25/08/12

Os Cinco Solas da Reforma - Declarao de Cambridge

Os Cinco Solas da Reforma

Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide, Soli Deo Gloria
por

Declarao de Cambridge

SOLA SCRIPTURA: A Eroso da Autoridade

S a Escritura a regra inerrante da vida da igreja, mas a
igreja evanglica atual fez separao entre a Escritura e sua
funo oficial. Na prtica, a igreja guiada, por vezes demais,
pela cultura. Tcnicas teraputicas, estratgias de marketing,
e o ritmo do mundo de entretenimento muitas vezes tem mais
voz naquilo que a igreja quer, em como funciona, e no que
oferece, do que a Palavra de Deus. Os pastores negligenciam a
superviso do culto, que lhes compete, inclusive o contedo
doutrinrio da msica. medida que a autoridade bblica foi
abandonada na prtica, que suas verdades se enfraqueceram
na conscincia crist, e que suas doutrinas perderam sua
proeminncia, a igreja foi cada vez mais esvaziada de sua
integridade, autoridade moral e discernimento.
Em lugar de adaptar a f crist para satisfazer as necessidades
sentidas dos consumidores, devemos proclamar a Lei como
medida nica da justia verdadeira, e o evangelho como a
nica proclamao da verdade salvadora. A verdade bblica
indispensvel para a compreenso, o desvelo e a disciplina da
igreja.
A Escritura deve nos levar alm de nossas necessidades
percebidas para nossas necessidades reais, e libertar-nos do
hbito de nos enxergar por meio das imagens sedutoras,
clichs, promessas e prioridades da cultura massificada. s
luz da verdade de Deus que ns nos entendemos corretamente
e abrimos os olhos para a proviso de Deus para a nossa
sociedade. A Bblia, portanto, precisa ser ensinada e pregada
na igreja. Os sermes precisam ser exposies da Bblia e de
seus ensino, no a expresso de opinio ou de idias da poca.
No devemos aceitar menos do que aquilo que Deus nos tem
dado.
A obra do Esprito Santo na experincia pessoal no pode ser
desvinculada da Escritura. O Esprito no fala em formas que
independem da Escritura. parte da Escritura nunca teramos
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conhecido a graa de Deus em Cristo. A Palavra bblica, e no

a experincia espiritual, o teste da verdade.
Tese 1: Sola Scriptura
Reafirmamos a Escritura inerrante como fonte nica de
revelao divina escrita, nica para constranger a conscincia.
A Bblia sozinha ensina tudo o que necessrio para nossa
salvao do pecado, e o padro pelo qual todo
comportamento cristo deve ser avaliado.
Negamos que qualquer credo, conclio ou indivduo possa
constranger a conscincia de um crente, que o Esprito Santo
fale independentemente de, ou contrariando, o que est
exposto na Bblia, ou que a experincia pessoal possa ser
veculo de revelao.
SOLO CHRISTUS: A Eroso da F Centrada em Cristo
medida que a f evanglica se secularizou, seus interesses se
confundiram com os da cultura. O resultado uma perda de
valores
absolutos,
um
individualismo
permissivo,
a
substituio da santidade pela integridade, do arrependimento
pela recuperao, da verdade pela intuio, da f pelo
sentimento, da providncia pelo acaso e da esperana
duradoura pela gratificao imediata. Cristo e sua cruz se
deslocaram do centro de nossa viso.
Tese 2: Solus Christus
Reafirmamos que nossa salvao realizada unicamente pela
obra mediatria do Cristo histrico. Sua vida sem pecado e sua
expiao por si s so suficientes para nossa justificao e
reconciliao com o Pai.
Negamos que o evangelho esteja sendo pregado se a obra
substitutiva de Cristo no estiver sendo declarada e a f em
Cristo e sua obra no estiver sendo invocada.
SOLA GRATIA: A Eroso do Evangelho
A Confiana desmerecida na capacidade humana um
produto da natureza humana decada. Esta falsa confiana
enche hoje o mundo evanglico desde o evangelho da autoestima at o evangelho da sade e da prosperidade, desde
aqueles que j transformaram o evangelho num produto
vendvel e os pecadores em consumidores e aqueles que
tratam a f crist como verdadeira simplesmente porque
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funciona. Isso faz calar a doutrina da justificao, a despeito

dos compromissos oficiais de nossas igrejas.
A graa de Deus em Cristo no s necessria como a nica
causa eficaz da salvao. Confessamos que os seres humanos
nascem espiritualmente mortos e nem mesmo so capazes de
cooperar com a graa regeneradora.
Tese 3: Sola Gratia
Reafirmamos que na salvao somos resgatados da ira de Deus
unicamente pela sua graa. A obra sobrenatural do Esprito
Santo que nos leva a Cristo, soltando-nos de nossa servido
ao pecado e erguendo-nos da morte espiritual vida espiritual.
Negamos que a salvao seja em qualquer sentido obra
humana. Os mtodos, tcnicas ou estratgias humanas por si
s no podem realizar essa transformao. A f no
produzida pela nossa natureza no-regenerada.
SOLA FIDE: A Eroso do Artigo Primordial
A justificao somente pela graa, somente por intermdio
da f, somente por causa de Cristo. Este o artigo pelo qual a
igreja se sustenta ou cai. um artigo muitas vezes ignorado,
distorcido, ou por vezes at negado por lderes, estudiosos e
pastores que professam ser evanglicos. Embora a natureza
humana decada sempre tenha recuado de professar sua
necessidade da justia imputada de Cristo, a modernidade
alimenta as chamas desse descontentamento com o Evangelho
bblico. J permitimos que esse descontentamento dite a
natureza de nosso ministrio e o contedo de nossa pregao.
Muitas pessoas ligadas ao movimento do crescimento da igreja
acreditam que um entendimento sociolgico daqueles que vm
assistir aos cultos to importante para o xito do evangelho
como o a verdade bblica proclamada. Como resultado, as
convices
teolgicas
freqentemente
desaparecem,
divorciadas do trabalho do ministrio. A orientao publicitria
de marketing em muitas igrejas leva isso mais adiante,
apegando a distino entre a Palavra bblica e o mundo,
roubando da cruz de Cristo a sua ofensa e reduzindo a f
crist aos princpios e mtodos que oferecem sucesso s
empresas seculares.
Embora possam crer na teologia da cruz, esses movimentos a
verdade esto esvaziando-a de seu contedo. No existe
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evangelho a no ser o da substituio de Cristo em nosso

lugar, pela qual Deus lhe imputou o nosso pecado e nos
imputou a sua justia. Por ele Ter levado sobre si a punio de
nossa culpa, ns agora andamos na sua graa como aqueles
que so para sempre perdoados, aceitos e adotados como filhos
de Deus. No h base para nossa aceitao diante de Deus a
no ser na obra salvfica de Cristo; a base no nosso
patriotismo, devoo igreja, ou probidade moral. O evangelho
declara o que Deus fez por ns em Cristo. No sobre o que
ns podemos fazer para alcanar Deus.
Tese 4: Sola Fide
Reafirmamos que a justificao somente pela graa somente
por intermdio da f somente por causa de Cristo. Na
justificao a retido de Cristo nos imputada como o nico
meio possvel de satisfazer a perfeita justia de Deus.
Negamos que a justificao se baseie em qualquer mrito que
em ns possa ser achado, ou com base numa infuso da
justia de Cristo em ns; ou que uma instituio que
reivindique ser igreja mas negue ou condene sola fide possa
ser reconhecida como igreja legtima.
SOLI DEO GLORIA: A Eroso do Culto Centrado em Deus
Onde quer que, na igreja, se tenha perdido a autoridade da
Bblia, onde Cristo tenha sido colocado de lado, o evangelho
tenha sido distorcido ou a f pervertida, sempre foi por uma
mesma razo. Nossos interesses substituram os de Deus e ns
estamos fazendo o trabalho dele a nosso modo. A perda da
centralidade de Deus na vida da igreja de hoje comum e
lamentvel. essa perda que nos permite transformar o culto
em entretenimento, a pregao do evangelho em marketing, o
crer em tcnica, o ser bom em sentir-nos bem e a fidelidade
em ser bem-sucedido. Como resultado, Deus, Cristo e a Bblia
vm significando muito pouco para ns e tm um peso
irrelevante sobre ns.
Deus no existe para satisfazer as ambies humanas, os
desejos, os apetites de consumo, ou nossos interesses
espirituais particulares. Precisamos nos focalizar em Deus em
nossa adorao, e no em satisfazer nossas prprias
necessidades. Deus soberano no culto, no ns. Nossa
preocupao precisa estar no reino de Deus, no em nossos
prprios imprios, popularidade ou xito.
Tese 5: Soli Deo Gloria
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Reafirmamos que, como a salvao de Deus e realizada por

Deus, ela para a glria de Deus e devemos glorific-lo
sempre. Devemos viver nossa vida inteira perante a face de
Deus, sob a autoridade de Deus, e para sua glria somente.
Negamos que possamos apropriadamente glorificar a Deus se
nosso culto for confundido com entretenimento, se
negligenciarmos ou a Lei ou o Evangelho em nossa pregao,
ou se permitirmos que o afeioamento prprio, a auto-estima e
a auto-realizao se tornem opes alternativas ao evangelho.

Fonte: Declarao de Cambridge

http://www.monergismo.com/
Este site da web uma realizao de
Felipe Sabino de Arajo Neto
Proclamando o Evangelho Genuno de CRISTO JESUS, que o poder de DEUS para salvao de todo aquele que cr.
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