DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA

PROGRAMA DE DISCIPLINAS PARA CURSO de FILOSOFIA - 2015.1

BACHAREL e LICENCIATURA

DISCIPLINA:
CARGA HORRIA:
CRDITOS:

FCF231 Histria da Filosofia Antiga I

60 H
04
Docente: Carolina Araujo

EMENTA
Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento antigo.
OBJETIVOS
Introduo aos temas centrais do pensamento antigo a partir da anlise da relao pos-lgos.
PROGRAMA

pos homrico: Ilada e Odissia

Mentira e verdade na Teogonia de Hesodo
Tales, Herclito e Parmnides: entre pos e lgos
Os sofistas: o lgos como persuaso
Scrates: Aristfanes, Xenofonte e Plato

BIBLIOGRAFIA BSICA
ARISTFANES. As Nuvens. In: Scrates. Traduo de Gilda Maria Reale Starzynski. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col.
Os pensadores]
ARISTTELES. Metafsica I. In: Aristteles. Traduo de Vincenzo Cocco. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os
pensadores]
GRGIAS. Testemunhos e fragmentos. Traduo de Manuel Barbosa e Ins de Ornellas e Castro. Lisboa: Colibri, 1993.
HERCLITO. Fragmentos, doxografia e comentrios. In: PESSANHA, Jos Amrico Motta, ed. Os filsofos pr-socrticos.
Traduo de Jos Cavalcante de Souza. So Paulo: Abril Cultural, 1979.
HESODO. Trabalhos e Dias. Introduo, traduo e nota de Mary de Camargo Neves Lafer. So Paulo: Iluminuras, 1992.
_____. Teogonia. Introduo, traduo e notas de Jaa Torrano. 3 a. ed. So Paulo: Iluminuras, 1995.
HOMERO. Ilada. Traduo em versos, introduo e notas de Carlos Alberto Nunes. 5. ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1996.
_____. Ilada. Traduo de Haroldo de Campos. So Paulo: Mandarim/Arx, 2002. [2v.]
_____. Odissia. Traduo em versos, introduo e notas de Carlos Alberto Nunes. 5. ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1996.
_____. Odissia. Traduao de Donaldo Schler. Porto Alegre: L&PM, 2008. [3v.]
PARMNIDES. Fragmentos, doxografia e comentrios. In: PESSANHA, Jos Amrico Motta, ed. Os filsofos pr-socrticos.
Traduo de Jos Cavalcante de Souza. So Paulo: Abril Cultural, 1979.
PLATO. Apologia. Introduo, traduo e notas de Jaime Bruna. In: Scrates. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os
pensadores]
TALES. Doxografia e comentrios. In: Os filsofos pr-socrticos. Traduo de Wilson Regis. So Paulo: Abril Cultural,
1979. [Col. Os pensadores]
______. In: KIRK, G. S. & RAVEN, J. E. Os filsofos pr-socrticos. Traduo de Carlos Alberto Fonseca, Beatriz Barbosa e
Maria Adelaide Pegado. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1990.
XENOFONTE. Apologia. In: Scrates. Traduo de Lbero Rangel. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os pensadores]
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
AUBRETON, R. Introduo a Homero. So Paulo: USP, 1956.
BRANDO, J. L. Antiga Musa: arqueologia da fico. Belo Horizonte: FALE, 2005.

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

COLLI, G. O Nascimento da Filosofia. Traduo de Federico Carotti. Campinas: Unicamp, 1988.

DIELS, H & KRANZ, W. Fragmente der Vorsokratiker. Berlin: Weidermannsche, 1954.
GIANNANTONI, G. Socratis et Socraticorum reliquiae. Npoles: Biblipolis, 1990. 4v.
HAVELOCK, E. Prefcio a Plato. Traduo de Enid Abreu Dobrnsky. Campinas: Papirus, 1996.
JAEGER, W. Paideia: a formao do homem grego. Traduo de Artur M. Parreira. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
KAHN, C. Ser em Parmnides e em Plato. In: _____. Sobre o verbo grego ser e o conceito de ser. Traduo de Maura
Iglesias. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 1997. p. 197-227.
PAES, C. L. M. Grgias ou a revoluo da retrica. Tese de doutorado. Rio de Janeiro: UFRJ, 1989.
ROSSETTI, L. Introduo filosofia antiga: premissas filolgicas e outras ferramentas de trabalho. Traduo de lcio de
Gusmo Ferosa Filho. So Paulo: Paulus, 2006
SNELL, B. A cultura grega e as origens do pensamento europeu. Traduo de Prola de Carvalho. So Paulo: Perspectiva,
2001.
DISCIPLINA: FCF633 - Historia da Filosofia Moderna II
EMENTA:
PROFESSOR/A: Ethel Menezes Rocha
HORRIO: Quinta feira 13h40/17h
PROGRAMA: Leitura sistemtica e detalhada das meditaes terceira e quarta das Meditaes Metafsicas de R. Descartes.
nfase ser dada na teoria da representao, na teoria da liberdade e na teodiceia apresentadas pelo autor nesses textos.
BIBLIOGRAFIA
Meditaes Metafsicas de Ren Descartes, trad. de J. Guinsburg e Bento Prado Junior, Coleo os Pensadores, ed. Vitor
Civita, Abril Cultural, 1973. (Ateno traduo sugerida. H edies da Coleo os Pensadores com outra traduo e que
no recomendada).
A bibliografia secundria ser sugerida em sala.

DISCIPLINA:
PROFESSOR:
DIA E HORRIO:

FCF353 - Histria da Filosofia Contempornea I

Ricardo Jardim Andrade
3 feira; 17:00 20:20

EMENTA
Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento contemporneo.
PROGRAMA
I) Introduo geral filosofia contempornea: algumas de suas principais caractersticas;
II) Alguns temas da filosofia contempornea: 1) A intencionalidade da conscincia (Husserl); 2) O mundo da vida (Husserl);
3) O homem como ser-no-mundo (Heidegger); 4) A era da representao (Heidegger); 5) Ser-em-si e ser-para-si (Sartre); 6)
O primado da existncia sobre a essncia (Sartre); 7) A hermenutica do eu sou (Ricoeur); 8) A ideologia (Marx,
Mannheim, Ricoeur); 9) Estrutura e sentido (Lvi-Strauss, Foucault, Ricoeur); 13) Cincia e subjetividade (Husserl, Marx,
Freud, Marcuse).
III) Concluso: uma sntese de alguns dos principais temas da filosofia contempornea
BIBLIOGRAFIA:
Fontes:
HUSSERL, ED.. Meditaes Cartesianas: Introduo Fenomenologia, trad. de Maria Gorete
Lopes e Sousa, Porto: Rs, s.d.
___________, A Crise das Cincias Europeias e a Fenomenologia Transcendental, trad. de
Diogo Falco Ferrer, Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2012.
HEIDEGGER, M. Ser e Tempo, trad. de Fausto Castilho, Petrpolis: Vozes, 2012.
SARTRE, J. P., Ser e Nada, Trad. Paulo Perdigo, Petrpolis: Vozes, 1997.
__________, A Nusea, Trad. Rita Braga, Rio de Janeiro:Nova Fronteira, 2006.
__________, O Existencialismo um Humanismo, trad. Virglio Ferreira, Lisboa: Editorial
Presena , 1978.

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

Outras Obras:
ABBAGNANO, N., Nomes e temas da filosofia contempornea, Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1990.
BOCHENSKI, I.M., A filosofia contempornea ocidental, S. Paulo:Herder, 1962.
BODEI, R., A filosofia no sculo XX, Lisboa:Edies 70, 2001.
BORNHEIM, G. A., Sartre, So Paulo:Perspectiva, 1971.
CHTELET, F. (org), Histria da Filosofia, Vol. 8, Rio de Janeiro: Zahar, 1983.
CHAUI, M., O que ideologia, So Paulo: Brasiliense, 1980.
DARTIQUES, A., O que fenomenologia? Rio de Janeiro: Eldorado, 1973.
DELACAMPAGNE. C. , Histria da filosofia no sculo XX, S. Paulo: Loyola,
DOMENACH, J. M., As ideias contemporneas, Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1984
FOUCAULT, M, As palavras e as coisas, So Paulo: Martins Fontes, 1992
FRAGATA, J., A fenomenologia de Husserl como fundamento da filosofia, Braga: Livraria Cruz, 1983.
HEIDEGGER, M, Sobre o humanismo, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967.
______________, L poque des conceptions du monde, in Chemins que ne mnent nulle part, Paris:Gallimard, 1962.
HUSSERL. ED, Ides directrices pour une phnomnologie, Paris:Gallimard, 1950.
HEINEMANN, F., A filosofia no sculo XX, Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1969.
JARDIM ANDRADE, R., Le structuralisme et la question du sujet: la formation du champ smiologique, Lille: ANRT, 2000.
________________, A antropologia estrutural: uma proposta tica, in Temas e Textos (Revista do IFCS), n1, 1991.
________________, "O modelo hermenutico de reflexo: o dilogo entre filosofia e cincias humanas no pensamento de
Paul Ricoeur". in A. Lorenzon, C.Gis e Silva, tica e hermenutica na obra de Paul Ricoeur, Londrina, UEL, 2000.
________________, "A razo hermenutica", in C.S. Katz, F.A. Dria, Razo/Desrazo, Petrpolis: Vozes, 1992.
________________, A gnese do conhecimento segundo Heidegger, in Reflexo , Campinas: PUC, v.7,1982.
________________, A era da representao ou o sentido do mundo moderno segundo Heidegger , in Revista de Filosofia
SEAF (Sociedade de Estudos e Atividades Filosficas) , Ano 8, n 8, 2009.
________________, O mundo da vida ou o sentido da cincia moderna segundo Husserl, in Revista Brasileira de Filosofia,
So Paulo, v. LII, n.211, 2003.
________________, Ideologia e utopia segundo Karl Mannheim, in Aret (Revista do Depto. de Filosofia da USU), n 0,
agosto de 1994.
________________, Interrogando a cincia, in L. Miranda Hhne (org), Metodologia cientfica , Riode Janeiro: Agir, 1988.
Lvi-Strauss, Cl, Les structures lmentaires de la parent, Paris: Mouton, 1967
_____________, Introduction loeuvre de Marcel Mauss, in Marcel Mauss, Sociologie et anthropologie, Paris:PUF, 1950;
_____________, La pense Sauvage, Paris:Plon, 1985
LUIJPEN, W., Introduo fenomenologia existencial, S.Paulo, EPU, 1973
MANNHEIM, K., Ideologia e utopia, Rio de Janeiro: Zahar, 1972
MARCUSE, H, Ideologia da sociedade industrial, Rio de Janeiro: Zahar, 1973
Marx, K., Engels, F., A ideologia alem, So Paulo: Martins Fontes, 1998
MSZROS, I., Marx: a teoria da alienao, Rio de Janeiro: Zahar, 1981
REIMO,C., Conscincia,dialtica e tica em J.P. Sartre, Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2005
RICOEUR, P., De linterpretation::essai sur Freud. Paris:Seuil, 1965
___________, Le conflit des interprtation: essais dhermneutique, Paris:Seuil, 1969
___________, lecole de la phnomnologie, Paris: Vtin,1993
___________, Ideologia e Utopia, Lisboa: Edies 70, 1991
SCHAFF, A., La alienacin como fenmeno social, Barcelona: Editorial Critica, 1979
SEVERINO, E. , A filosofia contempornea, Lisboa: Edies 70, 1987
VANNI ROVIGHI, S., Histria da filosofia contempornea, S. Paulo: Loyola, 1999

DISCIPLINA : FCF 647 - Filosofia da Cultura III

PROFESSOR: Ricardo Jardim Andrade
DIA E HORRIO: 4 feira; 17 20:20 h
EMENTA: O homem como sujeito cultural. Principais contribuies da filosofia moderna e/ou contempornea
PROGRAMA:

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

A concepo freudiana da cultura e a questo do sujeito

1) Da psicanlise clnica psicanlise da cultura
1.1) A metapsicologia (teoria psicanaltica): os pontos de vista tpico,
econmico e dinmico;
1.2) A interpretao freudiana da cultura:
- Cultura e recalque;
- A introjeo da ordem moral;
- A iluso religiosa;
- A libertao pela arte
2) Psicanlise e hermenutica
2.1) Freud lido e interpretado por Paul Ricoeur;
2.2) Para repensar o sujeito a partir do discurso freudiano
BIBLIOGRAFIA:
1) Psicanlise freudiana:
- Edio Standard Brasileira das obras completas de Sigmund Freud .
Rio de Janeiro: Imago;
- Sigmund Freud. Oeuvres compltes. Traduction franaise sous la direction
de J. Laplanche. Paris: PUF.
- J. Laplanche; J. B. Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse. Paris: PUF,
1967 (h traduo desta obra pela editora Martins Fontes de So
Paulo)
2) Fenomenologia-hermenutica:
- P. Ricoeur, De lInterprtation. Essai sur Freud. Paris: Seuil, 1965 (h
traduo desta obra pela editora Imago do Rio de Janeiro).
- ________, Le conflit des interprtations. Essais dhermneutique.
Paris: Seuil, 1969 (h traduo desta obra pela editora Imago).
- ________, Du texte laction. Essais dhermneutique, II. Paris: Seuil, 1986
(h traduo desta obra pela editora Rs de Portugal [Porto]).
- ________, Teoria da Interpretao, trad. port., Lisboa: Edies 70, 1987
- ________, crits et confrences. Autour de la psychanalyse, Paris: Seuil, 2008.

DISCIPLINA:
FCF 110 - FILOSOFIA I
HORRIO:
2 FEIRA DE 08:40 S 12:00
PROFESSOR:
L. A. CERQUEIRA
EMENTA
Introduo filosofia desde um ponto de vista temtico.
PROGRAMA
A filosofia como um saber especfico: o conhecimento de si como liberdade
A admirao e a conscincia de si como sujeito pensante. Uso terico e prtico da razo. Liberdade, conhecimento e ao. A
cincia como produto e condio da atividade filosfica. Graus da liberdade: a liberdade como indiferena e como direito.
Formao do esprito pblico como problema. Moral e tica. Filosofia, arte e religio. Questes de mtodo.
FORMAS DE AVALIAO
Prova e/ou trabalho.
BIBLIOGRAFIA
BARRETO, Tobias. Um discurso em mangas de camisa. Disponvel em:
<http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2014/07/um-discurso-em-mangas-de-camisa.html>
BRITO, Raimundo de FARIAS. A base fsica do esprito, Cap. I. Disponvel em:
<http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com.br/2012/05/base-fisica-do-espirito.html>

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

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CERQUEIRA, L. A. Introduo filosofia (Apostila). Rio de Janeiro: UFRJ, 2010.

DESCARTES (2002). Princpios da filosofia (ed. bilngue). Trad. de Guido Antnio de Almeida (coord.) e outros. Rio de
Janeiro: UFRJ. Consultar em:
<http://pt.scribd.com/doc/49190180/DESCARTES-principios-da-filosofia-traducao-parte-01>
KANT, I. Crtica da razo pura. Prefcio segunda edio. Lisboa: Gulbenkian, 2001, p. 41-61. Disponvel em:
<http://minhateca.com.br/niltonvarela/Documentos/Ebooks/Filosofia+do+s*c3*a9c.+XVI+ao+XIX++Hegel*2c+Kant*2c+Nietzsche+e+outros+*5bAK*5d/KANT*2c+I.+Cr*c3*adtica+da+Raz*c3*a3o+Pura,1351915.pdf>
Stios de referncia
1. http://filosofiabrasileiracefib.blogspot.com/
2. http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com/
DISCIPLINA
FCF554 - Filosofia da Cincia IV
PROFESSOR: Tito Marques Palmeiro
HORRIO: Quarta-feira, 8h40/12h
EMENTA: Cincia e tcnica
PROGRAMA
Discusso de A Questo da Tcnica de Martin Heidegger para compreender a especificidade da tcnica contempornea e
seu enraizamento na questo tradicional do ser.
BIBLIOGRAFIA
Heidegger, Martin. Conferncias e Escritos Filosficos. Coleo Pensadores. So Paulo, Abril, .
_________________. Ensaios e Conferncias.Petrpolis, Vozes, 2012.
_________________. Ser e Tempo. Petrpolis, Vozes, .
Rudiger, Francisco.
Martin Heidegger e a Questo da Tcnica. Prospectos acerca do Futuro do Homem. Porto Alegre,
Editora Sulina, 2006.
DISCIPLINA: FCF 122 - Antropologia Filosfica II
Professor: Marianna Poyares
Quartas-feiras das 17:00h s 20:20h.
Programa:
O curso ter como objetivo tratar da questo do reconhecimento na filosofia hegeliana. Para tanto, a primeira parte do curso
ser dedicada anlise do captulo da Fenomenologia do Esprito que trata da conscincia de si para, posteriormente, nos
dedicarmos a questo do reconhecimento na filosofia hegeliana e discusses contemporneas acerca do tema. necessrio
que o aluno tenha tido contato prvio com o sistema hegeliano.
Bibliografia:Principal:
HEGEL, G. W. F. Fenomenologia do Esprito. Petrpolis: Vozes, 1992.
_____________, Princpios da Filosofia do Direito. So Paulo: Editora Martins Fontes, 1997.
_____________, A Razo na Histria. Lisboa: Edies 70, 2013.
_____________, Enciclopdia de las Cincias Filosficas. Madrid: Alianza Editorial, 1970.
Auxiliar:
ADORNO, T. Dialtica Negativa. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2009.
FRASER, N. Rethinking Recognition. New Left Review, n. 3, 2000, pp. 107-120.
________, Da redistribuicc ao ao reconhecimento? Dilemas da justicc a da era pos-socialista. In: Democracia Hoje. Souza,
Jesse (Org.). Brasilia: Editora Universidade de Brasilia, 2001.
FRASER, N. & HONNETH, A. Redistribution or Recognition? A Political-Philosophical Exchange. New York: Verso, 2003.
HABERMAS. Caminhos da destranscendentalizao. In: Verdade e Justificao: ensaios filosficos. So Paulo: Loyola,
2003.
HONNETH, A. Luta por Reconhecimento. A gramatica moral dos conflitos sociais. Sao Paulo: Editora 34, 2003.
_____________, Reconhecimento ou Redistribuicc o? A mudancc a de perspectivas na ordem moral da sociedade. In:
Teoria Critica no seculo XXI. Sao Paulo: Annablume, 2007, pp. 79-94.
____________, Teoria Critica. In: Giddens, A. (Org.) Teoria Social Hoje. Sao Paulo: UNESP, 1999.

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_____________, The I in the We: studies in the theory of recognition. Cambridge: Polity Press, 2014.
HORKHEIMER, M. Teoria Tradicional e Teoria Critica. In: Os Pensadores. Sao Paulo: Abril Cultural, 1980.
HYPPOLITTE, J. Genesis and Structure of Hegel's Phenomenology of Spirit. Evanston: Northwestern University Press, 1974.
______________, Introduo Filosofia da Histria de Hegel. So Paulo: Editora Elfos, 1983.
INWOOD, M. Dicionrio Hegel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997.
KOJVE, A. Introduo leitura de Hegel. Rio de Janeiro: Contraponto, 2002.
MARX. Manuscritos econmico-filosficos. So Paulo: Boitempo, 2012.
PIPPIN, R. Hegel's idealism: the satisfaction of self-consciousness. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
DISCIPLINA: FCF 618 - Filosofia Poltica III
Profa. Marina Velasco
3 Feira 13:40 17:00 h
EMENTA
Anlise dos principais modelos de Democracia.
PROGRAMA
Liberdade e Democracia na tradio kantiana:
Kant, Rawls e Habermas
1. Introduo geral.
A liberdade dos antigos e a liberdade dos modernos.
Liberdade e direitos subjetivos.
Liberdade negativa e liberdade positiva.
O sistema dos direitos fundamentais: a verso liberal e a verso republicana
2. ImanuelKant
Direito e coero.
Moralidade e legalidade.
O princpio do direito
3. John Rawls
As liberdades bsicas.
Prioridade do correto e as ideias de bem
4. Jrgen Habermas
Direito e democracia
Equi-primordialidadeentre direitos subjetivos e soberania popular.
5. O debate Habermas-Rawls sobre o liberalismo poltico
Raciocnios sobre direitos.
Direitos e bens. Valores e normas
A razo pblica
BIBLIOGRAFIA BASICA:
CONSTANT, B. Da liberdade dos antigos comparada dos modernos.Revista Filosofia Poltica n 2, 1985, 1-7.
KANT, I. Metafsica dos Costumes, Primeira Parte: Princpios Metafsicos da Doutrina do Direito. (So Paulo: Edipro, 1993)
- Introduo Geral
- Introduo Doutrina do Direito
- Segunda Parte: Direito pblico
---- Sobre a expressocorrente:Isto pode ser correcto na teoria, mas nada vale na prtica. (http://www.lusosofia.net/)
- Parte II: Da relao da teoria prticano Direito Poltico(Contra Hobbes)
RAWLS, J. Liberalismo Poltico. (So Paulo: Editora tica, 1998)
- Conferncia V: A prioridade do correto e as ideias de bem
- Conferncia VI: A ideia de uma razo pblica
- Conferncia VIII: As liberdades bsicas e a sua prioridade
-----Resposta a Habermas, Educao e Sociedade vol. 17, n.57 (dez.96)
HABERMAS, J. Direito e Democracia entre Facticidade e Validade (Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, Vol I)
- Captulo III: Para a reconstruo do Direito (I): o sistema dos direitos
- Captulo IV: Para a reconstruo do Direito (II): os princpios do estado de direito
----- Reconciliao atravs do uso pblico da razo: observaes sobre o liberalismo poltico de John Rawls. In: A Incluso
do Outro, So Paulo: Edies Loyola, 2002.

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----- Racional vs. Verdadeiro ou a moral das imagens do mundo. In:Idem.

Complementar
BERLIN, I. Quatro ensaios sobre a liberdade. Braslia: UNB, 1981.
BOBBIO, N.Direito e Estado no Pensamento de Emanuel Kant. So Paulo: Editora Mandarim, 2000.
PETTIT, Ph. Teoria da Liberdade. Belo Horizonte: Editora del Rey, 2007.
RIPSTEIN, A. Force and freedom: Kant's legal and political philosophy. Harvard University Press, 2009.
----Private Order and Public Justice: Kant and Rawls. U Toronto, Legal Studies Research Paper No. 894431,
Disponvelem: < http://ssrn.com/paper=894431 >.
TAYLOR, C. Whats Wrong with Negative Liberty?, In: Philosophical Papers: Volume 2, Philosophy and the Human Sciences.
Cambridge University Press, 1985, 211-29.
DISCIPLINA - FCF 624 - Esttica II
EMENTA
PROFESSOR/A: Susana de Castro
HORRIO: Quarta 13h40 - 17h
PROGRAMA:Estudo da filosofia da arte a partir da esttica analtica da arte. Em busca de uma definio necessria e
suficiente do objeto de arte, que englobe todos os gneros artsticos, analisaremos diversas teoriasda arte e suas fragilidades
especficas: representacionalismo, neorepresentacionalismo, expressivismo, formalismo, neoformalismo, experincia
esttica, neowittgensteinianismo, a teoria institucional da arte, e a arte definida historicamente.
BIBLIOGRAFIA
CARROLL, Nol. Philosophy of Art: a contemporary introduction. NY: Routledge, 2007 [Filosofia da arte. Lisboa: edies
texto & grafia, 2010].
OBS: O INCIO DO CURSO SER NO DIA 10 ABRIL.

DISCIPLINA: FCF597 - TEORIA DO CONHECIMENTO II

PROFESSOR: ALBERTO OLIVA
Estudo do Dilogo Teeteto de Plato com objetivo de:
1) Problematizar as conexes entre epistemologia e ontologia: mobilismo x eternismo
2) Analisar a contraposio entre episteme e doxa
3) Avaliar o absolutismo epistemolgico de Plato e suas crticas ao relativismo cognitivo
4) Discutir a vinculao que Plato estabelece entre empirismo e relativismo.
BIBLIOGRAFIA
Teeteto de Plato (qualquer boa traduo)
Bibilografia de apoio:

Burnyeat, M.F. (1990) The Theaetetus of Plato. Hackett: Indianapolis.

Campbell, L., (1883) The Theaetetus of Plato.Oxford: Oxford University Press.

Cornford, F.M. (1935) Plato's Theory of Knowledge. Londres: Routledge.

Crombie, I. (1963) An Examination of Plato's Doctrines. Londres: Routledge.

Fine, G. (1979) "False Belief in the Theaetetus". Phronesis. 24: p. 7080.

Fine, G. (1996) "Protagorean Relativisms". In: Cleary, J. e Wians, W. (orgs.) Proceedings of the Boston Area
Colloquium in Ancient Philosophy. Lanham: University Press of America. p. 211243.

DISCIPLINA:
CARGA HORRIA:
CRDITOS:

FCF 287 Seminrio de Filosofia Contempornea II

60 h
04
Docente: Maria Clara Dias

EMENTA

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

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Cinema e Biotica.
PROGRAMA
O curso pretende fornecer uma reflexo sobre os principais temas da Biotica atravs do cinema.
BIBLIOGRAFIA
Elementos de Filosofia Moral. J. Rachels. Editora Gradiva. 2004
Justia para ourios. R. Dworkin. Editora Almedina Brasil. 2012
tica, Cinema e Sade. A. C. Fonseca (org.). Editora Bestirio. 2012
DISCIPLINA: FCF280 - Seminrio de Filosofia Antiga I
PROFESSOR : Maria das Graas de Moraes Augusto
Horrio: 3a. Feira 8:40-12:00 horas
1.OBJETIVOS
Introduo leitura da Repblica de Plato buscando evidenciar o estatuto dialgico da concepo platnica de filosofia.
2. PROGRAMA
2.1 A estrutura formal e filosfica do dilogo: o dilogo narrativo.
2.1.1 As personagens e as interlocues argumentativas.
2.1.2 O estatuto proemial do Livro I.
2.1.3 O dilogo e o exerccio da dialtica.
2.2 Scrates, Cfalo e a tradio potica
2.2.1 A velhice e os argumentos de Sfocles e Pndaro: dois modos da dialgica platnica.
2.2 Scrates, Polemarco e a sopha dos poetas: Simnides e a questo da aret.
2.3 Scrates e Trasmaco: a sopha cmica.
3. AVALIAO
A avaliao ser feita atravs de seminrios a serem elaborados pelos alunos, com apresentao oral e escrita, de relatrios
de leitura e pela participao dos alunos nas aulas, seminrios e discusso de textos.
4. BIBLIOGRAFIA
4.1. Bibliografia Bsica
PLATO. A Repblica. Introduo, traduo e notas de Maria Helena da Rocha Pereira. 5. ed. Lisboa: Fundao Calouste
Gulbenkian, 1987.
ADAM, James. The Republic of Plato. Edited with notes, commentary and appendices by J.Adam. 2.ed., Cambridge :
Cambridge University Press, 1962. 2v. (with an introduction by D.A. Rees).
PLATO. Clitofonte. Introduo, traduo e notas de Carlos Alberto Nunes. Belm: Editora da Universidade Federal do Par,
1976.
PLATO. Fedro. Traduo de Carlos Alberto Nunes. Belm: Ed. da Univ. do Par, 1980.
PLATO. utifron, Apologia de Scrates, Crton. Traduo, introduo e notas de Jos Trindade Santos. 3a.ed. Lisboa:
Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1992.
PLATO. Teeteto. Introduo de Jos Trindade Santos e traduo de Marcelo Boeri e Adriana Manuela Nogueira. 3a. ed.
Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2010.
ARISTFANES. As Nuvens. Introduo, traduo e notas de Gilda Maria Reale Starzynski. So Paulo: Difel, 1967.
CAMPBELL, D.A. Greek Lyric. Cambridge, Massachusetts, Havard University Press, 1990. 3v. (Loeb Classical Library).
DIGENES LARCIOS. Vida e doutrinas dos filsofos ilustres. Traduo de Mrio da Gama Khoury. Braslia: Editora da
UnB, 1988.
HOMERO. Odissia. Traduo em versos, introduo e notas de Carlos Alberto Nunes. 5. ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1996.
LSIAS. Contra Eratstenes. In: TUCDIDES et al. Eloqncia grega e latina. Introduo, traduo e notas de Jaime Bruna.
So Paulo: Cultrix, 1968. p.23-40.
SFOCLES. Antgona. Traduo de Donaldo Schler. Porto Alegre: L&PM Pocket, 1999.
TUCDIDES. Histria da guerra do Peloponeso. Traduo de Anna Lia de Almeida Prado. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
XENOFONTE. Hiern. In: STRAUSS, Leo. De la tyrannie. Traduction de Hlene Kern. Paris: Gallimard, 1954. (ttulo original:
On tyranny: na interpretation of Xenophons Hieron).
HERCLITO
DK 22 B1 : To d lgou to d ontos ae aksnetoi gnontai nthropoi ka prsthen akosai ka akosantes t prton;
ginomnon gr pnton kat tn lgon tnde aperoisin eokasi, peirmenoi ka epon ka rgon toioton, hokoon ego

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diegemai kat phsin diairon hkaston ka phrzon hkos khei. Tos d llous anthrpous lanthnei hoksa egerthntes
poiosin hksa edontes epilanthnontai.[Sext. Adv. Math. VII 132)
DK 22 B23 : Dkes noma ouk n idesan, ei tata me n.
[Clem. Stromateis, IV, 10]
DK 22 B28 : Dokonta gr ho dolimtatos ginskein, phylssei ka mntoi ka Dke katalpsetai pseudn tktonas ka
mrtyras.[Clem. Stromateis, V,9]
DK 22 B80 : Eidnai d khr tn plemon enta khynn, ka dken rin, ka ginmena pnta kat rin ka khremena.
[ORIG. Contra Celsum, VI 12]
DK 22 B94 : Hlios gr ouk hyperbsetai mtra, ei d me, Erines min Dkes epkouroi ekseurpsousin.[PLUT. Do Exlio, 11 ]
DK 22 B102 : Ti mn thei kal pnta ka agatha ka dkaia, nthropoi d mn dika hpeilphasin dkaia.
[PORPHYR. Questes Homricas, Ilada, IV, 4]
DISCIPLINA: FCF291 - SEMINARIO DE METAFISICA
EMENTA
PROFESSOR/A: Carla Francalanci
HORRIO: 6-feira de 13:40 s 17:00
PROGRAMA
O objetivo do curso ler o Livro Theta da Metafsica de Aristteles, no intuito de compreender as noes, centrais no
pensamento aristotlico, de ato e potncia.
[BIBLIOGRAFIA]
ARISTTELES. Metafsica. Trad. Giovanni Reale. So Paulo: Loyola, 2002.
___________. Fsica I e II. Trad. Lucas Angioni. Campinas: Unicamp, 2009.
BEERE, Jonathan. Doing and being. Na interpretacion of Aristotles Metaphysics Beta. Oxford University Press, 2014.
HEIDEGGER, Martin. Metafsica de Aristteles Theta 1-3: sobre a essncia e a realidade da fora. Trad. Enio Paulo
Giachinni. Petrpolis: Vozes, 2007.

DISCIPLINA: FCF695 FILOSOFIA SOCIAL II

CARGA HORRIA: 60H
CRDITOS:04
EMENTA: Estudo e aprofundamento de uma ou mais questes especficas da filosofia social.
Igor Alves de Melo/Tut. Adriany Mendona
Programa: O curso consistir numa introduo contextual a O nico e a sua propriedade (1844), de Max Stirner. Dissidente
dos hegelianos de esquerda, Stirner teve sua obra imediatamente censurada. Em seguida,Stirnersofreu o efeitodas stiras
encarniadasque Marx e Engels dirigiram contra ele em A ideologia alem (1846). Depois dissoStirner permaneceu em
grande parte esquecido e negligenciado na histria da filosofia, no s no mbito do marxismo. Maldito, proscrito, marginal,
Stirner tambm pode ser considerado como um filsofo pstumo, cujo tempo ainda mal comeou. Acima de causas e
conceitos fantasmticos como Deus, Homem, Igreja, Estado, Ptria, Famlia, Povo etc., o nico (Einzige) de Stirner se
sustenta como causa de si mesmo, isto ,proprietrio do prprio poder. Pensadores como Bauer e Feuerbach, por exemplo,
teriam colocado o Homem no lugar de Deus. Mas enquanto houver a crena no Homem (humano, humanidade,
humanitarismo), diz Stirner, o nico jamaispoder se afirmar, poissua causa tem que ser acausa de nada o nico teria que
provir do nada criador de si mesmo. Essa obrarequer o estudo de temas como: a oposio e apropriao de Stirner em
relao a Hegel; espectros, espritos e fantasmas; defesa do egosmo e crtica ao contrassenso do altrusmo; a significao
do nada ea questo do niilismo; a interpretao de Deleuze; a interpretao de Derrida; crtica do liberalismo e do conceito
moderno de liberdade;liberdade de imprensa;crtica de Stirnera filsofos como Bauer, Feuerbach e Proudhon; a teoria
stirnerianado poder; propriedade privada; asassociaes; a singularidade-do-prprio (Eigenheit); o eu-proprietrio (Eigner); o
nico e o estatuto da individualidade.
Bibliografia
STIRNER, Max. O nico e a sua propriedade. Traduo, glossrio e notas de Joo Barrento. So Paulo: Martins Fontes,
2009.
Bibliografia Complementar

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ARMAND, mile; BARRU, Jean; FREITAG, Gnther. Max Stirner e o anarquismo individualista. Seleo e traduo de
Plnio Augusto Colho. So Paulo: Imaginrio, 2003.
DELEUZE, Gilles. Nietzsche et la philosophie. 6e ed. Paris: PUF, 1983.
DERRIDA, Jacques. Espectros de Marx: o estado da dvida, o trabalho do luto e a nova Internacional. Traduo de Anamaria
Skinner. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1994.
DAZ, Carlos. Max Stirner: uma filosofia radical do Eu. Traduo de Piero Angarano e Jorge Silva. So Paulo: Imaginrio;
Expresso e Arte, 2002.
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Fenomenologia do esprito. Traduo de Karl-Heinz Efken, Jose Nogueira Machado e
Paulo Meneses. 8. ed. Petrpolis: Vozes, 2013.
HYPPOLITE, Jean. Gnese e estrutura da Fenomenologia do esprito de Hegel. Traduo de Andrei Jos Vaczi et al.
Coordenao de Slvio Rosa Filho. Prefcio de Bento Prado Jr. So Paulo: Discurso Editorial, 1999.
KINNA, Ruth. O espelho da anarquia: o egosmo de John Henry Mackay e Dora Marsden. Traduo de FlorianGrote. Reviso
de Nildo Avelino e Loreley Garcia. In: Poltica &Trabalho, So Paulo, n. 36, p. 57-74, abril de 2012. Disponvel em:
<periodicos.ufpb.br/ojs/index.php/politicaetrabalho/article/view/12862/7417>.
KOJVE, Alexandre. Introduo leitura de Hegel: aulas sobre a Fenomenologia do esprito ministradas de 1933 a 1939.
Traduo de Estela dos Santos Abreu. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012.
LASKA, Bernd. A crise inicial de Nietzsche: uma nova luz sobre a questo Nietzsche e Stirner. Traduo de Plnio Augusto
Colho.
Disponvel em: <www.lsr-projekt.de/poly/ptnietzsche.pdf>.
____. Max Stirner, um dissidente que resiste ao tempo um resumo: como Marx e Nietzsche recalcaram seu colega Max
Stirner e por que ele sobreviveu intelectualmente a isso. Traduo da bersetzerklasse 2, Goethe-Institut So Paulo, 2004.
Disponvel em: <www.lsr-projekt.de/poly/ptinnuce.html>.
MACKAY, John Henry. Max Stirner: sein Leben und sein Werk. Ulan Press, 2012.
____. Max Stirner: his life and his work. Translated by Hubert Kennedy. Concord (California): Peremptory Publications, 2005.
MANENT, Pierre. Histria intelectual do liberalismo: dez lies. Traduo de Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Imago, 1990.
MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. A ideologia alem: crtica da mais recente filosofia alem em seus representantes
Feuerbach, B. Bauer e Stirner, e do socialismo alemo em seus diferentes profetas (1845-1846). Traduo de Rubens
Enderle, Nlio Schneider e Luciano CaviniMartorano. So Paulo: Boitempo, 2007.
____. Manifesto do partido comunista. Traduo de Sergio Tellaroli. Posfcio de Marshall Berman. Reviso tcnica de
Ricardo Musse. So Paulo: PenguinClassics e Companhia das Letras, 2012.
MARX, Karl. O 18 de brumrio de Lus Bonaparte. Traduo e notas de Nlio Schneider. Prlogo de Herbert Marcuse. So
Paulo: Boitempo, 2011.
MENESES, Paulo. Hegel e a Fenomenologia do esprito. Rio de Janeiro: Zahar, 2003.
NEWMAN, Saul. Stirner e Foucault: em direo a uma liberdade ps-kantiana. Traduo de Anamaria Salles e Eliane Knorr
de
Carvalho.
In:
Verve,
So
Paulo,
n.
7,
p.
101-130,
2005.
Disponvel
em:
<revistas.pucsp.br/index.php/verve/article/download/5339/3821>.
NIETZSCHE, Friedrich. Indicaes ao longo do curso.
OTENIO, Erinson. Max Stirner como crtico da modernidade: entre dialtica do esclarecimento e crtica radical da razo. Tese
(Doutorado em Filosofia) Universidade de So Paulo, So Paulo, SP, 2013.
Disponvel em: <www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-01072013-084736/pt-br.php>.
SPINOZA, Benedictus de. tica. Traduo e notas de Tomaz Tadeu. 2. ed. Belo Horizonte: Autntica, 2008.
____. Tratado poltico. Traduo, introduo e notas de Diogo Pires Aurlio. Reviso de Homero Santiago. So Paulo:
Martins Fontes, 2009.
____. Tratado poltico. Traduo de Manuel de Castro. So Paulo: Abril Cultural, 1973. (Coleo Os Pensadores)
STIRNER, Max. Mistrios de Paris. Traduo de J. Bragana de Miranda In: Verve, So Paulo, n. 3, p. 11-29, 2003.
Disponvel em: <revistas.pucsp.br/index.php/verve/article/download/4919/3481>.
____. Algumas observaes provisrias a respeito do Estado fundado no amor. Traduo de J. Bragana de Miranda. In:
Verve, So Paulo, n. 1, p. 13-21, 2002.
Disponvel em: <www.nu-sol.org/verve/pdf/verve1.pdf>.
____. Arte e religio. Traduo de J. Bragana de Miranda. In: Verve, So Paulo, n. 4, p. 67-78, 2003.
Disponvel em: <revistas.pucsp.br/index.php/verve/article/viewFile/4963/3511>.
____. O falso princpio da nossa educao. Traduo de Plnio Augusto Colho. So Paulo: Imaginrio, 2001.

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DISCIPLINA: FCF442 - Metafsica II

Ementa: Anlise de uma ou mais questes da metafsica.
Profa. Carla Rodrigues
Segunda-feira, 13h40/17h
Programa: O objetivo do curso discutir a crtica metafsica como metafsica da presena, a partir das proposies do
filsofo Jacques Derrida.
Bibliografia:
DERRIDA, Jacques. Gramatologia. So Paulo : Perspectiva, 2004.
Bibliografia complementar:
SAFATLE, Vladimir. Fazer justia a Freud: a psicanlise na antessala da Gramatologia. IN: HADDOCK-LOBO, R.
RODRIGUES, Carla et ali (orgs). Heranas de Derrida da linguagem esttica. Rio de Janeiro : NAU Editora, 2014.

DISCIPLINA:
FCF 616
tica IV
CARGA HORRIA:
60 H
CRDITOS:
04
EMENTA
Estudo e aprofundamento de um ou mais problemas especficos da tica.
PROGRAMA
Anlise da teoria da liberdade de Kant.
1) Natureza, Liberdade e Moralidade no "Cnone da Razo Pura" da Crtica da Razo Pura.
2) Dever, Liberdade e Moralidade na Terceira Seo da Fundamentao da Metafsica dos Costumes.
3) Liberdade e Moralidade na "Analtica da Razo Pura Prtica" da Crtica da Razo Prtica.
BIBLIOGRAFIA
Kant, Immanuel. Crtica da Razo Pura.
_____________. Fundamentao da Metafsica dos Costumes.
_____________. Crtica da Razo Prtica.
Ao longo do curso ser indicada bibliografia complementar.

DISCIPLINA:
FCF 619
Filosofia Poltica IV
CARGA HORRIA:
60 H
CRDITOS:
04
EMENTA
tica, Poltica e Direito: anlise de questes da filosofia poltica e do Direito e suas relaes com a moralidade.
PROGRAMA
Direito, Poltica e Moral na Teoria Crtica de Jrgen Habermas.
1) O conceito de Teoria Crtica da Sociedade.
2) Os conceitos de Ao Comunicativa e Discurso.
3) A tenso entre facticidade e validade como elemento essencial da Teoria Crtica centrada nos conceitos de Ao
Comunicativa e Discurso.
4) Direito como conjunto de recursos e obstculos facticamente vigentes e Direito como conjunto de normas vlidas no
sentido de racionalmente negociadas pelos participantes do Discurso Poltico no Estado Democrtico.
5) As Ideias Morais do "universalmente aceitvel" e do "igualmente bom para todos" como Ideais facticamente influentes no
mbito do Discurso da negociao poltica nos Estados democrticos.
BIBLIOGRAFIA
Habermas, Jrgen. Direito e Democracia; Entre facticidade e validade. Traduo de Flvio Beno Siebeneichler. Rio de
Janeiro: Tempo Brasileiro, 2003.
Ao longo do curso ser indicada bibliografia complementar.

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DISCIPLINA: FCF636 - Histria da Filosofia Contempornea II

Professor: Paulo Gil Ferreira
A superao da interrogao epistemolgica pela pesquisa fenomenolgica. Esta citao do ttulo de um captulo do ensaio
Verdade e Mtodo de Gadamer resume muito precisamente aquilo que ser o tema de anlise deste curso. Muito antes de
uma simples recusa do conhecimento, as palavras de Gadamer explicitam a necessidade premente de superar algumas
temticas que servem como ponto de partida autoevidente para a teoria do conhecimento moderna. Cabe-nos investigar os
motivos dessa urgncia no pensamento fenomenolgico e sua radicalizao com a perspectiva hermenutica. Para um
melhor aproveitamento e abrangncia dos textos, trabalharemos alternadamente com aulas expositivas e seminrios, sendo
de suma importncia que haja predisposio para a leitura e preparao dos textos. A avaliao respeitar o regimento da
universidade, com as apresentaes dos textos e a participao nos seminrios contando como uma primeira avaliao e
mais uma prova ao final do curso.
Bibliografia:
GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo. Petrpolis: Vozes, 1999.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Petrpolis: Vozes, 2001.
_______. Caminhos de Floresta. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1998.
HUSSERL, Edmund. Investigaes Lgicas. Rio de Janeiro: Forense, 2012.
_______. Ideias para uma fenomenologia pura. So Paulo: Ideias e Letras, 2006.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da Percepo. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
MOURA, Carlos Alberto Ribeiro de. Crtica da Razo na Fenomenologia. So Paulo: Edusp, 1989.
RICOEUR, Paul. Interpretao e ideologias. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1977.
RORTY, Richard. A filosofia e o espelho da natureza. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 1995..

DISCIPLINA: Filosofia II (FCF 111) Psicologia

Quarta-feira 13:00h-16:30h
Professor: Paulo Gil Ferreira
Este curso pretende colocar em questo o ponto nevrlgico do projeto histrico da chamada filosofia moderna, a
saber, sua concepo de subjetividade. A construo de tal concepo na Modernidade inaugurada de forma explcita com
a enunciao do eu penso cartesiano. Descartes supe encontrar na certeza de si da conscincia uma verdade primeira
para a fundamentao do conhecimento. A partir de ento, a reflexo sobre esta conscincia isolada e suas representaes
torna-se uma condio para o acesso ao mundo e aos outros sujeitos. Qualquer compreenso acerca do mundo deveria
passar, portanto, em primeiro lugar, pela compreenso da natureza da prpria conscincia. Pode-se dizer que, no
pensamento moderno, o mundo tal como o conhecemos visto apenas como uma projeo da conscincia, ou um simulacro
criado por ela. Pois bem, pretendemos neste curso explicitar a tentativa dos filsofos contemporneos Heidegger e Gadamer
de superar exatamente a ciso entre sujeito cognoscente e mundo, a famosa ciso sujeito/objeto. Tal superao implica, ao
mesmo tempo, uma desconstruo da ideia moderna de sujeito.
Bibliografia:
DESCARTES, Rene. Os pensadores. So Paulo: Abril Cultural. 1980.
GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo. Petrpolis: Vozes, 1999.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Petrpolis: Vozes, 2002.
KANT, Immanuel. Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural , 1980.
DISCIPLINA: FCF634 - Histria da Filosofia Moderna III
Professor: Pedro Costa Rego
SEXTAS, das 13:40 s 17:00h

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Curso introdutrio ao pensamento de Immanuel Kant, concentrado nos temas da teoria do conhecimento e da liberdade
prtica. O curso consistir de aulas expositivas e seminrios de leitura interpretativa de extratos de importantes obras do
filsofo, notadamente Crtica da Razo Pura (1781, 1787), Prolegmenos a toda metafsica Futura... (1783) e
Fundamentao da Metafsica dos Costumes (1785).
FORMAS DE AVALIAO:
Prova e/ou trabalho e/ou seminrios.
BIBLIOGRAFIA BSICA:
KANT, I.Crtica da Razo Pura. Trad. por Valrio Rohden e Udo Moosburger (Col.
Pensadores). So Paulo, Abril Cultural, 1980.
COMPLEMENTO:
KANT, I.Crtica da Razo Pura.Trad. por Manuela Pinto dos Santos. Lisboa, Calouste Gulbenkian, 2008.
KANT, I. Werke in zehn Bnden. Hrsg. Wilhelm Weischedel. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983.
KANT, I. Fundamentao da Metafsica dos Costumes. Trad. Guido Almeida. So Paulo, Discurso Editorial, 2009.
KANT, I. Prolegmenos a toda Metafsica Futura. Trad. Artur Moro, Lisboa: Edies 70, 1988.
ALLISON, H.E. Kants Transcendental Idealism: an interpretation and defense. (revised & enlarged edition) New Haven and
London: Yale University Press, 2004.
BIRD, Graham. The Revolutionary Kant. Chicago and La Salle, Open Court, 2006.
CAIMI, M. La dduction transcendentale dans la deuxime dition de la Critique de la raison pure. Paris, Publications de la
Sorbonne, 2007.
DELEUZE, Gilles. La Philosophie Critique de Kant. Paris : Quadrige/PUF, 1997
GUYER, P. Kant and The Claims of Knowledge. Cambridge, Cambridge University Press, 1987.
GUYER, Paul (editor). The Cambridge Companion to Kant. Cambridge, Cambridge University Press, 1998.
LONGUENESSE, B. Kant and the Capacity to Judge. Princeton/Oxford, Princeton University Press, 2000.
LONGUENESSE, B. Kants I think versus Descartes I am a thing that thinks. In:
Kant and the Early Moderns. Ed. Longuenesse, B. & Garber, D. Princeton, Princeton University Press, 2008, 9-29.
PATON, H. J. Kants Metaphysic of Experience. New York: George Allen & Unwin LTD, The Humanities Press, 1965 (4th
PEREZ, D.O. (org.) Kant no Brasil. So Paulo, Escuta, 2005.
PRAUSS, Gerold. Erscheinung bei Kant. Berlin, de Gruyter, 1971.
ROUSSET, Bernard. La doctrine kantienne de lobjectivit. Paris, J. Vrin, 1967. impression).

DISCIPLINA: FCF646 - FILOSOFIA DA CULTURA II

EMENTA: Cultura e civilizao: dimenses sociais, polticas e ideolgicas
ANA CLAUDIA GAMA BARRETO
TERA-FEIRA 17h/20h20
PROGRAMA
Pretendo estudar neste curso as obras do dito perodo intermedirio na obra de F.
Nietzsche, a saber, Humano, demasiado humano I e II, Aurora e os livros I a IV de A Gaia cincia.
BIBLIOGRAFIA
NIETZSCHE, F. Aurora.
______. A Gaia cincia.
______. Humano, demasiado humano.
______. Humano, demasiado humano.
Bibliografia adicional ser fornecida ao longo do curso, com artigos, captulos de livros ou teses dos seguintes autores:
CAMPIONI, Giuliano
GIACIA Jr., Oswaldo
DIORIO, Paolo.
MARQUES, Antonio.
MELDEZ, Germn.
PIAZZEZI, Chiara.
STEGMEIER, Werner.

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DISCIPLINA: FCF592 - PERSPECTIVAS FILOSFICAS DA EDUCAO

Reflexes filosficas sobre a educao, de um ponto de vista histrico
ANA CLAUDIA GAMA BARRETO
SEGUNDA-FEIRA 17h/20h20
PROGRAMA
Pretendo abordar neste curso, inicialmente, as perspectivas de Philippe Aris e Michel Foucault sobre o fenmeno da
escolarizao que se consolidou na Frana a partir do sculo XVIII, para entender como a configurao da instituio escolar
no Brasil deriva e dialoga com a instituio escolar tal como foi gradualmente constituda na Europa. Em um segundo
omento, pretendo abordar vises crticas a este modelo, especialmente a de Jacques Rancire.
BIBLIOGRAFIA
ARIS, P. Histria social da criana e da famlia. Rio de Janeiro: Guanabara, 1981.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Petrpolis: Vozes, 2007.
RANCIRE, J. O mestre ignorante. Belo Horizonte: Autntica, 2002.
Bibliografia adicional poder ser acrescentada ao longo do curso.
DISCIPLINA: FCF361 Lgica I
EMENTA: Conceitos e procedimentos de anlise bsicos da lgica
PROFESSOR: Thiago Contarato
DIA e HORRIO: Quarta, 13:40h-17:00h.
PROGRAMA:
1. Introduo Geral: Caracterizao da Lgica. Teorias e tipologia de verdade. Verdade e validade. As trs operaes do
intelecto.
2. Lgica Silogstica: Noes gerais sobre o silogismo de Aristteles. Os quatro juzos categricos, o quadrado lgico,
diagramas de Venn/Euler.
3. Lgica Proposicional (LP): Semntica e sintaxe, os conectivos, tautologias, contradies e contingncias, tabela verdade,
deduo natural na LP.
4. Noes Bsicas da Lgica de Predicados de Primeira Ordem (LPPO): Sintaxe e Semntica.
BIBLIOGRAFIA:
- IMAGUIRE, G. & BARROSO, C. Lgica: Os Jogos da Razo.
Editora da UFC, Fortaleza, 2006.
- MORTARI, Cezar: Introduo Lgica. UNESP, So Paulo: 2001.
DISCIPLINA: FCF 290 - Seminrio de Teoria do Conhecimento
EMENTA: Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos da teoria do conhecimento.
PROFESSOR: Thiago Contarato
DIA e HORRIO: Quarta, 17:00-20:20h
PROGRAMA:
O curso consistir no estudo sobre como se d o processo do conhecimento segundo Toms de Aquino. Sendo assim,
haver leitura, interpretao e discusso de artigos selecionados da Suma Teolgica, Suma Contra os Gentios e outros. Os
artigos em questo sero disponibilizados aos alunos para cpia. Assim, trataremos das noes epistemolgicas de Toms,
tais como: sentidos internos e externos, intelecto passivo, intelecto ativo, fantasmas (imagens sensveis), abstrao, espcies
inteligveis, conceito e etc.
Obs: Este curso ser introdutrio. No necessrio ter conhecimento prvio da Teoria do Conhecimento de Toms eAquino.
BIBLIOGRAFIA:
- AQUINO, Toms de. Suma Teolgica. Trad. por A. Correa. Porto Alegre, Escola Superior de Teologia So Loureno de
Brindes,1980.
- ________________. Suma Contra os Gentios. Trad. por O. Moura. Porto Alegre, Escola Superior de Teologia So Loureno
de Brindes, 1990.
- TORRELL, JSP. Iniciao a Santo Toms de Aquino: Sua Pessoa e Obra. 2 ed. Traduo de Luiz Paulo Rouanet.SoPaulo:
Loyola. 2004.

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DISCIPLINA: FCF 657 - Filosofia da Linguagem I

PROFESSOR/A] Fernando Rodrigues
HORRIO: 3a feira de 13.40-17.00
PROGRAMA:O curso consistir em uma introduo filosofia da linguagem e filosofia da lgica, tomando como fio condutor
o livro de E. Tugendhat e U. Wolf Propedutica Lgico-Semntica. fortemente recomendvel que os alunos que vierem a
inscrever-se no curso dominem o contedo de Lgica I.
BIBLIOGRAFIA
Tugendhat, E. e Wolf, U.: Propedutica Lgico-Semntica, Vozes, Petrpolis, 2005

DISCIPLINA:
FCF590 Seminrio de Licenciatura I
CARGA HORRIA:
60 H
CRDITOS:
04
EMENTA:
Anlise e avaliao de mtodos e materiais didticos para a aprendizagem da filosofia no ensino mdio.
PROGRAMA
O objetivo do curso problematizar a relao entre conhecimento, poltica e educao a partir da leitura do livro O mestre
ignorante, de Jacques Rancire. Para tanto, buscaremos apontar para as possveis relaes entre esta obra e questes
desenvolvidas por Friedrich Nietzsche e Michel Foucault no que diz respeito crtica aos valores hegemnicos e s bases
sobre as quais se erigem as hierarquias que orientam nossas prticas pedaggicas desde as origens do pensamento
metafsico. Investigaremos em que medida Rancire, em sintonia com Nietzsche e Foucault, investe na reavaliao radical
destas prticas e do papel supostamente desempenhado por nossas instituies de ensino.
BIBLIOGRAFIA

FOUCAULT, Michel. A verdade e as formas jurdicas. Traduo e organizao de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Nau
Ed, 1999.
_________________. Microfsica do Poder. Traduo e organizao de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Graal, 1989.
_________________. Vigiar e punir. Trad. Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 1977.
NIETZSCHE, Friedrich. Alm do Bem e do Mal. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1992.
___________________. A gaia Cincia. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2003.
___________________. Escritos sobre educao. Traduo de Noli Correia de Melo Sobrinho. Rio de Janeiro: Ed. PUCRio, 2007.
__________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Brasiliense, 1988.
RANCIRE, Jacques. O mestre ignorante cinco lies sobre a emancipao intelectual. Trad. Lilian do Valle. Belo
Horizonte: Autntica, 2005.
VERNANT, Jean-Pierre. Entre mito e poltica. Traduo de Cristina Muracho. So Paulo: Editora da Universidade de So
Paulo, 2002.
DISCIPLINA: FCF676 - Filosofia da Mente I
PROFESSOR: ROBERTO HORCIO
Quarta: 8:40 - 12:00
Ementa: O curso tem por objetivo apresentar as diversas interpretaes sobre o problema mente-corpo. Para tal, a
discusso ter como base o livro Introduo Filosofia da mente, de Keith Maslin. Focalizaremos a construo
argumentativa das principais escolas de pensamento da filosofia da mente, e, adicionalmente, alguns tpicos sobre
conscincia e identidade pessoal.
Bibliografia:
MASLIN, Keith. Introduo filosofia da mente. Traduo.: Fernando Jos R. da Rocha. Porto Alegre: Artmed, 2009.
DISCIPLINA: FCF352 Filosofia Poltica I
HORARIO: 2as, 13:40 17:00
Prof. Guilherme Castelo Branco
Programa:

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

O curso consistir na anlise do texto de Louis Althusser, Ideologia e Aparelhos ideolgicos de Estado. Analisaremos os
principais conceitos da leitura da ideologia desenvolvida pelo pensador francs.
Avaliao: Provas ao final do curso. OBS: o texto estar disponvel na XEROX do 3 andar.
DISCIPLINA: FCF 629 - HISTRIA DA FILOSOFIA ANTIGA IV
CARGA HORRIA: 60 h
CRDITOS: 04
EMENTA
Estudo de um ou mais problemas do pensamento antigo.
PROGRAMA
O tema do curso ser A teoria aristotlica da definio. Uma anlise do tema nos Tpicos e ele ter por objetivo a leitura e
interpretao de trechos selecionados dos Tpicos de Aristteles, no qual se investiga a ideia de definio como um dos
modos atravs dos quais temos acesso realidade. O curso, nesse sentido, se quer uma introduo semntica de
Aristteles, ou seja, ao modo como o Estagirita concebeu as relaes entre nossas palavras, nossos conceitos e os
componentes do mundo em que vivemos.
O curso no exige conhecimento prvio, nem do tema nem do autor a se analisar.
BIBLIOGRAFIA
. ARISTTELES, Tpicos, Lisboa, INCM, 2007.
. ARISTOTLE, Topics. Books I and VIII with excerpts from related texts, Oxford, Clarendon Press, 1997.
. ARISTOTLE, Posterior Analytics, Topica, Cambidge, Mass./London, Harvard University Press, 1960.
. DESLAURIERS, M., Aristotle on definition, Leiden/Boston, Brill, 2007.
. CHARLES, D. (ed.), Definition in Greek Philosophy, Oxford, Oxford University Press, 2010.
. GILI, L., I Topici di Aristotele. Libri Z-H: la definizione, Roma, Aracne, 2013.
DISCIPLINA: FCF 631 - HISTRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL III
CARGA HORRIA: 60 h
CRDITOS: 04
EMENTA
Estudo de um ou mais problemas do pensamento medieval.
PROGRAMA
O tema do curso ser Liberdade e racionalidade da vontade em Francisco Surez ele ter por objetivo a leitura e
interpretao da Disputatio Metaphysica 19 de Francisco Surez (1548-1617), autor-chave da passagem da Idade Mdia
para a Modernidade, que tem por ttulo Sobre causas que agem de modo necessrio e de modo livre ou contingente, e
tambm sobre o destino, a sorte e o acaso e na qual Surez apresenta sua compreenso sobre as noes de vontade,
liberdade e racionalidade. O curso, nesse sentido, se quer uma introduo s teorias da liberdade e da ao em Surez. O
curso no exige conhecimento prvio, nem dos temas nem do autor a se analisar.
A bibliografia primria do curso, a Disputatio Metaphysica 19 de Surez, estar disponvel aos aluno nas seguintes lnguas:
latim, ingls e espanhol. No h, at onde sei, traduo do texto para o portugus.
BIBLIOGRAFIA
. FRANCISCO SUREZ, Disputaciones metafisicas, vol. V, Madrid, Gredos, 1963 (texto bilngue, latim-castelhano).
. FRANCISCO SUREZ, On efficient causality: metaphysical disputations 17, 18, and 19, New Haven, Yale University Press,
1994.
. PENNER, S., Free and Rational: Surez on the Will in: Archiv fr Geschichte der Philosophie 95 (2013), pp. 1-35.
. CLARKE, W. N., The notion of human liberty in Suarez in: The Modern Schoolman 19 (1942), pp. 32-35.
DISCIPLINA: FCF444-Metafsica IV
Ementa: Anlise de uma ou mais questes da metafsica.
Profa. Rafael Haddock-Lobo
Segunda-feira, 13h40/17h
Programa: O objetivo do curso discutir a crtica metafsica como metafsica da presena, a partir das proposies do
filsofo Jacques Derrida.
Bibliografia:

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

DERRIDA, Jacques. Gramatologia. So Paulo : Perspectiva, 2004.

Bibliografia complementar:
SAFATLE, Vladimir. Fazer justia a Freud: a psicanlise na antessala da Gramatologia. IN: HADDOCK-LOBO, R.
RODRIGUES, Carla et ali (orgs). Heranas de Derrida da linguagem esttica. Rio de Janeiro : NAU Editora, 2014.
DISCIPLINA: FCF110 - Filosofia I - (Cincias Sociais)
Professora: Marianna Poyares
Dia/Horrio: segunda-feira, 07:00h s 10:20h.
PROGRAMA: O curso est estruturado na interseo entre filosofia da histria e teoria do conhecimento. O objetivo
fornecer ferramentas crticas para a compreenso do argumento filosfico tanto a respeito da inteligibilidade funo
pedaggica da histria, quanto a respeito da criao de uma cincia social e sua metodologia. Para tal, estudaremos autores
centrais da tradio filosfica moderna como Descartes, Kant, Hegel, entre outros.
BIBLIOGRAFIA:
Principal:
DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas. So Paulo: Martins Fontes, 2005.
COMTE, A. Textos Escolhidos. In: Coleo os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural, 1999.
ENGELS, F. & MARX, K. A Ideologia Alem. So Paulo: Boitempo, 2007.
HEGEL, G. A Razo na Histria. Lisboa: Edies 70, 2013.
_______ Filosofia da Histria. Braslia: Editora UNB, 1999.
KANT, I. Ideia de uma Histria Universal de um Ponto de Vista Cosmopolita. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
_____ Paz Perptua. So Paulo: LP&M Editores, 2013.
LOWITH, K. O Sentido da Histria. Lisboa: Edies 70, 1991.
VOLTAIRE. F. M. A Filosofia da Histria. So Paulo: Martins Fontes, 2009
Secundria:
BOURDIEU, P; CHAMBOREDON, J-C; PASSERON, J-C. The Craft of Sociology:
Epistemological Preliminaries. Nova Iorque: Walter de Guyer, 1991.
BEISER, F. (org) The Cambridge Companion to Hegel. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
KOYR, A. Do Mundo Fechado ao Universo Infinito. Rio de Janeiro: Gradiva, 2001
MARCONDES, D. Iniciao Histria da Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 1997.
MARCUSE, H. Razo e Revoluo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004.
TAYLOR, C. Hegel. Cambridge: Cambridge University Press, 1975.
TERRA, R. Algumas questes sobre a filosofia da histria em Kant. IN: Ideia de uma Histria Universal de um ponto de Vista
Cosmopolita. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
WINCH, P. The Idea of a Social Science and it's Relation to Philosophy. Londres: Routledge, 1958.
AVALIAO: A avaliao ser realizada ao fim do perodo letivo, conforme informado em sala de aula.
Disciplina: FCF 110 - Filosofia I - (Histria)
Professora: Marianna Poyares
PROGRAMA: O curso tem como objetivo abordar a importncia do estudo da histria a partir do ponto de vista da filosofia.
Sero tratados temas caros filosofia da histria tais como escatologia, teleologia e genealogia. O curso visa fornecer
ferramentas crticas para a compreenso do argumento filosfico a respeito da inteligibilidade e funo pedaggica do estudo
da histria, bem como sua relao com a razo, a natureza, a cultura e a sociedade.
BIBLIOGRAFIA:
Principal:
AGOSTINHO. Textos Escolhidos. In: Coleo os Pensadores. So Paulo: Nova Cultural, 1999.
HEGEL, G. A Razo na Histria. Lisboa: Edies 70, 2013.
_______ Filosofia da Histria. Braslia: Editora UNB, 1999.
KANT, I. Ideia de uma Histria Universal de um Ponto de Vista Cosmopolita. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
_____ Paz Perptua. So Paulo: LP&M Editores, 2013.
LOWITH, K. O Sentido da Histria. Lisboa: Edies 70, 1991.
VOLTAIRE. F. M. A Filosofia da Histria. So Paulo: Martins Fontes, 2009
Secundria:

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

ARON, R. Introduction la philosophie de l`histoire. Paris: Gallimard, 1948.

COLLINGWOOD, R. G. The Idea of History. Oxford: OUP, 1946.
LEBRUN, G. Uma escatologia para a moral. In: Ideia de uma Histria Universal de um ponto de Vista Cosmopolita. So
Paulo: Martins Fontes, 2003.
MARCONDES, D. Iniciao Histria da Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 1997.
MARCUSE, H. Razo e Revoluo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004.
TAYLOR, C. Hegel. Cambridge: Cambridge University Press, 1975.
TERRA, R. Algumas questes sobre a filosofia da histria em Kant. IN: Ideia de uma Histria Universal de um ponto de Vista
Cosmopolita. So Paulo: Martins Fontes, 2003.
AVALIAO: A avaliao ser realizada ao fim do perodo letivo, conforme informado em sala de aula.
DISCIPLINA: FCF615 ETICA III
Professor: Ricardo Vieira / Tutor: Gilvan Fogel
CARGA HORRIA: 60 H
CRDITOS: 04
EMENTA
PROGRAMA
O curso tem por objetivo estudar a noo de conscincia moral (Gewissen) no pensamento de Nietzsche, relacionando-a
com o problema da moral, o conceito de nobreza, e os conceitos de vontade e poder que conduzem ao conceito de vontade
de poder. As principais referncias a serem trabalhadas so: Gaia Cincia 2, 270, 335, 338; Genealogia da Moral, II, 1-3;
Alm do Bem e do Mal 19, 188, 194. Referncias complementares sero indicadas no decorrer do curso de acordo com a
demanda. A avaliao consistir na entrega de um trabalho monogrfico ao final do curso.
BIBLIOGRAFIA
NIETZSCHE, F. A Gaia Cincia. Trad. Paulo Csar de Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 2001.
___. Alm do Bem e do Mal. Trad. Paulo Csar de Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1992.
___. Genealogia da Moral. Trad. Paulo Csar de Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.

DISCIPLINA: FCF 111 - FILSOFIA II (Cincias Sociais)

Introduo filosofia desde um ponto de vista histrico.
PROFESSORA: ANA CLAUDIA GAMA BARRETO
SEGUNDA-FEIRA 8h40/12h
PROGRAMA
Neste curso faremos a leitura e a interpretao de textos de filsofos dos sculos XIX e XX que se dedicaram a criticar as
concepes de conhecimento expressas, por exemplo, nas filosofias de Plato, Kant e Hegel. Pretendemos discutir aspectos
destas diferentes investidas crticas, que implicam em questionamentos e apontam limites para os poderes da filosofia e da
razo.
BIBLIOGRAFIA
Antologia de textos filosficos. Disponvel em:
http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/cadernos_pedagogicos/caderno_filo.pdf
NIETZSCHE, F. Obras incompletas. Tr. e notas Rubens Rodrigues Torres Filho. So Paulo: Abril, 1987. Coleo Os
Pensadores.
DELEUZE, G. Conversaes. Tr. Peter Pl Pelbart. So Paulo: Editora 34, 1996.
FOUCAULT, M. Arqueologia das Cincias e Histria dos Sistemas de Pensamento. Ditos & Escritos II. Tr. Elisa Monteiro. Rio
de Janeiro: Forense Universitria, 2013.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
Ser fornecida no decorrer do curso.

Disciplina: FCF286 - Seminrio de Filosofia Contempornea I

Quintas-feiras das 8:40 `as 12 h.

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

ProfessorA: Sarah Olveira de Moura/Tutor: Ricardo Jardim

Tutora: Doutoranda Sarah Moura
Este seminrio tem por objeto de estudo a ontologia da vida desenvolvida por Hans Jonas (Alemanha, 1903 EUA, 1993)
nas dcadas de 1950-60, e que se encontra no livro originalmente escrito em ingls The Phenomenon of Life: towards a
Philosophical Biology, publicado em 1966, em Nova York. O prprio Jonas traduziu esta obra para sua lngua materna, com
o auxlio do Dr. Dockhorn em alguns captulos, e a verso alem veio a lume em 1972: Das Prinzip Leben: Anstze zu einer
philosophischen Biologie. A traduo brasileira, publicada em 2004, e que utilizaremos neste seminrio, feita a partir da
verso alem. Os passos de Jonas sero seguidos, conforme sua apresentao no livro. Primeiro revisaremos brevemente a
histria do pensamento sobre a vida elaborada por Jonas. Em seguida, investigaremos a compreenso cartesiana da vida e
as refutaes de Jonas ao dualismo de Descartes. Depois, analisaremos as contribuies do evolucionismo de Darwin para a
elaborao do Princpio Vida, bem como da compreenso da vida como sistema. No ltimo ponto abordaremos a unidade
psicofsica, estudando questes que relacionam corpo, tempo e liberdade, segundo o pensamento jonasiano, e, ainda, as
reflexes sobre a natureza animal. Encerraremos o curso mostrando a relao do Princpio Vida com o Princpio
Responsabilidade o complemento moral do ser temporal e ambos como fundamentos da tica do Futuro defendida por
Hans Jonas.
PROGRAMA:
Apresentao do autor e de sua obra.
Sobre a importncia do Princpio Vida na filosofia jonasiana.
O pensamento pr-moderno sobre a vida: o hilozosmo antigo e o criacionismo medieval.
O mecanicismo moderno, sua incapacidade de explicar a vida e suas consequncias.
O darwinismo e a revoluo ontolgica causada pelo evolucionismo.
Uma viso sistmica da vida.
A unidade psicofsica: corpo e causalidade; vida, tempo e liberdade.
A vulnerabilidade da vida e a relao dialtica entre liberdade e necessidade nos seres vivos.
A natureza animal: a viso e a ampliao da liberdade; a trade percepo-emoo-ao.
O Princpio Vida e sua relao com o Princpio Responsabilidade: sobre a fundamentao metafsica da tica jonasiana.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
Principal:
JONAS, Hans. O Princpio Vida fundamentos para uma biologia filosfica. Petrpolis: Vozes, 2004.
Outras obras de Hans Jonas pesquisadas
JONAS, Hans. Das Prinzip Verantwortung Versuch einer Ethik fr die technologische Zivilisation. Frankfurt am mein:
Suhrkamp, 1984.
JONAS, Hans. tica, medicina e tcnica. Coleo Passagens. Lisboa: Vega, 1994.
JONAS, Hans. Le concept de Dieu aprs Auschwitz. Paris: Payot et Rivages, 1994.
JONAS, Hans. Le droit de mourir. Paris: Payot et Rivages, 1996.
JONAS, Hans. Materia, espirito e criacao. Petropolis: Vozes, 2010.
JONAS, Hans. O Princpio Responsabilidade: ensaio de uma tica para a civilizao tecnolgica. Rio de Janeiro:
Contraponto: Editora PUC-Rio, 2006.
JONAS, Hans. Philosophical Essays New York: Atropos, 2010.
JONAS, Hans. Poder o impotencia de la subjetividad Barcelona: Paidos, 2005.
JONAS, Hans. Pour une thique du futur. Paris: Payot e Rivages, 1998.
JONAS, Hans. Technik, Medizin und Ethik Praxis des Prinzips Verantwortung. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987.
JONAS, Hans. The Phenomenon of Life Toward a Philosophical Biology
Referncias complementares:
DARWIN, Charles. A origem das espcies e a seleo natural. So Paulo: Madras, 2011.
DESCARTES, Ren. Discurso do Mtodo e Meditaes no volume Descartes Coleo Os
Pensadores. Nova Cultural: So Paulo, 2004.
HEIDEGGER, MARTIN. A Questo da tcnica in Ensaios e Conferncias. Petrpolis: Vozes, 2006.
MILLER, Jonathan e VAN LOON, Borin. Darwin para principiantes. Lisboa: Dom Quixote, 1982.
MOURA, Sarah. Da ontologia da vida tica do futuro: uma introduo filosofia de Hans
Jonas. Rio de Janeiro: Mauad, 2015. (no prelo, deve sair durante o primeiro semestre de 2015.
OLIVEIRA, Jelson. Do panvitalismo ao evolucionismo: Hans Jonas e os aspectos filosficos da interpretao da vida. In
Revista Integrao. So Paulo: Universidade So Judas Tadeu v.
58, p. 253-261, 2009.

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

OLIVEIRA, Jelson. Para Compreender Hans Jonas. Petropolis: Vozes, 2014.

SAGAN, Carl. Os drages do den. So Paulo: Crculo do Livro, 1977.
WOLIN, Richard. Heideggers children. Princenton (NJ): Princenton University Press, 2001.
DISCIPLINA: FCF628 - HISTRIA DA FILOSOFIA ANTIGA III
EMENTA: Estudo de uma ou mais obras do pensamento antigo.
PROFESSOR: Fernando Santoro
TERA-FEIRA 13H40-17H00
PROGRAMA: Estudos sobre a Metafsica de Aristteles, e leitura do seu primeiro livro.
Livro I (A):
Trata-se, evidentemente de um livro introdutrio, mas o problema central, a apresentao da investigao dos primeiros
princpios e causas, recebe duas abordagens articuladas entre si. Primeiro, a cincia dos primeiros princpios, ou filosofia
primeira, apresentada a partir de uma hierarquia gentica do conhecimento desde o mais imediato, promovido pelas
sensaes, at a atividade teortica mais elevada. Aristteles desdobra
o surgimento da filosofia pela natureza do homem que o leva por si a conhecer e a conhecer cada vez mais o que mais
digno de conhecimento: a totalidade una do real, seus princpios mais fundamentais e ltimos fins. Depois, a Filosofia, como
esta cincia dos primeiros princpios, apresentada em sua histria desde Tales. Assim configura-se uma primeira Histria
da Filosofia, orientada por uma perspectiva filosfica clara: o desenvolvimento da elaborao dos primeiros princpios como a
teoria aristotlica das quatro causas. Cada filsofo trar alguma contribuio para este desdobramento teleolgico,
evidenciando algum ou alguns dos aspectos da teoria: os primeiros fisilogos alcanaro a causa material, os Pitagricos a
causa formal etc., at Plato que j as vislumbra todas mas no completamente articuladas entre si. Alis,
particularmente importante a crtica operada sobre a teoria platnica no cap. 9, que ser, entre outros aspectos, um dos
pilares da tese de Jaeger (1912)(1923) sobre o desenvolvimento do pensamento de Aristteles como afastamento das
doutrinas platnicas.
BIBLIOGRAFIA BSICA: Qualquer edio da Metafsica de Aristteles.
BIBLIOGRAFIA SUPLEMENTAR: ser fornecida no incio do curso

DISCIPLINA: FCF121 - Antropologia Filosfica I

Professora: Julia Naidin/Tutor: Guilherme Castelo Branco
PROGRAMA: Foucault, "Governo de si e dos outros II"

Disciplina: FCF617 - Filosofia Poltica II

PROFESSOR: Vladimir Moreira Lima Ribeiro Tutora: Adriany Ferreira de Mendona
Ementa:
Programa: O objetivo deste curso estudar o pensamento poltico de Flix Guattari. Atravs da leitura, exposio e
discusso de diversos textos de Guattari, alguns deles escritos conjuntamente com o filsofo Gilles Deleuze, o curso
procurar abordar como a obra de Guattari introduz novas coordenadas para pensar o estatuto da poltica e do pensamento
poltico, cujas foras principais, norteadoras do curso, so as ideias de criao e resistncia. Buscaremos realizar tal
movimento abordando alguns temas do pensamento de Guattari, que giram em torno de noes como: transversalidade,
micropoltica e revoluo molecular, esquizoanlise, ecosofia, o paradigma esttico e etc.
Bibliografia: O curso ser dividido em eixos temticos. Cada eixo ter um texto principal e textos auxiliares. Cabe ressaltar
que um eixo pode corresponder a uma, duas ou vrias aulas. Os eixos, as aulas correspondentes e os respectivos textos
(todos em portugus) sero disponibilizados na primeira aula introdutria. Segue aqui a bibliografia geral:
DELEUZE, Gilles e GUATTARI, Flix. O anti-dipo: capitalismo e esquizofrenia.Traduo de
Luiz Orlandi, So Paulo, Ed. 34, 2010.
_________. Kafka: por uma literatura menor. Traduo Cntia Vieira da Silva, Belo Horizonte, Ed. Autntica, 2014.
_________. Mil plats: capitalismo e esquizofrenia. Volumes 1, 2, 3, 4 e 5. Vrios Tradutores, So Paulo, Ed. 34, 2008.
_________. O que a filosofia? Traduo de Bento Prado Jr. e Alberto Muoz, So Paulo, Ed. 34, 1992.

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

GUATTARI, Flix. Psicanlise e Transversalidade: Ensaios de anlise institucional. Traduo de

Adail Sobral e Maria Gonalvez, So Paulo, Ed. Idia e Letras, 2004.
_________. Revoluo Molecular: pulsaes polticas do desejo. Traduo de Suely Rolnik. 3 edio, So Paulo:
Brasiliense, 1986.
_________. O inconsciente maqunico: ensaios de esquizoanlise. Traduo de Constana Csar, So Paulo, 1988.
_________. As trs ecologias. Traduo de Maria Bittencourt, So Paulo, Papirus, 1990.
_________. Caosmose: um novo paradigma esttico. Traduo de Ana Lcia de Oliveira e Lcia Cludia Leo, Rio de
Janeiro, Ed. 34, 1992.
_________. MquinaKafka. Traduo de Peter Pal Pelbart, So Paulo, Editora n-1, 2011.
_________. La rvolution Molculaire. Paris, Ed. Les Prairies ordinaires, 2012.
_________. Les Annes dhiver: 1980-1985. Paris, Ed Bernard Barrault, 1986.
_________. Cartographies schizoanalytiques. Paris, Ed. Galile, 1989.
_________. crits pour LAnti-Oedipe. Org. Stphane Nadaud, Paris, Ed. Lignes, 2007.
_________. La Philosophie Est Essentielle Lxistence Humaine. LAube, Paris. 2002.
_________. Quest ce que lcosophie? 1985-1992 (Recueil posthume, dit Stphane Nadeau). Paris: Lignes, 2013.
Guattari, Flix e ROLNIK, Suely. Micropoltica: cartografias do desejo (com Suely Rolnik).
Petrpolis, Ed. Vozes, 1985.
DISCIPLINA - FCF 111 - Filosofia II
PROFESSOR Gilvan Fogel
HORRIO: - quarta-feira, 8.40h s 12,.00h
EMENTA - Fazer uma introduo filosofia, ou seja, seguindo um certo caminho (que ser definido, marcado Herclito,
Plato, Nietzsche, Heidegger), dizer ou mostrar o que filosofia.
PROGRAMA - J anunciado no tpico Ementa
BIBLIOGRAFIA - Herclito, Plato, Nietzsche e Heidegger - sero indicadas passagens (ou fragmentos) destes autores
que, no desenrolar do curso, se mostraro oportunas.
DISCIPLINA: FCF288 Seminrio de Esttica
Professor: Victor Galdino/tut. Carla Rodrigues
EMENTA: "Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos da esttica".
Reflexo sobre a questo da poltica dentro da Filosofia Ocidental.
Seus conceitos fundamentais
PROGRAMA
Tomando a Filosofia como ferramenta para combater concepes que fundamentam uma srie de polticas questionveis na
contemporaneidade,o curso se prope a ser um espao colaborativo de reflexes e debates voltados a propostas de
abordagens diversas das noes de autoria,criao, propriedade e originalidade, que afastem as mesmas de qualquer
essencialismo dogmatista e permitam pensar outras Relaes entre as pessoas e as criaes humanas, assim como outras
formas mais justas de sociedade.
Bibliografia*:
DENNETT, Daniel. Darwin's dangerous idea: Evolution and the meanings of life. London: Penguin Books Ltd, 1996.
______. In Darwin's wake, where am I?. Proceedings and Addresses ofthe American Philosophical Association. Newark:
American Philosophical Association, v. 75, n. 2, p. 11-30, nov. 2011
DIDI-HUBERMAN, Georges. Diante da imagem - Questo colocada aos fins de uma histria da arte. Traduo de Paulo
Neves. So Paulo: Editora 34, 2013.
FOUCAULT, Michel. O que um autor? In: Ditos e Escritos III Esttica: Literatura e pintura, msica e cinema.
Organizao e seleo de textos: Manoel Barros da Motta. Traduo de Ins Autran Dourado Barbosa, 2 ed. Rio de Janeiro:
Forense Universitria, p. 264-298, 2006.
GOMBRICH, Ernst. Arte e iluso: um estudo da psicologia da representao pictrica. Traduo de Raul de S Barbosa, 4
ed. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2007.
HARDT, Michael; NEGRI, Antonio. Commonwealth. Cambridge & Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University
Press, 2009.
MOORE, Adam. Intellectual Property and Information Control: philosophic foundations and contemporary issues. New

Largo de So Francisco de Paula, 1. Rio de Janeiro, 200051-070, Brasil

Tel: (21) 2252-8035, ramal 107 E-mail: coordfilo@ifcs.ufrj.br

Brunswick: Transaction Publishers, 2001.

PINKER, Steven. Como a mente funciona. Traduo de Laura Teixeira Motta. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.
TARIN, Bruno; BELISRIO, Adriano (org.). Copyfight: pirataria e cultura Livre. Rio de Janeiro: Beco do Azougue, 2012.
WOODMANSEE, Martha. The Author, Art and the Market: rereading the history of aesthetics. New York: Columbia University
Press, 1996.
* Outros itens sero adicionados ao longo do curso.
DISCIPLINA : FCF110 - Filosofia I (Psicologia)
PROFESSOR : Tito Marques Palmeiro
HORRIO: Quarta-feira, 13h/16h30
EMENTA: Introduo ao pensamento filosfico pelo estudo de textos clssicos que estabeleceram os principais momentos
de nossa tradio.
PROGRAMA
Apresentao dos trs principais momentos do pensamento filosfico tradicional: o surgimento das ideias na obra de Plato
pelo estudo de passagens do Menon e da Repblica (Analogia do Bem som o Sol, Alegoria da Caverna e Linha
Dividida), o surgimento do paradigma divino no Livro X da Confisses de Santo Agostinho e da subjetividade nas
Meditaes de Descartes.
BIBLIOGRAFIA
Descartes, Ren. Meditaes. Traduo de J. Guinsburg e Bento Prado Jnior. Coleo Os Pensadores. So Paulo: Abril,
1979.
Plato. Menon. Traduo de Maura Iglsias. So Paulo: Loyola, 2001.
____________. A Repblica. Traduo Maria Helena da Rocha Pereira. 9. ed. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2001.
Santo Agostinho. Confisses. Traduo de J. Oliveira Santos. Petrpolis: Vozes, 2000.
DISCIPLINA: FCF111 - Filosofia II (Histria)
PROFESSOR : Tito Marques Palmeiro
HORRIO: Sexta-feira, 8h40/12h
EMENTA: Estudo da questo da histria no pensamento contemporneo.
PROGRAMA:
Apresentao de trs textos clssicos do pensamento contemporneo nos quais a noo de histria convocada para
delimitar o prprio sentido de nosso mundo atual. Nos textos estudados de Hannah Arendt, Foucault e Lyotard , essa
delimitao no se dar pela simples aplicao de mtodos histricos, mas convocar uma interrogao e indicar a
necessidade de uma transformao da prpria noo de histria.
BIBLIOGRAFIA
Arendt, Hannah. O Conceito de Histria Antigo e Moderno in Entre o Passado e o Futuro. So Paulo: Perspectiva. 1979.
Foucault, Michel. A Histria da Loucura na Idade Clssica. So Paulo: Perspectiva, 1978.
Lyotard, Jean-Franois. A Condio Ps-Moderna. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2011.
DISCIPLINA: FCF 701 Metatica
Prof. Dr. Wilson Mendona
4a f. 13:40 - 17:00h
PROGRAMA:
Questes ticaspor exemplo, questes sobre como devemos ou podemos agir sob a considerao adequada dos
interesses legtimos dos outros e dos nossos interesses mais profundos, questes avaliativas das instituies mais bsicas
da vida em comum, mas tambm questes sobre os princpios mais gerais que sistematizam o nosso pensamento moral e
devem dar forma s instituies sociaisso "questes de primeira ordem." Elas definem o campo de investigao da tica
normativa. A Metatica trata de "questes de segunda ordem," questes sobre os juzos e a prtica da moralidade. O
empreendimento no-normativo. Trata-se de formular uma descrio adequada (possivelmente verdadeira) e
esclarecedora do que fazemos quando avaliamos aes, instituies e pessoas do ponto de vista do certo e do errado, do
obrigatrio e do

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proibido, do justo e do injusto. possvel distinguir aqui (i) questes metafsicas (sobre o modo de existncia dos fatos e das
propriedades morais, bem como sobre as relaes entre as propriedades morais, por um lado, e as propriedades naturais
no-normativas, por outro), (ii) questes epistemolgicas (sobre o acesso realidade moral e a justificao de convices
morais), (iii) questes semnticas (sobre o contedo das sentenas e dos termos morais), (iv) questes de filosofia da mente
(sobre a natureza dos estados mentais que constituem o pensamento moral e so expressos pelo enunciado moral).
O curso serve de introduo disciplina da metatica, mediante o exame de algumas contribuies seminais ao debate
metatico mais atual.
Bibliografia bsica:
Kirchin, Simon (2012). Metaethics. Houndmills (Basingstoke): Palgrave-Macmillan.
DISCIPLINA: FCF472 - Introduo Filosofia Enfermagem
Professor: Paulo Gil Ferreira
Sexta-feira 13:40h-17:00h
PROGRAMA:
Neste curso investigaremos o problema da relao com o corpo e a sade a partir de um confronto crtico com a concepo
hegemnica de subjetividade. A construo de tal concepo tem sua origem na filosofia de Descartes, na qual o cogito,
ergo sum se afirma como condio de possibilidade para todo conhecimento verdadeiro. O ego pensante passa a ser
pressuposto como razo subjacente do encontro com os outros e com a natureza em geral. Alm disso, a instncia
intelectual do ego passa a ser tomada tambm como um aspecto mediador das sensaes corpreas, intuies em geral e
instintos, comumente considerados como sendo da ordem de uma imediatidade. Cabe elucidar, portanto, a emergncia
dessa primazia cognitiva e explicitar os contrapontos feitos a ela no pensamento contemporneo.
Bibliografia:
DESCARTES, Rene. Os pensadores. So Paulo: Abril Cultural. 1980.
GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo. Petrpolis: Vozes, 1999.
_______. O carter oculto da sade. Petrpolis: Vozes, 2005.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Petrpolis: Vozes, 2002.
HUSSERL, Edmund. Investigaes Lgicas. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2012.
KANT, Immanuel. Os Pensadores. So Paulo: Abril Cultural , 1980.
MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da Percepo. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
Disciplina: FCF645 - Filosofia da Cultura I
Professor: Felipe Figueiredo De Campos Ribeiro
Crditos: 4 (45h/aula)
Horrio: Sexta Feira, das 17:00h s 20:20h
EMENTA: Histria e atualidade: de F. Nietzsche Filosofia Contempornea.
Programa: Investigaremos a temtica da histria - na sua relao com a atualidade (presente) em trs autores
contemporneos: M. Foucault, W. Benjamin e M. Heidegger. Isto, a partir de um texto axial: a Segunda Considerao
Extempornea de F. Nietzsche (Sobre a utilidade e os inconvenientes da Histria para a vida). Partiremos da hiptese a
qual justificaremos e desenvolveremos analiticamente ao longo do curso de que o pensamento histrico-crtico elaborado
por F. Nietzsche no referido texto (crtico das concepes historicistas e hegelianas da histria) exerceu impactos diretos e
percucientes nas obras dos trs primeiros autores mencionados. Analisaremos como cada um destes, no mbito especfico
de seus trabalhos, apropriou-se de uma fonte (histrica) comum de pensamento (F. Nietzsche); e como as notrias
diferenas de apropriaes entre estes trs autores, em seus respectivos contextos, permitem entrever, mediante o
testemunho de suas prprias obras, a tenso continuidade/descontinuidade com a qual F. Nietzsche se deparou em suas
elaboraes da Segunda Extempornea. O curso - de carter temtico, portanto deter-se- na anlise de quatro textos, na
ordem que se segue: 1o) Segunda Considerao Extempornea: Sobre a utilidade e os inconvenientes da Histria para a
vida (F. Nietzsche); 2o) Nietzsche, genealogia e a histria (M. Foucault); 3o) Sobre o conceito da histria (W. Benjamin); 4o)
O conceito de tempo (M. Heidegger). O curso, de modo lateral, permitir perceber de que maneira e em que medida as
Filosofias da Histria do sculo XIX, criticadas por Nietzsche quela poca, cotidianamente determinam hoje, em nossa
atualidade, o modus operandi do ensino da Histria da Filosofia nas instituies universitrias atuais.
Bibliografia:

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NIETZSCHE, F. II Considerao Intempestiva sobre a utilidade e os inconvenientes da Histria para a vida. In.: Escritos
sobre histria. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio; So Paulo: Loyola, 2005.
FOUCAULT, M. Nietzsche, a genealogia e a histria. In.: Microfsica do Poder. Rio de Janeiro: Edies Graal, 2006.

BENJAMIN, W. Sobre o conceito da histria. In.: (Obras Escolhidas v. 1). Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre
literatura e histria da cultura. So Paulo: Brasiliense, 2012
HEIDEGGER, M. O conceito de tempo. Lisboa: Fim de Sculo Edies, Sociedade Unipessoal, 2003.
Forma(s) de avaliao: trabalho monogrfico ou apresentao oral ( escolha do discente), a serem apresentados ao final do
semestre.

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