Colegio San Gregorio De La Salle

Cuarto Medio
Escritores del Boom Latinoamericano
El descubrimiento de nosotros mismos se manifiesta
como un sabernos solos; entre el mundo y nosotros
se abre una impalpable, transparente muralla: la de
nuestra conciencia/Octavio Paz1

Entre los aos 50 y 60 del siglo XX, en Hispanoamrica, surgi una

serie de novelas de gran calidad artstica y de extraordinaria originalidad. Fue
el crtico ngel Rama, quien design a este conjunto de obras como Nueva
Novela. La expresin boom latinoamericano, se acu despus en vista del
xito alcanzado por estas novelas2.
En estricto rigor, los autores del boom son cuatro: el colombiano
Gabriel Garca Mrquez, el peruano Mario Vargas Llosa, el argentino Julio
Cortzar y el mexicano Carlos Fuentes. Sin embargo, otros escritores que
participaron en esta explosin narrativa hispanoamericana son: Jos Donoso
(chileno), Juan Carlos Onetti (uruguayo), Adolfo Bioy Casares, Jos Mara
Arguedas, Rosario Castellanos, Alejo Carpentier (cubano), Manuel Puig, entre
otros.
Pero, Cul era el escenario en que se encontraban estos narradores?
De dnde surgen sus obras y temticas? Recordemos que con el Naturalismo
(1890-1934) se tiene una concepcin cientificista, racionalista de la literatura y
del mundo. Esta concepcin tiende a reducir la vida a un mbito coherente y
lgico, rechazando todo aquello proveniente del mito, el inconsciente o fuera
de los mecanismos de causa-efecto.
Efectivamente, los escritores del boom buscarn otros medios de
expresin que den cuenta de otra realidad, ms intimista. Ac puedes
apreciar las diferencias sustanciales entre la novela moderna y la
contempornea:
Novela moderna (1890-1934
aprox.)
1- Articulacin causa-efecto del
relato.
2- Tiempo
lineal,
cronologa
objetiva.
3- Respeta
a
las
leyes
de
representacin (mmesis) de la
realidad.
4- Un sentido dominante.
5- Un solo (nico) nivel de lectura.
6- Seriedad en el tono de narrar.
7- Respeto al discurso.
8- Una voz narrativa.

Novela contempornea (1935

aprox.)
1- Articulacin
no-causal
del
relato
(aparentemente
absurda, gratuita).
2- Tiempo no lineal, subjetivo,
interno.
3- Desarticulacin de las leyes de
representacin.
4- Una pluralidad de sentidos.
5- Diversos registros de lectura.
6- Espritu ldico.
7- Alteracin de la discursividad.
8- Varias
voces
narrativas
(polifona).

Cedomil Goic3, propone una historia de la literatura hispanoamericana

basada tanto en la lnea historiogrfica mtodo de las generaciones-, como en
las transformaciones de los procedimientos poticos bsicos (evolucin de la
figura del narrador, estructura del mundo ficticio, etc.). A continuacin veremos

En El laberinto de la soledad, cap I: El pachuco y otros extremos.

Para ms informacin, remitirse a Lengua Castellana y Comunicacin de 4to Medio,
Zig-Zag, pgs.54-55
3
Crtico literario, escribi Historia de la novela hispanoamericana.
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el extracto de esta tipologa que incorpora a algunos de los exponentes del
boom:
El Superrealismo (1935-1941)
Es un movimiento literario que surge en Hispanoamrica, es una manera
de expresar el mundo a travs de la literatura. Explica lo que est sobre la
realidad, viene del surrealismo y va ms all del realismo.
Este movimiento refleja la superacin del realismo (fotogrfico), lo que
trae consigo una serie de crisis. El ser humano termina perdiendo las certezas
sobre el mundo, que haban comenzado con la duda de Ren Descartes en la
Edad Moderna.
Se descubre una nueva manera de conocer el mundo, de lo que se
entiende por realidad. Antiguamente la manera de ver el mundo era a travs
de la religin, del arte, de la ciencia y esto permita al ser humano acercarse
con seguridad a las cosas y hacia s mismo; como consecuencia, el mundo se
torna ininteligible, donde: No todo parece ser lo que es.
El tiempo ya no es uniforme, sino que est en la conciencia. Distincin
de un tiempo cronolgico (el histrico, de los relojes) y otro subjetivo
(psicolgico, interno).
En cuanto al espacio, Einstein propone nuevas teoras (Relatividad) y,
por otra parte, Freud aporta a este panorama desde el psicoanlisis. El mundo,
entonces, reside en la conciencia. No existe una nica realidad: en el mundo
conviven mltiples realidades y todas ellas son vlidas.
El subconsciente lleva a otros modos de narrar:
- Ab ovo: desde el principio.
- In media res: desde el medio.
- In extrema res: desde el final.
Caractersticas de esta nueva literatura:
-

Fractura en la historia literaria, aparicin de una nueva novela.

Oposicin entre realismo y antirrealismo.
Mundo interior, laberntico.
Tiempo subjetivo, interior.
Autonoma de la obra potica, de la novela.
Destruccin del mundo y del lenguaje.

Se elimina la seriedad al narrar, y se reemplaza por un modo ms

humorstico, ms carnavalesco4, lo ldico, el delirio, la imaginacin, entre
otros. En cuanto a lo carnavalesco: se entiende como lo opuesto a lo oficial, al
tono serio, religioso (dogmtico). Incorpora la parodia, la risa. El carnaval
ignora la distincin entre espectadores y actores (ya que es para que todos lo
vivan, lo experimenten), no hay fronteras espaciales, hay una trasgresin de
las normas formales, de la cultura acadmica.
Generacin Superrealista de 1927: Rompe los esquemas racionalistas, el
espacio exterior pierde trascendencia. Una realidad que va ms all de la
apariencia. Nuevas tcnicas y herramientas. Corriente de la conciencia, lo
fantstico, lo esotrico. Narrador fragmentado, ambiguo, que contrasta con el
narrador unvoco del perodo moderno. Maestros: James Joyce, Franz Kafka,
F.Dostoiewski, Virginia Wolf, Marcel Proust, William Faulkner, entre otros.
Exponentes: Jorge Luis Borges, Manuel Rojas, Alejo Carpentier (Lo real
maravilloso). En la vertiente ms surrealista: Juan Emar, Braulio Arenas.
Mijail Bajtin desarrolla in extenso este tema en La cultura popular en la Edad Media y
en el Renacimiento.
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Generacin Neorrealista de 1942:
a) Neorrealismo Social: Vuelta a la novela de la tierra, personaje
colectivo, son polticos, marxistas. Denuncia, lucha de clases, un
narrador parcial. Se la considera un retroceso hacia la sensibilidad del
criollismo y mundonovismo. Exponentes: scar Castro, Nicomedes
Guzmn.
b) Neorrealismo Superrealista: Desplazaron al realismo social,
entroncan (tienen parentesco) con Borges. Cortzar seala hay que ser
revolucionarios en la literatura (y no un literato de la revolucin).
Exponentes: Julio Cortzar, Ernesto Sbato, Juan Carlos Onetti, Mara
Luisa Bombal, Juan Rulfo.
Generacin Irrealista de 1957: Intensificacin de los N. Superrealistas.
Hay ms conciencia en el punto de vista. Propone una imagen mtica,
maravillosa o caleidoscpica del mundo. Exige participacin activa del lector.
Comienza literatura de desencanto, angustia, desesperacin. Fuerte influencia
del existencialismo, psicoanlisis, surrealismo y marxismo.
Exponentes: Gabriel Garca Mrquez (Realismo mgico), Jos Donoso, Manuel
Puig.
Generacin Infrarrealista de 1972: Escritores que penetran en el
escenario histrico con talento creador.
Exponentes: Mario Vargas Llosa, Severo Sarduy, Gustavo Sinz, Jorge
Edwards, Jos Emilio Pacheco, Antonio Skrmeta.
Se percibe entonces una inclusin de cdigos mticos, onricos,
inconscientes, que difuminan, traspasan, y transforman lo real. La idea en que
la realidad no se agota en lo puramente racional ni en el orden lgico o
natural conlleva una ampliacin, un enriquecimiento del mundo; pero al mismo
tiempo, significa una complicacin y ambigedad considerables. El narrador ya
no es una voz nica que ordena y reduce la significacin del mundo mediante
una clara explicacin, sino es una voz ambigua, o fragmentada (polifona:
conjunto de voces). Se confunde con el mundo. No existe un solo punto de
vista, sino diversas perspectivas sobre un mismo acontecimiento (de ah el
carcter ambiguo o plurisignificativo de la narracin).
Por otra parte, se utilizan nuevas tcnicas de montaje, heredadas del
lenguaje cinematogrfico, por ejemplo: flashback y racconto.

Las
temticas
latinoamericano:
-

recurrentes

de

los

exponentes

del

boom

La marginacin social.
La angustia existencial.
La incomunicacin.
La impersonalidad en una sociedad contempornea que privilegia lo
urbano sobre lo rural.

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Hilando an
temticas:

ms

fino,

podemos

encontrar

los

siguientes

motivos

1- La angustia: Aqu aparece una angustia metafsica (que va ms all de

lo fsico). Tiene honda repercusin la filosofa existencialista, ansiedad
ante el vaco, ante la nada.
2- El tedio/hasto: (Taedium vitae) est ms relacionado con lo espiritual.
El hasto, la vacuidad, amenazan de precipitar al individuo que padece
estos males hacia el sinsentido, incluso al suicidio.
3- La melancola: Ausencia del ser amado; est la frustracin y la
incomprensin.
4- La desesperacin: En ocasiones se presenta en las obras como suicidio
o locura; en otros casos se da como alienacin (que intenta huir de la
realidad).
5- La soledad: El ser humano se siente aplastado por la sociedad o por el
grupo social y la solucin es buscar aislamiento (se aleja hacia su propia
espiritualidad). Ser humano desamparado ante el vaco existencial.
6- La libertad: Se trata de una ausencia de libertad y los personajes se
lamentan por ello. Ser significa ser libre (segn los existencialistas). La
familia, la tierra, el origen: son problemas, porque implican ataduras. La
persona debe hacerse responsable (lo que dificulta la libertad).
7- Prdida de la inocencia: Dolor del paraso perdido, se conserva
aquella nostalgia. Se echa de menos aquellas cosas positivas que ya no
estn.
8- Dios: Pasa a ser un problema, que se manifiesta como presencia o
ausencia. Ocurre el deicidio: el matar a Dios para tomar su papel de
creador (Vargas Llosa incorpora este concepto dentro de su Novela
Total, al suplantar a Dios como creador). Est el de los ateos y el de los
cristianos. Heidegger y Sartre: existencialismo ateo. K.Jaspers y
G.Marcel: existencialismo cristiano.
9- El amor y el sexo: El amor no se da como amor platnico, sino que se
da en todas sus manifestaciones, excepto en lo platnico (ideal). Va
desde lo puro a lo impuro, de lo heterosexual a lo homosexual.
10La muerte (o destruccin): Se ve como una destruccin e
imposibilidad de salir de la existencia y tambin es la imposibilidad de
salvacin de la existencia.