LAS

GENERACIONES'DEDERECHOS
LA

TEORIA

Y EL

HUMANOS:

CLICH

EDUARDO

RABOSSI

Las expresiones
los clichs, suelen
ser
estereotipadas,
tiles
cuando
se
intenta
y no se
comprender
algo novedoso
cuenta
con
elementos
de apoyo
o cuando
en
una
sucientes
discusin
se
conviene
espinosas
dejar a un lado cuestiones
cuanconcordando
en
una
sinttica
frmula
o, simplemente,
do se quiere salir del paso ante
una
imprevista.
pregunta
El hombre

es

La democracia
blo y para
el

animal

un

el

es

racional.
del

gobierno

pueblo,

por

el pue-

pueblo".

Una cultura
un
es
tamiento
socialmente

de comporconjunto de patrones
adquirido.
La lista puede ser ampliada con facilidad.
el
No hay nada
de malo
en
apelar a un clich. Cuando
contexto
son
y la situacin
propicios, nos permite cortar caque los clichs
mino, ganar tiempo. Pero es bueno advertir
teno
de la nada.
surgen
Suponen, sin excepcin, un marco
rico que suele
ser
compartido por los especialistas. La popu-

laridad

menudo,

del clich tiende

las consecuencias

La reiteracin

hace

ese
ocultar
de ese olvido

la esencia

del

trasfondo
ser
suelen

tcnico.

graves.

clich, hace

que

un

sea
tal, es la seal que indica que la frmula estereoticircunstancias.
Quien utiliza
pada puede ser til en ciertas
con
un
clich, qua mero
clich, slo pretende comprometerse

clich

lo que

la frmula

expresa

de modo

literal.

Pero

cuando

se

sa-

42

LECCIONES

le de

Hay
rico

estrecho

ese

que preguntar,
de fondo y por

Y ENSAYOS

mbito
la actitud
utilitario,
al menos,
por el contenido
disposicin a asumirlo.

estndar
El discurso
de los derechos
cluir
clichs, frmulas
estereotipadas.
es
una
de las ms populares:
analizar
Los derechos
humanos
la primera
abarc los

nes:

(n del siglo

cos

abarca

ch

en

los derechos

la conocemos.
variedad

una

compartida
contenido

por

se

dado

la usan.
formales

de contextos,

especialistas

No
y revelador.
el plano doctrinario
la formacin
del clich.

vamente

masiva

en

sencillez

otra.

te-

tres

generacio-

(aos recientes).
Recurre

que

cli-

como

e informales,
y
que le atribuyen
hay duda de que

ha

en

y obviedad

en

suele
ininteresa

me

que

de solidaridad

Muchos

numerosos

han

humanos
La

derechos
humanos
civiles
y poltihusiglo XIX); la segunda, los derechos
y culturales
(siglo xx); la tercera

sociales
humanos

importante

aceptacin
La

xvm

econmicos,

manos

Todos

debe ser
del marco

la

tener

aparenta

inuido
la tesis

es
un

la

deciside las

de derechos
humanos
hace que se pasen
generaciones
por alto
sus
e
presuposiciones
implicaciones tericas y prcticas. Mi
Y como
creo
primer objetivo ser, pues, ponerlas de maniesto.
nal es negativo, sostendr
que el balance
dejar
que conviene
la tesis
te es el

un

curso

lado. Tratar
de convencer
de accin ms sensato,

ser

sus

mi

adictos

de que

s-

segundo objetivo.

de tres generacioa hablar

Cmo y por qu se comenz
coa los
nes
de derechos
La historia
se
remonta
humanos?
la idea
mienzos
de la dcada del sesenta
tom forma
cuando
de regular lo que se dio en llamar
el derecho al desarrollo
se
(Gros Espiell, 19853). Las discusiones
prolongaron ms de
amuna
el medio
dcada
e incluyeron
la paz,
otros
temas:
la libre deterbiente, el patrimonio comn de la humanidad,
minacin
insisti

se
del desarrollo,
de los pueblos. Como
en
el caso
huen
considerarlos
no
slo derechos, sino derechos
manos.
de justicar esta
expansin
Surgi as la necesidad
de la extensa
las declaraciones
nmina
en
y conya estatuida
venciones
internacionales.
Se sostuvo
entonces
que no se trataba
de una
creacin
sino de una
arbitraria,
etapa ms del

DOSSIER:

proceso

PROTECCION

histrico

INTERNACIONAL

iniciado

DE LOS

DERECHOS

HUMANOS

43

a nes
del siglo XVIII, con la consaen
el
y polticos, y continuado
de los derechos
econmicos, soVasak
formalmente
la tesis.
expuso
en
El Correo de la Unesco, escribi:

civiles
gracin de los derechos
siglo xx, con la instauracin
ciales y culturales.
Karel
En un artculo
publicado
Los

derechos

que

la Declaracin

Universal

estatuye

per-

a dos categoras: derechos

civiles y polticos, por un laPues
por otro.
de las sociedades humanas
no
exige que se elabore una tercera
categoria de
derechos
humanos
que el director
general de la UNESCO ha calicado de derechos humanos
de tercera
generacin. Mientras
los derechos
de primera
generacin (civiles y politicos) se bael derecho
san
en
a oponerse
al Estado
y los de segunda generacin (econmicos, sociales
en
el derecho
a exigir
y culturales)
al Estado, los derechos
humanos
de tercera
generacin que
ahora
se
a la comunidad
internacional
son
los dereproponen
chos de la solidaridad
(Vasak, 1977: 29).

tenecen

do, y derechos
econmicos. sociales y culturales,
si la evolucin
reciente
bien, cabe preguntarse

ma

chos

Dos aos ms tarde, en la leccin inaugural

Sesin de Enseanza
Internacional
del Instituto
del Hombre, Vasak
el planteo:
redonde

de la Dcide Dere-

de los
Tratemos
de abarcar
el conjunto de la evolucin
derechos
del hombre
despus de haber devenido, con la Revoserie de conlucin Francesa,
una
nocin global (y no ya una
universal
nocin
de porte y valor
ceptos separados) y una
Los
(vid. la discusin
de Emil
Boutmy con Georg Jellinek:
los
de la humanidad;
franceses
la enseanza
escribieron
para
la ventasus
Declaraciones
norteamericanos
redactaron
para
Se advierte
de sus
ciudadanos).
que los
ja y comodidad
unichos del hombre
formulados
globalmente y en dimensin
exclusivamente
casi
fueron
versal
al concluir
el siglo XVIII,
la
derechos
civiles y polticos que buscaban
asegurar
de las restricciones
liberarse
y llpermitiendo a los hombres

dere-

libertad,

los derechos
ellos son
mitaciones
del antiguo rgimen feudal:
la
con
de libertad.
Por inspiracin socialista
y cristiana,
revolucin mejicana y, sobre todo, la revolucin
rusa,
aparec1eron
tambin
los derechos
del hombre
aqu, de modo
formulados,
los derechos
al reconocerse
universal,
global y en dimensin
de
de los derechos
trata
se
econmicos, sociales
y culturales:
del hombre
la igualdad
No debera haber derechos
cidos por la evidente
y por su infraternidad de los hombres
mundo
un
en
derechos
solidaridad,
que los unan

produ-

dispensable

44

LECClONES

ste
nito...?
de la tercera
ternidad

lla:

Pese a la
introduce

cin;

propone

es

es

el sentido

Y ENSAYOS

de los

generacin" (Vasak,

nuevos

1979:2.

derechos
del hombre
El nfasis
en
fra-

mo).

apariencia, la tesis de Vasak dista de ser sencicomo

la nocin
de generacategora de anlisis
una
lectura
de la gesquemtica y abarcativa
derechos;

histrico
de la lucha
por los
al
propios del mbito legislativo nacional
arma
la existencia
de diferencias
calos derechos
civiles
y polticos y los derechos
sociales
admite,
y culturales;
implcitamente,
de derecho
humano
sin lmique la nocin
puede extenderse
tes preconcebidos.
En consecuencia,
si la admisin
de la tesis
va
a
ser
el resultado
de una
decisin
fundada,
corresponde
analizarla
y discutirla.
nesis

y del

desarrollo

eventos

extrapola

mbito

internacional;

tegoriales

entre

econmicos,

Es posible que esta

actitud
crtica
sorprenda a muchos.
tesis
de Vasak
ha sido acogida por los especialistas
como
ser
artculo
de fe que suele
repetido maquinalmente
y sin
Nadie
se
ha propuesto
desarrollarla
sistemticanadie
ha intentado
perfeccionarla. La aceptacin acrtica es tal que ni siquiera
la disparidad
en
el uso que se hace
de ella despierta
la ms mnima
inquietud. Algunos especialistas
la consideran
sobre
el
til para
comprender el debate
contenido
decidir
de los derechos
humanos,
y la extensin
las escuelas
de pensamiento
y las
prioridades e identicar
humala tradicin
de los derechos
ideologas que componen
nos
desde los tiempos modernos
(cfr. Weston, 1985). Para este
el
anlide
instrumento
la
tesis
es
un
vista,
para
punto
apto
sis histrico.
Otros, en cambio, piensan que la tesis de Vasak
ofrece
una
base rme para
tipos de
categorizar los diferentes
derechos
humanos
(cfr. Zovatto, 1985). Advirtase
que, en este
la dimensin
histrica
a
caso,
pasa
segundo plano: lo que imuna
elaborar
ofrece para
tipoporta es el criterio
que la tesis
de los derechos
humanos.
Hay, por n, un terloga correcta
de
intencin
cer
a la verdadera
punto de vista, ms cercano
deVasak.
La tesis
legitima el surgimiento de los llamados
rechos
de tercera
y, en
generacin", justica su existencia
(cfr. Ara Pinilla, 1990).
medida, permite fundamentarlos
gran
En este caso,
el anlisis
histrico
y la categorizacin resultan
La
un

reservas.

mente,

secundarios.
ubicar

para

Lo que importa
es
contar
los nuevos derechos.

con

una

plataforma

DOSSIER:

PROTECCION

INTERNACIONAL

DE LOS

DERECHOS

HUMANOS

45

El hecho

de que una
tesis
sea
de diferentes
interpretada
no
debe escandalizar.
Podra
argirse, con razn,
suele
ocurrir
cuando
que
posee
riqueza terica. Concedo
el punto. Pero mi observacin
a otra
cosa.
Llama
la
apunta
atencin
advierta
que nadie
que el uso
que hace de la tesis
diere de otros
se sienta
usos.
que nadie
obligado a justicarlo y/o a exigir que otros
lo justiquen. De tal manera,
la tesis
de Vasak
resulta
ser
un
recurso
cmodo que cada
cual emsin que importe la ambigedad que la pluplea a su manera,
ralidad
de usos
pone de maniesto.
maneras,

eso

II
Y

bien, qu hay de criticable

de los derechos
mulado
ms arriba

humanos?
sirve de

nes

en
la tesis de las generacioLa nmina
de temas
que he forpara
responder la pregunta.

gua

una
A. Segn el Diccionario
de la Real Academia,
generaLa idea implcoetneos.
cin es el conjunto de los vivientes
sucesin
a otra
cita es que una
y que esa
generacin sucede
de la generacin anteinvolucra
el agotamiento
o extincin
la palabra generacinen
rior. En consecuencia,
si tomamos
no
es
es
falsa.
sentido
la
Vasak
tesis
de
Sencillamente,
literal,
cierto
nueva
generacinde derechos
que la aparicin de una
humanos
haya implicado o implique la desaparicin de las
el
sealado
han
generaciones anteriores.
Algunos autores
1989:144).
1994264; Donnelly,
problema (Cancado Trindade,
de las
Otros han tratado
sosteniendo
de evitarlo
que la tesis
no
debe interhumanos
sucesivas
de derechos
generaciones
o la susticomo
pretarse
implicando el olvido, la eliminacin
1985b:
tucin
(Gros Espiell,
de los anteriores
los nuevos"

por

10). La aclaracin
hablado

Esta
una

supuestas

de

troncos

la tesis

crtica
la tesis debe ser consciente
de la supuesta
metfora
acerca
humanos.
categoras de derechos

Quien acepta
do"

que la
es
adecuada,
pero implica reconocer
metafricamente.
Yasak podria
especies, familias, lneas,
gneros, castas,
humanos.
Habra tenilinajes de derechos
el impacto que tuvo?
importancia.
no
es
fundamental,
pero tiene

generacin es usada

palabra
haber

estirpes,
do entonces

de que

gnesis

ha comprade algunas

46

LECCIONES

Y ENSAYOS

una
lectura
B. Vasak
propone
esquemtica y global de la
histrico
de la lucha
gnesis y del desarrollo
por los derechos.
correcta?
Pienso
Cuando
se
Es, adems, una lectura
que no.
la historia
de Occidente
estudia
a partir
del siglo XVIII, presa los cambios
tando
atencin
polticos, econmicos
y sociales,
en
las ideologas y teorias
como
cristaliz
pugna
y la manera

de los derechos
el reconocimiento
en
las legislaciones
naciose
el plano internacional,
descubre
un
nales
y en
panorama
complejo poco propicio para los esquemas
globales. Adems,
circunstancias
se
detectan
concretas
no
condicen
con
la
que
lectura
Vasak.
por
propuesta

En primer lugar, los revolucionarios

franceses
no
parcesu
laron
no
glorioso lema, Libertad/Igualdad/Fraternidad;
a
la Libertad
se
dedicaron
eventuales
y dejaron
que
generaciones
sucesifuturas, en otros
lugares del planeta, lidiaran
con
la Igualdad
Se propusieron
y la Fraternidad.
de modo radical
con
los resabios
romper
polticos, econmicos
del orden feudal, fundar
sobre
nuevas
bases
la legi-_
y sociales
timidad
del orden
un
orden
social y econpoltico y generar
mico distinto.
De tal modo, lo civil, lo poltico, lo econmico
y
lo cultural
se
entrelazaron
de manera
ntima.
Por ejemplo, la
nico requisito para
las dignidades,
idoneidad, como
puestos
coto
al privilegio econmico
de los
y empleos pblicos, puso
vamente

aristcratas
a las
econmicos

los cargos
que monopolizaban
pblicos, y el ataasociaciones
se
con
los privilegios
propuso
romper
de guildas y hermandades
Por otra
medievales.
cierto
la necesidad
de practique no visualizaron
car
medidas
positivas para solucionar
problemas econmicos
La Declaracin
del Hombre
de los Derechos
y
y culturales.
del Ciudadano
de 1793, estableci:
que

parte,

no

La

es

Art. 21. La benecencia

pblica es
sociedad
debe asegurar
la subsistencia

una

proporcionndoles trabajo,

desgraciados,

sea

do los medios

de existencia

ra

los que

estn

deuda
sagrada.
de los ciudadanos
sea
garantizanincapacitados pa-

trabajar.

todos. La
necesidad
22. La instruccin
es
una
para
de la
debe favorecer
con
todo su poder los progresos
de todos los
al alcance
razn
pblica y colocar la instruccin
ciudadanos.
Art.
sociedad

Medio
Constitucin

la seccin
estableci:

siglo despus,
de 1848

VIII

del Prembulo

de la

PROTECCIN

DOSSIER:

INTERNACIONAL

DE LOS

DERECHOS

en

familia,

cance

debe,

de los
tencia
en
los lmites
de la familia,

su

para

asistencia

fraterna, asegurar
ciudadanos
sea
necesitados,
procurando
de sus
posibilidades, sea otorgando en
por

una

asistencia

los

que

no

estn

persona,

al altodos los

y poner

de cada

hombres;

47

HUMANOS

Repblica debe proteger al ciudadano

su
religin, su propiedad y trabajo,
uno
la instruccin
indispensable

La
su

en

la exis-

trabajo
defecto
de

situacin

trabajo.
Puede
derechos
necencia

estas

clusulas

hablan

de
oponibles al Estado, que apelan a la sociedad, la beCreo, sin embargo, que la cuestin
y la fraternidad.
los protagonistas
tan simple. En las dos Declaraciones,
el pueblo francs, el Gobierno, los ciudadanos,
la sociedad,
la Nacin.
en
los que se distingue la sociedad
Hay artculos
del gobierno (p. ej., el art.
1, 1793). Otros en los que la sociedad es asimilada
al gobierno (p. ej., el art. 8, 1793: La segua cada
ridad consiste
en
la proteccin otorgada por la sociedad
de
de su persona,
uno
de sus
la conservacin
miembros
para
sus
derechos
es,
pues,
y de sus
propiedades). El argumento
transdiscutible.
Por lo dems, es indudable
que en los textos
reclamar
como
sucientes
ttulos
para
criptos se reconocen
mencionados.
polticas y medidas
que
protejan los intereses
el largo perodo que
Cabe poner
en
duda, pues, que durante
el siglo xx, hayan
va
desde nes del siglo XVII a bien entrado
de los
civiles y polticos con exclusin
surgido los derechos

no

argumentarse

que

no

es

son

de-

rechos
y que no se haya Vly culturales
econmicos, sociales
sualizado
la necesidad
de polticas positivas por parte del EsSlo ha habido
tado en materia
econmica, social y cultural.
de los primeros y el
favor
en
un
afn reglamentarista
mayor
econmicos
encubrimiento
de derechos
bajo la rbrica de derechos civiles.
El caso
tpico es el del derecho a la propiedad. Coderecho
-un
mo
se
a la propiedad
sabe, el derecho
econmico,
de las libertades
una
como
si los hayfue conceptualizado
bsicas.
Explicar cmo fue ello posible excede los lmitesde
debi a
se
la transmutacin
este
Baste
decir

trabajo.
juego ideolgico que

que

natural

un

asoci la
soc1al
de capital y la mowlidad
la acumulacin
para
derea la propiedad pas as a ser
El derecho
un
el ejercicio de la libertad
cho natural
bsico, necesario
para
No es
1989:30).
natural
o derivado
de ella (Donnelly,
Unidos
de la Independencia de los Estados
que la Declaracin

de lmites

libertad

conla ausencia

y econmica.

casual

48

LECCIONES

Y ENSAYOS

arme
y la bsqueda de la felique la vida, la libertad
la propiedad, son
derechos
no
inalienables,
y que el decomo
la propiedad aparezca
tal, ms tarde, en las En5 (1791) y 14 (1868) (Galston,
1991:216-221).

(1776)

cidad,
recho
miendas

se
escenarios
advierten
situaciones
paralelas.
en
Gran
Bretaa
sobre
la extensin
del voto
concernieron
a un
derecho
poltico. Su verfue econmica
La franchise
ndole
de 1832
y social.
consecuencia
la incorporacin a la agenda poltica
relativos
a la
extensin
de los derechos
de temas
y deberes
en
lo econmico, social
del Estado
Por ejemplo, en
y cultural.
en
un
clebre
discurso
la Cmara
de los Comunes,
Thomas
Macaulay critic a quienes aplicaban a las cuestiones
polticas
se
y morales
principios que Slo son vlidos cuando
aplican
a cuestiones
comerciales":

Las
slo

En otros
discusiones

apariencia

en

dadera
tuvo

como

Ellos

dicen:

Si la

negocios tiene que ser

la provisin de otros
por

si misma

libre
buena

competencia
para

buena

es

la educacin.

los

para

Dejamos

que

azcar, por ejemplo, se ajuste

es
y la consecuencia
que tenemos
azcar
a su
que si el gobierno tuviera
en
duda
Por qu tenemos
que poner

bienes,

la demanda

provisin mejor de

una

cargo
proporcionarla.
la provisin de instruccin
que
la intervencin
del Estado?

ser

igual

la demanda,

sin

Nunca
hubo
una
analoga ms falsa. Una buena provisin de azcar
es
a un
hombre
individual.
algo que concierne
a sus
Pero que se le provea
instruccin
es
algo que concierne
vecinos
Si no puede pagar
el azcar, pasar sin
y al Estado.
ella. Pero no es correcto
no
pueda pagar
por su
que
porque
instruccin, deba quedar sin ella. (18-IV-1847, Cmara de los
Comunes.
Bullock
y Shock, 1956:66-67).

Va de suyo que la legislacin fue reejando paulatinamenBismarck

te este
motivaciones,
tipo de planteos. Con otras
desarroll
en
Alemania
el llamado
socialismo de Estado, cre
laborasocial y reconoci derechos
instituciones
como
el seguro
les. Recordemos,
tambin, que el papa Len XIII j en 1891
reconoci
la doctrina
Nouarum
social
de la Iglesia. La Rerum
la necesidad
de polticas activas
y los conpor parte del Estado
condicioun
salario
derechos
de
los
a
y
siguientes
trabajadores
nes
de trabajo dignos.

Los
tarios
propone

ejemplos

para

mostrar

Vasak.

Basten
de la lectura

pueden multiplicarse.
la endeblez

estos

comen=

histrica

que

DOSSIER:

PROTECCION

INTERNACIONAL

que

atribuye

un

DE LOS

DERECHOS

slo toma
en
las constituciones
valor

de Vasak
C. La tesis
en
de los derechos
miento

enigmtico

49

HUMANOS

el reconocia las

cuenta

nacionales,

universal,

extranacional.

en
en
No toma
cuenta,
cambio, los desarrollos
producidos en
La omisin
es
seria
el plano internacional.
porque
pasa
por
entre
lo acaecido
alto la falta de simetra
en
uno
que existe
y
nivel.
En el plano internacional
las primeras
otro
convencioconcernieron
al trabajo (Organizacin Ininternacionales
nes
del Trabajo, 1919) y son
anteriores
a las
conventernacional
un
derechos
civiles
sobre
ciones
y polticos. No hay as

generaciones

passu
que
permita imaginar
la evolucin
de la materia
entre

paralelismo pari
de derechos'
constitucional
1994:65).

internacional"

y el derecho

en

el derecho

(Cancado Trindade,

de la tesis de las generams daina

D. La consecuencia
arun
humanos
es
de derechos
que implica y/o brinda
humanos
los derechos
a quienes
sostienen
que entre
humanos
civiles
econmicos, sociay polticos y los derechos
diferencia
una
existe
les y culturales
categoria] de fondo, una
trminos:
en
estos
Vasak
la plantea
distincin
esencial.
de
civiles y polticos son] derechos-atributo
[Los derechos
son
oponibles
la persona
humana, derechos
que en lo esencial

ciones

gumento

de abstencin
actitud
una
para
al Estado, de quien se supone
econmicos, sociarespetados... los derechos
que puedan ser
el Estado
de crdito contra
y la
les y culturales
[son] derechos
nacional
e internacional
colectividad
organizada, son dere[Los dechos exigibles al Estado
poder ser realizados...
para
a la vez,
nuevos
oporuson,
son
rechos de solidaridad]
porque
197922).
bles al Estado
y exigibles a l. (Vasak,

de
De esto
se
sigue que las obligaciones de los Estados
Los Pactos Indistintas.
son
humanos
los derechos
respetar
En el
ternacionales
respectivos han consagrado la diferenc1a.
tienen
que
civiles
caso
de los derechos
y polticos los Estados
econla vigencia; en el de los derechos
y garantizar
respetar
a
slo se comprometen
micos, sociales
y culturales
dispomedidas
progresivas y hasta el mximo de los recursos
de
el carcter
en
nada
no
nibles.
en

adoptar

Pero,

planteo

hay

realidad,

derechos
humanos
que
Las diferencias
entre

ideolgico

que

determine
unos

que

ello tenga

derechos
han
tericos

y otros

muchos

que

emanan
sabido

ser

de

los

as1.

un

aprove-

50

LECCIONES

Y ENSAYOS

la diferencia
establecida
por
realidad
una
distincin
conciviles
very polticos son
los derechos
daderamente
derechos,
econmicos, sociales
y
en
el mejor de los casos,
culturales
son,
programticos. No es
mostrar
la
vacuidad
Ni
difcil
de este
la distincin
planteo.
derechos
derechos
negativos versus
positivos, ni la de derechos estrictos
versus
ideales
utpicos, ni la de derechos
genderechos
ricos versus
clases
exespeccos logran identicar
En verdad, la garanta de la vigencia
cluyentes de derechos.
de un derecho
humano
poltica positiva
supone
Siempre una
al disear
el marco
institucioy estatuir
por parte del Estado
nal y poltico necesario.
(Rabossi, 1993:1995).
char
tratar
para
la legislacin

ceptual

de mostrar

que

positiva reeja en
profunda: slo los derechos

de la tesis de las generaciones

de los
Algunos defensores
derechos
humanos
son
conscientes
de este
problema y para
salvar
la antinomia
conlleva
que
argumentan
que los derechos humanos
tienen
diferente
igual naturaleza
pero
poseen
estn
sistey, en
consecuencia,
sujetos a distintos
Es
claro
que la
proteccin (Gros Espiell, 1985b:11-12).
de proteccin deestrategia no sirve. El carcter
y el sistema
nen a cada derecho
dicomo
tal y si se atribuyen
caracteres
ferentes
a cada
especie de derechos, se los coloca en categode
ras
radicalmente
diferentes.
No hay manera,
entonces,
en
buszanjar la diferencia
categorial por ms que se insista
car
una
naturaleza
ontolgica comn.
carcter
de

mas

de
adicional
asociado
a la tesis
E. Hay, por n, un tema
a la estrade derechos
humanos.
Concierne
generaciones
humano
la extensin
del concepto de derecho
tegia de estirar
abarcar
casos
en
los que no se sabe con
precisin quines
son
los titulares,
cul es el objeto (el inters
jurdico que
se
protege) y cul es la ndole de la proteccin jurdica que
No me interesa
merecen.
discutir
aqu la ndole especca de
los llamados
Lo que importa es la
de solidaridad.
derechos
humano
de derecho
mismo
del concepto
posible afectacin
de las geneque trae
aparejada su justicacin va el recurso
las

hasta

raciones

sucesivas.

El concepto

de derecho

humano

tiene

un

titular
o tisu
signicado preciso cuando podemos identicar
tulares, su objeto especco, e] mecanismo
posible
que hace
su
reclamo, el (los) sujeto(s) pasivo(s) y algn tipo de sancin
su
derechos
violacin
pueda traer
aparejada. Introducir
no
slo crea
humanos
condiciones
estas
que no cumplen con
que

DOSSIER:

PROTECCIN

INTERNACIONAL

DE LOS DERECHOS

HUMANOS

51

clase dudosa.
la clase entera

sino que proyecta

una
sombra
de duda
sode los derechos
humanos.
Por lo dems, la
estrategia tiene el peligro de que se la puede seguir utilizando indenidamente
para
justicar la incorporacin de suderechos.
Sin embargo, es posible apelar a
puestos nuevos
otras
Por ejemplo, dejar de hablar
en
estos
casos
estrategias.
de derechos y utilizar
otras
la de intereses
nociones, como
difusos (Bidart Campos, 1989:340-341).
una

bre

III
He expuesto
hasta
aqu las implicaciones tericas y prcticas
ms importantes
de las generaciones
de los
de la tesis
la tesis
est
mostrar
derechos
humanos.
He intentado
que
lectura
una
basada
en
una
metfora
propone
poco feliz, que
xito
el plano
con
inadecuada
de la historia,
que no conecta
diferenciacin
una
interno
con
el internacional,
que propone
falsa
de
ser
humanos
que adems
categorial de los derechos
de los defortalece
la posicin de quienes niegan la viabilidad
rechos
ltimo, que
econmicos, sociales
y, por
y culturales
hude la nocin de derecho
criticable
produce una extensin
colo sucientemente
mano.
son
Estas
consecuencias
graves
mo
la tesis bajo sospecha.
para
poner
la conclusin
Como he anunciado
al comienzo,
que prede un valor
carece
ero es ms drstica.
Pienso
que la tesis
ha llegado el momenterico
efectivo
y que, en consecuencia,
sus
a
to de dejarla a un
lado. No s si convencer
alguno d_e
a que
cultores
siga mis pasos. Habr logrado en parte m1 prolas razocrticamente
psito si consigo, al menos,
que revise
nes
por las que la acepta.

52

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