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A aranha invisvel

Lana Malone

Temos uma incomum vagina, ns as transexuais. Diferentemente das travestis, a nossa vagina
existe escondida sob um pnis intruso e inslito espectador da urina. Tememos muito a relaoereo desse pnis no-desejado pois, a ereo cria uma situao de anulamento daquilo que
existe como uma anatomia potencial, a vagina invisvel; e isso causa pnico e profunda decepo
na transexual, pois sua vagina-feminilidade est ameaada a partir dessa ereo.

Assim, quanto mais flcido, nulo e incompetente for o seu pnis, melhor, pois se tornar numa s
massa com a vagina invisvel. Se uma ereo faz com que o pnis seja sentido, visualizado,
corporalizado e... amargamente notado como rgo viril masculino, humilhando assim nossa
feminilidade e vaginalidade, forma-se com o decorrer do desenvolvimento de sua vida sexual uma
espcie de "erecto-fobia" no psiquismo da transexual bem definida e j decidida em ser uma
mulher. Existe at, penso eu, um certo cociente de vaginalidade nessa ambgua vivncia genital.
Dessa maneira quanto mais amortecido estiver e quanto menos sentido for o pnis, mais
acreditamos ter uma vagina entre as pernas com uma subsequente reduo do sintoma erectofbico.

O amortecimento crnico do pnis seria o estado mais desejado pela transexual no operada, e se
lhe fosse possvel dobrar e embrulhar numa s massa amorfa, o pnis e genitlia toda e introduzla pelo canal steo-muscular do perneo, assim fara, tanto o desejo de ter ali a vagina reinando.
A erecto-fobia assim se resolveria se pelo menos houvesse a ausncia de todo elemento erctil e
ejaculatrio, e isso at bastaria. Por isso o forte desejo da castrao na vida de transexualidade.
Essa vagina invisvel existe desde a nossa infncia, quando no percebamos ainda a nossa
falicidade (isso em torno dos 4 anos de idade at os 12 mais ou menos, creio), e queramos o
nosso sexo igual ao da mame (ou papai, subentenda-se). Vamos ento, uma "aranha invisvel"
surgir, uma espcie de fantasia-pesadelo sombrio, quando nos enredamos nessa poca em uma
teia de identidade, toda confusa e opressora, geradora de forte ansiedade. Aqui que inicia o
quadro fbico ou o medo da ereo.

Os meninos amargam essa fobia at os 12 anos, quando ento se inicia os rituais de masturbao
em grupinhos ou em duetos, onde o garoto visualiza o pnis ereto do outro menino e alivia a sua
fobia, pois o outro incute-lhe agora a "coragem de ereo". Durante um bom tempo ele treinar o
seu pnis na ereo procurando sempre o reforo e apio dos outros meninos, nos seus rituais
coletivos de masturbao. Mas com o aumento da libido pelo amadurecimento das gnadas, surge
uma "seriedade flica", atravs da represso, at uma paixonite surgir, pois agora o pnis j tem o
"pode ficar ereto". Da a inexorvel busca de par na adolescncia. Se essa incansvel busca for

frustrada, o pnis e sua ereo esto bastante comprometidas! O material fbico reprimido vm
tona e o rapaz passa a sentirse um maricas, sem falicidade suficiente para despertar uma paixo numa garota do bairro ou da
escola.

A erecto-fobia transforma-se em culpa, para evitar a transexualidade (me refiro aqui a transexuais
autnticos, com disfuno cerebral). A culpa substitui por algum tempo a "vagina invisvel", at o
adolescente encontrar um meio de articular-se como "mocinha com vagina invisvel" em algum
meio propcio (um grupo de gays, lsbicas, disfricos enfim). Ele acaba assumindo rapidamente
sua identidade feminina. Mas se a represso for maior, o estado de culpa se prolonga por um
tempo enorme, surgindo a neurose. Todos os mecanismos da neurose sero usados, at a
transexual entender que nenhuma neurose poder substituir sua "vagina invisvel".

A ereto-fobia crnica ou doentia uma parte dessa neurose, e a aranha um smbolo que vai
aparecer. Particularmente j sonhei vrias vezes com aranhas, e at com pesadelos horrveis, onde
me vejo envolta em teias terrveis, em ninhos pavorosos, ou colocando a mo no meu guardaroupas, e na
hora de pegar uma calcinha, uma pequena aranha (vagina que pica sem pica...) esbranquiada
escondida no tecido me pica na mo (interessante aqui essa vagina ser "picante", seu dote viril).
a cadeia de opresso na dinmica neurtica da transexualidade.

Eu vivi essa neurose fbica por um tempo imenso, e no sei se j resolvi o assunto. Bem, "la nave
v"...
A gente temia a aranha porque havia uma "serpente-pai" toda poderosa, na realidade o pau erecto
do nosso pai penetrando a vagina-aranha da me envolta numa teia pubiana camufladora da
verdade, sem que ns soubessemos o tempo todo o que era aquilo l (os pelos vaginais so os
ninhos e teias nos sonhos-pesadelo). No sabamos como era uma vagina, mas sabamos como
era uma teia e uma aranha.

Tambm confundi na minha infncia inteira, vagina com nus e pensava que mulher urinava pelo
nus, enfim, achava que mulher era um "nus". Assim, assimilamos no nosso ego transexual uma
Aranha Invisvel, uma vagina sub-cutnea, sub-peniana, e tambm um nus-vagina muito bem
delineado, (nossa nica e palpvel defesa contra a erecto-fobia e o pau-serpente-pai, pois o nus
era ainda um nus confundido com a boca, um nus oral-canibalesco, devorador de paus, a nossa
Aranha Invisvel definitiva), principalmente se a masturbao anal iniciar muito cedo j aos 5 anos
mais ou menos, que em tudo substituir a vagina biolgica real.

Entretanto, a meu ver h mais complexidades por trs disso tudo. Vejamos. Ela (a nossa vagina)

existe ento sob um pnis flcido (o pai morto), mas pode surgir em transexuais tardios at mais
fortemente ainda, quando uma ereo invertida ou "ereo vaginal" acontece, e o pnis passa a
ser apenas um desenvolvido clitris no contexto da vagina agora no to invisvel assim. A nossa
anatomia muda, e a ereo comprova com mais veemncia a existncia da Vagina Invisvel, pois
h em processamento uma poderosa fantasia de que a vagina est transando com esse pau
intruso, numa introduo-simbitico-canibalesca, pois o desejo sujacente o de que a vaginaaranha ganhe a parada, devorando o "pau maldito de pai", onde o prprio pau-pai come a prpria
vagina-me. Aqui d para se notar um dos dilemas da transexualidade, que o termos "matado"
o pai em ns.

Numa travesti h menos conflito pois ela no matou o pai em seu corpo, e d vaso ao pnis. Ela
(TV) nesse momento tem mais mulher em si do que a transexual, porque sente e mais a ereo e
permite que esse pnis-clitris se avive, cresa, goze e volte a se esconder maneira de uma
transexual. A vagina de uma travesti ultrapassa at a vagina feminina porque o goso do pnisclitrico imensamente mais forte que o goso do clitris feminino e do espasmo de seu canal. A
travesti tem uma vagina-pau, e a transexual tem uma vagina-nus. Eis o que as difere
enormemente.

Penso que dificilmente uma travesti sonhar com aranhas, mas com serpente pode sonhar sim.
Uma transexual vive essa realidade toda numa doce espectativa de vir a ter mais (at de modo
mgico) uma vagina "no-flica", e aguarda pacientemente sua feliz hora de no ver mais essa
ambivalncia sexual (erecto-fobia controlada). E a ambivalncia de vida, de nimo, de escolhas e
de emoes ser uma constante na transexualidade, pois como poderia ser diferente, se a sua
identidade sexual est fundamentada nessa estranha dade "pnis-vagina em mim"?!

H uma Aranha Invisvel fazendo uma teia, h um macho morto, picado pelo aracndeo voraz, h
um lamento e um queixume vaginal... e nas sombras da luta surda e desesperada, uma alma
feminina resolve varrer todas as teias e libertar-se, voar, ser aquilo a que est predestinada: ser
uma feliz borboleta e no uma venenosa aranha preta, infeliz e sem esperana.

A Vagina Invisvel (erecto-fobia) na transexualidade assunto para muita anlise. Pode ser
confundido com hermafroditismo. bom cuidar um pouco dessa Aranha Invisvel, antes que ela
nos pique fatalmente...

Conferindo: esta anlise teve uma tnica bastante psicanaltica, mas no sigo esta escola de
anlise, nem creio que S. Freud explique tudo. O uso de termos freudianos aqui teve funo
apenas de retrica. Tudo bem?

Beijos sinceros

Heris de dupla personalidade

Lana Malone

"Pode haver um tipo de alma feminina em um corpo de homem, mas com uma dominncia da
mscara, do cenrio interno e do rigor obsessivo a uma outra personalidade; e isso no
transexualidade: pura histeria ou at esquizofrenia." - Lana

Mr. Batman, quem voc? Bruce Wayne com o passar dos anos se torna uma pessoa obsecada,
enquanto a lenda do Batman crescia. Quando vestia a capa e a mscara o empresrio Wayne
deixava de ter o contole e o frio detetive Batman assumia. Era toda uma postura diferente, a voz
se tornava mais grossa e sombria e o olhar mais penetrante. Muitos podem dizer que tudo isso era
apenas um papel representado por Wayne para intimidar os bandidos que combatia. Faz muito
sentido, mas Bruce no representava para os bandidos. Quando estava solitrio em seu
laboratrio refletindo sobre suas investigaes, o frio Batman ainda se fazia presente. Por que
motivo o Batman se fazia presente se Bruce Wayne estava s e no havia nenhum bandido por
perto? Justamente porque no era um papel que estava sendo representado. A Segunda
personalidade de Wayne estava dominando.

Srta. Lisaneli, quem Lisaneli? Carlos Heitor sai de casa travestido, transexualizado e dominado
pelo furor do esteretipo de transexual que gerou e coagulou em sua mente durante anos. Sai
pelas avenidas decidido: uma mulher! Usa as roupas de mulher e mostra todos os esteretipos
da tipologia feminina. Afina a voz e rebola um pouco. Ri e usa do charme como uma gata no cio.
Seus trejeitos e porte desafiador causam admirao e chamam a ateno de todos. Depois do seu
desfile volta para casa. Mas no tira a roupa que usa, nem muda a voz ao atender o telefone, e
no abandona nenhuma das caractersticas femininas que articulou agora pouco em pblico.
Sozinha em seu apartamento, continua sendo Lisaneli, ainda que Carlos Heitor esteja ali, olhando
tudo como um espectador que assiste a um teatro. Heitor at espera por uma saida de palco de

Lisaneli para ele atuar um pouco, mas Lisaneli obsessivamente persiste. Lisa sabe que Heitor faz
parte de si, talvez do ontem ou do passado mais remoto, talvez do delrio dos pais para terem
uma filha mulher resultando isso tudo em ele ter que fazer desse delrio um macho absurdo; quem
sabe da vicissitude da me que o criou com as tias e primas o tempo todo ou sob a barra de sua
saia. No, definitivamente no! Heitor no um efeminado nem gay, nem travesti! Ele sabe disso.
Sabe que um Heitor construdo sob os escombros dos desejos alheios. Sabe que uma Lisaneli!
Que uma completa mulher! Heitor tem algo diferente em seu crebro que gera seu duplo papel.
Um impulso neurolgico incontrolvel o domina e impulsiona para ser muito, muito mais Lisaneli
do que Carlos Heitor! H uma disputa de espao e um esgrimar de tendncias. o corpo que est
em jogo e o destino de uma identidade. Uma alma e um corpo, um corpo e duas almas, duas
pessoas, dupla personalidade! Se Lisaneli fosse para casa, tirase a roupa, maquiagem, tudo como
uma mscara de um Batman, e voltasse a ser Heitor, sentindo-se Carlos Heitor que saiu para dar
uma voltinha da Lisaneli, Heitor certamente no seria uma transexual. Mas esse papel veio com a
natureza e resiste inexorvel, irremovvel, vvido como lmpada de 1000 watts! Lisaneli ali est,
inteira, total, uma legtima gestalt (forma, configurao) de si mesma! Quem quebrar essa
gestalt, quem mover uma alma (gestalt suprema, ltima) para um corpo indesejado, negado,
impossvel? O corpo de Lisa agora muda, seus contornos, sua forma, seu contedo, uma
borboleta de verdade! - e no mais um bicho encapsulado! Sai da caverna de "Batman" e queima
os navios que deixou nos portos.. No h retorno. No s um papel que representava, ela real,
est viva e sabe que no vive uma situao de dupla personalidade. muito mais livre, pois a
dupla personalidade uma priso de barra dupla! E Lisa no tem prises. Vive livre! Uma pessoa
jamais pode ser livre interpretando algo, pois um desempenho sempre gera um comprometimento
com uma espectativa, com um pblico.

Lisaneli ainda est Heitor mas no Heitor, ela sabe disso, a cada dia supera mais e mais o
paradigma masculino e o substitui pelo feminino. Sabe que vencer o credo do modelo masculino
em breve, sabe mesmo. Usa qumica, usa medicina, usa esttica e de todo artifcio enfim para
sufocar a pessoa intrusa na sua conta. Heitor est prestes a abandonar o posto e a identidade.
Seu rosto est cada vez mais disforme e sem significado (sem gestalt). Lisaneli toma forma de
modo assustador e as pessoas agora descobrem: ela diferente, uma transexual! Batman
assume as ruas e no esconde mais o seu papel! Passa a ser aquilo que criou e a mscara que
antes escondia algum, passa a ser algum que abomina uma mscara. A mscara o eu que
usava e no entendia, no pedia, no queria, no convencia. A mscara era a personalidade
negada, o papel real e legtimo que sempre queria viver e que no existia! O duplo que encobria o
ser mulher, o ser transexual e tambm, a verdade de uma vida. No usamos uma mscara de
transexual, como no caso do Batman que usava uma mscara para ser a verdadeira pessoa que
queria ser. A transexual na realidade se despiu de uma mscara absurda de homem (ou de mulher
tambm, claro) e assumiu a sua nica identidade real, que o tempo todo era forada pela famlia,
religio, costumes, etc. a ficar no ba, escondida. Oh! dor, essa. O Jogo do esconde esconde, do

ser que no se v, do fantasma da pera. Uma vida escondida... quase perdida! E os outros
geralmente so as paredes do ba...

O embuste terminou! Chega! Batman se encontrou. Bruce Wayne se despede de si mesmo e


assume Batman 24 horas por dia. A noite j no assusta mais, o dia torna-se em esperana de
viver sempre a sua verdade. O mundo passa a acreditar em Batman, o seu sinal aparece nos seus
e ele surge com toda a sua impetuosidade. No teme mais nada, enfrenta! Encara! Assume! Sai!
As pessoas passam a chamar Carlos Heitor de Lisaneli definitivamente, e no mais querem saber
de Carlos Heitor. Lisaneli existe de verdade! E venceu!

Quanto tempo se necessita para virar num homem morcego? Quanto tempo se necessita para se
virar numa borboleta? H um entrar numa caverna, h uma pesquisa detetivesca, h um bandido
solta e h um crime (do nosso eu falso, passado), na caverna obscura do nosso medo de ser, um
crime contra ns mesmas em no assumir o que somos! "Eu sou uma s!"- o brado daquela que
venceu a sua outra personalidade (falsa, um simples papel treinado). O indivduo um todo
indivisvel, uno em corpo e alma, e como di essa ruptura da unidade (gestalt), da percepo
nica de si mesma, quando se lhe exigido um "convvio com o outro que no sou eu mesma"!
Por isso essa fase transexual de transformao e da sada do casulo to estressante. Pois uma
luta, uma constante enganao da verdade, um agouro do que se pode um dia ser. E ser? Voc
decide! Quem transexual legtima, que longe de ser uma histrica ou pior, uma esquizofrnica,
sabe que vai ter que resolver o quanto antes essa batalha final.

Transexual o indivduo que venceu uma tendncia (no histrica) de conviver com dupla
personalidade e superou uma ciso (no esquizofrnica) de viver passivamente uma outra
identidade! A psiquiatria teria muito a aprender com a transexualidade, pois em tudo a transexual
parece uma histrica sem s-lo, em tudo parece uma esquizofrnica, sem absolutamente
pertencer a esse quadro psiquitrico agudo.

Parabns transexual, voc uma Heroina, pois s venceu o Tratado Moderno de Psiquiatria... O
seu sinal de luz um dia subir aos cus da "Gothan Sex" e todos sabero que voc est a, para
vencer todos os bandidos, todas as avenidas, todos os becos sem sada, todos os prdios que
bloquearam a tua passagem, a tua vida!

Beijos sinceros

Transexualidade - Os novos modelos de corpos

Lana Malone

"Quase que no h mais o que fazer, quase que no h mais o que dizer, quase que no h mais o
que amar, quase que no h mais o que viver, quase que no... meu Deus! - assim estamos
perdendo tudo!" - Lana

Um sem nmero de pessoas vive completamente no absurdo! Um nmero cada vez maior de
pessoas vive na apatia! Um nmero absolutamente perigoso de pessoas no sabe mais o que seja
viver! O mundo progrediu tecnologicamente, mas no evoluiu um milmetro emocionalmente. As
pessoas se preocuparam mais com o esttus e com a sobrevivncia qualquer custo, e houve
uma perda de contato com a realidade emocional. Hoje vivemos a era da imbecilidade emocional,
da repetio estereotipada de todos os padres j testados pela civilizao. Viramos mquinas de
imitar o amor e a vida. Vivemos assim, uma vida de imitao. Uma grande parte da humanidade
sobrevive de modo idntico a uma manada de elefantes: vo de uma plancie at outra busca de
alimentos, vo de um vale at outro procura de gua, vo de um territrio at outro tentar
acasalamento. Nada muda, nada acontece. H uma espcie de espectativa de algo mas algo que
nunca chega a acontecer. H um olhar para tudo, h um examinar tudo, h um cuidar de tudo, h
um... cansao de tudo, generalizado! Essa fadiga leva ao desespero e ao nada. E todos buscam
um ligth motif que justifique ter dinheiro, ter famlia, ter religio, ter coisas, ... ter... e poucos
usam o ser. Estamos perdidos. Precisamos de luz, muita luz, e j! O corpo um caminho para a
luz! Quem tem o domnio do corpo, domina a vida! Mas, qual corpo?!

A transexualidade um modo novo e j antigo de ser. Mas uma nova luz. No importa o quo
moderno ou atual seja a transexualidade, o fato que ela nos trs uma maneira nova sempre, de
vivermos uma vida. Os homens transexuais (FtM) comeam a trazer uma maneira novssima de
ser. Quebram agora o modelo de "corpo para um sexo s" e rompem a barreira da escurido:
mostram a cara, assumem o que so, procuram a felicidade, custe o que custar. De nada adianta
ter um busto sem um peito! De nada adianta ter um pnis sem o teso, de nada adianta ter olhos
e no ver. Assim somos ns, transexuais: queremos ver algo mais, queremos ser algo mais! Basta
de mesmice e rotina aptica. Chega de ter um corpo paradigmatizado pela justaposio de
performances sexuais. No queremos mais ser como os outros, somos diferentes e criativos! No
desejamos um corpo que "nos habite"; queremos sim, habitar e habilitar o nosso corpo, tomar
posse dele, corporalizar a vida e descorporalizar a vontade do corpo do outro em ns, que a
demanda do precoceito. Durante milnios as lideranas foram hierrquicas. A famlia tomou conta

dos nossos corpos esse tempo todo, impondo pela hierarquia patriarcal uma nica opo para o
corpo: esquema homem/mulher. Ora, toda e qualquer forma de disforia de gnero coloca em pane
e risco esse padro de corporalidade, e isso detona um mecanismo de auto-defesa na famliasociedade. O preconceito e a homofobia so colunas de defesa que funcionam h milnios. Agora
o desgaste surgiu! Agora, a hierarquia acabou, e novas formas "gerenciais" de administar o corpo
surgem. Ousamos mutilar! Ousamos desfazer! Ousamos quebrar! Rompemos com o eu corporal
patriarcal e possuimos finalmente o corpo. Nosso corpo, nosso capital , nosso patrimnio! Nossa
empresa! Enfim, NO TEMOS MAIS UM CHEFE!!

A transexualidade rompendo os limites do condomnio hierrquico gentico mostra sociedade


"midiocratizada" (conscincia ciberntica com holodomno via fibra tica e satlite) uma nova
genetodigitao: somos um corpo de homem que tomou posse de um territrio corporal at ento
capturado pela percepo patriarcal. Assimilamos a mulher escondida em nossa alma e lhe demos
forma nesse terreno to excomungado. Ou ainda,
somos um corpo de mulher que se auto-abduziu, raptou os estruturas at ento estigmatizadas
pela crucificao da carne perigosa, carne de mulher em alma de homem, homem que foi
cheveado na fragilidade que no pediu, na mulher que no quis ser, no domnio que sempre
repudiou. Estamos digitando rapidamente o novo texto para o corpo e, ele j tem forma, contedo
e funo. S nos falta a lei que os negros e escravos conseguiram. "Lei Princesa Isabel" - nome
que sugiro para todo e qualquer repertrio legal que libere e traga uma legitimidade pessoal para
um passaporte ao corpo transexual. Ou "Lei Roberta Close", ou qualquer outr@ de ns, pois
tod(.)s merecemos.

H uma nova maneira de ser homem, e esse novo homem num corpo que j foi mulher vai medir
foras e se impor. J hora e se faz tarde de um corpo existir conforme a alma que tem, numa
vida criativa e abundante, num modelo que pode exigir grandes sacrifcios, perdas, que nos leve
beira do desespero e loucura at, mas que ao final de toda uma luta pela escolha, haja a
possibilidade concreta de um hino de vitria ser entoado por um, dois, trs... milhares! E haver
uma glria imensa, irmos e irms!!
Enquanto a humanidade se cansa, deprime, repete o mesmo sulco e no cria, ns transexuais
vamos fazer acontecer, vamos aos poucos mostrando o Corpo do Futuro,
a Nova Era Corporal, e a libertao do estigma que nos oprime agora, se far acontecer quem
sabe bem mais cedo e rpido do que imaginamos!

H um cheiro no ar... h uma cano no ar... algum est fazendo amor com gosto... algum est
delirantemente feliz... existe um estrume sobre o jardim e as flores gostam!
Por que no tentar?! Por que no jogar todas as fichas?! Todas... as... fichas!!

Beijo

Uma mariposa tambm voa

Lana Malone

"Uma travesti nunca ser uma borboleta porque nasceu para a noite; e as borboletas para o dia..."
Lana

A noite rompe, as luzes se acendem a as mariposas no tardam em comear sua ronda. Batem
asas ao lu, atravessam as avenidas, procuram um rumo, uma boate, um poste, um esconderijo
que as escondam um pouco do predador indispensvel, pois vivem dele. A camuflagem a sua
arte. Quando o perigo surge, sabem esconder-se e tomar a aparncia do ambiente, num
formidvel mimetismo cinza-pardo.

O travestismo, bem ao contrrio da transexualidade, carrega a angstia da noite, da obscuridade,


da ameaa de vida sob os escombros da madrugada selvagem! Uma travesti sempre ser uma
isca. E os vampiros da noite esperam sugar o seu sangue fresco na prxima esquina, no bar mais
fumacento, dentro do carro importado ou na casa noturna mais agitada. Seu corpo lnguido e sua
presena contrastante atrai violentamente a sede de sangue dos vampiros. Como toda mariposa,
seu vo dura pouco e incostante, pois necessita rodar e rodar em torno do mesmo ponto de luz,
onde seus olhos ceguem a vida que leva, ceguem o desejo de no ser mariposa, blindem com ao
se possvel aquela terrvel possibilidade de ser algum como outro algum, sem noite, sem batom
carregado, sem saltos to altos e doloridos, sem a mini-saia dando sinais de ndegas vista, sem
tanta coxa fechando o trnsito e provocando assovios.

A mariposa voa aparentemente livre e contente, mas por dentro sente a ansiedade e o stress da
vida noturna desesperadora, sem objetivos firmes, sem destino que se possa programar a longo
prazo, sem um futuro promissor e assentado. tudo um risco nesse jogo da noite, onde o cacife
cobrado o sangue-prazer que os vampiros desejam beber vidamente.
Uma borboleta nunca voa com as mariposas porque seria devorada na primeira lmpada.
Por isso dificilmente encontramos travestis e transexuais batalhando. Uma transexual no se
camufla e sempre usa o seu pigmento colorido, onde quer que v. Sua camuflagem sempre a
mesma, nica, pois sabe que por onde vai voar no h um predador esperando. S h flores. As
pessoas no a ameaam como a uma travesti. Os vampiros no aparecem de dia. Ou se
aparecem, so bem mais inofencivos, apenas dceis morceguinhos. Sinto amor e d pelas

travestis, pois carregam a dor da mulher indefeza, aquelas que s tem um macho para explorlas, engan-las, torn-las dependentes de sua aparente proteo, mas no fundo vo sug-la o
tempo todo tambm. Uma mariposa vive esperando a noite surgir para voar. Precisa
desesperadamente da noite, do escuro, da rua louca e do poste da esquina, da mesa do bar e da
praa obscura, e voa sem cessar estonteantemente, beirando o meio fio e pisando torto sobre as
pedras soltas.

... logo um bando de mariposas apareceu sob o cu j escuro. E um homem ardente suspirava por
sangue jovem. A mariposa sentiu o predador por perto, farejou sua fome e seu cheiro de sebo de
glande. Jogou com os quadris um pouco mais e empurrou os peitos siliconados para cima. O
animal aproximou-se arquejante e pediu sexo. A mariposa ofereceu boca e nus. Foram juntinhos
trocando miasmas at o local obscuro. Havia uma veia dilatada e um p sem um dedo. Uma
mutilao tirou todo o teso da travesti. Ela apagou a luz e ofereceu o lado do corpo que gostava
menos. Logo a bicho noturno saciou a fome e despejou seu veneno gosmento no cartuchinho
borrachoso e incmodo. Gemeu grotescamente e pagou o prazer. A travesti lhe ofereceu seu
melhor sorriso.
Depois lavou-se, abriu a janelinha e alou vo novamente sobre a praa, sobre o teto das boates e
pousou suavemente ao lado do poste da esquina, pertinho do bar do Zico.
A noite se foi... os vampiros voltaram s grutas, os saltos altos escorregaram para baixo da cama
e a mariposa suspirou cansada, adormecendo sem bocejos. S cansao...
Uma mariposa tambm voa... para um lugar melhor, se quiser. E ele existe, quem procurar, vai
encontr-lo. Afinal, uma noite no pode durar para sempre, meu Deus!

Beijo

O suave ponto de apoio

Lana Malone

Uma pipa s consegue alcanar os cus se houver uma tangncia ideal entre o papel de seda
esticado sob a armao e a ao do vento contra o papel.
Essa tangncia ideal conseguida com um pequeno artifcio: o "compasso".
Com um fio fixado nas duas hastes e um outro no umbigo da pipa, forma-se o compasso, onde

ento amarrado a ponta do fio do carretel. Bem, se esse compasso no for bem feito, de modo
que a pipa adquira no ar uma tangncia ideal, ela fica com a "trao" prejudicada. No sobe, d
cabeadas, volteia rodopiando e vm direta para o cho geralmente quebrando a armao.
Na transexualidade (MtF, e me perdoem as outras quando falo mais no nvel Homem/Mulher)
precisamos muito de um compasso. O nosso compasso a suavidade. J devem ter notado que
toda vez que perdemos o contato com a suavidade sentimos uma perda potencial da feminilidade
e da prpria tansexualidade. Como a feminilidade diretamente proporcional suavidade, o
rompimento com o mundo feminino em ns sintoma de perda de suavidade e adeso ao mundo
masculino. Nesse momento sempre vemos a agressividade surgir. A agressividade o oposto da
suavidade e abre as portas da violncia. O mundo feminino infelizmente foi invadido pela violncia
e perdeu seu compasso. A mulher tornou-se igual ou at mais agressiva do que o homem. E a
que surge o perigo. Como as bases psicolgicas da transexualidade (MtF) a dinmica da vida da
mulher a nvel de corpo e mente, fcil concluir que podemos passar a imitar o comportamento
feminino em seu contedo agressivo masculinide, que definitivamente far a nossa "pipa
transexual" despencar. Nossos movimentos e gestos sero rspidos, os objetos cairo facilmente
de nossas mos, seremos barulhentas e falaremos alto, nossos saltos batero no piso produzindo
forte toc-toc, enfim... perderemos o contato com a doce suavidade feminina, que como pluma
plana ao sabor da brisa. Em vez de planar camos, em vez de falar gritamos, em vez de andar
corremos, em vez de danar pulamos, em vez de beber porreamos, em vez de amar odiamos.
O nosso compasso rompido e a agresso acaba se tornando hbito.
A coisa mais bonita que vejo na Roberta Close no est no seu rosto belssimo, no porte ou na sua
plstica invejvel. Ela passa algo que a torna insupervel, um perfume vivo: a suavidade. E com
isso, ela nos d um presente de feminilidade: a sua voz que nunca passa de certo tom, os seus
gestos que jamais ferem o ar, com o seus movimentos tipos tai-chi, a sua compostura nunca
agressiva, seus olhos de criana-mulher, seu sorriso sem gargalhar. Roberta definitivamente tem
compasso! Sua pele de seda e sua armao de fina paina permitem um alar vo nas mais altas
nuvens da transexualidade, ainda que agora j seja mulher completa. Muitas outras transexuais
tm esse dom da suavidade em boa dose e tornam-se muito femininas mesmo. Mas essa
caracterstica ou compasso conquistada com muito esforo, no dia a dia, a todo momento. Que o
poetinha me desculpe, mas beleza no fundamental, suavidade sim. Hel Pinheiro uma mulher
que tem suavidade de corpo e Tom Jobim conseguiu captar isso e passar para a msica (Garota de
Ipanema, talvez a msica mais suave de todos os tempos). E Tom somente conseguiu isso porque
tambm era profundamente suave (tinha alma feminina, certamente). Agora, num mundo
competitivo e permeado pelo fator agresso, dificilmente passamos uma semana sendo o tempo
inteiro suaves. No que ser agressiva seja algo rum, no! preciso ser agressiva, mas com...
suavidade! Como lindo ver uma pessoa agredir suavemente. Como a agresso torna-se muito
mais forte quando feita suavemente. Por isso Jesus lamentou-se (uma das poucas vezes que o
fez) quando Judas o traiu com... um beijo! Aquele suave beijo de Judas deve ter sido mais

doloroso a Ele do que a prpria crucificao. O palavro a anttese da suavidade. pura


agresso. Particularmente no gosto de palavres. Algumas transexuais at podem usar o
palavro como modo de expresso e fica bonito; mas com o uso constante e com tom de ira, a
pipa cai e a armao quebra. Parecemos homens num campo de futebol: berros, urros, palavres,
assovios, empurres... selvageria.
... a difcil arte da suavidade, o tai-chi da alma em ns, a permanente busca da perfeio, a
feminilidade num s lao, num doce compasso, nico e permanente
que nos dar o visto ou no para a nossa trajetria transexual.
A pipa cor-de-rosa foi subindo, subindo...
Levava consigo uma linda flor branca e azul.
Uma nuvem macia logo enamorou-se dela
E as duas encheram os cus de inmeras pipinhas cor-de- rosa
..........................................
E no compasso do "Blue Moon" danaram por toda a noite,
E no dia seguinte, quem olhasse para o cu veria uma
Frase escrita com tufos de nuvem branca e seda rosa:
o........su.....a.....ve pon.....to de a.....po....io

Beijos
Lana
(obs. no tive ainda oportunidade de observar o padro de conduta das transexuais femininas, FtM
- e espero ainda poder escrever sobre elas um dia).

O XIII trabalho de Hrcules

Lana Malone

No sei se vocs esto lembradas da Mitologia Grega, onde Hrcules testado com 12 Trabalhos.
So "Os Doze Trabalhos de Hrcules". Passou o filme com esse ttulo.Vale a pena procurar.

Ele o homem mais forte do mundo, e acaba a certa altura, encontrando com Atlas segurando o
planeta Terra (que mulher, Gaia). Atlas convence Hrcules de que precisa descansar s um

pouquinho, e pede para Hrcules segurar a Terra. Bem, Hrcules aceita, mas Atls se retira e
deixa o heri em apuros... Hrcules no seu machismo, fica apavorado em ter de segurar a Terra
(mulher), e implora para que Atlas retorne e retome sua tarefa de segurar a Terra.
A nossa vida transexual um "Trabalho de Hrcules". E como "Hrcules", devemos enfrentar
terrveis desafios, sendo o maior deles o 13 Trabalho: o nico que Hrcules no enfrentou e ns,
transexuais precisamos enfrentar: no orculo de Delfos (nossa crtex cerebral) est escrito o
nosso detino: "devemos procurar o 13 Trabalho que Hrcules no cumpriu": segurar em lugar de
Atlas (que j abandonou o seu posto h milnios) a Mulher Gaia. A Terra est em nossas costas e
uma deusa pesadssima. O mito da feminilidade est inteiro em nossas entranhas transexuais.
No h como fugir. O machismo de Hrcules (psiqu masculina) acuou-o quando viu que o 13
Trabalho era "ser uma mulher" (orculo-destino de todo homem, mas que no cumprido). O
machismo procura no heroismo a sua bandeira, onde enfrentar desafios a principal caracterstica
do homem.

No futebol, no basquete, no tnis, na frmula 1, o homem busca desafios. E a guerra o maior


dos desafios para o homem. bem provvel que a guerra, que sempre existiu em todos os
tempos, um "mito de conservao" com a nica finalidade de perpetuar indefinidamente o
machismo ou psiqu masculina. A mulher nunca faz guerras, a no ser se lsbicas (a lenda das
Amazonas, que queimavam os seios para guerrear). H embutido nisso tudo o horror
feminilidade, onde ser mulher sempre significou para o homem, ser frgil, passiva, desajeitada,
menos inteligente, etc. Hrcules assim, foge do XIII TerceiroTrabalho. Dessa maneira, entregue
a um novo ser, uma criatura mtica, meio homem e meio mulher, que o substitui nessa tarefa e
aceita o desafio. A fraqueza de Hrcules a fortaleza da transexual! Por isso a transexual (e a
travesti) causa tanta admirao e fascinao sobre o elemento masculino: claro, ela est
enfrentando o maior dos mitos/desafio, pois o heri dos heris, o poderoso Hrcules foge da
tarefa, mas a transexual encara, aceita! Mergulha fundo e vai luta, dominando a deusa
mitolgica to temida pelo macho. A transexualidade permite a vivncia de uma dinmica toda
que o homem desconhece e teme. Ser transexual implica em viver a odissia maior: aceitar a
transmutao de Hrcules para Diana (ou Afrodite, Lia, Judite, etc...), na TS MtF. E somente com
essa transmutao possvel vencer a mitologia feminina e superar as barreiras do
destino/orculo de Delfos (insisto, crtex cerebral com todo o repertrio psicogentico da raa
humana!).

(Olha onde estamos metendo os ps, amigas...!). Cada transexual, ento, tentar superar o mito
da masculinidade em si mesma, e essa ser sua maior tarefa, O XIII Terceiro Trabalho!

Ora, sendo o lar e o paternalismo uma verdadeira "Cadeira de Hrcules", s podemos esperar

desse condomnio hercleo uma total recusa a nossa transexualidade. Principalmente de pai ou
irmo, ou de uma me virilizada. A mulher, se capturada pelo mito do macho, tambm suportar
fragilmente a transexual, exigindo que ela mostre sempre (em atitudes ou em smbolos) que "
um homem", e pode at agredir a transexual com desafios sua "masculinidade" . Quando
mostrei a cara e assumi a transexualidade, a senhora vizinha idosa, perguntou-me algumas vezes:
"Mas voc no vai voltar atrs?!" - mostrando com isso que desejava ver em mim de novo o
Hrcules fujo, mas que despositrio do mito da masculinidade toda. As mulheres sabem da
covardia de Hrcules, e da ousadia de Diana (uso para simbolizar a transexualidade). Acredito que
as mulheres que no fundo no nos aceitam, geralmente dizem: "Pois : preciso ser muito macho
para (vestir-se) ser uma mulher (TS)"! - na realidade inconscientemente, esto confirmando o
mito da masculinidade, pois o significado real do que querem dizer : "Olha, voc est vestido de
mulher, parece uma mulher, talvez at seja (operao) uma, mas por favor, no quebre o mito do
macho: seja boazinha... voc um "macho", por favor!" J ouvi vrias vezes mocinhas me
dizerem em padarias, lojas, etc., apesar de eu estar vestida bem feminina e com maquilagem
caprichada - "O senhor deseja mais alguma coisa" ou "O senhor deseja o que?", e de homens
comum ouvir-se: "O amigo vai partir hoje mesmo?" ou "Meu jovem... meu querido..., meu
amigo..., ol compadre..., oi grande..." - e do meu vizinho para o meu irmo: "Esse a uma
fera!"

Ora, essas pessoas ou no tm a mnima psicolgia das relaes humanas ou, inconscientemente
esto batalhando para defender o mito de Hrcules! Uma ou outra pessoa (geralmente mulheres)
que respeitam e usam da psicologia social, nos tratando como nos sentimos: mulheres! Em
muitas lojas e lugares pblicos j me tratam por "senhora", "querida", "amiga", at "jovem",
"Lana", - ou com gestos e atitudes que mostram estar tratando com, e aceitando uma mulher ali.
Todavia, o tab bastante forte, e a transexualidade uma ameaa (inconsciente) supremacia
do macho. Aqui h tambm uma tendncia a perguntarem se j fizemos a "tal cirurgia" ( que nos
transformaria em mulheres e diminuiria a ansiedade de "ofender" o mito de Hrcules). A cirurgia
seria um ato extremo de obedincia ao mito, mostrando que de fato, a mulher deve permanecer
quieta em seu lugar, e a vagina a marca indelvel da submisso ao macho. S que a transexual
no precisa necessriamente dizer que j fez a tal cirurgia... sacou?!

E a sociedade, e a empresa, e a escola, e a poderosa coorte, e a justa igreja, os pastores da moral


junto as estrelas operacionais da confraria da opinio pblica (mdia) com toda a parafernlia (j
com tromboencefalite aguda) grita em unssono: "Dura Lex, Sed Lex!" (A Lei dura, mas a
Lei!). E o nome da transexual no sai, e a luta pelas minorias abafada, e a parada gay
boicotada por "terceiros mal-intencionados", e uma conspirao surda, feita atrs dos panos e sob
neblina espessa repassada via "mitologia tecnolgica dos machos manipuladores dos ...

medocres s 12 Trabalhos de Hrcules!! Sem parania, d para entender a lentido da Lei Dura
Lei nos eternos andaimes dos processos judiciais que manobram as reivindicaes dos casos
transgneros! Estamos batalhando contra mitos, preciso sempre lembrar; e quem ento nesse
cosmo homrico vai querer queimar o Orculo de Delfos sem perder a mo, a no ser ns
mesmas?

Transexuais: o 13 Trabalho te pertence, no desista pois! Lembra que os mitos sempre acabam
caindo. Galileu no acabou com o mito da terra plana, fixa e quadrada pela terra esfrica e mvel?
Nicolau Coprnico no acabou com o mito da terra geocntrica (centro do universo) pela
heliocntrica (o sol como centro), Freud no derrubou o mito do homem sexualmente hipcrita (o
inconsciente e a psicanlise), e nossa! - quantos mitos j foram derrubados!
Uma profecia, se me permitem: nos prximos 10 anos, se o homem no vaporizar o planeta e a
raa humana, teremos um incremento de 1000% em transexualidade, igualando-se ao nmero de
travestis; e em 20 anos, se o homem no... - teremos um aumento brutal da transexualidade,
superando em nmero o total de gays e travestis que hoje existem na face da Terra. Isso tudo
pela quebra do mito e pelo sucesso da tecnologia que vir, possibilitando a troca de sexo como
quem faz uma plstica do nariz ou extrai um dente, hoje! Quem viver ver, acredite! Entretanto,
muito mesmo depender das nossas atitudes, hoje, e da nossa coragem em realizar "O XIII
Trabalho de Hrcules". Boa sorte, amiga!

Beijo homrico
Lana Malone

Da Luz que Gera a Forma

Lana Malone

Na minha infncia, lembro que meu pai tinha um laboratrio caseiro, bem rudimentar, de revelar e
ampliar fotografias. Era um quartinho junto a sua oficina cheia de ferramentas de todo o tipo:
serrotes, martelos, formes, lixas, limas, caixas e caixas de pregos e parafusos, sepilhos,
raspadeiras, tornos, sargentos, grampos, - nossa! tinha de tudo! Ele fazia coisas lindas naquela
oficina, mas usava bastante o tal quartinho minsculo, onde numa tigela, ia evelando fotos e mais

fotos. Usava uma mquina Kodak muito interessante, desrosqueava a lente na hora de fotografar,
que meu tio aviador trouxe-lhe dos EUA. Os lbuns que ele comps so lindos, e esto na famlia
at hoje, conservando a memria de minha infncia e como eram todos os parentes, pois minha
casa era um verdadeiro clube onde os parentes se reuniam nos finais de semana. Meus pais eram
definitivamente, festeiros! Os parentes acabaram at sugerindo que se usasse o nome de "101",
para se referirem minha casa, que ficava no nmero 101 da rua: - "Vamos at o "101" -, como
se fosse um bar ou clube, imagina! Mas o fato que se a vida uma celebrao, os meus velhos
celebraram tudo o que tinham direito. E o gosto pela fotografia ficou em minha memria, e eu na
adolescncia, comecei a me interessar por arte e fotos. Adorava ver cmeras fotogrficas famosas,
mas no tinha ainda uma delas. S aos 18 anos pude adquirir uma, e dessas super baratas; era
feita em Curitiba mesmo, Marca Brasilmatic (eu a tenho ainda). Tinha o formato de uma caixinha
preta, com vrias janelinhas de lentes pelos lados, onde se fazia o enquadre. A foto at que saia
boa. Mais tarde comprei uma Tira Teima, pequenininha, e dava boas fotos tambm. Era tudo preto
e branco. O colorido no era muito usado. Sensibilidade mulher... surgindo, aparecendo. Serrotes
e martelos passaram, mas a fotografia ficou. Fui passando de cmera em cmera, at que cheguei
nas "singles", as profissionais, onde a gente olha por dentro da lente da cmera para o enquadre
fotogrfico, sem a mnima distoro ou "paralaxe" (desvio comum no enfoque, nas cmeras mais
de amadores). Marcas famosas passaram por minhas mos e quis me profissionalizar, mas torneime o chamado "amador srio", que aquele indivduo que usa a cmera fotogrfica como um
profissional, mas no vive da fotografia.

Minhas fotos foram montando minha viso-de-mundo ou "mundividncia". A luz e a fotografia


esto to unidas como corpo e alma. Luz, Forma, o discurso da Forma, percepo ou insigth
surgindo, meu corpo-forma transformando-se cada vez mais no laboratrio solitrio, revelando,
revelando, claro/escuro, sombra/sol, contraste, alto-contraste, dvida! Mas o laboratrio solitrio
ensiste: mais Luz! Eu queria mais Luz, entender-me, criar-me, participar-me, decidir-me, ser-me,
dar-me-a-mim, possuir-me sem mais delongas, mas... oh! dor! oh! dor!! A fotografia velou, a
imagem amarelou, a luz queimou o "papel-eu" sensvel, e eu fiquei para trs! Fui sendo foto-malrevelada-mal-olhada, mau-olhado! Ningum me via como sou! Lana, Lana!! Transfotosexual
levemente transtornada, sensivelmente incompreendida. O album ficou com algumas pginas em
branco sem dvidas, assim sem Forma (Gestalt). Da Luz que Gera a Forma fui desnutrindo-me,
despossuindo-me e encharcando-me dos outros que no eu-mesma, at que me perdi! Perdi a
foto-self que me libertaria totalmente de tudo que dor e sofrimento. E isto por mdo ou
insegurana, padro mdio da mal-iluminada torre dos disfricos indecisos. O cnone machista
capturou-me e massacrou-me toda, agora sei! Vivi prisioneira num "Alcatrz" sem precedentes!
Viajei de sela em sela, amante dos prisioneiros e dos perdidos, fugitiva de mim mesma.
Contudo o destino uma cmera: acaba devolvendo a fotografia original, aquela que vai resolver
a parada de uma vez! E eu enfrentei, dei a cara pra fotografar, fui pro laboratrio-vida, passei pela
qumica da Luz e Forma, procurei minha imagem e me revelei, fui finalmente parida-de-luz! A foto

apareceu! Ntida e bem colorida! Sim, eu existia, havia uma pessoa certa em mim, eu sabia! Eu s
sabia!!
Continuo amando a Luz e a Fotografia. O meu lbum est quase pronto! Ufa!! Finalmente!!
E o seu, como est?

Beijos in close total!

Transexualidade sem limites

Lana Malone

"Um dia, todos entendero que o sexo relativo, mas a mente absoluta!" Lana

Quero nesse texto procurar uma possibilidade de aumentar os limites da tansexualidade. uma
sugesto classe mdica e aos transgneros para que mudem um pouco a interpretao do
fenmeno transexualidade. Em primeiro lugar permito-me classificar as transexuais em trs
classes de fenomenologias. A primeira, refere-se aos transexuais precoces ou de primeira
instncia. um tipo de transexualidade que j aparece na primeira infncia, com definio de
comportamento e aparncia. Um menino ou uma menina, do nascimento at cinco anos de idade,
j vive uma vida transexual, e vive essa realidade com a aprovao plena dos pais e famlia,
desenvolvendo sua personalidade e corpo num mesmo rtmo, s que, em forma de treinamento ou
domesticao. De um certo modo no so verdadeiros transexuais, pois foram desde cedo
treinados como um "animal de circo", a fazer tudo aquilo que os pais e famlia queriam. No
sofrem problemas maiores, pois j so um menino ou uma menina quando chegam na
adolescncia. nessa fase que surge outro limite da transexualidade, com a dimeno maior da
conscincia, e posterior opo do jovem sobre a sua definio sexual, caso seja uma transexual
"de treino". Nesse momento, o adolescente pode at resolver no viver mais como transexual e
redefinir o seu papel na sociedade. Vai ter que treinar forte o novo comportamento, pois j estava

com uma situao muito bem definida. Acho bastante difcil esse jovem conseguir sucesso nessa
mudana, se j chegou adolescncia com esse quadro to bem estabelecido. Porm, pode ter
chance de mudar, e virar o jogo. Terapia vai ser necessria, e toda uma ajuda familiar. Como sua
transexualidade era um "aparato de treino", ele treinando tudo de novo ao contrrio agora,
definir um novo papel e sair da sua "pseudo-transexualidade" adquirida.
Uma segunda classe de transexuais ou de segunda instncia, so a meu ver os mais comuns.
Surgem como transexuais to logo fazem 15 ou 16 anos, e se definem por essa opo pela vida
toda porque tem de fato uma alma ou psiqu feminina, se sentem mulheres, querem viver como
mulheres e ser logo que possvel, uma mulher integral. Podem at no ter sido criados como
menina(o), mas sua natureza e sua mente vo exigir esse papel. Passam por um pequeno perodo
de confuso de identidade, uma leve neurose depressiva, e depois conseguem arrumar a casa por
si mesmos e, definem claramente o seu papel, assumindo sua identidade transexual. Esses
transexuais so aqueles mais curtidos pela mdia e grande sociedade. Aparecem em revistas,
cinema, TV, etc., como lindas "mulheres", de tremeda presena e charme. So as "Roberta Close"
da vida, explodindo em sucesso e brilhantismo. De beleza incomparvel, podem at ganhar
concursos competindo com mulheres lindssimas. Optam ou no por cirurgia de readaptao. Mas
a verdade que estas transexuais vivem a sua feminilidade plenamente, nunca experimentaram
em profundidade a heterossexualidade, e sem maiores conflitos, at casam e s no tm filhos por
motivos bvios. So literalmente, mulheres (ou homens). Parece todavia, que a sociedade e a
mdia, seno tambm as prprias transexuais dessa classe, esperam que a transexualidade se
resuma to somente nesse segundo tipo: as de exuberncia e beleza incomuns. Ora, como ficam
ento as transexuais que saem desse "padro" at discriminativo?! Vejamos na prxima categoria,
como fica isso.
A terceira e ltima categoria de transexuais, os de terceira instncia, so os mais raros e
complicados. Aparecem tardiamente, aps os trinta anos ou at bem mais, aps os cinquenta
anos. So indivduos que viveram uma heterossexualidade "de risco". De risco porque no eram
heterossexuais verdadeiros, e se iludiram durante anos por vrios motivos. Enganaram a si
mesmos, tentaram de tudo para viver uma heterossexualidade imposta pela famlia e sociedade,
temiam os riscos, mascararam tudo e... acabaram casando, tendo filhos, formando lar e famlia.
Contudo, l pelos trinta anos, a diferena e a verdade comeam a surgir e a se impor
implacavelmente! Eles tambm pensaram que eram homossexuais ou travestis, durante um longo
tempo. O casamento acabou em divrcio, e l vo eles em busca de sua verdadeira identidade.
a transexualidade mais dolorosa e difcil que se vive, porque vm junto a um arrasto de
condicionamentos sociais e psicolgicos. A pessoa fez histria, construiu, e seu mundo capotou
quase que de repente e precisa agora, mudar, mudar!. E logo! A transexual tardia vai precisar
superar todas as barreiras imaginaveis: a da famlia (seus filhos, esposa, pais, irmos e parentes),
do emprego (administrao, funcionrios, hierarquia toda enfim), da comunidade (vizinhana,
bairro, conhecidos, grupos informais), das instituies (igreja, clubes, grupos formais), da grande

sociedade (cidade, estado, pas). Essa transexual que viveu uma vida fora (outsider) da sua
realidade, vai ter muito trabalho para levar a cabo sua nova vida. Acho que uma grande maioria
at desiste da empreitada, visto os grandes desafios a serem vencidos, sendo o principal, se j
de idade madura, sua prpria aparncia de "tia", "madame", "senhora", "mezona", "balzaquiana",
"coroa", etc. Suas rugas, face cada e cansada, pele sem vio, cabelos raros, entre outras
coisinhas, funcionam como um balde de gua fria nos intentos de mudana mais radical. Haja
coragem para ir fundo e enfrentar tudo isso. Essa transexualidade tardia acompanhada de outros
fenmenos psicolgicos da maturidade, onde complexos e dvidas do pouco espao para uma
vida transexual tanqila e feliz. Entretanto, no impossvel superar a tudo isso, e sair por cima.
O velho ditado "antes tarde do que nunca", para encontrar uma vida feliz, super vlido aqui.
Desistir e ficar ruminando neuras que no vale a pena.
Bem amigas, quis aqui propor que se aumente os limites da vida e opo transexual, sugerindo
que no se coloque um marco para a vivncia de uma transexualidade total. Seja a deciso com 5,
15, 35, 50, 80 ou mais anos, que se busque a melhor maneira de viver a transexualidade. Se o
corpo j no muito bonito, se a pele e o rosto esto cansados, se os cabelos no ajudam, se
enfim, tudo joga contra uma transformao radical, que se lute assim mesmo at o fim, para
sermos exatamente aquilo que mais gostaramos de ser, em qualquer tempo, com qualquer idade,
sob quaisquer condies! No h limites para a experncia transexual, a no ser o estabelecido
pelo nosso corao. Ame-se, cuide-se e viva a sua transexualidade j, pois o tempo agora e o
lugar aqui! No estamos em busca da beleza ou da perfeio fsica e, sim, da nossa verdadeira
identidade, ainda que muitas vezes ela se esconda num vaso j gasto e quebradio, ou numa taa
fosca e riscada, mas que ainda pode servir os melhores e mais deliciosos vinhos!

Beijos sem limites

Homossexualidade: a Sndrome do Anti-Paraso

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Lana Malone

"Este documento no pretende explicar a homossexualidade. Analisa contudo, um aspecto da


epopia humana: a solido" - Lana

Escrevo aqui muita coisa sobre a transexualidade. Permita-me entrar nesse assunto: a vivncia da
homossexualidade. um primeiro toque, mas quero aprofundar mais, em breve.
O primeiro clone da histria da humanidade ento foi Eva, pois foi retirada de Ado, certo? Ah, ela
no uma rplica exata de Ado, no vale! Clone tem que ser igualzinho ao outro. Bem, mas o
que aconteceria se o Criador tivesse apenas clonado Ado, obtendo uma rplica perfeita? Teramos
sem dvida, o primeiro casal homossexual do mundo. Um Ado convivendo com um outro Ado
idntico a si mesmo. Seriam um casal ou irmos gmeos os primeiros gays? Se assim fosse,
certo que os objetivos da procriao ficariam anulados, a no ser que o Ado clonado viesse com
uma vagina, tero, trompas, ovrios, hormnios, menstruao, etc. No seria mais um homem e
nem um clone, pois teria muita diferena estrutural. Esse um um dos dilemas da
homossexualidade: querer um paraiso "diferente" daquele que o planejado pelo Criador. Entendo
aqui paraso como "uma situao de pleno orgasmo de relacionamento", e no um sentido fsico
de convivncia. Um relacionamento homossexual pode ser plenamente orgsmico se houver
harmonia criativa e companheirismo: Ado e Eva repetidos de modo clonado ou a "sndrome do
anti-paraso". Toda vez que um casal do mesmo sexo se une, temos uma "clonagem"ou
superposio de identidade. Essa superposio de identidades que gera a sndrome do antiparaso, pois Eva repetida para formar um casal, ou Ado repetido tambm. Existe nessa
homopolaridade toda uma histria. Um dia falaremos sobre ela com mais profundidade. Todavia, o
problema que desejamos aqui sugerir , no mais o casal e a procriao, mas sim o drama que
antecedeu a criao de Eva: a extrema solido de Ado! O Criador preocupou-se em preencher a
amarga solido do primeiro homem, colocando ento uma companheira ao seu lado. Acredito que
Ado sofreu a primeira neurose existencial da histria: a extrema angstia de estar s! Ainda que
animais e criao estivessem com ele, faltava-lhe algum semelhante a si mesmo. Sabemos que a
solido algo absolutamente doloroso ao ego. E o ser humano abomina ser solitrio.
Necessitamos do outro, seja l quem for esse outro. E Eva nem sempre preenche a solido. A
mulher bastante diferente do homem, e parece que isso tambm gera desencontros. Penso que
um homem procura outro homem porque so muito parecidos e se entendem mais e preenchem
assim, a solido. As mulheres tambm dizem isso, quando na homossexualidade: "Uma mulher
me entende melhor, sabe agradar melhor, sabe o que desejo, etc.", - costumamos ouvir. Talvez
Ado at tenha se frustrado quando lhe foi dado uma companheira e no um companheiro. difcil
aceitarmos algum diferente de ns mesmos, e o primeiro homem viu, de repente ao acordar do
"sono cirrgico", uma pessoa de estatura menor, corpo sem pelos, cabelos bem compridos, voz

aguda, ausncia de pnis, e uma cabea bem avanadinha para a poca. Que susto!
No livro "Robinson Cruso", o heri certamente morreria de solido se no tivesse aparecido um
selvagem chamado Sexta-Feira, l naquela ilha. Ser que Robinson fazia amor com Sexta? bem
provvel, pois o amor o antdoto contra a solido e, o sexo o selo da presena total:
impossvel sentir-se s, se estamos grudados a um outro indivduo e ainda sentindo o vnculo do
prazer unindo a relao toda! A homossexualidade parece assim, retratar um caso de solido
primria, experimentada j nas primeiras rondas de angstia do ego infantil. O homossexual
sentiu-se ou sente-se terrivelmente s, e resolveu a sua vida no seu "clone": o outro menino(a)
de incio, depois um outro homem (ou mulher), porque no fundo do fundo, somos muito parecidos
uns com os outros. Clone ento, qualquer pessoa humana que preencha a minha solido e a
ameaa de eu ficar s novamente. Corremos atrs dessa rplica nossa, porque "ningum uma
ilha", j disse Thomas Merton, e esse encontro com o outro que me nutre de presena passa a ser
fundamental na relao homossexual. O ato sexual aqui no o mais importante, mas sim o
resolver o problema da solido. No vou ser to extremista a ponto de dizer que toda
homossexualidade um caso de solido, pois incorreria em erro grosseiro. Todavia, a pessoa, seja
qual for sua orientao sexual, deseja companhia, algum parecido ou de objetivos comuns. A
transexual, a travesti, a crossdresser, os GLS de modo geral, todos procuramos resolver um s e
fundamental assunto: com quem vamos passar a hora seguinte ou o resto de nossas vidas? A
"Sndrome do Anti-Paraso ... ou Por Qu Sinto-me To S?" - responde a muitos e muitos
paradoxos da sexualidade. O tdio, a rotina, o vazio existencial, o desenconro, o medo da rejeio,
o temor liberdade e ao orgasmo, a violncia, a negao do corpo, enfim, tudo aquilo que me pe
em contato com o fantasma da solido, exige resposta do nosso ego em forma de: "necessito
encontrar urgentemente algum para mim" - e o passo seguinte ir luta e realizar uma
experincia enriquecedora para o ego. E o processo toma forma, surge alegria e prazer, damos e
recebemos amor, e isso fundamental a todo ser humano j disse Santo Agostinho. A nossa
sexualidade nada mais do que a histria da nossa solido. Por isso, quando algum se masturba
geralmente usa uma foto de algum ou um objeto qualquer pessoal e de significado afetivo, que
de algum modo remeta ao outro, presentificando a pessoa-objeto durante o "ato solitrio", pois
horrvel fazer amor... szinho. provavel que a busca obsessiva pelo outro nos leve ao uso de
espelhos em nosso ambiente, produzindo o clone mais rpido e perfeito que se pode ter: o nosso
prprio reflexo para sanar a solido, mesmo que seja no auto-erotismo. Da a psicologia estar to
preocupada com o extremo narcisismo das pessoas de nossa poca e cultura: somos, no
narcisismo, a imagem do outro que no est conosco mas que amamos em ns mesmos, nem que
seja apenas num reflexo nosso ou no culto do prprio eu. A solido, eu creio, hoje move todos os
ponteiros da sexualidade humana. O homossexual, tendo junto a si uma rplica, um clone de si ama a si mesmo no outro e refora mais um pouco o seu narcisismo. Um clone real seria na
realidade o pice do nosso narcisismo, quando teramos finalmente a nossa prpria imagem (no
mais refletida no espelho de um lago conforme a lenda de Narciso que se apaixonou pela prpria

imagem refletida num lago) - mas sim, uma rplica perfeita de ns mesmos, criado pelo "lago da
cincia", que conseguiu fazer aparecer o meu-eu-no-outro, numa vitria total e suprema do
narcisimo. Se o outro "um lago-narcsico", que este lago seja perfumado e lmpido, jamais
nublando com desencontros, cimes, mgoas ou solido uma relao que precisa culminar com
uma paixo e depois amor, permitindo uma retomada do paraso que pode existir entre duas
pessoas que se amam. Independentemente do sexo que tenham entre as pernas.
O psicanalista A. Lowen quem afirma, que no neurtico ser homossexual, mas sim ter uma
homossexualidade sexualmente mal-resolvida. Quer dizer, o indivduo que homossexual e
reprime, vela tudo, esconde, usa mscara, e nunca resolve a sua vida sexual, acaba vivenciando a
mais solitria neurose, pois no se permite elaborar e fazer um fechamento sobre o seu sexo
homoclone, par a par, cara a cara, e preencher assim, a sua solido. bem provavel que num
futuro no muito distante, homens e mulheres estejam usando robots-clones biolgicos para
terem consigo uma rplica com uma programao perfeita a nivel de sexualidade e
companheirismo. Mas o crculo se fechar na reviravolta das diferenas, quando um robot "afetivo"
se apaixonar pelo seu dono e resolver ser diferente: e Ado e Eva surgiro novamente, com toda a
perfeio do amor, agora. Quem sabe, n... irm(o)zinha(o).

Beijos sem solido


Lana Malone

Uma Borboleta Pousou em Minha Vida

Lana Malone

"Sair do armrio preciso! Uma vida s tem sentido quando se aceita a liberdade, assumindo-a .
Viver romper sempre com as barreiras das opresses, principalmente a mais cruel delas: a autoopresso." Lana

O casulo uma situao de confinamento! algo que no permite a vida fluir. Amarra, prende,
impede a ao e a expresso. Engessados na nossa tribulao transexual, impedidos de viver por
ns mesmas, aceitamos as paredes familiares, as represses e discriminaes sociais, e trememos
nas bases ante a possibilidade de sermos livres, e rompermos com o casulo! Encontramos mil
desculpas para no sermos ns mesmas e vivermos conforme a planificao dos outros. O nosso
plano de vida fica assim, no casulo. Monitoradas pela vontade alheia, acatamos o padecimento
homeoptico do viver-casulo. A vocao humana para a liberdade no articulada quando esse
material cinza escuro nos envolve e limita, a ponto de acreditarmos que o confinamento o
melhor para ns. E como uma borboleta poder ser feliz, abrir as asas e viver a grande aventura
da floresta, se nossa transexualide ficar amarrada no cordame insensato do medo de abrir o
casulo-armrio que costumamos nos impor?

Dia aps dia vemos o tecido casular aumentando as fibras e a nossa esperana se desvanecendo,
o sentido da vida caindo aos pedaos, e nossa idia de prazer e desejo sendo manipulados todos
os dias pela rotina da administrao "taylorista" de nossos semelhantes. A fabricao do casulo
comea to cedo quanto a aurora da nossa encarnao. Ainda fetos, ele j tem incio. E vai se
processando laboriosamente pela vida a fora, sem d, inexorvel como um asteride atraido pela
gravidade inocente do planeta alma. a prpria fabricao da loucura. Um casulo no pode e no
deve durar mais do que o tempo da sua utilidade: dar amparo ao embrio que ali se condiciona,
at que o ele se desenvolva o potencial para a borboleta surgir. Como triste ver uma borboleta
transexual incubada a vida toda num molde matricial cuja finalidade nica seria aquecer e
proteger a rainha das flores e da leveza. claro, a famlia algo importantssimo em nossa vida, e
amizades, vida social, trabalho e gente em nossa volta tambm. Porm, isso tudo no pode e no
deve transformar uma linda borboleta num repugnante mandarov peludo e venenoso!

E assim que uma transexual ficar se no romper com toda uma histria de vida e sair para o
vo sublime nas asas da borboleta azul e rosa, recm-liberta.
Vivi esse casulo. E como me arrependo dele ter durado tanto tempo. Ele tem um nome, um

endereo, um script de vida, coleciona um mito pessoal, alegra-se com o ser como . Vive a
balada doce desse "blue" pessoal, e imagina que o casulo jamais poder conter uma borboleta! Fui
mandarov, taturana, bicho-cabeludo, lagarta feia, chifruda e sem alma, at que um dia... at que
numa noite... at que em certa hora... at que num desespero dos perdidos! - a trombeta soou! O
anjo das borboletas veio anunciar a luz! E uma borboleta pousou em minha vida, deliciosamente.
Chegou aps muitos e muitos anos de casulao. E uma impossvel transexualidade tomou forma,
criou lindas asas azuis e alou vo abandonando para sempre o temido e absurdo casulo! A alma
passou a respirar a vida! A alma passou a ter uma identidade! A alma passou a ser gente! A
alma... que nutre a vida! Oh, a doce alma enclausurada tanto tempo, viu um universo transexual
belssimo tomar forma, dimenso, tempo, lugar, e adquirir gravidade! Gravidade pessoal, autoestima, auto-suficincia, autonomia, liberdade! O suave vo superou tudo! - famlia, religio,
amizades, objetos amados, emprego, tudo/tudo enfim, ficou em segundo plano e somente o vo
agora importava. Nunca mais um casulo para tolher-me.

Uma borboleta sabe onde est a flor adocicada, sabe bailar suavemente sob o sol e beijar cada
ptala colorida que encontrar, pode planar solitria e tambm admirar a conspirao borboleteana
das milhares de amigas de vo. Mas gosta de voar sozinha, tambm. Consegui superar o capulho
de ao que trancafiava com mil fiaes, o amor, a paz, a sade mental, o controle emocional, a
harmonia e tranqilidade que todo ser humano deseja e merece ter.
E aquela borboleta tinha uma linda mensagem-inscrio em suas asas:
"Haja o que houver, nunca deixe de voar, pois s borboleta e teu destino voar livre, muito livre,
at o sol se pr, at a lua te chamar, at o dia renascer, at a primavera de novo acontecer... E
todas as flores um dia falaro de ti, da tua coragem, da tua ousadia borboleta transexual".

E se algum tentar arrancar as tuas asas, amiga, lute e escape na primeira oportunidade, pois
quem pode prender uma borboleta sem esfacelar as suas asas e mat-la logo depois!?

Beijos

Esperar a Melhor Opo!

Lana Malone

Espere Lana, o Dia ainda nem nasceu, a Lua permanece no Cu, os Pssaros nem cantam na
Mata. No empurre o Rio da Vida! Deixe a prpria gua definir o Talho do seu Rumo! No lapide a
Esmeralda antes do Mestre das Pedras chegar. H um Som que ser ouvido, no seu tempo. Se nos
mexermos demais, o Som passa, e o ouvido ouve o erro. Uma onda no se precipita sobre a
outra, ela espera o seu tempo e a sua hora de quebrar-se na areia fina. E o mar inteiro aguarda a
hora de levar as suas ondas at a praia distante. H um movimento espontneo em todas as
coisas e direes, e se forarmos esse tempo, a realidade perfeita vazar para os lados,
transbordar por sobre a taa da vida, e o lquido da Luz cara no cho, perdido.

Saber esperar o caminho da Paz e da Luz. Ficar quieta e no se mexer o instrumento que
lapida a Luz. Se voc perde a pacincia e vai luta sozinha, sem deixar o corao sentir o que
deseja de fato, sua precipitao lhe custar muito caro, muito. s vezes a espera leva anos, quem
sabe at uma vida toda, como foi o meu caso. Precisei esperar anos e anos para saber que era
transexual. E precisei assumir essa verdade, e pacientemente levo o fardo de uma transexualidade
tardia, difcil, dramtica at, mas necessria, pois, pode uma onda no quebrar na praia? Pode
uma lua no clarear a noite? Um sol pode esconder seu calor e luz? Quem pode dizer ao rio onde
deve levar suas guas?

Obedeci natureza bem tardiamente, no sabia nada sobre mim, perdi muito tempo. Tudo ficou
bem mais complicado. Muito complicado mesmo. Mas meu rio corre, ainda que por um leito s
vezes de dor e outras vezes de tristezas sem fim. Entretanto sou muito alegre, gosto da vida. O
meu mar h de chegar, minha mente sabe que vou chegar l. Li num livro santo dos iogues:
Quando o discpulo est preparado o Mestre aparece!. Levei muitos anos para ver o meu Mestre
aparecer! Soube esperar. Pacientemente, mas nem sempre com tranqilidade. Houve conflito,
combate. Eu me movia muito e sofria, at que parei! Da tudo passou a acontecer. Refleti. Analisei.
Vi. Bem quietinha, escutei melhor a voz dos acontecimentos da minha alma dolorida. Senti que
podia respirar melhor se eu boiasse no oceano de angstias e conflitos interminveis. Enquanto eu
estava em p me debatendo, tentando nadar por mim mesma, afundava na dor e no drama.
Parando quieta a gente bia e o Mar (Deus, Amor, Luz) vai nos levando calmamente at a praia
mais prxima. Deixe a correnteza te conduzir por si mesma, no force mais as coisas, Lana, pensei comigo. importante parar, entregar tudo a Algum maior do que ns, pois somos frgeis,
desamparadas, complicadas e com tremendas ansiedades. Quem nos salvar de uma vida
perigosa? Quem nos libertar de tanta aflio de esprito? Onde est a sada para uma real

possibilidade de sermos mais felizes? No est na cirurgia, no est no dinheiro, no est no outro
que nos observa, no est em um ser ou lugar humano! Est no silncio do deserto, no vazio da
solido, na capacidade de parar, de no se mexer um palmo, de olhar o horizonte durante horas
at voc enxergar uma Luz (interior). Ela est l, e essa Luz no desse mundo, ainda que muitas
s queiram o brilho das luzes do palco, do show, da noite sem fim das iluses. Procure o seu
Mestre, a sua Verdade, ela que nos liberta de fato. Eu acredito no poder da espera. H um
ditado at, que diz: Quem espera sempre alcana. Claro, a certa altura precisamos agir, e s
vezes rpido. necessrio saber qual a hora certa de fazer algo, ento sim, tentar tudo vlido. E
voc, at quando pode esperar? At quando pode aguardar que o tempo abra todas as portas?
Saber esperar permite ao Universo inteiro movimentar-se, ajustar-se e ter a chance de se
expandir... Nosso universo transexual necessita de muito espao e equilbrio. E isso s acontece
quando somos capazes de saber esperar!

Amiga, espere um pouco mais, fique parada onde est, no se mexa muito, deixe a vida tomar
forma, esquea um pouco o desejo de ser uma mulher de modo to abrupto e desencadeante.
Aguarde o seu Mestre chegar, e sua pedra bruta ser lapidada sem mais demoras, mas esperar
preciso. Aceite os limites da sua (diferente de todas) transexualidade. A borboleta aguarda a longa
espera das asas num casulo feio e sem mobilidade. Mas veja depois do casulo a leveza e beleza da
borboleta voando ao sol! Se hoje somos casulos feios, amanh voaremos livres e belas! Esperar
tambm sonhar. Sonhar com o melhor possvel, e sem delirar... Questo de tempo... O tempo
tudo resolve. Espere... Espere mais, espere firme, vai dar certo!

Beijo, amiga

TEMPO e F: Espada de Cortar Ns

Lana Malone

Algumas coisas em nossas vidas s podem ser resolvidas pela Espada do Tempo! Diz a lenda, que
Alexandre da Macednia ao chegar a um porto viu os marinheiros torturados e confusos com o
desatamento de um enorme n (N Grdico) na cordoalha do navio. No havia como desfazer o
tal n. Alexandre vendo os homens perturbados aproximou-se, fez com que se afastassem, e
desembainhando sua espada, desfechou certeiro golpe sobre o n, espatifando-o e solucionando
de imediato a impasse dos seus marinheiros e de toda a regio ali! Todos ficaram admirados, mas
provavelmente satisfeitos, libertos e felizes com sua atitude at drstica. A viagem foi possvel.
Assunto resolvido! Caminhamos na nossa vida transexual levando no somente um forte n, mas
uma centena! o n financeiro, o n do preconceito, o n do relacionamento familiar, o n da
cirurgia sexual, da plstica e silicone, investimento numa profisso, desejo de ser bonita, da
depresso ntima, da doena que pode surgir, ns e mais ns! Que um n seno um conjunto de
laos que emaranhados entre si, no permitem o desenlace satisfatrio de uma situao? Eu por
exemplo tenho um n que no tem tamanho! o n familiar! Ainda no sei como desfaz-lo, pois
se trata de um embolado de laos e mais laos, e ir empurrando com a barriga no resolve mais!
Tenho pensado bastante em Alexandre da Macednia... Quem sabe seja a soluo para mim. Falei
na palavra lao. E ela bsica para haver um n! Basta voc ter um lao ou envolvimento com
algum ou com uma situao, e pronto! L vem um n daqueles! Comece a conversar com
algum, d um toque e marque um encontro, converse mais. V alimentando esse relacionamento
e se encontrando mais e mais vezes. Depois diga para a pessoa que voc vai viajar. Tente sair da
relao. Fica difcil, houve um lao, dois ou mais! Voc abriu a porta e a pessoa entrou. Passou a
contar com voc, criou expectativas, sonhou, investiu afeto, envolveu-se tambm. Dizer adeus e
se mandar fere profundamente o outro. Ento voc passa a no fazer mais as coisas que sempre
fazia, se amarrou toda. T amarrado nessa garota, diz um cara apaixonado. bem isso a,
amarrada! S d para amarrar algo fazendo ns. Todas sabem ento o que um namoro
complicado, um casamento cheio de expectativas e tenses, um idlio confuso e com mil jogos de
amor, um emprego arranjado com software vaginal, uma bunda linda que derruba o gerente duma
boate ou o dono de uma empresa milionria, o beijo molhado aps o encontro fugidio e... o
pecado de cada um! O final desses jogos, plenos de laos e amarraes, pode terminar em
hospital psiquitrico, na polcia ou necrotrio! Um lao nunca cortado abruptamente como fez
Alexandre com o n Crdico. No temos tanto carter e firmeza daquele grande homem. No
conseguimos, camos em fragilidade, o corao fala mais alto, a emoo no deixa, e nos
apegamos! Outra palavra irm gmea de lao : apego. Nos apegamos a tudo, um mal humano!
Pudera ser desinfetada das emoes perigosas! A emoo o afrodisaco da alma. Mas tambm a
grandeza do ser humano. E ns transexuais temos uma vida toda plena de emoes, e fortes!
Assim, resumindo, temos o Lao, o Apego e a Amarrao.

O navio de Alexandre da Macednia estava amarrado ao porto. A espada da sua atitude firme
cortou-o daquela cadeia. S partimos para novos rumos e conquistas quando temos a f e a
firmeza de acreditarmos em nossa garra e determinismo de ser a mulher transexual que
decidimos ser, e tomarmos o leme! Portos, para trs! Desapego! Espero aflita um n ser desatado,
desamarrado. Est difcil, muito complicado. Entretanto uma coisa eu sei: posso no usar a
Espada de Alexandre, mas algum mais forte ainda do que Alexandre desatar o meu n. o
Tempo! A Espada do Tempo! H uma Espada que corta todos os ns, laos, apegos, amarraes,
tudo. No se mexa, amiga transexual! Deixe o tempo passar... Um ano, dois anos e trs, e de
repente, numa sbita emoo de alegria, voc acordar numa manh e ver o terrvel n cado no
cho, todo rebentado. Acabou-se! Nunca mais! Voc libertou-se, pode partir, conquistar sua vida,
ser feliz! No corte o n antes do Tempo, pois seu navio pode afundar. Espere a Espada de
Alexandre chegar, com o Tempo, com o Tempo... e com a F.

Beijo Lana Malone jmalone@onda.com.br

Obs. Para que tem f, h uma Novena a Maria, a Novena Poderosa de Maria Desatadora de Ns.
So nove dias de orao da Novena Poderosa. Pea o folheto da Novena numa livraria catlica ou
num site. Eis aqui a orao do Primeiro Dia: Santa Me querida, Maria Santssima, que desata os
ns que sufocam os teus filhos, estende tuas mos de misericrdia para mim. Entrego-te hoje este
n ........, e todas as suas conseqncias negativas que ele provoca em minha vida. Dou-te este
n que me atormenta e me faz infeliz e tanto me impede de unir-me mais a Ti e a Teu Filho Jesus,
meu Salvador. Recorro a Ti, Maria Desatadora de Ns, pois confio e sei que jamais desprezas o
filho pecador que vem pedir-Te auxlio. Eu creio que Tu podes desatar este n pois tudo Te
concedido por Jesus. Eu creio que Tu queres desatar esse n porque s minha Me. Eu creio que
Tu o fars porque me amas com eterno amor. Obrigado, me querida. Maria Desatadora de Ns,
roga por mim.

Para pensar: No h n que sempre dure ou Alexandre que nunca acabe. - Lana

Pscoa dentro de um ovo

Lana Malone

Como qualquer um menino, nasceu com dois ovos entre as pernas! , desses ovos de gente
mesmo, que d teso, que pe um lquido morno e branco para fora, que di pra cacete quando
bate... Bem, at a tudo bvio, sem mistrio. Mas coitadinho, os ovos no eram muito grandes,
saltados ou volumosos como o orgulho comum dos meninos e homens exigia para se ter ali, na
juno complexa de Marte com Vnus. E logo o piu-piu que cobria aquelas duas bolinhas de
chocolate avermelhado tambm se mostrou bem abaixo das qualidades viris de qualquer garoto
comum. E pior ainda, o menino comeou a gostar de se aplicar s coisas de meninas, roupas,
bordados, receitas de panelinhas e fogo, e para confirmar que havia algo estranho nele, a
garotada do bairro tentava "brincar de mdico" com ele, imagina! Ou no mnimo procuravam
brincar de "lutar" e com isso faziam a maior sacanagem no seu popozinho bem fofo dentro das
calas curtas ou num calo justinho. Enfim, tinham o maior teso pelo garoto que tinha umas
pernas de dar inveja a qualquer garotinha de sua idade. Bem, seu bumbum j saltadinho
convidava meninos a lhe darem constantes encoxadas ou esfreges por de trs, e depois fugiam
correndo e rindo sem parar. Claro, o menino parecia mais menina do que menino, ainda que o
sexo parecesse de garoto. Tentava parecer menino, mas no corao, na vontade, no desejo, na
vocao, na mente inteira, sem dvida era menina! E ovo com menina no se cruzam muito bem.
Sua fixao em ovos de galinha indicava alguma preocupao anatmica significativa, pois queria
ver inclusive o ovo saindo do buraquinho da galinha bem na hora que ela botava. E viu! E assim
foi indo, de ovo em ovo, de esfregadinha em esfregadinha que lhe davam, e "parece um
veadinho", disse um dia uma prima ao irmo dele. Depois tentaram de tudo para mud-lo, mas a
natureza transexual muito mais forte, muito mais! Seu quadril foi ficando mais largo, suas
pernas ainda mais bonitas, bumbum redondinho, um pouco at de cinturinha, ps bem feitos,
mos delicadas, rosto afilado e boca com desenho lindssimo. Ficou adolescente um dia, e "linda".
Era moa, s que no sabia! Ningum sabia. Ou todos sabia e calavam! Na Pscoa, abria os
grandes ovos recheados e os comia se lambuzando todo, imaginando que num belo dia teria um
ovo daqueles por entre as pernas! s vezes pegava dois deles e os enfiava por dentro da roupa
acomodando-os junto ao sexo, e dormia feliz sonhando que eram seus enormes testculos agora.
Tinha especial interesse por ovos de ganso, pato, de avestruz, esses baitas ovos que de vez em
quando a gente v no mercado. L ficava ele babando ao ver os lindos e grandes ovos! Ovinhos de
codorna, de passarinhos, ele nem punha os olhos, pois s os enormes lhe interessavam. Ficava
esperando o dia da Pscoa mais do que o Natal at. E as suas duas bolinhas nunca que cresciam!
Entrava Pscoa e saa Pscoa, e l estavam as suas bolinhas sempre pequenas. Seu interesse pela
forma ovide chegou a um clmax, atraa-se por melancias, abboras, mames, abacates, tudo
que lembrasse ovo, mas tambm pelos lindos gomos que via nos amigos na hora do vestirio do
colgio! Como adorava ver aqueles saces enormes! E isso dizia tudo... mas, no via! Um dia num
bazar deu com um enorme ovo de Pscoa, chocolate puro, mil confeitos, embalagem, preo.
Conseguiu compr-lo ainda que no estava bem a venda, disse o libans do bazar. Levou-o para

casa, colocou-o sobre a cama, e com muito jeitinho abriu uma porta no enorme ovo e acomodouse com a cabea e ombros dentro! Ficou assim durante a noite toda do sbado tendo sonhos
testiculares, psicodlicos e anrquicos, at que raiou domingo de Pscoa! O lindo dia cresceu e a
me estranhou que ele no levantasse. L pelas 10 ela foi ao quarto. Bateu de mansinho e
chamou baixinho. Ele no respondia. Entrou. Ele dormia pendurado ainda dentro do enorme ovo
de Pscoa. A me foi at o lado da cama e sacudiu-o. Nada! Gritou o nome dele! Nada mesmo!
Viu sangue entre suas pernas. Puxou-o com toda fora para fora do ovo. Ele estava totalmente
grudado no chocolate que derretera e cobrira todo o seu rostinho de moa. Nas mos tinha um par
de ovos humanos, bem miudinhos... Seu rosto parecia muito feliz, realizado. A morte sempre
acaba realizando todos os sonhos. Sua transexualidade infelizmente nunca fora compreendida,
nunca fora apoiada, ningum queria ver que ele era apenas uma mocinha, s!

Beijos, Feliz Pscoa!

O pequeno pecador

Lana Malone

Quando tomamos um banho de mar, um oceano inteiro que nos toca! - Lana

Jamais fuja da grandeza! Se for dar, d tudo! Se for querer, queira tudo! No ponha vrgula na
felicidade, amiga!

Estava na praia, aqui na frente. Vestia minha minscula tanga azul (ui! que tesonao!) e chapu,
um de palha chinesa, h? O mar lindssimo, hormnio puro verde esmeralda! A areia sensual,
macia como colcha-coxa coberta de conchas-mianga. Cu azul bem deitado e deliciosa brisa-suco
na pele. Ms de novembro j, uma segunda feira. Pensei comigo no umbigo: que doce privilgio,
uau! - estar ali naquela praia quase deserta, areia santa, tudo sem a mnima poluio! Fiquei
imaginando a vida (?) l de Curitiba: trnsito louco, multas, radar, barulho, poluio, agito, filas,

bancos, reparties, lanchonetes lotadas, mercados, nibus, motobois, mendigos, ladres,


stress... ufa! - cidade! E eu na coxia do mar, tomando o cripto-sol da manh, o nico som vinha
do marulho eterno, calma total.

Mas pensei naqueles que esto com sondas e tubos pelo corpo. Outros ainda vivendo em quartos
asspticos de hospitais com doenas horrveis, entre outras coisas e logo comecei a agradecer
bondade e misericrdia de Dus, que agora me dera essa vida tranqila aqui no litoral catarinense
bem pertinho do Paran, minha terra.

As gaivotas passavam sobre mim s espiando o sorriso das ndegas. Claro, sempre as
cumprimento! Eu sentia o sol abrasando meu corpo e pele e passava um pouco mais do protetor
F20. Meu corpo estava bonito mesmo, turbinado pela mini pea, meio nua. Dei uma desfiladaBndchen pela praia, senti um pouco das ondas nos ps e voltei at a esteira. Mais sol da manh
linda. Aps uma hora e meia, recolhi-me. Drinque... melhor straga!

Mas l na areia estava pensando comigo: - Puxa, mudei de vida radicalmente. Poucas pessoas
conseguem tomar uma atitude dessas, fazer a vida conforme gostariam, trocar de sexo, viver
outra vida noutro lugar. E pedi a Dus que pudesse ser no uma afronta famlia e sociedade,
mas sim um bom exemplo de determinismo e fora de vontade, pois no l muito fcil fazer e
passar tudo que j passei (e outras amigas tambm!). Se consegui essa mudana e pude construir
a vida de novo, uma pessoa com 15, 20, 40 ou 80 anos tambm pode dar uma guinada no seu
modo de viver, e passar a ser mais feliz. Admirei a virada que um amigo, o seu Dante, est dando
agora na sua vida, pois ele tem 75 anos de idade e deixou a casa de Curitiba para viver sozinho
vida nova em sua casa de Guaratuba. Disse-me que no tinha mais nada para fazer em Curitiba,
que j tinha terminado tudo por l. Que bom! Ele est motivado e feliz, pareceu-me mais jovem e
eloqente, arrumando sua casa onde j morei antes. Velho legal... admira os travestis e
transexuais pela coragem que temos.

O que acho que se podemos ser felizes da maneira que mais sonhamos, no adianta ficar uma
vida toda s imaginando o que poderia ter sido, e depois se lamentar na velhice por no ter sido
feliz! Por isso resolvi sair do tipo de vida que levava como homem, pois vivia sonhando em ser
mulher o tempo inteiro, e decidi mudar tudo de uma vez. Bummm! e Lana!

Ento conclu comigo ainda sentada l na praia: no tem nada pior do que o pequeno pecador!
Aquele indivduo que fica pecando pequeno! Aquela pessoa que peca homeopaticamente, dando
beliscadelas nas franjas do prato, pinando migalhas, nunca se encoraja para meter cara e boca e
saborear de fato a comida toda na sua frente! aquela pessoa medocre que s peca um
pouquinho, pensando que esse pecadinho capilar no ser percebido pelas pessoas, ou que por ser
um pecadinho roubado e minsculo, vo aceit-lo mais e at perdoar!

Eu j vivi nessa linha de mediocridade querendo enganar-me e a todos, levando uma vida dupla
de Lana enrustida meio puta e um JML bonzinho, pecando devagarzinho e pouquinho, usando um
sapatinho l, um batonzinho aqui, uma calcinha acol, com medo de pecar de vez e ser a Lana
que encara a vida como ela e sai do armrio totalmente. Bem, eu imaginava que ser Lana seria
um pecado, diga-se de passagem. Pecava assim, dando mordidelas na Lana e nunca saboreando
uma vida completa e plena de uma mulher-Lana! Era uma Laninha dessas nojentas, escondida na
moita do lar como uma barata fugidia, ladra idiota, mendiga de mim mesma, roubava um
pouquinho de vestido de mulher, um pouquinho de vida feminina, colecionando frasquinhos de
amargura perfumada mas sempre amargura, nunca sendo de fato a mulher inteira! Que burrice! E
agora que sou Lana 100% vejo que no peco em nada! A gente no peca quando tudo, por que
o tudo significa autenticidade, legitimidade, coragem, posio, fora, pois Dus no um Dus de
bananas! Troquei um JML parcial e medocre por uma Lana integral e autntica, e como sa
ganhando nessa troca!

Kierkegaard disse que o desespero o pecado (v. Tratado do Desespero). Isso porque o
desesperado no espera mais nada! Ns transexuais esperamos tudo, nossa vida uma contnua
expectativa de mudanas, de vida nova, logo no pecamos, mulher!

Olha, teu caso pode ser bem diferente do meu, sem relao alguma com pecado ou religio, mas
d no mesmo quando a gente no faz algo que deseja profundamente, e isso por medo de perder
algo, ter que renunciar algum ou mudar totalmente alguma coisa.

Senti ento a praia mais minha, o sol mais amigo na pele, a vida detonando dentro de mim, pois
no estava ali enganando ningum! Um pequeno pecado acaba se tornando no pior pecado do
mundo quando representa nossa desonestidade para conosco mesmas e para com o prximo! Isso
no significa um convite maldade e nem uma justificativa para se cometer crimes e delitos,
mas sim para realizarmos grandes coisas no plano da identidade e vivncia dos nossos anseios
maiores, que geralmente por temor, mediocridade e hipocrisia acabamos arquivando num deposito
mofo do nosso eu, e vez ou outra vamos l fu-lo, como porcos insustentveis que no agentam
sem chafurdar sua lama podre e escondida!

Torturados pela incerteza e dubiedade, esses ladres da alma se alimentam de tostes e vivem
num umbral de pseudofeminilidade, nunca investindo tudo, nunca arriscando nada, em aparente
felicidade agarrados numa segurana mope e incoerente, mas que no fundo de si mesmos sabem
o quanto esto se enganando e infelicitando. Nunca aceitam sua transexualidade real, sonegam
identidade, como artistas do desencanto que se contentam com um pequeno ateli quando
poderiam com um pouco de coragem, ter a casa inteira e a vida!

O grande pecado assim a mediocridade e o medo de sermos e assumirmos aquilo que


definitivamente somos!

... acho que o tio Kierke estava certo, heim! Tomara que o mar e a areia me digam mais
coisas... h?

Beijos.

Lana Malone

Esforos no muito leves

Lana Malone

Fragilidades: Ns todas de alguma maneira sentimos as fragilidades de um processo de


feminilizao. E quanto mais tarde na vida esse processo ocorre, mais laboriosa a tarefa de
praticar diariamente o novo comportamento. Uma mulher vai ser lapidada, e uma jia vai surgir
com o tempo. Tenha pacincia amiga, nada acontece num piscar de olhos. Se hoje ainda temos
traos de masculinidade, em breve, com exerccios e esforos, uma deliciosa Lady aparece, para
nossa alegria e felicidade. No desista, se a tua escolha foi ser mulher. O caminho rduo mesmo,
sabemos todas. Veja, algum gosta de ter pelos por acaso? Pois , depilar preciso e d um
trabalho! E no rosto a barba! Ui! - como frustrante ter que passar a lmina ou ficar na
esteticista fazendo sesses e mais sesses de agulhas ou de laser. E nem sempre com resultados
muito prximos. Quantas vezes queremos parar com tudo e voltar atrs. Fora outros problemas,
como com a famlia, no emprego, nas relaes, a cirurgia a ser feita um dia, o dinheiro, bronca
de todo jeito. Contudo o preo que precisamos pagar pela nossa imagem nova, e se queremos

que a auto-estima ande de mos dadas com a dignidade, vamos sem temor mais, galgar os
andaimes do amor- prprio, s vezes to comprometido e arruinado. Somos de fato vencedoras
para agentar tudo isso! A nossa dignidade depende bastante desse processo de aperfeioamento
de si mesmas, pois se nossa auto-estima ficar baixa ou em transe, logo comearemos a nos
menosprezar aceitando padres de vida humilhantes e relacionamentos destrutivos, que
culminaro com nossa falncia como mulheres transexuais. Vamos cuidar do nosso corpo e alma?

com a inteno de ajudar nisso tudo que fiz essa lista de Afirmaes, que podem auxiliar nesse
processo de mudana.

AFIRMAES: Como voc sabe, quando repetimos uma frase ela tende a criar uma espcie de
trilha na nossa mente, algo como um caminho por uma mata intransponvel. Memorizamos. E o
nosso inconsciente cola o texto no programa que est aberto, ou seja, nossa vida transexual.
Repita todos os dias essas frases e se quiser reflita depois no seu contedo, isso vai lhe ajudar no
processo de feminilizao e amor-prprio. Se puder passar na impressora uma preferida e colar
em algum lugar visvel, melhor ainda.

AFIRMAES - COMPROMISSO PARA O DIA A DIA (repetir vrias vezes ao dia)

1. - Pela minha feminilidade to bem comprovada em meu ser , eu aceito e aprovo hoje e sempre
ser a mulher... (ponha o seu nome nos trs pontinhos)

2. - Pelas minhas caractersticas extremamente femininas de personalidade, eu me aceito,


assumo e me aprovo como a mulher...

3. - Pelas minhas caractersticas femininas irreversveis, eu me assumo, aceito e aprovo como


sendo definitivamente a mulher... (seu nome) em todo tempo e lugar!

4. Aceito, aprovo e assumo minha total e irreversvel condio de mulher, e como mulher vou
pensar, sentir e agir pelo resto da minha vida!

5. Dada a minha j indiscutvel transformao para mulher, sigo o destino dessa opo, - sem
angstia, conflito ou arrependimento!

6. Todos os dias e em todos os momentos, sinto-me muito feliz e contente em ser a mulher
chamada...

7. Sob todos os aspectos, em todas as horas, cada vez mais me sinto integrada e realizada
como a mulher...

8. Sinto em mim que sou uma mulher de verdade e sei que vou viver bem nessa escolha de
vida feminina que fiz!

9. Quero hoje e sempre, agir como mulher, sentir como mulher, pensar como mulher, sendo o
tempo inteiro a pessoa que amo: ...

10. Todos os dias, sob todos os aspectos e circunstncias, sinto-me cada vez melhor e mais
feliz sendo a mulher...

11. Tenho plena convico de que a atual dificuldade que experimento passageira,
solucionvel e removvel, sem a menor chance de tornar-me outro algum que no eu mesma: ...
(nome)

12. Sou plenamente mulher e encarno a minha feminilidade sem constrangimento,


inferioridade, vergonha ou menos-valia, pois como mulher j vi que sou sempre vencedora!

13. Gosto de mim no que sou, gosto de mim no que fao, no que sinto e quero! Como mulher
me realizo totalmente.

14. Absolutamente no me importa o que os outros querem, pensam ou sentem sobre mim.
Sou plenamente feliz e satisfeita como... (nome)..., e assim pretendo continuar sempre! 15.
Abro as portas! Sou assim! Dane-se o resto! Assumo agora e at o fim ser /.../ e nada me
abalar! Mostro a cara, no me oculto mais, chega!

Crie voc mesma se quiser mais afirmaes para que a imagem de mulher se integre na sua
personalidade e passe e ter em si, de modo ntido, suave e adaptado, todo o psiquismo de uma
mulher. Descobri em mim, que o homem que ficou para trs esperto e cria armadilhas, tentando
boicotar nossa opo! Incute-nos medo da vida, nos incomoda com o pessimismo de mirada
(olhar no espelho e achar que somos grotescas, masculinizadas e de ombros horrveis), sopra
valores masculinos em nossos ouvidos, mostra defeitos sem parar, faz de tudo para minar nossa
opo e voltarmos a ser um macho sem graa e contedo. A mulher que somos pode acabar
vtima desse machismo residual ou velado. Por isso, as Afirmaes ajudam bastante! Experimente!
Mas preciso tambm lembrar que ser mulher implica em ter uma conduta feminina, uma
gesticulao de Lady, vocabulrio de moa, e todos os anseios e vocaes que compem uma
alma feminina. O corpo no ser obstculo, quando tudo o mais for de mulher! Por isso ter uma
voz grossa no mal, mas que soe feminino ser de fundamental importncia. Procure melhorar
em tudo. Vai ver como evoluir!

E mais! Acho que deve cuidar-se bastante para no ser incoerente e continuar pensando como
homem ou aspirando ter uma vida masculina algum dia em algum lugar, pois isso trai em todos os

aspectos as propostas e contrato que j assumiu! Seria imaturidade e at insanidade usar de


tantos artifcios para viver a mulher e depois sutilmente, tra-la com atitudes de fragilidade de
deciso, dvida, m f ou comportamento ambivalente. Brincar de esconde- esconde consigo
mesma no levar a nada! Assuma a sua proposta feminina, no ligue para o restante, pois se
olhar para os lados perde o rumo. No nascemos mulheres biolgicas mas podemos com esforo,
treino e boa vontade ajudar grandemente naquilo que no tivemos a sorte de receber
gratuitamente da natureza. Mas por acaso uma hidroeltrica j nasceu feita para poder vir a
iluminar uma gigantesca cidade? Existia um rio, o homem represou tudo e fez a luz acontecer! Por
que no poderemos segurar a nossa natureza masculina e repres-la at que se forme um lindo
lago feminino que dar belas cascatas sobre a muralha da masculinidade? No ?! Agora amiga,
se j est firme na sua proposta de ser uma bela mulher, assuma tambm um
compromisso/contrato consigo mesma! E isso no para brincar, seno o risco todo seu. Uma
recada dolorosa acontece s vezes por um mnimo incidente, acredite!

COMPROMISSO/CONTRATO (Ler todos os dias) Eu,...(seu nome)..., em pleno uso de minhas


funes e qualidades mentais, com sade fsica tima, com amizades e costumes normais, com
local de moradia, e sem qualquer influncia ou interferncia de terceiros em minha vida, passo a
me comprometer e a seguir o seguinte Contrato Auto-Aplicado: APS A MINHA DECISO
(TRANSEXUAIS FEMININAS)

1. JAMAIS VOLTAREI A USAR SAPATOS, ROUPAS OU COSTUMES DO SEXO MASCULINO EM


NENHUM LUGAR OU SITUAO;

2. JAMAIS E EM HIPTESE ALGUMA ME PERMITIREI EXPOR-ME DE ALGUM MODO COM UMA


APARNCIA E CONDUTA MASCULINA;

3. DAREI UM PRAZO AT (dia/ms/ano) PARA DESFAZER-ME DE TODAS AS ROUPAS, SAPATOS,


COSTUMES E OBJETOS QUE LEMBREM E TRAGAM DE VOLTA A PERSONALIDADE, CONDUTA E
APARNCIA MASCULINA DEIXADA PARA TRS.

4. SEREI DURANTE O TEMPO TODO DE MINHA VIDA, HORA APS HORA, DIA APS DIA, A
MULHER CHAMADA (seu nome aqui), COM LIBERDADE, AUTONOMIA, PERSONALIDADE E
CONDUTA ESTVEL, COMPATVEL E COERENTE COM ESSA AUTO-IMAGEM E VIDA ESCOLHIDA.
ISSO DEFINITIVO E ABSOLUTAMENTE CONSISTENTE. SE HOUVER UM MNIMO DESLIZE DESSE
RIGOROSO COMPROMISSO E CONTRATO, ME COMPROMETO IMEDIATAMENTE A ABANDONAR
ESSA HISTRIA E VIDA PESSOAL, E VIVER UMA OUTRA SITUAO A SE RESOLVER. E ISSO
TAMBM SER DEFINIVO E IRREVERSVEL! OU SEJA,...(seu nome)... DEIXAR DE EXISTIR PARA
SEMPRE!

CUMPRA-SE!

Assinado, .............................. Local e data.........................

Obs. - Esse contrato permanece vlido por toda a vida. Boa sorte!

A noite sonhamos

Lana Malone

Voc costuma sonhar? Qual o valor que d aos seus sonhos? Tenta interpret-los e aplic-los sua
vida transexual? Sabia que eles podem ajudar muito? Gostaria de falar um pouco sobre meus
sonhos e colocar aqui dois deles, que sonhei em duas noites seguidas, no dia 14 e 15 de abril
passado. Eu carrego os meus problemas do passado e da vida masculina que levei durante muitos
anos em Curitiba e a nova vida que resolvi ter, assumindo a mulher transexual que sou. E como
sou tambm psicloga, nunca deixo um sonho de lado simplesmente, pois eles so instrumentos
de luz e de poder para a resoluo de problemas intrincados. Na psicologia moderna, Freud dedica
todo um volumoso tratado s sobre interpretao dos sonhos. E seu discpulo Jung foi ainda mais
longe, encontrando smbolos e arqutipos que povoam nossa mente, descortinando uma nova
viso sobre a vida onrica (sonhos). Todo psicanalista valoriza imensamente os sonhos, e alguns
at no trabalham sem que o seu paciente sonhe. Pois Freud referindo-se a importncia dos
sonhos, disse - O sonho a porta real para o inconsciente!. Acompanhem!

Sonhei com coisas estranhas e me via em Curitiba, estava nessa cidade e no centro andava a p e
via as ruas todas em conserto, buracos por toda parte, nada plano ou arrumadinho, parecia que a
cidade fora bombardeada, como naquelas imagens que e gente v na TV, vindas do Iraque. E de
repente eu estava numa rua alta e havia gente parada por ali me olhando, e para ir-se em frente
era preciso descer (pelo lado direito) para uma rua abaixo uns 10 metros, por uma escada bem
ngreme, simples de madeira, oca por baixo. Eu estava com um pacote ou objeto na mo, senti
certa vertigem e medo, mas pus o p no primeiro degrau de uns 60 cm de largura mais ou menos

e me veio de repente firmeza e fui descendo com rapidez e segurana, ainda que ouvi vozes me
avisando para no correr, havia perigo ali. Fui at l embaixo, e de novo aquelas ruas todas
desmoronadas, sem calada, s terra e buracos, difcil de se andar, complicado para achar
endereos e saber-se aonde ir. Alis, eu nem sabia por qu estava ali. Ouvi algum me dizer: Entregue a Jesus o teu caminho, espere que Ele faa... (ou algo assim no final). Parece que
terminou assim, no me vi dentro de uma casa, s aquelas ruas detonadas, destino sem rumo.

Qual o significado desse sonho? Parece que indica dificuldades para mim se retornar Curitiba!
Caminhos bem desencontrados, runa e impossibilidades. Devo cuidar-me em querer usar
rapidamente a escada ngreme das solues rpidas, onde h perigo iminente. Essa escada
significa impasse e risco, perda de nvel, involuo, pois ela desce para um plano inferior. Mas
tambm me parece querer avisar do risco de eu querer voltar ao passado de novo e rapidamente,
o que seria uma vertigem perigosa! Devo cuidar-me com Curitiba daqui para frente, se for para
voltar e descer ao passado! Est tudo embolado, arruinado, confuso, desorganizado e destrudo.
preciso no descer rpido para uma situao anterior! E de qualquer maneira no vai dar em
nada, o sonho mostra que no encontro algum ao descer, no entro num endereo, no vejo
nada que me prenda, ningum me recebe, nada que me d um rumo ou gancho para ali ficar. Isso
de eu ver as ruas da cidade todas em runas, no me pareceu boa coisa! O caminho no mais
por l, tanto que no final desse sonho, escuto uma voz dizendo para eu entregar meu caminho a
Jesus. Quer dizer, a coisa est preta, os caminhos l de Curitiba so todos quebrados, rudos,
perigosos e ngremes, com possibilidade de queda na escada da masculinidade j deixada para
trs. De agora em diante, s com Deus... da a tal voz. Por que no sonho com coisas ruins aqui
onde moro? J em Curitiba, vejam que sonho feio, s destruio e risco. bom que eu aceite esse
sonho como algo bem significativo para a minha identidade transexual e vida rotineira. Talvez
Jesus esteja me mostrando que l em cima acabou tudo! Est acabado, destrudo, no adianta
mais insistir! Agora tudo aqui e com Ele, e se for aqui no litoral, Ele far! - Lana Malone,
14/04/2005 Guaratuba.

No dia seguinte sonho com algo parecido.Vejam!

De novo esta noite sonhei com ruas detonadas, mas num bairro de Curitiba onde morava minha
tia Ldja, quando eu era pequena. Parece ser a continuidade do sonho de ontem, narrado acima.
Bem, eu me via andando por uma rua barrenta, passando pela esquina e olhando uma forte
ladeira bem a minha frente. Paro e olho essa subida quando ento vejo um carro cinza escuro,
esportivo e moderno vindo pela esquina e ele faz a curva direita rpido e sobe essa ladeira de
muito barro, e derrapando meio afundado na lama e rodando forte os pneus vai subindo rpido at
o topo. Vejo bem que quem guia o carro uma moa, algum jovem e impetuosa. O carro sobe e
some-se no topo indo embora. Eu ento me dirijo subida pelo lado esquerdo da rua, e passo a
escal-la, e logo vejo parada na metade da subida, bem junto ao meio fio, uma caminhonete

picape antiga, me pareceu uma daquelas Fargo, De Sotto ou Dodge importadas antigamente
(lembro bem a marca) que meu pai levava para casa s vezes. E eu passei por essa caminhonete
e vi que havia um homem e uma mulher dentro, e parece que tambm uma ou duas crianas
(meus pais, minha famlia, mortos que me ajudam a subir?). Ao passar bem ao lado desse carro
vejo o homem dar a partida. Mas eu vou adiante e subo a rampa toda deixando essa caminhonete
para trs. Estou j no topo da subidona e vejo-me agora num outro local, o ptio de um colgio
ou praa de cidade, algo assim, aberto. Os rapazes e pessoas me olham. Eu estou com um traje
bem justinho no corpo e nas pernas, preto. Meu cabelo apertado na cabea e comprido. Uso
uma blusa de mangas brancas sob a parte de cima desse macaquinho colan. Estou bem pintada e
muito colorida, meu rosto est bem jovem e muito lindo, feminino demais at. As pessoas me
olham como eu sendo uma mocinha de verdade por ali, no me reparam como menino nem um
pouco. S eu sei que sou ainda menino. Ando por l e vou para um corredor, procurando o
banheiro. Fica meio na penumbra o local, mas h luz nos banheiros e portas envidraadas, vejo
pelos vidros opacos o interior do banheiro feminino que procuro, mas a porta est fechada, saio
ento para o lado esquerdo e vou embora confusa, at meio decepcionada. Um rapaz logo se
aproxima junto com um amigo, fala comigo interessado e me aceitando como uma menina de
verdade; mas a certa altura parece desconfiar de algo, me olha meio parado e confuso. Seus olhos
mudam. Saio ento dali e vou embora. Termina assim. Obs. Minha prima Iara Lcia morava nesse
bairro do sonho, e pode ser que esse sonho se refere morte dela em janeiro passado, coisa que
vim a saber somente agora, no final de abril! Ela morreu de cncer do seio e sofreu bastante, pelo
que meu irmo me contou. No havia mais como vir-la na cama pois seus ossos se partiam! Meu
Deus...

Interpretando Tudo: Acho que de fato esse sonho continuao do anterior, de ontem. Ontem eu
deveria descer uma escada, era perigoso, o problema era a descida. Essa noite vira tudo, e o
problema a subida. As ruas esto feias, com muitos buracos e mais ainda, lama. Vejo aquela
moa de carro esporte subir a ladeira derrapando mas com muita facilidade. smbolo da
facilidade de vida sexual feminina quando j nascemos mulher. A ladeira a dificuldades de minha
feminilizao, ou de ser mulher transexual, coisa fcil para quem j nasce mulher! O sonho mostra
que tudo bem mais complicado e difcil, pois subo a ladeira a p, vagarosamente, na margem
esquerda at significando uma certa marginalidade de vida, vejo aquela caminhonete antiga
representando meu passado ou que j sou de idade madura, mas vou subindo e no dou bola;
chego ao patamar para sentir-me bem jovem e aceita como mulher, mas ainda com srias
restries sexuais, pois o banheiro limpinho e bem claro, smbolo da sexualidade feminina, est
fechado, mas tem as luzes mostrando que h esperana. No entro porm naquele local que de
fato s das mulheres; sei que eu os uso, contudo jamais sero meus de verdade! A juventude
me aceita bem como menina e at me procuram, mas eu sei que no sou mulher biolgica, apesar
de enganar bem aqueles jovens ali. Entretanto, sinto enorme felicidade em ser aquela moa to
bonitinha, que chama a ateno daqueles rapazes. O sonho feliz, limpo, apesar de mostrar as

enormes dificuldades para eu subir (ou descer, no sonho anterior) at a mulher que sou. No
sei bem o que significa aquela caminhonete antiga parada no meio da subida e que ia arrancar
bem na hora que eu passo ao lado dela. Porm quase certeza sinal do meu passado e famlia
que eu carrego nessa subida difcil. Bem, os dois sonhos, um de menino e em Curitiba, descendo
uma escada e agora no outro eu de menina sempre, e subindo uma ladeira, parecem representar
bem o meu passado (escada descendo) e o meu futuro (ladeira subindo). Mostra esse meu jogo
do que fui e do que quero ser, com toda essa complicao em torno, lama e destruio de ruas,
que so metas, rumos, caminhos e objetivos que esto ainda por se construir e definir, nada est
acabado! O futuro est em aberto. Santo! Bem, o sonho ento um aviso das dificuldades todas
que ainda enfrento ou enfrentarei, das pessoas jovens que sobem rpido tudo e que eu j tenho o
peso da idade para ser essa mulher agora, quando a juventude j se foi correndo no seu carro
esporte. Se fosse jovem seria bem mais fcil, como a moa mostra subindo a ladeira com seu
carro gil! Eu vou ter que encarar tudo devagarzinho, sendo caminhonete antiga e no carro
esporte, transio difcil, a p, arrastando o passado l para cima at encontrar algo melhor, mas o
topo pode tambm significar a outra vida, o sobrenatural, onde s serei feliz mesmo e completa
numa outra vida, onde me vejo bem jovem e realizada como mulher! Lendo um pouco as coisas
do sonho anterior, noto que estou nas ruas de Curitiba o tempo todo como menino! Ando e
enfrento os obstculos mas na identidade masculina. E nesse novo sonho dessa noite, vejo-me o
tempo todo na identidade feminina, desde o comeo! Do incio ao fim, fao tudo como mulher.
Acho que isso tem um sentido bem significativo! Ou seja, finalmente veno as dificuldades
(ladeira) e vivo feliz como mulher transexual! Dizem que o primeiro sonho pode ser completado
pelo segundo, quando sonhamos na noite seguinte com coisas semelhantes a anterior. Ento
posso concluir que esse segundo sonho dessa noite o fechamento do anterior e concluso final:
apesar das dificuldades conseguirei subir a ladeira da feminilidade e viverei feliz com a
comunidade. Bem, aqueles corredores e reparties com portas brancas que eu interpretei como
um colgio e seus banheiros, pode ser o corredor de um hospital com as luzes acessas nas salas
de cirurgia e tudo o mais. At est bem mais com cara disso do que um colgio. Serei operada do
sexo um dia? Haver uma hospitalizao? Preciso ir a um hospital fazer exames? Agora j sinto
medo e peo a Deus que me ajude e me proteja, pois no gosto de doena, hospital, exames,
nada disso! Lana Malone, 15/04/2005 Guaratuba.

Amiga transexual, o sonho pode te ajudar em muito a se compreender e ver o que acontece.
Tente interpret-los com simplicidade. Como dizia Fritz Pearls, pai da Terapia da Gestalt: - Se
voc sonha que v uma mesa secretria na sua frente, pessoas sentando sobre ela, abrindo as
gavetas, jogando lixo e papis em cima , assim que voc vive e se sente: usada, onde todo
mundo pe a mo, sentam sobre voc, abrem e fecham as tuas gavetas, usam e abusam da mesa
(voc) secretria; assim em tua vida, - disse ele a uma paciente que sonhou exatamente isso.
Mas Freud e Jung, pais da psicanlise, foram bem mais fundo nisso tudo. Eu vou um pouco pela
intuio feminina... Se eu contasse todos os meus sonhos, nossa! Vocs nem acreditariam!

Desculpem ter mandado esse texto s agora, pois o escrevi bem no dia dos sonhos que tive, em
abril. No joguem fora os seus sonhos noturnos, anotem tudo e vo fechando o quebra-cabea,
no to complicado. Bem, boa sorte.

In vino, veritas!

Lana Malone

Franz Kafka inicia um livro famoso acho que se chama Metamorfose - com um texto bem
estranho, onde um sujeito num quarto fica observando uma gigantesca barata andando pelas
paredes. uma barata do tamanho de um cavalo, por a. A barata ele mesmo em metamorfose!
Clarice Lispector num livro seu tambm pe um personagem num quarto, junto a uma barata
estranha.

Delrios, loucura? Que significa estar ou ser louco? Vocs gostam de vinho? Eu gosto um pouco,
mas raramente bebo. Como domingo de noite, assisto TV e resolvo beber um pouco de vinho
tinto suave. Mastigo uns pedaos de provolone com salgadinho gosto picanha. Cai bem. Bebo uns
trs copos ingenuamente e sinto de repente o vinho mexer com minha cabea! Vem vertigem,
penso em vomitar. Odeio vomitar. Sou fraca para bebida, sempre fui. Mas, quis sair um pouco da
rotina santa e bebi uns goles pesados. Quando chegou perto da meia noite vi que tinha
adormecido de leve na poltrona.

Eu assistia ao programa onde um ministro falava sobre o depoimento do Palocci. No me senti


bem ao acordar e fiquei ali, cabea pesada, um sono terrvel, queria dormir mais, e com os olhos
levemente abertos fui vendo um pouco ainda da entrevista, at que consegui acordar melhor e ir
at a minha cama, onde me deitei sobre a colcha mesmo, sem trocar de roupa. Fiquei ali s para
aliviar o sono, queria acordar de vez, mas quase dormi novamente. Do quarto ouvia o som da
entrevista sem entender o que falavam. Nem interessava mais mesmo aquela rotina nojenta da

corrupo. Senti dio e nojo dos polticos e pensei que iria vomitar o vinho bebido ao vir na minha
mente aqueles figures nos seus ternos malditos.

Depois de uns vinte minutos, consegui melhorar um pouco do sono, que no era porre nem nada,
s imenso sono, e fui me arrastando desligar a TV. Com sofreguido voltei ao quarto e consegui
arrumar minha cama e trocar de roupa. Pus o pijama rosa, deitei-me sem retirar a maquilagem, o
sono era enorme. Derramei-me na cama. Tambm no consegui rezar um pouco como sempre
fao. Mas mentalmente e bem rpido pedi perdo a Deus e fui deixando o sono acabar com o que
restava da minha conscincia. E nesse momento de semiconscincia, sentindo os efeitos do vinho
na minha mente, veio-me algo assustador no pensamento! Era sobre eu ter que me cuidar muito
para no ir me isolando, isolando, cada vez mais solitria e annima at cair numa perigosa e
irremedivel esquizofrenia! Senti medo daquilo.

Um medo escuro vazio e frio. Foi um pensamento forte, quase uma presena, como se algum me
avisasse de um abismo que se aproximava. Pensei comigo num relmpago de lucidez que deveria
tomar providncias para sair mais, ver mais gente, procurar amizades, no me isolar tanto como
vinha fazendo. E consegui pensar ainda que pudesse j estar vivendo com uma boa dose de
esquizofrenia em minha vida. Fechei bem os olhos e s ento adormeci de vez, pesado. Pela
manh, acordei muito bem, tinha aterrizado mesmo, dormi sem interrupo at perto das oito. O
vinho at que foi salutar, pois quase sempre acordo no meio da noite para fazer xixi, e fazia tempo
que eu no dormia assim, direto num sono s.

Estava de bom nimo, mas logo me veio em mente aquelas coisas todas da noite, e temi uma
esquizofrenia na minha vida! Comecei a planejar um modo de comportar-me que de modo algum
me permitisse entrar em pane, em colapso mental de esquizofrenia! Pensei comigo que sou uma
psicloga, e que entendo das coisas que se passam comigo; dificilmente perderia o controle de
minha situao. Sempre estaria no comando e com a mente sadia. Porm, senti uma pontinha de
dvida sobre isso, e essa parte da dvida (a barata da Clarice e do Kafka) que me fez vir ao
micro agora de manh e comear a escrever sobre esse assunto. Por primeiro, quis sentir em mim
que o que sou o que vivo, fao etc. ou seja, o meu pensar, sentir e agir se so ou no so modos e
instncias esquizofrnicas que convivo e no entendi ainda!

Ou seja, a identidade que assumi de vida feminina, o meu modo de viver meio isolada e solitria,
entre outros elementos que tenho vivenciado, se isso tudo j no uma boa forma de
esquizofrenia que vivo, e ainda no me dei bem conta, no aceitei ou interpreto como sendo algo
normal, que faz parte da minha transexualidade. E nesse momento pensei se no uso tudo isso
que penso ser transexualidade em mim, como uma enorme justificativa para eu ser e viver no
mago de uma bela esquizofrenia! E essa idia de que eu possa estar vivendo o tempo todo
embutida dentro dum quadro esquizofrnico me incomodou!

Ento me fiz anlise. Diz o ditado latino: In Vino Veritas! No Vinho a Verdade! Ou seja, quando
bebemos, o lcool libera as emoes, represses e temores, quebra nossa censura e fazemos e
pensamos coisas que sbrios jamais o faramos. Contudo, o que continha aquele vinho tinto quase
barato para fazer-me dormir, mas acordar-me num flash para um fato to escabroso, terrvel at
para se pensar? Por que esse vinho passou isso para a minha mente bem na hora que eu morria
de sono? Psicologicamente entendo que o vinho quebrou as minhas defesas, abriu minha mente
num segundo e deixou um medo comum emergir: o antigo e conhecido medo de poder ser ou
estar louca. No seria eu pensei - a pessoa que capturou a massa crtica toda da patologia familiar
que sempre foi reprimida de algum modo, e soltou-a na rua, na cidade, na vida, no meu corpo e
alma? Boa pergunta terrvel dilema!

Eu seria ento a maior esquizofrnica porque fui pessoa que sofreu a rejeio total. Hoje sabemos
pela religio e pela psicologia que uma causa bsica da esquizofrenia o fator Rejeio. E eu fui
profundamente rejeitada! Assim tinha tudo para ser a esquizofrnica real, premiada e crnica da
famlia! E agora o vinho quase barato me vem mostrar na hora da fraqueza do sono, talvez a
verdade? In Vino Veritas! No Vinho a Verdade? Tenho um arquivo no micro que se chama
Flutuao! Esse Arquivo eu escrevi a duras penas, algo novo e valioso para a transexualidade.
At preciso aos poucos public- lo na coluna. Ali eu trato de interpretar tudo, tudo mesmo, de
modo psicolgico e existencial, o que se passa comigo. Uso esse material incrvel que consegui
escrever, como se fosse um repertrio de sesses de anlise que eu faria com um terapeuta
oculto: o meu micro e meu prprio eu interior.

o meu consultrio de anlise crtica da minha sade mental. Sempre que passo por crises, venho
e esse arquivo desenvolvido, e ali o bicho pega! Resolvo qualquer questo existencial. Ou melhoro,
pelo menos. Entretanto, e se esse fulcro todo de dados for um reduto esquizofrnico? Apesar de
ser muito lgico, bem cientfico na sua estrutura dialtica, no poderia estar sendo usado no meu
ego pela dinmica da esquizofrenia como uma espcie de lgica da loucura ? Existem tantos
loucos lgicos, vi isso quando trabalhei como estagiria em vrios hospitais psiquitricos. Existem
loucos que escrevem livros incrveis! Para termos uma idia de como a loucura pode ser algo bem
prximo de ns, tive um excelente professor de eletroencfalografia na faculdade, o melhor de
Curitiba, e que se internou por um ano a seu prprio pedido num hospital psiquitrico daqui, e ali
ficou delirando por um ano! Ele timo neurologista e psiquiatra! Pode? Pode! Resolvo de repente
entrar numa fantasia e viajo: Estou no micro dentro do Arquivo Flutuao! Ando pelo meio das
estantes virtuais procura de dados sobre mim. Teclo freneticamente e surge uma estante
brilhante.

H nela uma plaqueta orientando e que diz: Teu Passado . um Arquivo ou uma esquizofrenia?
E vejo o vinho (por que fui tomar uns goles!). No meio dos dados surge uma garrafa com tom
avermelhado. Ela gira e pra. H um rtulo com uma inscrio confusa, cheia de arabescos ou

tatoons tribais. Vejo no lquido lampejo de iluses mentais e existenciais, - meu estado transexual,
minha vida feminina. O lquido se transforma num lindo vestido prpura e agora paira no ar. In
Vino Veritas, - penso! Saio! Bem, hoje fui at o centro no banco, fiz compras para a casa,
administrei a minha vida, vim escrever.

Sei bem o que fao e o porqu fao. No sou/estou louca no, de jeito nenhum. Os psiquiatras e
estudiosos dizem que o esquizofrnico perde a crtica da realidade, no sabe mais quem ou pior,
diz ser uma pessoa bem conhecida, como Napoleo por ex., nem sabe que dia hoje, quem o
seu Presidente, o passado some- se, coisas assim. Ele perde a identidade. Mas eu sei bem onde
estou, qual a minha realidade, sei quem sou e que dia hoje, quem o Presidente (coitado),
etc.

Estou cheia de identidade, - penso. Logo, no sou esquizofrnica! Chega! Foi s um vinho, Lana!
Que assunto mais mrbido, mulher! Mas que susto, o vinho um perigo, nos ilude, chama os
demnios da alma, enlouquece. A barata de Kafka na parede, Metamorfose.

In Vino ... Que noite! Melhor ficar numa cerveja.

Uma s!

Beijo Lana Malone

A funo ausente

Lana Malone

Quando mudamos de identidade vemos que com a transformao e transio, e isso j me ficou
mais do que comprovado, h uma forte ausncia da funo masculina, ou seja, no temos mais o
padro masculino de conduta biolgica e social no nosso ser!

Para a transexual, os genitais como que somem, so negados e ignorados, at para a higiene.
Assim, no adianta a gente resistir a feminilidade e ainda sentir-se um homem , pois isso em nada
far o nosso comportamento mudar. Acaba s atrapalhando tudo na sada da vida de menino. A
nossa natureza de mulher transexual que somos acaba vencendo sempre, e ela transparece,
emerge, emana da nossa conduta biolgica e social, haja o que houver.

No poucas vezes, devido a um aprendizado masculino de anos e anos a fio, podemos at ter
condutas masculinizantes que nos assustam ou frustram, como levantar volumes pesados, instalar
um chuveiro, fazer consertos de torneiras e eletrodomsticos, usar ferramentas num carro, falar
mais alto e com voz meio agressiva, sentar com pernas abertas, abraar muito forte algum,
encarar o escuro, dizer um palavro grosseiro, entre tantos outros pequenos detalhes mais da
conduta masculina, ainda que as mulheres hoje em dia faam bem dizer de tudo que um homem
faz. Entretanto infelizmente se aceitarmos esses padres masculinizantes, a nossa lapidao para
o feminino ser prejudicada. Sem que notemos, ainda continuamos homens !

Porque no fundo uma grande parte daquilo que chamamos masculinidade/feminilidade se compe
exatamente desses pequenos detalhes de comportamento, que somados entre si, estrutura a
malha masculina/feminina do Pensar, Sentir e Agir. E isso tudo faz com que acabemos pensando
que ainda somos homens , e que nossa transformao e transio no est sendo suficiente, que
algo no vai bem, entramos em conflitos. Que besteira! Somos de fato mulheres transexuais, o
nosso corao sabe disso, e se a nossa conduta vez ou outra resvala e mostra que um dia fomos
como homens , em nada isso se ope ou diminui no que somos hoje: mulheres transexuais! A
Funo Masculina est ausente, no h o que temer.

O mesmo se d com uma mulher biolgica que passa para a vida masculina, e muitas e muitas
vezes vai se comportar ainda como uma mocinha, usando delicadeza, mostrando medo, sentando
com as pernas juntas, comprando coisinhas para a casa, tendo medo de baratas, etc. Quer dizer,
exigimos de ns uma aparncia e comportamento feminino/masculino muito maior e mais
sofisticado do que as prprias mulheres/homens biolgicas possuem! Vejo muitas mulheres bem
masculinizadas e grosseiras at, e elas no esto nem a, so sempre mulheres.

E ns meninas, por que fazemos de tudo para mostrar e querer ser a mocinha mais bonita do
baile? Basta! Lembram (quem assistiu, claro) o quanto a garota do filme Meninos No Choram
lutava e sofria para se comportar e se parecer como menino o tempo todo? Ns todas MtF ou FtM
somos meio assim. Nos cobramos muita identidade! Sofremos de hiperidentidade! E isso pode at
se transformar em algo persecutrio, paranico, numa sndrome de vigilncia obsessiva sobre ns
mesmas. E nos esquecemos de viver, de ser pessoas como qualquer outra, para passar o tempo
inteiro vigiando nossa conduta masculina .

Nos debruamos sobre cada centmetro do nosso corpo para encontrar o ltimo pelinho e depois
coloc-lo numa chamativa moldura de gesso dourado com o epitfio: Aqui Jaz Jos Pelo Duro !
Ora, dane-se o masculino se ele aparecer vez ou outra! Ser apenas e sempre um mero fantasma
a nos assustar, sem qualquer funo real, no existe mais, est morto, ou pelo menos
descansando em paz. Para sempre!

Quem j fez a cirurgia mais tranqila, aliviou um enorme peso, pois um pnis infelizmente para
algumas pesa tanto quanto a ncora de um transatlntico. Porque no fundo do fundo amigona,
no somos do sexo masculino ou feminino, homens ou mulheres, somos to somente e antes de
qualquer coisa, pessoas humanas, seres humanos que precisam viver em paz, com condies
dignas de sobrevivncia.

O resto a vida. Cada um na sua. deixar rolar e acontecer.

Beijos Lana Malone

Quanto vale uma famlia - parte inicial

Lana Malone

Devo antes de tudo uma desculpa a todos que liam minha coluna na Mait, e em especial
prpria Mait que me atura com minhas excentricidades e manias, pois estive ausente e deixei
sem notcias esse poderoso site da amiga querida.
Desculpa! Mea Culpa!

Desde a Antigidade que os homens (e mulheres) volta e meia so obrigados a deixar pai, me,
irmos e, partir para novas terras ou situaes. A famlia fica para trs com tudo o que mais se
amou. A Bblia cita vrias passagens onde um homem ou um grupo todo obrigado a partir.

Abro, Jac, Jos, Moiss, Isaias, Davi, J, Jonas, etc. todos eles infalivelmente precisaram deixar
algo, perder algo ou renunciar a tudo em troca de uma situao bem melhor, posteriormente.

J no incio desse Livro Sagrado, no Gnesis lemos: Ora, o Senhor disse a Abro: sai-te da tua
terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei Gnesis 12:1

Abro precisou primeiro sair da sua terra. Quando resolvi assumir minha identidade feminina e
viver essa vida plenamente, ousadamente e definitivamente, os problemas comearam a pipocar!
A minha terra era o Paran, minha cidade Curitiba, meu bairro o das Mercs, minha rua a
Visconde do Rio Branco. Todos temos uma terra, um espao um local amado e querido onde as
nossas razes se manifestaram, tomaram forma, se aprofundaram e formaram ns, mil ns em
pontos e lugares diferentes, em centenas de pessoas e objetos, em animais, rvores, pedras,
edificaes. Temos desde que nascemos um territrio nosso, que nos identifica, que nos nutre,
que nos salva! Pensamos que esse lugar insubstituvel. Como um organismo que funciona bem o
dia inteiro, o ms todo por anos e anos a fio, a nossa terra um local amado, e se algum nos
oferece alguma coisa em troca, mesmo que muito valiosa e fantstica, no vamos aceitar, fazemos
p firme e no trocamos. No trocamos por nada o solo conquistado, vivido e sacralizado. A
Antropologia Cultural chama a esse local insubstituvel e intocvel de espao sagrado. Espao
Sagrado qualquer local que temos e no gostaramos de dividir com ningum, que marcamos
com os nossos sinais e temos como propriedade nica, intocvel e inalienvel. Qualquer pessoa
que nele entrar sem permisso corre o risco de ser violentamente agredida ou causar uma guerra.
Esse espao sagrado pode at ser mnimo, como o quarto onde dormimos ou um site na internet.
Todo animal demarca criteriosamente o seu espao sagrado com a urina ou o seu cheiro, e o
defende com unhas e dentes de qualquer invasor. O meu espao sagrado foi muito bem
delineado, pois vivi praticamente a vida inteira nele. Conhecia cada palmo do meu bairro, da
minha rua, da minha cidade. Jamais me imaginei morando em outro local fora da minha cidade,
nem mesmo num outro bairro. Amava e sacralizava o meu bairro e tudo o que nele havia. Mas, de
repente, algo mais forte do que eu chamou-me para partir dali! E o Senhor disse para Abro sair
da sua terra, do seu local amado, das coisas que mais conhecia e aprendera a conviver. Mas no
somente o espao sagrado que pesa nesse encontro consigo mesmo. Existe a famlia! E a famlia
pesa muito justamente porque foi atravs dela que o nosso espao sagrado tomou forma. A
famlia nos deu estrutura e destino: no mundo a ptria, numa cidade um bairro, numa rua uma
casa, numa vida a nossa pessoa. Como profundo tudo isso! Somente quando nos movemos,
quando tomamos um novo rumo, quando algum ou alguma coisa faz com que essa estrutura
imensa se rompa, que passamos a notar e entender o que territrio pessoal!

Abro obedece ordem de sair de sua terra, parentes e famlia, e parte. No sabe absolutamente
nada sobre o seu destino. Sabe que deve confiar que uma terra nova h de surgir. Deus havia

prometido a Abro multiplicar sua descendncia como as estrelas do cu. Abro quer ver! O povo
hebreu experimentou muitas vezes essa dor da mudana de local. No s no contedo histrico da
Bblia mas, na sua trajetria temporal at os nossos dias. Os judeus tiveram que se dispersar pelo
mundo inteiro e perder a sua ptria vrias vezes. Foi somente aps a Segunda Grande Guerra que
se formou o Estado de Israel e sua independncia (1948) tornando-se estvel. Como sofreram
entretanto, com essa situao. Nada pior do que no ter ptria. como no ter identidade. A
transexualidade tem semelhanas com a histria do povo israelita. H uma busca desesperada por
uma identidade. Israel foi escolhida por Deus para projetar e dar forma a um mundo novo onde a
Lei Eterna (Os 10 Mandamentos entre elas) dada no Sinai a Moiss seria (e ainda ) o paradigma
eterno para a relao homem-Deus. Mas volta e meia o povo perdia a sua identidade, e com isso a
Lei era tambm esquecida. Moiss sabia dessa ndole do povo e sempre dava avisos como:
Guardai-vos, que o vosso corao no se engane, e vos desvieis(.) Deut. 11:16 A
transexualidade uma situao que exige um mundo novo, uma identidade nova. Geralmente
precisamos sair do nosso local, desligar-nos da famlia, bens, amigos, emprego, tudo! E o deserto
e o desconhecido surgem com muita intensidade. Ns vamos ter que ter muito flego para
agentar essa empreitada sozinhas, a no ser que, como exemplo de Abro, tenhamos uma
inabalvel f. As provaes viro, disso no escaparemos!

Por segundo, Abro deve abandonar os parentes. Nossos parentes so como rvores e plantas do
nosso jardim. Cultivamos, regamos e cuidamos sabendo que esto ali sempre. Quando um
parente se move, muda de local ou cidade, sentimos a ausncia e parece que perdemos uma parte
de ns mesmos. Minha famlia era enorme. Minha me tinha 12 irmos e meu pai 6 . Quando
chegava o final de semana, nossa casa parecia mais um clube. Havia festa. Havia a celebrao da
famlia! Celebrao essa que era o ritual antropolgico de sacralizao dos laos familiares em
nvel de amizade, costumes, religio, poltica, alimentao, dinheiro, e principalmente diverso!
Nada deveria mudar. Nada poderia acontecer! Essa imobilidade da famlia que permitia a sua
conservao e intocabilidade. Os casamentos eram comemorados com a absoluta certeza de que
cimentariam mais uma famlia nossa, fortificando ainda mais essa muralha de convvio e trocas.
A fidelidade era o contrato mais precioso, e quem trasse a famlia, e por conseguinte o adultrio
tambm era uma afronta famlia, correria o risco de ser chamado a parte pelo representante
mais velho e depois apresentado ao ncleo todo para um julgamento social e represso.

Abro parte, aceita o desafio e ordem divina. A transexual idem, deixa os parentes e vai viver sua
nova vida, arriscando tudo, sabendo que talvez jamais volte a ver a carinha de um sobrinho, o dia
da formatura de um primo ou a tia que a aceitava to bem e que lhe fazia sempre aquela deliciosa
torta de bananas. Os parentes sentiro nossa falta mas esquecero. Ns vamos esquec-los? S a
vida dir.

E em terceiro lugar, Abro deve deixar a casa do pai! Nosso pai talvez a pessoa mais forte e
carismtica de todo o cl familiar. Um pai existe para proteger, ensinar, emocionar, modificar e
amar um filho. Numa famlia, o pai sempre foi considerado o senhor ou chefe. O chefe de famlia
conduz a arca sagrada com a lei. Os judeus Bblicos carregavam consigo o tempo inteiro a Arca
com o Tor, e Moiss foi quem ensinou isso. Essa Arca da Aliana era depositria de dogmas,
transmitia regras e sabedoria, todo ensinamento e caminho, era o sinal vivo de uma Aliana enfim
que o povo hebreu tinha para desenvolver a nao prometida junto ao seu Deus todo poderoso.
Continha tambm objetos sagrados e intocveis. E esse era o plano de Deus para Israel, selar
tudo com uma Aliana Eterna. O nosso pai assim, uma arca , um Tor vivo e amoroso, que
divide a lei conosco e gera poder. A Arca dos judeus era o Pai (Deus) presente, por isso era
intocvel, e quem a manipulava era somente um punhado de escolhidos. Um pai corre srio risco
de perder a fora quando se distrai com a aliana familiar e delega a arca ou tradio a um
segundo plano ou aos nefitos. E hoje no vemos as famlias perdidas, sem tradies, sem paiarca, esvaziadas de Deus e de Lei. Alguns dizem que nem existe mais famlia, e que as pessoas
esto unidas num grupo por necessidades comuns e to logo criem independncia e autonomia,
vo embora sem pensar duas vezes. Teramos muita coisa para ser analisada nesse ponto, e o
local no aqui. A transexual vai em muitos casos, ter que deixar a famlia para trs. As que no
tm laos, saem com mais facilidades. Porm, meninas apegadas e que valorizam sobremaneira a
famlia, como aconteceu comigo, sentem enorme desconforto ao sarem de casa. Algumas no vo
agentar, e voltaro ao ncleo da famlia. Se para melhor no sabemos mas nunca sero as
pessoas que desejaram tanto ser. A famlia pesou mais do que a sua identidade no cmputo final
dos pontos existenciais. Ela no sai de casa ou se j saiu, volta como fez o filho prdigo no
Evangelho. Mas o filho prdigo teve motivo forte para voltar, no ?

A famlia assim, o ponto nevrlgico da sina transexual. Cedo ou tarde, surgir em sua frente
hora da deciso. Ou continua com a famlia e com a vida e identidade que sempre teve, ou rompe
com tudo, faz as malas e parte para a terra prometida em busca da nova identidade. O povo
hebreu andarilhou com Moiss e Josu pelo deserto procura da terra prometida por 40 anos!
Andavam em crculos, perdiam o caminho, se desviavam e adoravam outros deuses. A ira divina
surgia com muitos castigos e maldies. Assim a transexual se impacienta e comea a andar em
crculos, procurando seu espao. Mas no parte em definitivo, quer ficar no mesmo lugar, insiste
em buscar afeio e aceitao na famlia, almeja soluo, briga, se debate, adora outros deuses e
recebe o castigo. A misria familiar e a maldio do pai caem-lhe sobre a cabea. Ela procura
enganar, mente, rouba, vai negociando com o diabo at... que no suporta mais o deserto! Ou
parte em definitivo para uma nova vida e identidade ou ser esmagada pela presso familiar.

Moiss foi outro patriarca que teve lutas com Deus. E por ter sido agressivo, s viu a Terra
Prometida ao longe, pois carregava essa maldio de ter sido agressivo com Deus anteriormente.
E sua maldio era essa: no poder entrar na Terra Prometida, veria tudo apenas distncia.
Deus castigou Moiss no lhe dando esse prazer de ter uma terra e morrer feliz.

A transexual olha a sua terra ao longe, e sabe que pode ir l morar e viver em paz. Porm, como
aconteceu com Moiss, pode ficar somente olhando distncia, pois foi agressiva com sua sorte,
brigou com Deus e com a famlia, adorou outros deuses, perdeu a arca.
Sem pai, sem parentes, sem terra, o amargor e a dor espremem a mente da moa triste e ela
pensa em suicdio. A depresso na transexualidade sintomtica.
Quanto vale uma famlia? Qual o preo de uma nova identidade? At onde podemos agentar sem
laos de parentes, sem pais, irmos, cidade, tudo enfim? uma longa luta e o conflito pode ser
desesperador. Algumas vo sobreviver e receber a recompensa, outras ficaro pelo caminho.
Nossa f em Deus e em ns mesmas ser testada.

Abro foi para as novas terras que Deus lhe mostrou e l, o teste mais aterrorizante ainda estaria
para acontecer. Deus chama a Abro e lhe ordena que mate o seu filho Isaque!
Abro testado em sua f com aquilo que um pai tem de mais precioso: um filho nico! Ele
deveria oferecer o prprio filho a Deus em holocausto. Acredito que certamente qualquer uma de
ns voltaria atrs numa situao dessas e abandonaria a sua f. A transexual vai ter que matar
um filho em si mesma, o filho que seu pai tanto amou ser agora sacrificado, morto, enterrado
para sempre! Matar a sua pessoa nica que era, pois s havia ela, filha nica de si mesma e do
pai que a fez. Tinha um nome (Joo, Maria, etc.) e agora a vida lhe pede que mate aquela pessoa
que era, e passe a ser a verdadeira pessoa que sente estar nele. H um sacrifcio e o holocausto
final. S que para Abro um anjo intervm na hora crucial do sacrifcio e faz com que ele abaixe a
faca e poupe o prprio filho. Um milagre acontece, e Deus aprova aquele homem de f inabalvel.
E a transexual? No vai haver um anjo para arrumar as coisas! E o sacrifcio culminar com a
morte do outro em mim que no era eu mesma. A fumaa do holocausto ser vista ao longe, os
gritos e estertores da vtima sero ouvidos na rua, na casa, no bar, em todo lugar de dia e de
noite durante dias, meses e anos! o holocausto de si mesma num ritual inexorvel de
autodestruio! Algumas cortam por si mesmas os testculos simbolizando com isso o assassinato
do homem em si mesmas. A transexual necessita compulsivamente matar o homem que est vivo
nela. E no existe anjo que a impea disso! E a matana continua com a qumica, com ela se
bombeando hormnio o tempo todo. O homem acaba agonizando, minguando dia a dia, e uma
mulher vai aparecendo, vitoriosa e cheia de vida. Essa transformao sutil pode acontecer bem

cedo em sua vida, ou muito adiante, j beira da velhice, mas sempre acontece. A morte e a vida
esto em jogo na transexualidade. Quem vencer?

Um beijo amigo
Lana Malone

Quanto vale uma famlia - parte final

Lana Malone

Na Parte I examinamos a famlia e a atitude de um homem de f, Abrao. Para que os textos no


se paream a um sermo dominical, quero agora colocar a questo familiar e a transexualidade
sob um prisma mais atual, claro sem invalidar o que j disse sobre despedidas, na Parte I. No ano
passado quando fiz meu Curso de Figurinista, e equivalia mais ou menos a um Curso de Corte e
Costura, mas com bastante nfase nos moldes e como faz- los, a freqncia foi s feminina. Das
12 amigas que fiz, uma moa corpulenta e me de um garoto de uns 5 anos, separada j havia
tempo, disse-me decidida num dia em conversa de aula: - Olha Lana, a coisa mais importante,
mas mais importante mesmo desse mundo, a famlia! Eu concordei meio na dvida, mas como
sempre tive a famlia como algo at sagrado e agora essa estrutura estava pendurada no arame, a
frase de Clarissa caiu numa frigideira quente. Porm, fiquei com a colocao dela em meu
pensamento. Agora passo a vocs esta questo, ainda que com boas diferenas entre ns
transexuais, e uma boa moa simples que costura e cuida de seu filhinho. Bem, no to diferentes
assim... Meu signo o de Cncer. No sou de acreditar em horscopo e dificilmente leio previses,
mas quando analiso as tabelas do meu signo noto tanta coisa bater com minha vida e
personalidade que chego a pensar que de algum modo esse pessoal que lida com zodacos e seus
mapas captou informao durante milnios e consegue at mais do que os testes de psicologia,
acertar sobre o que somos e sentimos. Agora, quanto ao futuro e previses, acho que isso do
nosso livre arbtrio ou a Deus pertence. No vou fundo. Mas, dizem que o meu signo de Cncer
basicamente feminino (timo!) e maternal (bom!), supervalorizando a famlia e o passado
(complicou!). O meu astro a Lua, a cor a prata, tendncia religiosidade e ocultismo, adoro a
vida domstica ou ter um lar me fundamental (tudo bem!). De fato, isso profundamente certo
comigo. Se horscopo besteira no sei, aceito o que de fato bate comigo. Quando bem jovem lia
muito, mas agora j sei bem predizer o que vai acontecer se puser a mo em cumbuca. Enfim, diz
meu signo e personalidade, sou famlia! Imagina ento minha dificuldade para abandonar tudo e

retirar-me da famlia! Talvez eu tenha sido uma das pessoas que mais a srio levou a frase de
Clarissa, famlia tudo! . E isso me convida a falar.

Verdade, cada uma de ns tm a sua percepo particular de famlia, conforme o seu signo se
quiser, ou idiossincrasia (diferenas individuais). Cada qual ver a famlia a seu modo e reagir
conforme os ditames da sua personalidade e conscincia. Umas sairo por exemplo, de casa sem a
menor dor ou conflito, e outras vero seu mundo desmoronando. Qual a realidade da coisa?
difcil dizer, entretanto os conflitos so muito parecidos no contexto e emoes. Vejamos alguns
lances.

1. - O fato que ns no somos bem recebidas pela famlia nessa nossa mudana de identidade!
Como gays talvez at nos suportariam, desde que discretos e bem enrustidos. Na pele de uma
travesti comearia o assombro e a rejeio, e como transexuais que mudaram radicalmente de
identidade e sexo, surge desconforto familiar extremo, apelo para a psiquiatria/psicologia,
perseguio declarada, negao e antipatia, nusea e rejeio exacerbada. Enfim, no nos
engolem! No adianta iludir-se, no vo nos assumir de jeito nenhum. Vo compreender e
suportar, afinal somos filhos, mas no vo aceitar nada. Algumas transexuais, as que foram
praticamente criadas para s-lo, onde a famlia desejava intensamente uma filha e cooperou em
tudo para que um menino passasse a ser menina e tudo terminasse em muito hormnio,
transformao bem precoce e subseqente cirurgia to logo a moa chegasse nos 18 ou 20
anos, caso mais raro e sem maiores problemas. Existem transexuais que esto de bem com sua
famlia, morando juntos, dividindo tudo. So pessoas que vieram com sua transexualidade bem
ntida, desde bem cedo e foram assim catequizando a todos, a famlia se acostumou e aceitou
tudo. Que sorte! Mas quero ater-me mais a situaes onde geralmente a transexualidade no era
bem notada ou se era, no se materializava por vrios motivos. E a transexual era tratada como
menino, logo depois um rapaz e agora um homem. Sabiam que o filho ou familiar era uma pessoa
diferente, talvez maricas ou efeminada (se menino, claro) e estimulavam- na a prticas machistas
para ver se ela mudava um pouco. Aulas de jud ou karat, esportes mais violentos, desafios
sexuais com at imposio do ato heterossexual, enfim uma estratgia toda, e bastante sutil, para
transformar aquela mocinha num homo ou garanho comedor de todas as garotas que
surgissem no pedao. No poucas foram empurradas para um casamento indesejvel. A gente
aceita contrair npcias at para ver se muda a situao, mas... no dar certo mesmo. Logo nossa
natureza vai transbordar e mostrar o que somos. Adeus casamento. Ficam seqelas, evidente.
Todos sofrem e perdem algo. Quantos erros nas famlias com relao as disforias. A famlia no as
aceita e no negocia. Quando um rapaz chega aos 16 anos e sabe que sua vida no a de um
homem e deseja ser uma mulher intensamente, iniciando algumas alteraes ento no seu visual
e conduta, logo a famlia vai tomar posio e iniciar um combate muito sutil. Do sinais de
aceitao inicialmente, mas to logo vejam que nossa deciso de fato para valer, no vo gostar
nada. Tudo faro para que mudemos de idia e atitude. No sabem do determinismo biolgico da

transexualidade e vo tentar arranjar solues de muitos modos, e nem sempre tudo vai
transcorrer s mil maravilhas. Vergonha pelo filho(a), repulsa, rejeio, agresso, isolamento, ira,
depresso, entre outros sentimentos que sero articulados no meio familiar prximo da
transexual. Que satisfao quando nada de ruim acontece, e os familiares aceitam a mudana de
braos e mentes abertas. A famlia deseja porm esconder o fato, tenta negociar com o filho(a)
um pacto ou contrato de discrio. Ser a soluo? Esconder o filho transexual nada resolve. A
famlia assim, no aceita nada. No h negociao favorvel pessoa transexual. Nos tratos as
exigncias so sempre a favor do rol familiar. Sempre pais e familiares nos colocam em posio de
inferioridade, com suas imposies. Nada se resolve. Bloqueios, impasses, perda do convvio,
cansao e desgaste, eplogo e sada de casa. Basta! O dio transpassa a alma de todos, surgem
mgoas e desnimo. Depresso e idias suicidas comum se a transexual se v acuada e
cerceada por todos os lados. Que suplcio viver assim, meu Deus!

Famlia: um fenmeno? palco de comdias e tragdias, de herosmos e trapaas, nobre


anfiteatro e picadeiro circense, chefatura de polcia e cmara de tortura, presdio, juiz e veredicto,
bno e praga, tudo est ali numa dialtica de opinies, fervilhando e borbulhando no caldeiro
das contradies. Nada to grande e to mesquinho como a famlia. Nada to pobre e to rico
como a famlia. Ningum mais prostituta e santa do que uma famlia! Tem de tudo nesse grupo
humano. Acho que essa anlise seria completa se pudssemos escrever sobre o chamado script
familiar (Eric Berne, AT), o que resultaria em um pequeno livro. Vamos assim nos ater aos fatos
mais corriqueiros.

2. - Transexuais a seu modo tem um Plano de Vida Radical, e se no tomarmos decises


acertadas, vamos incorrer em riscos e derrotas que nos levaro ao caos. Cada qual de ns tem
uma percepo ntima e intocvel sobre os valores familiares e qual a sua posio em relao a
esses valores. Por isso uma deciso radical assunto muito ntimo, e somente a pessoa que est
nessa ou naquela famlia, vivendo esta e aquela situao e vendo por dentro os fatos, que pode
agir ou emitir juzo, sem mais ningum opinando ou participando com suas influencias e
conselhos. tudo uma questo de foro ntimo o sair ou ficar no seio familiar, e o valor que se d a
uma famlia simplesmente o valor que se recebeu dela em forma de dedicao, proteo, afeto,
amor legtimo, ateno e respeito pelas diferenas individuais na liberdade de escolha. Por isso
temo muito tecer nas entrelinhas uma opinio formal ou juzo de valor sobre esse assunto. De
modo algum quero determinar algo como certo ou errado em instncias complexas demais para
uma abordagem apenas de coluna. Seria preciso abrir os livros, esmiuar a lei, decompor os anais
da cincia, levantar os tratados, invocar o conselho dos ancios, testar a realidade, apor as
verdades e meias-verdades lado a lado, ver o script, e aps to grande fadiga e dedicao, da sim
teramos uma bancada de apoio para emitirmos juzo e opinio. De outra forma, estaramos
incorrendo em erros grosseiros e injustias triunfais. Entretanto nada nos impede de analisar estas
questes cruciais em qualquer tempo e lugar. A famlia que permite a transexual uma atitude de

livre escolha, de negociao, de autonomia e permisso experincia, de realizao de sonhos e


motivaes pessoais sejam quais forem, uma famlia dirigida pela estrela do amor, certamente.
Essa famlia vale tudo. E deix-la um sacrifcio que chega beira do suplcio. Amamos aos que
nos amam, e como sair de um bero de amor e dedicao? Porm, parece que a realidade nem
sempre bem essa, e uma pessoa que transexual provavelmente j vem h tempos passando
lutas e aflies no seio familiar, que infelizmente no a aceita to prontamente em sua deciso de
ser mulher (ou vv.). Provavelmente desde o incio da adolescncia, quando a transexualidade
comea a se manifestar com mais definio, os pais e irmos detonam um processo de desgaste
emocional e agresso (at fsica), onde a famlia no pode mais ser o local de encontros afetivos e
trocas salutares. Transforma-se no palco da tragdia popular, comeando um fluxo de
perseguies mtuas que vo do deboche at a execrao daquele que quer ser indivduo e luta
pela sua identidade. A famlia nessa hora s atrapalha, no nos vale nada infelizmente. A
transexual no quer saber se est com a razo ou no, se sua vida sexual uma doena ou no,
se o pai a odeia como moa e a quer como varo. Ela no suporta mais as crticas ao seu estado e
mudana, se revolta e se cansa, pede perdo, quer negociao, e pensa em voltar atrs. Pode
ficar um tempinho na casa de uma amiga, mas no vista com bons olhos pelos familiares de l
tambm. Ela volta. Em casa de novo, o processo se reinicia interminavelmente. O ideal seria partir
mesmo. O pior que quase sempre nessa poca, a transexual ainda no est empregada, seu
dinheiro praticamente nenhum, ela depende da famlia para sobreviver! Assim, vai dando um
tempo, vai aceitando as regras do jogo, fica se agentando e sofre muito nessa espera. E isso
triste, desumano, injusto e execrvel! At onde podemos suportar uma famlia que nega o mais
ntimo da nossa pessoa, a nossa identidade, que nos oprime com agresses e violncia impondo
regras e monitorando nosso corpo e nossa sexualidade?! No, no podemos suportar uma famlia
que no nos aceita exatamente como somos! No, no podemos suportar uma famlia que nos
coloca condies e padres de conduta para s ento dar o amor e nos aceitar. No, no podemos
suportar uma famlia que nos oprime a ponto de perdermos a autonomia para ir e vir, para viver e
sentir a realidade de nossas vidas nas coisas mais simples e nas vrias aspiraes. S vamos
saber mesmo o quanto vale uma famlia quando a nossa fogueira de conflito estiver acesa, quando
o carrasco levantar o machado sobre nossa cabea. A famlia que vale algo de fato e nos ama
aparecer na hora da nossa virada, quando assumirmos nossa diferena e identidade e sem mais
temores mostrarmos a cara. Contudo no podemos interpretar as resistncias familiares nossa
opo como uma falta total de amor ou desconsiderao para com o nosso eu e pessoa. que na
famlia esto embutidos os valores todos que compe uma superestrutura psicossocial e que so
altamente hipcritas e complexos em sua dinmica. Ento no ser possvel analisar o contexto
das aes e conflitos em famlia somente pelo referencial do amor. Ele existe certamente, mas os
familiares vo usa-lo de modo errado e opressivo, e isso no crime. Tambm cairemos em erro
se fizermos tudo por esse ngulo, o do amor. Como o paradigma familiar est sendo rompido, as
defesas familiares sero detonadas contra seja l o que for que esteja na frente, e o amor vai

abrir espao para o sistema defensivo entrar em ao. Ou seja, a famlia no pode ruir de modo
algum, e seremos atacadas. complicado e meio raro ter as duas coisas, um lar e uma
transexualidade feliz. Parece que sempre haver esse dilema: ou a nossa identidade desejada ou a
famlia, os dois jamais! Desse modo, famlia um conflito constante para os transgneros. No caso
de transexuais da classe mdia, se famosas, a rotina outra pois esto mais ligadas vida
artstica, moda ou mdia, e a famlia assume esse projeto de vida delas, pois o sucesso adoa o
limo. Como sempre, entre os pobres a transexual no encontrar muitos problemas e sua famlia
a aceitar com alegria at. O pobre simples em tudo, aceita, aprova, ajuda, salva, ama. Penso
que a melhor famlia para uma transexual, ainda que com muito risco dela se prostituir. O rico,
cheio de tabelas de falsa-honra e orgulho, uso constante de cerimonial conservador das
aparncias, ocultao de corpo de delito, o mais insensato: far de tudo para mandar o filho(a)
Europa para estudar ou o colocar nas mos de uma superclnica com os melhores
terapeutas, quando no optaro por um internamento hospitalar em Genebra. Mas
excepcionalmente podem abrir caminhos com seu poder financeiro e facilitar tudo para a filha
transexual. A confirmar.

3. - Para a transexual, a famlia deve ser vista com outros olhos, no adianta. Examinar os
nossos problemas com a tica das pessoas da famlia vai ser intil. Precisamos sair de casa o mais
depressa possvel, infelizmente. No tenho repertrio cientfico que me mostre os ndices de
aceitao, relacionamento, rejeio etc. para uma transexual na famlia. Porm, basta ler a
casustica de revistas, entrar em sites e ir a alguns livros publicados para saber de como tudo
muito complicado e sem boas solues para ns a nvel familiar. Claro, existem sempre as
excees que no contam como amostra representativa. Acho que a maioria vive em transe, em
angstias e no v a hora de sair para um canto qualquer, s seu! Se vamos vencer essa morte
familiar aps a morte do outro em ns, s Deus sabe. Que Ele nos ajude e guarde, pois no l
muito fcil lidar com isso, porm a famlia que nos desculpe mas ter uma identidade
fundamental! Que a transexual siga a sua estrela, a sua vocao e destino, o que nem sempre
bate com as aspiraes e metas familiares. Logo, fazer o que? Assumir e deixar o tempo ir
trabalhando por ns. Quem sabe vo abrindo as mentes com o passar do tempo, e um dia nos
aceitaro em seu convvio? Famlia sempre ser um assunto praticamente intransponvel. Talvez a
transexual precise cedo ou tarde entender e aceitar que no est escrito em seu destino o ter uma
famlia. Por sorte formamos amizades e muitos laos com outras como ns, e uma nova famlia vai
aparecendo, e com muito mais amor e aceitao, talvez como jamais poderamos ter! Essa a
nossa famlia real, e vale tudo! Beijo, famlia!