III.

LITERATURA SOCIALISTA E COMUNISTA

1. O SOCIALISMO REACIONRIO
A) O SOCIALISMO REACIONRIO FEUDAL
O primeiro, o socialismo reacionrio, seria uma reao das classes sociais que viam
na ascenso da burguesia uma ameaa ao seu status quo. Na aristocracia se formaria uma
literatura socialista feudal, que procuraria se tornar simptica classe trabalhadora, atravs
da crtica ao inimigo comum, a burguesia. Seria uma literatura meio lamentao, meio stira,
meio eco do passado, meio ameaa do futuro; s vezes, por sua crtica amarga, inteligente
e incisiva, acertando a burguesia no seu mago; mas sempre de efeito cmico, pela
incapacidade total de compreender a marcha da Histrica moderna. Censuravam a
burguesia mais por ter ela criado um proletariado revolucionrio, do que por ter apenas
criado o proletariado. Ao ressaltarem que, sob o seu domnio no existia o proletariado,
esquecem-se que a moderna burguesia um fruto necessrio de seu regime social.
No clero tambm teramos o surgimento de uma literatura socialista conservadora,
de um socialismo cristo. No final do sculo XIX, a grande mobilizao operria levou a
cpula eclesistica de Roma a definir-se oficialmente quanto sua participao nos novos
problemas sociais. Sua ideia central era que somente a ajuda mtua entre burguesia e
proletariado garantiria

o progresso

social.

Recomendava

tambm

a interveno

do

Estado para melhorar as condies de vida dos trabalhadores nos setores de habitao e
sade. Defendia a conciliao entre capital e trabalho e o fim da luta de classes. Em 1891,
o papa Leo XIII lanou a encclica Rerum Novarum, que expunha o pensamento social
catlico afirmando

que

a religio era

a nica

via possvel de

transformao

da

sociedade e do estabelecimento da justia social. Por isso condenava as propostas

socialistas de transformao da sociedade atravs da luta poltica.
B) O SOCIALISMO REACIONRIO PEQUENO-BURGUS
Uma literatura tambm surgiu na defesa do ponto de vista do pequeno burgus,
classe intermediria que tambm foi alijada do poder pela alta burguesia. Esta literatura
socialista do pequeno burgus dissecou com acuidade as contradies das condies da
produo moderna.
Os pequenos burgueses e os pequenos camponeses da Idade Mdia foram os
precursores da burguesia moderna, oscilando entre o proletariado e a burguesia,
renovando-se sempre como frao suplementar da burguesia. Os membros desta classe, no
entanto, se veem constantemente precipitados no proletariado devido competio, e
medida que a indstria moderna se desenvolve veem-se na iminncia de desaparecerem
como um setor independente da sociedade moderna, sendo substitudos na manufatura, na
agricultura, no comrcio, por supervisores, capatazes e empregados.

Entretanto defendia a restaurao dos meios antigos de produo e troca,

dentro da moldura das relaes de propriedade antigas que estavam fadadas a
destruio, tornando-se utpica e reacionria.
C) O SOCIALISMO REACIONRIO ALEMO
O Manifesto diferencia ainda o socialismo reacionrio alemo, o verdadeiro
socialismo: influenciado pela literatura francesa mas sem as mesmas condies sociais, o
socialismo alemo assumiu um aspecto puramente literrio. O trabalho dos literatos
alemes consistiu somente em harmonizar as ideias francesas novas com a sua conscincia
filosfica antiga, ou melhor, em anexar as ideias francesas sem desertar do seu prprio
ponto de vista filosfico. Esta literatura alem cessou de expressar a luta de uma classe
contra a outra. Segundo estes pensadores alemes, ela superou a parcialidade francesa e
passou a representar no as exigncias verdadeiras, mas as exigncias da verdade; no os
interesses do proletariado, mas os interesses da natureza humana, do homem em geral,
que no pertence a uma classe. Segundo o Manifesto do homem que existe somente no
reino enevoado da fantasia filosfica.
A literatura socialista e comunista da Frana, nascida sobre a presso
da burguesia no poder, expresso da luta contra esse poder, foi introduzida
na Alemanha numa poca em que a burguesia apenas comeara na luta
com o absolutismo feudal.
Os filsofos alemes, semi-filsofos e homens de letras lanaram-se
avidamente sobre essa literatura, esquecendo-se apenas do fato de que as
condies sociais da Frana no emigraram para a Alemanha com a importao
da literatura francesa. Nas condies sociais alem, tal literatura perdeu sua
importncia prtica, assumindo um aspecto puramente literrio. Portanto, para
os filsofos alemes do sculo XVIII as reivindicaes da Revoluo Francesa no
eram mais do que as reivindicaes da razo prtica em geral e a manifestao
da vontade da burguesia revolucionria francesa expressava apenas as leis da
pura vontade da burguesia revolucionria francesa, da vontade tal como deve
ser, da verdade humana em geral.
Para os governos absolutos, com seu squito de padres professores, fidalgos
rurais e burocratas, esse socialismo converteu-se em espantalho para a burguesia
ameaadora.
A supremacia industrial e poltica da burguesia ameaa a pequena burguesia de
destruio de um lado, pela concentrao de capital; do outro, por um levante do

proletariado revolucionrio. O verdadeiro socialismo aparecia como uma arma capaz de

liquidar os dois perigos de uma s vez. Propagou-se como uma epidemia.
O homem da tal pequena burguesia chegou ao extremo de opor-se tendncia
brutalmente destruidora do comunismo, proclamado o seu desprezo imparcial s lutas de
classes.
A tormenta revolucionria de 1848 varreu toda essa lastimvel tendncia e tirou de
seus partidrios o desejo de continuar chapinhando no socialismo.