INTERACCIN DE PER CON PASES EXTRANJEROS

Una mirada al contexto:

- El mundo en la actualidad se encuentra en un conjunto de procesos (polticos,
econmicos, culturales y sociales).
- Esto constituyen el marco de referencia de nuestra sociedad y a la vez cambia la
forma de pensar y de ser en la vida de las personas.
- Ante estos acontecimientos es importante situarnos en el mundo, para saber a qu
atenerse y no perdernos en la multiplicidad de hechos.
- Por ello es fundamental tener visiones generales en la escena contempornea.
- Entre los principales fenmenos sociales tenemos:
La Globalizacin.
La Localizacin.
La Glocalizacin.
Visualizacin de la Informacin.
Telematizacin de los Procesos.
Tendencia a un Mundo de Polarizacin.

Factores positivos y Negativos de la globalizacin:

Como todos los procesos, La globalizacin encierra a su interior factores positivos y
factores negativos:
Factores Positivos:
- Se ha generalizado el acceso a nuevas tecnologas en informtica y
telecomunicaciones; ello ha revolucionado el mundo, distintas culturas se
interrelacionan.
- El conocimiento se ha renovado e incrementado con mayor facilidad y rapidez (mayor
productividad). Se dice que estamos en la revolucin del conocimiento.
- En lo econmico, ha permitido un aumento muy grande del comercio internacional.
La competencia es de mayor calidad, diseo, entrega y produccin adecuada de
acuerdo al cliente.
- Con la comunicacin se ha generado la oportunidad de intercambiar propuestas y
construir nuevos ideales a nivel mundial.

Factores Negativos:
- En lo econmico ha generado que los ms poderosos del mundo acumulen mucho
poder. Esto ha sido reforzado por el neoliberalismo (monopolios).
- A la vez ha producido la dependencia econmica; cualquier crisis financiera a nivel
mundial involucra a todos.
- La modernidad viene con el paquete completo, es decir, prosperidad y pobreza.
- Se ha globalizado la pobreza. El 20% ms rico del mundo detenta el 87% de la
riqueza, mientras que el 20% ms pobre no llega ni al 1,8 % de la misma.
- Se ha globalizado el narcotrfico, el terrorismo, las enfermedades, entre otras.
Los defensores de la Globalizacin insisten que esta es la mejor alternativa para
alcanzar el desarrollo en nuestros pases. Y all entramos a otra polmica. Qu
entendemos por desarrollo?

Existen varias respuestas, sin embargo, se pueden dar dos perspectivas, en primer
lugar, desde el punto de vista economicista quienes plantean que a travs del mercado
se logra el desarrollo; y en segundo lugar, desde el punto de vista de lo social, quienes
plantean que esto se lograr teniendo un capital humano competente para el logro del
desarrollo. Quedan en el derrotero si el proceso de Globalizacin toma en cuenta el
lado tico de la sociedad. Es decir, en nombre del universalismo, se puede
resquebrajar las culturas ancestrales? O en nombre del respeto a las diferencias y
particularidades, se deben aislarlas?
Interculturalidad
Entiendo por Interculturalidad como un proceso debido a que sta siempre est en
transcurso desarrollo. La relacin entre culturas distintas con respeto a la diferencia,
es lo que denominara como lo intercultural. Esto sera el reto a construir y a
transformar respecto a las ideas usualmente empleadas. Cul sera el requisito
indispensable para la interculturalidad? Asumo lo planteado por Chet A. Bowers: Ser
sensible a lo cultural. Creo que ello es un elemento fundamental para lograr un dilogo
con respeto a la diversidad cultural. Y por cultura, me refiero a la forma de pensar,
de hacer y de ser de las personas, es decir, a la mentalidad que se construye en
determinados espacios. Y qu papel juegan los jvenes es este proceso
intercultural? No cabe duda que los jvenes tanto urbanos como rurales en la
actualidad son resultado de todo este proceso intercultural. Sin embargo, tengo la
impresin que el requisito fundamental de la Interculturalidad hay que cultivarlo.
Cmo hacerlo? Algunas instituciones han apostado por acompaar procesos de
afirmacin cultural. Se entiende por ello, a la recuperacin de saberes tradicionales o
ancestrales, propios de la cultura rural entindase como lo andino amaznico-. Ello
devienen mantener firme su identidad cultural y seguir mostrando su encariamiento
con los elementos de la naturaleza: agua, tierra, aire y fuego. Al mismo tiempo estas
experiencias muestran que las poblaciones rurales tienen la necesidad y el inters
de conocer otros saberes. En este contexto es que mucho jvenes rurales vienen

asumiendo esta mentalidad deliskallachay- en castellano: los dos-; es decir, los dos
saberes tanto lo rural como lo urbano.
Y cul es el paradigma en los jvenes urbanos? Para generalizar menciono dos:
como problema y como actores sociales; ambas en el marco de la democracia
occidental. Sin duda alguna, esto complejiza ms sus identidades; no slo son
migrantes directos, sino tambin son hijos de migrantes de segunda o tercera
generacin, la cual hace que se interrelacionan entre lo autctono y lo forneo, tal
como lo seala Marco Bazn al referirse a la Cultura de la Juventud Barrial; adems
aadira, ahora la supracultura de la globalizacin y la modernizacin, principalmente
lo virtual, que desencadena nuevas mentalidades en los jvenes urbanos. Ms que un
problema sobre identidad cultural, creo que es un
dato la multivariedad de identidades que tienen los
jvenes de las ciudades y, es desde all que se
tienen
que
cultivar
sus
procesos
de
interculturalidad. Es en ese sentido, que considero
que los supuestos crisis de identidades, no es tan
cierta en su totalidad. Ms bien, es una muestra
que los jvenes urbanos tambin son permeables a
la diversidad cultural. Tambin podran decir los
dos saberes, si es que se les muestra con nitidez
lo autctono desde la mirada de la afirmacin cultural.
Identidad de los jvenes:
Se da de dos formas: impuesta y autntica. Lo impuesto es lo que se conoce como
moratoria social, periodo de espera, hay crisis. Lo autntico se da a travs de la
actora, del protagonismo.
La autenticidad se da como resultado o como puente entre lo forneo y lo autctono,
entre la diversidad y lo universal. Se da la autorrealizacin, autoequilibrio en valores,
proyectos, modelos.
La identidad se construye en los tres niveles: lo personal, lo colectivo y lo social. En lo
personal es la autoaceptacin, en lo colectivo con mi cultura de grupo, y lo social con
mi generacin y su historia. Es importante sealar la identidad, es decir, el YO con la
alteridad, el otro, es decir, la igualdad y lo distinto.
Cmo construir la identidad? Quines somos? Esas preguntas son una constante
en la vida personal y social. All apelamos a
la relacin con los otros.
Con la relacin con otros nos aprueban, nos
reconocen, nos aceptan en buena forma o
amala. Se da all en nosotros, pero no slo
surge de all.
Podemos categorizar en la construccin de
identidades segn las dimensiones:
Identidad social: Generacin y proyectos.
Identidad histrica: presente, pasado y
futuro.
Identidad cultural: races tnicas.
Identidad
generacional:
juventud
protagnica,
salir
de
la
condicin
subordinada

Conclusiones
La globalizacin tiene beneficios siempre y cuando su sustento ideolgico vare y
tienda a la mejora de la calidad de vida de todos los habitantes del planeta. La
globalizacin neoliberal es proceso consciente bien planificado con claro sustento
ideolgico que tuvo como fin abrir nuevos mercados a las empresas transnacionales y
consolidar el capitalismo a escala mundial.
El poder de control del capital por sobre los estados ha alcanzados niveles tan graves
que permite a aquellos que son dueos del capital transnacional tener un poder mayor
que aquellos que cada pueblo soberano ha elegido para que sean sus gobernantes.
En el ao 1990 el Per ingresa a la economa de libre mercado, muchas industrias
nacionales, colapsaron incapaces de competir en el mbito mundial con empresas
transnacionales por la brecha tecnolgica y subdesarrollo de la regin, paralelamente
el ingreso de esta competencia hizo que el cliente peruano comenzara a exigir
productos diversificados y de mayor valor agregado.
Con la globalizacin el conocimiento viene hacer un factor importante en la produccin
desplazando al factor de capital y mano de obra. Esto exige, tener cada vez gente ms
instruida con capacidad de anlisis y creatividad.
En cuanto a la educacin se puede alcanzar todo tipo de informacin en cuanto a
avances que se viene dando a escala mundial, se tiene estudios a distancia que
permite que cualquier persona pueda capacitarse y actualizarse en su campo.
Lamentablemente el acceso a la informacin en el mbito local alcanza solo a 10% de
la poblacin nacional.
La globalizacin ha trado consigo un conjunto de "culturas hbridas" como resultado
de la interaccin de varias culturas e identidades sin perder sus races y costumbres
debido a la comunicacin tan fluida, prueba de ello es la permanencia de rasgos
tradicionales como las fiestas religiosas.

Recomendaciones
La poltica delimita los marcos jurdicos, sociales y ecolgicos sobre los cuales la
actividad econmica es posible socialmente. El Estado nacional debe fortalecerse no
solo interna sino tambin externamente propiciando movimientos regionales.
Una va alternativa es el concepto de internacionalismo, como la unin de fuerzas de
aquellos que no son los dueos del capital y que se ven enfrentados a los abusos casi
sin control debido a que los estados no son capaces de regular las condiciones
laborales ya que la inestabilidad de los capitales hace tremendamente inestables las
inversiones. El internacionalismo hace referencia a la incorporacin de tecnologas
comunicacionales a aquellos movimientos que se levanten en defensa de los ms
pobres y que permitan darles a stos un carcter planetario.
Para defender a las empresas peruanas en el mercado actual se requiere de un plan
estratgico de competitividad, necesario para extender nuestras exportaciones y
defender nuestras actividades productivas orientadas al mercado interno