La cultura, una parcela para periodistas especializados

Emy Armaanzas

Profesora Titular de la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicacin

Universidad del Pas Vasco
Resumen

Los periodistas han dejado, histricamente, en manos de los especialistas en diversas reas de la cultura (profesores de literatura,
escritores, historiadores del arte) una parcela importante del periodismo que tendran que hacer suya o, al menos, compartir con
ellos, ahora que los espacios dedicados a la cultura en la prensa editada en Espaa se han estructurado plenamente como una de las
secciones periodsticas ms novedosas de los ltimos aos.
En las dos ltimas dcadas los referentes culturales han pasado de no tener un marco sintagmtico fijo donde encuadrarse, a contar
con secciones (las de Cultura y Espectculos) con una entidad propia, con periodicidad diaria y ubicacin fija, organizadas por
equipos de periodistas. Unas pginas que se prolongan en los suplementos especializados en las diversas Artes, donde intervienen,
preferentemente, los especialistas, ajenos al periodismo, al igual que en otros espacios reservados a la crtica.
Todava, la gran preocupacin de los periodistas es la de saber divulgar, cuando lo previo es el saber. Si el periodista se convierte en
un especialista de la cultura podr hacerse cargo de una faceta profesional que "ha regalado", casi en exclusiva, a profesionales de
otros mbitos, y que podr paliar, en parte, el duro panorama laboral que se le presenta.

Junto a los sucesos
Secciones con personalidad
La informacin y la crtica
El presente y lo eterno
Periodistas de cultura
Suplementos reorganizados
Un mbito para redactores

Los periodistas han dejado, histricamente, en manos de los especialistas en diversas reas de la cultura (profesores de
literatura, historiadores del arte, escritores, etc.) una parcela importante del periodismo que tendran que hacer suya o, cuando
menos, compartir con ellos ahora que los espacios dedicados a la cultura en la prensa editada en Espaa se han estructurado
plenamente como una de las facetas periodsticas ms novedosas de los ltimos aos. Ha sido en estas dos ltimas dcadas
cuando los referentes culturales han pasado de no tener un marco sintagmtico fijo donde encuadrarse, a contar con secciones
(las de Cultura y Espectculos) con una entidad propia, con ubicacin fija y periodicidad diaria, organizadas por equipos de
periodistas. Unas pginas que se prolongan en los suplementos especializados, donde intervienen, preferentemente, los
especialistas, ajenos al periodismo, al igual que en todos los espacios reservados a la crtica.
La fuerza de los contenidos culturales resida antes, en buena parte, en los artculos de carcter erudito sobre las ms diversas
facetas de las Artes, firmados, casi en exclusiva, por personalidades con significacin en la vida cultural, pertenecieran o no al
mbito acadmico e institucional. Unos textos que se ubicaban en espacios dedicados ms a la opinin que a la cultura puesto que
sta apenas contaba con pginas propias fijas.
Actualmente, una vez que la prensa diaria creara la seccin diaria de Cultura con carcter estable, la relevancia que sta le otorga
viene de su consolidacin a travs de la diferencia de otros contenidos como los propios de la seccin de Sociedad aunque, en
algunos medios, an siguen confundindose. Asimismo, la importancia de la seccin de Cultura proviene del aumento progresivo
de sus pginas y de la aparicin de unos suplementos semanales que han ido, a su vez, especializndose en las diversas Artes:
Literatura, Msica, Artes Plsticas, etc., hecho que ha introducido una diferenciacin entre contenidos incluidos en las secciones
diarias y en los citados cuadernillos (Armaanzas, 1993a).
Hace veinte aos, este pas comenzaba a vivir una nueva etapa poltica, social, cultural que provoc nuevos planteamientos,
tambin periodsticos. El Pas y Diario 16, nacidos entonces, en vsperas de la democracia (el 4 de mayo y el 17 de octubre de
1976, respectivamente), fueron los primeros diarios que introdujeron una forma renovada, ms europea, de hacer periodismo y,
en consecuencia, otorgaron personalidad propia a la seccin diaria de Cultura. De esta manera, dentro de las redacciones se
fueron formando los equipos de periodistas de Cultura con el objetivo de cubrir informativamente los acontecimientos que se
generaban en este mbito, mientras que la crtica de la cultura se dejaba en manos de colaboradores, especialistas en diversas
facetas culturales.

Junto a los sucesos

Hasta entonces, buena parte de las informaciones sobre cultura se publicaban en los diarios -sobre todo en los de mbito
provincial- en otras secciones como la de Local o Sociedad, mezcladas con acontecimientos que se referan a temas tan dispares
como sucesos o plenos municipales. Los peridicos de mayor difusin, incluso nacional, aunque contaban con alguna pgina bajo
la cabecera de Cultura, no tenan an bien definido su papel, funcionando como "cajn de sastre" donde "todo caba".
ABC, el decano de la prensa de Madrid, nacido en 1905 como diario, publicaba, a mediados de los aos 70, una pgina fija cada da
dedicada a la cultura, denominada 'Vida cultural'. Contenidos sobre lingstica, vida acadmica, convocatorias de conferencias, se
mezclaban con temas de otro mbito como el de la medicina, en este espacio que era el nico cuya cabecera se refera
expresamente a cultura. Algn da a la semana, este peridico dedicaba una pgina a la 'Crtica y noticias de libros' con reseas y
valoraciones sobre obras literarias.
Los domingos, ABC inclua cuatro pginas llamadas 'Mirador literario' centradas, sobre todo, en crticas de libros, novedades,
entrevistas a escritores -una de ellas bajo epgrafe: 'Qu libro est preparando'-, breves -'Cosas que pasan, que dicen'-, junto a dos
artculos costumbristas. Asimismo, publicaba tres pginas bajo el ttulo, 'ABC de las Artes', con crticas, reportajes y una plana

dedicada a 'Noticiario de las Artes', con breves sobre obras de creacin plstica. La famosa pgina 3 de ABC, como ahora ocurre,
era el lugar donde firmaban personalidades como Jos Camn Aznar, Jos M Pemn o Jos Julio Perlado, entre otros, que
dedicaban su artculo de opinin a diversos aspectos de la cultura la clsica, de la literaria, del teatro.
Si bien este diario centenario inclua, como vemos, una serie de pginas con temas culturales, entre ellas unas especiales con
periodicidad semanal que equivaldran a los suplementos actuales aunque no formaban cuadernillo, las secciones diarias de
Cultura no tenan la entidad de las actuales. En aquel momento, esas pginas, que se publicaban con independencia de las de
Espectculos, mezclaban temas de cultura con otros relacionados con la educacin, la medicina, los sucesos -como los atentados a
libreras de la poca predemocrtica. Entre los referentes propiamente culturales, ABC daba la mxima importancia a los temas
literarios que duplicaban en nmero a los segundos, las artes plsticas. Por otra parte, se publicaban textos informativos y de
opinin sobre cultura en otras secciones diarias del peridico, bajo otras cabeceras de pgina.
Otro diario centenario, La Vanguardia, fundado en Barcelona en 1881, tampoco contaba, hace dos dcadas, con una seccin diaria
que aglutinase las noticias ms importantes de cultura, bien diferenciada en sus contenidos de asuntos que corresponden a otro
mbito. La mayor parte de los textos que este diario publicaba sobre cultura se ubicaba en pginas sin cabecera, lo que ofreca al
lector una gran dificultad a la hora de acceder a la informacin cultural diaria dentro del ejemplar. Eran pocos los textos que
tenan el privilegio de contar, al menos, con un epgrafe que serva de aviso a los interesados en los mismos: 'Actividad cultural',
denominado tambin, 'Ventana cultural', y, de otro lado, 'Noticiario de arte'. Asimismo, la pgina 'Msica, teatro y cinematografa'
acoga textos sobre espectculos.
Las pginas especiales publicadas semanalmente por La Vanguardia eran ms numerosas que las de ABC. El diario barcelons
dedicaba los jueves dos espacios a la literatura: 'Libros del da' -junto a 'Libro cataln'- y 'Ecos de la vida literaria' que incluan
crticas a lo largo de varias pginas. Los sbados, la cultura se centraba en las artes plsticas -'Arte y artistas'- y la msica -'El
mundo de los discos'-, sta ltima se complementaba con la 'Pgina de la msica', publicada los domingos. Los temas dedicados a
cultura eran ms abundantes que los destinados a espectculos y, al igual que en ABC, era la literatura el referente ms asiduo
que superaba en cuatro veces al siguiente, las artes plsticas.

Secciones con personalidad

Desde el punto de vista periodstico, El Pas y Cambio16 estrenaron la democracia, mientras que los diarios centenarios como ABC
y La Vanguardia se vieron en la necesidad de renovarse, tanto empresarialmente como en su modo de desarrollar una actividad
periodstica que se ajustara a los nuevos tiempos. Este planteamiento afect positivamente a los contenidos culturales publicados
en la prensa diaria.
El socilogo Mauro Wolf, al hablar, en general, del establecimiento de las secciones de cultura, parece describir lo que a finales de
la dcada de los 70 haba ocurrido en la prensa de este pas: "Argumentos que hace algunos aos simplemente no "existan", hoy
normalmente constituyen noticia, mostrando la gradual extensin del nmero y del tipo de argumentos temticos considerados
noticiables. Algunos de ellos se han impuesto hasta el punto de determinar una cobertura informativa especfica, bajo la forma de
colaboraciones, opiniones especializadas, insertos especiales, etc. Un ejemplo es el de las pginas de cultura y de espectculos,
cuya presencia cualificada ha implicado evidentemente una adaptacin y una extensin de los criterios de noticiabilidad hacia un
rea que precedentemente no constitua noticia, o al menos no en la medida en que lo constituye hoy" (Wolf, 1987: 225).
La seccin diaria de 'Cultura' de ABC, ya plenamente asentada, ha incrementado sus pginas a tres y media. Como en el resto de
los diarios, se ve complementada con la de 'Espectculos', lugar donde se publica la crtica de la obra de creacin expuesta al
pblico (msica, teatro, exposiciones de arte, cine, ballet), ahora a travs de ms de tres pginas de media diaria.
A finales de 1989, La Vanguardia afirmaba su inters por otorgar mayor importancia a la cultura, coincidiendo con la renovacin
del sistema de impresin y de diseo que ha contribuido a darle un nuevo estilo formal al diario: "La nueva frmula de La
Vanguardia es la de una publicacin basada (...) en el incremento de la informacin especializada en sectores de creciente
atencin para el ciudadano de hoy como son la economa, la salud, los deportes, el ocio, la cultura, la ciencia y la calidad de vida"1.
La Vanguardia cuenta actualmente con una seccin fija dedicada a temas culturales. Denominada, desde 1989, en su primera
pgina 'Cultura y Espectculos' 2, divide luego esas pginas, unas bajo el nombre de 'Cultura' y otras de 'Espectculos', si bien
alterna el orden de colocacin de ambas dependiendo de la preponderancia de los temas del da.
El nmero de pginas que actualmente se destinan cada da a la seccin de Cultura y a la de Espectculos (dedicada
preferentemente al texto que ejerce la crtica de la exhibicin de las Artes) no es igual en todos los peridicos: en La Vanguardia,
las pginas que se ocupan de Espectculos doblan a las de Cultura; El Pas destina alguna pgina ms a la seccin de Cultura que a
la de Espectculos, mientras que en ABC prcticamente se igualan.
Pero son cifras que poco nos dicen si no tenemos en cuenta el nmero de pginas de cada diario. Respecto al total, El Pas es el
peridico que ms alto porcentaje de pginas diarias destina a las secciones de Cultura y Espectculos, un 9,1%; La Vanguardia,
un 8,9% y ABC, un 5,1%. An as no hay que olvidar que un buen nmero de textos y de fotos -estas ltimas preferentemente en
el caso de ABC- estn dedicados a temas de cultura fuera de ambas secciones.

La informacin y la crtica

El Pas, al ser un peridico nuevo, comenz a trabajar sin lastres, sin condicionamientos empresariales serios, tpicos de los
diarios centenarios. Por ello, practic, desde su origen, una nueva manera de hacer periodismo que, a otros diarios, les cost
regulaciones de plantilla, adaptaciones tardas a las nuevas tecnologas y fuertes inversiones, es decir, mucho dinero y tiempo.
Siguiendo modelos de la prensa europea y teniendo muy presente la manera de hacer periodismo de Le Monde, El Pas incluy,
desde su nacimiento, dos secciones diarias denominadas 'La Cultura' y 'Espectculos'. Ambas se complementaban con un
aumento de pginas especiales editadas los domingos, que an no formaban cuadernillo aparte, bajo la denominacin de 'Libros',
'Arte' y 'Msica'. En septiembre de 1977 naci el suplemento 'Arte y Pensamiento', editado tambin los domingos, que ms tarde
se desdobl en dos cuadernillos diferentes: el de 'Artes' -publicado los sbados- y el de 'Libros', los domingos.
Entonces, los temas dedicados a la cultura en este diario duplicaban a los de espectculos y, dentro de los primeros, la literatura
doblaba a las artes plsticas. Si bien este peridico tambin desperdigaba textos sobre cultura a lo largo de otras secciones del
ejemplar diario, la diferencia que encerraba con respecto al ABC y a La Vanguardia en ese momento era la de presentar un
criterio ms claro a la hora de incluir estos referentes. Las pginas diarias de cultura se dedicaban a dar informacin sobre los
acontecimientos ms sobresalientes producidos en el mbito cultural a travs de textos informativos e interpretativos, mientras
que la seccin de Espectculos y las pginas especiales acogan preferentemente la valoracin de las obras de creacin a travs de
diversos textos de opinin, con preferencia de la crtica.
Se establecan as dos mbitos fijos con caractersticas propias: el designado a los periodistas y el de los especialistas, que

implicaban dos tipos de textos y, en consecuencia, dos sentidos y dos maneras de trabajar bien distintas. Los redactores se hacan
cargo, en exclusiva, de dar cuenta del acontecer, de narrar lo sucedido en el mbito cultural a travs de noticias, reportajes,
entrevistas y crnicas. Por su parte, los expertos en las diversas Artes, casi nunca periodistas, ejercan, casi en exclusiva, la crtica
cultural (Armaanzas: 1993 a).
El Pas inclua, asimismo, en la seccin de Opinin, como tambin lo hace ahora, textos argumentativos -preferentemente
artculos ensaysticos- que valoraban diversos aspectos de la cultura, a cargo de colaboradores fijos y de firmas invitadas. Autores
que se diferenciaban de las firmas habituales de ABC al corresponder a otras generaciones, a un mbito generalmente ajeno a las
academias y a una idisiosincrasia ms izquierdista 3 (Imbert y Vidal Beneyto, 1986: 149 y ss.).

El presente y lo eterno

Actualmente, las secciones de cultura, adems disponer de un espacio propio diario, cuentan con un equipo de redactores
dedicados exclusivamente a informar sobre los hechos culturales. Pero el camino de adaptacin en el tratamiento periodstico de
los temas de cultura an se est haciendo, de ah, las dificultades que todava se dan en su tratamiento como valor-noticia, y ms
todava, en su conversin en acontecimiento cultural (Armaanzas, 1992/1993).
Los referentes culturales an no han alcanzado la misma importancia periodstica que los asuntos de poltica, de internacional o
de economa. De hecho, las secciones de Cultura estn atendidas por menor nmero de redactores que las de Poltica, Economa o
Internacional: en el caso de El Pas, casi se igualan aunque es menor en la seccin de 'La Cultura'; en La Vanguardia es tambin
menor el nmero de redactores que trabajan en 'Cultura', y en el diario ABC, la mitad.
No consideramos vlido el argumento de que los especialistas refuerzan con sus textos los contenidos de las pginas de Cultura y
que, por ello, stas necesitan menos periodistas, porque donde los especialistas publican prioritariamente es en las pginas de
'Espectculos' y en los suplementos de Cultura. Por otra parte, las secciones de Economa y de Poltica tambin cuentan con
firmas de especialistas que diariamente incluyen textos de opinin en sus pginas y no por ello los diarios creen necesario que el
nmero de periodistas se vea reducido en ellas.
La noticia cultural programada asoma, en ocasiones, en portada con motivo de la inauguracin de alguna exposicin, de un acto
musical, pero en clarsima desventaja respecto a los acontecimientos polticos, econmicos, que copan cada da las primeras
pginas de la prensa diara. La escasa valoracin que los mximos responsables de los peridicos muestran hacia los temas de
cultura es uno de los sntomas de la adaptacin de estos referentes al quehacer periodstico diario que todava se est viviendo.
Aunque el responsable de Cultura ofrezca temas de su seccin para la primera pgina, es el director con los directores adjuntos,
subdirectores y redactores-jefe, quienes deciden los contenidos del peridico y su inclusin o no en portada. Aunque stos no
dominen plenamente el rea de Cultura, tampoco ponen toda su confianza en los responsables directos que estn en contacto
diario con ella. "Tiene que pasar algo" para que la informacin que proviene de la seccin de Cultura sea vista por ellos con la
suficiente entidad informativa como para que sea incluida en ese escaparate del diario que es la primera pgina (Armaanzas,
1993c).
En las secciones de Cultura prevalece la informacin puntual donde prima el presentismo, la actualidad sobre actividades
culturales, tal y como se trabaja en otras secciones del diario. Es decir, se estn aplicando los mismos criterios de noticiabilidad a
todos los textos, provengan de Cultura como de Economa o de otras secciones. As, los temas culturales estarn, en muchas
ocasiones, en desventaja respecto al resto de los contenidos de un diario para convertirse en asunto de portada, a no ser que
ocurra algo "extra-ordinario". Los premios importantes, la muerte de los personajes de la cultura y los rcords de precios
logrados en las subasta de arte a finales de la dcada de los 80, lo son. Por ello se han convertido en acontecimiento cultural
(Tun, 1986: 111-131, y Armaanzas, 1993a).
A la obra filosfica, cultural, en opinin del peridico le "falta" impacto, presentismo en sus resultados como para igualarla con
esos otros hechos de mbito poltico o econmico. Lo nuevo, lo que no se conoca, un criterio implcito en lo que es noticia
(Tuchman, 1983: 13 y ss., 222 y ss. y Wolf, 1987: 236), no casa bien con el significado de cultura tomada como creacin
intelectual (Fontaine, 1979: 104 y ss.). Es la no aceptacin de que la cultura, considerada as, es ajena, generalmente, a lo
impactante; que su esencia est ligada, precisamente, a la permanencia (Steiner, 1977).
En opinin de Manuel Martn Serrano, "...la importancia de un tema cultural no tiene por qu coincidir necesariamente con la
rabiosa actualidad; por el contrario, ser lo ms frecuente que las cuestiones culturales importantes no vengan urgidas por el
acontecer ni por suceso alguno (...) el anlisis cultural reclama cierta distancia respecto a las manifestaciones existenciales
concretas; el sentido de las creaciones culturales se manifiesta en perodos histricos relativamente largos" (Martn Serrano y
otros, 1979: 13).

Periodistas de Cultura

La autora de este planteamiento que la prensa da a los referentes culturales no reside, exclusivamente, en la direccin de los
diarios sino tambin en los redactores. Estos, si no tienen una preparacin profunda en las materias que trabajan, carecern de la
fuerza suficiente para poder respaldar, con criterio, la importancia de los temas de cultura ante los mximos responsables de la
publicacin (Armaanzas, 1993c: 87-96).
"Los periodistas valoran la novedad a partir de si esa noticia les resulta nueva a ellos mismos, asumiendo que si as es tambin
resultar para el pblico" (Gans, 1979: 167). Este planteamiento se da frecuentemente en la seccin de Cultura al seleccionar qu
es noticia debido a sus propias caractersticas, ms especiales que otras materias, lo que produce mayor dificultad de dominio. El
redactor puede dejar de seleccionar algn referente cultural que s tenga transcendencia porque l desconoce su naturaleza y su
importancia en el conjunto de la cultura. Si no domina el tema sobre el que va a tratar, se asemejar al lector poco avezado en la
cuestin; no ser consciente de que su propio bagaje cultural le est condicionando.
En este caso, sus lagunas de conocimiento no siempre se las van a cubrir las agencias informativas puesto que, como ya se ha
dicho, lo cultural no siempre viene de la mano de la noticia, entendida sta a la manera ms clsica. Y los despachos de agencias
se mueven por ese criterio. Luego, cada da, buena parte de los hechos culturales se convertirn o no en noticia exclusivamente
de la mano de los redactores. La presencia de un poltico de otro pas no va a ser obviada por ningn periodista, pero la visita de
un importante arquitecto a una ciudad va a ser o no considerada noticia dependiendo, en buena parte, del exclusivo conocimiento
que el redactor tenga de la trascendencia de su obra.

Suplementos reorganizados

El espacio destinado a los temas de cultura en los diarios editados en Espaa se ha enriquecido tambin a travs de la ampliacin

y diversidad de los suplementos especializados4, si bien en la dcada de los 90 la tendencia de todos ellos ha sido la de agrupar
estos ltimos en un nico cuadernillo. En los suplementos especializados es donde el anlisis cultural tiene su espacio preferente,
al igual que en los textos crticos de las secciones de Espectculos donde se introduce la valoracin del especialista y la
anticipacin del sentido del hecho cultural, que trata de percibir, antes que nadie, su presente y su futura dimensin.
As, el primer suplemento cultural de El Pas, 'Arte y Pensamiento', se desdobl en dos cuadernillo: el de 'Artes' -publicado los
sbados- y el de 'Libros', los domingos. Pero, desde el 19 de octubre de 1991, ambos, junto con el dedicado a Espectculos, 'En
Cartel' -que se venda los viernes-, se han agrupado en un nico suplemento destinado a la cultura bajo el nombre de 'Babelia',
editado los sbados. Hace un ao volvieron a desgajarse de 'Babelia' los contenidos dedicados al Ocio, publicndose en un nuevo
suplemento dirigido a los ms jvenes bajo el nombre de 'El Pas de las tentaciones'.
En 1991, un mes ms tarde de que El Pas unificara sus suplementos, ABC aglutin los suyos en el llamado 'ABC Cultural'
agrupando en un slo cuadernillo, editado los viernes, todos los publicados entonces: 'ABC de las Artes', que apareca los jueves;
'ABC Literario', los sbados, y 'ABC de la Msica', los mircoles. Asimismo, 'ABC del Ocio', dedicado a Espectculos, publicado los
viernes. Un ao ms tarde se aadieron las pginas de 'ABC de la Ciencia' y, en 1994, las pginas denominadas 'Creacin Etica'. A
su vez, las pginas de 'ABC del Ocio' se desgajaron en cuadernillo aparte.
La Vanguardia contaba con dos suplementos: 'Cultura y Arte', publicado los martes, y 'Libros', los viernes. 'Cultura y Arte' se
presentaba de manera confusa; consista en un aumento de pginas, como una simple prolongacin de las diarias. A partir de la
renovacin que el diario llev a cabo en 1989, dicho suplemento, si bien mantiene el da de aparicin, los martes, se presenta
como un cuadernillo con entidad propia que se inserta en el centro del ejemplar a la vez que se mantiene la seccin diaria de
'Cultura' 4.

Un mbito para redactores

En la seccin diaria de Cultura, las caractersticas de todo lenguaje informativo, propias de cualquier otra seccin del diario -
simplificacin, uniformizacin, etc.- estn presentes en los textos informativos. El concepto de informacin especializada est
ausente ya que es una seccin considerada como de inters general, salvo en las crticas incluidas en las pginas diarias de
Espectculos en las que ya se le pide al lector ciertos conocimientos sobre la materia. Hemos apuntado con anterioridad que
mientras los suplementos de cultura ofrecen espacio al pensamiento, a la reflexin a travs de abundantes textos de opinin, bien
crticas, comentarios o artculos, la seccin diaria de cultura da cabida, fundamentalmente, a los textos informativos e
interpretativos sobre temas ms puntuales.
La distincin cualitativa de lo que cada peridico entiende por cultura viene marcada, sobre todo, por los suplementos de Cultura
ms que por los contenidos de las secciones diarias que muestran menos diferencias entre los peridicos puesto que es la
actualidad, la novedad, lo impactante, como se ha explicado, lo que marca preferentemente la eleccin de los temas para su
inclusin en ellas. La posibilidad de elegir, para los suplementos especiales de Cultura, entre el seguimiento de esa urgencia
noticiosa o el desarrollo ms reposado de unos asuntos, lejos de la actividad periodstica del da a da, facilita la eleccin del
sentido que cada diario quiere dar a sus contenidos culturales.
Esta planificacin es llevada a cabo por los periodistas responsables de los suplementos. Pero muy pocos redactores ejercen de
verdaderos especialistas en algn campo de la cultura aunque, cada vez con ms frecuencia, se detecta en la prensa una tendencia
a que sea un mismo periodista el que se encargue habitualmente de determinadas reas dentro de las pginas de Cultura, pero
siempre desde el punto de vista informativo. Es el propio profesional de la informacin el que no se especializa a tenor de la
propia estructura de la empresa periodstica que ve en el periodista especializado una cortapisa para que desarrolle cualquier
tarea. Postura que facilita su movilidad dentro de la redaccin, lo que ofrece a la organizacin empresarial un margen de
maniobra para subsistir con menos redactores, sobre todo en los diarios con menos medios econmicos.
Para que el peridico sea capaz de dar una interpretacin y una opinin certera sobre cualquier asunto tiene que contar con
especialistas en las diversas reas de la cultura. Lo importante, en este caso, no es la relacin laboral de aquellos con el diario; si
estn en plantilla o no o, incluso, tampoco importa si son periodistas o colaboradores, especialistas en reas culturales ajenos al
periodismo, asunto en el que se ha centrado la atencin con demasiada frecuencia rechazando, precisamente, al periodista
especializado5.
El objetivo prioritario para satisfacer honestamente al pblico es que una determinada firma que escribe en un peridico tenga al
pblico perfectamente informado de lo que ocurre en torno a la cultura, interprete correctamente ese acontecer, enjuicie con
conocimiento de causa y d su opinin sobre su significado. Si no es periodista, el lector le exigir que sepa acercarse a los modos
de hacer del periodismo, y si lo es, que est versado en la especialidad que trata.
La profundizacin en la crtica y el comentario de las diversas creaciones culturales sigue siendo un ghetto de los especialistas no
periodistas (Tuchman, 1983: 80, y Wolf, 1987: 227): escritores, intelectuales, acadmicos que colaboran con sus textos
argumentativos, tanto en los suplementos de Cultura, como en la seccin de Espectculos y en la de Opinin, esta ltima, un lugar
privilegiado para la formacin de sentido junto a los editoriales.
Ahora que los espacios culturales en prensa estn consolidados, la crtica de la cultura bien podra ser desarrollada por los
periodistas, convertidos en especialistas, una vez que dominaran las diversas reas de la cultura. An son poco frecuentes las
firmas de redactores bajo textos que valoran la obra pictrica, la literaria, la teatral, etc., tanto en los suplementos culturales
como en los espacios diarios que siguen reservados a las firmas invitadas por la prensa.
Todava, la gran preocupacin de los periodistas es la de saber divulgar, cuando lo previo es el saber. Si el periodista se prepara a
fondo, se convierte en un especialista de la cultura (y ah tendrn mucho que decir los nuevos planes de estudios de las
Facultades de Ciencias de la Informacin de este pas), tiene por delante una faceta profesional que podr paliar, en parte, el duro
panorama laboral que se le presenta y que, de momento, "ha regalado", casi en exclusiva, a profesionales de otros mbitos.
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TEXTOS PERIODISTICOS

""La Vanguardia" hace honor a su nombre", La Vanguardia, 3-10-1989, p. 12.
"La multitudinaria noche de 'Babelia'", El Pas, 18-10-1991, p. 68.
Notas

1 ""La Vanguardia" hace honor a su nombre", La Vanguardia, 3-10-1989, p. 12.
2 ABC y El Pas separan ambas secciones, Cultura y Espectculos, si bien el diario The New York Times ana ambos conceptos en
las mismas pginas bajo la denominacin 'Arts&Leisure' ('Artes y Ocio') y 'Arts/Entertaiment' ('Artes/Entretenimiento') que
sera el equivalente a Cultura -'Artes'-, mientras que 'Ocio' y 'Entretenimiento' estara ms conectado a Espectculos.
3 Jos Vidal Beneyto ha agrupado estas firmas de El Pas bajo la imagen profesional de escritores-literatos, de personalidades
sociales y polticas y de intelectuales, a los que aade la de escritores-periodistas. En el primer grupo incluye a Gabriel Garca
Mrquez y a Octavio Paz, entre otros; dentro del segundo menciona a Jos Mara de Areilza, Federico Sopea, y como
intelectuales, a Jos Luis Lpez Aranguren, Fernando Savater, etc., a los que define como "...los profesionales de las Ciencias del
Hombre y de la Sociedad, con una implantacin institucional, docente y/o investigadora, ms o menos pblica y permanente, y
con afirmada voluntad de intervencin terico-ideolgica en la sociedad". Finalmente, como escritores-periodistas incluye a
Pedro Altares, a Emilio Romero, etc.
4 El Correo Espaol-El Pueblo Vasco es el ltimo diario de este pas que acaba de estrenar, por primera vez, suplemento de
Cultura, en marzo de 1996, denominado 'Territorios de la Cultura'.
5 En Espaa, el especialista generalmente no es periodista y su relacin laboral con el peridico donde publica sus textos es de
colaborador, perteneciendo o no a la plantilla de esa publicacin.
Emy Armaanzas Sodupe