea por escritura pblica porque si es
un bien raz esa hoja ser tu ttulo y esa hoja la llevas al conservador de bienes races
y pides que se inscriba la propiedad solo a su nombre, en cambio si esto fue por un
juicio la sentencia del juez arbitro que se llama laudo u ordenata, ella con todos los
timbres del ministros de fe ser el ttulo que se llevara al conservador para pedir que
se inscriba la propiedad a tu nombre.
En la prctica, esto se ve mucho en materia hereditaria, y dos cuando se disuelven las
sociedades conyugales.
A y B felizmente casado, se separan van a juez de familia resulta divorcio, entonces de
estos bienes comunes surge una comunidad la cual hay que u partirla y por lo general
se distribuye entre ellos.
La accin prendaria es indivisible, por lo que cada lote est hipotecado art. 1526. N1.
La propiedad fiduciaria.
38

Regulacin art. 733 CC.
Introduccin
el domino como herederos es perpetuo, o sea no es un derecho hecho para
extinguirse, sino que dura mientras dure el objeto, pero hay casos en que el Derecho
de domino puede llegar a extinguirse y no estemos en presencia de su carcter
perpetuo, o sea hay un caso donde est la posibilidad latente que tu domino se extinga
y cuando eso ocurra nos vamos a referir a la propiedad fiduciaria donde primeramente
nos dirn que el domino puede extinguirse si se cumple una condicin resolutoria, se
extingue tu derecho la cosa perdura, y por lo general lo que ocurrir que tu derecho
pasara a otra persona, as que es imperioso hacer un repaso de lo que es una
condicin resolutoria.
Hecho futuro e incierto del cual depende la extincin de un derecho.
Hecho futuro en el momento: desde el momento del nacimiento del acto miramos
hacia lo futuro y adems cuando nace el acto no sabemos si eso hecho se va a
producir o no y a eso es lo que se le conoce como incertidumbre.
Ejemplo Jorge te doy mi casa, pero si Chile no gana la copa amrica 2015 se la tienes
que entregar a Hugo. Desde hoy Jorge es dueo de la casa, pero l tiene una voz que
le dice que puede que su domino acabe si es que Chile pierde la copa Amrica 2015.
Entonces pas y Chile es campen de la Copa Amrica, en ese caso vuelve el
carcter de la perpetuidad; ahora bien Chile pierde en segunda vuelta, en ese caso
Jorge deja de ser el dueo y tendr que entregrselo a Hugo. Art. 733 CC.
Intervinientes, Cada uno recibe un nombre propio.
1) Primer sujeto se llama constituyente: persona que dispone de un bien en
favor de otro gravndolo a la obligacin de restituir a una tercera persona si se
cumple una condicin resolutoria. Porque de cumplirse la condicin resolutoria
lo que hay que hacer es RESTITUIR, que es su nombre tcnico. (respecto del
ejemplo sera Eugenio)
2) Propietario fiduciario: es quien recibe un objeto con la obligacin de restituirlo
si es que se cumple una condicin resolutoria. (Jorge).
3) Fideicomisario. Es quien recibe el objeto si se cumple una condicin
resolutoria. (Hugo).
Requisito para que puede haber sociedad fiduciaria.

1) Bienes susceptibles de comiso: no todo bien es susceptible de esta figura,
porque por art. 734 no puede haber propiedad fiduciaria sino sobre toda una
herencia o una cuota o bien sobre una o ms especies o cuerpos ciertos, en
estos casos no habr problema.
Por tanto no puede haber propiedad fiduciaria sobre cosas genricas.
2) Tiene que estar constituida sobre la base de dos personas:
1. Propietario fiduciario.
2. Fideicomisario
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735, 750 y 780 nos sealan que es lo que ocurre si es que faltan unos y otros
3) El traspaso del dominio depende de la verificacin de una condicin.
Respecto de la condicin art. 739 nos dice que el tiempo mximo de
pendencia de la condicin es de 5 aos, habiendo un lmite temporal a la
condicin.
Qu pasara si en vez de condicin pusiramos un plazo? Le compro la casa a
Jorge pero fijamos que el 06 de mayo de 2016 debo entregrsela a Pedro.
Tenemos una propiedad fiduciaria? Qu habra jurdicamente? TAREA.
Cules son las solemnidades necesarias para el nacimiento de la sociedad
fiduciaria?
Art. 735 del CC nos dice que esta propiedad puede nacer entre acto entre vivos, caso
en que se requiere instrumento pblico y ese instrumento pblico ser la escritura
pblica.
Si el fidecomiso afecta a un inmueble hay que inscribir esta limitacin en el
conservador de bienes races, pero se discute cual es el fin por el cual se debe
inscribir en el conservador, muchos sostienen que es una medida de publicidad, para
otros han llegado a sostener que es una solemnidad para el nacimiento del
fideicomiso, pero otros sostienen que la inscripcin en el conservador es la forma de
traditar la propiedad fiduciaria al propietario fiduciario. O sea es la forma de hacer
nacer la sociedad fiduciaria habiendo: ttulo + modo.
Constitucin del fideicomiso:
Art. 735. Los fideicomisos no pueden constituirse sino por acto entre vivos otorgado
en instrumento pblico, o por acto testamentario.
La constitucin de todo fideicomiso que comprenda o afecte un inmueble,
deber inscribirse en el competente Registro.
1- Por testamento, dejo mi casa a paulina pero si reprueba objetos sta pasar a
Carol.
2- Por instrumento pblico, una prevencin si el fideicomiso recae sobre inmueble
o inmuebles, se requiere la inscripcin de ese instrumento en el registro de
hipotecas y gravmenes del conservador de bienes races respectivo.
Como nace este derecho real, por cul de las 3 teoras del art. 735 del CC
a) Solemnidad.
b) Publicidad.
c) Tradicin.
Argumentos de textos para decir la inscripcin no es una solemnidad.
No es solemnidad porque el art. 735, dice que los fideicomisos tiene que ser
entre acto entre vivos por lo que la solemnidad sigue ah solamente en
instrumento pblico o acto testamentario, por lo que el inc. 2 de este art. la
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constitucin de todo fideicomiso deber inscribirse, por tanto, no podra

constituirse algo que ya esta inscrito.
Una acto es solmene si el cdigo lo dice, o bien cuando usa frases
sacramentales como por ejemplo arts. 1554, 1801, y otros, donde ser reputa
perfecto, no produce efecto alguno, no nace, etc.
En estricto rigor el fideicomiso es un gravamen es una carga, lo cual nos dice
que no es el mismo contrata como tal, sino que es algo anexo a.., esto sirve
para decir que si fuera un gravamen se inscribira en el registro de hipoteca y
gravmenes del conservador, pero si fuera solemnidad se inscribira en el
registro de propiedades.
Si el cdigo me dice que tiene que inscribirse en el conservador, para qu servira

eso? toda inscripcin sirve de publicidad, por lo que sirve saber si una propiedad est
sujeta a un gravamen, porque si la compro sujeto a gravamen la podra perder, porque
si la compro lo hago con el gravamen por lo que si Chile sale campen de Amrica,
perder la casa, por ello sera como una advertencia para toda aquella tercera persona
que quiera comprar un bien siendo por esto necesaria la medida de publicidad.
Si el fideicomiso recae sobre un bien raz debe inscribirse en el registro de
conservador de bienes races correspondientes al lugar en donde est situado el
inmueble.
Pregunta: Esta inscripcin qu rol juega? No puede ser tradicin, es una formalidad
por va de publicidad.
Si queremos comprar una casa en fideicomiso, que no sabemos que est en
fideicomiso, por eso est inscrito para que sepamos qu es lo que estamos
comprando y no nos arriesguemos a perderlo.
Cada vez que la ley habla de conservador de bienes races respectivo es el del lugar
donde est ubicado el bien y no donde est inscrito el bien , por ejemplo: Via y
Valparaso , antiguamente solo haba un conservador para las dos comunas en
Valparaso Qu pasara si no estando mi casa de via inscrita en via, est inscrita
en Valparaso, y yo hoy quiero constituir un fideicomiso debo llevarla a Via para
inscribir el fideicomiso, hay que ver cul es el competente y no estarse a donde est
inscrito el bien. En la practica el traspaso de inscripcin hacer que la inscripcin de mi
casa en Valparaso se traspase a Via de Mar y se llama reinscripcin la casa est
inscrita en Valparaso y reinscrita en Via del Mar.
Imaginemos que tenemos una propiedad gravada con fideicomiso en que en el
ejemplo Jorge ya tiene el objeto en su poder, pero ahora que surge la pregunta respeto
de qu puede hacer respecto del bien? es propietario del bien por lo que podra usar,
gozar y disponer del bien.
Respeto a lo anterior segn el art. 751 nos dice que este propietario si puede enajenar
el bien y si se llegase a morir el objeto pasa a los herederos con el gravamen. Adems
por art. 757 y 761 este propietario podra grabar la propiedad muchas veces con una
autorizacin del juez.
41

Tercero los artculos 445 del CPC y 1618 del CC sealan que la propiedad fiduciaria es
inembargable.
Tambin existen obligaciones como la de conservacin estando la posibilidad de
restituirla y adems su gran deber o carga es justamente tener que restituir si se
cumple la condicin resolutoria.
Cmo debera hacerse esa restitucin? Jorge llega y dice que fue eliminado en
segunda ronda, por lo cual se debe restituir la casa, entonces Qu le vas a decir? En
el fondo significa Qu vas a restituir? Pues:
Restituir implica el traspaso material del objeto. Es lo que alguien denominara la
entrega material, pero adems se restituye cuando se procede a la entrega jurdica,
por lo que ahora se entregara en derecho de dominio. En Chile uno puede entregar
materialmente y jurdicamente y ambos son una entrega. A veces coexisten, van
juntas, pero muchas otras veces son actos separados, lo cual cobra fuerza en los
bienes races. Dnde se confunden o mesclan? En los bienes muebles, vase art.
1548 y art. 686 y 684 del CPC. La regla es que si hay que restituir son las 2 entregas,
la material y la jurdica, por lo que si entregas el objeto y no traspasas el domino el
derecho, NO has restituido.
Extincin del fideicomiso. Art. 763.
1) La restitucin.
2) Si se destruye el objeto del fideicomiso.
3) Si la condicin falla o no se cumple, se acaba esta limitacin y pasa a ser
perpetua.
4) Por la renuncia del fideicomisario antes del cumplimiento de la condicin, o
sea, Hugo antes que empiece la copa Amrica seala que no Quiere la casa de
Jorge si es que Chile sale campen ser lgico?
Apunte entra para control pero solo respeto de: La facultades que esos derecho
concede al titular. Quin puede ser usufructuario?
LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO

Cada vez que le preguntemos a una persona que no sepa de derecho porque es
duea de un objeto, por lo general siempre responder lo mismo:
1) Porque lo compre.
2) Me lo regalaron.
3) Porque lo herede.
Para un abogado esta respuesta es incorrecta porque nadie se puede hacer dueo por
un contrato o solo por un hecho jurdico, ya que en Chile se requiere la dualidad: ttulo
ms modo de adquirir.
Los ttulos por regla general son contratos, no todos, porque no todo contrato permite
la adquisicin del domino para una de las partes, algunos no estn hechos para eso,
pero s aquellos que se llaman traslaticios de domino, y los ejemplos clsicos son:
1) Compraventa.
2) Donacin simple.
42

3) Mutuo.
4) El aporte en sociedad.
Contrato de transaccin que es un equivalente jurisdiccional que es ttulo traslaticio
cuando recae sobre el objeto que no est en disputa porque si cae sobre el disputado
es un contrato de tipo declarativo. Ejemplo: Jorge y Hugo discuten cul de los dos es
dueo de un computador, hasta que se aburren y deciden que el pc sea de Jorge pero
este a cambio de un telfono, ac por lo que vemos ac que hay un ttulo declarativo
en que se reconoce que Jorge siempre fue dueo del pc, en cambio respecto del
celular que era de Jorge, pasa a ser ahora de Hugo y el motivo por el que se traspasa
es el contrato de transaccin.
IMPORTANTE Si se nos preguntan por la transaccin debemos ser precisos y
responder que hay que distinguir:
si es sobre el objeto disputado no es acto de traslado de dominio.

Objeto no disputado entre ellos, no es un contrato para traspasar el dominio.
Respecto de esto otro ejemplo es la permuta, que es el pariente pobre de la

compraventa.
Compraventa
Es el gran ejemplo como ttulo que sirve para traspasar el dominio del vendedor al
comprador, pero esto no siempre ser as, no siempre la compraventa jugara este rol,
ya que por el art. 1815 CC se pueden vender cosas ajenas y en ese caso la
compraventa no te permite traspasar nada. Cmo traspasas un derecho que el
deudor no tiene? Cundo la compraventa cobra fuerza? Pues cuando el vendedor es
verdadero dueo del objeto que vende.
La compraventa de cosa ajena puede ser vlida cuando opere la usucapin.
Cuando definimos los ttulos usamos la palabra justifican o son el antecedente, son el
motivo por el cual en un futuro te conviertes en dueo, y en estricto rigor que sirve que
sea antecedente o que justifique, pues que en Chile nadie puede tener cosas porque
s, siempre tiene que haber un motivo jurdico por el cual detentas un objeto, y ese
antecedente es el ttulo. Si alguien te quiere quitar un objeto te defiendes mostrando el
ttulo que dice que lo compraste, que te lo donaron o que lo heredaste.
Tambin el ttulo es el antecedente al modo de adquirir, puesto que se dice que no
puede haber modo sin ttulo, se dice que el modo opera cuando hubo previamente un
ttulo. Entonces el ttulo muchas veces es la causa del modo, causa del acto jurdico, si
lo vemos as lo que estamos haciendo es intentar separar en dos momento ntidos el
ttulo y el modo, que se podran ver o percibir y esto pasa s o s cuando el modo es la
tradicin.
Entenderemos por tradicin mientras tanto, aquella que consiste en una entrega
especial, es entregar con la intencin de que por ello te estoy convirtiendo en dueo.
Habiendo algo objetivo y subjetivo, pero es43
una entrega material.

Titulo por excelencia compraventa te vendo un caf en $500 pesos, ac hay
compraventa.
O sea muchas veces el ttulo y el modo son cosas distintas porque operan en
momentos distintos, ya sea juntos o bien en momentos diferidos, pero veremos que
muchas otras veces esas distinciones no se perciben porque se estaran dando en un
mismo momento, los autores se preguntan en esas veces lo siguiente, pues que en
ese entonces no hay ttulo, el ejemplo vas en la playa y ves un reloj omega, qu
haramos todos? Ac no hay ttulo, el modo es la ocupacin te siente dueo.
MODO DE ADQUIRIR.
Comentarios: Tambin son hechos o actos jurdicos, pero es el modo el que ahora
efectivamente te convierte en dueo, es por ello que se define as, y encontraremos
actos jurdicos donde el principal modo de adquir es la tradicin, pero habrn modos
que no son actos jurdicos sino que son hecho jurdicos es la tradicin, en la usucapin
art. 670 del CC de memoria.
Art. 670. La tradicin es un modo de adquirir el dominio de las cosas y
consiste en la entrega que el dueo hace de ellas a otro, habiendo por una parte la
facultad e intencin de transferir el dominio, y por otra la capacidad e intencin de
adquirirlo.
Lo que se dice del dominio se extiende a todos los otros derechos reales.
Hay otro gran modo de adquirir que es la usucapin art. 2492 del CC.
Clasificacin
Los modos de adquirir son taxativos, son solo los que seala la ley y son:
1)
2)
3)
4)
5)
6)
Accesin.
Ocupacin
Tradicin
Usucapin.
Sucesin por causa de muerte.
La ley.
Estas son las 6 formas de convertirte en dueo, operando uno no opera otra, por lo
que nadie puede convertirse en dueo por dos modos distintos, no puede ser dueo si
ya eres dueo, pero esto no obsta a que si te demandan en juico tu puedas probar tu
domino por varios modos.
i)
Modos de adquirir originarios y derivativos
a) Originarios son aquellos en que el dominio nace en el mismo momento que el

modo opera, o sea, el dominio principia nuevo respecto de una persona, el
derecho de dominio se origina contigo. Ejemplo: la ocupacin, el derecho de
dominio principal en mi desde que lo ocupe.
b) Derivativos: significan que el derecho de domino es aquel que proviene de una
persona y que se traslada ahora a otra, es el mismo derecho de dominio que
44

deriva de una persona a otra. Ejemplos: tradicin y sucesin por causa de
muerte.
La tradicin, art. 670. La tradicin es un modo de adquirir el dominio de las cosas
y consiste en la entrega que el dueo hace de ellas a otro, habiendo por una parte la
adquirirlo.
Gran modo de privativo, cada vez que haya tradicin es el mismo derecho de dominio
que tiene una persona que tiene el tradente que se traspasa a otro que se llama
adquirente. Hay una continuidad en el derecho, dicho de otra forma, es el mismo
derecho que ahora cambia de titular, lo mismo ocurrir en la sucesin por causa de
muerte.
Muere Jorge y por ley su herencia pasa a los herederos y cul es el motivo de porque
lo herederos adquieren esto llamado herencia, y es simple y es por el modo sucesin
por causa de muerte.
Jorge tiene una sola heredera que es su cnyuge quien adquiere el dominio sin
herencia, y esto es por la sucesin por causa de muerte, o sea el mismo derecho de
dominio es el que se traspasa a su cnyuge respecto del mismo bien, esto es
importantsimo porque manejar el efecto derivativo es primordial por:
En Chile nadie puede transmitir ni transferir ms derechos que los que tiene, de esto
se dice la siguiente frase: Si no eres dueo no puedes traspasar el dominio porque no
lo tienes, o al revs, si eres dueo teniendo en dominio algo, lo traspasas con las
mismas limitaciones. Adems es importante porque si una persona dice que adquiere
el domino por un modo derivativo est obligada a demostrar que la persona de quien
reside tambin era duea ejemplo: si digo que soy dueo porque se lo compro a Jorge
tengo que probar que Jorge tambin era dueo (modos derivativos); si el modo era
originario debo probar que el derecho nace en m, por lo tanto, digo que se cumplieron
todos los requisitos de ese modo originario.
Ultima consecuencia, lo previsto en el art. 682 CC norma que nos dice cuando
estamos en un modo derivativo el causante y tradente no era dueo del objeto, dicho
de otra forma es perfectamente posible que operen modos derivativos, pero que el
causante o el tradente no era el dueo del objeto, o sea, es perfectamente posible que
operen modos derivativos, pero que el causante o e tradente no sea el dueo, por lo
que puede haber tradicin de un no dueo y puede haber sucesin por causa de
muerte con un muerto no dueo, igual que en la venta de cosa ajena.
ii)
Modos a ttulo universal y ttulos a modo singular.

45

Con esta clasificacin lo que se busca es lo que se puede adquirir con algn modo, si
es una:
Cosa singular, es decir una cosa determinada.
Una generalidad.
Universalidad.
LA REGLA: es que los modos en Chile tienen eficacia singular, es que por los
modos adquieres un bien, una cosa genrica, dos especies ciertas, pero siempre
cosas singulares. En cambio hay otros modos que adems permiten adquirir
universalidades, como por ejemplo la tradicin y la prescripcin adquisitiva y por lo
general la universalidad que se puede adquirir por ellos es la herencia.
Por tanto, Tradicin y usucapin tienen una mixtura a ttulo singular y universal
sirviendo para ambos para ambos; la accesin sirve solo para cosas singulares; la
ocupacin tambin solo para cosas singulares y la sucesin por causa de muerte ser
singular, universal o general? Pues igual sirve para ambos, ya que puedes adquirir la
universalidad o bien un bien especifico. Por ejemplo me muero y te dejo todos mis
bienes o bien digo me muero y te dejo mi moto.
iii)
Modos que operan entre vivos o que operan por causa de

muerte.
Ac tenemos que distinguir si es que es necesaria la muerte para que alguien puede
convertirse en dueo, la regla es que no es que todos los actos operan entre vivos,
pero hay un modo que requiere la muerte como origen y ese hecho es la sucesin por
causa de muerte.
Observacin:
La tradicin es un acto entre vivos, pero habr algn caso en que opere por causa de
muerte, pues debemos tener claro la tradicin de derechos hereditarios, la cual no
es una excepcin propiamente tal, diremos que es oponible o discutible, y que es un
tema que se vincula con los pactos de sucesin futura, art. 1463 CC.
Cuando opera entre vivos usaremos una palabra puntual y jurdica que se
llama la transferencia del derecho, por ejemplo en la tradicin existe la
trasferencia de un derecho, en que el derecho de uno pasa a otro y cundo
hablamos de transferencia? Cuando el modo es derivativo entre vivos. Si el
modo es originario obviamente no puede haber transferencia y ah
simplemente hacer el nacimiento lo cual es un nacimiento ex novo, nace
algo donde antes no lo haba como en la ocupacin.
Cuando opera un modo por causa de muerte como en la sucesin, vamos
hablar de transmisin.
46

Por tanto:
Transferencia entre vivos.
Transmisin es por causa de muerte.
iv)
Modos a ttulo gratuito y a ttulo oneroso.
Significa si es necesario un desembolso econmico para la adquisicin del derecho,

bsicamente dinero, debo hacer un sacrificio econmico para adquirir un objeto.
Esto no puede ser una clasificacin que mire solo al modo, ya que los modos por s
mismo no pueden ser gratuitos y onerosos, porque lo que les da este carcter es el
ttulo que le antecede.
Es tan simple como ir a ttulo y calificarlo a el para ver si es gratuito y oneroso. Art.
1440 CC.
La tradicin ser modo gratuito u oneroso? hay que distinguir si el ttulo que lo
antecede es gratuito u oneroso. Ejemplo de ttulo gratuito la donacin, el
mutuo sin inters, la ocupacin, la usucapin y la sucesin son gratitos; en
cambio oneroso ser la compraventa.
Comentario final a los modos de adquirir, para qu sirven? sirve para:

1) Adquirir un derecho real, sirve para ser titular de un derecho real: ya sea
el que tena otra persona (derivativo); o bien para que principie en alguien un
derecho real.
2) Efectos respecto de los derechos personales: el efecto no consiste en
hacerlos nacer, ya que estos nacen por las fuentes de las obligaciones,
entonces el efecto o consecuencia que tienen es que pueden hacer es
traspasar un derecho de una persona a otro, la calidad de acreedor a deudor
puede traspasarse por medio de un modo de adquirir el dominio. Ejemplo:
Sucesin por causa de muerte, en que si a m causante le deban dinero y
antes de cobrarlas se muri, por tanto quien puede cobrarlas ahora es el
heredero quien tendr la calidad de acreedor la cual se traspasa; al revs el
causante era deudor deba 100 mil pesos y se muri, ahora quien las debe son
los herederos, en que se traspasa la calidad de deudor.
Observaciones:
Esto no siempre es as, ya que en sucesin solo procede cuando la obligacin
es de tipo transmisible, ya que hay obligaciones que se extinguen con la
muerte del causante.
Estudiaremos adems en su momento que la tradicin juega un rol en los
derechos personales, porque ciertos crditos pueden traditarse. La tradicin de
un derecho personal eso se llama cesin de crditos.
Todo modo requiere de un ttulo? Se debe poner atencin al momento de la
intervencin del sujeto, porque si ttulo y modo son hechos o actos jurdicos,
son distintos y si son distintos cronolgicamente uno tiene que preceder al otro
(es un tema de tiempo, de continuidad), esto est claro y no tiene discusin en
la tradicin, en que nadie discute que la tradicin requiere un ttulo previo, en
que vez el dos cosas ntidamente47separadas en el tiempo, por una lado la

compraventa y por un momento distinto la tradicin, pero esto no es tan claro
en los otros modos de adquirir, aqu recordamos el ejemplo del reloj en que por
usucapin se adquiere el dominio de un reloj, ac hay un hecho que es solo
tomar el reloj, lo cual nos hace pensar a algunos que hay modos donde no
requieren ttulo.
O por ultimo si aceptamos que todo modo requiere ttulo en estos casos ttulo y
modo se confunden, se funcionan, dndose los dos en un mismo acto.
Entonces si vas caminando en la playa y encuentras el reloj lo tomas ese sera
un simple hecho pero si lo tomas con nimo de hacerte dueo sera el modo,
ac hay un problema ya que tiene que ser un acto continuo y no separado.
Si quieres defender de ttulo y modo separada en que una cosa es tomarlo y el
modo es la intencin de hacerlo dueo; de lo contario, serian un mismo hecho
lo cual nos pasara para los otros modos de adquirir.
Entonces es eleccin de nosotros elegir si hay o no modo, segn la teora que
sigamos, pero para los profesores se seguira la de ttulo + modo.
Entonces si te encuentras el reloj y alguien te pregunto por qu eres dueo, y
entonces en este caso ser la respuesta: porque lo ocupe! Por tanto la
ocupacin ser mi ttulo.
LA TRADICIN
Comentarios previos:
1) Donde primero la estudiamos fue en relacin a los efectos de los actos
jurdicos, es decir crear modificar y extinguir derechos y obligaciones donde la
tradicin es una convencin y no un contrato, lo cual lo sabemos por los
efectos, por tanto, no es un contrato por que no crea nada, entonces si la
tradicin es un acto jurdico que no es contrato que crea, modifica o extingue,
sino que tiene una funcin traslaticia y una funcin de pago. Por qu la
tradicin es un pago y por que el pago es una convencin? Si le debo a alguien
10 mil peso y te digo toma ah te pago las 10 lucas, ac falta algo, que es la
oferta y la aceptacin y POR ESO EL PAGO ES UNA CONVENCIN Y JAMS
EN CHILE SER UN ACTO JURDICO UNILATERAL. Entonces porque la
tradicin puede ser un pago?
Jorge celebra un contrato con Hugo, una compraventa en que la obligacin
para Jorge es entregar el objeto y si lo entrega siendo el dueo precediendo de
la compraventa estar traditando y cuando tradite estar extinguiendo la
obligacin, por lo tanto la tradicin cumple en Chile la funcin de pago
cuando la obligacin que nace del ttulo te exige traditar.
2) Tambin vimos tradicin en Acto Jurdico cuando vimos el art. 1443 en relacin
al parmetro de segn como se perfeccionan los contratos sea:
consensual, real o solemne.
Contrato real que nazca por tradicin mutuo con o sin inters.
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Contrato real que nazca solo con entrega y sin tradicin: el comodato y el
depsito.
3) Tambin la vimos en relacin al requisito capacidad, porque hay veces en que
el cdigo pide una capacidad especial y no una simple capacidad en la
tradicin.
4) En la compraventa de bienes inmuebles que requiere para que nazca el acto o
contrato es la inscripcin la cual es tradicin del domino y no un requisito para
que nazca el contrato.
Art. 1801. La venta se reputa perfecta desde que las partes han convenido en
la cosa y en el precio; salvas las excepciones siguientes.
La venta de los bienes races, servidumbre y censos, y la de una
sucesin hereditaria, no se reputan perfectas ante la ley, mientras no se ha
otorgado escritura pblica.
Introduccin.
Art. 670 CC, no olvidar que la tradicin no es ms que una entrega especial, no es un
simple traspaso de un objeto de una persona a otro, la tradicin no es algo objetivo
solamente, porque en la tradicin tienes que tener presente que siempre conlleva
adems un elemento subjetivo que genricamente se denomina intencin, que es
entregar que por la intencin de que por eso estas convirtiendo en dueo al que
recibe, debe hacerlo con la intencin de que se est haciendo dueo y que por tanto a
ambos se les exige intencin.
Problema: dnde est la intencin?
Comprar una bebida verlo en prctica no va estar por lo que el acto jurdico ocurrir de
manera automtica, por lo que el acto jurdico ser un simple herramienta de
satisfaccin de intereses. Y entonces para saber la intencin ser necesario al ttulo
que lo precede, as por ejemplo la compraventa, en que le vend por ejemplo mi
telfono al Max, pero en ningn momento nos hemos dicho el tema de la intencin
(nunca le dije te entrego el telfono con la intencin de que te hagas dueo y que l
me diga que acepta para con la misma intencin), por la compraventa se presume que
la intencin de esa entrega era convertir en dueo, ahora el mismo caso llevado al
arrendamiento.
El mismo caso para el arrendamiento se aplica el mismo caso, por ejemplo le arriendo
a Max el telfono, ac hubo entrega pero no hubo tradicin, y cmo se sabe que no
tuve la intencin de convertirlo en dueo? pues por el contrato de arrendamiento.
No todos los contratos hacen que la entrega sea tradicin por tanto, cuales contratos
s sin ninguna duda los que se llaman genricamente contratos traslaticios de
domino los cuales estn hechos para que se traslade el dominio de una persona a
otra. Como por ejemplo tenemos compraventa, mutuo y donacin; mientras que NO
sern el arrendamiento, el comodato y el depsito.
49

Sin perjuicio de lo dicho si aceptamos el hecho que la tradicin es un acto jurdico

debe cumplir con todos los requisitos de existencia y de validez, por tanto, estar
afecta a los mismo problemas que tendra cualquier acto jurdico y ac nos estamos
refiriendo verbi gracia a que podamos pedir su nulidad, del acto juicio porque tenga
algn vicio del consentimiento, o porque exista dolo, por tanto se puede pedir la
nulidad de la tradicin, pero en su momento nos preguntaremos si la nulidad se puede
anular como acto autnomo o como consecuencia de la anulabilidad el ttulo que la
precede? Por ejemplo celebramos compraventa de una cosa embargada judicialmente
sin permiso art. 1464 N3 del CC la pregunta es qu si se puede pedir la nulidad?
Ac fue nula la compraventa y por tanto cae la tradicin, entonces ser podr pedir
nulidad de la tradicin y no de la compraventa, ser un acto autnomo por tanto la
tradicin? La respuesta es que la tradicin es un acto causado, por lo que no puede
haber tradicin por s solo, es decir, segn el cdigo debe haber algn motivo que
lleve a traditar y ese motivo es el ttulo, por lo que lo que le pase al ttulo afecta a la
tradicin.
Definicin:
Art 670. La tradicin es un modo de adquirir el dominio de las cosas y
consiste en la entrega que el dueo hace de ellas a otro, habiendo por una parte la
adquirirlo.
Todos los actos jurdicos cuando se precisa su naturaleza hace que las partes tengan
un nombre especial, compraventa por ejemplo comprador y vendedor, en la tradicin
es lo mismo donde hablaremos de:
a) Tradente:
b) Adquirente:
Qu es la tradicin para el CC? Cul es su naturaleza? Respuesta: Pues para
el CC es un modo de adquirir.
Entrega y tradicin
No es distinto que realizar una simple entrega, ya que en la simple entrega hay un
mero traspaso material de una cosa de una persona a otra. Cuando alguien tiene que
simplemente entregar el que recibe no se convierte en dueo, y por lo general el que
recibe adquiere una calidad especial que se llama la mera tenencia.
La tradicin en estricto rigor presupone una simple entrega, dicho de otra forma la
simple entrega es un requisito de la tradicin junto con otros es por ellos que veremos
que entre expresiones tradicin y entrega no hay diferencia sino que hay una relacin
genero especie, donde la entrega es el gnero la tradicin es la especie, hay
entregas que no son tradicin pero toda tradicin
tiene una entrega.
50

Para saber en Chile si tiene que entregar o traditar la respuesta jurdica ser
dependiendo del ttulo que lo antecede, si es un ttulo translaticio de domino hay que
traditar, en cambio s es un ttulo no traslaticio, que son los de mera tenencia solo
procede entregar y nunca habr ah tradicin y ah veremos que se entrega y jams se
tradita.
Cuando hay tradicin Qu ocurre? Pues lo que debera pasar es que el que recibe
se convierte en dueo del objeto, operando como modo derivativo donde traslada el
domino del tradente al adquirente, y adems se traspasa otro efecto y es quien recibe
se convierte en un poseedor.
Por tanto hay dos situaciones una de derecho y una de hecho.
Tendremos un objeto amparado en el derecho, y ese ampara estar en que eres
dueo, es decir, en la tenencia del bien, pero adems tener el derecho hay una
situacin de hecho importantsima para la ley. Hay entonces un hecho jurdico que
consiste en tener un buen bien en mi poder, pero sintindome y comportndome como
si fuera dueo y bsicamente esa situacin se denomina posesin.
Traditar.
Deudor. Situacin de derecho.
Poseedor. Situacin de hecho.
Vamos a tener un objeto amparado en el derecho, donde el amparo estar en que eres
dueo, donde tienes un derecho real que protege la tenencia de ese bien, pero
adems de tener el derecho hay una situacin de hecho que es importantsima para la
ley, y ese hecho consiste en tener un bien sintindote y comportndote en como si
fuses dueo y esa situacin se denomina posesin. Esta es la situacin especial para
el cdigo donde hay un efecto de derecho y un efecto hecho.
Lo importante es cuando la tradicin es cuando opera como modo en que pasan estas
dos cosas, es decir, que la tradicin cumpli con todos sus requisitos como modo, por
lo que cuando se cumpli todos esos requisitos ser doble y hay un requisitos especial
que debemos tener presente y sepa que el tradente sea el dueo, entonces si yo le
vendo mi celular a Max l se convierte en dueo del telfono (582 CC) y adems es un
poseedor quien tiene se siente y se comporta como dueo, y tiene ese sentimiento
pues porque piensa que la tradicin opero como modo, es decir piensa que recibi del
dueo.
Qu ocurre cuando falta un requisito de la tradicin como modo?
1. No se van a dar los 2 efectos, por lo que el tradente no se convierte en dueo
faltando ese requisito para que opere como modo, como por ejemplo en el art. 1815
CC. Que es la venta de cosa ajena. El telfono no era mo sin era de mi seora y se lo
vendo a Max, quien pens que era mo porque me lo vio en todas las clases.
Cmo falta tradicin modo, se da el primer requisito? Cuando hay tradicin NO modo
(faltando un requisito como modo) su primera
51 consecuencia ser que el que recibe no

ser convierte en dueo, por lo que la situacin perfecta de derecho no se da. Pero
qu paso con Max ahora en los hechos? Tiene ahora el telfono y fue engaado, pero
l se comporta como dueo, sube fotos, contrata bolsa de minutos, etc. pero no es
dueo, habiendo en los hechos una apariencia haban de por medio una apariencia y
ese hecho jurdico debe ser protegido por la ley que es la buena fe, por lo que el que
recibe ser un peseedor y que no tiene derecho alguno sobre ese bien, pero la ley
protege a ese hecho y por eso que es jurdico y baya como lo protege si se cumplen
ciertos requisitos, podr en un futuro adquirir lo que no tiene que es el derecho, pero
con otro modo de adquirir, ya que la tradicin no le sirvi, y ser con la prescripcin
adquisitiva y la usucapin. La gran enseanza de esto sern primero los efectos y la
distincin entre la tradicin modo y la tradicin no modo.
Tradicin modo: la que cumple con todos los requisitos como modo de
adquirir (son 4).
Tradicin no modo: aquella a la que le falta al menos un requisito como modo
de adquirir. Y en este ltimo caso nos preguntaremos hay tradicin si falta
algn requisito? Pues s, siempre habr tradicin porque la entrega precedida
de un ttulo traslaticio es tradicin, pero hay que ver si opera como modo o no.
Si opera como modo te convirtindote en dueo y poseedor, sino en no opera
como modo solo podr principiar en ti posesin, pero en el futuro te podras
convertir en dueo con otra forma idnea podr para el derecho.
Cules son las calidades de detentacin de una cosa? Vamos a seguir como
regla universal y transversal en el derecho y es que siempre hay que tener un motivo
jurdico para detentar un bien pues si no tengo el motivo lo ms probable es que pierda
la cosa; pero en chileno nadie puede tener cosas porque s. Si alguien te quita el
objeto te lo quita porque s, esto sin embargo no sirve en tribunales sino que se debe
justificar el motivo jurdico de porque lo tengo.
Entonces cules son esos motivos jurdicos para tener o mantener un bien? En
estricto rigor son tres:
1) Dueo tienes un bien porque eres el dueo.
2) Poseedor: tienes un bien porque eres poseedor.
3) Porque eres un mero tenedor. En que mientas este vigente un contrato de
arrendamiento un acreedor no te puede quitar un bien.
En chile las justificaciones validas son estas, aunque igual se pueden mesclar
por ejemplo dominio con posesin.
4) Pero existe una 4to motivo injusto para que te saquen el bien y ese caso es el
del injusto detentador, ejemplos:
1. El lanza, el que va arrancando con la cartera y que tiene de forma injusta
y la ley le tuvo que dar esta calidad para castigarlo.
2. Aquella persona que estaba arrendando un bien expiro su contrato y no lo
devuelve, tambin se ser un injusto detentador, y en este caso cuando
eres injusto detentador lo ms probable es que debes devolver e
indemnizar perjuicios.
Naturaleza jurdica de la tradicin
52

1) No es un contrato: porque no crea ningn derecho personal ni obligacin, por
lo que la tradicin NO crea ningn derecho personal ni obligacin.
2) Es una convencin: diremos que s. Toda la doctrina nacional, al menos su
mayora dice que para es aquella que para que opere y nazca a la vida del
derecho y producir efectos requiere del acuerdo de voluntades. Si es
convencin de que tipo ser?
a) puede ser Un pago? Hoy nadie lo discute que no es un pago pero cumple
la funcin de tal.
b) Es una convencin traslaticia? S, en que lo ms aceptado hoy es que es
un acto jurdico que tiene como efecto trasladar un derecho real de un
patrimonio a otro. Es una convencin traslaticia, eso lo ms aceptado al da
de hoy.
c) Otros dicen que es una convencin modificatoria, por lo que el acto jurdico
modifica.
d) No es una convencin modificatoria, el derecho y facultades estn intactas,
cambiar el titular no es cambiar el derecho y por eso dicen los autores que
no es una convencin modificatoria.
Entonces quedaremos que en primer lugar o como efecto puntual es una
convencin traslaticia y en segundo lugar que tiene efecto de pago.
Caractersticas de tradicin como modo

1) Entre vivos.
2) Puede ser a titulo gratuita u onerosa. Puede ser una u otra segn el ttulo que
la precede.
3) Como todo modo por regla general procede a ttulo singular, es para adquirir
bienes determinados, pero bienes puntuales y por excepcin operar para
adquirir una universalidad en este caso la herencia.
4) Derivativo, lo que busca la tradicin es la traslacin de un derecho real del
tradente al adquirente.
5) Cosas que se pueden adquirir por tradicin la regla general es que casi todo,
como el dominio, otros derechos reales, derechos personales, universalidades,
etc. casi todo que no se puede adquirir por tradicin, pues todo aquello que no
puede ser objeto del ttulo, pues todo lo que haga falta en la compraventa los
objetos ilcitos.
Requisitos de la tradicin como modo prxima clase mircoles 20 de mayo.
14 de mayo de 2015
Requisitos de la tradicin como Acto Jurdico
53

Requisitos de la tradicin como acto jurdico y requisitos de la tradicin como modo,
pero nosotros cuando estudiemos esto diremos que hay requisitos como acto y como
modo.
1) Todos lo que conocemos en el acto jurdico que son de existencia y de validez.
2) Si aceptamos que la tradicin es un acto jurdico es que estamos observando
con independencia con el acto jurdico que le va a servir de ttulo. Ac la
compraventa como acto tiene sus requisitos y aparte la tradicin como acto
tambin los tienes y son distintos a los de ttulo, la pregunta entonces que se
hace es si esto es as? se puede eso ver tan ntido? Ahora bien en la
tradicin de un objeto ilcito de cosa embargada por decreto judicial vas a
pedir nulidad de la tradicin o de la compraventa? Pues de la compraventa y
consecuencialmente del efecto de la nulidad de la compraventa va caer la
tradicin, por lo que nadie pedir primero la nulidad de la tradicin y luego de la
compraventa, ya que como vimos es un acto causado en que lo que le pase a
ttulo repercute en la tradicin, o bien un dos actos separados?
Requisitos de la tradicin como modo de adquirir

Esto es preguntarse qu se necesita para que opere como modo, es decir, para que
efectivamente pueda convertir en dueo al que recibe. Ac segn el autor podemos
encontrar encontraremos requisitos, pero se ha como sea siempre es los mismo,
habiendo caso en que los subsumen, para este curso sern 4 los requisitos
copulativos.
1) Hablaremos del elemento subjetivo: Presencia de dos partes capaces, es
decir las personas que van a intervenir en la tradicin.
2) Elemento intencional: dice relacin con el consentimiento especial que debe
darse en esta figura entre adquirente y tradente.
3) Elemento causal: dice relacin con el motivo o causa que me lleva a traditar
que es el siguiente: existencia de un ttulo traslaticio valido. Porque no es decir
existencia de ttulo traslaticio, si no dices valido no habr tradicin operando
como modo, tiene que ser vlido el ttulo para que la tradicin opere como
modo.
4) Elemento formal: que es la forma que esta va a revestir que se llama la
entrega.
Regla: si falta uno de estos requisitos cual ser el efecto? Pues que la tradicin no
opera como modo, entonces si falta un requisitos puede haber tradicin, pero que no
operara como modo.
Esta forma de ver la tradicin es importante porque la tradicin en Chile opera de dos
maneras:
a) Tradicin modo: me lleva al dominio + posesin.
b) Tradicin no modo: slo me lleva la posesin.
54

Estudio de estos requisitos:
i.
Elemento objetivo, Presencia de 2 Partes Capaces:
Esto tcnicamente es lgico pues la tradicin es una convencin y por tanto necesita
de la presencia de dos partes y como en toda convencin tpica las partes toman un
nombre especial o propio, por lo que aqu hablaremos de:
Tradente: lo define el art. 671 CC Se llama tradente la persona que por la tradicin
transfiere el dominio de la cosa entregada por l o a su nombre y ()
Adquirente la persona que por la tradicin adquiere el dominio de la cosa recibida por
l o a su nombre.
Estos estn definidos de la base en que la tradicin opera como modo, y la definicin
de ambas tiene la particularidad de que en la tradicin se admite la representacin,
cuando habla de a su nombre. Esta posibilidad da a pensar que se trata de un acto
jurdico, ya que la representacin es un elemento de los actos jurdicos.
Podra haber representacin para la tradicin y no para el ttulo? S, por ejemplo
celebro con Gabriela la compraventa de un computador personalmente los dos y
acordamos que al entrega y tradicin podr hacerla Gabriela o Max, por lo que ac
tenemos representacin modalidad en la tradicin y no en el ttulo.
Ejemplo anterior grafica lo que podra ocurrir tambin si lo que tradido es un bien raz
puede pasar exactamente lo mismo, as pues en la escritura de compraventa se puede
colocar una clusula que es un mandato que dice lo siguiente: se faculta al portador
de copia autorizada de la presente escritura para requerir las inscripciones
correspondientes en el CBR respectivo. Si llevamos esto al ejemplo de una
compraventa de un bien raz con Gabriela y el profesor por lo que ahora puede ser
cualquiera el tradente que lleve la hojita al CSB y pida que se inscriba. Por tanto, la
representacin es perfectamente posible que se d solo en la tradicin y/o ttulo
traslaticio.
El requisito no se agota en que solo haya dos partes porque adems se exige
que ellas sean capaces.
1 en el sentido tcnico de la palabra entenderemos que sean capaces de ejercicio,
pero por el art. 670 por la misma definicin de tradicin al tradente, se le exige una
habilitacin especial, dicho de otra forma se le pide algo ms de ser capaz de ejercicio
y eso es facultad de enajenacin y en el fondo estar facultado para enajenar
significa:
1. Tener capacidad de ejercicio.
2. Que el objeto sea tradible.
3. Ser titular del derecho a traditar.
Estas tres cosas de forma copulativa se le exigen al tradente si falta uno hay tradicin,
pero no como modo, si el objeto no es tradible hay tradicin, pero no como modo.
Entonces es requisito sinecuanon que el tradente sea el titular del derecho a tradictar.
En Chile si el derecho involucrado es el dominio el tradente tiene que ser el dueo del
objeto.
55

Como sabemos que esto es un requisito de la tradicin modo.

1. Tener literal art. 670 CC de tradicin modo. (exige que el tradente sea dueo y
por tanto se exige dominio).
2. La misma definicin exige para el tradente facultad.
3. El mismo CC nos dice que ocurre cuando el tradente no es el verdadero dueo
del objeto. Arts. 682 y 683 CC, normas que regulan primeramente la tradicin
a non domino, tradicin hecha por el no dueo. Ambas normas usan la
palabra tradicin del no dueo, por esto se sostiene que la tradicin opera
como modo o no modo, pero siempre hay tradicin.
Los autores dicen que si el cdigo no lo hubiese querido la hubieran nombrado
de otra forma como la tradicin del no dueo.
Art. 682. Si el tradente no es el verdadero dueo de la cosa que se entrega
por l o a su nombre, no se adquieren por medio de la tradicin otros derechos que los
transmisibles del mismo tradente sobre la cosa entregada.
Pero si el tradente adquiere despus el dominio, se entender haberse ste
transferido desde el momento de la tradicin.
De este artculo se desprende el aforismo que: nadie puede transferir derechos que no
tiene.
Art. 1815 CC. La venta de cosa ajena vale, sin perjuicio de los derechos del
dueo de la cosa vendida, mientras no se extingan por el lapso de tiempo.
Casos en los que llegamos a la compraventa de cosa ajena que vale y genera
obligaciones, entones esta las obligaciones que genera para al vendedor, pues la de
traditar pero no como modo.
Si el tradente no es dueo que efecto tiene la tradicin no modo? art. 683
Art. 683. La tradicin da al adquirente, en los casos y del modo que las leyes
sealan, el derecho de ganar por la prescripcin el dominio de que el tradente careca,
aunque el tradente no haya tenido ese derecho.
Tcnicamente el efecto que me confiere es adquirir a futuro el dominio por usucapin,
entonces por este artculo NO veo como el que recibe se convierte en poseedor.
La tradicin da como efecto el de adquirir en el futuro el dominio por usucapin. (Por
este artculo pensaramos que no te convierte en poseedor, no es por este art. 683
Sino por el art. 700 y ss. Respecto de las normas de la posesin, siendo el que recibe
el que tiene el objeto en su poder, corpus y se siente, comporta como dueo, por lo
que si eres poseedor ms algunos requisitos te puedes convertir en dueo por
usucapin. Cuando nos pregunten por el efecto de la tradicin a non domino se
deben unir dos normas de tradicin que son los arts. 683 y 700.
56

En la tradicin a non dominio est la posibilidad que el adquirente tambin se convierta
en dueo y no por usucapin el cdigo me da dos opciones en que esto podra posar:
1) Art. 682 inc. 2 de CC que dice que el tradente adquiere despus el domino se
entender este transferido desde la tradicin. (O sea cuando traditaste no eras
dueo y luego te convierte en dueo, el adquirente se hizo dueo desde que se
le entrego el objeto, habiendo una especie de efecto retroactivo). Ejemplo:
vender un efecto de que t a futuro lo vas adquirir por herencia, ac no
depende la herencia sino el bien.
2) Ratificacin en que el dueo verdadero ratifica la tradicin que hizo otra
persona. (Valida que se hizo la entrega de una cosa a otra persona). Esta por
un tema de certeza debe ser ante notario.
Efectos de la ratificacin.
1) Valida la tradicin, pasa a convertirse en modo de adquirir.
2) Renuncia a la posibilidad de reivindicar el objeto. Arts. 1818, 1819 CC
confirman este efecto de ratificacin opere ahora como modo de adquirir.
Importa para algo determinar si el comprador saba que el objeto era ajeno?
Para saber si eres poseedor de buena o mala fe.
Caso: Eugenio me vende un CC (sin nombre) a 5 mil pesos y lo entrega por el contrato
eres dueo o no del objeto? El poseedor se reputa dueo mientras otro no
justifique serlo entonces se presume que la tradicin fue del dueo.
ii.
Elemento intencional Consentimiento especial.
Consentimiento de tradente y adquirente: art. 672 y 673 del Cdigo, no se olviden que
la tradicin no es ms que una entrega especial, que es lo que la hace especial, es la
intencin, el motivo por el cual se entrega y se recibe.
Art. 672. Para que la tradicin sea vlida debe ser hecha voluntariamente por
el tradente o por su representante.
Una tradicin que al principio fue invlida por haberse hecho sin voluntad del
tradente o de su representante, se valida retroactivamente por la ratificacin del que
tiene facultad de enajenar la cosa como dueo o como representante del dueo.
Comentarios:
El primer inciso dice que la tradicin para que opere como modo debe ser hecha
voluntariamente por el tradente, est la intencin, tiene que haber la manifestacin de
voluntad en orden a realizar una tradicin, no basta con que el tradente tenga la simple
intencin de entregar, porque el Cdigo exige que est consciente que con esa
entrega est transfiriendo el dominio.
Qu ocurre si no hubo voluntad respecto del tradente, segundo incido del 672? El
cdigo dice que es perfectamente posible57
que haya una tradicin sin que medie una

intencin entre ella, debera pasar que el que recibe no se convierte en dueo, pero el
Cdigo dice que podr convertirse en dueo si se ratifica por el dueo verdadero esa
tradicin.
Qu diferencia hay entre el segundo inciso del 672 y el 1818 del Cdigo?
En el 1818 se ratifica el contrato y en el 672 se ratifica la tradicin, se ratifican cosas
distintas.
Art. 673. La tradicin, para que sea vlida, requiere tambin el consentimiento
del adquirente o de su representante.
Pero la tradicin que en su principio fue invlida por haber faltado este
consentimiento, se valida retroactivamente por la ratificacin.
Debe haber una intencin por parte del que recibe de adquirir el dominio del objeto.
El requisito intencin en la tradicin se presume y esa presuncin arranca del ttulo
traslaticio, si es compraventa y entrego el objeto se presume que como era
compraventa esa entrega era en tradicin con la intencin de convertir en dueo, por
tanto.
De qu depende de que un sujeto en Chile tradite o entregue? Del ttulo,
tradicin, entrega con intencin, entrega, simple entrega, eso depende el ttulo por el
cual debes entregar, si el ttulo es translaticio de dominio se presume la intencin de
convertir en dueo, en cambio, si es un ttulo de mera tenencia tiene que haber
entrega pero no es la intencin de las partes que con ella el que recibe se convierta en
dueo.
Ej: arrendamiento: te arriendo mi casa por el fin de semana, esa entrega es simple
entrega y no tradicin, le falta el elemento intencin, entregar con la intencin de
convertirte en dueo, el titulo no es de aquellos que te obligues a convertir en dueo.
Esto demuestra que en chile es un acto causado, la inferencia del ttulo en la tradicin.
Surge un problema, Qu ocurre si la tradicin, ya sea enfocndonos en el tradente o
en el adquirente o en ambos se hace por mandatario y el mandatario se cede de sus
funciones?
Ej.: le pido a X vender un objeto mo y l lo vendi y lo tradit, la tradicin no estaba
dentro de sus facultades. (Art. 674 del Cdigo)
Art. 674. Para que sea vlida la tradicin en que intervienen mandatarios o
representantes legales, se requiere adems que stos obren dentro de los lmites de
su mandato o de su representacin legal.
En qu calidad queda el que recibe? Como poseedor, por la tradicin de un no
dueo, Qu deber ocurrir para que ese adquirente se convierta en dueo?:
Ratificacin y que el que entrego adquiera despus el dominio.
En la prctica se ve esto cuando celebras 58
un contrato con el corredor de propiedades.

Recordar que profe en su momento me dijo que la tradicin es una entrega especial
que es con intencin, este elemento me est diciendo entonces:
1. que no toda entrega es tradicin porque si esa entrega el agregamos un
elemento subjetivo y otras cosas da como resultado la tradicin.
2. adems este consentimiento significa que ambas partes son cocientes o
consientan en que se est realizando una tradicin. En la prctica cuando se
proceda a la entrega material de un bien, tradente y adquirente tienen que
estar conscientes de que eso es la tradicin y tiene que consentir en el
traspaso del dominio y en la adquisicin de este, por tanto, es fcil sacar este
requisito y obtenerlo del ttulo traslaticio.
Ac todos los autores sealan que esta la tradicin por lo que esta estara inmersa
en el ttulo traslaticio sin perjuicio de eso siempre es bueno recordar en este punto
la funcin de pago de la tradicin que es extinguir una obligacin que naci del
ttulo y si tiene esta funcin diremos que es un pago y como sabemos este es un
acto jurdico unilateral que requiere consentimiento, viendo ac de nuevo el
consentimiento + la tradicin.
El problema de este requisito no lo vez o estas consiente de este requisito, y si
vamos al civil 1 en esa poca cuando estudiamos la voluntad, que puede ser
dependiendo si sea jurdica o prctica, ac todo el mundo casi nunca estamos
consiente del alcance jurdico de nuestro actuar, al revs siempre estamos
conscientes del efecto prctico, as por ejemplo compramos al casino no nos
preguntamos lo jurdico, sino solo lo prctico, pero hay otros contratos en que el
tema es distinto, donde nos preocupamos ms de lo jurdico que lo practico como
matrimonio o en la compraventa de un bien raz, donde se esta pendiente que el
tipo sea el dueo. Por tanto, este requisito se desprende o est implcita en el titulo
por lo que todo tradente tradita por que el titulo se lo exige y eso lleva implica la
intencin.
Aceptando que la tradicin es un acto jurdico autnomo distinto del ttulo, el
cdigo lo que hace es regular en la tradicin ciertos vicios del consentimiento, siendo
otro argumento ms para pensar que la tradicin es un acto jurdico independiente y
regula en detalle al error. Estos errores son para la tradicin o para el ttulo?
Pueden pasar dos cosas en materia de consentimiento, el mandatario actu

fuera de sus lmites al traditar o que haya operado algn vicio del
consentimiento.
1) El mandatario se excedi en sus lmites
Ac en el fondo podramos pensar que hay una persona que no deba traditar y lo hizo
o bien tradito ms de lo que deba. Ejemplo 1: Profesor vendedor y tradente le pide a
Jorge que le venda una propiedad que le pertenece, ac el mandato confiere a Jorge
59

Astudillo para solamente vender la propiedad en Cachagua, Jorge de buena voluntad
vendi la casa y adems le dijo al comprador: no se preocupe, yo llevo la hojita al
conservador, es decir, yo le tradito la casa. Qu pasa con esta tradicin? Ac hay
tradicin pero no opera como modo, podramos pensar que el comprador ha quedado
como poseedor, ya que si falta un requisito no opera como modo y te das cuenta que
ese comprador tiene la casa y se siente como dueo, por tanto es poseedor (efecto
propio tradicin no modo).
Ejemplo 2: Jorge estaba facultado para vender y para traditar, pero el problema
es que ahora vendi aquello a lo que no estaba facultado con tradicin. En vez
de vender el lote A, pero vendi el B a Hugo y con tradicin. Ac tenemos:
Venta de cosa ajena,
Tradicin no modo
y tenemos un dueo no poseedor, Eugenio sigue siendo dueo del lote
B que est en posesin de Hugo.
2) Vicios del consentimiento en la tradicin

Son aquellas circunstancias atentatorias en contra de la libertad y espontaneidad
como requisitos de la voluntad en la celebracin de actos jurdicos. El cdigo regula en
la tradicin un vicio en especial cual es el error.
Error: el cdigo lo regula de forma especial de lo cual se concluyen dos cosas.

1) Las normas en la tradicin prevalecen por sobre las normas del error en los
contratos y adems art. 1452, 1453 y siguientes.
2) Los autores resuelven que los otros vicios al no tener una regulacin especial se
rigen por las normas generales.
Error en la tradicin se pude dar de tres maneras.
a) En el objeto tradido art. 676.
b) En la persona.
c) En el ttulo.
a) Error en el objeto tradido art. 676 CC.

Que significa la palabra validez? Que la tradicin opere como modo, para que valga
como modo se necesita que no haya error (falsa representacin de la realidad
motivada por ignorancia o equitacin) en cuanto a la identidad de la especie que debe
entregarse, por tanto este error no procede sobre cualquier cosa, ya que por este
artculo no habr error de este tipo sobre cosas genricas, sino que est usando
especie y en que el objeto a traditar es una especie o cuerpo cierto. Cmo se puede
equivocar en esto? Si en la compraventa yo acord con Gabriela comprarle ese
computador y ella venderme ese computador, pero al momento de la entrega llego con
un computador distinto, la equivocacin no est en el titulo sino en la tradicin. Si la
equivocacin hubiera estado en el titulo este estara viciado y por tanto habra causal
de nulidad relativa y por tanto error vicio del consentimiento art. 1453 CC.
60

Si entonces a Gabriela, me entrego un computador que no quera, ac hubo tradicin
NO modo, ya que no me convierte en dueo de alguien que no quera, pero tengo un
computador por un ttulo traslaticio del que hubo tradicin Qu debera ocurrir? Pues
soy poseedor del computador.
Si ella no me entrego un pc que no quera es tradicin no modo. Por tanto ac soy
poseedor del computador. Ac como abogado Qu puedo hacer? Pues lo que se
debe hacer son las acciones de art. 1489 CC es decir ac hubo incumplimiento de
contrato, pero tema distinto habra sido que adems de recibir ACEPTO recibir ese
computador, porque ah hubiera habido dacin en pago.
b) Error en cuanto a la persona, el cdigo en el art. 676 CC.
Esta norma nos dice que si se equivoca en el nombre la tradicin igual vale, por lo que
opera como modo. Por ejemplo Gabriela queda de entregar el computador a Eugenio,
pero la entrega dice para don Eulogio Vzquez, ac igual hubo modo por lo que el
nombre en Chile no es configurativo de identidad, es ndice o factor dentro de muchos.
Ahora si Gabriela hace una entrega por Chile-express y se le entrega la cosa a una
persona distinta como por ejemplo el vecino de Eugenio, el cual tiene el objeto y se
siente dueo, ac no hay ttulo, nadie puede tener las cosas porque s. Tarea que pasa
con ese vecino y ese computador.
c) Error en cuanto al ttulo art. 677.
Esto es lo mismo que el art .1453, en que te entregue pensando que era compraventa
o recib porque pens que era donacin. En esos momentos el error invalida a la
tradicin como modo y el adquirente no se convierte en dueo.
Art. 677. El error en el ttulo invalida la tradicin, sea cuando una sola de las
partes supone un ttulo translaticio de dominio, como cuando por una parte se tiene el
nimo de entregar a ttulo de comodato, y por otra se tiene el nimo de recibir a ttulo
de donacin, o sea cuando por las dos partes se suponen ttulos translaticios de
dominio, pero diferentes, como si por una parte se supone mutuo, y por otra donacin.
Comentarios finales respecto del error
Hay autores que sostienen que la tradicin es un acto intuito persona, pero no en su
caracter de confianza sino que en su dimensin de que tiene que hacerse con
personas determinadas. Por tanto no se puede traditar con cualquiera, sino con quien
aparece en el ttulo traslaticio de dominio, ya que si te equivocas se te cae la tradicin.
Existe lo que se denominan las ventas forzadas que generalmente son hechas por el
ministerio de la justicia, el ejemplo ms claro es cuando se remata un bien embargado.
Ac el vendedor ser el ejecutado y comprador ser el postor adjudicatario. En estos
casos opera una ficcin por la cual el juez representa al ejecutado y es quien ordena la
tradicin. Art. 671 inc. 3 En las ventas forzadas que se hacen por decreto judicial a
peticin de un acreedor, en pblica subasta, la persona cuyo dominio se transfiere es
el tradente, y el juez su representante legal.
61

Tercer efecto cuando traditas mal, bajo un error se podra pedir incumplimiento de
contrato porque esa tradicin no es un pago, no estas cumpliendo con el ttulo, pero
hay autores que sostienen que se podra pedir la nulidad de la tradicin por vicio del
consentimiento error. Cul camino se debe seguir? La tradicin como acto jurdico
entonces calza en las segundas que sera nulidad, a esto muchos dicen que s, pero
Qu parte pide la nulidad? Tradente o adquirente, por tanto entre gabi que entrega un
pc distinto al profe.
De acuerdo al art .676 se requiere para la validez de la tradicin que no se padezca
error en cuanto a la identidad de la especie que debe entregarse, en este habra un
error en el computador tradido, por lo no ser el que no acordado con gabi, yo como
abogado no podra pedir nulidad respecto al objeto pues este est claro y es el pc de
Gabriela en este caso habra nulidad relativa por error, es un vicio por lo que se debe
devolver las cosas que se haban entregado es decir el pc, y habra accin revocatoria
y tambin
1684 CC aquellos en cuyo beneficio lo han establecido las leyes, porque pueden ser
cualquiera las vctimas, por lo que en abstracto es quien se benefici esta, ms
herederos, ms cesionarios.
iii.
Elemento Causal - Existencia de un Ttulo Traslaticio Valido
Ahora es un tema de validez bsicamente de existencia y validez que el titulo no est

sujeto a una causal de anulabilidad donde toma importancia el carcter causado de la
tradicin tomando fuerza lo que le pase al ttulo repercute en la tradicin.
Celebramos compraventa de un objeto ilcito luego tradicin, Qu pasa si se declara
nulo el ttulo? Pues todo lo que pasa despus cae, efecto retroactivo de la nulidad por
tanto esta tradicin no opero como modo. Si el ttulo traslaticio es declarado nulo esa
tradicin no convirti en dueo al que recibi.
Qu pasa si el ttulo no es nulo, pero es anulable? Cuando haya una sentencia firme,
entonces antes de la sentencia hay actos anulables y esto produce todos sus efectos
mientras no se produzca la anulabilidad.
Si no hay sentencia el acto pese a su anulabilidad produce sus efectos, por tanto la
tradicin de un acto anulable opera como modo y es vlida, y en algn momento se
podr consolidar, pues cuando prescriba la accin de nulidad, clases de prescripcin,
son 4 aos la recisin y 10 aos la absoluta.
Art. 675 de esta norma se deprende 2 consecuencias.
1) Se necesita para la tradicin un ttulo traslaticio de dominio, o sea no cualquier
ttulo lleva a traditar, el titulo apto para traditar se llama traslaticio de dominio
que est definido en el art. 703 en que aquellos que por su naturaleza sirven
para transferirlos, es decir aquellos que su esencia es servir para que en un
futuro se puede trasladar el domino
62 de una persona a otra. Estos son:

compraventa, permuta, muto, donacin, el aporte en sociedad y la transaccin
cuando recae en un objeto no disputado (a secas no es ttulo traslaticio sino
declarativo).
2) Que sea vlido: valides o valor, que implica que produzca sus efectos y para
ello debe cumplir ciertos requisitos legales que son los de existencia y validez
todos ellos miran al valor.
Ahora esta validez por norma debe enfocarse en dos puntos de vista:
a) El titulo debe ser vlido en s mismo. Es que cumpla con requisitos de
existencia y valides, que genricamente se cumplan con los 8 requisitos.
b) El titulo tiene que ser vlido respecto de la persona a quien se confiere.
Ac tenemos que recordar que si bien los contratos cumplen con los
requisitos de existencia y de valides podran caer segn ciertas
circunstancias personales prohibida por la ley en ciertos contratos y el
ejemplo es fcil. Art. 1796 del CC que trata de compraventa entre
cnyuges no separados judicialmente, ac hay un problema de valor en
cuanto a las personas que intervienen, y esta nulidad arranca del ttulo y
por ende cae la tradicin. Por qu va caer esa compraventa? De no
seguir inexistencia ser nulidad absoluta, por objeto ilcito por 1466 acto
prohibido por la ley, parte final, junto a arts. 10 y 1682.
Comentario final a este requisito.
Imaginemos que hubo sentencia de nulidad firme hoy da, en qu situacin est el
adquirente? Dueo, tenedor, injusto detentador, mero tenedor. Lo primero sera tomar
el art. 675 el castigo por este art. Si el ttulo es invalido la solucin Hay tradicin no
modo por que no te convertiste en dueo por lo que por este art. El nico castigo que
hay es la no trasferencia del dominio, pero no dice nada de la posesin en el sentido
que si no te la quita, eres poseedor.
Segundo argumento, dijimos que para tener un objeto hay que tener un motivo y ese
motivo genricamente es el ttulo, por lo que hay ttulo de dominio, para poseer, para
ser mero tenedor, etc. Si bien no eres dueo, ac no eres mero tenedor? porque es
un ttulo traslaticio, por tanto eres poseedor y ac el ttulo cul ser? Art. 704 que
habla de los ttulos posesorios injusto para poseer.
Estos 2 son los mayores argumentos para sostener que el titulo anulado es ttulo
injusto para poseer, 704 N3. Que dice no es justo ttulo:
El que adolece de un vicio de nulidad, como la enajenacin que debiendo ser
autorizada por un representante legal o por decreto judicial, no lo ha sido; y
Comentario:
Que se desprende de este art. Que se adolece y no que es nulo, no parte de esta
base, sino que ms atrs que adolece de nulidad.
63

iv.
Elemento formal llamado entrega.
Sabemos que por definicin toda tradicin necesita una entrega, toda entrega tiene
que estar presente en la tradicin. Por qu? Porque es aquello que me permite tener
la cosa y por tanto ejercer las facultades del dominio. Ya que si se permitiera traditar
sin entrega el derecho tradido seria ilusoria o de papel. Lo que me permite
efectivamente ejercer actos de dueo es la tenencia del bien, porque efectivamente
me lo entregaron.
Ahora bien la entrega como requisito es un acto compuesto, en el fondo son dos
cosas:
1) El traspaso material del bien.
2) Traspaso del derecho sobre el bien, que se llama entrega jurdica.
Entregar no es solo el traspaso material sino tambin el jurdico, consecuencia es que
si entregas materialmente pero no el derecho no entregas y por tanto no traditaste,
pero si entregas jurdicamente y no lo material no hay entrega y por tanto no hay
tradicin y esto arranca primeramente del art. 1548 del CC. La obligacin de dar
conlleva a entregar. En Chile cuando alguien se obliga a dar es que se est obligando
a convertir en dueo. Ese dar jurdico implicar un dar material, no has dado sino has
entregado materialmente el bien.
Ejemplos:
1) Lo vendido es el CC. Si es algo mueble la entrega es se verifican en general en
un mismo acto la entrega material y jurdica.
2) Lo vendido es mi casa. Ac te la entrego jurdicamente cuando la inscribo a tu
nombre en el CBR art. 686. La forma de traditar un inmueble es con la
inscripcin del ttulo en el CBR respectivo. Es dueo pero si no puede ejercer
las facultades de tal, y si no le entrega materialmente la casa ac incumpliste tu
obligacin de traditar art. 1548 por tanto Alan podra demandar por
incumplimiento. Por tanto este art. Seala que la obligacin de traditar
implica adems la entrega material del objeto.
En la prctica cunado es un bien raz se seala que la entrega material se
verifica entregando las llaves y vive ah el negro Piera, por lo que las llaves
deben cumplir la aprensin del bien, es decir ocupar el bien.
Reglas de cmo hacer la entrega:

Para ello el cdigo distingue el siguiente:
1) Tradicin sobre cosas muebles.
2) Tradicin sobre inmuebles.
3) Tradicin de frutos.
4) Tradicin de derechos personales.
5) Tradicin de derechos litigiosos.
i.
Tradicin de derechos reales sobre bienes muebles.
Bsicamente el dominio segn las formas previstas en el art. 684 del CC, ah la forma
correcta es la del art. 684 es la forma de traditar muebles. En este artculo surge un
64

problema que si leemos este art no encontramos a la forma de entrega bsica o
clsica o tpica que es la entrega material de mano a mano, as que no est
reconocidito o esta implcito? Pues ac se subentiende, es la regla general por lo que
el cdigo lo que hace es darnos otras formas ms de entrega a parte del mano a mano
que est implcito.
Estas son 5 formas del 684 son segn doctrina clsica formas de entregar bajo
tradicin cosas muebles, respecto a esto hay doctrina que dice que este artculo
seala formas de intencin en convertir en dueo siendo parte del requisito de la
intencin donde por esto no se incluy el mano a mano como lo seala la corriente de
Vctor Vial que seala que es la intencin de convertirte en dueo.
Sin embargo nos quedaremos con la doctrina clsica, pero debemos igual tener
cuidado de los autores que sealan lo contrario.
1) Permitindole la aprensin material de una cosa presente. El objeto tiene que
estar a la vista del adquirente y del tradente. Si est ah y le digo tmala el tipo
la tomara y se la llevara segn los clsicos pero segn lo modernos es un
permiso que consiste en la intencin de convertir en dueo
2) Mostrndosela tambin supone presencia y la posibilidad de que el
adquirente tome el objeto ergo tambin supone una entrega.
3) Entregndole las llaves donde esta guardado el objeto. Ac el objeto no esta
presente sino en otro lado, pero hay una ficcin en que si te permite entregar
las llaves implica que te permito tomar el bien.
4) Encargndose el uno (tradente) de poner la cosa a disposicin del adquirente
en el lugar convenido. Por ley ac se ficcin que te entregue cuando yo me
encargo de enviarte el objeto. Pedir que me enven el pc a mi casa. Qu pasa
si me compromet a enviarlo a Punta Arena pero no lo hizo? Ac hay
incumplimiento de contrato art. 1548 + 1489.
5) Para poder entender se parte de la base que hay una ficcin, porque lo que
est ocurriendo es que una persona era duea de un objeto se lo vende a otro
y ese otro se lo arrienda, en la prctica, se debera vender el bien, por tanto
haber dos entregas materiales, pero la norma nos dice que eso es innecesario,
manteniendo el bien haciendo como si hubiera tradicin, lo mismo se aplicara
al revs, en que por ejemplo eras arrendatario y compras el objeto que
arriendas, donde deberas entregar el objeto y luego volver a adquirirlo, es por
eso que la ley hace como si ya se hubiese entregado. El cdigo es ms preciso
y aplica esto a todo ttulo de mera tenencia y a una enajenacin y con esos
parmetros podemos leer el art. 684 del CC. Sin embargo en la prctica lo que
rige es la entrega mano a mano.
20 de mayo de 2015
65

ii.
Tradicin de derechos reales sobre bienes inmuebles
Hay que distinguir:

Cual es el derecho real sobre el mueble que vamos a traditar y la regla es que la
mayora de los derecho reales sobre inmuebles se tramitan de la misma forma pero no
todos, por tanto, es necesario un anlisis de derecho real a derecho real, y la norma
que surge aqu es la del art. 686 CC norma que aplicaremos al derecho Real de
dominio, al usufructo, habitacin, censo e hipoteca. Estos se traditan con la inscripcin
del ttulo en el registro del conservador de bienes races respectivo Cul ttulo? Pues
el traslaticio, el que me obliga a traditar, si es dominio por ejemplo inscribo la
compraventa si es hipoteca inscribo el contrato de hipoteca y si es el usufructo.
TAREA Cmo NACE EL DERECHO REAL DE USUFRUCTO?
Ejercicio prctico, tu cliente quiere comprar un inmueble que es la casa del profe y te
dice abogado quiero que me haga todos los trmites para que la casa quede a mi
nombre, Cundo me cobra? La casa cuesta 80 millones, (hay casos en que se cobra
5% o 10%).
Primero se hace un estudio de ttulo.
Hagamos escritura de compraventa el abogado redactara la minuta o borrador de
contrato, me consigo una copia de internet. La envi por mail a mi contacto en notario
donde el jefe de escritura es importante, porque este seala cuando se debe firmar.
Pagaste las 90k, est firmada, (jams la entregan el mismo da una escritura pblica),
al da 2 recin entregan la escritura pblica y ah recin naci el contrato de
compraventa el cual es solemne, antes solo haba tratativas preliminares.
Entonces el titulo lo llevo al conservador de bienes races del de donde est ubicado el
inmueble en este caso el de Via.
Luego vamos al ingreso de solicitudes y se pide certificado de ingreso de documentos
y ah pones el nombre del abogado como requirente, se hizo toda la fila y el
conservador dice que son 120k los cuales si no se imputaron al cliente debers
pagarlos t mismo, por lo que siempre se debe cobrar sin gastos.
Exigen pagar ahora y dirn que vuelvan en 10 das ms si es que no hay reparos, por
lo que el 17 mayo suena el telfono y hay un reparo por lo general un nmero mal
copiado en la escritura pblica la cual deber pagarse.
Si no hay reparos te entregan una copia de la inscripcin y eso es lo que conoce la
gente como ttulo de dominio, esa hoja que te pasan fue la tradicin del derecho real
de dominio
Antes de la inscripcin eras un simple acreedor
66 de la obligacin de traditar.

Cometario:
Ntese que de la compraventa surge para el vendedor la obligacin de entregar la
casa vendida. Desde luego significa traditar el dominio de la casa, l va ser acreedor
cuando convierta en dueo al comprador 21min
Lo que ha hecho ah ese vendedor es la entrega jurdica, pero falta la entrega material,
que en el fondo significa permitirle al comprador poder ejercerse su derecho de
dominio sobre el bien, y se debe tener cuidado porque Cmo se entrega
materialmente una casa? Muchos dicen entregndole las llaves pero es no es tan as,
porque no puede ejercer actos de dueo, como s lo sera que hubiera gente viviendo
dentro, pero entonces si entrego la llave y si esto te permita usar el bien ya has
cumplido con tu obligacin o deber de entregar, por lo que si entregar jurdicamente y
no materialmente has incumplido la compraventa.
De dnde sale que el vendedor tiene que entregar jurdica y materialmente? Pues del
art. 1548 aprender de memoria, que dice que la obligacin de dar tiene la de entregar
la cosa, por lo que obligarse a dar significa obligarse a convertir en dueo y adems
entregar el objeto y por tanto no has dado y por tanto, has incumplido. Una entrega
jurdica sin una entrega material es un entrega de papel. Por el art. 686 la tradicin de
estos derechos reales se hace as, del usufructo, la hipoteca y el dominio. Llevando el
ttulo al conservador y que se inscriba a tu nombre. Es importante para todo esto
entender el art. 1548 CC donde traditar es dominio + entrega material.
Quedan fuera derechos reales en el art 686 que son la herencia y la servidumbre y la
prenda que cae sobre muebles. Esto no significa entonces que no son tradibles que no
se pueden traditar sino que su forma de traditar se hace en una forma distinta y habra
que buscar en el cdigo si hay norma especial para ello, estos si habr para
servidumbre pero no para la herencia.
iii.
Tradicin del derecho real de herencia
La herencia es una cosa distinta del contenido, siendo un contienen distinto del
contenido, por lo que puede estar formada solo por muebles y siempre ser algo
distinto de eso, es por ello que a la herencia no la podemos catalogar ni como cosa
mueble ni como cosa inmueble, por lo que es un cosa sui generis.
Como derecho real Qu es si se pude traditar? Qu significa traditar el derecho real
de herencia? Si yo te digo traditar mi derecho real de dominio, Qu significa?
significa convertirte en dueo, es decir, que t seas dueo de un bien y llevado esto a
la herencia seria hacer que otro sea heredero ahora. La explicacin de esta mecnica
es la siguiente.
X se muere dejando a su conyugue y a dos hijos. Los tres son herederos, art. 1097
que dice que t vas a trasmitirse a sus herederos.
67

El heredero dos puede hacer que una tercera persona sea heredero de X, pues si y
eso es la cesin de derecho hereditario que en el fondo es traditar, hacer ajeno su
derecho de herencia (es compraventa ms tradicin) Podra que este heredero
hacer que su derecho pase a su hermano? Pues s con ttulo y modo ya que es un
derecho real, donde el modo es la tradicin. Pero cmo se hace eso?
A H-2 le toca por herencia 100 y llega H-1 y le dice te pago todo eso ahora en 80 en
vez de esperar 5 aos. Es lo mismo que respecto de una cosa sean dueos A, B y C,
puede A, hacer que su cuota sea de B, pues si con compraventa con tradicin,
estamos enajenando un derecho real, que en este fondo es la herencia.
Cmo se hace entonces? Se aplicara el art. 686 con inscripcin en el conservador,
este derecho real no est enumerado en el art. 686 se har entonces segn la forma
de los muebles con la entrega vista como mano a mano? Pues no, por lo que las
normas no nos sirven y los sistemas de traditar no nos sirven es por ello que surgen
dos autores:
Leopoldo Urrutia y Jos ramn Gutirrez, y nos dicen lo siguiente.
Gutirrez nos dice cul es la composicin de la herencia, si est compuesta por puros
muebles, de inmueble o de ambos.
Si hay puros muebles aplicaremos el art. 684.
Si hay inmuebles aplicaremos el art. 686.
Si hay muebles e inmuebles tambin apliquemos el art. 686 porque la regla
general sobre inmueble es traditar por el art. 686.
Urrutia: dice que no podemos clasificar a la herencia segn su contenido y no hay que
estarse a los bienes que la compongan por tanto si las cosas no son inmuebles en
cuanto a su naturaleza son inmuebles y esa es la regla general de las cosas y por
tanto debe traditarse segn el art. 684 CC.
No hay norma que dice como traditar la herencia, pero esta discusin ya es Bizantina,
vieja, porque en la prctica ya nos dice como se hace esto. Se hace con una clausula
en donde tradente seala que en este acto tradita el derecho real de herencia y el
adquirente declara que lo acepta y en esa clusula esta la tradicin.
Heredero 2 le vendi la herencia a un tercero, en la prctica lo que haba que hacer es
ir a una notara, siempre gasta un poco ms y has una escritura pblica, escritura de
derecho hereditarios y cesin. Primero todos se individualizan, el notario H-2 y un
tercero, se individualiza el derecho que se va a traditar, luego como tercero si es que
se puede se especifica los bienes que conforman la herencia de X, y cuarto este acto
H-2 vende, cede a un tercero ese derecho real y le fija un precio y hasta aqu que
tenemos? Pues la compraventa es decir el ttulo y en ese documento vendr una
clusula que dir ms o menos lo siguiente y es que por el presente acto se entiende
que se ha verificado la tradicin entre ellas, en que H-2 reconoce entregar la herencia
y el tercero haberla recibido, por tanto es una mencin que nadie cuestionara.
68

Ahora siempre por seguridad cuando hagamos esto y en la herencia hay muebles se
deben inscribir al conservador lo cual no es tradicin es nada ms que quede
constancia de que en la herencia de X un tercero u otro ha entrado.
Hecha la tradicin con el tercero ahora H-2 desaparece y el tercero es ahora el
heredero teniendo todas la facultades, prerrogativas y cargas de un heredero, por lo
que este tipo podra pedir la posesin efectiva porque es un heredero ms.
Observacin.
El art. 688 del CC NO consagra la forma de traditar el derecho real de herencia, si
alguien me dice que la tradicin de la herencia se hace por el 688 se va para la casa.
Ese art. No es tradicin de herencia sino que tiene un rol distinto, pero no es tradicin.
IMPORTANTE Art. 688 CC
Introduccin
Cuando alguien fallece y deja una herencia si hay un solo heredero el de inmediato se
convierte en dueo de las cosas que componen la herencia, por lo que a la muerte
pasan automticamente en domino de ese heredero y el modo de adquirir en este
caso es la sucesin por causa de muerte y el titulo depender si hay o no
testamento, si hay testamento el ttulo ser el testamento y si es sin testamento el
ttulo ser la ley.
Si alguien fallece puede darse que hayan varios herederos, pero los herederos con la
muerte NO se convierten en dueos por lo que el modo sucesin aqu opera pero lo
que se adquiere por l no es el dominio sino el derecho real de herencia. Por ejemplo
si keno muere hoy su seora e hijas no pasan a ser duea de sus cosas sino que
pasan a ser sus herederas, no tienen el dominio son que tiene un derecho sobre la
herencia, por consiguiente algo hay que hacer para que ese derecho real cambie y
deje de ser herencia y ahora sea dominio. La regla es distinta si los bienes que
componen la herencia son muebles o inmuebles. Si son muebles (no registrable como
acciones y autos) basta la entrega de ellos, lo que se llama vulgarmente la repartija,
pero sin pelea.
Pero si en la compraventa haba a lo ms un inmueble hay que recurrir a requisitos del
art. 688. Si el profe muere hoy y su casa est a su nombre tambin lo estar maana y
en el futuro, por lo que hay que buscar que esta ya no est inscrita a su nombre sino
que a su cnyuge + sus dos hijas y solo cuando esta situacin cambie se harn
dueas.
Cmo se hace el cambio? Pues con el art. 688 el cual dice que se practiquen ciertas
inscripciones y lo primero que se pide es tramitar posesin efectiva la cual se puede
hacer de dos formas:
1) Ante un juzgado civil
2) Ante un registro civil.
Esto depende si el causante muri con o sin testamento. Si muere sin testamento
intestado ser registro civil, pero si muere con testamento ser ante un juzgado civil.
69

Dnde presentaras la solicitaras de posesin efectiva? Si vivo en Limache me
pregunto esto? Pues no porque hay un solo juzgado, pero en via hay 3 juzgado civil
se debe ir a la CA para la distribucin de causas, ya que Via es un tribunal asiento de
corte y este seala que cay en el tercero civil de via ya que Via es asiento de corte.
Dos nortes con Quillota

Segundo tres nortes con 14 norte con libertad.
Juzgado civiles de Valparaso quedan en Prat con Urriola.
En Quilpu en freire
Si profe se muere intestado cualquiera son competentes para estos efectos. Como
esto es civil se dicta una resolucin en el expediente si esto es administrativo tambin
se dicta una resolucin pero administrativa.
la primera inscripcin que ordena el art. 688 es la que ordena inscribir la
posesin efectiva, ya sea la resolucin judicial o la resolucin administrativa en
el conservador de bienes races donde est ubicado el bien.
Pesco el expediente y de me lo llevo al tercero civil y de este al CBR donde pido que
me inscriban la posesin efectiva, ahora si la sucesin era con testamento se exige
adems se exige la inscripcin del testamento. Todo esto est en el art. 1 del 688
luego hay que practica una segunda inscripcin que es la que se llama la especial de
herencia que en el fondo es pedirle al conservador que ahora el bien se inscriba al
nombre de todos los que figuren en la posesin efectiva, en ese instante el muerto
dejo de figurar y en ese instante es cuando se acaba el dominio del bien por el
muertito, y es cuando se acaba el derecho real de herencia de los herederos porque
es ese instante por el que se convierten en dueas. Pero cuidado ac hay
comunidad, son dueas? S, por ttulo modo, titulo testamento y modo sucesin por
causa de muerte.
Qu ocurre adems con la segunda inscripcin? Adems desde ahora ya pueden
disponer de consuno del inmueble (todos de acuerdo). Para poder realizar actos
de enajenacin se necesita que estn todos de acuerdo. Lo tpico un heredero es que
quiere vender los otros no si todos no estn de acuerdo no se puede hacer.
Entonces la regla en que se pueda vender la casa es con los tres de acuerdo pero
surge una norma que dice que nadie est obligado a permanecer en indivisin o
comunidad, por tanto, en la prctica Qu pasa? Si un comunero no quiere vender el
que quiere puede provocar un juicio de particin para dividir esto y eso es materia de
arbitraje forzoso.
Pedro quiere vender, Mara y Rosa no quieren. Ac Pedro debe iniciar un juicio de
particin en juicio arbitral lo cual se haga en orgnico, entonces habr que hay a un
juez civil para que nos designen un rbitro, se hace un comparendo se ve si hay o no
acuerdo. Si no hay acuerdo el juez decide, por lo que el nombra notifica tiene que
haber aceptacin del rbitro y juramento, toco Tortora, quien luego cita a las parte a
comparendo de fijacin de procedimiento y70
honorarios.

Puede (eventualmente) haber una tercera inscripcin respecto del acta de particin
o sentencia de peticin, puede ocurrir en nuestro ejemplo que las herederas de comn
acuerdo decidieron que su madre se quede con la casa, ac debi hacerse escritura
pblica de liquidacin de comunidad y adjudicacin y esa escritura pblica la llevas al
conservador, y ahora la inscripcin a nombre de todas desaparece y hay dominio
exclusivo para Nicol. Pero si no hubo acuerdo y hubo juicio pasa lo mismo en que un
juez por laudo dictara sentencia, que cuando este firme har que nicol sea la duea
del dominio exclusivo.
Ac en el art. 688 no tiene por funcin traditar dominio, lo que busca es que se pueda
disponer de los bienes inmuebles hereditarios, que pueda traspasarse el domino por el
modo sucesin y luego eventualmente vender.
Art. 688. En el momento de deferirse la herencia, la posesin efectiva de ella
se confiere por el ministerio de la ley al heredero; pero esta posesin legal no habilita
al heredero para disponer en manera alguna de un inmueble, mientras no preceda:
1 La inscripcin del decreto judicial o la resolucin administrativa que otorgue la
posesin efectiva: el primero ante el conservador de bienes races de la comuna o
agrupacin de comunas en que haya sido pronunciado, junto con el correspondiente
testamento, y la segunda en el Registro Nacional de Posesiones Efectivas;
2 Las inscripciones especiales prevenidas en los incisos primero y segundo del
artculo precedente: en virtud de ellas podrn los herederos disponer de consuno de
los inmuebles hereditarios, y
3 La inscripcin prevenida en el inciso tercero: sin sta no podr el heredero disponer
por s solo de los inmuebles hereditarios que en la particin le hayan cabido.
Se puede vender un inmueble sin estas inscripciones? Pues no, pero si como venta
de cosas ajena la cual vale. Por tanto como consejo, al comprar una propiedad
debemos estar al N 1 y 2 del art. 688 del CC, porque de lo contrario habra venta de
cosa ajena, la cual permite al dueo verdadero reivindicar y por tanto que te quiten la
casa, de ser as el conservador se puede negar, adems es probable que ese notario
no autorice la compraventa, ya que los jueces y los auxiliares tiene funcin conexa de
ser garantes de los derechos de las personas.
Entonces se vendi el bien y se inscribi esa compraventa Qu pasa con el
comprador? Entonces herederos de vender, hay escritura e inscripcin en el
conservador, queda poseedor lo mismo que pasara en la venta e cosa ajena y podr
convertirse en dueo futuro por:
1. Usucapin;
2. Ratificacin por dueo verdadero;
71

3. Y si las vendedoras adquieren luego el dominio.
Recordar las 3 formas de sanear.
El castigo en el art. 688 es que no puede haber enajenacin salvo de consuno, y si
hubo venta es de cosa ajena en que el comprador queda como el poseedor convertible
en dueo segn reglas generales pero antes se sostena que el castigo era la nulidad
absoluta. Hoy el castigo es que quedas como poseedor, por qu habra nulidad
absoluta antes? Art 1681 entonces falta un requisito, que sera el objeto lcito, ac el
1466 que son los actos prohibidos por ley por lo que antes el 688 CC se vea como
norma prohibitiva.
iv.
Tradicin del derecho real de servidumbre
Art. 698 del CC, nos dice como se realiza esa tradicin y es muy parecido a lo que
vimos recin donde lo que vamos a necesitar es una clausula donde el tradente
expresa su voluntad de constituir una servidumbre y el adquirente de aceptarla. Pero
se exige escritura pblica para que se entienda nacido este derecho real.
v.
Tradicin de frutos
Arts. 671 y 685 CC por lo que la tradicin de los frutos se realizara cuando se separen
de la cosa fructuaria pero contando con el permiso del dueo se entra al predio para
sacarla de la cosa fructuaria.
vi.
Tradicin de derechos personales
Debemos recordar que varios modos de adquirir cumplen una funcin respecto a los
derecho personales, los modos de adquirir no solo sirven para un derecho real sino
tambin para derechos personales, por lo que la tradicin no sirve para hacerlos nacer
sino que el rol de la tradicin es que la calidad de acreedor pueda traspasarse a otra
persona, en este punto la doctrina hace una distincin entre los que se llaman ttulos
normativos, ttulos de crdito al portado y a la orden.
Qu significa que un crdito sea al portador? significa que la persona quien tenga
materialmente el documento donde consta el crdito lo puede cobrar. Ejemplo cheque
al portador, o bien llamado cheque en blanco de quien lo va a cobrar que diga:
pguese a. Y se la persona pone su nombre, por lo que esto se transfiere con la
sola entrega material del documento, basta que el cheque que tienes t lo cobre tu
compaero, ergo aqu no hay tradicin.
A la orden, pguese a la orden de, es decir que va haber una persona que va decir a
quien hay que pagarle, habr un cheque y estar borrado al portador y no estar
borrado a la orden, por lo que el banco le va a pagar a X persona, por tanto si hay un
cheque, el traspaso ser por endoso.
Crditos nominativos aquellos donde figura el nombre del acreedor y ellos, su
tradicin est regulada en el Cdigo Civil, art. 699 del CC. Norma que se debe
aprender bien, y la tradicin significa por la entrega del ttulo en donde consta el
72

crdito. Ejemplo: Eugenio celebro con el Banco de Chile un muto por 5 millones,
siendo acreedor Banco y deudor profesor el deudor. Puedo ser que los cobre otra
persona? pues s, en que la calidad de acreedor se pace al banco BCI, se requiere por
tanto un ttulo, ms tradicin que es un motivo que obligue a entregar la calidad. El
titulo por excelencia ser la compraventa en que Eugenio debe 5 millones, entonces
BCI requiere del contrato de mutuo, entonces compraventa ms entrega de
documento no sea el banco de Chile sino el BCI ese traspasado toma el nombre
especial de CESIN DE CRDITOS, es la tradicin de derecho reales nominativos.
Problema, efecto relativo de los contratos, los contrato solo producen efectos para los
que son partes en l, las partes son banco de Chile y BCI por consiguiente los efectos
de ese contrato, el cambio de acreedor no le afecta al deudor porque este no es parte
en el contrato, as que hasta el momento con traspaso el deudor del debe al acreedor
original que es el Banco de Chile, ahora entre ellos el nuevo acreedor es el BCI, pero
para el profe no lo es, entonces hay que hacer algo para que deudor para que banco
debe pagarle al BCI y el cdigo da dos salidas para que esto sea oponible:
1) Notificacin judicial al deudor de la cesin.
2) Que el deudor acepte, y diga s debo al BCI y no al Banco de Chile.
Solo mediando una de estas formas es oponible la cesin lo cual significa que si opera
una de estas dos cosas hay que pagarle ahora al deudor cedido.
Comentarios:
1) Ni la notificacin ni la aceptacin son requisitos de la cesin, la cesin solo
requiere compraventa y entrega no requiere aceptacin ni notificacin porque
son requisitos para la imposibilidad.
2) En la prctica que se hace? Pues que el banco de Chile no se gastara en m
en notificar ni tampoco el BCI entonces debo aceptar entonces BCI manda
carta y entonces Eugenio se convertir en aceptador tcito si va a pagar las
oficinas y sacar la cuponera, aqu abra aceptacin tcita, el debera romper la
carta y entonces cuando lo demanda el BCI dir ineptitud del libelo por falta de
legitimacin activa, entonces ac abra ineptitud del libelo ganndole al banco
por alguna vez en la vida XD!
29 de mayo de 2015
Cul es la poca para exigir la tradicin? En el fondo desde cundo puede pedirse
que se haga una tradicin Esto es importante porque traditar en el fondo es una
obligacin que nace en el fondo por un ttulo traslaticio de dominio y como toda
obligacin ella debe ser cumplida de inmediato, es decir, en el mismo instante que se
perfecciona el titulo (la tradicin ser pura y simple, o bien la poca para traditar puede
estar sujeta a una modalidad) las modalidades simples, un plazo y una condicin.
Ejemplos:
En la compraventa acordamos que la entrega deber hacerse desde el da 15
de junio de 2015, y por supuesto la compraventa se perfecciona hoy da, por lo
73

vii.
que aqu tenemos un plazo, la obligacin de traditar es exigible desde el 15 de

junio.
en cambio puede haber tambin un condicin de tipo suspensiva, en que la
misma compraventa celebrado hoy, acodamos que la entrega se har desde
que Chile pase a segunda ronda en la copa Amrica 2015, hoy naci el
contrato, pero la obligacin de traditar quedara deferida a un tiempo posterior.
Con todo hay veces en que no podremos traditar y ello ocurre en general
cuando una resolucin judicial que nos lo impide y el ejemplo por excelencia
dice relacin cuando la tradicin verse sobre una cosa que est embargada por
un juez art. 1464 N3 del CC. Estas no se pueden enajenar porque no se
pueden traditar ni vender art. 1810 del CC. Ac tenemos una cosa embargada
que no se puede vender ni traditar por el art 1461 N3 y 1810 CC.
- Esta imposibilidad de traditar no se aplica solo al embargo sino que se
aplica a las medidas precautorias que puedan decretarse de un bien.
Art. 290 CPC. Si una cosa esta embargada o precautoriada no se puede
traditar. Porque eso significara enajenar lo cual implica que est
prohibido por ley.
Tradicin hecha bajo condicin resolutoria.
Definicin: Condicin es un futuro hecho e incierto del cual depende el nacimiento o la

extincin de un derecho o una obligacin.
Si lo que depende es el nacimiento esa condicin se llama suspensiva.
Si lo que depende de ella es la extincin de un derecho ella se llama resolutoria
Todo depender en determinar si el hecho condicional se cumple o no.
- Si se cumple nace un derecho o se extingue un derecho. Ejemplos:
1. Ejemplo 1:
Hoy 29 de mayo de 2015 yo pacto con alumno lo siguiente: te doy mi
moto si Chile gana la copa amrica 2015. Tienes tu alumno derecho a
exigirme hoy da la moto? No, porque la condicin es suspensiva,
porque tu derecho no ha nacido junto con el acto, porque nacer en ti
el derecho a exigirme la moto, cuando Chile salga campen copa
Amrica, o sea, si se cumple el hecho nace el derecho.
Suspensiva: Chile pierde y es eliminado, si no se cumple nunca tendrs
derecho a exigirme la moto. Por tanto, te das cuenta que desde hoy el
hecho condicional es futuro e incierto, siendo estos 2 los elementos de
cualquier condicin.
2. Ejemplo 2:
Alumno hoy 29 de mayo te entrego la moto, pero si Chile sale
campen de copa amrica me la devuelves. Hoy ya tienes el derecho a
exigirme la moto, tu derecho naci ahora junto con el contrato, por
tanto como buen deudor voy a cumplir, y te voy a entregar la moto y
sus llaves, pero ac tu derecho a tener la moto se puede extinguir,
porque tu derecho a mantener la moto se puede extinguir si se cumple
la condicin y cuando eso ocurra esa condicin es de tipo resolutoria y
se resuelve el derecho se extingue el derecho y por consiguiente. Qu
74

pasa cuando se cumple la condicin resolutoria? Pues hay que
devolver.
Es perfectamente posible que se pacte una tradicin sujeta a condicin resolutoria, es

posible entonces que haya tradicin MODO DE ADQUIRIR, por lo que el que recibe
se convierte en dueo con todas las facultades que el dominio confiere, pero eres un
dueo con susto, quien sabe que est la posibilidad de dejar de serlo, es casi un 50 y
50, lo cual depende del hecho condicional, si se cumple el hecho se acaba el derecho
y tendrs que devolver. Estas tradiciones son vlidas y usuales. Donde hay mucho de
esto se da en la propiedad fiduciaria, en que te entrego mi moto, pero si Chile es
campen tienes que entregrsela a Juan.
Entonces podemos ver que siempre la tradicin que proviene de un ttulo
traslaticio bilateral esta afecta a condicin resolutoria SIEMPRE, con Chile
campen o no. Qu quiere decir esto? Pues que se aplica el art 1489 de CC.
Hay autores que separan la resolucin del contrato y la resolucin de la tradicin que
no es lo mismo, todo es un tema de redaccin, la regla comn o general es que se
resuelve el ttulo y por consiguiente la tradicin, pero perfectamente posible es que la
pura tradicin sea la que se resuelve, si eso lo pactamos en una compraventa que
implicara? Comprador tiene que devolver y vendedor no devuelve nada. Ya que solo
la tradicin esta afecta a resolucin y no todo el contrato.
Caso especial art. 680 y 1874 CC. La hiptesis es la siguiente: en una compraventa
se pacta en el contrato que sin perjuicio de haber tradicin no se transfiere el dominio
sino hasta el pago del precio total, esa es la hiptesis. Ejemplo: Carla me dice profesor
lo vendo mi pc en 200 mil pesos, profesor se lo entrego ahora y dejamos constancia
de que hubo tradicin y que no me hago dueo hasta que pague todo el precio. O sea
se est pactando que la tradicin que debera operar como modo no sea as, y
cuidado el hecho condicional es puntual, respecto del no pago del precio. Que paso
con Carla hay contrato, si hubo tradicin y yo ya tengo el PC pero pactamos que no
soy dueo, debera serlo y no lo voy a ser, por lo que estamos pactando que la
tradicin opera como modo si la contraparte paga el precio, si el profe no paga el
precio no se convertir en dueo.
El problema es que tenemos 2 artculos que nos van a dar soluciones distintas al
mismo caso.
Primero vamos a ir a la compraventa art. 1874 CC,
Art. 1874. La clusula de no transferirse el dominio sino en virtud de la paga
del precio, no producir otro efecto que el de la demanda alternativa enunciada en el
artculo precedente; y pagando el comprador el precio, subsistirn en todo caso las
enajenaciones que hubiere hecho de la cosa o los derechos que hubiere constituido
sobre ella en el tiempo intermedio.
75

Con este artculo si pactas esto el efecto legal es distinto del que queras, por este art.
no se da el efecto querido por las partes, por este art. Se transfiere el dominio igual, el
nico efecto por no pagar el precio es la posibilidad del vendedor de demandar
resolucin del contrato o bien cumplimiento forzado y en ambos casos con
indemnizacin. (Art. 1874 es idntico a cual 1489 CC).
Art. 680 CC La tradicin puede transferir el dominio bajo condicin suspensiva
o resolutoria, con tal que se exprese.
Verificada la entrega por el vendedor, se transfiere el dominio de la cosa
vendida, aunque no se haya pagado el precio, a menos que el vendedor se haya
reservado el dominio hasta el pago, o hasta el cumplimiento de una condicin.
Si pactas esto ahora por este art. Y no se paga el precio no se transfiere el dominio,
aqu se aplica lo que las partes queran en el 680 CC, Cul norma se aplica, la de la
compraventa o la de la tradicin? No da lo mismo una u otra, ac alguien podra decir
que aplicando el principio de la especialidad el 1874 prevalece en materia de tradicin
por sobre el art. 680 que es norma general de tradicin, pensndolo as hay un
problema y es que el art. 680 CC no es tan general como parece porque no habla en
general de tradente, adquirente, usa comprador y vendedor, complicndonos ms la
vida, por lo que la redaccin no nos favorece para solucionar esto, por lo que la
doctrina nos ha dicho que se aplica o privilegia el principio de la especialidad
prevaleciendo norma de compraventa 1874 por sobre la del 680 se va a aplicar a otros
contratos o bien a la compraventa siempre y cuando no sea la obligacin de pagar el
precio.
Al profesor no gusta esta respuesta, y su visin es que hay que determinar el
verdadero sentido y alcance que las partes tenan al pactar estas clusulas, el
contexto del contrato, es decir, el fuero interno de los contratantes. Sea como sea, te
pregunto lo siguiente te gusto este pacto? Es til? S, porque es una garanta de
cumplimiento para el vendedor, porque de pactarse esto ser una garanta de
cumplimiento para el vendedor, en que si pactas esto estas compeliendo a que el
comprador pague el precio lo cual es bueno para el fin del contrato, por consiguiente
cul ser mi consejo prctica? Incluir esta clusula, pero especificando en que norma
nos apoyamos. Si pactas esto no se transfiere el domino y como ac hay una
discusin sealas en el clausula el que frente a eso se aplic el 1874, ya que los
contratos con un traje a la medida.
LA POSESIN
Para comenzar la posesin debemos tener los siguientes comentarios:
Poseer en cierta manera es tener, pero no son iguales, tener significara

entonces detentar, y por lo general poseer es tener materialmente un bien, pero
nadie tiene las cosas porque si, esta regla llevada a la posesin nos quedara
de la siguiente forma, en Chile nadie posee porque s, en trminos positivos,
para poseer hay que tener un motivo legal, de lo contario no eres poseedor,
ocurre que los autores sostiene con justa razn que la posesin es una
situacin de hecho respecto de las cosas que puede o no coexistir con una
76

situacin de derecho que es un derecho real, y en especial el dominio. De ac

sacamos lo siguiente que podemos sacar lo siguiente y es que uno puede tener
cosas por un motivo de hecho y uno de derecho, pero hecho jurdico y no
material, sino que un hecho reconocido y protegido por la ley. La posesin es
tan importante como el dominio, hasta muchas veces es incluso mejor que el
domino.
Cuando la posesin esta desprovista del derecho es tal su proteccin que la ley
sigue un mecanismo para que puede nacer un derecho sobre un bien, y ese
mecanismo es la usucapin o prescripcin adquisitiva y ese modo tiene
como requisito principal la posesin de un bien. O sea la posesin es un
camino que me lleva al dominio cuando no lo tienes.
El cdigo la define, art. 700 CC. De memoria:
Art. 700. La posesin es la tenencia de una cosa determinada con
nimo de seor o dueo, sea que el dueo o el que se da por tal tenga la cosa
por s mismo, o por otra persona que la tenga en lugar y a nombre de l.
El poseedor es reputado dueo, mientras otra persona no justifica
serlo.
Anlisis definicin de posesin:

1. El cdigo usa la palabra tenencia lo cual denota de inmediato que la posesin
en Chile es un hecho y no un derecho, porque cuando el cdigo define
derecho usa otras expresiones como facultad.
2. Cosa determinada: ya me est diciendo la norma que no todas las cosas se
pueden poseer, sino slo las cosas determinadas. Tiene que ser especies o
cuerpos ciertos, porque la posesin de ellas es la que permite a futuro
usucapir.
3. Con nimo de seor o dueo, ac hay un elemento esencial que es el
animus lo que significa tener un objeto con un nimo especial y ese nimo
consiste en que la persona poseedor se siente y se comporta como si fuere el
dueo del objeto. Es un tipo quien est convencido de que es dueo de un
bien, por tanto de inmediato este elemento es lo primero que debemos fijarnos
para diferenciar posesin de mera tenencia. dime como te comportas y te dir
que calidad tienes.
Quin se comporta como dueo? En primer lugar el dueo poseedor que es
un sujeto que tiene respecto de una cosa conjuntamente el derecho y el hecho,
dueo y poseedor, pero est la posibilidad de que una persona se sienta y
comporta como dueo sin serlo y es lo que simplemente poseedor no dueo,
es decir un tipo que se comporta como dueo, realiza actos materiales o
jurdicos de dueo, (facultades de disposicin), pero no tiene ese derecho.
Cmo puede ser eso, de que haya un infeliz que se sienta o comporte como
dueo si serlo? pues por compra de cosa ajena y el comprador NO saba que
Carla por ejemplo no era duea de su PC, cuando realmente un tercero era el
dueo. O sea esa posibilidad es cierta, en que una persona se sienta como
77

duea sin serla 1815 CC. Naciendo el ejemplo de la compraventa de cosa
ajena.
Art. 1815. La venta de cosa ajena vale, sin perjuicio de los derechos
del dueo de la cosa vendida, mientras no se extingan por el lapso de tiempo.
Parte final art. 700 CC Sea que dueo o el que se da por tal tenga la cosa por
s mismo, o por otra persona que la tenga en lugar y a nombre de l.
Ser poseedor implica primeramente como regla tener materialmente el bien,
pero por definicin es posible ser poseedor y no tener materialmente el bien en
su poder, de otra forma, es decir, que no dejas de ser poseedor si no tienes el
bien, regla que no es absoluta, pero es la regla al fin y al cabo. Puede ser
duea una persona sin tener el bien materialmente? pues si porque puedes ser
poseedor te comportas como dueo pero ahora otro tiene materialmente el
objeto, ac no hay problema y no has perdido la posesin, ac ese otro tiene
que ser un mero tenedor porque si eres poseedor de un bien que no tienes
materialmente y otro lo tiene con nimo de seor o dueo, la regla es que este
ltimo ser preferido como poseedor. Es decir, el poseedor deja de serlo hasta
que otro es poseedor, al igual que el dominio y ah debemos repasar la
adquisicin, conservacin y perdida y de la posesin.
Naturaleza jurdica de la posesin

Ac hay varias teoras, porque en Chile la doctrina ms que mayoritaria sostiene que
es un hecho jurdico, ya lo da a entender el mismo art. 700 CC al decir que es la
tenencia. QU NO ES ENTONCES? Pues un derecho real, porque:
El cdigo no lo menciona como tal. No esta enumerado en el art. 577 CC.
Adems si fuera un derecho real sera transmisible y trasferible. Lo cual significa que
se traspasa entre vivos y por causa de muerte. En cambio en la posesin no tiene
estas caractersticas ya que los hechos no se transfieren ni trasmiten, por lo que la
posesin queda del art. 1097 CC: Los asignatarios a ttulo universal, con cualesquiera
palabras que se les llame, y aunque en el testamento se les califique de legatarios,
son herederos: representan la persona del testador para sucederle en todos sus
derechos y obligaciones transmisibles.
La posesin es un hecho jurdico por los efectos que le da legislacin y en especial su
proteccin hay todo un astuto de posesin en Chile en donde cobra importancia lo que
se denomina, la apariencia o las apariencias. Porque si algn da vemos a una
persona que se siente y comporta como dueo presumiremos que se comporta como
dueo, por lo ac habra presuncin dominical, a los poseedores se les presume
como dueo segn el art. 700 inc. 2.
Elementos de la posesin, lo que la hace ser lo que es, son 2:

1) El corpus: es lo que equivale al elemento objetivo en la posesin, es lo que
la objetiviza e implica tener un objeto, pero tener puede hacerse de 2 formas:
1. Materialmente que es lo normal
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2. o bien como dice el cdigo cuando otra persona tiene el bien en lugar y
en nombre del poseedor. Poseedor no es siempre quien detenta el bien
en su poder, ya que es perfectamente posible de que el bien lo tenga otro y
t sigas siendo poseedor, de qu depende esto? Pues de que otro lo
tenga el bien en lugar y a nombre propio perdiste la posesin. Ejemplo: el
de la mera tenencia en que tenemos un caso en que una persona tiene un
bien, no es poseedor, pero otro s lo es.
2) Animus: elemento subjetivo en la posesin: podra pensarse que este
elemento solo consiste en una intencin, e incluso ms, que este elemento es
una conviccin de que eres dueo de un bien, eso solito no es el animus, el
animus no es solamente la conviccin o intencin, ya que este no es tan
subjetivo como se cree, porque el animus se complementa con los actos
materiales que ejerce el poseedor, ac el tema se completa ya que el animus
es sentirse y comportarse como dueo, son las dos juntas, por tanto es vital
saber en un caso concreto si una persona en los hechos, en la prctica se
comport o no como poseedor. Por ejemplo si el sujeto se cree dueo y
adems hace reparaciones en su casa, esas obras representan su animus.
Entonces debemos comparar lo que debera hacer el dueo y las que hace el
poseedor, y debe haber congruencia o equivalencia, ya que en la prctica hace
cosas como dueo lo hace poseedor y si no las hace es porque cree que no
es dueo, por lo que sera un mero tenedor, para este curso es relevante el
comportamiento objetivo del deudor.
Vinculacin entre dominio y posesin

Como uno es un derecho y el otro un hecho perfectamente pueden coexistir o no sin
existir mayor problema:
1) Ser dueo y poseedor, la situacin normal, ideal, lo que debera ser. Tendrn
que darse copulativamente los requisitos de la posesin ms los requisitos de
la adquisicin del dominio es decir: ttulo y modo. Y a esto Cmo se llega?
(tener cuidado con detalles) cuando en la tradicin esta opera como MODO, si
la tradicin no opera como modo no se dar esta situacin. Entonces debemos
fijarnos de quien proviene el titulo (a quien le compre) y fijarnos de quien recib,
es posible que la compraventa la celebre el dueo y la tradicin no, ergo la
tradicin no opera como modo. Ejemplo: cuando el representante legal del
tradente no tena facultades para entregar.
2) Poseedor no dueo: lamentablemente esto tambin es recurrente, es decir,
cumplir los requisitos de la posesin, pero falto uno o ms para la adquisicin
del dominio y ac el ejemplo es el de la venta de cosa ajena, art. 1815 y 682 y
683.
Art. 682. Si el tradente no es el verdadero dueo de la cosa que se
entrega por l o a su nombre, no se adquieren por medio de la tradicin otros
derechos que los transmisibles del mismo tradente sobre la cosa entregada.
Pero si el tradente adquiere despus el dominio, se entender haberse ste
transferido desde el momento de la tradicin.
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Art. 683. La tradicin da al adquirente, en los casos y del modo que las
leyes sealan, el derecho de ganar por la prescripcin el dominio de que el
tradente careca, aunque el tradente no haya tenido ese derecho.
3) Puede darse una ltima mixtura y es el dueo no poseedor, en que una
persona tiene el derecho, es dueo, pero otro tiene el objeto sintindose o
comportndose como tal, y cmo se llega a eso? Cmo puede puedes ser
un dueo no poseedor? Pues con una tradicin a non dominio, es decir,
venta de cosa ajena con tradicin, en que el efecto que se sigue es que el
comprador se convierte en poseedor, en este ltimo caso, art. 1815 CC parte
final salvaguarda al dueo ya que la norma dice que se pierde el hecho, pero
No el derecho, por lo que el dueo podr perseguir la materialidad de las
manos de quien se encuentre, mediante la accin reivindicatoria.
Clasificaciones posesin (tiene varios criterios).
Puede ser regular o irregular.

til e intil
Las posesiones viciosas y no viciosas.
I.
Posesin regular e irregular:
i.
Posesin Regular
El cdigo nos da una definicin art. 702

Art. 702. La posesin puede ser regular o irregular.
Se llama posesin regular la que procede de justo ttulo y ha sido adquirida de
buena fe; aunque la buena fe no subsista despus de adquirida la posesin. Se puede
ser por consiguiente poseedor regular y poseedor de mala fe, como viceversa el
poseedor de buena fe puede ser poseedor irregular.
Si el ttulo es translaticio de dominio, es tambin necesaria la tradicin.
La posesin de una cosa a ciencia y paciencia del que se oblig a entregarla,
har presumir la tradicin; a menos que sta haya debido efectuarse por la inscripcin
del ttulo.
Definicin: Es la que procede de un justo ttulo, ha sido adquirida de buena fe y si el
ttulo es traslaticio de domino adems ha operado la tradicin. Por esta encontraremos
3 requisitos para ser poseedor regular:
1) Justo ttulo.
2) Buena fe inicial.
3) Tradicin si el ttulo es traslaticio de dominio.
Esta posesin es tan importante porque ella es la que permite usucapir mediante lo
que se denomina prescripcin adquisitiva ordinaria que mientras tanto diremos
que es una prescripcin con plazos de posesin menores, ms cortos en comparacin
a la prescripcin seguida de la posesin irregular, en este ltimo caso hablaremos de
prescripcin adquisitiva extraordinaria
80

Requisitos posesin regular

A.
Justo ttulo
La ley no entrega una definicin de lo que es justo ttulo, pero la ley s nos dice cules
son los ttulos injustos. Sobre esa base de lo injusto construiremos la definicin ttulo
justo.
Definicin: ttulo justo o justo ttulo es aquel autentico, real y valido. Porque estas son
las tres causales de ttulos injusto, por tanto, si uno de nosotros se atreve a decir que
justo ttulo es aquel que no es justo estar bien.
Cuando hablamos de los ttulos como requisitos posesorios, grafica que para poseer
tiene que haber una antecedente que nos lo justifique, este ser el antecedente que
nos habilitara para poseer, pero el cdigo no nos dir ms para ver que ttulo es
injusto, y cual no nos lleva a ser poseedores regulares y esto est en el art. 704 CC.
Art. 704. No es justo ttulo:
1 El falsificado, esto es, no otorgado realmente por la persona que se pretende;
2 El conferido por una persona en calidad de mandatario o representante legal de
otra sin serlo;
3 El que adolece de un vicio de nulidad, como la enajenacin que debiendo ser
autorizada por un representante legal o por decreto judicial, no lo ha sido; y
4 El meramente putativo, como el del heredero aparente que no es en realidad
heredero; el del legatario cuyo legado ha sido revocado por un acto testamentario
posterior, etc.
En esta simple lectura debemos destacar porque no son ttulos justos, porque una
compraventa no sirva para ser poseedor regular
1. Cuando el ttulo no es real, o sea no existe en verdad
2. o bien cuando adolece de un vicio de nulidad, esto es un tema que merece
cierta detencin sobre todo el nmero 3, ya que en este el ttulo es injusto que
se necesite sentencia que declare la nulidad, por lo que solo se requiere la
causal y no la sentencia.
Art. 703 CC porque esta norma nos est diciendo cuales son los tipos de ttulos justo
que existen para poseer y por el primer inciso los ttulos justo serian de dos tipos:
1) Los constitutivos.
2) Translaticios.
Ac la norma nos dice que son ttulos posesorios, sino que habla de ttulos de dominio,
el justo ttulo es constitutivo o traslaticio de dominio dice el cdigo, pero ahora estamos
hablando de requerimientos para la posesin, pero queda la duda que estamos
hablando de ttulos de domino o ttulos de posesin son lo mismo? la respuesta es
que no, lo que ocurre es que el cdigo razona sobre el hecho de que los poseedores
81

tambin a la vez son dueos, por tanto, cuando se habla de ttulo de domino, es como
decir por consiguiente de posesin, porque es la situacin normal.
1. Titulo constitutivos.
En qu consiste un ttulo constitutivo? Son aquellos por los cuales nace un
derecho de dominio nuevo, creando un derecho donde antes no exista y son
ocupacin, accesin y prescripcin que en el fondo son los 3 modos de adquirir
originarios, entonces la posesin nace originariamente cuando opera uno de estos
modos para el derecho, y para que les cuadre sera decir por qu eres poseedor?
Pues porque ocup, acced o prescrib un objeto.
Entonces los modos de adquirir originarios son ttulos posesorios? Correcto
son posesorios, son el motivo por el cual posees un bien, el ejemplo ser sper simple
y ser el del reloj que encontramos en la playa, pues desde que opero el modo
ocupacin, naci dominio, nace en ti el derecho al objeto y adems se cumplen todos
los requisitos del art. 700 CC Entonces, por qu posees, cual es el ttulo que justifica
que seas poseedor? Pues la ocupacin que tienes, por eso son ttulos posesorios los
modos de adquirir, si conllevan al dominio conllevan al hecho que subyace.
Ejemplo: pensemos en la usucapin tenemos venta de cosa ajena, una vez que opera
la prescripcin nace para m el derecho de dominio y de ese instante mi posesin es
de tipo regular, desde ese instante Por qu posees el bien? Pues porque lo prescrib,
antes posea el bien pero no originariamente, esa cadena temporal de tiempo es la
que debemos manejar ahora.
2. Ttulos traslaticios.
Los segundo ttulos que nos da la norma son los translaticios de domino que aqu, ya
encontramos la definicin que son aquellos que sirven para transferir el domino siendo
el mejor ejemplo la compraventa, ac llama la atencin el hecho de que cuando el
cdigo se refiere a los constitutivos habla de los modos de adquirir y cuando habla de
los translaticios habla del ttulo y no del modo. O sea, no sigue la misma mecnica.
Por qu?
Algunos autores toman esta norma para sostener que solamente la tradicin requiere
ttulo previo, es decir, un modo que requiere ttulo, en cambio en los otros no se
requiere ttulo y es ms cuando nos traditan algo en dominio el antecedente del
derecho es el ttulo. Es preguntarnos entonces por qu eres dueo? Pues porque lo
compre, dnde jams diremos que porque lo traditaron, a diferencia de los otros
modos, donde dir porque lo ocupe, prescrib o acced. Siendo la diferencia entre los
constitutivos y los traslaticios.
Art. 702 inciso 3ro seala que si el ttulo es traslaticio de dominio se necesita la
tradicin para que la posesin sea regular, dicho de otra forma, el solo ttulo en el
ejemplo del puro contrato de compraventa sin tradicin no hace nacer posesin
en el comprador.
82

Por qu? La compraventa solo crea un derecho personal, el puro contrato si bien
existe no me puede llevar jams si es consensual a la tenencia del bien (posesin),
por lo que solo eres un msero acreedor, distinto sera el caso si el ttulo traslaticio es
real como por ejemplo en el mutuo.
El art. 703 no se agota con estos dos tipos de ttulos puesto que seala en su inciso
cuarto que las sentencias de adjudicaciones y actos legales de particin tambin son
justo ttulos, pero da a entender que seran ttulos traslaticios.
Art. 703. El justo ttulo es constitutivo o translaticio de dominio.
Son constitutivos de dominio la ocupacin, la accesin y la prescripcin.
Son translaticios de dominio los que por su naturaleza sirven para transferirlo,
como la venta, la permuta, la donacin entre vivos.
Pertenecen a esta clase las sentencias de adjudicacin en juicios divisorios, y los
actos legales de particin.
Las sentencias judiciales sobre derechos litigiosos no forman nuevo ttulo para
legitimar la posesin.
Las transacciones en cuanto se limitan a reconocer o declarar derechos
preexistentes, no forman nuevo ttulo; pero en cuanto transfieren la propiedad de un
objeto no disputado, constituyen un ttulo nuevo.
Cundo dicen pertenecen a esta clase se refiere a los traslaticios o las justos
ttulos en general? La redaccin no es muy feliz, pero por lo que sabemos estas
sentencias y actos tienen un efecto especial que no es ni translaticio ni constitutivo
sino que tienen un efecto declarativo, por tanto, la doctrina hoy sostiene que lo que el
cdigo quiere decir es que ellos son justos ttulos pero de una tercera clase, que son
los declarativos de dominio. (Recordar visto en la copropiedad).
La transaccin, ultimo inciso de este art. Que en estricto rigor es un contrato por el
cual las partes ponen trmino a un litigio pendiente o precaven uno eventual. (Es un
equivalente jurisdiccional) La transaccin si es un contrato puede revestir para este
curso 2 efectos distintos:
1. La transaccin exige que las partes se hagan concesiones reciprocas
por tanto, uno de ellos reconoce que el otro tiene la razn y ese otro le da algo
a cambio al primero. Esto se ve cuando decimos que transemos, ejemplo:
estamos discutiendo quien es dueo del PC, y llegamos a un arreglo y
acordamos y yo reconozco que Carla es la duea del PC y eso queda por
escrito y adems acordamos que ella me va a entregar una Tablet que le
pertenece. (concesiones reciprocas). Esta transaccin es ttulo posesorio?
Por supuesto, pero hay que distinguir porque con relacin al objeto que estaba
en disputa la transaccin va a ser un ttulo declarativo de dominio lo que
significa que reconocemos la preexistencia de un derecho, en cambio, respecto
del objeto no disputado (la Tablet) la transaccin es ttulo traslaticio de dominio,
y me est trasladando el dominio que tena Carla del Tablet. Por lo que la
transaccin goza de ese doble carcter.
83

Comentarios finales art. 703 la norma deja afuera 2 modos de adquirir que
son la ley y la sucesin por causa de muerte, siendo la pregunta de ahora es
la sucesin por causa de muerte o no es ttulo posesorio? Por lo que vimos el
mircoles pasado del art. 688 la respuesta tiene que ser que s ese modo
cuando opera como tal nos lleva a la posesin de la herencia y adems si el
causante era dueo de esas cosas este modo nos llevara en un futuro al
dominio de ellas y si eres dueo es posible que seas un poseedor.
Comentarios finales art. 704 los ttulos injustos
No existe una definicin univoca de lo que es ttulo injusto, porque las causales
de injusticia son distintas.
Desde luego en el n1 cuando hay falsificacin ese ttulo no es real, esa
compraventa falsificada no existe, por tanto, no puedes decir que eres
poseedor regular.
N2 hay problema de falta de representacin en el ttulo y es muy simple, o sea
alguien celebro una compraventa por otro sin estar facultado para ello. Es
injusto porque falta como requisito la autenticidad, no es un documento
autentico, es decir, que es aquel que ha sido extendido o emana de la persona
a quien se le atribuye o confiere, por lo que aqu no abra tal atribucin.
N3 el que adolece de un vicio de nulidad. Ac al ttulo le falta validez, por lo
que hay un problema de efectos y un efecto del ttulo es dar regularidad a una
posesin.
N4 el meramente putativo como el del heredero ac hay una persona que
tiene un bien que le perteneca a un causante, porque cree que lo heredo de l.
Pero su vida es triste porque jurdicamente no es heredero. Por eso es que se
llama como el del heredero putativo o aparente, y el cdigo da algunos
ejemplos: en donde puede pasar que una persona le dice a otra este telfono
que te entrego ahora salo porque te lo voy a dejar por testamento a mi muerte
hoy 29 de mayo 2015 el tipo est feliz con el telfono, pasan los meses y
muere el causante pero haba revocado un testamento y que dice el nuevo
testamento? Pues que el deja el telfono a otra persona. Esto es triste para
quien dice que esto es mo porque lo herede. Ac importa la apariencia, es un
tipo feliz que se comporta como tal aqu ese sujeto ira ante un juez para que le
den la posesin efectivo y va llevar el testamento revocado y el juez es
probable que le confiero la posesin efectiva del telfono, si eso ocurre ac
tiene un ttulo justo, esa resolucin es su ttulo justo, por lo que va ser un
poseedor no dueo, pero poseedor y como tal va a poder usucapir
cumplindose ciertos requisitos, pero lo bueno es que el plazo de prescripcin
ser corto de 5 aos, prescribindose el derecho real de herencia, de lo
contrario sin esta resolucin podr poder prescribir pero ahora en 10 aos que
es la extraordinaria.
Cmo le pueden quitar el objeto el verdadero dueo? Pues tiene el derecho
real de accin de peticin de herencia. Esta accin no es para pedir que yo
soy heredero sino para pedir la recuperacin de los bienes que componen la
posesin (parecida a la reivindicatoria).
84

Surge la pregunta a si en el art. 704 es o no taxativo? Una interpretacin
literal del primer inciso nos llevara a pensar que lo es, es una norma taxativa
por lo que no hay ttulos ms injustos que estos. Y la venta de cosa ajena es
un ttulo justo o injusto, debera incluirse en el 704? La norma es taxativa pues
no hay ms que los enumerados ah, por consiguiente los ttulos traslaticios
sobre cosa ajena son ttulos justos y que permiten ser poseedor regular. No
hay injusticia posesoria en la venta de cosa ajena.
Por qu?
70% casos
Resto control
05 de junio de 2015
B.
Buena fe inicial
El cdigo nos entregara que entenderemos por buena fe, pero para efectos de la
posesin, la definicin que nos da el cdigo ha sido entendida por los autores en una
dimensin subjetiva, por lo que la llamaremos buena fe subjetiva, la cual est
consagrada en el art. 706 inc. 1 del CC. Como usa la palabra conciencia los
autores piensan que es netamente subjetiva y la contraponen a la norma del art. 1546
CC en donde en materia de contratos se habla de buena fe objetiva, lo cual significa
que las partes deben comportarse contractualmente de buena fe, es decir, de manera
correcta y leal, habiendo un comportamiento. Sin embargo la que nos importa es la
subjetiva del art. 706 en que el sujeto tiene que estar convencido de que al momento
de recibir el objeto l se ha convertido en dueo.
Por consecuencia es importante determinar el momento en que comienza la posesin
del sujeto, porque en ese instante cuando comienza la posesin y no despus tiene
que haber buena fe, es por ello que se dice que es inicial.
Si bien es buena fe inicial, es la que tiene que dar inicio a la posesin, este carcter
inicial arranca del art. 702 en su inciso segundo, cuando al definir posesin regular,
que dice que haya existido buena fe lo que en el fondo ocurre es que para que una
persona sea catalogada como poseedor regular al momento en que principia su
posesin tiene que estar de buena fe, esto es, estar convencido que adquiri el
dominio del bien, no es solamente un tema de ignorar por ejemplo que el vendedor no
era el dueo, esto es un requisito interno que establece la posesin, lo comn es que
puede ocurrir que durante la posesin esa buena fe desaparezca, lo que significara
que lamentablemente el poseedor supo que no era el verdadero dueo del bien, si eso
ocurre es que su posesin regular no cambia a irregular. Dicho de otra forma sigue
siendo poseedor regular, y el motivo es que la buena fe tiene que ser inicial, no se
exige buena fe durante toda la posesin, todos sabemos que nuestro cdigo civil hace
una presuncin general de buen fe que se encuentra en materia posesoria del art.
707, que seala que la buena fe se presume a menos salvo que la ley exija que se
pruebe. En conclusin se ha dicho que esta norma es de aplicacin general, no es
una norma solo aplicable para la posesin sino que es trasversal por lo que se aplica
para todas las reas del derecho. Por tanto, este es un requisito que que ya tiene
85

todo poseedor y quien pretenda alegar que no tiene buena fe, tendr que probarlo.
Significa que por carga de la prueba quien se dice poseedor se presume serla a
menos que el otro pruebe lo contrario. Sin perjuicio que es importante por un tema de
prueba, acreditar cuando o no hay buena fe, los autores sostienen sobre la base art.
706 segundo inciso sealar que la buena fe tiene su origen en el ttulo que permite la
posesin, por lo que la buena fe est en directa relacin con el ttulo posesorio, y esto
es fcil porque no todo ttulo te puede llevar a esta persuasin, a esta conviccin de
que eres el dueo, por lo que hay ttulos que te pueden hacer dudar, pero esto es caso
a caso, por ejemplo: si te digo me encontr este telfono, te vendo esto telfono que
me encontr, lo cual evoca venta de cosa ajena, lo cual sera contrario a si por ejemplo
me visto con el todo los das lo cual te hace pensar de que te convertiste en dueo.
Jams podr haber buena fe posesoria si el ttulo es de mera tenencia. El mismo
artculo 706 habla de la buena fe y del error, y como todos sabemos el error puede ser
de dos clases, de hecho y de derecho.
Error de derecho: constituye una presuncin de mala fe en materia posesoria, y que
no admite prueba en contrario. El ltimo inciso del art. 706 si se acredita o se llega a
probar que el poseedor adquiere posesin en virtud de un error de derecho se
presume su mala fe y por tanto, esa posesin no es regular (repasar en que consiste
el error de derecho, 3 casos tpicos de este error vinculados con art. 8 y art 1452 CC.
Error de hecho: es distinta la situacin si hubo un error de hecho porque esa
equivocacin no se opone a la buena fe, por lo que los hechos o circunstancias,
detalles, llevaron a una persona a creer que se haba convertido en dueo, pero en
verdad no lo fue, en ese caso su posesin ser regular porque tiene buena fe inicial.
Ejemplo:
Ir a la feria de las pulgas, y compras algo ah, ests seguro que te convertiste en
dueo? (es como preguntarse de ir al persa Biobo y que el objeto aun tenga nombre
de la verdadera dueo). En estos casos los hechos me llevan a pensar que el sujeto
no pudo adquirir el dominio, ergo su buena fe inicial no puede existir, en cambio s
compras el objeto en una tienda autorizada los hechos hacen pensar que actuaste de
buena fe, por lo que Andrs Bello quiero que veamos caso a caso en las
circunstancias que rodean la adquisicin de la posesin.
Circunstancias que rodean la adquisicin de la posesin. El art. 2510 del CC nos
seala que la existencia de un ttulo de mera tenencia hace presumir mala fe.
Pensemos en un cdigo y hemos visto al profe con l. Es poseedor? S, porque lo
tiene en su poder y porque se siente y comporta como dueo (corpus + animo) es
dueo tiene la posesin dominical. Su posesin es regular o irregular? Si los
requisitos son ttulo posesorio, buena fe inicial y tradicin si el ttulo es traslaticio. La
existencia de un ttulo de mera tenencia hace presumir mala fe, yo quizs ahora soy
poseedor y no te puedo probar con un ttulo posesoria sino un ttulo de mera tenencia
86

anterior har que mi posesin sea de mala fe y por tanto irregular y eso es lo que me
dice el art. 2510 N3 CC.
C.
Debe existir tradicin cuando se invoca un ttulo traslaticio de

dominio
Debe existir tradicin cuando se invoca un ttulo traslaticio de dominio, esto es lgico,
porque el slo ttulo traslaticio no conlleva al corpus, te podr servir para el animus,
por tanto algo tiene que pasar para que por el sujeto tenga el bien y que lo nico que
pueda pasar se tradicin. Si hay compraventa ms no tradicin Qu pasa con el
acreedor? Es un simple acreedor tiene un simple derecho personal.
El art. 702 inc 4 la posesin puede ser regular o irregular: inc. 4 La posesin de una
cosa a ciencia y paciencia del que se oblig a entregarla, har presumir la tradicin; a
menos que sta haya debido efectuarse por la inscripcin del ttulo.
Es una presuncin que se aplica a los MUEBLES, ejemplo de esto con cdigo sera:
ac alguien tiene el objeto sin ttulo, dos mujeres que se prestan ropa, y pasan los
meses y una de ellas le dice a la duea, te la compro en 5 k, ac igual est obligada a
entregar la cosa por ser un ttulo traslaticio, pero como ya la tena la persona ya hubo
tradicin, ac se presume que hubo entrega material por el solo hecho de detentar el
objeto.
ii.
Posesin irregular.
Art 708 CC definicin: es aquella que carece de uno o ms de los requisitos sealados
en el art. 702, o sea, la que procede de ttulo injusto y/o la que ha sido adquirido de
mala fe. Por lo que se pueden dar mixturas, las adquieres buena fe, pero con ttulo
injusto, ac seria irregular, al igual que adquirirla de mala fe y con un ttulo injusto igual
ser irregular, pero el requisito que no puede faltar nunca es la tradicin si el ttulo
invocado es traslaticio.
Es como el razonamiento anterior Cmo puedo ser poseedor irregular ante
compraventa de cosa ajena anulable si no tengo el bien en mi poder? por lo que
siempre se requiere corpus y nimo.
Diferencia entre posesin regular e irregular:

1) En cuanto a los requisitos de una y otra difieren.
2) La forma de proteccin de una y otra igual son diversas, siendo ms protegida
la regula que la irregular.
3) Ambas permitiran la adquisicin a futuro del dominio por usucapin, pero
difieren en los tiempos que se necesitan de posesin para prescribir. Aqu
debemos tener cuidado y citaremos 2492 CC que define a la prescripcin pero
sin embargo esta tiene 2 caras :
a) Prescripcin adquisitiva la que nos lleva a convertirnos en dueo.
b) Prescripcin extintiva que consiste
en la extincin de acciones y DP.
87

Art. 2492 CC La prescripcin es un modo de adquirir las cosas ajenas, o de

extinguir las acciones y derechos ajenos, por haberse posedo las cosas o no haberse
ejercido dichas acciones y derechos durante cierto lapso de tiempo, concurriendo los
dems requisitos legales.
De lo anterior NO es cierto que por un lapso de tiempo el poseedor se convierte en
dueo, ya que la norma no dice eso, la norma Qu me pide? Pues haber sido
poseedor, por cierto tiempo y otros requisitos legales. Puedes haber sido poseedor
por mucho tiempo, pero aun as no te convertirs en dueo. Ya que la posesin y el
tiempo son algunos de los dems requisitos de la usucapin.
Si la posesin es regula y se cumplen otros requisitos la prescripcin

adquisitiva se llama ordinaria, y los plazos de prescripcin aqu varan
respecto del dominio segn si la cosa sea mueble o inmueble. Si es mueble 2
aos y si es inmueble un lustro (5 aos),
Si tu posesin es irregular pero se cumplen ms requisitos nos lleva a la

prescripcin adquisitiva extraordinaria, donde no se distingue entre mueble
e inmueble, porque el plazo comn siendo de 10 aos. Esta ltima diferencia
de las posesiones nos lleva a una segunda clasificacin.
II.
Viciosas y no viciosas.
Estas las vamos a vincular con la tercera clasificacin de la posesin que distingue
entre posesiones tiles e intiles.
La posesin til es aquella que te permite usucapir.

En cambio la intil que no te permite usucapir.
Ac debemos tener cuidado porque la inmutabilidad de la posesin no siempre viene

dada por una posesin viciosa, por lo que una posesin viciosa puede ser til.
Cules son las posesione viciosas?

El CC nos seala en el art. 709 CC que los dos tipos de vicios en la posesin se
llaman: violencia y la clandestinidad, por tanto una posesin que no es violenta o
clandestina es una posesin no viciosa y por probablemente til.
1) Posesin violenta
Es la que se adquiere por la fuerza, por lo que requiere fuerza inicial. El art. 711 CC
nos entrega un agregado a la posesin violenta cuando dice lo siguiente: en que en
ausencia del verdadero dueo este le repele. Se sostiene de que sera una posesin
violenta la aplicable solamente a los bienes muebles y las inmuebles no inscritos, y el
motivo es la existencia del art. 726 CC que dice: se deja de poseer una cosa desde
que otro se apodera de ella con nimo de hacerla suya salvo que la ley disponga lo
contario los inmuebles inscritos en el88
conservador no pueden ser privados de

posesin por la fuerza, porque mientas la inscripcin este vigente, la posesin no se
va a perder, por lo que si t eres poseedor de un bien raz y alguien te saca de ah por
la fuerza esa persona no deja de ser poseedora, la situacin en contario es que el tipo
que posea una casa no lo haca por inscripcin.
El art. 712 nos dice en contra de quien puede ejercerse la violencia, y es en
contra:
verdadero dueo
contra del poseedor no dueo
e incluso la violencia es extensible en contra del mero tenedor.
Ahora bien se sostiene que la violencia es un vicio de tipo temporal, (no es perpetua,
durando un tiempo determinado), puesto de que terminar la violencia el poseedor
violentado tiene un aos para recuperar su posesin. Pasado ese ao deja de ser
poseedor y el violento deja de ser un poseedor que adquiri por fuerza y pasa a ser un
poseedor tranquilo.
Efecto de la violencia
Impide adquirir por prescripcin adquisitiva, o sea, el poseedor violento es un
poseedor intil. (Si bien eres violento, el cdigo igual habla de poseedor).
2) Posesin clandestina
Art. 713 CC nos dice que es aquella que se ejerce ocultado a aquellos que tienen
derecho a oponerse a ellas. Cuntas veces te has quedado con algo ajeno y lo
escondes cuando pasa el dueo? Es una persona que es poseedor de un bien, pero
est la posibilidad de que se lo quite el dueo por lo general o quizs otra persona,
quizs a nombre del dueo y qu haces t? Pues escondes el bien para que no te lo
quiten y ah est la clandestinidad. Ntese que aqu no se necesita ocultar el bien de
todo el mundo sino solo ocultarla de quien pueda oponerse a que el poseedor la tenga,
y a diferencia de la fuerza este vicio puede estar en cualquier momento, ahora desde
luego la posesin clandestina deja de serlo cuando se intenta recuperar el bien por
parte del dueo.
Lo anterior procede de los muebles pero respecto de los inmuebles? es difcil saber
que procede, porque cmo puedes esconder una casa?
Comentarios finales posesin violenta y a la clandestina.
La clandestinidad puede ir acompaada de la posesin regular, como tambin

de la irregular.
Una posesin regular no puede ser clandestina desde el inicio.
La posesin violenta es incompatible con la regular.
El violento no puede prescribir jams y el clandestino puede prescribir cuando
tenga ttulo y concurran los dems requisitos legales.
89

Ya que tenemos la regla tenemos ejemplos, de cmo puede haber un poseedor

regular que sea violento, mandar al correo del profesor.
La agregacin de posesiones.
La nica forma de entender este tema es recordando que la posesin es un hecho, y
por tanto, no se transfiere ni se transmite, dicho de otra forma, la posesin comienza
con una persona y termina con ella, no hay tema de continuidad entre personas con la
posesin pero art. 717 CC permite a un poseedor agregar a su tiempo de posesin el
tiempo de posesin de su o sus antecesores, entonces esto es simple, a tu tiempo de
posesin le agregamos el tiempo de posesin que tenan el o los antecesores, es
sumarle los tiempos de posesin de sus antecesores, esto es bueno porque el tiempo
para usucapir es muy largo, entonces para simplificar una situacin de hecho es
posible agregarle el tiempo en una especie de cadena o secuencia.
Los requisitos
1. Para esto es que debe haber una vinculacin jurdica entre quien posee
actualmente y sus antecesores, siempre tiene que haber vinculacin entre ellos
hacia atrs.
2. En segundo lugar esas posesiones agregadas tienen que ser continuas y no
interrumpidas, o sea, si estos son eslabones no podemos saltarnos unos para
agregar posesiones.
3. Terceros, toda posesin agregada debe ser de tipo til para prescribir, ya que
una intil no pude se agregada,
Consecuencias.
1. Ahora las consecuencias que proceden de esta figura es que en primer lugar
hay que sealar que esto es una facultad actual poseedor por lo que no es
obligatorio.
2. El cdigo nos dice que si se agrega posesiones ellas se agregan con las
mismas calidades y vicios, por lo que t sabes cuales son los vicios en este
caso violencia y clandestinidad, pero cuando el cdigo habla de calidad en la
posesin habla de la regular y de la irregular por tanto, si a tu posesin agregas
una viciosa la tuya tambin los es, aunque no lo haya sido, por el solo hecho
irradias con el vicio, si tu posesin es irregular, pero agregas la irregular de una
antecesor la tuya tambin lo es. Es importante saber si vas o no a ejercer esta
facultad, a veces es mejor no hacerlo.
Elementos de la posesin
1. Como toda figura jurdica est compuesta por sujetos y a esto es el elemento
subjetivo en la posesin e implica preguntarnos quienes pueden ser
poseedores, desde luego que la regla general es que toda persona tanto
natural como jurdica pueda ser poseedor, no habiendo problema, pero
sabemos que lamentablemente para iniciar posesin no toda persona es
capaz, (por lo que los dementes e infantes
no pueden iniciar posesin).
90

2. El segundo elemento es el corporal y dice relacin con que cosas pueden ser
objeto de una posesin y equivale a la pregunta de qu se puede poseer y en
primer lugar diremos que las cosas corporales admiten posesin pero art. 700
exige que esa cosa corporal este determinada y las normas generales civiles
exigen tambin que las cosas sean comerciables. Ejemplo: ninguno de
nosotros podra ser poseedor de la plaza de Via.
Pero aparte de las cosas corporales el cdigo en el art. 715 CC consagra la
posesin de casos incorporales y la pregunta es Cmo se puede poseer una
cosa incorporar? Primero debemos distinguir el tipo de cosa incorporal y
veremos la posesin de derecho reales y la pose sesin de derechos
personales.
Complicacin los derecho reales podran ser objeto de posesin sin ningn
problema, porque tener un derecho real (POSEEORLO) significara no ser titular del
derecho, pero sentirse que lo es y por tanto ejercer facultades que aquel confiere, pero
como poseedor no dueo. O sea, que una cosa es poseer las cosas objeto de un
derecho y otra distinta es poseer los derechos.
Por ejemplo: un no dueo constituye derecho real de usufructo sobre un predio,
obviamente el usufructuario no sabe que su contraparte es el dueo. Pensemos en el
usufructuario y preguntmonos:
Tiene el objeto en su poder el usufructuario? S.
Respecto a ese bien, como se comporta? Pues como un usufructuario porque est
convencido de que lo es, por lo que usa el bien y lo goza.
Es usufructuario? No, porque el dueo verdadero puede hacer nacer un usufructo.
Entonces puede el tiempo hacer que esa persona s se convierta en usufructuario?
Pues s, se necesita ser poseedor del derecho, haberse sentido y comportado como
tal, que el derecho sea susceptible de posesin y otros requisitos legales.
Ejemplo ntido y simple en que nadie discute que el tipo es poseedor del
derecho real de usufructo, pero es mero tenedor respecto del objeto, el
usufructo sea o no del dueo siempre es un ttulo de mera tenencia respecto del
bien, esto grafica que debemos separar en la posesin la vinculacin objeto y la
vinculacin de hecho. T no eres poseedor solo por tener un bien.
Se supone por doctrina mayoritario que los derechos personales no se pueden poseer,
los derechos reales s, salvo que hay objeto ilcito.
Cundo se pueden poseer los DP? Ocurre que art. 1576 inc. 2 nos puede llevar a
confusiones, porque esa norma regula a quien puede pagrsele para extinguir una
obligacin y dentro de ellos en el segundo inciso seala al poseedor de un crdito y
usa la palabra poseedor, y entonces la gente en su momento pens: que si habla de
posesin, podra ser que una persona se convierta en acreedor de otra por usucapin,
91

porque un derecho personal admite posesin, pero esta visin esta desechada, porque
NO existe la posesin de derecho personales, por tanto tampoco existe la
usucapin de derecho personales, y en esta norma la palabra posesin no est
tomada en el sentido del art. 700 CC sino esta tomado como la mera detentacin,
mero porte del ttulo donde consta el crdito. Es tener el documento donde figura la
existencia de ese derecho real.
3. Por ltimo tenemos elemento de la posesin que es el elemento formal
que es manera por la cual se adquiere la posesin y aqu, Cul es el
elemento formal? Son los modos de adquirir el dominio.
Adquisicin conservacin y perdida de la posesin

Hay que hace una triple distincin, es decir en tres mbitos rescato de los cosas
muebles, inmuebles no inscritos y respecto inmuebles inscritos.
I.
Adquisicin conservacin y prdida de bienes muebles.
a) Adquisicin: principia la posesin desde que se tiene el corpus y el animus.

Te conviertes en poseedor del bien desde que tienes el corpus y el animus.
b) Conservacin: regla de oro, es que mientras mantenga el poseedor el corpus
y el animus.
Estos dos elementos no se pierden si el poseedor entrega a un tercero el bien a un

ttulo de mera tenencia, como tampoco si el poseedor ignora accidentalmente donde
se encuentra ese bien, ejemplo: todas las veces en que no encuentras una polera.
c) Perdida de posesin de bienes muebles: cuando desaparece el corpus y el
animus. Falta corpus cuando se destruye el objeto y animus cuando
abandonas el objeto.
Se pierde la posesin de una corporal mueble, en el caso del art. 726 (de
memoria)
Art. 726 CC Se deja de poseer una cosa desde que otro se apodera de ella
con nimo de hacerla suya; menos en los casos que las leyes expresamente
exceptan.
Gran Problema ser determinar con este art. que significa apodera
Significar por ejemplo que yo podra en un momento de descuido tomar el
computador de Exequiel tomar su computador y hacerlo mi computador, porque
leyendo la norma pareciera que s.
92

II.
Inmueble no inscriptos.
Son propiedades cuyo ttulo de dominio no est inscrito en ningn conservador, y nos
preguntaremos cmo es eso posible? Pues simple, porque de repente el dueo de un
terreno te permiti a ti y a tu abuelo vivir en una porcin del terreno; o bien los cara
dura que saben que un predio no est sujeto a domino particular y lo cierran, y sacan
medidor de luz, construyen un casita, etc.; o bien aquel inmueble que estuvo inscrito y
dejo de estarlo, se cancel una inscripcin y no hubo una nueva.
A. Adquisicin de la posesin: hay que distinguir, si se invoca un ttulo
constitutivo de domino, o si se invoca un ttulo traslaticio de dominio.
A.1. Se invoca ttulo constitutivo de dominio: hay que distinguir:
i.
Ocupacin
En primer lugar puede invocarse la ocupacin pero ese ttulo no nos sirve porque es
un modo que opera slo en cosas que carecen de dueo, porque los bienes races
siempre tienen dueo, ya sea por dominio particular o porque sea el estado, por lo que
la regla es simple, no procediendo la posesin para la inscripcin de un bien raz no
inscrito.
En este punto el art. 724 del CC establece una regla que debe seguirse de
manera indubitada, ya que ese artculo nos est diciendo de una u otra manera que
si el objeto es de aquellos que requiere tradicin mediante la inscripcin para que se
adquiera su posesin, esta no puede adquirirse de otra manera.
Este artculo es fundamental porque de una u otra manera nos est diciendo que si el
inmueble est inscrito la nica forma de adquirir su posesin es con la inscripcin.
Pero hay autores que hay llegado a sostener o pensar de que como esta norma No
distingue si el inmueble est o no inscrito se aplicara tambin la regla a los no
inscritos, o sea solo se requiere inscripcin para que pueda adquirirse la posesin de
un bien raz no inscrito. (Esto es discutible si es que el bien no est inscrito).
Como dato extra tenemos la palabra que es el apoderamiento que puede ser visto
como variante de la ocupacin y significara lo siguiente, en que un sujeto se toma un
bien raz no inscrito. En la prctica cierra, pone medidor de agua, luz, etc. y se instala
a vivir ah eso no puede ser catalogado como ocupacin y ese actuar se llama
apoderamiento permite el apoderamiento iniciar posesin en un bien raz no inscrito?
Hay autores que sealan que en virtud al 724 CC s se podra, pero si se aplica a
bienes inscritos.
El art 726 CC este articulo tampoco distingue el tipo de bien, por lo que si alguien se
apodera inicia posesin de bienes no inscritos.
93

Art. 729 CC norma que usa palabra apoderamiento, pero ahora con violencia,
sealando adems que el que tena la posesin la pierda, lo cual es curioso porque
este artculo no dice que el que se apodera inicia posesin. Por lo que quien era
poseedor deja de serlo y quien se apodera podramos pensar que s porque va tener el
corpus y adems la norma dice pretendindose dueo estando aqu el animus, si lo
vemos as uno pierde posesin y el otro la inicia.
La mayora de los autores sealan que estas dos normas permiten la adquisicin de la
posesin de inmuebles no inscritos por apoderamiento (variante de la ocupacin) en
cambio el art. 724 se aplicara a los bienes races incritos.
ii.
Accesin.
Ttulo que permite iniciar posesin, en que lo accesorio sigue la suerte de lo principal.
iii.
Usucapin.
Es posible usucapir un bien raz no inscrito? Si llegamos a eso y me convierto en

dueo automticamente debera nacer pose sesin, pero posesin como dueo, la
nica regla aqu sera en primer lugar aceptar posibilidad de que un sujeto posea un
bien raz no inscrito, para ello Qu debiera haber hecho? Pues haberse apoderarse
de l porque el apoderamiento permite iniciar posesin y si a esa posesin le
agregamos los otros requisitos legales para usucapir, por supuesto que esta
prescripcin permite iniciar posesin con dominio.
Discusin importante: mucho se ha discutido si la prescripcin adquisitiva necesita o
no de una sentencia que la declare para que produzca efectos o bien basta el solo
cumplimiento de sus requisitos para que opere. Vamos a imaginar que el nico
requisito se requiere es el tiempo por lo que vasta que el tiempo transcurra para que
haya prescripcin y ergo te conviertas en dueo o bien falta una resolucin judicial que
lo declare y el motivo radica que hay una regla en materia de usucapin que dice que
debe ser alegada en juicio por quien se beneficie de ella. Entonces desde cundo
adquirir posesin si adquiri domino por usucapin? Doctrina dividida:
IMPORTANTISIMO (CAUSAL DE REPROBACIN)
Mayora dice que es alegndola judicialmente, dato: la prescripcin adquisitiva
tiene que ser alegada como accin no sirve alegarla como excepcin. Se hace de
dos maneras como:
1. Se puede alegar como accin en un juicio declarativo.
2. Alegar va demanda reconvencional cuando alguien se pretende
dueo del objeto.
En la prctica si un sujeto demanda reivindicatoriamente a otro y el demandado dice
que es dueo por prescripcin adquisitiva Qu tiene que hacer?
94

Primero, alegar aquello como excepcin perentoria en la contestacin de demanda,
pero adems como demanda reconvencional en la contestacin alegar la prescripcin,
alegar que se declare que eres dueo por usucapin. No sirve por tanto alegar como
excepcin la usucapin, no basta, por lo que se requiere alegar como accin.
Uno alega lo que ya tiene, uno ejerce un derecho cuando lo tiene, por tanto,
hay autores que sostienen que la usucapin convierte en dueo
simplemente cuando se cumplen sus requisitos legales.
Otros dicen lo contrario, y es que se necesita una resolucin judicial que

declare que has adquirido el domino por usucapin y sin resolucin no
seras dueo.
En la prctica est zanjado y es simple, por lo que la intencin de Bellos sera que
si solo si alguien entorpece el dominio adquirid por usucapin hay que alegarlo , si
yo prescrib y llevo sintindome dueo 5 aos y nadie me molesta no tendr que
recurrir a tribunales para que alguien me diga que t eres dueo; en cambio si
alguien me quiere quitar el objeto me defendiere diciendo que soy dueo y
alegando usucapin.
La prctica nos lleva a otra regla y es la siguiente, que si he adquirido por
usucapin el domino de un bien raz no inscrito sera bueno que un juez lo declare
porque esa sentencia podr llevarla al conservador para que se inscrita el bien a
mi nombre y de esa forma he convertido un bien no inscrito en inscripto.
*Repasar con la prescripcin.
iv.
Sucesin por causa de muerte.
Se sostiene que la sucesin por causa de muerte tambin sera ttulo posesin de
un bien raz no inscrito porque lo herederos por ley adquieren la posesin legal de
la herencia que vimos en el art. 688 CC.
Qu ocurre cundo invocamos un ttulo traslaticio de dominio? Una persona le
vende a otra un bien raz que no est inscrito, surgiendo la pregunta de Se
necesita inscripcin para adquirir la posesin? Para ser poseedor no dueo
necesitas inscribir la casa? Pues s por el art. 724 CC, pero la doctrina dice que
hay que hacer una distincin y es distinguir si se quiere adquirir la posesin regular
o la irregular de ese bien inscrito.
Si lo que se quiere es adquirir posesin regular tiene que haber inscripcin, Por
qu? se necesita ver los requisitos de la posesin regular e irregular y adems se
necesita inscripcin, en cambio si lo que quieres es adquirir la irregular hay que
distinguir:
a. Se requiere inscripcin. Argumentos:
95

1. Art. 724 CC porque esa norma no distingue si el bien est inscrito o no.
2. Porque art. 708 CC dice que la irregular es aquella a que le falta uno o ms
requisitos de la posesin regular, pero nunca podra faltar la tradicin si el
ttulo es traslaticio.
b. Sealan que no se requiere inscripcin, argumentos:
1. Si se permite adquirir posesin por el simple apoderamiento con mayor
razn se puede adquirir posesin sin inscripcin, si se puede hacer incluso
por la fuerza se podr hacer invocando un ttulo que podra ser como
vlido.
2. Art. 730 CC donde el mero tenedor que usurpa un bien raz si enajena el
bien hace nacer posesin en el tercero. Artculo Importante, porque me
est diciendo que puede ocurrir que una persona sea mero tenedora de un
bien, como un arrendatario y el tipo Qu hace Jurdicamente? pues
usurpa bien, significara que se lo apropia con nimo de seor o dueo. Si
eso ocurre el Cdigo me dice que ese usurpador no se convierte en
poseedor, por tanto nunca podr usucapir, pero si ese usupardo enajena el
bien, lo vende, el adquirente adquiere posesin, por lo que por una venta
de cosa ajena este tercero se convierte en poseedor.
B. Conservacin de la posesin de bienes races no inscritos:

El sistema del Cdigo es muy similar al de los bienes muebles, por tanto, lo que
dijismo de los muebles podemos extrapolarlo a los inmuebles.
C. Perdida de la posesin de un bien raz no inscrito.
Si usamos el mismo estatuto que los muebles diremos que si se pierde el corpus y el
animus se pierde consecuencialmente la posesin, pero sin perjuicio de eso cobra
importancia el art. 730 CC.
III.
Bienes races o inmuebles inscritos.
Adquisicin: si lo que se quiere es adquirir la posesin regular, desde luego que se

requiere inscripcin, en cambio si se quiere acreditar posesin irregular hay autores
que sealan que no se necesita inscripcin y otros sealan que s.
A. Quienes sealan que se necesita inscripcin siguen el art. 724, que si bien
no distingue en cuanto a si el inmueble est o no inscrito, tampoco distingue si
lo que se va a adquirir es posesin regular o irregular.
Ahora bien tambin sostiene de que mientras exista inscripcin vigente el
poseedor nunca deja de serlo y por eso es que se sostiene es que la
inscripcin en el conservador es requisito, prueba y garanta de la posesin de
bienes races inscritos. dara entonces lo mismo si el bien raz inscrito es
apoderado por otro, no se pierde la posesin por ese hecho, porque mientras
96

haya inscripcin tu eres poseedor y eso se conoce como la inscripcin
garanta, en que la inscripcin garantiza la posesin.
B. Teora de la posesin ficcin, aqu la inscripcin acredita el animus del
sujeto.
C. Hay autores que dicen:
1. Que no se requiere inscripcin, para eso argumentan primero que el art.
708 CC no hace referencia a la inscripcin como requisito indispensable
para la posesin regular.
2. Dicen que el art. 724 solo se aplica para adquirir posesin regular.
3. Hay autores que han llegado a sostener que de los arts. 729 y 730 puede
haber respecto de estos bienes posesin irregular sin inscripcin.
En la prctica si la casa est inscrita no conozco ningn CBR que proceda a inscribir
una propiedad a nombre de otro sin un ttulo al respecto y esto demuestra esta nueva
funcin que tiene el poder judicial de auxiliar a sus rganos auxiliares y es la tutela de
derechos, en que un juez o auxiliar no sirven solo para la justicia, sino para ser
garante de los derechos de las personas y negarse a inscribir es una forma de
garantizar el derecho de domino de una persona respecto de un bien.
Si el conservador se niega que puede pasar? Quin pude ordenarle que
inscriba igual? Qu juez? TAREA.
Conservacin de la posesin: como conservo la posesin de un bien raz no inscrito,
art. 728 inc. 2, seala que mientras haya inscripcin vigente se conserva y por tanto
no ser pierde la posesin del bien.
Perdida de la posesin: se pierde cuando ya no hay inscripcin y eso jurdicamente
se llama la cancelacin de la inscripcin, y el art. 728 inc. 1 dice que hay tres formas
de cancelar la inscripcin:
1. Acuerdo de voluntades: es lo que se conoce como la resciliacin. (hay que
distinguir si es de contrato o de la obligacin). En el fondo es un acuerdo de
voluntades que si las partes acordaron una inscripcin convienen en
cancelarla, lo cual significara que si se haba inscrito por compraventa
significara dejar sin efecto de mutuo acuerdo y tambin por escritura pblica el
contrato y sus efectos.
2. Decreto judicial: en el fondo es una sentencia en que el juez ordena que se
cancele una inscripcin, se saque una inscripcin de ah Cundo?
- Cuando una sentencia recada en un juicio reivindicatorio lo ordena.
- Cuando hubo nulidad respecto del ttulo que se inscribi.
- Por una nueva inscripcin en la que el poseedor inscrito transfiere su
derecho a otro, en el fondo su derecho de domino a otro y esta es la va
comn o que se hace en la prctica, por lo que s est inscrita una
compraventa en el conservador y se vende ese bien hay una clusula en la
cual se faculta al portador del ttulo para pedir al conservador respectivo
que inscriba ahora la propiedad
97a nombre del comprador. Recordemos que

las inscripciones sirven para acreditar la historia de la nulidad y por
consiguiente esta nueva inscripcin no elimina materialmente a la antigua
sino que se superpone, por tanto ttulo inscrito ms nuevo es el que
acredita el dominio.
Discusin: qu pasa si el ttulo inscrito es injusto? Se inscribi en el
conservador una compraventa que adolece de nulidad? Pues vamos a
estarnos a la suerte del ttulo, porque si no se declar nulidad, y esto se sanea
con el tiempo el nuevo ttulo cancela la inscripcin anterior, pero si se declara
la nulidad de ese ttulo la inscripcin se borra y nunca hubo prdida de la
inscripcin anterior.
Lo mismo de la nulidad se aplica a la resolucin por incumplimiento,
siempre y cuando una sentencia firme resuelto el contrato por incumplimiento
Por qu? porque la regla es que la condicin resolutoria cumplida proceda
con efecto retroactivo, es decir, como estaban las partes antes del contrato, y
antes del contrato el incumplidor no tena inscrita su propiedad.
Temas finales:
1) Cmo se prueba la posesin de una inmueble? Art. 924 y 925 del CC.
Por el art. 924 la inscripcin prueba posesin y si la inscripcin a estado
vigente por ms de una ao no se admitira prueba en contrario.
Art. 925 dice que la posesin se prueba por hecho positivos, de la misma
forma en que sera ejercer el derecho real de dominio, por tanto, hay un
bien raz que esta inscrito y supongamos que por mas de un ao, pero la
persona a cuya inscripcin figura no vive ah, sino que vive un persona a
quien le haban vendido esa casa, pero que no la haba inscrito si vamos
a juicio, quien es el poseedor? Segn el 924 sera poseedor la persona
que figura pero por el art. 925 sera poseedor la persona quien se a
comportado como tal. Por lo que tendramos una contradiccin. Esto
cmo se resuelve? Segn la teora de la inscripcin garanta prevalece la
norma del art. 924 que mientras tengas inscripcin nada de despoja de
ella; pero con la teora de la posesin ficcin podra el 925 prevalecer por
sobre la inscripcin. Cmo se resuelve esto?
1. Viendo en la prctica cuando fue inscrito el bien.
2. Si los actos materiales suponen o no posesin.
3. Determinando cual es el motivo jurdico por el cual uno y otro, se alega
poseedor.
Segundo problema final: inscripciones competentes.
17 de junio de 2015
Anlisis art. 730 CC
Si el que tiene la cosa en lugar y a nombre de otro, la usurpa dndose por
dueo de ella, no se pierde por una parte la posesin ni se adquiere por otra; a menos
98

que el usurpador enajene a su propio nombre la cosa. En este caso la persona a quien
se enajena adquiere la posesin de la cosa, y pone fin a la posesin anterior.
Con todo, si el que tiene la cosa en lugar y a nombre de un poseedor inscrito,
se da por dueo de ella y la enajena, no se pierde por una parte la posesin ni se
adquiere por otra, sin la competente inscripcin.
La ltima parte dice que alguien tiene un objeto que es una propiedad inmueble
inscrita, se la apropia significando que en los hecho se la apropia y enajena y por tanto
la vende, por tanto la pregunta es ese comprador se compra en dueo del bien y
hace perder la posesin al inscrito? Entonces Eugenio es poseedor inscrito y Natalie
se apropia de ese bien y lo enajena a Claudia pierde Eugenio la posesin? / Claudia
se convierte en poseedora? Como vimos esa noma se refiere en la primera parte a los
muebles y a los inmuebles no inscritos, por tanto, por el solo hecho del apoderamiento
la posesin no se pierde, pero con la enajenacin se perdera pero eso con los
muebles e inmuebles no inscrito, pero para ello el cdigo nos da una regla distinta en
que se pierde la posesin o se ganara cuando medie la competente inscripcin,
ultimo inciso del art. 730 CC. o sea entonces se perder la posesin inscrita y se va a
adquirir una nueva con competente inscripcin.
Quin es en este ejemplo Natalie genricamente hablando? Una mera tenedora
segn el 730 CC porque tiene una cosa en lugar y a nombre de un poseedor inscrito,
por lo que podra darse el caso que eres arrendatario de un bien raz inscrito, te
apoderas de l y lo vendes, el arrendador que es el dueo por regla general no pierde
la posesin, y el comprador de ese bien por regla general no adquiere la posesin.
Esta regla para bienes races inscritos del art. 730 CC pero si esa es la regla hay
desde luego excepcin y es cuando proceda una nueva inscripcin. En que la nica
manera en teora de perder la posesin de un bien raz inscrita es que cese la
inscripcin, ya sea porque se saque la inscripcin o porque ahora se saque a nombre
de otra persona.
Por tanto, la gran pregunta es Qu significa competente inscripcin? porque en
nuestro ejemplo Eugenio es un poseedor inscrito y tranquilo pero no sabe que hizo
su arrendatario con un tercero? En la prctica, esto es difcil que esto ocurra, porque
nuestros garantes son el conservador de bienes races y los notarios, sin embargo a
estos se les puede pasar, por tanto, qu significara competente inscripcin?
Algunos autores han llegado a sostener que el art. 730 se aplicara a la venta de cosa
ajena ratificada por el verdadero dueo del objeto. Qu quiere decir este caso? Pues
que Claudia inscribi esa compraventa en el conservador, por lo que habra dos
inscripciones, pero cundo esta segunda hace que extinga la primera? Pues cuando
Eugenio ratifica esa venta ajena, tambin podra aplicarse esto cuando el usurpador
en (Natalie) se convierte en dueo con posterioridad a la enajenacin que hizo del
bien, en relacin con la validez retroactiva de las tradiciones.
Por consiguiente competente inscripcin seria aquella que procede de uno de estos
dos casos.
99

Otro grupo de autores le dan un significado distinto a la expresin competente
inscripcin diciendo que es una inscripcin que se realiza conforme a las reglas
generales de inscripcin de ttulos en el conservador, es decir, de arreglo a las formas
reconocidas por la ley la cual son 3 y las seala el art 728 CC:
1) Voluntad de las partes.
2) Nueva inscripcin.
3) Decreto judicial.
Ac estamos en una discusin eterna entre autores porque ambas teoras son
igualmente vlidas. Sin embargo lo bueno es que esta discusin nos lleva a otra que
es la llamada inscripciones paralelas.
Inscripciones paralelas
Ac ocurre que un mismo bien raz est inscrito ms de una vez en un mismo
conservador o en conservadores distintos.
Puede pasar esto? Pues s, hace aos atrs no exista el CBR de Via, sino solo
exista el de Valparaso, por tanto, mi casa estaba inscrita en el de Valparaso, pero se
crea el CBR de Via y alguien haciendo uso del art. 730 CC logra inscribir mi casa en
el CBR en el de Via. Por lo que yo figuro como poseedor inscrito de la casa en
Valparaso y la Claudia igual figura como poseedora inscrita de la misma casa pero en
Via del Mar.
Ntese que la inscripcin conservatoria busca mantener la historia de un bien raz por
lo que la inscripcin paralela es una especie morigeracin a esta historia, porque
empieza a perderse esta historia o cadena de personas que han intervenido respecto
de un bien raiz, por tanto, es un tema que debe solucionarse, y por tanto el problema
es determinar quien es el poseedor, problema que se plantea si las inscripcones estn
a nombre de dos personas distintas y no a nombre de un mismo sujeto.
1) Los autores sealan que posesin posterior deroga la posesin anterior.
2) Para otros no, dicen que precvale la fecha que de inscripcin que se ajusta a
la realidad y eso es determinando en los hechos quien tiene materialmente el
bien raz y ejerce actos de poseedor. En el ejemplo anterior si la casa la tengo
yo y demuestro ante un tribunal que he hecho mejoras y Claudia no ha hecho
nada deber privilegiarse a m y no a Claudia, es decir quien se comporta
como poseedor por sobre quien figura como tal. Igualmente los tribunales se
han inclinado por esta teora respecto a esta colisin de inscripciones.
Fines de la posesin conservatoria
1. Todos los autores estn de acuerdo a que la inscripcin en el conservador
respecto de los inmuebles tiene la funcin de mantener la historia de la
propiedad.
2. Por el art. 686 CC es la forma de traditar ciertos derechos reales recados
sobre inmuebles.
3. Es un requisito para iniciar posesin
100
regular en cuanto a los muebles inscritos.

4. La inscripcin es una manera por la cual se prueba la posesin de un bien.
5. La inscripcin segn ciertos autores es una garanta de la posesin.
6. Discutible: respecto a la forma de perfeccionamiento del contrato de hipoteca,
el cual sabemos que es solemne, pero nadie est de acuerdo (en teora) en
cuanto a precisar cul es la solemnidad, porque el art. 2409 CC exige escritura
pblica, pero el 2410 CC exige adems inscripcin en el conservador. Esa
inscripcin es solemnidad del contrato de hipoteca? o bien es la forma de
traditar, de hacer nacer el derecho real de hipoteca, art. 686? El condigo no es
claro, pero la mayora podra sostener que la inscripcin aqu juega un rol de
tradicin del derecho real de hipoteca y de las formas de hacerlo nacer y no
sera una solemnidad del contrato, de hecho lo que se inscribe es un ttulo que
es la escritura pblica, por tanto la inscripcin no es un requisito para el
nacimiento del contrato pero s para un requisito para el nacimiento del derecho
real.
PRESCRIPCIN ADQUISITIVA O TAMBIN LLAMADA USUCAPIN

Usucapin viene del latn Usucapir que significa coger por el uso, es decir, hacerse
dueo por el uso, hay que tener presente a modo de introduccin que existen dos tipos
de prescripciones:
Adquisitiva y la extintiva. Y el cdigo las regula y trata muchas veces en forma
conjunta, tanto es as que las define en un mismo artculo, y esto tiene una explicacin
y es porque tienen caractersticas que son comunes y en segundo lugar que se trata
en el cdigo porque en general es una institucin destinada a dar seguridad jurdica, la
definicin la encontramos en el art. 2492 CC.
Definicin: La prescripcin es un modo de adquirir las cosas ajenas, por haberlas
posedo durante cierto tiempo y concurriendo los dems requisitos legales.
La definicin es buena, pero debemos resaltar cierto aspecto y es que en la usucapin
los requisitos bsicos para que ella opera son 2:
1. Posesin.
2. Transcurso del tiempo.
Pero estos no son los nicos, no porque tu poseas durante cierto tiempo te vas a
convertir en dueo, la definicin ya lo dijo y es que se requiere que se cumplan otros
requisitos legales, es por eso que si una persona posee un objeto por ms de 10
aos ser falso que se convierte en poseedor porque se requieren otros requisitos.
Reglas comunes de la prescripcin

Todos los libros y manuales tratan las reglas comunes de la prescripcin que son 3
y se aplican por supuesto a la adquisitiva como a la extintiva.
i.
La prescripcin tiene que ser alegada.

101

ii.
iii.
No puede renunciarse anticipadamente.

Corre en favor y en contra de toda persona.
i.
Debe ser alejada.
Art. 2493 CC, el que quiera aprovecharse de la prescripcin debe alegarla el juez no
puede declararla de oficio, esto llevado a la usucapin, sera que si yo quiero
beneficiarme del hecho de haberme convertido en dueo por usucapin tengo que
alegarla. El problema es que hay una discusin en orden a si la prescripcin opera de
pleno derecho o si requiere sentencia judicial para que opere.
Imaginemos que Claudia fue poseedora por mucho tiempo y completo todos los
requisitos, es duea por el solo hecho de haberlos completado, o se necesita
adems que un juez lo declare? Difcil respuesta porque podramos decir que uno
alega algo cuando nos conviene o cuando le provocan a alegar y adems podra
decirse que uno alega algo cuando ya lo tiene. Sin embargo la respuesta podra
depender si usted me dice que la sentencia judicial es un requisito para que opere la
prescripcin. Porque si no me lo dice as la prescripcin opera sin sentencia, por el
hecho de haber cumplido otros requisitos.
Por qu uno la alegara en tribunales? Por qu uno le pedira a un juez que declare
que soy dueo por prescripcin? Y la respuesta a esto es porque alguien est
desconociendo que soy el dueo.
*Tomando la usucapin como modo de adquirir, diremos que es:
-
Originario.
Entre vivos.
Por regla general singular.
Gratuita.
Cul de estas 4 caractersticas es importante? Pues originario pues porque el

derecho nace cuando opera el modo. Por tanto, cuando un modo originario opere se
necesita una sentencia judicial, pues no.
La norma 2493 el que quiere aprovecharse de la prescripcin.
El que quiera aprovecharse de la prescripcin debe alegarla; el juez no puede
declararla de oficio.
De ac 2 expresiones nos llaman la atencin: aprovecharse y la prescripcin.
Aprovecharse: implicara concluir que el que quiera beneficiarse de esta situacin
tendr que alegarlo, por tanto, es importantsimo saber qu beneficios pueden haber, y
como esto sera etreo y difcil de ver en el cielo, sera por ejemplo preguntarnos si yo
me hice dueo por usucapin de un telfono, cundo ser necesario decir ante un
tribunal que me declare dueo por usucapin? Qu pasara si es un bien raz? Y
cumpliendo todos los requisitos en teora sera dueo, pero para que me sirve la
declaracin de domino de parte de tribunales. Efectos:
1. Para pasar de ser un poseedor no inscrito a un poseedor inscrito, segn lo que
vimos del art. 728 CC. En que me
102puedo convertir en poseedor inscrito por

decreto judicial, cuando un juez lo ordena y esto es importante porque
sabemos que la inscripcin juega un rol de garanta y un rol de ficcin de la
posesin.
2. Si se quiere arrendar el bien raz, me servir para saber si quien arrienda es el
verdadero dueo, ya que el arriendo de cosa ajena vale, por lo que el arrienda
mal arrienda dos veces, por lo que es importante el ttulo de dominio, pero si es
una prescripcin no le gustara mucho esa figura a nuestro arrendatario, es por
ello que como abogado le enseemos la inscripcin y de ah sacamos otras
figuras.
Aqu puede que no se discuta el hecho de que la prescripcin opere de pleno
derecho, pero ello no sirve de nada si quieres beneficiarte de eso, de que me
sirve ser dueo de prescripcin de una casa si quiero obtener frutos de ella,
pues de nada, y eso es lo que nos dira en forma implcita Andrs Bello, porque
si quiere beneficiarse alguelo.
La mayora de las veces respecto de ciertos bienes hay leyes especiales que
prescriben un procedimiento de inscripcin del dominio por alegacin como
accin de la usucapin, sera demandar la usucapin, pedir a un juez que
declare que soy dueo por usurpacin. Eso en Chile es excepcional respecto
de ciertos vehculos motorizados cuando compro por ejemplo una moto en el
extranjero pidiendo a un juez civil que declare que es ma. En Chile la regla
es que la usucapin debe ser alegada no como excepcin sino siempre
como accin. Esto es curioso porque conocemos tanto en los juicios
declarativos como en los juicios ejecutivos la famosa excepcin de
prescripcin, pero la doctrina y la corte ha sostenido que la prescripcin
como excepcin se refiere a le extintiva, y que la adquisitiva solamente puede
alegarse como accin, ya sea por demanda o bien por demanda
reconvencional.
Entonces muchas veces la alegacin de la prescripcin es un acto provocado
por un tercero, en que me obligan a tener alegar que soy dueo por prescripcin.
Cundo? por regla quieren quitarnos un objeto.
Quin? aquella persona que se dice duea y no poseedora de un bien. En el fondo
cuando ejerzan en nuestra contra la accin es la reivindicatoria, por lo que cuando
nos demandan por reivindicacin y cuando el demandado este seguro que l es dueo
por usucapin, procesalmente lo que hay que hacer es:
1. En la contestacin de la demanda alegar como excepcin la usucapin,
2. pero ests obligado que en esa contestacin debes deducir demanda
reconvencional. Pidiendo que se declare que es dueo el demandado por
usucapin. (si solo lo alegas como excepcin te ira mal).
Con esto se producir la pelea respecto de quien es el poseedor, de lo cual ya vimos
cmo se prueba la posesin.
103

En el CPC en cuanto al juicio ordinario habla de la prescripcin a secas no distingue,
pero la CS nos ha aclarado esta distincin, zanjando este problema. (material comn
del ao pasado trato este tema).
ii.
La prescripcin no puede renunciarse anticipadamente
Sino que una vez que cumpla todos sus requisitos puede renunciarse, ejemplo (desde
el punto de vista de la adquisitiva): Eugenio ya es dueo por prescripcin y llega
Claudia diciendo que es la duea y que lo devuelva, pero han pasado aos, entonces
si el profe lo devuelve entonces esta renunciado a la prescripcin. Por tanto, slo
procede la renuncia si la prescripcin esta cumplida, porque ya existe un derecho, por
tanto, si renuncias a un derecho que no tienes Cul sera el castigo de esa renuncia?
Pues que faltara el objeto, por lo que conllevara inexistencia o nulidad.
Art. 2494 CC
La prescripcin puede ser renunciada expresa o tcitamente; pero slo
despus de cumplida.
Rennciase tcitamente, cuando el que puede alegarla manifiesta por un
hecho suyo que reconoce el derecho del dueo o del acreedor; por ejemplo, cuando
cumplidas las condiciones legales de la prescripcin, el poseedor de la cosa la toma
en arriendo, o el que debe dinero paga intereses o pide plazo.
*Recordar que la manifestacin de voluntad tacita en el derecho: es aquella que
se denota de manera inequvoca de cierto comportamiento de un sujeto, ya que si el
comportamiento es equivoco no habr manifestacin de tacita y si lo llevo a la
prescripcin no habr renuncia tacita.
*Recordar ejemplo del cdigo para el examen.
iii.
La prescripcin corre a favor y en contra de toda persona.
T te puedes convertir en dueo por usucapin de un bien que le pertenece al estado.

Ac incluiremos a la extintiva porque tanto particulares como el estado tiene plazos de
prescripcin que loes corre en contra. Ejemplo ms simple: el cobro de impuestos,
en que SII tiene plazos de prescripcin para cobrar impuestos y si no los cobro dentro
de plazo qu puede hacer el contribuyente? Su accin esta prescrita, puedes
alegarle prescripcin al Estado de Chile? Pues s segn el art. 2497 CC Y esto es
porque la prescripcin es una figura que busca dar certeza jurdica a todos los
particulares e incluso al Estado.
Prescripcin como modo de adquirir
Es originario.
Opera por acto entre vivos.
Por regla general es a ttulo singular.
Es gratuito.
104

Por qu la usucapin es gratuita si ejemplo proviene de una venta de cosa ajena?
por ejemplo le vendo un celular a Exequiel, pero l no sabe que no soy dueo, pues
para responder esto centrado en el comprador que por ejemplo es Exequiel hizo un
desembolso al pagarme 20 mil pesos por el telfono y l es dueo, porque ese
desembolso para otro modo (en este caso tradicin) y no para usucapin.
Requisitos de la prescripcin
I.
El Tiempo
Es quizs el gran requisito de la usucapin, porque el tiempo da la seguridad jurdica
que cada institucin merece.
Hay que distinguir por lo que el tiempo ser distinto si la prescripcin es ordinaria o
extraordinaria.
-
La ordinaria es la que procede con otros requisitos de la posesin regular.

Extraordinaria es la que procede junto a ciertos requisitos de la posesin
irregular.
La ordinaria en cuanto al derecho de dominio los arts. 2507 y 2508 del CC nos llevan a
hacer una distincin en si queremos usucapir bienes muebles (2 aos) o inmuebles (5
aos); en cambio si la prescripcin es extraordinaria se aplica el tiempo nico de 10
aos.
*Lo que se dijo fue slo para el domino, no es cierto que esto se aplica a raja tablas a
todo derecho real, porque los derechos reales pueden ser imprescriptibles. Estas
mismas reglas se aplican al usufructo, uso o habitacin, prenda e hipoteca. Por tanto,
hay que distinguir si es mueble o inmueble y si la posesin es regular o irregular; pero
hay regla especial en los derechos de servidumbre y en la herencia.
-
II.
La herencia el plazo ser de 5 o 10 aos si se otorg posesin efectiva.

Las servidumbres la regla es que son imprescriptibles salvo algunas cosos que
se nos dice que prescriben en un lapso de 5 aos, art. 882 del CC.
La Posesin
Lo primero que debe saberse es que no todo casa es objeto de posesin, por lo que s
las admiten sern usucapapibles, pero tener cuidado con las posesiones intiles,
donde eres poseedor, pero te castigan y quizs no podrs ser dueo por prescripcin.
III.
Prescripcin no interrumpida
La interrupcin de la presin es una institucin vinculada con el plazo para prescribir.

Definicin de Peailillo: es la prdida del tiempo corrido para ganar por prescripcin,
en virtud de un hecho al que la ley le atribuye ese merito, ocurrido antes de que el
lapso para prescribir se cumpla.
Explicacin: aqu comienza la posesin para convertirse en dueo, y mientras corre el
tiempo algo ocurre que tiene el efecto que todo ese tiempo que llevabas se pierde, por
105

lo que el efecto normal es que se pierde el tiempo transcurrido y qu es lo que podra
ocurrir? Pues que tendra que comenzar todo de nuevo.
*Veremos posteriormente otra figura que es la suspensin de la posesin, que no
tiene el mismo efecto, no hace que el tiempo se pierda, sino que cuando ocurre un
hecho el tiempo que llevabas se detiene, pero hasta que se acabe ese hecho y este se
acaba el tiempo sigue corriendo. Por lo que la suspensin tiene un efecto paralizante
en cambio la interrupcin tiene un efecto extintivo.
Tipos de interrupciones, son 2:

1) Natural
2) Civil
Arts. 2502 y 2503 CC
Art. 2502. La interrupcin es natural:
1. Cuando sin haber pasado la posesin a otras manos, se ha hecho
imposible el ejercicio de actos posesorios, como cuando una heredad ha sido
permanentemente inundada;
2. Cuando se ha perdido la posesin por haber entrado en ella otra persona.
La interrupcin natural de la primera especie no produce otro efecto que el de
descontarse su duracin; pero la interrupcin natural de la segunda especie hace
perder todo el tiempo de la posesin anterior; a menos que se haya recobrado
legalmente la posesin, conforme a lo dispuesto en el ttulo De las acciones
posesorias, pues en tal caso no se entender haber habido interrupcin para el
desposedo.
Causales de prdida de la posesin natural, art. 2502 CC
1. En el primer caso encontraremos dos casos de la interrupcin natural. (El norte
de Chile afectado por aluviones).
2. Cuando se ha perdido la posesin porque ha entrado otra persona, si estabas
poseyendo y dejas de hacerlo porque otro posee el bien, todo lo que t tenas
se perdi.
Efectos de la interrupcin civil
1. La interrupcin civil del primer caso hace que el tiempo se detenga, si una vez
cesa el impedimento seguir, si nunca ceso se perdi.
2. La del segundo caso por regla general es que se pierde todo el tiempo, y la
excepcin es que salvo que se recupere legalmente esa posesin. Qu
significa legalmente? Pues ejerciendo las acciones que corresponda.
Entonces cuando esto no ocurre? cuando por ejemplo: la Claudia estaba
poseyendo el cdigo y Natalie se lo apropio con nimo de hacerlo suyo y
despus Claudia se lo quita. Qu pasa con Claudia? Pues parte de 0, no
recupero legalmente la posesin. La nica manera de que la segunda
interrupcin legal no produzca el efecto de la prdida del tiempo es con la
recuperacin legal, porque una recuperacin material en los hecho no sirve.
(Pregunta de examen).
106

Interrupcin Civil, art. 2503 CC

Interrupcin civil es todo recurso judicial intentado por el que se pretende
verdadero dueo de la cosa, contra el poseedor.
Slo el que ha intentado este recurso podr alegar la interrupcin; y ni aun l
en los casos siguientes:
1. Si la notificacin de la demanda no ha sido hecha en forma legal;
2. Si el recurrente desisti expresamente de la demanda o se declar abandonada la
instancia;
3. Si el demandado obtuvo sentencia de absolucin. En estos tres casos se
entender no haber sido interrumpida la prescripcin por la demanda.
Es toda accin que haya ejercido una persona creyndose dueo buscando privar de
la posesin al que posee. La norma usa la palabra recurso que no hay que tomarla en
el sentido tcnico procesal que es medio de impugnacin sino que esto es mucho ms
amplio en el sentido de toda accin que pueda presentarse, sea una demanda, medida
prejudicial, recursos, etc. pero en un sentido amplio.
Problema: se supone que bastara la sola presentacin para que se interrumpa la
prescripcin, pero el cdigo nos da 3 casos en donde no obstante haberse prestando
accin de este tipo no se interrumpe la prescripcin.
1. Si la demanda no se notific legalmente.
2. Si el actor se desiste o bien abandono la instancia.
3. Si el demandado obtuvo sentencia absolutoria.
En estos tres casos no hubo interrupcin de la prescripcin, (de memoria).
IV.
Suspensin de la prescripcin, o prescripcin no suspendida
Definicin: (Peailillo) es un beneficio que la ley concede a ciertas personas que se

encuentran en una situacin determinada que consiste en la detencin del cmputo
del plazo para ganarles una cosa por prescripcin.
Explicacin: en la prescripcin intervienen dos 2 personas, alguien es el poseedor y
otro se supone pudo haber sido el dueo y esta persona pudo haber estado
poseyendo, donde le est ganando el dominio a este otro, pero resulta que este se
encuentra protegido por una situacin especial por lo que el tiempo de este se detiene
hasta que cese la causal que motive la suspensin del tiempo y luego el tiempo sigue
corriendo por lo que la suspensin es un figura protectora.
NO DECIR JAMS, esto protege slo a incapaces, porque no siempre es as, ya que
la definicin no lo dice, hay personas capaces de ejercicio protegidas de esta forma y
esto lo encontramos en el art. 2509 CC.
Detalles:
107

1. Figura que procede en la prescripcin adquisitiva ordinaria y no en la
extraordinaria, por lo que hay que fijarse si el prescribiente lo hace de forma
ordinaria o extraordinaria.
2. Debe fijarse en que no todo es un tipo incapaz, basta decir que el ltimo inciso
habla de cnyuges sin distinguir nada, pero siempre es un beneficio o
proteccin por lo que ese tiempo dura lo que dure la causal que lo motivo.
Como la figura es simple y la enumeracin tambin lo es, la gran discusin que
aqu surge dice relacin con el ultimo inciso, que es la suspensin entre
cnyuges, o sea, significa que mi seora no puede convertirse en duea por
usucapin de un bien que me pertenece mientras estemos casados, puede ser
poseedora, pero no podr convertirse en duea mientras este casada conmigo,
(divorciada o anulada no abra problema), pero cuando dice siempre nos
puede dar a entender que no interesa el rgimen econmico matrimonial, pero
otros han sostenido que la palabra siempre significa que en ellos la
suspensin procede tanto en la prescripcin adquisitiva ordinaria como en la
extraordinaria.
Por tanto existen 2 teoras a la palabra siempre:
1. Da lo mismo el rgimen.
2. Procede en ambas inscripciones. Estos autores se basan en el art. 2511
CC norma que se refiere a la prescripcin adquisitiva extraordinaria que
dice que el tiempo de 10 aos y no se suspende en favor de las personas
enumerada en el 2509 donde no estn enumerados los cnyuges, lo que
una interpretacin literal podra darse a entender que si hay suspensin
entre cnyuges, por lo que mi seora no puede hacerse duea ni siquiera
en 10 aos. Esta discusin est abierta.
Efecto retroactivo de la usucapin

El domino nace en el prescribiente desde el momento en que empez a poseer y no
desde que se cumplieron los requisito de la usucapin. T eres dueo de que
empezaste a poseer, segn el efecto retroactivo.
Tarea: dime donde est la norma.
18 de junio de 2015
Accin reivindicatoria
Es una accin real y lo que busca es proteger a casi todos los derechos reales,
quedndosenos fuera la herencia que tiene una accin propia que es la accin de
peticin de herencia.
En el fondo esta accin le corresponde a quien es dueo de una cosa que de la que
no est en posesin para dirigirse en contra de quien posee el objeto para que se le
condene a restitursele. Por eso se dice que es la accin que tiene el dueo no
108

poseedor contra el poseedor no dueo. Se busca que se restituya el mismo objeto que
el dueo no tiene.
*Es fundamental saber que en derecho civil lo que se busca es la restitucin de un
objeto es que vayan varias acciones unidas, pero no es la nica y tambin buscan la
reivindicacin las llamadas acciones personales de restitucin. En el fondo significa
que en estas ltimas hay una persona que est obligada a restituir y no lo ha hecho.
Por ejemplo: no hay restituido el arrendatario debiendo hacerlo; no a devuelto el
comodatario; el depositario, etc., entonces la pregunta que surge es que el dueo de
esas cosas que accin ejercer la reivindicatoria o la personal que nace la del
contrato? por supuesto ser ms fcil ejercer la accin personal que la reivindicatoria,
bsicamente porque la reivindicatoria porque el actor entre otras cosas debe probar
que es dueo del objeto (eso se llama la prueba diablica) lo ms difcil es probar ser
dueo en Chile, ya que por el contrario ser ms fcil probar que me deben
acreditando el contrato, es por ello que por ejemplo el arrendador dueo de un bien no
ejerce reivindicatoria para que le devuelvan el departamento, sino la accin que
emana del contrato, lo mismo para el comodatario, etc.
Hecha la definicin y dado este paralelo con la accin personal debemos tener
cuidado porque no siempre puede ejercerse reivindicatoria. Debemos destacar un
caso en que no procede accin reivindicatoria contra terceros cunado se ha cumplido
una condicin resolutoria1490 1489 CC.
Esto es simple y consiste en que alguien debe un bien pendiente una condicin
resolutoria y en ese estado la enajena a un tercero, al tiempo se cumple la condicin
resolutoria, por tanto el enajenante tendr que restituir el objeto y no podr hacerlo
porque ya no lo tiene en su poder. Como el primero nunca perdi el domino del bien,
puede ejercer accin reivindicatoria en contra de la persona quien adquiri el bien?
Respuesta est en el art. 1490 CC segn es que el objeto es una cosa mueble y en el
art. 1491 segn si el objeto es inmueble.
Si el tercero adquirente estaba de buena fe, esto es, adquiri el bien sin saber que
estaba pendiente la condicin resolutoria, no puede reivindicrsele ese bien, en
cambio estaba de mala fe, esto es, sabia de la existencia de la condicin cuando
adquiri el bien, s puede ser privado del objeto por reivindicacin (esto es as porque
decidi correr un riesgo) ejemplo: Arturo vende a Alexis un Ferrari bajo condicin
resolutoria de que si Chile no gana la Copa Amrica Alexis se lo tiene que devolver, lo
cual lo pactaron hoy 18 de julio de 2015. A los tres das el da 22 de julio Alexis
enajena el auto a Jorge, ahora Jorge tiene el bien y se cumple la condicin resolutoria
ya que Chile es eliminado de la copa Amrica. Entonces si se cumple la condicin
Alexis debe devolver el auto a Arturo, pero ahora no puede porque lo tiene un tercero
que es Jorge entonces Arturo nunca dejo de ser dueo, podr demandar a Jorge?
Depende si Jorge sabia o no de la existencia de esa condicin si no lo saba Arturo no
puede quitarle el auto a Alexis pero si lo saba corri el riesgo.
109

Requisitos para que proceda la accin reivindicatoria

i)
Que el objeto sea susceptible de esta accin
Regla: no todas las cosas se pueden reivindicar. Las cosas que se pueden reivindicar
son las cosas singulares, quedando fuera las universales. Se pueden reivindicar cosas
muebles o inmuebles, las cosas incorporales art. 891 del CC, y adems se puede
reivindicar una cuota dentro de una comunidad 892 CC.
ii)
El reivindicante tiene que ser el dueo del objeto, arts. 892 y 893 CC.
Problema: Cmo se acredita el domino en Chile? Pues en primer lugar viendo el art.
700 CC probando la posesin y luego amparndose en la presuncin de domino (no
decir porque lo estoy ocupando sino poseyendo) y la posesin es fcil de probar
porque es un hecho en que pruebas que tienes un bien y te sientes y comportas como
dueo; si el bien es raz depender si est o no inscrito, si este est inscrito bastara la
inscripcin en el CBR que prueba la posesin y si el bien raz no est inscrito se har
siguiendo la misma regla de los bienes muebles.
Tambin se puede probar el dominio acreditando la concurrencia de un ttulo
ms un modo de adquirir, y aqu toma importancia fundamental precisar si el modo
era originario o derivativo. Por qu es importante? Pues si el modo es originario ac
pruebo que el dominio naci en m sin depender de nadie ms, entonces Qu es lo
que hay que probar? Pues los requisitos que se exigen para ese modo.
En cambio si el ttulo es traslaticio, el tema es ms complicado porque hay que probar
que el antecesor era dueo y eventualmente as hacia atrs. Por lo que si por ejemplo
hace 5 meses me vend el computador a Exequiel, quien para probar que es dueo
qu debe acreditar? Que lo compro, que hubo entrega y que yo era el dueo, pero el
profe quizs lo encontr botado o bien lo compro de Falabella, o bien lo compro a otra
persona, por tanto, cobra importancia una institucin que ayuda a probar dominio
frente a ttulos derivativos y esta figura es la agregacin de posesiones donde es
mejor probar las posesiones antiguas para que se sumen a la tuya y as demuestres
un modo originario que es la prescripcin.
iii)
Debe probarse por el actor estar privado de la posesin
Cmo pruebo que no soy poseedor? Cmo pruebo que no tengo el telfono? Pues
probando que otra persona posee el bien, no probar un hecho mo, sino que otro tiene
el bien bajo la calidad de poseedor. Ac se abre una arista importante que son las
distintas calidades por la cual una persona puede tener un bien.
El actor que debe probar? Que el demandado es poseedor y que debo probar pues
que el demandado era mero tenedor, porque la accin se podra caer porque esta se
ejerce contra el poseedor y no contra un mero tenedor, esto es una forma tradicional
de defensa de los demandados en estos casos. Pero Andrs Bello consagra la
posibilidad excepcional de que la accin reivindicatoria pueda ejercerse en contra de
un mero tenedor. NO para perseguir la devolucin del bien, aqu la accin tiene una
funcin distinta y es que el mero tenedor declare de quien es el objeto, porque as
sabr el actor en contra de quien dirigirse en definitiva.
110

Discusin: en cuanto a los bienes races inscritos en donde otra persona esta viviendo
en materialmente en el bien y no lo quiere devolver El dueo inscrito del bien puede
ejercer la reivindicatoria? Podra decirse que no porque no ha perdido la posesin
porque est inscrito a su nombre. Pero otros dirn lo contrario en donde la inscripcin
por s solo no es posesin y que requiere de ejercicio de actos materiales de donde
tenemos las dos teoras, donde prima que s permite reivindicar pese a haber posesin
inscrita.
iv)
En contra de quien se puede dirigir la accin
1) Contra el actual poseedor del bien

En primer lugar los art. 889 y 895 CC permiten demandar al actual poseedor del bien
dando lo mismo su calidad si es de buena o mala fe, si es regular o irregular, esto es
ms objetivo de quien est poseyendo actualmente el bien, pero esto se une al art 896
CC que permite ejercer reivindicatoria en contra del mero tenedor.
Por tanto s se puede ejercer reivindicatoria contra el mero tenedor pero esta no busca
reivindicar en el sentido restituir, sino que solo se permite ejercerla para que se declare
quien la tiene y as demandarlo como tal.
Hay persona que de mala fe puede hacerse pasar por poseedor art. 897 CC, (requisito
de mala fe) si aqu alguien se hizo pasar por poseedor l va hacer responsable de
todos los perjuicios que eso irrogue al dueo verdadero como por ejemplo todos los
gasto de juicio que se hayan dado por esta causa; tambin por el valor del objeto si es
que no lo pudo recuperar, etc., por lo que la normas es muy amplia.
2) En contra de quien fue poseedor arts. 898 890 CC

El actor hoy ignora quien es el actual poseedor, pero si sabe quin posey antes,
estos arts. Dicen que se les puede demandar, pero para ello habr que hacer una
distincin y ver si ese poseedor esta de buena o mala fe.
a) Poseedor de buena fe
1. Caso 1: ese poseedor enajeno el bien antes de trabarse la Litis creyendo que
el objeto era suyo, en ese caso la accin reivindicatoria perseguir el valor de
lo que se recibi por el bien.
2. Si es imposible la restitucin del objeto por su culpa, ese exposeedor por el
art. 898 estar afecto a las normas de los poseedores de mala fe, cando? Si
es que el la enajeno sabiendo de que la cosa era ajena.
b) Poseedor de mala fe. Art. 900 CC.
Lo que aqu se busca es perseguir es el valor del objeto
Art. 900 CC:
Contra el que posea de mala fe y por hecho o culpa suya ha dejado de poseer,
podr intentarse la accin de dominio, como si actualmente poseyese.
De cualquier modo que haya dejado de poseer y aunque el reivindicador prefiera
dirigirse contra el actual poseedor, respecto del tiempo que ha estado la cosa en su
111

poder tendr las obligaciones y derechos que segn este ttulo corresponden a los
poseedores de mala fe en razn de frutos, deterioros y expensas.
Si paga el valor de la cosa y el reivindicador lo acepta, suceder en los derechos
del reivindicador sobre ella.
Lo mismo se aplica aun al poseedor de buena fe que durante el juicio se ha puesto
en la imposibilidad de restituir la cosa por su culpa.
El reivindicador en los casos de los dos incisos precedentes no ser obligado al
saneamiento.
Tomando en consideracin el art. 900 Qu pasa si el exposeedor dejo de poseer por
caso fortuito? S est regulado y eso grafica la importancia de los incisos en el CC
donde el primer inciso implica imputabilidad y el segundo no distingue, y como estn
en incisos distintos estn en casos distintos y se aplicara lo que dice la norma en ese
sentido.
3) En contra del injusto detentador

Dnde se debe encasillar al injusto detentador? En atencin a las calidades de la
posesin sea dueo, poseedor e injusto detentador este ser por ejemplo un
arrendatario a quien expira su contrato tena que devolver y no lo hace la misma ley lo
llama injusto detentador en materia civil, que es distinto al lanza en materia penal.
*S puede ejercerse accin reivindicatoria sin ningn problema.
Situacin de la cosa reivindicada durante el juicio

Qu puede hacer el actor durante el juicio respecto del objeto que reivindica? Pues
sabemos que la cosa puede haber un justo motivo para tener de que el objeto pueda
ser enajenado o destruido por el demandado, y la regla es que se pida una medida
precautoria siendo la mejor medida la siguiente: hay que distinguir si el objeto es una
cosa mueble o inmueble, si una cosa mueble cul de las medidas del art. 290 del CPC
es mejor es el secuestro del objeto si es una cosa mueble, el CC tambin lo dice en el
art. 901 CC y si fuese un bien raz inscrito y quiera reivindicar la mejor medida de
todas ser la prohibicin de celebrar actos y contratos. Art. 290 N4 CPC.
Respecto de los inmuebles no procede el secuestro porque es imposible sacarlo y
porque no se puede privar al demando del bien raz, art. 902 CC.
Si el juez me dio la del 290 N4 Qu haramos? Qu pediramos al tribunal por este
art.? Por ejemplo dame una hipoteca de otro bien, una consignacin.
Cundo debe devolverse o restituirse el bien? Pues dentro del plazo fijado por el
tribunal en la sentencia condenatoria firme de reivindicacin. Hay una sentencia que
dice que el demandado seor Emilfork tendr que restituirle a la sra. Crcamo dentro
de los 5 das, pero pasado el plazo Emilfork no devolvi el bien Qu va a nacer? La
Vale podr al 6 da usar la fuerza pblica? si ha pasado ms de un ao cumplimiento
incidental y pediremos que se recurra a la fuerza pblica para sacar a Emilfork de la
casa en lo principal en el escrito de cumplimiento incidental del fallo. Si la misma
112

sentencia deca que procede con auxilio de fuerza pblica recurren derechamente al
tribunal para que mandate a carabineros.
Prestaciones mutuas
Son ciertas indemnizaciones que recprocamente deben realizarse el reivindicante y el
poseedor vencido.
Ejemplo: el poseedor vencido cuando adquiri el automvil lo enchulo en que
consisti el enchulamiento? En llantas, spoiler, luces LED color nen debajo del auto,
patente con luces, tapiz nuevo aleopardado, antena cola de zorro, radio SONY
exploud con parlantes subwoofer y focos vicenon, cambio de aceite afinamiento y
balanceo. El auto lo compro en 5 millones y gasto 1 milln en los repuestos no de lujo
y se gast 3 millones en cosas de lujos Cul es el problema? Es que el poseedor
vencido en estricto rigor tiene que devolver el bien en el estado que se encuentra, o
sea, el reivindicante haba perdido un auto bsico o normal y le entregan uno
enchulado, le debe el reivindicante al poseedor vencido?
Prestaciones que debe el poseedor vencido al reivindicante:

i.
ii.
iii.
iv.
El mismo objeto reivindicado, art 904 CC.

Indemnizaciones por daos que hubiere experimentado el bien, art. 906 CC. en
este caso hay que distinguir si el poseedor estaba de buena o mala fe, es
preguntarse si hubo dao en el bien:
- si estuvo de mala fe no es responsable de los deteriorados, pero luego de
contestada la demanda s, porque se supone que al contestar la demanda
y como perdi luego el juicio en ese instante perdi la buena fe, porque ya
sabes que no eres el dueo y que hay alguien que se est pretendiendo
dueo.
- Si el poseedor estaba de mala fe responde de los daos que causo al
objeto por su culpa, por regla general no responde de los daos causados
por caso fortuito, salvo que este en mora de restituir.
Frutos civiles o naturales que pudo producir el objeto, art, 907 y 913 CC.
- s estuvo de buena fe no debe los frutos antes de la contestacin de la
demanda.
- de mala fe debe todos los frutos percibidos e incluso los que el dueo pudo
haber percibido.
Los gastos del juicio y gastos de conservacin del bien, que en el fondo son las
costas que pudo haber ocasionado ese juicio.
Qu debe entonces el reivindicante al deudor vencido?

i.
Tiene que abonar expensas y mejoras, art. 908 CC ac hay una relacin
genero especie entre expensa (genero) y mejora (especie). La expensa implica
todos los gatos sobre cosas materiales; mejora son aquellos gastos que se
realizan para mantener o aumentar el valor de un bien.
Las mejoras se dividen en:
1) Necesarias: aquel gasto que se realiza para conservar o mantener un bien.
2) No necesarias: se subclasifican en:
113

a. tiles. Aquellas que buscan aumentar en valor comercial de un bien.
b. Voluptarias. Son gastos hechos en funcin del lujo o el recreo.
Reglas:
1) Las mejoras necesarias tienen que ser restituidas ya este el poseedor
vencido de buena o mala fe, art. 908 CC.
2) Las no necesarias:
a) Las mejoras tiles, arts. 909, 910 y 913 del CC hay que distinguir si el
poseedor vencido estaba de buena o mala fe.
De buena fe: tiene derecho a que le abonen toda mejora til hecha
antes de contestar la demanda y qu puede hacer el reivindicante en
este caso? Pues puede elegir entre:
a. Pagar lo que valga la mejora al tiempo de restitucin.
b. O bien pagar la diferencia de valor que la mejora origina en el
bien. Si la mejora costo un milln por tanto el auto sube su
precio.
En cambio si el poseedor estaba de mala fe no tiene derecho a que
se las abonen, pero puede llevarse los materiales si es que de eso
no se causa un dao al objeto.
b) Voluntarias art. 911 del CC que por regla no se deben por el reivindicante y
el poseedor vencido tiene derecho a llevrselas si es que ello no causa un
dao al objeto reivindicado.
Lo reivindicado que fue un bien raz, Qu hizo el vencido? Pues pago las
contribuciones, pago todas las cuentas, luz, agua, gas, cable, etc.; puso
muro nuevo, cambio el piso flotante termo laminado, puso yacusi para 6
personas, afuera puso una piscina chica hizo un quincho techado, puso
luces LED solares y cambio el techo en vez de tejas puso tejas asflticas.
Todo lo que hizo al parecer no sirvi de nada porque qu le debe uno y al
otro? TAREA
114

115

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Cmo se extingue un derecho personal? hay que distinguir cuando se

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Clasificacin de los derechos reales.

Derechos reales de tipo independientes vs derechos reales de corte

En el fondo esta clasificacin apunta a determinar si un derecho real garantiza o no un

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ii. Segunda clasificacin de los DR.

Existen otros DERECHOS a parte de los reales y personales en el CC? Para

Art. 582 define derecho real de dominio.

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Las cosas corporales.

Las cosas muebles por naturaleza

Los muebles por anticipacin

Ac estamos en presencia cosas inmuebles pero para efectos de constituir derechos

La cosa mueble por asimilacin

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Inmueble por naturaleza, art. 568 CC.

Inmuebles por adherencia, art. 568 CC.

Inmuebles por destinacin art. 570 CC.

EXEQUIEL ARTURO ABRIGO LEYTON

Importancia jurdica de distinguir si una cosa es mueble o inmueble (pregunta de

Importancia en materia de derechos reales.

En materia de contratos, para el perfeccionamiento del contrato de

EXEQUIEL ARTURO ABRIGO LEYTON

Hay instituciones de tipo sancionatoria que tienen cabida solo ante

En cuanto a los efectos de la condicin resolutoria cumplida, art. 1490

Ocurre lo siguiente, pues se resuelve un contrato pero hay que proceder a la

EXEQUIEL ARTURO ABRIGO LEYTON

Otras clasificaciones de las cosas

Cosas consumibles y cosas no consumibles.

Para poder entender esta clasificacin debemos primeramente decir que la

EXEQUIEL ARTURO ABRIGO LEYTON

Cosas fungibles y no fungibles.

El vino o cualquier licor, es fungible, (misma funcin embriaga y hace feliz).

Debemos considerar la esencia del objeto en s mismo, pero adems la fungibilidad

La Mona Lisa se debe distinguir si es original o copia.

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Cosas genricas y cosas especficas.

a) Especficas: tambin se les llama especies y tambin se les llama cuerpos

EXEQUIEL ARTURO ABRIGO LEYTON

Cosas presentes y cosas futuros

a) Presentes: Aquellas que tienen una existencia real al momento de la

Cosas principales y cosas accesorias.

Dice relacin si el o los objetos jurdicamente son dependientes o independientes de