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VERDE NEGATIVO y RADIESTESIA

El tema del "verde negativo" : El trmino proviene de los experimentos de Len


Chaumery y su amigo el Conde Andr De Belizal (discpulos muy directos de
Antoine Bovis, "Padre de la Geobiologa Moderna" y tambin de la
Piramidologa). Es largo el tema del verde negativo, pero estos descubridores
hicieron bien su trabajo y efectivamente, el ngulo Sur Oeste de la pirmide
puede tener esa tonalidad y caracterstica magntica intensificada. Sin
embargo toda la pirmide funcional est en verde negativo. ( la intensificacin
del ngulo no ocurre con todas las pirmides, pero s con la mayora), pero el
problema surgi cuando otros autores empezaron a escribir libros "de odas" en
vez que por su propia experimentacin, y no estudiaron bien los textos de sus
predecesores.
Cuando De Belizal comenta que "...el verde negativo tambin puede causar
prdida de vitalidad", lo hace en un contexto que ha sido mal traducido y peor
interpretado.
Permtame el Lector un ejemplo un poco brusco pero muy didctico:
Si digo "Hay que tener cuidado al manipular cuchillos", no estoy diciendo que
"los cuchillos se usan para matar", ni que "para matar hace falta un cuchillo",
ni menos que menos, que "los cuchillos slo se usan para matar".
El verde negativo (que no slo se da en pirmides) slo puede causar
desvitalizacin cuando se dan estas tres cosas:
a) El cuerpo que irradia la onda de forma es ferromagntico. Cuando es
diamagntico no s qu ocurre porque no he tenido tiempo a experimentar,
aunque no tiene mucho propsito experimentar con pirmides diamagnticas,
a menos que quieran probar lo que ya hemos dicho muchas veces de las
pirmides de cobre. Pero jams es daino el verde negativo en un cuerpo o
ambiente paramagntico o de prevalencia paramagntica.
b) Que dicho cuerpo ferromagntico tenga al menos una influencia telrica que
active la radiacin (un nudo Hartmann-Curry, una grieta o un curso de agua
subterrnea cercana, por ejemplo).
c) Que la onda sea de amplitud circular (redonda) para lo expuesto por fuera o
que sea angular para lo expuesto en el interior. Y aqu se da una paradoja
interesante, pero perfectamente explicada por la lgica de la funcin piramidal:
Lo expuesto en el interior de la pirmide, bajo esta tercera pauta (que por s
sola es insuficiente, innocua sin a) y b) o al menos una de ellas), tendra que
resultar desvitalizado. Sin embargo eso no ocurre en la pirmide porque est
balanceado el efecto por los otros tres ngulos, ms el ngulo superior y all
reside justamente la maravillosa funcin de la pirmide. El verde negativo se
da en todo el interior, aunque el ngulo Sur-Oeste sea un poco ms fuerte por
la interaccin de las redes Harmann y Curry.
El verde negativo, por tanto, no es daino (ni se da siempre con preeminencia
en el ngulo S.O.) en pirmides paramagnticas, en la tierra, en construcciones
que no tengan mucho hierro, etc..

El ruso Scariatn, as como Montreux y otros radiestesistas hablaron del asunto,


pero en crculos poco concurridos, en algunas escuelas hermticas y en foros y
boletines de bibliotecas y universidades, como hacamos antes de existir
internet. El verde negativo se relaciona con lo espiritual, con la parte ms alta
de la escala tonal que puede producir (o inducir) una onda de forma. De modo
que lo de "negativo", es en cuanto a polaridad elctrica o magntica, no como
"malo".
Pero cierto geobiolgo ms conocido y actual hizo algn que otro experimento
con pirmides y se puso a determinar cosas con un bimetro de Bovis, sin
tener en cuenta varios factores (por falta de mtodo cientfico) como la
diferencia entre cantidad y calidad, la relacin cromtica del espectro biolgico
-que no concuerda necesariamente con el espectro cromtico de longitud de
onda), y por sobre todo, la falta de repeticin de los experimentos. Vamos por
partes:
1) Cantidad y Calidad: Una muy alta tasa de uB (unidades de Bobis) no significa
que un sitio sea peligroso o nocivo, sino muy potente. Que se pueda
permanecer o no mucho tiempo all, depender de la calidad geobiolgica, la
cual depende de varios otros factores que mereceran todo un captulo aparte.
2) La relacin cromtica: Es un asunto complejo, que cuenta por ahora con
poco apoyo de fsicos, pero sabemos que la longitud de onda y su relacin
cromtica en nuestra fsica, tiene que ver con el universo atmico, no con el
subatmico. De ah que no puede haber coincidencia entre ambos campos y
esa es la razn por la que veinte buenos geobilogos van a determinar los
mismos colores (a "doble ciego") pero jams un fsico coincidir en ningn
punto. El fsico usar sus aparatos, medir longitudes de onda, ciclos por
segundo o sea Herzios, mientras que los radiestesistas estn usando un
aparato infinitamente ms complejo y sensible: sus cerebros, y estn captando
en el plano cuntico, que vibracionalmente es millones de veces ms rpido y
pequeo que el campo atmico.
3) Experimentacin: Alguien dijo que "La prctica sin teora puede ser tuerta,
pero la teora sin prctica es ciega". Uso el ngulo Sur-Oeste para poner el
agua que bebemos en casa, porque es el ms potente y porque la calidad del
agua es superior. Es algo ms lento en efecto que el vrtice central, pero por
mucha diferencia. He testeado el agua y muchas otras cosas expuesta en ese
ngulo, no slo con las varillas de radiestesia, sino tambin con el
microscopio....
....La geobiologa y su magnfica auxiliar, la radiestesia, deberan ser disciplinas
cientficas, pero por ahora slo un arte. Y hay buenos artistas, pero el problema
surge cuando ni siquiera se tiene un mnimo de cuidado al hacer afirmaciones,
tras uno o dos experimentos. Cierto es que una buena intuicin es herramienta
fundamental del radiestesista, pero ms lo es la prctica y el sentido comn. Si
la afirmacin que hacen algunos, sobre que tener muchas pirmides orientadas

en una casa puede ser nefasto fuese cierta as como as, mi casa sera
inhabitable. Hay en ella una Hrcules de 2,50 metros de lado (unos 260 Kg),
tres Piramicamas, una pirmide cerrada de 2,20 que es donde duermen mis
perros, una maqueta de metro y medio, cinco pirmides de orgonite de varios
kilos, dos Hygia de 80 centmetros de base (10 Kg c/u), una de un metro, otras
seis pirmides de unos siete kilos cada una y algunas ms de cristal y otros
materiales, todas correctamente orientadas.
Y mi casa es un lugar que -como mis amigos bien saben- no da ganas de irse,
invita a quedarse. No es slo por las paellas de mi esposa, ni por los buenos
ratos y conversaciones. Aqu hay una tasa vibratoria que como es lgico, vara
en cada sitio, pero el promedio interior testeado ya por varios geobilogos,
ronda las 11.000 uB. En algunas de las pirmides se alcanza las 18.000 uB, lo
cual duplica la relacin ptima de la escala fsica, o sea 880 Hz...

Deteccin de estados de magia


Comience la investigacin siempre por las palabras de teora ms
"leve", segn Bardet basta el hecho de "encamisar" un pndulo con la
palabra Shatan y enseguida colocar, por ejemplo, la "camisa" Magia
para falsear la investigacin El mejor sera tener una cantidad grande
de pndulos cilndricos para no ser necesario intercambiar las

"camisas" con las palabras. Intente pendular lo ms rpido posible,


sobre todo con las palabras ms "pesadas".
Existe el riesgo real de saturar el testimonio con la energa de
determinada expresin y tener que aguardar un correcto tiempo para
que esta vibracin se desvanezca. El simple hecho de pendular
determinado testimonio es una forma de ataque a la entidad
obsesante. Como ya dijimos varias veces, el hecho de un pndulo no
responder positivamente no significa que una energa semejante no
est presente, por ejemplo, el pndulo no gira con Magia y gira con
Necromancia, que tambin es un estado de magia. Cuando el espacio
para pendular sea muy pequeo (sien izquierda en foto), use un
puntero de ferrite con 12 cm de largura por 0,7 cm de dimetro, la
punta aguzada sobre la foto. Pendule sobre la extremidad opuesta del
puntero. Estrictamente del punto de vista mgico, Magia significa
tambin: encantamiento, hechicera. Nia fuertemente enamorada
queda en estado de encantamiento. Uno de los casos ms comunes de
magia es lo de automagia, en que la persona juzgndose vctima o
perseguida acaba por vibrar en esta sintona. Comida cocinada por
quien reclama, pragueja o disgusta de usted provoca magia. Gustar
demasiado de nios pequeos provoca "quebrante", otro estado de
magia. Estados de magia afectan el equilibrio psicolgico y fsico.
A continuacin presentamos algunos tipos: Envidia muy fuerte
provoca Shin invertido, Magia y Necromancia. Juramentos o
maldiciones con evocacin de entidades malficas provocan Shin
invertido, Magia, Necromancia y Fuerzas del Mal. Trabajos de magia
ritual o ceremonial con evocaciones y ofrendas pueden generar: Shin
invertido, Magia, Necromancia, Fuerzas del Mal, IAVE invertido.
Conforme el acto mgico efectuado y dependiendo del panten usado,
pueden surgir los estados: Un enemigo, Posesin, Demonios, otras
grafas para Shatan. La prctica de la escritura, de la pintura y de la
msica medinicas es acompaada en la mayora de las veces, por el
giro de los pndulos Necromancia y Sh T N - El adversario del Seor.
La prctica del espiritismo provoca Necromancia, en algunos casos
tambin Fuerzas del Mal e IAVE invertido. La lectura de orculos
provoca Magia. Cuando el practicante se arvora en demiurgo, hace
surgir Necromancia, Fuerzas del Mal, IAVE invertido y Shin invertido,
para s y para el consultante. Necromancia significa consulta a los
muertos. Este tipo de "orculo" es practicado desde las ms remotas
pocas. Ciertas consultas a los muertos, representantes astrales de
personas fallecidas, son normalmente rpidamente respondidas por
sus substitutos demonacos.
Sobre la representacin pictrica de un esprito y su gua astral, son
detectabais los siguientes estados: sobre el humano gira N Ph Sh cH Y
H - Lo soplo de vida -, caracterstico de todo ser animado y vivo. Sobre
lo gua se presenta Ts R W R cH Y Y M- Hilos de las vidas - que
permanece en los fallecidos y tambin (B Th W K K Ph H Q L chA - En
el vaco de la fosa. Las fotos de fantasmas son raras, normalmente

ellas hacen girar Sh T N. Y necesario sepa si el "fantasma" vivi sobre


la Tierra, se conserv el Ts R W R cH Y Y M- Hilo de las vidas - tambin
si l est cerca de Dios hA Th Y H W H o En el vaco de la fosa. Y se
est conectado con las fuerzas demonacas Sh D Y M. La Geomancia
(el orculo) debe ser utilizada en paralelo con la radiestesia
cabalstica en la deteccin de los estados mgicos. La prctica de la
Geomancia genera Magia.
Limpieza de la columna vertebral:
Se hace con el pndulo.
Si se utiliza al pndulo, al tomarlo hay que pedirle que nos conecte
con nuestro Ser Superior y esperar a que el pndulo gire en sentido
de las agujas del reloj y pare de girar, que significa que ya hizo la
conexin.
Despus sobre un grfico de la columna vertebral (ver
en descargas, Grfico de la columna vertebral) pongo el pndulo sobre
el coxis, (huesito dulce, el primer hueso de la columna vertebral, el de
ms abajo)
y observo.si se mueve en sentido de las agujas del reloj est bien y
contino con la siguiente vrtebra,
Si se mueve en sentido opuesto a las agujas del reloj, significa que
debo corregirlo, entonces pongo la palma de mi otra mano hacia
arriba y pido Luz o energa sanadora para corregir esa vrtebra.voy
a observar que el pndulo empieza a moverse en sentido de las agujas
del reloj, espero hasta que pare.
Contino con la siguiente vrtebra, si est en sentido de las agujas
del reloj, sigo avanzando vrtebra por vrtebra
Si nuevamente en alguna vrtebra gira en sentido opuesto, pongo la
palma hacia arriba, pido luz y energa sanadora y espero a que ire en
sentido de las agujas del reloj y luego pare.
As en las 24 vrtebras
Al final, pregunto Est alineada?
Si me dice que no nuevamente pido energa sanadora y alineacin
Est completa la correccin? Si me dice que s, ya est terminado
Si me dice que no Pregunto qu necesita? Un color? Una cualidad?
Un smbolo?
Pregunto lo que se me ocurre, lo pido y lo recibo en mi mano con la
palma hacia arriba, veo como gira pndulo en sentido de las agujas
del reloj incorporando eso que me baj en la columna vertebral hasta
que pare.

Est completa la correccin?


Si me dice no, sigo preguntando qu necesita? E incorporndole lo que
me aparece. Espero hasta que me diga que est todo bien.
En la columna vertebral se guarda informacin de toda nuestra vida.
Cuando alguna vrtebra se altera, es esguinza, se hernia o se
desalnea nos seala qu etapa de nuestra vida se est activando
junto a sus traumas y conflictos no resueltos.
El limpiar la columna de esta forma ayuda a liberar y resolver esas
cargas y traumas.
Se Trabaja con el pndulo.
Al tomarlo hay que pedirle que nos conecte con nuestro Ser Superiory
esperar a que el pndulo gire en sentido de las agujas del reloj y pare
de girar, que significa que ya hizo la conexin.
Despus sobre un grfico de la columna vertebral (ver en descargas,
Grfico de la columna vertebral) pongo el pndulo sobre el coxis,
(huesito dulce, el primer hueso de la columna vertebral, el de ms
abajo)

y observo.si se mueve en sentido de las agujas del relojest


bien y contino con la siguiente vrtebra,

Si se mueve en sentido opuesto a las agujas del reloj, significa


que debo corregirlo, entonces pongo la palma de mi otra mano hacia
arriba y pido Luz o energa sanadora para corregir esa vrtebra.voy
a observar que el pndulo empieza a moverse en sentido de las agujas
del reloj, espero hasta que pare.

Contino con la siguiente vrtebra, si est en sentido de las


agujas del reloj, sigo avanzando vrtebra por vrtebra

Si nuevamente en alguna vrtebra gira en sentido opuesto,


pongo la palma hacia arriba, pido luz y energa sanadora y espero a
que ire en sentido de las agujas del reloj y luego pare.

As en las 24 vrtebras

Al final, pregunto Est alineada?


Si me dice que no nuevamente pido energa sanadora y alineacin
Est completa la correccin? Si me dice que s, ya est terminado
Si me dice que no Pregunto qu necesita? Un color? Una cualidad?
Un smbolo? Pregunto lo que se me ocurre, lo pido y lo recibo en mi
mano con la palma hacia arriba, veo como gira pndulo en sentido de
las agujas del reloj incorporando eso que me baj en la columna
vertebral hasta que pare.
Est completa la correccin? Si me dice no, sigo preguntando qu
necesita? E incorporndole lo que me aparece. Espero hasta que me
diga que est todo bien.

Lic Claudia M.Pennisi

Radiestesia Cabalstica
La expresin Radiestesia Cabalstica se difundi en Brasil para designar la
prctica de la radiestesia con pndulos conteniendo palabras en hebraico, sin
embargo esta denominacin no se hace presente en el trabajo de La Foye ni en
el de Jean Gaston Bardet. Fue usada por primera vez por Jacques La Maya en
1983, en el libro Medicina de la Habitacin. Inicialmente l se refiere a ella
como La Radiestesia de la Verdad (tcnica cabalstica nueva), ms adelante en
el trabajo acab por reducir para Radiestesia Cabalstica. Pero, en todos los
trabajos publicados a continuacin en Europa esta expresin no es utilizada.
Denominacin cmoda, pero fallo, ya que induce a algo cuyo significado es
falso. Cabe aqu un esclarecimiento: no se debe confundir la expresin
cabalstica con prctica de la cbala hebraica o conocimientos ocultos,
msticos, de cualquier estirpe. Esta tcnica de radiestesia se origin en las
investigaciones del hebrasta, urbanista, etc, francs Jean Gaston Bardet y del
radiestesista tambin francs Jean de La Foye. Bardet fue el descubridor de un
hecho que vino revolucionar el estudio de la radiestesia de ondas de forma l
descubri que las letras del hebraico bblico son emisoras y que las palabras
escritas en esa lengua emiten en EIFs su propio significado. Solamente el
hebreo cuadrado del Pentateuco posee esta propiedad, pues el hebreo
moderno, con los llamados puntos masorticos, no es emisor de EIFs. Con el
concurso de la radiestesia, Bardet descubri aunque el Waw y el Shin slo son
emisores aunque posean un punto en la parte de arriba. Concluy que en las
formas primordiales del hebraico estas letras deberan ser puntuadas. En una
de sus obras, La firma de Dios Trino, Bardet relata el hecho curioso que motiv
este descubrimiento: "He ah como descubr esta propiedad de las letras
hebraicas. Yo estaba en Espaa. Jean de La Foye me escribi de la Bretaa.. Un
gitano que l haba desalojado de su residencia secundaria haba maldecido la
propiedad. Excelente radiestesista, por lo tanto con un psiquismo muy ms
sensible, Jean de La Foye tena 40 de fiebre y no saba cmo defenderse. Yo le
dije para experimentar con un pndulo: K Sh Ph (Magia). l detecta
inmediatamente los 'encantamientos' y neutraliza su accin nefasta. Si
trataba, en el caso, de 'vibraciones mgicas' y no de 'ondas de forma' las
cuales este radiestesista dominaba, por razones agrcolas." Los pndulos con
letras o palabras hebraicas son emisores por s mismos y su uso no necesita de
ninguna convencin mental. El operador debe quedar con la mente neutra y

aguardar que la emisin del objeto entre en resonancia con la onda de forma
emitida por las letras del pndulo, produciendo el movimiento pendular. La
mayora de las emisiones relacionadas con asuntos que pueden ser detectados
por medio de la radiestesia son dextrgiras, es decir, parten del emisor, de
aquello que las genera, en lnea recta, pero con la forma de una espiral
dextrgira. Tambin la emisin propia de las letras hebraicas es dextrgira. As,
cuando las dos emisiones tienen las mismas caractersticas, el pndulo libre,
suspenso sobre el testimonio espontneamente gira en sentido horario (en el
sentido de la rotacin de la espiral energtica), demostrando la presencia de la
energa compatible con la expresin hebraica. Giros para la izquierda y
oscilaes, en radiestesia cabalstica, son desconsiderables. Ellos son el
resultado de la accin involuntaria del operador sobre el pndulo. Estos
movimientos no significan un "no". 148

En el hebraico clsico, a todas las letras del alfabeto son atribuidos nmeros;
Bardet constat que esa numeracin no representaba el valor energtico real
propio de cada letra, introdujo entonces una nueva numeracin, esta secuencia
de 1 a 27. Ms tarde Jean de La Foye descubri ser posible crear un emisor que
reproduzca la vibracin de la expresin de una palabra hebraica. Para eso,
basta usar un cilindro de madera cuya largura en centmetros sea igual al
nmero correspondiente a la suma de los valores de las letras de la palabra en
cuestin. Ejemplifiquemos: la palabra hA W R (Haur = luz) emite UVm y su
valor numrico es 1+ 6 +20 = 27. Un cilindro de madera de 27 cm de largo,
con ranuras circulares a 1 y a 7 cm (1+ 6) de la misma extremidad, emite UVm
en la extremidad opuesta, desde que el eje longitudinal del cilindro coincida
con el eje NorteSur de Forma (Norte de Forma a 355 grados). La emisin ser
siempre al Sur de Forma. Para se imprimir el Norte de Forma al cilindro,
hacindolo emitir en cualquier posicin, basta colocar un pequeo clavo en el
surco (a partir del fin de la palabra). Este cilindro es denominado can y emite
en fase magntica en la extremidad que correspondiente a la ltima letra de la
palabra; la extremidad opuesta emite en fase elctrica. Esta experiencia
demuestra que la nueva numeracin atribuida por Bardet a las letras hebraicas
est correcta y permite expresar el valor real de las expresiones graficas con
este extraordinario alfabeto. Los pndulos "encamisados" con las palabras en
hebraico y usados con rigor, segn las indicaciones prescritas por Bardet/La
Foye:
a) posibilitan la investigacin especializada de cualquier estado o emisin en
cualquier rea de la actividad humana, bastando para eso disponer de la
palabra adecuada oriunda de buena fuente, con miras a las dificultades
impuestas por el hebraico u otros alfabetos capaces de emitir el sentido de la
palabra escrita, o an el grfico o cono dotado de las mismas cualidades.
(Tener en mente que la radiestesia es una prctica investigadora que hace uso
de la facultad supra-sensorial del tacto, o sea, califica el hombre como un
sofisticadsimo instrumento capaz de detectar las ms variadas emisiones, en
las ms variadas circunstancias).
b) permiten la investigacin en una rea extremadamente compleja y de difcil
designacin (magia, espiritual, esotrica, parapsicolgica, etc.) en que todos
los cuidados son pocos y que: "De ms bella astucia del Diablo es en los
persuadir de que l no existe" deca Baudelaire, conocedor de las Flores del
Mal.
Una aplicacin tpica de la punto nos fue dada por La Foye para la prospeccin
de agua: se usa la expresin hebraica "Brotar agua" (Y Ts hA W M Y M). Con el
texto a derecho, se detecta los locales donde se puede agujerear, donde existe
una presin de agua, generalmente sobre un cruzamiento de corrientes de
agua subterrnea. Con el pndulo con el texto invertido, ella pasa a slo
reaccionar sobre las corrientes de agua y no ms sobre los cruzamientos. En la
vertical de una corriente de agua subterrnea, el pndulo Nodo de Vida
tambin gira y, por eso, puede ser usadoen la prospeccin. El componente Este
Oeste del Campo Vital sufre un desvo de 90 grados bajo la accin de las
corrientes subterrneas. La fsica moderna modific algunos de nuestros
conceptos tradicionales en relacin a la materia. Por ejemplo, hoy sabemos que

la simple presencia del observador modifica las reacciones del fenmeno bajo
observacin. Y que la visin puede involuntariamente influir, generando un
pensamiento motor, transmitido, hasta a la fibrillas de los dedos de las manos,
movimientos que sern amplificados por el pndulo. As siendo, en radiestesia,
no se debe mirar fijamente el objeto de la investigacin, se debe mirar sin ver
y hacer foco atrs del objeto.

Radiestesia Cabalstica y Magia


Originalmente este estudio forma parte del trabajo de Jean de La Foye y est
circunscrito al estudio de las ondas de forma. Jean Gaston Bardet al utilizar la
radiestesia con pndulos con palabras hebraicas para comprobar los
fenmenos relacionados al estudio del hebraico, entreabri una puerta ms
tarde estudiada por un restricto grupo aqu en Brasil. Mientras los pudores y la
fuerte orientacin cristiana impidieron los creadores de la disciplina de ampliar
su estudio en la direccin del "oculto" de la prctica mgica tradicional,
nosotros, por influencia del medio, desarrollamos un correcto "me gusta" por el
tema lo que nos permiti de cierta forma "completar" aquella laguna dejada en
el campo espiritual, reportarse al libro Ondas de Vida Ondas de Muerte,
captulo XI. Un nuevo tipo de magia blanca surgi con la radinica y la
radiestesia de ondas de forma, en el caso especfico de la radiestesia este
asunto fue tratado en especial por los hermanos Servranx de Blgica. Esta es
una forma de magia ritual. Conocedores del peligro del choque de retorno,
cuando de la prctica de emisiones la distancia, dado que el cierre del circuito
se hace sobre aquel que enva, estas emisiones no funcionan como un tiro,
tiradorblanco y s como un circuito elctrico pilha-lmpada-pilha, para cerrar
el circuito, el receptor se comporta como un filtro pasivo o receptor
inconsciente. Los hermanos Servranx crean hayan creado un estado de \\\
"conciencia activa" capaz de mantenerlos al abrigo del efecto del choque de
retorno. Su muerte de congestin cerebral, as como sus discpulos ms bien
sucedidos, prob de forma inconsistente su error. El grupo afirmaba sufrir
efectos nefastos en serie, en su vida cotidiana, alcanzando inclusive los
familiares. Toda tentativa de crear una influencia capaz de invertir la orden
natural, crea un desequilibrio. No vamos en los profundizar en la explicacin de
conceptos sobre lo que es magia, existen demasiados libros tratando del
asunto. Nos Gustara, sin embargo, de alertar el lector para los peligros
envueltos en esta rea, en que el hilo conductor es de tal forma tenue que se
hace invisible la mayor parte del tiempo y que los errores cometidos son
extremadamente penosos.
La magia invierte el componente vertical del Campo Vital, tanto en seres vivos
cunto en ambientes. Como dice de La Foye, la magia es una inversin de la
orden natural, es an una transferencia, pues el demonio nada crea. La foto de
una planta con las races para el alto emite magia, forma de accin mgica
involuntaria, ya la estrella de cinco puntas del mago emite magia
como forma de accin voluntaria. Papus tena el cuidado de practicar la magia
ceremonial slo despus de la ejecucin de exorcismos. An dentro del campo
de las formas, Jean de La Foye constat que todo que es basado en las

proporciones egipcias, o nmeros irracionales, es mgico, y que los dispositivos


creados a partir de expresiones hebraicas con nmeros enteros no lo son ms.
Los polgonos impares aislados emiten en R W cH y en Magia. Las formas que
hacen reaccionar el pndulo K Sh Ph o lo "Isla de Pascua", el Necromancia o el
Shin invertido, sin polaridad definida, deben ser consideradas mgicas y ser
descartadas. Se puede sin embargo eliminar el aspecto nocivo de R W cH,
trazando dos rectas perpendiculares en el centro de la forma. Todas las formas
magnticas adicionan carga, en consecuencia no son peligrosas, y las
elctricas producen el opuesto. La rotacin del espectro indiferenciado en 180
sobre el testimonio de un ser vivo nos da la indicacin de la posibilidad de la
existencia de un estado de magia. Los libros tradicionales de la alquimia fueron
producidos por dos tipos opuestos de escritores: los "claridosos", aquellos que
contaban la verdad, aunque de una forma velada, y los "envidiosos", aquellos
que tambin de una forma velada slo contaban mentiras con el intuito de
lanzar el lector vido en el camino de la perdicin. Los libros de magia
occidentales siguieron la misma tradicin, llevando los ingenuos magos
bissextos para algn descamino del oculto. Son comunes en tales libros
frmulas y pentculos mgicos con letras y palabras en hebraico, desconfe de
la mayora. Los pndulos para Radiestesia Cabalstica pueden sean usados de
dos formas: a derecho, cuando suspensos por el hilo del lado superior de las
letras, o invertidos, cuando suspensos al contrario, por el lado de bajo de las
letras, un ejemplo: Magia, a derecho y Anti-Magia con el pndulo invertido. No
todas las expresiones permiten la inversin.
como forma de accin voluntaria. Papus tena el cuidado de practicar la magia
ceremonial slo despus de la ejecucin de exorcismos. An dentro del campo
de las formas, Jean de La Foye constat que todo que es basado en las
proporciones egipcias, o nmeros irracionales, es mgico, y que los dispositivos
creados a partir de expresiones hebraicas con nmeros enteros no lo son ms.
Los polgonos impares aislados emiten en R W cH y en Magia. Las formas que
hacen reaccionar el pndulo K Sh Ph o lo "Isla de Pascua", el Necromancia o el
Shin invertido, sin polaridad definida, deben ser consideradas mgicas y ser
descartadas. Se puede sin embargo eliminar el aspecto nocivo de R W cH,
trazando dos rectas perpendiculares en el centro de la forma. Todas las formas
magnticas adicionan carga, en consecuencia no son peligrosas, y las
elctricas producen el opuesto. La rotacin del espectro indiferenciado en 180
sobre el testimonio de un ser vivo nos da la indicacin de la posibilidad de la
existencia de un estado de magia. Los libros tradicionales de la alquimia fueron
producidos por dos tipos opuestos de escritores: los "claridosos", aquellos que
contaban la verdad, aunque de una forma velada, y los "envidiosos", aquellos
que tambin de una forma velada slo contaban mentiras con el intuito de
lanzar el lector vido en el camino de la perdicin. Los libros de magia
occidentales siguieron la misma tradicin, llevando los ingenuos magos
bissextos para algn descamino del oculto. Son comunes en tales libros
frmulas y pentculos mgicos con letras y palabras en hebraico, desconfe de
la mayora. Los pndulos para Radiestesia Cabalstica pueden sean usados de
dos formas: a derecho, cuando suspensos por el hilo del lado superior de las
letras, o invertidos, cuando suspensos al contrario, por el lado de bajo de las
letras, un ejemplo: Magia, a derecho y Anti-Magia con el pndulo invertido. No
todas las expresiones permiten la inversin.

como forma de accin voluntaria. Papus tena el cuidado de practicar la magia


ceremonial slo despus de la ejecucin de exorcismos. An dentro del campo
de las formas, Jean de La Foye constat que todo que es basado en las
proporciones egipcias, o nmeros irracionales, es mgico, y que los dispositivos
creados a partir de expresiones hebraicas con nmeros enteros no lo son ms.
Los polgonos impares aislados emiten en R W cH y en Magia. Las formas que
hacen reaccionar el pndulo K Sh Ph o lo "Isla de Pascua", el Necromancia o el
Shin invertido, sin polaridad definida, deben ser consideradas mgicas y ser
descartadas. Se puede sin embargo eliminar el aspecto nocivo de R W cH,
trazando dos rectas perpendiculares en el centro de la forma. Todas las formas
magnticas adicionan carga, en consecuencia no son peligrosas, y las
elctricas producen el opuesto. La rotacin del espectro indiferenciado en 180
sobre el testimonio de un ser vivo nos da la indicacin de la posibilidad de la
existencia de un estado de magia. Los libros tradicionales de la alquimia fueron
producidos por dos tipos opuestos de escritores: los "claridosos", aquellos que
contaban la verdad, aunque de una forma velada, y los "envidiosos", aquellos
que tambin de una forma velada slo contaban mentiras con el intuito de
lanzar el lector vido en el camino de la perdicin. Los libros de magia
occidentales siguieron la misma tradicin, llevando los ingenuos magos
bissextos para algn descamino del oculto. Son comunes en tales libros
frmulas y pentculos mgicos con letras y palabras en hebraico, desconfe de
la mayora. Los pndulos para Radiestesia Cabalstica pueden sean usados de
dos formas: a derecho, cuando suspensos por el hilo del lado superior de las
letras, o invertidos, cuando suspensos al contrario, por el lado de bajo de las
letras, un ejemplo: Magia, a derecho y Anti-Magia con el pndulo invertido. No
todas las expresiones permiten la inversin

El Campo Vital y sus cinco componentes (Jean de La


Foye)
El ser vivo y equilibrado no emite de una manera sensible y evidente el Campo
Vital, slo en estado potencial. Para detectar, es necesario usar artificios: el
pulgar doblado sobre el dedo mnimo, coger un "can" 8+ 10+ 5 cm (vida) o
entonces 8 +10+ 10+ 24 cm (las vidas), o an mantener una hoja de planta
entre el pulgar y el ndice.
La llamada inversin del Campo Vital, seal de enfermedad o magia, rota los
componentes horizontales e invierte el vertical.
Nodo de Vida - presente en oeste en fase magntica.
Detecta tambin el estado de vida o muerte conforme se encuentra sobre la
sien izquierda o sobre el rea de los agujeros de la nariz hasta a la boca. En el
ser humano adormecido, la emisin del temporal izquierdo desaparece. Ella es
sustituida como en la muerte por la emisin por la boca. Sin embargo, es
posible detectar su estado de vida por la emisin de N Ph Sh cH Y H. En el
animal vivo, se encuentra en lo alto del crneo y especialmente en la boca y en
las narinas la onda de vida. En el animal muerto o sobre cualquier
representacin, sean fotos o dibujos, nada se detecta. Esta es la muerte total,
absoluta, diferente de los humanos.

Nodo de Vida - presente en leste en fase elctrica.


Eq. - presente en el sur en fase magntica.
Eq. - presente en el norte en fase elctrica

Shin - componente vertical del Campo Vital. Detectable a derecho, o


invertido est presente una enfermedad grave o un estado de magia, se
encuentra tambin algunas veces en neurosis profundas y psicosis.
Los tres niveles de emisin de las ondas de forma (Jean de La Foye)
La Tierra - H hA R Ts (Haarets) - para deteccin del nivel de
equivalencia fsico. Invertido detecta V-e.

El Soplo de Vida - L N Ph Sh cH Y H - (A
Nphesh Raah) - {Gnesis 1. 20), Psich Viva, Los Animados - para deteccin
de las emisiones del nivel de equivalencia vital. - El Campo vital -interfiere en
los campos psquicos.

El Espritu - R W cH - (Ruah) - (A) espritu - para deteccin


del nivel de equivalencia espiritual. Tiene una correcta equivalencia con el
"pneuma" griego o a anima latina, por oposicin a la psique o animus. Toda
emisin espiritual R W cH es imprecisa, por ejemplo, una V+ m, en R W cH no
da una emisin V+ m, pero s la emisin de la palabra Y H W H (Jeov = yo soy)
con el W no puntuado. Para evitar imprecisiones es preciso eliminarse la R W
cH de todo instrumento (mquina, objeto o grfico), principalmente cuando se
pretende usar las EIFs en terapia.
Deteccin de estados de magia
Comience la investigacin siempre por las palabras de teora ms "leve", segn
Bardet basta el hecho de "encamisar" un pndulo con la palabra Shatan y
enseguida colocar, por ejemplo, la "camisa" Magia para falsear la investigacin.
El mejor sera tener una cantidad grande de pndulos cilndricos para no ser
necesario intercambiar las "camisas" con las palabras. Intente pendular lo ms
rpido posible, sobre todo con las palabras ms "pesadas". Existe el riesgo real
de saturar el testimonio con la energa de determinada expresin y tener que

aguardar un correcto tiempo para que esta vibracin se desvanezca. El simple


hecho de pendular determinado testimonio es una forma de ataque a la
entidad obsesante. Como ya dijimos varias veces, el hecho de un pndulo no
responder positivamente no significa que una energa semejante no est
presente, por ejemplo, el pndulo no gira con Magia y gira con Necromancia,
que tambin es un estado de magia. Cuando el espacio para pendular sea muy
pequeo (sien izquierda en foto), use un puntero de ferrite con 12 cm de
largura por 0,7 cm de dimetro, la punta aguzada sobre la foto. Pendule sobre
la extremidad opuesta del puntero. Estrictamente del punto de vista mgico,
Magia significa tambin: encantamiento, hechicera. Nia fuertemente
enamorada queda en estado de encantamiento. Uno de los casos ms
comunes de magia es lo de automagia, en que la persona juzgndose vctima o
perseguida acaba por vibrar en esta sintona. Comida cocinada por quien
reclama, pragueja o disgusta de usted provoca magia. Gustar demasiado de
nios pequeos provoca "quebrante", otro estado de magia. Estados de magia
afectan el equilibrio psicolgico y fsico. A continuacin presentamos algunos
tipos: Envidia muy fuerte provoca Shin invertido, Magia y Necromancia.
Juramentos o maldiciones con evocacin de entidades malficas provocan Shin
invertido, Magia, Necromancia y Fuerzas del Mal. Trabajos de magia ritual o
ceremonial con evocaciones y ofrendas pueden generar: Shin invertido, Magia,
Necromancia, Fuerzas del Mal, IAVE invertido. Conforme el acto mgico
efectuado y dependiendo del panten usado, pueden surgir los estados: Un
enemigo, Posesin, Demonios, otras grafas para Shatan. La prctica de la
escritura, de la pintura y de la msica medinicas es acompaada en la
mayora de las veces, por el giro de los pndulos Necromancia y Sh T N - El
adversario del Seor. La prctica del espiritismo provoca Necromancia, en
algunos casos tambin Fuerzas del Mal e IAVE invertido. La lectura de
orculos provoca Magia. Cuando el practicante se arvora en demiurgo, hace
surgir Necromancia, Fuerzas del Mal, IAVE invertido y Shin invertido, para s y
para el consultante. Necromancia significa consulta a los muertos. Este tipo
de "orculo" es practicado desde las ms remotas pocas. Ciertas consultas a
los muertos, representantes astrales de personas fallecidas, son normalmente
rpidamente respondidas por sus substitutos demonacos. 153

Sobre la representacin pictrica de un espritu y su gua astral, son


detectabais los siguientes estados: sobre el humano gira N Ph Sh cH Y H - Lo
soplo de vida -, caracterstico de todo ser animado y vivo. Sobre lo gua se
presenta Ts R W R cH Y Y M- Hilos de las vidas - que permanece en los
fallecidos y tambin (B Th W K K Ph H Q L chA - En el vaco de la fosa. Las
fotos de fantasmas son raras, normalmente ellas hacen girar Sh T N. Y
necesario sepa si el "fantasma" vivi sobre la Tierra, se conserv el Ts R W R cH
Y Y M- Hilo de las vidas - tambin si l est cerca de Dios hA Th Y H W H o En el
vaco de la fosa. Y se est conectado con las fuerzas demonacas Sh D Y M.
La Geomancia (el orculo) debe ser utilizada en paralelo con la radiestesia
cabalstica en la deteccin de los estados mgicos. La prctica de la
Geomancia genera Magia.
Los estados de magia
Los principales pndulos definidos por Bardet para detectar estados de magia
son respectivamente:

Magia - (K Sh Ph) - Encantamiento, Brujera, Hechizo. El pndulo


con esta palabra detecta magia en la posicin normal y Antimagia invertido

Necromancia - (D R Sh hA L H M Th Y M)
(Isaias 8. 19). El pndulo necromancia tambin gira sobre las formas antimagia.

Adversario - (Sh T N) (Shatan), el adversario del Seor

Algunas otras palabras tiles

YHWH se dice Jehovah (El Yahwe actual es una invencin


germnica y un absurdo filolgico).

M K Sh Ph M Los hechiceros, Los brujos.


Fuerzas del Mal - Sh D Y M - (SHADAIM)
{Deuteronmio 32.17). Potencias demonacas, potencias negras, demonios.

La Psych - N Ph Sh ES la conexin entre nuestros


diferentes niveles de vida. Ella puede abandonar provisoriamente el cuerpo
que contina como que en hibernacin, las funciones
vegetativas continan aseguradas. Cuando fuera del cuerpo, ella contina a
asegurar la vida, en el caso de los desdoblamientos o de las almas separadas
tras la muerte.

Tsoror - Ts R W R Tsoror contiene la nocin de envoltura, saco,


bolsa, grano o casca protectora de la almendra. Tsoror es indestructible.
Envoltorio de las vidas Ts R W R H cH Y Y M Este pndulo gira sobre el cuerpo de todos los muertos, quienquiera que sea,
independiente de sus calidades. l detecta el estado de la Psych tras la
muerte.

Cerca de su Dios, Ts R W R H cH Y
Y M hA Th Y H W H - Este pndulo gira sobre numerosos santos y algunos
muertos que se encuentran Cerca de su Dios, ella nos habla de la proteccin
del envoltorio.

En el vaco de la fosa, B Th W K K Ph H Q L chA


- (1. Sam. 25. 29.) Este pndulo gira claramente sobre Stalin, Mussolini, Hitler y
otros... Aquellos que despus de la muerte hicieron el profundo buceo en el
torbellino del fuego infernal.
hA Th Y H W H - Para aquellos que despus de
la muerte se encuentran en medio camino entre los opuestos anteriores. Este
pndulo gira por veces sobre el pecho de aquellos y slo all donde se localiza
el corazn, pues que sin ms voluntad propia, slo cuentan con el Amor de
Dios.

La sal natural emite YHWH y DBR (el Verbo) y tiene que masa
atmica En la CI = 58. Segn la numeracin atribuida por Bardet a la letras, la
palabra Magia, K Sh Ph = 58.
Tambin la expresin Jess sobre la Tierra, Y H Sh W chA = 58.

DESEMBARAADOR MATERIAL
Desenreda
ms alto.

situaciones

donde

hay

ms

salida,

Resolver problemas emocionales, financieros y de otro tipo.

en

armona

DISEO LUXOR
El anillo con el diseo de Luxor, fue encontrado alrededor de 60 aos en el
cuerpo
una momia sumo sacerdote egipcio en el Valle de los Reyes.
Era un anillo con la facultad de emitir energa.
El diseo que vemos en el grfico aqu estampada tiene el poder para reducir al mnimo
Influencia subterrnea Negativo.
Roger De Lafforest dijo que la eficacia
campos: proteccin, curacin y la intuicin.

del

anillo

se

manifiesta

en

tres

DESIMPREGNADOR
Es el nico grfico que no necesitan ser desimpregnado.
Este grfico se compone
de la fuerza centrfuga.

de

un

decgono

cuatro

crculos

flechas

hacia

Tiene la capacidad de promover la limpieza de la energa telrica y desimpregnar


testimonios y objetos que se utilizan para curar.
Tambin sirve para desimpregnar
un testimonio del centro de la carta.

el

aura

de

una

persona

con

slo

poner

ESCUDO MGICO
Se puede utilizar como proteccin contra todos pantacle accin mgica
voluntaria o involuntaria.
Las fuerzas negativas se volvern contra los que invoca sin ninguna
peligro de "choque de retorno" contra quien se protege con el escudo.
El testimonio para proteger debe ser colocado en el centro de la grfica, con la
cabeza
norte coltada.
Tambin se puede colocar en entornos de disear su vibracin y proteger
el sitio. Utilice horizontal o verticalmente, si es posible en frente de la puerta
de entrada.

Figura
Para el anlisis de los chakras y el envo de la energa Reiki o la terapia del
color
de
distancia.

HOLOGRFICO GENERADOR DE ENERGA


Pirmides muestra una vista superior. Con una base cuadrada, otra ronda
(Cono) y el otro con base triangular (tetraedro) = generador de energa
.Pirmide.
Estos grficos proporcionan energa para la gente, los lugares y eventos: +
Para
las
personas
desmotivado o dbil. Para conseguir ms clientes (en el telfono).
En los pacientes en camilla o silla de cualquier tratamiento. + Fortalece
terapia de potencia en color, Reiki o cualquier otra tcnica.

Situado cerca de usted en su servicio o lugar de estudio, aporta energa. +


Colocado en ambientes, genera energa para ese entorno.

GRFICO COLOR
Para cromoterapia diagnstico.

GRFICO GENERAL
Para el clculo de los testimonios de tiempo de cada tablero radinica.

Psicomtrica GRFICO
El propsito principal de este grfico es poner a prueba la vitalidad de una
persona
y
el
su honestidad y sus facultades intelectuales.

ARMONA
Este transmisor es un grfico formado por ocho rondas seis ptalos
representar el movimiento del movimiento de la vida.
Tiene la capacidad de promover la comunin entre los seres, armoniza
intereses y afectos, adems de la proteccin.
Coloca el testimonio en el centro y las otras personas en los ptalos a
armonizar todos.

LOSANGO SOLAR
Se utiliza para el tratamiento de deficiencias fsicas y energticas.
Pone la carta entre en el objetivo que debe lograrse, el testigo y el
remedio.

Nueve crculos
Se utiliza para la proteccin.
Coloque el testimonio de la persona, el lugar, los seres vivos en general, o un
objeto
si usted quiere proteger en su centro.
Por ejemplo, en el caso de la casa, se coloca en la direccin aumentada
decgono.
Si un automvil se coloca en el nmero de tarjeta.

OM
Este smbolo es el mantra Om.
Este mantra tiene una vibracin idntica al universo.
Esta vibracin se mide en grados Kelvin (-273o).
En astrofsica se conoce como fondo de vibracin y existe en todo el universo
(Se puede decir que este es el sonido del universo).
Este smbolo en un parecer armoniza el entorno convirtindose en el lugar
muy agradable.

PIRMIDE PLANA
Dolores Cure y problemas fsicos menores.
Al comienzo de su uso puede ser la catarsis, aumento del dolor, que lo har
rpidamente.
Puede ser utilizado para la adquisicin de bienes materiales, conseguir un
trabajo, etc.
Problemas aparentemente
recursos conocidos.

soluciones

cuando

ya

se

utiliza

todo

JUNTA RAD
Grfico emisor Potente, especialmente desarrollado para la accin a distancia
en la asistencia sanitaria.
El uso de pequeos imanes dentro de cada uno de los ptalos ayuda
promover una accin ms incisiva.
Tambin se puede utilizar en los cristales de ptalos.

El testimonio
ser un floral).

va

en

el

centro

la

"cura"

en

el

testigo

(puede

PROGRAMADOR FSICA
Opera en las clulas genticas del cuerpo para la curacin.
Opera en la matriz que es el cuerpo humano, que naci perfecto y sufre
deficiencias que han sido mal elaborado a travs de nuestras vidas.
La terapia con este grfico restaura lentamente
devolver la perfeccin la matriz energtica.

el

marco

orgnico,

PROSPERADOR
Se utiliza para prosperar en todos los sectores, principalmente financieros.
Se recomienda tener la prosperador bolsillo en la cartera o similares

Quadrata
Carta Materializacin, la adquisicin de bienes materiales o consolidar
relaciones.
Debe ser utilizado con testenho y se puede utilizar en conjuncin con cristales.

Trine
Este grfico se compone de un decgono (potenciador de la energa), uno
torbellino (fuerza diseada para penetrar en las capas inconscientes) y nueve
Crculos (protector de las energas sutiles).
Se utiliza para aplicaciones de salud, la prosperidad, la proteccin de los
negocios,
proteccin en los viajes y para eliminar el dolor.
En el caso de viajes de proteccin, lo ponemos en el interior del equipaje,
apoyado en el interior de las bolsas.
En el caso del dolor, debemos ponerlo bajo las sbanas en la direccin donde
dolor localizado.

Guerra Espiritual Rompiendo


Maldiciones 2
Continuemos.
Las Enfermedades crnicas.
Las enfermedades crnicas pueden ser causa de muerte en una familia por
varias generaciones.Enfermedades que los mdicos llaman genticas o
hereditarias, como por ejemplo: diabetes, presin alta,enfermedades del corazn,
asma, cncer, artritis, entre otras (Deuteronomio 28.21-22).
A cierto pastor, le diagnosticaron hemacromatosis, una enfermedad que hace
producir demasiado hierro en la sangre, el cual es almacenado en rganos vitales,
tales como: el hgado y el corazn. Este pastor renunci a la maldicin de enfermedad
hereditaria del padre y fue libre. Tambin, nos hemos encontrado con casos de
personas que tienen diabetes, cuyos padres han muerto de lo mismo y que cuando se
rompe la maldicin,quedan instantneamente sanas y libres de esta enfermedad.
As mismo, puede ser con cualquier otro tipo de enfermedad.

La Esterilidad.
Consiste en la incapacidad para concebir, debido a varias causas, tales como:
tendencia a abortar, menstruacin irregular, quistes, tumores y otras (Deuteronomio
28.18).

Desintegracin de la Familia.

Muchos han sufrido esta maldicin. Han visto sus hijos e hijas dedicados a la droga, al
sexo, la msica, toda forma de ocultismo, divorcios, viudez, madres solteras
(Deuteronomio 28.4).

La Pobreza o Insuficiencia Econmica Contina.


Esta maldicin opera en algunas personas; no importa cunto dinero ganen siempre
viven en escasez, nunca pueden ver prosperidad en sus finanzas y el dinero se les va
de las manos como agua (Deuteronomio 28.47-48).

Los Accidentes Violentos o Antinaturales.


Se describen como aquellos que estn antinaturalmente propensos a sufrir
accidentes, tales como: error de un cirujano en la mesa de operaciones, atragantarse
con una espina de pescado. En fin, todo accidente o problema fsico que no sea
normal y natural parece tener una atraccin con estas personas.

Una Secuencia de Suicidios, Muertes Prematuras y Antinaturales.


Con frecuencia, la persona que es afectada por este tipo de maldicin experimenta un
fuerte presentimiento. Estamos hablando de una realidad espiritual, de un enemigo
invisible que tenemos que destruir. Una mujer que estuvo enferma toda su vida,
renunci a este tipo de espritu y fue totalmente libre.
Cmo es que estas maldiciones son ejecutadas?
Un espritu las ejecuta y las esparce a travs de las personas que integran la
familia (Mateo 17.27).

Las Maldiciones Autoimpuestas.


Son un tipo de maldiciones impuestas sobre nosotros mismos, por los dichos de
nuestra propia boca (Mateo 12.36-37)
La muerte y la vida estn en poder de la lengua, y el que la ama comer de sus
frutos (Proverbios 18.21)
Hay tres pasos sucesivos para romper las maldiciones impuestas por nuestras malas
confesiones:

Arrepentirse por haber confesado algo malo.

Revocar y cancelar las palabras dichas.

Reemplazar la confesin con palabras de bendicin.

Cules son las causas de las maldiciones generacionales? (Proverbios 26.2).

Algunas Causas de las Maldiciones Generacionales.


1. La Idolatra.
Qu es la idolatra? Es tener y reconocer a otro dios u otros dioses fuera del
verdadero; es tener una figura o representacin y adorarle. Dios castiga con juicio a la
persona que es idlatra. Muchas personas son engaadas creyendo que estn
alabando a Dios! Algunos lo hacen por una tradicin familiar, otros lo hacen por
ignorancia y otros saben la verdad, pero no quieren reconocer al Dios verdadero.
Porque las cosas invisibles de l, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver
desde la creacin del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de
modo que son inexcusables (Romanos 1.20).

2. El Ocultismo.

Lo encubierto, lo escondido. Las prcticas de ocultismo siempre han sido una


fascinacin para el hombre cado. Hay tres grandes y fuertes aspiraciones de la
naturaleza cada del ser humano: el deseo de saber, el anhelo de poder y la bsqueda
de la satisfaccin de sus necesidades.
Y esto lo hacen a travs de fuentes naturales y fuentes sobrenaturales. Existen dos
fuentes de conocimiento y de poder: la de Dios y la del enemigo (la legtima y la
ilegtima). La maldicin tambin viene por practicar el ocultismo.
No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien
practique adivinacin, ni agorero, ni sortlego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino,
ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominable para Jehov
cualquiera que hace estas cosas, y por estas cosas abominables Jehov, tu Dios,
expulsa a estas naciones de tu presencia. Perfecto sers delante de Jehov, tu Dios
(Deuteronomio 18.10-13).

Ministro el Rechazo. Y tengo que seguir un plan de sanidad: cambiar los hbitos
y maneras de pensar.

1)

CONTAMINACION POR TRAUMA:

Cuando somos expuestos a actividades traumticas nuestra alma se ve


afectada:
-

Pelculas de terror

Cuando se queda solo. Es pnico. Trae temor.

Juegos violentos, que asustan. Impacta su corazn, su alma se queda


cautiva, debemos ensear a los ms grandes a no causar temor a los ms
pequeos.
Puede haber pasado antes de nacer, en el vientre. Cuando el nio nace, lo
hace con una carga de temor, rechazo y miedo.
-

El trauma debe ser tratado con amor y paciencia.

El Salmo 91 habla del terror nocturno, es un espritu que se suelta en las


noches.
-

El temor a la oscuridad debe ser por algo que le paso, un susto de noche.

Guarde a los nios de pelculas de terror.

Hay nios nerviosos, con depresin hoy da. Es posible porque se han
enramado sobre ellos una carga de temores. Los nios ven en las noticias
acerca de los que han sido robados.
Debe observar en la clase si para el nio es fcil separarse de su mam.
Hay nios que no quieren separarse de la mam, vea si hay espritu de temor.
El temor al abandono es muy comn.
-

Tener cuidado de los juegos que son de terror.

Empieza a ver tu vida, si ha habido un tipo de trauma debe ser sanado.

No digas a los nios: si te portas mal te dejo en la calle cuiden sus


palabras como maestros.

2)

CONTAMINACION POR HERENCIA

Hable con los papas

Vea a los padres, porque quizs el nio refleja un problema que viene de
los padres.
-

Si no es un problema heredado, viene de otra parte.

Si corto este problema de herencia, el demonio no tiene de donde


agarrarse.
-

En los nios el mayor problema es de herencia

Las enfermedades heredadas por lo general saltan una generacin. Ud.


puede armar un rbol genealgico. Que tuvo el abuelo que podra afectar al
nio? Y lo corto.

3)

CONTAMINACION POR OBJETOS

Debemos ser sabios en lo que metemos en la casa.

Los nios son ms radicales que los adultos en este caso.

Tenga cuidado con lo que entra a su casa: pelcula, carta, juegos, ropa

Explique a los nios porque tira las cosas.

En el libro hijos de trueno

No tenga temor de hablar con los padres. Pdale que lo arregle.

Si un nio no quiere agarrar algo no lo obligue.

No sea cruel con los abuelos, revise los juguetes y si est mal trelo.

El enemigo contamina a los nios con los juguetes.

Es una poca en que los nios han dejado de expresarse, prefieren un


celular que hablar. Pero es mejor controlar horarios, poner lmites.
La computadora debe estar en la sala donde todos te ven. Te formamos el
autocontrol.
Piense en las cosas que tiene y que el Seor le ha dicho que no debes
tenerla. Y eso retiene tu caminar con el Seor.
Hay objetos que han sido consagrados al enemigo, pdele al Seor que te
muestre.
-

Es todo o nada, recuerde que no puede dar lo que no tiene.

4)

CONTAMINACION POR PRCTICA.

Una eleccin equivocada puede generar un hbito que me puede llevar a


perder el control.
-

Y generar una atadura.

Es la Palabra que cambia los pensamientos. Memoriza los versculos.

Debe empezar a ser ministrada quitando el demonio, quitando los hbitos,


debo ensearle a elegir correctamente.
-

Debo ensearle a pensar como Dios piensa.

Leer ms: http://centro-de-restauracion-infantil.webnode.com/news/contaminacion-espiritual-en-los-ni


%C3%B1os/
Crea tu propia web gratis: http://www.webnode.es

CONSTELACIONES FAMILIARES

Hugo Compagnoni | 2 marzo, 2015 | Sin categora | No hay comentarios

Libre es aquel que sabe transformarse. Y solo sabe transformarse quien


es capaz de desprenderse
y de seguir la prxima gran marcha hacia lo esconocido. Bert Hellinger
QUE SON
Las Constelaciones Familiares es un mtodo fenomenolgico y sistmico creado
Bert Hellinger, filosofo y psicoanalista nacido en Alemania, con ms de 30 libros
escritos sobre el tema y traducidos a mas de 10 idiomas .
Se basan en lo que Hellinger denomino Ordenes del Amor, que son las leyes
bsicas que rigen los sistemas humanos. Este orden permite que el amor pueda
fluir entre sus miembros. La transgresin de estos ordenes es lo que da origen
a complicaciones y discordancias internas que luego se manifiestan en patologas
psquicas y fsicas. El sistema familiar humano se comporta como un sistema
orgnico y regido por leyes fsicas
1 Ley es la de la Pertenencia
Todos en la familia tiene derecho a pertenecer, todos son iguales en dignidad, y
cada uno merece una unin positiva, nadie puede ser excluido. Cuando alguien
queda excluido, el sistema se desorganiza y pierde su equilibrio, por lo que recurre
a mecanismos de compensacin que en muchos casos crean ms desorden. Los
problemas comienzan al excluir a alguien de la familia o por no tenerlo en cuenta,
generalmente se da en casos de los que han muerto trgicamente, los
desaparecidos, los asesinados, los suicidas, los homosexuales, los adictos, y todo
aquello que cause mucho dolor o
que la familia considera vergonzoso. Los sucesos que se esconden como secreto de
familia queda guardado en el inconsciente familiar perpetuando el dolor en
nuestros descendientes.
2 Ley es la de la Jerarqua
Esto quiere decir que el miembro que llego antes tiene prioridad sobre el que
llego despus, es muy importante respetar esta jerarqua y la funcin que cada
miembro desempea dentro del sistema.. Primero estn los padres, luego
nacen los hijos y cada uno ocupa un lugar y desempea un rol, inclusive se debe
respetar el lugar de los hijos que hayan muerto. Esto significa que quien llegue
primero ocupa el primer lugar, quien llegue despus se coloca detrs, por lo tanto
el lugar que una persona ocupa en su familia queda determinado por su
incorporacin al sistema familiar; Todo debe ser honrado y respetado, y dado su
lugar correcto en el sistema.

3 Ley es la del Equilibrio


Cuando alguien nos da algo sentimos internamente la necesidad de compensar,
de devolver.
Ejemplo si alguien nos hace un regalo, sentimos el deseo de darle algo tambin
en compensacin. En la relacin de parejas en las que uno siempre da, o da ms
que el otro, se genera una deuda, una tensin, un desequilibrio. Si ste no se
compensa y la situacin se mantiene de forma constante, en algn momento,
alguno de los dos no soportar tal situacin. Estas relaciones acostumbran a
tender al conflicto, a la dependencia o al fracaso. En el caso de los padres y los
hijos es diferente, los padres dan y los hijos toman, y estos a su vez se lo daran a
sus hijos si los tienen, o harn una obra de bien, o se lo darn a otra otra gente,
etc.
El desequilibrio aparece entre el dar y el tomar cuando alguien recibe tanto que se
siente incapaz de poder devolver algo equivalente o cuando alguien es incapaz de
tomar del otro.
PARA QUE SIRVEN
Cuando estos ordenes se respetan el amor fluye libremente, sin obstculo y
podemos sentir que nuestras races nos mantienen fuertes a travs de las
diferentes dificultades que vamos encontrando con el paso de la vida.
En todos nosotros rigen esta leyes es por ello que con este mtodo trabajamos
buscando lo que falta, lo que esta oculto, para poder integrarlo y reconciliarlo. Se
reestablece el orden a travs de lentos movimientos del alma, esto no solo sana a
quien lo realiza sino que tiene efecto sobre todo el grupo familiar. Cada uno tiene
un lugar nico en la familia, aunque
no estn fsicamente hay que respetarlo porque energticamente forman parte del
sistema, se habla tanto de personas fallecidas, abortos, hijos no nacidos, etc. Ya
que si otro ocupa su lugar se desequilibra el sistema familiar.
A travs de una Constelacin ( que puede ser grupal o individual ) todo se
acomoda segn estas leyes, es una tcnica que permite mostrar la solucin a
situaciones de angustia, enfermedades, fobias y miedos inexplicables, duelos,
pareja, situaciones de estancamiento ,comportamientos autodestructivos como las
adicciones, trastornos de alimentacin etc.
Cuando se est unido recin ah estamos libres, integramos lo que estaba en
conflicto, dando a cada uno su lugar. Somos como un rompecabezas que se vuelve

entero, estar enteros es lo que nos libera de las ataduras del pasado, de las
implicancias, las lealtades invisibles y del amor ciego y nos lleva a tomar nuestro
propio destino con dignidad y plenitud.

Lic Mariel Lagomarsino Fundadora y


Directora de APH. -Licenciada en Psicologa,
Psicoanalista, y Psicloga Clnica
(Universidad J.F Kennedy).Mat 14938 -Ex
docente de las ctedras de Neurobiologa y
Psicofisiologa de la Universidad JF Kennedy.
-Ex Concurrente de los hospitales Jos T.
Borda y Torcuato de Alvear. -Posgrado en
Gestal y Terapia Sistmica -Presidio el 3
Congreso de Psicologa Somtica,
Psicosomatologa y Somatologa.
Tel.: 15-59251922 Mail:
armoniadelser@yahoo.com.ar
www.armoniadelser.com.ar

Odontologa Holstica. Las emociones y los trastornos dentales

El trmino holstico, significa global. Adems de curar los dientes de manera independiente, se atiende su
relacin con la boca, el resto del cuerpo, las emociones, la manera de ser y cmo te puede afectar en el
comportamiento diario.
Para los expertos de la medicina psicosomtica, los dientes son los portadores de nuestra vitalidad, adems
de reflejar cmo vivimos las tensiones diarias. Con los dientes masticamos todos los alimentos y realizamos el
primer proceso de la digestin en el que se mide nuestra capacidad de morder, triturar y desmenuzar los
nutrientes con los que mantendremos en forma nuestro cuerpo. Podramos decir que los dientes
reflejan nuestro modo de acometer nuestros conflictos.
Desde hace miles de aos, los orientales, en especial los chinos, encontraron una relacin directa y emocional
entre las diferentes partes del cuerpo. Encontraron canales de energa y les llamaron meridianos. Cada
meridiano pasa por uno o ms rganos, por dos o ms dientes y se conectan con diferentes emociones.
Para los orientales, la dentadura es el sistema mecnico que nos permite digerir adecuadamente, y as facilitar
una mejor utilizacin de los principios esenciales. En Oriente se cuida la masticacin realizando hasta 100
masticaciones antes de ingerir los alimentos ms slidos. Este hbito es un vivo reflejo de la actitud paciente y
mucho ms tranquila de Oriente.

Los autores de La enfermedad como camino dicen que una mala dentadura es indicio de que una persona
tiene dificultad para manifestar su ofuscacin, lo que podra traducirse como un elevado ndice de bilis
amarilla.
Las personas colricas tienden a expresar su ofuscacin con excesiva facilidad, mientras que las flemticas o
melanclicas suelen guardar su tensin en aras de ser aceptadas o por un sentimiento de impotencia, segn el
caso. Sea como fuere, o bien por exceso o defecto, la ofuscacin se ha convertido en un arma arrojadiza que
suprime nuestra libertad de expresin y nos hace apretar la mandbula con riesgo de daar nuestra dentadura.
En la actualidad, muchas personas estn aquejadas de bruxismo (mala funcin, de los msculos de la
masticacin, y que se realiza de forma inconsciente). Esta disfuncin, que acaba daando gravemente a los
dientes, tiene su origen en el estrs, la tensin y el impedimento para manifestar lo que nos perturba. Esta
impotencia expresiva seria la causa del rechino de los dientes inconscientemente.
Es necesario analizar qu nos perturba y cmo mitigar esta tensin antes de que se provoque tensiones
musculares en los hombros, cuello, cabeza, mandbula etc. La ofuscacin confrontada y entendida es menos
daina que escondida detrs de nuestros dientes. Convendra asimismo controlar el PH de la saliva, que
debera estar entre 6,2 y 6,5. Cuando est por debajo de estos valores, una de las causas puede ser un exceso
de bilis amarillas motivado, como decamos, por la ofuscacin.
Estn vinculados los problemas de los dientes a una falta de tranquilidad en los asuntos que nos perturban
excesivamente, tendremos que buscar soluciones antes de perder la calidad de nuestra dentadura.
Clasificacin de los dientes
Los primeros dientes que aparecen en el ser humano son los incisivos, entre los 6 y 8 meses salen los incisivos
inferiores centrales, los superiores centrales y los laterales superiores e inferiores, por ese orden. Segn los
orientales, estos dientes estn relacionados por los meridianos del rin y la vejiga, y para los
odontlogos holsticos estn relacionados con el rin, la vejiga y el terreno urogenital.

El rin es el rgano de la convivencia y nos conecta con nuestra capacidad de compartir nuestras luces y
sombras con los dems. Cuando se han cado los dientes de leche y aparecen los dientes definitivos, en
muchos casos los incisivos viven un proceso de malformacin esttica que es indicativo de una deficiente
relacin en el seno familiar.
En ocasiones los dientes llamados paletos (dientes incisivos centrales) son mucho mayores que todos los
dems, esto refleja un deseo de tener espacio y vencer el estado de estrs que provoca la relacin con los
miembros de la familia. Tambin pueden indicar una deficiente funcin de los senos frontales con posible
inflamacin y sinusitis larvada. Este proceso se agrava cuando el nio o nia se encierra en su mundo interior
lleno de temores, bloqueando la glndula pineal o epfisis, (generadora de la melatonina a partir de la
serotonina).
Esta sintomatologa es ms acusada en los nios que tienen pesadillas y dificultades para conciliar el sueo y
que son temerosos para relacionarse con el exterior.
Los incisivos son la imagen exterior al mundo y dejan entrever nuestra fuerza para expresar nuestras ideas,
masticar nuestras experiencias adems de avisar sobre nuestra correcta o no, posicin de la mordida. Los
animales ensean los incisivos para mostrar su poder. Las personas con incisivos sobresalientes, en muchos
casos, ocultan cierta carencia de arrojo.
En la edad adulta estos dientes pueden sufrir de descalcificacin con tendencia a su prdida en edad temprana.
Para evitarlo es aconsejable trabajar el riego con masajes encima de los incisivos y por detrs, en la cueva de
los dientes superiores e inferiores. El riego de esta zona ayudar muchsimo a mantener vivas las races y
prolongar su vida.
Del mismo modo ser beneficioso y muy til beber mucha agua fuera de las comidas y evitar el exceso de sal.
Si el odontlogo nos encuentra alguna caries o dao en los cuatro incisivos superiores o inferiores convendra
revisar el estado de la zona lumbar y sacra. Si se conoce algn kinesilogo revisar la fortaleza del psoas
(msculo del rin). Un buen tratamiento de esta zona ayudara notablemente al buen estado de los incisivos
y del rin.

Los dientes nos hablan, cuando estn enfermos,


de nuestros miedos y emociones no digeridas o manifestadas. La vida es una escuela donde venimos a
aprender, como dicen los grandes sabios, somos el Alma, eterna paz y amor. Pero en este aprendizaje lleno de
vivencias nos pasan cosas que nos despiertan emociones escondidas y a veces, no somos capaces de procesar.
Es entonces cuando nuestro cuerpo se expresa y nos habla.
Nuestros dientes, siendo parte de nuestro cuerpo nos hablan y nos dicen qu est pasando y qu guardamos
estancado en nuestro campo emocional.
Caninos o colmillos, cuya funcin es desgarrar lateralmente los alimentos para facilitar la trituracin a los
premolares y molares, los caninos estn muy pocos desarrollados en los hombres, aunque presentan ciertas
diferencias dependiendo de la tendencia a comer ms o menos carne. La civilizacin, el cambio de hbitos
alimentarios, la preparacin de los alimentos y la coccin de los mismos han reducido el cometido de estos
dientes, lo que ha ido modificando las puntas afiladas de los colmillos situados en el maxilar superior.
Poseemos cuatro dientes caninos, dos en la mandbula superior y dos en la mandbula inferior, son los dientes
que ms tardan en aparecer en la dentadura definitiva, y poseen las races ms largas de la dentadura, llegando
a medir hasta 17mm para facilitar su estabilidad, y siendo los dientes ms slidos de la dentadura.
Estos dientes, segn los orientales, estn regados por los meridianos del hgado y la vescula biliar, el hgado
que es un rgano yin adems de por la vescula biliar, una vscera, que es yang, tambin estn conectados al
sentido de la vista.
El hgado es el rgano de los valores morales, de la tica y la ideologa. A travs de este rgano nos
vinculamos a nuestros afectos o nos sentimos afectados por todo aquello que no cumple con nuestras
expectativas.
El hgado es un rgano que se deleita en los sabores, los colores, los ritmos y todo aquello que le hace
disfrutar de una vida relajada y sin privaciones. Por otro lado, la vescula muestra la clera cuando se siente
rechazada o se le exige en exceso. Los arrebatos colricos se producen cuando hay mucha tensin o
inestabilidad emocional debida a cierta dificultad para aceptar las diferencias y la diversidad.

Tambin somos irascibles cuando el entorno muestra injusticias o actos que estn fuera de lo
que sentimos que es justo o injusto. Esa visin ideolgica, que tienen el hgado y la vescula biliar, hace que
los personalismos nos avasallen. El hgado es el analista y la vescula biliar el verdugo de todo aquello que
nos rodea.
La valoracin personal la rige el hgado, y son muchos los que padecen de una baja consideracin, que se
muestran con sus espaldas dobladas, cargadas con la mochila de su desestimacin. Las vrtebras dorsales 9 y
10 estn vinculadas tambin a estos dientes. Los caninos simbolizan energa y fuerza a la vez que agresividad
y deseo de confrontacin. De hecho, los estudiosos de la astrologa lo unen a Marte, el Dios de la guerra.
Las ferropenias afectan a los caninos, en caso de que haya anemia comer lentejas, carne roja, nueces, granada,
etc., hay relacin directa entre las bajadas de niveles de hierro y la debilidad, el cansancio, la desmotivacin
vital y otros sntomas.
Relacin entre dientes y emociones, por grupos de piezas
Los incisivos
Los incisivos nos hablan de nuestra relacin con nuestros padres, y los sentimientos de supervivencia y
necesidad de ser amados. De nuestra sexualidad con la pareja y nuestra capacidad de amar a los dems como
padres y madres.
Los caninos
El canino est relacionado con nuestros deseos de poseer, as como nuestros deseos sexuales. Dentro de la
relacin entre dientes y emociones, los caninos enfermos nos hablan de que la persona puede estar sufriendo
sensacin de escasez: "necesito ms!" Las infecciones en estos dientes se manifiestan en forma de ira y rabia,
as como amargura por no tener aquello que deseamos.

Premolares superiores
El primer premolar superior nos habla de nuestros deseos de ser en relacin a los dems. Este
premolar expresa el deseo individual de diferenciarnos de los dems. Cuando este diente est enfermo podra
deberse a cambios en la vida que nos hacen sentir como que morimos, que una parte nuestra muere. As,
emociones como la tristeza y la melancola son tpicas de este diente.
El segundo premolar, en cambio nos habla de poner en accin ese yo y crear algo mo en el
mundo. Cuando este diente est enfermo puede deberse a un sentimiento de frustracin y desconfianza con
uno mismo. Estoy haciendo aquello para lo que estoy hecho?
Premolares inferiores
Los premolares inferiores suelen ir relacionados con sentimientos de haber sido vctimas de injusticias en la
vida. Sentimientos como la desconfianza en el futuro, desilusin y descontento pueden ser algunas de las
emociones expresadas.

Molares superiores
El primer molar superior nos habla de nuestro deseo de crecer en la vida, de crear nuestra propia
vida. Cuando este diente est dbil las emociones de miedo o desconfianza en el futuro nos acechan. Suelen
ser pocas que vivimos faltos de dicha, sin darnos tiempo para divertirnos y para el placer.
El segundo molar superior nos habla de cmo nuestros deseos son recibidos por nuestro entorno y
relaciones. Est relacionado con las emociones de ilusin o desilusin, desapego y codicia.
Molares inferiores
El primer molar inferior est relacionado con nuestro apego al pasado y a las experiencias vividas.
La emocin resultante es la melancola.
El segundo molar inferior nos habla de la flexibilidad que necesitamos al enfrentar los golpes de la
vida. As, un segundo molar dbil nos hablar de emociones relacionadas con la humildad y la capacidad de
reajustarse ante nuevas situaciones.
Infecciones o problemas en estos molares denotan problemas en el manejo de nuestras relaciones. Dentro de
la relacin entre dientes y emociones estas piezas son tambin un caso muy a tener en cuenta.
Cordales, tercer molar o muelas del juicio
Las muelas del juicio son las muelas que nos hablan de nuestro destino. Recogen todos nuestros deseos y nos
muestran si realmente andamos en la direccin correcta.
Las emociones que suelen manifestarse cuando existe alguna patologa en estos molares son el enojo y la
infelicidad, con un sentimiento de que todo va demasiado deprisa y no siempre en la direccin que nuestro
corazn anhela. La persona suele sentir que es incapaz de encontrar su identidad en este mundo.

Fuentes. Innatia, Dr-rubio.blogspot, Biblioms.dyndns.org, Dmedicina, Psico-web, Joaquinafernandez, Defini


cion.de, Happyclinica,Clinicasprivadas, alfabeta.net, Rincondelvago, Energiacraneosacral, Elblogdepacogilo,
Es.groups.yahoo, Enbuenasmanos,Clinicadentallaspalmeras, Espalda.org.
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Las enfermedades del cuerpo fsico expresan el dao emocional de la


ancestralidad
06/02/2015 by tzolkin tzolkin

As como la seguridad colabora con el depredador cortndote las alas de guila


-esas alas del guila que ve la maravilla-, bloqueando la emocin que te lleva al
cielo, la enfermedad colabora con los guas para devolverte el alma y rescatar a
tus ancestros, porque las enfermedades del cuerpo fsico expresan el dao
emocional de la ancestralidad y su alejamiento del cumplimiento de su misin
como seres de luz.
El cuerpo fsico, que como tal cuerpo fsico es en cdigo Tzolkin luz cumpliendo una
misin, obedece permanentemente las rdenes codificadas en genes y
cromosomas, y cuando esas rdenes codificadas llevan a la enfermedad,
manifiestan un error.
Pero el error no es de lo ptimo sino de vivencias humanas erradas que alejan de lo
ptimo, rompiendo la malla de amor que te une a la realidad Dios, de la que en
realidad formas parte.
Tu cuerpo fsico a travs de los genes y cromosomas ES todos tus ancestros. Todos
se asoman al tiempo, o sea al AZUL, a travs de tu cuerpo, siendo el azul donde
sucede la TRANSFORMACION, a travs de vivencias experienciales que despiertan

CONCIENCIA y con ello sanacin, nacimiento, resurreccin, visin del gozo y


abundancia.
El cuerpo expresa el dao emocional de la ancestralidad y permite su sanacin y
liberacin.

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ancestros, emociones, la

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Todos los problemas estn en el nivel de los guas, que son guas para
encontrar las soluciones
06/02/2015 by tzolkin tzolkin

Todos los problemas estn en el nivel de los guas, que son guas para encontrar
las soluciones, ya que las soluciones participan del momento evolutivo, y el
momento evolutivo participa del salto cuntico.
S, ciertamente hay repartidas muchas participaciones, porque se trata de un
asunto grupal. T nunca ests solo frente a lo que sea, y no solo no ests solo, sino
que el avance hacia la plenitud es en realidad el avance al encuentro y al xtasis.
Siempre ests unido, porque la malla de la vida que une la vida es parte de ti, y
cuando ests consciente eres parte de la malla de la vida y tambin de la
conciencia.
La conciencia de la vida es el resultado muchas veces de encontrar la solucin. Por
eso los guas estn en el nivel de los problemas, o sea de las soluciones. Porque el
asunto no es vivir en la madriguera sino en la plenitud, en el gozo, en la luz y en el
disfrute.
No se trata de vivir en la madriguera royendo aquello que has conseguido
escamotear, sino del gozo, de la plenitud y de la contemplacin de la realidad
ptima, cuyo sinnimo es realidad Dios.

Sanacin ancestral
RITUAL SANACIN ANCESTRAL
Preparar un ambiente agradable Pon un bonito altar de flores
Poner el aroma que ms te agrade
Un vaso con agua que ser bendecida y bebers al final de la meditacin
Una vela que significa la chispa divina fuera de ti, puede ser blanca o violeta,
Msica agradable
Ten cerca algn objeto que para ti represente tu linaje familiar, si no lo tienes
puedes
hacerlo, dibuja o pinta un mndala que represente tu rbol familiar.
Ten cerca un objeto que para ti represente el linaje ancestral de las mujeres, de
la misma
manera si no lo tienes puedes hacerlo.
Vas a necesitar alguna o las 3 gemas 1 cuarzo lechoso o nieve- 1 turmalina
negra-1 amatista,
que formaran tu triangulo portal.
Ten un cuaderno practico, que ser tu compaero de ruta, ah anotaras todo lo
que vayas
sintiendo, notando, pensando
Al empezar el ritual, invoca la gua y la sabidura de la Madre Diosa.
Hago una profunda reverencia ante mis ancestros
Abrevo del agua que ellas bebieron,
Flotando en fuentes curativas
Con ptalos de flores
Y hiervas sagradas
Restauradas a la luz de la luna
Me adentro en esta tierra donde ellas danzaron
Ellas que conocieron el ciclo de retorno
Y que cultivaron el jardn desde la simiente
Al fruto, a la flor
Habito la sabidura de este cuerpo

Que ellas crearon


Me inclino profundamente ante mi misma
Y escucho las sagradas bendiciones
Que viajaron a travs de ellas
Mi corazn ms hondo brilla con su radiante bendicin.
Madre Divina me presento ante ti, como la hija que necesita ser perdonada y
escuchada y
en mi a todas las mujeres de mi familia y en ellas a todas las mujeres del
planeta
Madre necesito de tu ayuda para que mi salud tanto fsica, emocional,
psicolgica, mental e
incluso espiritual se alineen en tu perfeccin divina- te pido Madre liberes mi
ADN de la
carga de desamor y otras energas nocivas de mis ancestros, que pueden verse
reflejadas
en enfermedades, malas relaciones, carencias en general.
Cuando Tu Madre eres Abundancia y Plenitud. Te pido que de esta manera sean
liberadas 7
generaciones para adelante y siete para atrs, que sean cancelados as todos
los contratos
que aun limitan nuestra vida e impiden tomar contacto definitivo con nuestro
origen divino
De la misma manera yo como tu hija perdono definitivamente a cada uno de
mis ancestros
vivos o muertos de mi rbol familiar que me hayan lastimado a mi o a mis
seres queridos o
cuyo accionar hayan trado sufrimiento y negatividad a nuestro presente
Amor y Paz ms all de todo entendimiento
Bendiciones
Cuando sea el momento elegido te sientas en una posicin cmoda, con la
espalda derecha,
las manos sobre tus muslos. Colocas la turmalina negra a la derecha, el cuarzo
lechoso a la
izquierda y la amatista delante de ti.
Cierras los ojos, te conectas con tu cuerpo, notas tus puntos de apoyo. Haces
tres
respiraciones profundas, recorriendo tu cuerpo con el aire, lo cual hace que te
sientas
centrada, alineada con cielo y tierra
Desde tu coxis sientes como salen races que van hasta el ncleo de la madre
tierra,
sientes como su energa penetra tu cuerpo, te nutre y sostiene.y por la
coronilla

sientes que penetra la energa del padre cielo y ambas se hacen una en tu
corazn, en tu
centro cardiaco. Te encuentras enraizada, uniendo cielo y tierra, tu centro
cardiaco pasa a
ser un centro de energa divina, ahora all se aloja tu verdadero Poder
Espiritual.
Pones atencin arriba de tu cabeza y ves una inmensa luna llena, hermosa,
brillante, que
vuelca sus rayos plateados sobre ti y al respirar sientes como su luz y energa
van
penetrando en tu cuerpo. Bendices su Luz, ya que sabes que es la amorosa Luz
de la Divina
Madre, de la Diosa Integrada, lo que estas respirando. Ella llega a tu vida para
ayudarte a
sanar, recuperando tu esencia divina, para que tu vida en la tierra pueda ser el
camino de
gozo y alegra que ella quiere para sus hija/os.
PEDIR BENDICION:
Yo nombre y apellido completo, PIDO la BENDICION DE SANACION DEL LINAJE
ANCESTRAL FEMENINO, pido que esta energa fluya en mi sanando de la
manera ms
profunda y armoniosa posible, invistindome del poder de la Luz y del Amor de
la divina
Madre, para hacer realidad todo lo pedido expresamente en esta meditacin
Llena de amor, agradecimiento y alegra ves como la luz de la luna penetra en
ti por el
chakra corona, baja hasta tu tero y de all se centra en el corazn y desde el
corazn se
desdobla marcando dos caminos, hacia adelante y hacia atrs tuyo. Sientes
como tu cuerpo
parece desdoblarse en luz plateada iridiscente, sigues la luz te lleva hacia atrs
hasta el
momento de tu concepcin, ves una explosin de luz y un sentimiento de
profunda emocin
te invade al reconocer la divinidad de tu ser, regresas a tu cuerpo centro por el
camino de
luz y desde tu centro cardiaco irradiando luz hacia adelante
PIDES: QUE ESTA LUZ DISIPE TODAS LAS SOMBRAS, DOLORES O CARENCIAS
QUE
PUDE HABER PROGRAMADO, ALIVIANANDO DE ESTA MANERA MI KARMA
PERSONAL
PARA RECORRER MI CAMINO COMO .. (nombre completo) EN ESTA VIDA EN
ALEGRIA, SALUD, AMOR, PLENITUD Y PERFECCION DIVINA.
Vuelves a tu centro sintindote mucho ms poderosa y desde alli te enfocas en

sanar e
iluminar tu linaje biolgico ancestral femenino. Traes a tu memoria los nombres
de las
mujeres de tu familia, madre, abuela, etc., o simplemente pones la intencin
que as sea,
mientras viajas por la luz hacia atrs hasta la sptima generacin, al llegar se
produce una
explosin de Luz y Alegra. Al ir volviendo a tu centro
PIDES: DIVINA MADRE DIOSA INTEGRADA, QUE TU LUZ LIMPIE E ILUMINE EL
ADN FAMILIAR DE TODA PROGRAMACION NEGATIVA DE ENFERMEDAD,
CARENCIA,
DESAMOR Y SUFRIMIENTO. QUE TODA OSCURIDAD SEA LUZ DENTRO DE MI
ARBOL FAMILIAR.
Ya en tu centro mirando hacia adelante e irradiando luz
PIDES: QUERIDA DIOSA, QUE TANTO YO COMO LAS SIETE GENERACIONES
POSTERIORES A MI, PUEDAN VIVIR SIGUIENDO EL DICTADO DE SU ESENCIA,
LIBRES DE TODA CARGA EN PERFECTA UNION DE CORAZON, MENTE Y ESENCIA
RECORRIENDO EL CAMINO DE LA VIDA COMO UNA EXPERIENCIA DE
INTEGRIDAD Y
GOZO.
A esta altura sientes que eres una con la Diosa y que estas cerca de recobrar
tus dones
sagrados. Desde tu centro cardiaco, vas hacia atrs por esa luz plateada
sintindote
rodeada de mujeres ancestrales que esperan ser reconocidas y liberadas, hasta
que llegas a
la esencia femenina y all el sentimiento de plenitud no tiene lmites, estas a
punto de
comenzar a limpiar todo el camino de dolor, desvalorizacin, humillacin,
transitado por
todas las mujeres que fueron olvidando cada vez ms sus dones sagrados,
dones que vas
trayendo al ahora
PIDES: DIVINA MADRE, DIOSA INTEGRADA YO---tu nombre y apellido ME
RECONOZCO Y ACEPTO TU PODER SAGRADO EN MI Y EN MI LO EXTIENDO Y LO
EXPANDO A TODAS LAS MUJERES DE MI ESPECIE, A TODAS MIS ANCESTRAS.
ATRS BORRADAS QUEDAN TODAS LAS MEMORIAS DE DOLOR. ABIERTO ESTA
AHORA EL CAMINO DEL PODER SAGRADO FEMENINO.
Y MIRANDO HACIA ADELANTE VES MUJERES, BRUJAS, CHAMANAS, DIOSAS, QUE
CAMINAN POR EL MUNDO SANANDOLO CON SU SOLA PRESENCIA.
Sagrada Fuerza Femenina te saludo
y siento tu presencia manifestndose en mi Ser
A travs de mis pensamientos, palabras y acciones
Dejo que la Divina Presencia de la Madre Csmica

me oriente con su infinita sabidura


Ella est llegando, siento su Danza!
Ella est hablando, escucho su cancin de Amor!
Ella est dentro y fuera en las cosas ms simples y por eso perfectas
Y su templo sagrado es mi cuerpo de Mujer
Su pensamiento ahora es mi pensamiento
Y solo pienso en Amor,
Slo siento Amor
Y slo veo Amor
El mundo que percibo es fruto de mi percepcin de Amor
Y as creo mi realidad
No cabes en ti de alegra, tomas conciencia de tu cuerpo, miras la luna quien
parece
sonrerte cmplice, como si nada hubiera pasado.
Haces una respiracin profunda y mueves tu cuerpo, haces otra respiracin
profunda y al
abrir los ojos no puedes dejar de sonrer.

Oracin para romper maldiciones generacionales de nuestros


antepasados.

Seor Dios Padre Altsimo, ten misericordia de mis antepasados y de m.


Confieso mis iniquidades, mis delitos y pecados y las iniquidades, delitos y
pecados de mis antepasados, hasta 10 generaciones antes que la mia. Hemos
pecado contra T andando en oposicin a T. Dios de Israel el nico y verdadero
Dios. Hemos pecado y hecho lo malo. Hemos cometido el pecado de divorcio,
fornicacin, infidelidad, adulterio, homicidio, injusticias, iniquidad, todo tipo de
corrupcin. Hemos hablado cosas muy malas y perversas.
Hemos pecado contra los 10 mandamientos y tus Leyes.
Hemos ido tras dioses falsos, ofrendndoles, sirvindoles y adorndoles.
Todos sin excepcin hemos sido malos, rebeldes, desobedientes e incrdulos. A
causa de nuestros pecados y el pecado de nuestros antepasados nos ha
sobrevenido las maldiciones que estn escritas en el libro de la Enseanza, que
es tu Palabra.
En nombre mo y de mis ancestros, suplico perdn por todo pecado y rebelda
contra ti, por haber dado derecho y autoridad a Satans de tomar mi lnea
sangunea. Hoy por mi F en ti Seor Jess, arranco, destruyo y deshago toda
autoridad y derecho que se le ha dado al enemigo, y sujeto, aplasto a satanas
bajo mis pies, lo echo fuera de mi linaje ahora. Fuera! En el nombre de Jess.
Oh Seor Eterno, conforme a todos tus actos de justicia, aparta tu ira y tu furor
de nosotros y de nuestra descendencia. Seor Cristo Jesus, Altsimo Santo de

Israel, te pedimos que nos perdones,


nos limpies completamente con la sangre de JESUCRISTO, y nos apartes
completamente de las maldiciones que llegaron a causa de los pecados mos y
los de mis antepasados
Seor te pido en oracin que la maldicin del juicio divino sea quitada de
nosotros y de nuestra descendencia. Quiebra, destruye toda maldicin,
completamente por la preciosa sangre de JESUCRISTO.
Seor te pido que quebrantes, arranques y destruyas de nosotros las
maldiciones que nos llegaron, por desobediencia a tu palabra.
Seor ordena ahora, que la maldicin se rompa y se seque y quede sin poder
en nuestras vidas. Desde ya, POR F, declaro que toda maldicin heredada
queda sin poder, sin derecho, sin influencia sobre mi vida y la de mi
generacin. Toda maldicin de enfermedad gentica ahora se deshace y
destruye por el poder de la Uncin del Espritu Santo de Dios, porque somos
linaje de los benditos del Altsimo. No daremos a luz para maldicin, toda
nuestra generacin esta consagrada, apartada y protegida por nuestro Dios,
Seor Cristo Jess.
Renuncio y resisto a Satanas, la serpiente antigua y a todas sus jerarquas.
Renuncio y resisto a Diana de los Efesios, renuncio y resisto a Sheva, a Astarot,
renuncio y resisto a Asmodeo, a Beelzeb, a Baal, renuncio y resisto a Moloc, a
Quemos, a Quiun. Renuncio y resisto a Mammon.
Todos ahora se van de mi vida, de mi mente, de mi cuerpo. Se van ahora con
todas sus jerarquas de demonios! Fuera ahora, en el nombre de Jesus! Los
resisto a todos ustedes ahora y confieso que ya no les dar lugar en mi vida!
Los ato y echo fuera de mi vida y se van ahora.
Ven ahora Espritu Santo de Dios y llena toda mi casa interior y no permitas
habitar all a ningn inmundo. Tmame y satrame por completo, suplico que
permanezcas en m. Suplico que no permitas que yo te apague. Ensame,
aydame y sname.
Espritu Santo de Dios, te ruego que en este momento T MISMO desalojes
toda enfermedad de mi lnea sangunea. Ven ahora y desaloja toda enfermedad
de herencia gentica y destruye con tu fuego toda semilla de enfermedad
latente. Ocupa t ahora esos lugares en mi cuerpo y en mi mente.
Espritu Santo de Dios, te ruego que en este momento T MISMO desalojes
todo VICIO de mi lnea sangunea. Ven ahora y desaloja todo VICIO de herencia
gentica y destruye con tu fuego toda semilla de VICIO latente. Ocupa t ahora
esos lugares en mi cuerpo y en mi mente.
Espritu Santo de Dios, te ruego que en este momento T MISMO desalojes
toda INMUNDICIA SEXUAL de mi lnea sangunea. Ven ahora y desaloja toda
INMUNDICIA SEXUAL y destruye con tu fuego toda semilla de perversidad
latente. Ocupa t ahora esos lugares en mi cuerpo y en mi mente.
Espritu Santo de Dios, te ruego que en este momento T MISMO desalojes
toda REBELDA A DIOS, EGOSMO, AUTOSUFICIENCIA, NECEDAD,
DESOBEDIENCIA A DIOS, SOBERBIA, Y FLOJERA ESPIRITUAL de mi lnea

sangunea. Ven ahora y desaljalas por completo. Ocupa t ahora esos lugares
en mi cuerpo y en mi mente.
Te suplico que satures toda mi mente y mi cuerpo de tu presencia.
Ven ahora Espritu Santo y llena toda mi casa interior con tu presencia.
Tmame y llname por completo y no dejes a ningn inmundo permanecer en
mi casa interior. Qudate conmigo y dentro mo para siempre, te ruego en el
poderoso nombre de Jess. Gracias por esta liberacin y por tu victoria. Amen y
amen.

Leer ms: http://bendiciones-para-ti8.webnode.com.ve/news/oracion-pararomper-maldiciones-generacionales-de-nuestros-antepasados-/


Crea tu propia web gratis: http://www.webnode.es

Oracin Sanacin Karmica Familiar


Meditacin Sanando el karma familiar
Llegando a fin de ao es un buen momento para sanar karma familiar y
afianzar los lazos que nos unen.
El karma familiar es un patrn de conducta que se repite una y otra vez y se
transmite de generacin en generacin. Es importante poder cortar los
eslabones de esa cadena karmtica identificando primeramente el problema
que debemos trascender.
ste proceso de sanacin debe comenzar conscientemente en nosotros para
tomar la decisin de trascenderlo.

Oracin de Sanacin del karma familiar.


Invoco a los seres de Luz, me guen en ste proceso de sanacin krmica
familiar, para transmutar todo patrn repetitivo de dolor, injusticia,
enfermedad, creencia de escases o violencia en mi entorno familiar que se
manifiestan por herencia gentica.
Libero, Amo y Perdono a todos mis ancestros y a las generaciones que me
precedan
Limpio ahora, todo patrn negativo energtico hereditario impreso en mi ADN,
llevando sanacin a todo mi linaje gentico
Sano ste karma aqu y ahora conscientemente transmutndolo en Luz y Amor
y libero toda esa energa mal calificada al Universo.

Entrego esta sanacin y aprendizaje con Amor a toda mi descendencia y


ascendencia familiar.
Estamos sanados, estamos sanados, estamos sanados.
Y As Es!
Repetir esta oracin durante 21 das consecutivos
Invoco a los seres de Luz, me guen en ste proceso de sanacin krmica
familiar, para transmutar todo patrn repetitivo de dolor, injusticia,
enfermedad, creencia de escases o violencia en mi entorno familiar que se
manifiestan por herencia gentica.
Libero, Amo y Perdono a todos mis ancestros y a las generaciones que me
precedan
Limpio ahora, todo patrn negativo energtico hereditario impreso en mi ADN,
llevando sanacin a todo mi linaje gentico
Sano ste karma aqu y ahora conscientemente transmutndolo en Luz y Amor
y libero toda esa energa mal calificada al Universo.
Entrego esta sanacin y aprendizaje con Amor a toda mi descendencia y
ascendencia familiar.
Estamos sanados, estamos sanados, estamos sanados.
Y As Es!
Repetir esta oracin durante 21 das consecutivos
Captulo 3Reconstruccin del rbol genealgico y de los antecedentes
familiares
Hace mucho tiempo que los profesionales mdicos han sabido que las
enfermedades communes (como las afecciones cardacas, el cncer o la
diabetes) y las enfermedades poco comunes (como la hemofilia, la fibrosis
qustica o la anemia falciforme) pueden transmitirse de generacin en
generacin. Por ejemplo, si una generacin familiar tiene la presin arterial
alta, no sera raro que la siguiente generacin tenga lo mismo o algo similar.
Los antecedentes familiares representan una poderosa herramienta de
deteccin y, por lo general, se consideran la mejor "prueba gentica". Los
antecedentes familiares deben actualizarse en cada visita y los pacientes
deben saber lo importantes que son para su salud.
(Consulte el Anexo D para ver la Tarjeta de proveedor de atencin mdica).
Go to:
3.1 LA IMPORTANCIA DE LOS ANTECEDENTES FAMILIARES

Los antecedentes familiares contienen informacin importante sobre el pasado


y el futuro en la vida de una persona. Estos antecedentes pueden usarse como
herramienta de diagnstico y contribuyen a las decisions sobre las pruebas
genticas a las que se debe someter un paciente y todos los miembros de la
familia que se encuentren en riesgo. Si una familia est afectada por una
enfermedad, es importante reconstruir los antecedents familiares precisos para
determinar el patrn de transmisin. Los antecedentes familiares tambin
pueden ayudar a identificar posibles problemas de salud como una afeccin
cardaca, diabetes o cncer para las que un individuo corre ms riesgo en el
futuro. La identificacin oportuna de un mayor riesgo le permite al paciente y al
profesional mdico tomar medidas para reducir el riesgo mediante la
implementacin de cambios en el estilo de vida, la realizacin de
intervenciones mdicas o el aumento del monitoreo de la enfermedad.
Si bien es posible que los profesionales de atencin mdica estn
familiarizados con las enfermedades genticas que se presentan en la niez, es
importante destacar que tambin hay muchas enfermedades genticas
complejas que aparecen durante la edad adulta y son hereditarias. Por
ejemplo, aproximadamente un 5 a un 10 por ciento de todos los tipos de
cncer de mama son hereditarios. Este tipo de cncer puede deberse a
mutaciones en ciertos genes como el BRCA1 o el BRCA2. La U.S. Preventive
Services Task Force, o USPSTF, recomienda que los mdicos y los pacientes
presten atencin a los antecedentes familiares asociados con un mayor riesgo
de mutaciones de los genes BRCA.
Otra enfermedad hereditaria que se presenta en la edad adulta es el mal de
Alzheimer. Si bien en la mayora de los casos el mal de Alzheimer no se
presenta en muchas generaciones consecutivas, en una pequea cantidad de
casos la enfermedad ha sido heredada. El mal de Alzheimer hereditario es una
variante muy agresiva de la enfermedad y, por lo general, se manifiesta antes
de los 65 aos de edad. Al da de hoy, se han identificado 3 genes que causan
la aparicin de esta enfermedad a edad temprana.
A pesar de la importancia de los antecedentes familiares para contribuir a la
deteccin de un trastorno gentico dentro de una familia, es importante
destacar que algunas enfermedades genticas, como los trastornos de un solo
gen (distrofia muscular de Duchenne, hemofilia A, etc.) as como la mayora de
los casos de sndrome de Down, sndromes de supresin de cromosomas y
otros trastornos cromosmicos, son causados por mutaciones espontneas. Por
lo tanto, no se puede descartar una enfermedad gentica aun en ausencia los
antecedents familiares.
Go to:
3.2 CMO ELABORAR LOS ANTECEDENTES MDICOS FAMILIARES
Los antecedentes mdicos familiares bsicos deben incluir tres generaciones.
Para empezar a recopilar antecedentes familiares, los profesionales mdicos
comienzan por preguntarle al paciente sobre sus propios antecedentes
mdicos y luego preguntan por los de sus padres y hermanos.
Las preguntas deben incluir:

1.Informacin general como nombres y fechas de nacimiento.


2.Los orgenes de la familia o los antecedentes raciales o tnicos.
3.El estado de salud, que incluye enfermedades y la edad en las que se
diagnosticaron.
4.La edad y la causa de muerte de cada uno de los miembros difuntos en la
familia.
5.El desenlace clnico de los embarazos de la paciente y de las parientes con
relacin gentica.
Puede ser ms fcil si primero se enumeran todos los miembros del ncleo
familiar y luego se pregunta por la salud de cada uno de ellos. Tras haber
obtenido los antecedentes familiares de los parientes ms cercanos al
paciente, pasar a las generaciones anteriores una por una y formular las
preguntas necesarias sobre tos, abuelos y primos hermanos.

Go to:

3.3 RBOL GENEALGICO


Los antecedentes familiares se pueden registrar de varias formas: se pueden
elaborar cuadros, listas de verificacin, formularios o dibujos de un rbol
familiar o "rbol genealgico". Muchas veces, el rbol genealgico es la forma
elegida para registrar los antecedentes familiares de un paciente ya que
dibujarlo es ms fcil que escribir la informacin y los patrones de transmission

se pueden detectar a medida que se confecciona el dibujo. Un rbol


genealgico representa a los miembros de una familia y los vnculos que los
unen a travs de smbolos estandarizados (consulte los Smbolos del rbol
genealgico a continuacin). Dado que los antecedents familiares evolucionan
constantemente, el rbol genealgico puede actualizarse fcilmente en las
visitas en el futuro. Es importante alentar a los pacientes a registrar y
actualizar la informacin familiar con regularidad.
El rbol genealgico del ejemplo que se incluye a continuacin contiene
informacin como la edad o la fecha de nacimiento (y la causa y la edad de
defuncin para todos los miembros fallecidos), los problemas mdicos ms
importantes (con la edad en la que aparecieron), defectos de nacimiento,
problemas de aprendizaje y retrasos mentales y la prdida de la vision o la
audicin a una edad temprana. En el caso de miembros de la familia con
problemas medicos conocidos, es importante agregar si fuman, el tipo de dieta
que llevan, si hacen ejercicio y si tienen sobrepeso.

Go to:

En el lado derecho est la herencia paterna (en diestros)


Lado izquierdoherencia materna (en diestros). En zurdos es al
contrario.
El vientre la madre
Problemas de espalda cargas a los padres
Padres divorciados, o separados puntas de los pies se separan
Miedo a la sexualidad pelvis movida hacia atrs
No te han amado pecho endurecido e insensible
Si no uso palabras para expresar mi dolor, lo expresar con mi
cuerpo?
Anne Ancelin Schtzenberger lo ha estudiado a fondo: Los duelos no
hechos, las lgrimas no derramadas, los secretos de familia, las
identificaciones inconscientes y lealtadesfamiliares invisibles pasean
sobre los hijos y los descendientes. Lo que no se expresa con
palabras se expresa con dolores. O por accidentes, como el caso de
una biznieta que pierde su virginidad por accidente a los siete aos
(jugando al salto de prtiga) y estudiando su rbol, descubre que su
bisabuela fue fruto de una violacin, concebida en la misma fecha que
ocurri el episodio.
Cmo se pueden observar los secretos en el rbol genealgico?
Cuando el rbol quiere desvelarte un secreto, crea una estructura,algo
que se repite, con eso pretende llamar tu atencin. Por ejemplo una
fecha que se repite, un estilo de eleccin de la
pareja, unos accidentes con ingredientes similares. Estos secretos se
guardan por vergenza, por pudor, por proteger a los nios o
autoprotegerse ante la sociedad.
Dnde se sitan esos secretos?
Cada secreto que tenemos est en el estrato que le corresponde (los
cuatro egos):
-Mis ideas locas secretas, podemos identificarlas en el nivel de mis
bisabuelos
-Mis emociones secretas, estn en mis abuelos
-Mis secretos sexuales-creativos, estn en mis padres
-Mis secretos materiales, de territorio, estn en mis hermanos
Para trabajar el Proyecto Sentido vamos a ver que le ocurre a la
madre, desde el momento de la concepcin, sus problemticas, sus
emociones; porque el beb va a grabar en su inconsciente, todo lo que
la mam vive emocionalmente, hasta la edad de los tres aos (durante
este periodo de tiempo tambin hay que tener en cuenta los deseos
que el padre proyecta sobre el nio).
Antes de nada: El acto biolgico (sexual), no es suficiente para
explicar una concepcin. Hay mujeres que quieren tener hijos y no
quedan embarazadas y otras que no quieren y se quedan
embarazadas, existe algo ms fuerte que el deseo consciente. El hijo
es la solucin inconsciente a los problemas, deseos y conflictos de los
padres. El deseo con el cual somos concebidos va a determinar de una
forma profunda nuestro carcter e incluso nuestra profesin y nos
podemos encontrar viviendo una vida que no es nuestra. Una
enfermedad, una creencia, un comportamiento o una proyeccin que

estemos viviendo en el momento presente y que nos condiciona la


vida, puede tener su origen en esta etapa.
Salomon Sellam explica muy bien el funcionamiento del proyecto
sentido, cuando explica:
Mi madre habla espaol, yo hablo espaol.

Mi madre habla xito social, yo hablo xito social.

Mi madre habla dolor mental enorme, yo hablo psiquiatra.

Hay seis categoras clnicas de Proyecto Sentido (P.S.)


El P.S Explicito.
Es algo claro, Mi padre es notario, estaba claro en la cabeza de mi
padre que quera un sucesor, porque l mismo era sucesor de su
padre, esto es un proyecto sentido explicito.
Mi padre habla notario, yo hablo notario.
Ejemplo: Un nio de 13 aos con problemas osteoarticulares.Los dos
padres son gimnastas entrenadores de equipos de alto rendimiento,
ninguno de los dos logr entrar en el equipo nacional de su
especialidad, solo seleccionaban a los tres primeros y ellos siempre
quedaban en 4 o 5 posicin, tienen un nio y qu piensan?, quieren
hacer de su hijo un deportista de lite, el nio con 13 aos es
campen nacional de gimnasia deportiva, pero sucede que hasta esa
edad est todava influenciado por los deseos y expectativas de los
padres, con trece aos a la vez que sucede el cambio hormonal el nio
se desvincula de esas expectativas, se sale del camino y empieza a
tener problemas osteoarticulares, porque se va a desviar del camino
que han dibujado para l, empieza con tendintis, dolores de espalda
para dejar de practicar la gimnasia, pero tambin podra suceder
un accidente de moto, con consecuencias mucho ms graves.
Lo primero es preguntarnos, qu es lo que haban programado mis
padres para m?. Y las soluciones son dos, o lo dejo todo y cambio, o
continuo haciendo lo que hago, pero lo hago a plena conciencia,
porque de esta manera ya lo hacemos para nosotros mismos y no para
la familia, entonces tenemos xito. Cuando no ganamos dinero con
nuestra profesin, estamos reparando para la familia. Cuando
reparamos a plena conciencia disminuye el estrs inconsciente y se
hace mejor el trabajo.
Mientras obedezco, siento el reconocimiento de la familia, pero si me
desvo, la familia me va a rechazar y empiezan a aparecer los
conflictos particulares que nos pueden llevar a una enfermedad o un
accidente.
Aqu podemos englobar tambin los conflictos de inexistencia.
Por ser nia cuando esperaban un nio, o viceversa, en estos casos se
dan muchos zurdos biolgicos.
Por ser una figura protectora dentro de la familia, con la misin
encargada por el clan familiar de proteger y cuidar.

Por ser yaciente, es decir que, nuestra fecha de nacimiento o


concepcin coinciden con la de algn miembro de la familia fallecido,
que no hemos conocido, alguien que muri antes que naciramos. Uno
de estos motivos es suficiente para tener un P.S de inexistencia, de
no ser esperado.
Mam habla, no debas haber nacido, yo hablo no tengo derecho a
vivir.
Se trata de tomar plena conciencia del P.S, para que suceda una
aceptacin consciente de nuestras tendencias y comportamientos y no
una fidelidad familiar inconsciente.
El P.S natural
Es el guin predominante con el que podemos resumir todo el periodo,
una forma de medir las emociones predominantes que solo pueden ser
de dos tipos, agradables o desagradables.
Imaginaros una mujer embarazada y todas las personas a su alrededor
estn contentas, el futuro padre, los abuelos, la propia madre, todos
contentos, hay jubilo, amoreste es el ladopositivo. Y en el lado
negativo por ejemplo un embarazo no deseado donde hay angustia,
malestar depresin
Ejemplo: una mujer queda embarazada poco despus de la muerte de
su padre, siente tristeza, angustia depresin, y el beb va a ser
marcado por estas emociones, porque cuando estamos angustiados
aumentan las hormonas del estrs y estos elementos van a impregnar
al feto, as que, un segundo trabajo que podemos realizar es averiguar
el estado emocional de nuestra madre durante el embarazo. Si la
mujer est en pleno duelo, el beb nacer con muchas molculas de
tristeza.
Mi madre habla duelo bloqueado y tristeza, yo hablo duelo
bloqueado en la tristeza, durante toda mi vida.
La diferencia de una depresin de P.S y una conflictual es, que la
depresin existe desde siempre, se nace triste, se est triste desde
siempre, es un fondo de tristeza, son personas que parece que les
falta energa o que no consiguen comprometerse en proyectos, es una
tristeza que no nos pertenece. En la depresin conflictual la vida va
bien, sucede algo y la persona entra en depresin, hay un antes y un
despus.
Otro ejemplo: Durante mi embarazo mis padres se peleaban todo el
tiempo, haba mucho ruido. Esta persona ha sido asmtica desde que
naci, porque uno de los conflictos del asma, son las peleas
familiares, esta persona a los 12 aos sufra un asma tan intenso, que
la llevan a un hospital en la montaa y mejora, pero no es la montaa,
es estar fuera del clima de peleas de su familia, cuando la nia vuelve
a casa, vuelve a sufrir asma.
Mis padres hablan peleas, yo hablo asma.
El P.S de urgencia
Sucede un drama que va a impregnar nuestra existencia. Hay un
acontecimiento que va a afectar al P. S natural de esa persona, que en

algunas ocasiones queda relegado a un segundo plano. Un caso es el


nio que nace y le damos el nombre de un familiar que acaba de morir
mientras el nio se estaba gestando, cada vez que vemos al nio,
representa ese muerto, representa el duelo de la familia.
Un paciente que es mdico pero no le gusta su profesin, mientras
estaba en el vientre de su madre, su padre enferm y pensaban que
se iba a morir, su proyecto sentido cambia, y repara siendo mdico.
Cuando hacemos una profesin que no nos gusta probablemente
estamos reparando. Cuando reparamos hay dos posibilidades o se
hace con pasin, es una sublimacin, o no nos gusta nada y uno de los
signos es que, trabajamos mucho y no nos ganamos bien la vida. Lo
principal no es que estemos reparando o no, es sentirnos bien en la
profesin, en plena conciencia.
Una informacin de P.S , puede estar bloqueada desde el momento
que se estableci, si es positiva no pasa nada, pero si no lo es, nos
hace repetir una y otra vez de manera automtica los mismos
patrones. Aceptando esa informacin, nos convertimos en ms
adultos, vivimos en plena conciencia el momento presente, el
malestar proviene de negar algo de nuestropasado.
P.S Y EL PARTO.
Dime cmo has nacido y te dir quin eres. Segn se desarrolla el
parto podemos definir unos patrones de conducta, vemos los ejemplos
ms comunes.
Parto bloqueado. Un caso bastante comn, el embarazo va muy bien,
se inicia el trabajo de parto normal, pero se alarga demasiado, el
parto se bloquea, hay sufrimiento fetal y se practica una cesrea de
urgencia. Son personas que desarrollan bien sus proyectos pero
siempre encuentran dificultades para concluirlos. Siempre ocurre algo
que les impide concluir con xito lo que emprenden. La frase clave
es si concluyo me muero, porque si el parto hubiera continuado se
hubiese muerto.
Partos muy rpidos sin tiempo de llegar al hospital, nacer
rpidamente, me salv la vida, as que para m, ser rpido es una
buena solucin, son personas que lo hacen todo muy rpido, que
tienen muchas ideas y llevado al extremo pueden presentar
patologas de tiroides, hipertiroidismo.
Partos muy lentos son personas que no tienen ninguna prisa, lo hacen
todo con lentitud, el nacer despacito me salvo la vida, son personas
perezosas, en algunos casos con sobrepeso y pueden dar patologas
de hipotiroidismo.
Parto tardo, concluye el tiempo de gestacin y la mujer no se pone de
parto, no se puede continuar mas tiempo con el beb dentro, existe
sensacin de fracaso, por no tener contracciones, por no poder
desarrollar un parto natural, miedo El resentir inconsciente de la
madre es querer quedarse con el beb,no estoy preparada para
separarme de mi hijo pueden existir casos en la familia de muertes
de nios al nacer e inconscientemente para la madre es si naces te
mueres. En la vida muchas personas nacidas de esta manera, pueden
tener un ritmo lento, ser perezosos, se sienten indefensos, piensan

que no pueden conseguir lo que desean, sienten que hacen esperar a


los dems, que pueden lastimar, que la vida es dura y difcil.
Parto inducido Generalmente en la vida las personas que han nacido
de esta forma tienen dificultades para iniciar proyectosy con el tiempo
en general. Con frecuencia piensan que los dems tienen que hacer
las cosas por ellos, se sienten indefensos y esperan que alguien los
ayude. No eligen sus relaciones, generalmente son elegidos, son
apticos en las relaciones.Tienen que ser impulsados, sienten que los
dems ponen las reglas y se sienten atrapados en sus relaciones, les
cuesta salir de la cama.
Nacer con forceps, en el uso de forceps y ventosas, el beb vive una
intervencin dolorosa de un tercero, en una situacin de peligro por
su supervivencia, es gracias al forceps que sigue vivo esto puede
ocasionar conflictos en momentos clave de su vida, como cuando tiene
que nacer a algo nuevo, dificultad de pasar a otra cosa sin ayuda
exterior, no les gusta que los controlen, temen el dolor, sienten que
no son lo suficientemente buenos, que no importa cunto hagan,
nunca es suficiente, temen el contacto fsico, sienten que cabeza y
corazn estn separados, pueden sufrir falta de voluntad crnica.
simblicamente los forceps son, toma de cabeza, se arrastra la
cabeza fetal, suelen ser personas muy intelectuales, que tienen
necesidad de entenderlo todo, mi cabeza es slida.
Nacer por cesrea, Cuando existen problemas de salud, riesgo para la
madre o el beb, embarazos gemelares o mltiples, se recomienda en
muchos casos programar una cesrea. Hay una preocupacin real o
simblica de la madre o del gineclogo, la madre siente miedo de dar
a luz por si misma o puede ver el gineclogo que existe un riesgo para
el futuro beb. Pueden ser nios con dificultades para hacer sus
tareas solos, muy dependientes de los padres, les cuesta mucho los
cambios de curso, de ciclo, de colegio, de amigos De adultos pueden
ser personas con dificultades para concretar proyectos por si mismas,
hay una impronta de estrs, peligro, miedo en el momento de nacer,
que se puede revivir cuando tenga que dar a luz, materializar ideas o
proyectos, en algunos casosbaja autoestima, necesitan que alguien
les ayude a sobrevivir o que alguien decida por ellos.
PROYECTO SENTIDO INCONSCIENTE
Puede que parezca que no hay P.S, que todo es normal. Perotodas las
memorias ancestrales del clan se focalizarn en ese beb, por ejemplo
en el nio de sustitucin, cuando nacemos despus de uno o varios
hermanos que han muerto o el sndrome del yaciente, que proviene de
un familiar o antepasado fallecido antes de nuestra concepcin.La
clave de estas personas es, sin emocin, o se busca sentir, se buscan
emociones o se bloquean las emociones, si no siento soy fiel al
programa, si las busco, reparo. Pueden ser personas, conatraccin por
la ropa oscura, con necesidad de dormir mucho, hacer siestas muy
largas de las que se despiertan cansados, les molesta la luz intensa,
los ruidos fuertes, el fro intenso, pueden ser frioleros, a menudo su
mirada es triste cuando estn solos, suelen tener un fondo de tristeza
y tendencia a la depresin. Pueden presentar patologas como

parlisis, apneas de sueo, bruxismo, parsitos intestinales, diabetes,


sobrepeso, nios hiperactivos
P.S IMPLCITO, EL SECRETO DE LOS PADRES
Cuando un hijo es concebido, los secretos de los padres pueden pasar
al hijo, (si imaginamos un secreto como una energa). Esto puede dar
lugar a alteraciones del comportamiento, enfermedades y trastornos
psicolgicos.
Varios ejemplos reales:
Una chica de 15 aos con una artrosis en las dos caderas, algo muy
raro. En las caderas hay varios conflictos, pero uno muy frecuente es
la sexualidad. Siendo tan joven no has tenido tiempo de provocarte
esta enfermedad, al indagar en la familia buscando algn secreto
relacionado con la sexualidad, averiguan que el abuelo de la nia era
el cura del pueblo, era un secreto que la abuela mantuvo oculto toda
la vida.
Un seor acude a consulta con un desorden amoroso, es su tercer
divorcio y quiere entender porque no le sale bien ningn matrimonio,
aparentemente no hay ningn hecho destacable en el P.S, pero dice
que naci con un eccema en la nalga, el eccema tiene que ver con la
separacin, cuando alguien me toca me siento protegido, sentirse
querido, protegido, es existir. Las nalgas a nivel biolgico quin
puede tocarnos el culo? De nios los paps y de adultos la pareja con
un eccema en la nalga nos est explicando una historia de separacin
carnal. Al volver a la consulta explica que la madre estaba enamorada
de un chico, pero sus padres la obligaron a casarse con
otro generndole un dolor muy fuerte. Se casa, tiene a este hijo, que
nace con un eccema en la nalga y adems un problema de desordenes
amorosos. Es un programa de amor difcil. Cuando hay personas con
muchas historias de amor, sin conseguir formar una familia ni tener
hijos, quiz llevan una historia de amor difcil. A veces no viene de los
padres si no de losancestros.
Diferentes tipos de hijos:
El hijo de sustitucin: lo vamos a hacer muy rpido, est para
reemplazar a un hermano que ha muerto antes.
Los yacientes: es una sustitucin vertical dentro del rbol, de alguien
de una generacin anterior.
El eventual hijo de sustitucin: cuando en la dinmica familiar hay un
nio que no est bien, hay un riesgo de que se muera y se hace
inconscientemente, un hijo que lo pueda sustituir, es un nio que no
vive, un adulto que no vive, tiene los mismos signos del
yaciente, tristeza etc. pero adems no vive, porque el otro no est
muerto.
El nio medicamento: se tiene un nio para curar a otro, por ejemplo
en el caso de necesitar un trasplante de clulas madre. Esta persona
har como profesin enfermera, mdico, terapeuta, farmacutico, su
rol es curar a otra persona.
El bastn de la vejez: cuando la madre est embarazada ya al final de
su edad frtil, con la intencin de que ese hijo sea el que se ocupe de
los padres cuando sean viejos. Son personas que estn bien, con
sobrepeso, slido, fuerte, porque es un bastn, son personas que no

consiguen casarse, son los solteros eternos, no se autorizan a


casarse, viven con sus padres hasta que stos mueren, tienen sus
historias amorosas pero dicen, tengo que volver a casa porque mi
madre est sola. Adaptan el trabajo y la vida en funcin de las
necesidades de sus padres.
El mosquetero de la reina: la reina es la madre, el hijo protege y
defiende y por qu hay que proteger a alguien? Porque est en
peligro, y por qu? Porque el marido no la protege, el marido es
violento, o est ausente o no hay marido, el hijo est de guardia
esperando que su madre lo llame. Mi madre est sola y tengo que
protegerla, de adultos tienen vida afectiva pero vuelven a casa de su
madre.
El nio esponja: est ah para cargar con todos los golpes, cuando
aparecen problemas, es el nio que los absorbe , gestionar todos los
problemas, positivos y negativos, gestionar las problemticas
emocionales. Muchas veces con solo preguntarles qu les pasa
empiezan a llorar, la problemtica viene de antes de los tres aos,
porque ah el nio es una esponja y no puede expresarse, se lleva
todas las emociones difciles de la familia. La vida de estas personas,
cada vez que hay un problema ellos lo absorben, cada vez que hablan
con alguien es para que la otra persona se descargue, lo absorben
todo. Estos nios estn para absorber todos los lquidos conflictuales
de la familia, si alguien est en duelo, l va a absorber su tristeza y va
a estar triste, mi madre estenfadada, yo absorbo su enfado y voy a
destrozar los juguetes.
El nio basura: de qu sirve la basura?, para tirar lo que no sirve,
estos nios estn para absorber las cosas txicas, son personas que
estn al servicio de todos, los llaman slo cuando hay un problema,
slo los tienen en cuenta cuando hay problemas.Solo me llaman para
pedirme algo, que les preste dinero, les solucione un problema, que
les cuide a los nios
En este grupo, hay muchos casos de sobrepeso y obesidad, son todo
casos de nios basura, reciben todos los txicos de la familia, porque
a nivel biolgico para limpiar usamos agua, as que retenemos
lquidos, tengo tantos txicos que gestionar que necesito lquidos
para limpiarlos. Cuando tenemos muchos txicos los diluimos con
agua, pero la persona no puede eliminar ese agua retenida porque
est para diluir los txicos, esto puede ser un conflicto que bloquea
los tratamientos de prdida de peso.
El nio sntoma: es el nio que va a gestionar la problemtica
particular de la familia a travs de una enfermedad, aqu incluimos las
enfermedades denominadas genticas, rarascuando vemos un nio
de un ao con un cncer, a travs de su sntoma est expresando un
problema del clan cuando hay una enfermedad que se repite, quiere
decir queel conflicto es enorme.
Autor: Salomon Sellam: La enfermedad es una situacin de la
vida cotidiana en la que un acontecimiento brusco, inesperado,
que nos toma por sorpresa, nos desestabiliza totalmente.
*Si lo desean, pueden leer tambin la publicacin de este
blog: Posicin de los hermanos en la familia

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Posicin de los hermanos en la familia


PUBLICADO EL 20/07/2014 POR LOHERIVA
43

EL PRIMOGNITO intenta conquistar el mundo.


-EL SEGUNDO intenta vivir en armona con el mundo.
-EL TERCERO se inclina a eludir el contacto con el mundo.
El cuarto, quinto y sexto hijos repiten las tendencias del primero,
segundo y tercer hijo. Lo mismo para los siguientes.
Como el 1: el 4, el 7, el 10
Como el 2: el 5, el 8, el 11
Como el 3: 6, el 9, el 12
En psicogenealoga contemplamos ms variables para determinar el
estilo de relacin entre una persona y el mundo. Una de las claves
para empezar a interpretar el rbol genealgico era sta, la posicin
en la hermandad.
No es simple concluir como influye la hermandad en el desarrollo de la
personalidad, ya que son mltiples las variables que intervienen.
Pongamos diez de ellas con una pequea reflexin en cada una:
1.-Nmero de hermanos.
Cuando no hay hermanos, la estimulacin y la seguridad pueden estar
aseguradas, pero a cambio, en un hijo nico se concentran todos
los proyectos que los padres tenan para los hijos que pudieran venir,
lo que suele traducirse en una sobre-exigencia,amplios contratos de
lealtad y una fuerte prohibicin de fracaso.
Cuando son varios hermanos, cualquiera tiene que esforzarse para ser
visto, se comenten abusos, se roba la infancia y hasta el territorio,
pero a cambio se aprende a compartir.
2.-Posicin en la hermandad.
Mientras que el primognito goza de privilegios incuestionables,
tambin siente ser prncipe destronado.
Mientras que el segundo se acompleja por no ser tan como el
primero y sufre de la impotencia de no poder hacer nada por
cambiarlo, luego se adapta con gran facilidad a los diferentes papeles
que le toca interpretar en la vida.
Los benjamines puede que triangulicen con sus padres, quedando

atrapados entre ellos como contraveneno de la vejez y de la muerte, o


que establezca con ellos contratossadomasoquistas, pero tambin
pueden ser seguros, maduros y precoces, por haber tenido muchos
mayores siempre como ejemplos a seguir.
3.-Aparecer despus de varios hijos del sexo contrario o del mismo
sexo. Haber sido deseado de otro sexo.
Es frecuente que el primognito sea deseado como varn y el segundo
como mujer.
Detrs de varios chicos, el deseo de una chica puede dar lugar a un
chico con un fuerte nudo homosexual. Detrs de varias chicas, el
deseo de un chico puede originar una chica tambin con nudo
homosexual.
4.-La diferencia de edad entre los hermanos.
Poca diferencia de edad da lugar al conflicto de territorio compartido.
Los padres desean un slo hijo y tienen dos, de manera que reparten
talentos y derechos entre ambos, a ninguno se le permite contar con
el territorio completo que le corresponde, ni desarrollarse en sus
cuatro egos tal cual son.
Mucha diferencia de edad entre hermanos, da lugar a hijos nicos y a
que el ms pequeo tenga varios padres y madres, pues los hermanos
mayores funcionan a veces como segundos padres y madres.
5.-Abortos o fallecimientos de hermanos antes o despus.
El que vive puede cargar con el que muere, en especial si es del
mismo sexo o le colocan el nombre del muerto, con el agravante de
que el que muere es idealizado, de tal manera que el hijo de
reemplazo vivir con un sentimiento de frustracin constante, por
sentir que no cumple las expectativas que los padres han depositado
sobre l.
6.-Ocupar el mismo lugar en la hermandad que el padre o la madre, o
alguno de sus hermanos con el que tuvieran una relacin significativa.
Los conflictos que los padres vivieron en su hermandad son
proyectados inconscientemente en la hermandad de sus hijos,
producindose identificaciones inevitables e influyendo en que se
repitan conflictos, vnculos y relaciones entre sus hijos, para resolver
los antiguos.
7.-El nombre como primer contrato o como pantalla deproyeccin.
Nombres repetidos del rbol en una misma hermandad, favorecen que
entre los hermanos se revivan conflictos vinculados a dichos
nombres. Celos, rivalidades, relaciones incestuosas, narcisismo, etc.
8.-La fecha de nacimiento, si coincide o no con otro acontecimiento
significativo del rbol.
La ley del rbol es la repeticin y ste tiende a
reparar heridashaciendo crecer una rama nueva en el lugar en el que
se traumatiz con anterioridad. El hermano que naci el mismo da
que muri el abuelo, ser tratado de manera diferente a los dems,
pues el inconsciente familiar sabe que viene a sustituirlo.
9.-El evidente parecido fsico con algn progenitor o miembro de
alguna de las castas.
A veces, cuando los padres tienen un fsico muy diferente o son de
razas distintas, el hijo que tiene un parecido evidente con uno de

ellos, es absorbido por el rbol de ste. Depende de la salud de la


pareja, puede haber una aceptacin o un rechazo por parte del otro
rbol de origen. El sistema se complica con la llegada de un segundo
hijo que pertenezca a la otra casta, pudiendo entre ellos reproducir el
tipo de relacin que exista entre sus propios padres.
10.-El nivel de consciencia del rbol en el momento del nacimiento.
El que lo anterior llegue a ser sombra o llegue a ser luz depende
del nivel de consciencia de nuestro rbol en el momento en que
nacemos.
(Si no encajas en estas definiciones, ten en cuenta que no hay regla
sin excepcin)
Hiptesis de Karl Knig
*Si lo desean, pueden leer tambin la publicacin de este
blog: Relacin entre la enfermedad y los secretos familiares

Qu es la Biodescodificacin
(Bioneuroemocin)?

Y si la enfermedad fuera la solucin?

El estudio de la Biodescodificacin(Bioneuroemocin) se apoya en la


experiencia de numerosos investigadores y practicantes como:Anne
Schutzenberger, Marc Frchet, Groddeck , Hamer, Salomn Sellan y Claude
Sabbah entre otros, que han demostrado que las enfermedades no existen como
tales sino que se trata de programas biolgicos cargados de sentido.
La enfermedad es un programa biolgico de supervivencia para suprimir
el estrs, fruto de los conflictos que afectan a todo ser vivo.
Para definir lo que es la Biodescodificacin (Bioneuroemocin) hemos de partir
de la premisa de que en la naturaleza todo est codificado, en el universo todo
es informacin, por lo tanto, en nuestro organismo tambin tienen que estar esa
informacin.
Sabemos por ejemplo que el ADN contiene informacin codificada, pero hay ms
informacin a la que no hemos podido acceder, como por ejemplo, la que se
encuentra en el inconsciente biolgico, el cual puede activar una solucin
biolgica de adaptacin frente a shocks biolgicos o emocionales, como sera el
caso del ser humano.
El ser humano puede tener un shock emocional pero para el inconsciente esto
equivale a un shock biolgico.
La diferencia est en que un shock biolgico es real y objetivo, mientras que uno
emocional est en la mente de la persona y la mente no puede diferenciar entre
una cosa que pasa en realidad y una cosa que creo que est pasando.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) es una nueva aproximacin a la salud
desde un punto de vista prctico que se interesa, sin excepcin, en todos los
sntomas y enfermedades tanto fsicas: angina, cncer, esclerosis en placas,
diabetes, alergias, etc. como psquicas: depresin, fobia, obsesiones, etc.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) es el arte de acompaar a la persona a
encontrar la emocin oculta, esencial (el resentir) asociada al sntoma que hay
(la enfermedad) para descodificarla y as favorecer la curacin mediante la
liberacin de la emocin que hay en el inconsciente y trascender dicha emocin
transformndola.

La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) pretende llevar a la persona que se


encuentra enferma al siguiente paradigma:

Qu es lo que me ha llevado hasta aqu?


La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) parte de la sintomatologa de las
enfermedades y estudia los programas biolgicos que la naturaleza tiene para
adaptarse al medio.
Para la Biodescodificacin (Bioneuroemocin) la enfermedad no es esttica ni
proviene de fuera, es un proceso que tiene un sentido y considera que es un
programa biolgico que da una respuesta biolgica (afeccin de un rgano) a un
conflicto que la mente no ha podido resolver.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) es una disciplina de investigacin cuyo
objetivo es descubrir, encontrar, identificar el sentido Biolgico de la
enfermedad y descodificarla.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) es una metodologa que se utiliza para
optimizar los tratamientos que cualquier paciente recibe, sean alopticos,
complementarios o tradicionales.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) estudia a partir de la sintomatologa de
las enfermedades, los programas biolgicos que la naturaleza tiene para
adaptarse al medio.

Como lo hace?
Utilizando la metodologa de la PNL (Programacin Neurolingstica), La Hipnosis
Ericksoniana, El Transgeneracional y Los Ciclos Biolgicos Memorizados.
Para la Biodescodificacin (Bioneuroemocin) la enfermedad no es esttica ni
proviene de fuera, es un proceso que tiene un sentido y considera que es un
programa biolgico que da una respuesta biolgica (afeccin de un rgano) a un
conflicto que la mente no ha podido resolver.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) es el arte de acompaar a la persona a
encontrar la emocin oculta, esencial (el resentir) asociada al sntoma que hay
(la enfermedad) para descodificarla y as favorecer la curacin mediante la
liberacin de la emocin que hay en el inconsciente y trascender dicha emocin
transformndola.

Nota Importante:
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) no es una terapia mas ni se puede
englobar en ningn tipo de medicina o tcnica, sin embargo est al servicio de
todas.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) se puede mezclar con todo, est al
servicio de todas las terapias, por lo que hace mejor a cualquier terapeuta.
Ser Biodescodificador NO consiste en bajarse unos apuntes y buscar en un
diccionario de correspondencias sntoma- enfermedad.
Cada caso tiene su resentir y hay que saber encontrarlo.

La formacin como Biodescodificador es un proceso que consiste en un cambio de


paradigma, se ha de aprender a pensar en BIO.

La Biodescodificacin pretende optimizar los tratamientos que el


paciente recibe.
La biodescodificacin nos ensea a escuchar, a escuchar nuestro cuerpo, una
escucha biolgica, no psicolgica. Es la bsqueda de los cdigos biolgicos que
hay detrs de todo sntoma y la comprensin emocional que los activa, para que,
de esta manera, se puedan descodificar y activar unos nuevos cdigos, gracias al
cambio de perspectiva que el paciente obtiene en la bsqueda.
Nos ensea a acompaar a nuestro paciente a este lugar que l no quiere ir, el
inconsciente, este lugar oscuro que Carl G. Jung le llamaba sombra.
Vendra a ser como la analoga de un cuento suf:
rase un hombre que estaba buscando las llaves que ha haba perdido de su
coche, y las estaba buscando a la luz de una farola.
Se le acerca alguien y le pregunta: Qu ests buscando?
Y l responde: las llaves de mi coche que las he perdido.
A lo que le contesta: No te preocupes: ests seguro de haberlas perdido aqu?
No, le contesta, las he perdido all, sealando la oscuridad.
Entonces, por qu buscamos aqu?
Y l le contesta: Porque aqu hay luz!
Nosotros actuamos igual, buscamos la solucin a nuestros males en un lugar
cmodo llamado consciente. All encontramos las explicaciones que nos
interesan. En el consciente nos podemos justificar, razonar y explicar lo
sucedido. Pero la solucin est en el inconsciente, aquel lugar oscuro donde no
queremos ir, porque en l se encuentran las autnticas razones que no queremos
ver ni escuchar.
Hay que tomar consciencia de que la emocin es la clave, es la que nos permite
vivir, es el motor.
Nuestro cerebro vehicula las emociones gracias al cerebro emocional, es como un
cerebro dentro del cerebro. Este cerebro cuenta con una arquitectura distinta,
con una organizacin celular diferente, e incluso propiedades bioqumicas
distintas del resto del neocrtex. Este cerebro emocional suele funcionar
independientemente del neocrtex.
El cerebro emocional controla todo lo que rige el bienestar psicolgico y una gran
parte de la biologa del cuerpo. Los desrdenes emocionales son consecuencia de
las disfunciones de este cerebro. Estas disfunciones tienen su origen en
experiencias dolorosas vividas en el pasado y sin relacin con el presente, pero
que se hallan impresas de manera imborrable en el cerebro emocional. Estas
experiencias acostumbran a controlar nuestras percepciones, incluso varias
dcadas despus.

La tarea del psicoterapeuta es reprogramar el cerebro emocional de manera que


se adapte al presente en lugar de continuar reaccionando a situaciones del
pasado. Para ello, hemos de olvidarnos de utilizar enfoques donde la razn y el
lenguaje sean los protagonistas, porque estos son muy poco permeables. Hay que
utilizar mtodos que nos lleven al cuerpo y que tengan influencia directa sobre el
cerebro emocional.
Estos mtodos de tratamiento, activan los mecanismos naturales de
autocuracin, capacidades innatas que recuperan el equilibrio y el bienestar.
El objetivo de la biodescodificacin, es que el paciente se haga consciente de
estas emociones ocultas por razones educativas, culturales, religiosas, tabs,
etc.
Por lo tanto, la biodescodificacin desarrolla la aptitud para identificar, regular
tu propio estado emocional y el de los dems, as como la aptitud de comprender
el desarrollo natural de las emociones.
El estudio de la biodescodificacin, es el estudio de tres libros en uno:
* La edad cronolgica, la edad contempornea, o sea desde nuestro nacimiento
hasta el presente
* El Proyecto Sentido, o sea, antes de la concepcin, la concepcin, nacimiento y
hasta los tres aos de vida.
* El Transgeneracional, o sea, todo aquello que recibimos de nuestros ancestros
y que repercuten hasta la tercera y cuarta generacin.
La biodescodificacin, pone luz y comprensin a estos dos cerebros llamados
cognitivo y emocional, y que llamaremos consciente e inconsciente. Estos
cerebros son relativamente independientes entre s.
El inconsciente es ms rpido y est ms adaptado a reacciones para la
superviviencia. El inconsciente dirige nuestra vida cuando el consciente est
prestando atencin a otras cosas. Este inconsciente al que llamaremos
inconsciente biolgico, es muy sensible a estados emocionales alterados (psicoshocks), que disparan al inconsciente para adaptarse a la nueva situacin.
Cuando hay una desconexin entre los dos estados cerebrales, cuando no hay
coherencia emocional (pensar-sentir-actuar), no podemos percibir las seales de
nuestro inconsciente biolgico, y este tiene que expresarse a travs del sntoma,
del cuerpo.

Objetivos de la Biodescodificacin-Bioneuroemocin
Encontrar el sentido biolgico del sntoma o enfermedad para que el
enfermo/paciente tome consciencia de para qu su inconsciente est dando
esta solucin biolgica y no contine pensando que la enfermedad es algo
externo y que no tiene nada que ver con l, sino que comprenda, que dentro de
ese sntoma/enfermedad hay una informacin del inconsciente que le quiere
decir algo. Eso nos permite entrar en el paradigma que nos apunt Jung, de que

la enfermedad es el esfuerzo que hace la naturaleza para curar al hombre y no es


el hombre el que tiene que curar a la enfermedad.
Llegar a la emocin oculta, no expresada por motivos de religin, cultura, etc.,
a la que llamamos resentir para que la persona pueda hacerla consciente y la
pueda expresar verbalmente y as comience su proceso de curacin.
La Biodescodificacin (Bioneuroemocin) conduce a la persona que se
encuentra enferma al siguiente paradigma: Qu es lo que me ha llevado hasta
aqu? Para qu mi biologa se expresa de esa manera?
Aprender y adquirir una escucha y una comprensin biolgica de los sntomas
que tras un tratamiento conducir al enfermo de nuevo hacia la salud.
Centro de Referencia en Espaa de Biodescodificacin-Bioneuroemocin
http://www.naturalenric.com/
Extrado de:
http://psicobiodescodificacion.blogspot.com.ar/p/que-es-labiodescodificacion.html
En este video, Enric Corbera nos habla de la biodescodificacin. Para ms
informacin acerca de Enric Corbera, libros, DVDs, vdeos,
eventos: www.enriccorbera.com

1er. CURSO INTERNACIONAL DE BIODESCODIFICACIN EN


CUBA
-

Su objetivo es conocer y profundizar las Bases de la Biodescodificacin (nivel 1)


El programa consta de 90 horas, se informar con detalle del mismo
Organizado por: O.I.P.S. (Organismo para La Integracin de la Salud en Cuba) y
por I.E.B.D. (Instituto Espaol de Biodescodificacin). Ambos rganos docentes reconcomidos por
el M.E.S. (Ministerio de Educacin Superior de Cuba)
Auspiciado por: Universidad Victoria de Girn, Hospital Docente de Medicina Miguel
Enrique; Hospital Docente Calixto Garca y otros

A quien va dirigido: A todos los profesionales de la salud y al pblico en general interesado en


conocer esta metodologa para su aplicacin en sus vidas
Certificacin: El alumno quedar certificado con 2 crditos universitarios. Certificado oficial
en Bases de la Biodescodificacin. Este certificado le da acceso a cursar el 2
Nivel en Biodescodificacin (Seminarios Monogrficos) en la ruta para la obtencin del Postgrado y posterior Diplomatura. Si el alumno no posee ningn grado universitario se le
otorgar un certificado oficial en Capacitacin Profesional en Biodescodificacin
Profesorado: Equipo formado por 8 profesionales en Biodescodificacin: El profesor titular
es: Enric Corbera (Espaa). Habr 4 profesores espaoles y 4 profesores cubanos. En
funcin del nmero de alumnos sern asistidos por 8 profesores en calidad de asistentes. Todos
ellos del mximo nivel
Plazas: 150 plazas limitadas
Fechas: del 31 de Marzo al 9 de Abril (ambos inclusive)
Inscripcin: antes del 15 de Marzo del 2012
Lugar: Hotel Palco de La Habana (Se dar ms informacin de cmo gestionar la habitacin y el
viaje en la agencia de dicho hotel, si el alumno as lo desea). Para ver el hotel y la
zona www.travelrepublic.es/Palco
Precios:
Curso + Hotel (10 noches) con desayuno 1.500 . (El pago se realiza en Euros)
Slo el Curso .. 1.100 .

El Curso Incluye:
Acreditacin
Coctel de bienvenida
Material del Curso (se entregar el libro Tratado de Biodescodificacin)
Cofee-break
Almuerzo
Inscripcin: 500 que hay que hacerlo en Euros. El nmero de cuenta se indicar en
fechas prximas. Para ello se recomienda hacer la Pre-Inscripcin enviando los siguientes
datos a naturalenric@gmail.com y/o aebd.org@gmail.com . El resto del curso se har efectivo en
el lugar donde se realice el seminario
Nombre:
Mail de contacto:
Estudios realizados (el ms alto):
Documento nacional de Identidad o pasaporte:
Pas de procedencia:
Para ms informacin dirigirse
a naturalenric@gmail.com, aebd.org@gmail.com, www.amorsana.com (salut@amorsana.co
m)
ATENCIN: IMPORTANTE EL HACER LA PRE-INSCRIPCIN PARA LA RESERVA DE PLAZAS,
QUE SERN CONFIRMADAS AL HACER EL INGRESO BANCARIO, A TRAVS DEL NMERO
DE CUENTA QUE SE FACILITAR EN FECHAS PRXIMAS
Programa BASES DE LA BIODESCODIFICACIN en CUBA
i. Historia de la Biodescodificacin
ii. Nuestra historia personal y los tres archivos: Proyecto Sentido, Transgeneracional y Vida
Contempornea
iii. Emociones, tipos y cmo gestionarlas
iv. El camino hacia el Inconsciente
v. Los resentires
vi. Conflicto desencadenante, programante y estructurante
vii. Conflicto de Procusto
viii. Conflicto de Diagnstico
ix. Mismas leyes para enfermar y para curarse
x. Las Alergias

-----------------------------------------------------------------------------------i. Criterios del bio-choc. Efecto misil, efecto jarra.


ii. Sentido Biolgico de la enfermedad
iii. Protocolo del Instante del anclaje
iv. Crisis pica
v. Las fases de la enfermedad
vi. Sistema Nervioso Neurovegetativo
vii. Prcticas de protocolos
-----------------------------------------------------------------------------------i. La Tri-biologa
ii. Las 4 etapas de la Biologa
iii. Fisio-patologa de la primera etapa
iv. Los conflictos de la primera etapa
v. Protocolo dilogo con nuestro cuerp0
-----------------------------------------------------------------------------------i. Fisio-Patologa de la 2 etapa
ii. Conflictos de la 2 etapa
iii. Las mamas. Tipos de cnceres y sus conflictos
iv. Protocolo escultura y Transformacin
v. La Inflamacin
vi. -----------------------------------------------------------------------------------i. La 3 etapa. Fisiopatologa
ii. etapa: los conflictos
iii. Protocolo Lnea del tiempo y valores
-----------------------------------------------------------------------------------i. La 4 etapa
ii. Cerebro derecho y cerebro izquierdo
iii. Pat hormonal, bascula hormonal
iv. Lateralidad y Polaridad
v. Protocolos
vi. Microbios
-----------------------------------------------------------------------------------i. El Cerebro. Fisiopatologa
ii. Enfermedades del cerebro: migraas y cefaleas
iii. Medicamentos y fases de la enfermedad.
-----------------------------------------------------------------------------------i. Enfermedades Cancergenas
ii. Transferencia y Contratransferencia
iii. Enfermedades crnicas
iv. El embarazo
v. Los Conflictos Bloqueantes
vi. Los Conflictos Re-programantes
-----------------------------------------------------------------------------------i. Proyecto Sentido
ii. Los Ciclos Biolgicos Celulares
iii. El Transgeneracional
iv. Aplicacin en terapia. Ejemplos prcticos
Nota.- El programa puede estar sujeto a pequeas variaciones.

TERAPEUTAS EN VENEZUELA
Alejandro Marten Arreaza

Titulaciones oficiales de formacin reglada:


Licenciado en Psicologa, Universidad Central de Venezuela 1978
Magister Scientiarum Planificacin del Desarrollo, Cendes, UCV, 1980
formacin en Biodescodificacin:CP1 Bases de la Biodescodificacin San
Cugat, Julio de 2012
CP2 PNL e Hipnosis aplicadas a la BioDescodificacin San Cugat, Julio 2012
Formacin adicional para el acompaamiento en Biodescodificacin:
Comunicaciones Efectivas y Asertividad
Los 7 Hbitos de Franklin Covey
Entrenando a los que Entrenan
Coaching & Feedback
Otras formaciones no oficiales: Estudios sacerdotales de Filosofa Seminario
Santo Toms de Aquino, 1970 2 aos de Teologa Seminario Santa Rosa de
Lima, 1972 /Un Curso de Milagros (autodidacta) desde 2010 Oficio y/o
actividades que realiza:
Consultor de empresas en las reas de: clima laboral y productividad
Instructor de Empresas en reas de Formacin Personal, Comunicaciones,
Trabajo en Equipo,
Formacin de Facilitadores, Tcnicas de Ventas.
Email: martenarreaza@gmail.com
Telfonos: Mvil: 0058 04142574996 Oficina: 0058 0212 2374681
Lugar donde consulta: Av. Rmulo Gallegos, Ed. Torre Samn, Los Dos Caminos
Caracas
Venezuela

**Marisa di Persio di Tillio


( Libertador (Mrida) )
Titulaciones oficiales de formacin reglada:

Licenciada en Bioanlisis. Educacin superior universitaria

Formacin en BioNeuroEmocin
CP1 Bases de la BioNeuroEmocin. Guadalajara 2013
CP2 PNL e Hipnosis aplicadas a la BioNeuroEmocin. Lima 2013
Otras formaciones no oficiales:
Formacin en constelaciones familiares,
Pndulo
Oficio y/o actividades que realiza:
Laboratorio clnico
Email: madiper@hotmail.com
Telfono: 0058 04247480936 Lugar donde visita: Urbanizacin Los Corrales,
Avenida 1, Quinta Don Erre, Libertador (Mrida).