Informe de Liderazgo:

Integrantes Grupo: Los Seleccionados

Sabrera, Victor
Oliva, Daniel
Basilio, Enoc
Mallqui, Jhon
Galarza, Sheyla
Zapata, Jos Luis

Martin Luther King

Raices de Vida
Martin Luther King Jr.; Atlanta, 1929 - Memphis, 1968) Pastor baptista estadounidense, defensor
de los derechos civiles. La larga lucha de los norteamericanos de raza negra por alcanzar la
plenitud de derechos conoci desde 1955 una aceleracin en cuyo liderazgo iba a destacar muy
pronto el joven pastor Martin Luther King. Su accin no violenta, inspirada en el ejemplo de
Gandhi, moviliz a una porcin creciente de la comunidad afroamericana hasta culminar en el
verano de 1963 en la histrica marcha sobre Washington, que congreg a 250.000 manifestantes.
All, al pie del Lincoln Memorial, Martin Luther King pronunci el ms clebre y conmovedor
de sus esplndidos discursos, conocido por la frmula que encabezaba la visin de un mundo
justo: I have a dream (Tengo un sueo). Pese a las detenciones y agresiones policiales o racistas,
el movimiento por la igualdad civil fue arrancando sentencias judiciales y decisiones legislativas
contra la segregacin racial, y obtuvo el aval del premio Nobel de la Paz concedido a King en
1964. Lamentablemente, un destino funesto parece arrastrar a los apstoles de la no violencia: al
igual que su maestro Gandhi, Martin Luther King cay asesinado cuatro aos despus.
Fue hijo de un ministro baptista, Martin Luther King estudi teologa en la Universidad de
Boston. Desde joven tom conciencia de la situacin de segregacin social y racial en que vivan
los negros de su pas, y en especial los de los estados sureos. Convertido en pastor baptista, en
1954 se hizo cargo de una iglesia en la ciudad de Montgomery, Alabama.
Muy pronto dio muestras de su carisma y de su firme decisin de luchar por la defensa de los
derechos civiles con mtodos pacficos, inspirndose en la figura deMahatma Gandhi y en la
teora de la desobediencia civil de Henry David Thoreau. En agosto de 1955 una humilde

modista negra, Rosa Parks, fue detenida y multada por sentarse en la seccin reservada para
blancos de un autobs; King dirigi un masivo boicot de ms de un ao contra la segregacin en
los autobuses municipales.
La fama de Martin Luther King se extendi rpidamente por todo el pas y enseguida asumi la
direccin del movimiento pacifista estadounidense, primero a travs de la Southern Cristian
Leadership Conference y ms tarde del Congress of Racial Equality. Asimismo, como miembro
de la Asociacin para el Progreso de la Gente de Color, abri otro frente para lograr mejoras en
sus condiciones de vida.
En 1960 aprovech una sentada espontnea de estudiantes negros en Birmingham, Alabama, para
iniciar una campaa de alcance nacional. En esta ocasin, Martin Luther King fue encarcelado y
posteriormente liberado por la intercesin de John Fitgerald Kennedy, entonces candidato a la
presidencia de Estados Unidos, pero logr para los negros la igualdad de acceso a las bibliotecas,
los comedores y los estacionamientos.
En el verano de 1963, su lucha alcanz uno de sus momentos culminantes al encabezar una
gigantesca marcha sobre Washington en la que participaron unas 250.000 personas, ante las
cuales pronunci el discurso hoy titulado I have a dream (Tengo un sueo), una bellsima
alocucin en favor de la paz y la igualdad entre los seres humanos. King y otros representantes
de organizaciones antirracistas fueron recibidos por el presidente Kennedy, quien se
comprometi a agilizar su poltica contra el segregacionismo en las escuelas y en la cuestin del
desempleo, que afectaba de modo especial a la comunidad negra.
No obstante, ni las buenas intenciones del presidente, quien morira asesinado meses ms tarde,
ni el vigor tico del mensaje de Martin Luther King, premio Nobel de la Paz en 1964, parecan
suficientes para contener el avance de los grupos nacionalistas de color contrarios a la
integracin y favorables a la violencia, como Poder Negro, Panteras Negras y Musulmanes
Negros. La permeabilidad de los colectivos de color (sobre todo de los que vivan en los guetos
de Nueva York y de otros estados del norte) a la influencia de estos grupos violentos pona en
peligro el ncleo del mensaje de King, el pacifismo.
En marzo de 1965 encabez una manifestacin de miles de defensores de los derechos civiles
que recorrieron casi un centenar de kilmetros, desde Selma, donde se haban producido actos de
violencia racial, hasta Montgomery. La lucha de Martin Luther King tuvo un final trgico: el 4 de
abril de 1968 fue asesinado en Memphis por James Earl Ray, un delincuente comn de raza
blanca. Mientras se celebraban sus funerales en la iglesia Edenhaser de Atlanta, una ola de
violencia se extendi por todo el pas. Ray, detenido por la polica, se reconoci autor del
asesinato y fue condenado con pruebas circunstanciales. Aos ms tarde se retract de su
declaracin y, con el apoyo de la familia King, pidi la reapertura del caso y la vista de un nuevo
juicio.

Formacion y Trayectoria Politica

En 1951 comenz a tratar las ideas del nacionalista indio Mahatma Gandhi, las cuales se
convirtieron en el centro de su propia filosofa de protesta no violenta.
En 1955 se baraj la idea de un boicot pidindole lo dirigiera contra una compaa de transportes
pblicos en Montgomery, en la que se haba cometido la injusticia de provocar el arresto de una
mujer negra tras negarse a dejar su asiento a un pasajero blanco. La protesta se llev a cabo
durante 381 das; en ella King fue arrestado y encarcelado, su vivienda fue destrozada y recibi
muchas fue amenazado de muerte. En 1956 se puso fin al boicot con una orden del Tribunal
Supremo que prohiba la segregacin en el transporte pblico de la ciudad.
King tom el papel de lder muy respetado. Posteriormente se fund la Conferencia de Lderes
Cristianos del Sur (SCLC) por los clrigos negros de todo el Sur, que nombraron a King su
presidente. En 1959 abandon su pastorado en Montgomery para ejercer en la Iglesia baptista de
Ebenezer en Atlanta, un gran paso que le permite participar en el liderazgo nacional del
movimiento de derechos civiles.
Surgieron ciertas diferencias de ideologa y jurisdiccin entre la SCLC y otros grupos (Poder
Negro y Musulmanes Negros), pero King pidi que la no violencia, siguiera siendo la estrategia
principal de resistencia. En 1963 se puso al frente en Birmingham (Alabama) de una campaa a
favor de los derechos civiles para lograr el censo de votantes negros, acabar con la segregacin y
conseguir una mejor educacin y alojamiento en los estados del sur. Durante estas campaas fue
arrestado varias veces.
El 28 de agosto de 1963 las 200.000 personas que haban marchado sobre Washington en apoyo
de los derechos civiles, le oyeron pronunciar su ms famoso discurso: Sueo con el da en que
esta nacin se levante para vivir de acuerdo con su creencia en la verdad evidente de que todos
los hombres son creados iguales (...) Sueo con el da en que mis cuatro hijos vivan en una
nacin donde no sern juzgados por el color de su piel sino por la integridad de su carcter".
Por lo que se refiere a la guerra del Vietnam, muchos creyeron que el liderazgo negro debera
concentrarse en la lucha de la injusticia racial dentro de Estados Unidos. En 1967, King se asoci
a los dirigentes del movimiento contra la guerra, independientemente de su color. La posterior
preocupacin de King por Vietnam y su determinacin en dirigir una 'marcha del pueblo pobre'
sobre Washington pusieron en peligro su vida.
Lder de los derechos civiles:
En 1958, junto a otros activistas, King fund la Conferencia de liderazgo cristiano del sur
(SCLC, por sus siglas en ingls) con el fin de aglutinar y movilizar sin violencia el poder de las
iglesias de los afroamericanos en defensa de los derechos civiles. El doctor King presidi esta

asociacin hasta su asesinato. Y desde 1963, siendo presidente John Kennedy, el FBI grab las
conversaciones de King y de otros lderes del SCLC por miedo a infliltraciones comunistas en el
movimiento de los derechos civiles y tambin para provocar la salida de la organizacin de su
lder, lo cual no consigui.
En 1959 visit la India, el pas de Mahatma Gandhi. En ese momento ya tena un buen
conocimiento de la doctrina de la no violencia que haba defendido Gandhi antes de su asesinato
que haba adquirido a travs de sus repetidas conversaciones con el telogo Howard Trumman.
Pero la visita a la India afect grandemente a King que regres a Estados Unidos todava ms
comprometido con la poltica de la no violencia.
En los siguientes aos King se dedic a organizar actos de protesta no violenta bien organizados
para llamar la atencin sobre la discriminacin que sufran los afroamericanos en los estados
sureos como consecuencia de la aplicacin de las leyes racistas conocidas como Jim Crow y
que tena como una sus peores consecuencias la de privacin del voto a los afroamericanos.
Siguiendo con esta poltica, King ayud a organizar o particip o apoy pblicamente, entre
otros, las siguientes protestas:
Movimiento de Albany (GA). King tuvo una labor de apoyo participando en manifestaciones
que solan acabar en detenciones masivas, llegando a pasar tres das en prisin.

Campaa de Birmingham (AL). En 1963, consisti en una serie de actos en los que se violaban
leyes que se consideraban injustas, como por ejemplo las que impedan a los afroamericanos
estar en ciertos lugares pblicos.

Marcha de Washington D.C., el 28 de agosto de 1963, cuando King pronuncia ante un cuarto
de milln de personas su famoso discurso de Tengo un sueo en el Memorial de Lincoln.

Marcha de Selma en Alabama. En 1964 particip en esta famosa marcha en defensa de las
actividades para registrar votantes de color.
Domingo sangriento en 1965, donde fue uno de los organizadores, pero no estuvo presente.

Aplicacin de dicho liderazgo en sus Equipos de Trabajo

Un equipo de trabajo es un grupo de personas organizadas, que trabajan juntas para lograr una
meta. Un equipo de trabajo pretende alcanzar unas metas comunes. El equipo se forma con la
conviccin de que las metas propuestas pueden ser conseguidas poniendo en juego los
conocimientos, capacidades, habilidades, informacin y, en general, las competencias, de las
distintas personas que lo integran. El trmino que se asocia con esta combinacin de
conocimientos, talentos y habilidades de los miembros del equipo en un esfuerzo comn, es
SINERGIA.
En este contexto segn Martin Luther King, un equipo de trabajo que no realice acciones
directas y fuertes la meta no se conseguir nunca, ya que para l esperar ha significado casi
siempre nunca
Si se dice que el poder es la capacidad de cambiar las cosas o la capacidad de conseguir sus
objetivos, entonces no es poder involucrarse en una acto que no los consigue: sea cual sea el
ruido que hagis y el nmero de cosas que quemis. . El lder de grupo debe tomar esta frase de
manera literal, pues son sus objetivos, los objetivos del grupo.
El lder debe velorarse a s mismo, se encuentre en la condicin que se encuentre, podemos citar
por ejemplo, Yo soy alguien. Yo soy una persona. Yo soy un hombre con dignidad y honor. Y
tengo una historia rica y noble".
El grupo de trabajo, debe tener prioridad sobre sus miembros. Estoy convencido de que si
queremos estar del lado bueno de la revolucin mundial, debemos como nacin emprender una
revolucin radical de valores. Debemos comenzar rpidamente a pasar de una sociedad
orientada hacia las cosas a una sociedad orientada hacia la persona.
Para Luther King, es la Biblia la que pone lo fundamentos para actuar son sabidura, aunque a
muchas personas le suene muchas veces risible, un anlisis detallada en los consejos que esta
ofrece, permitir al lder y a los miembros del grupo actuar llenos con principios morales. Como
l mismo dira, sed tan sabios como las serpientes y tan inofensivos como las palomas.
Martin Luther King consideraba que el poder, en este contexto, no era algo malo en s en cuanto
ste fuera comprendido y utilizado correctamente; es decir, cuando no fuera considerado como el
exacto opuesto del amor. En su opinin, la perversa malinterpretacin segn la cual el amor es
visto como el "abandono del poder" y el poder como una denegacin de amor, es la razn por la
cual Nietzsche rechaz el amor cristiano y los telogos cristianos el concepto nietzscheano de
la voluntad de poder.
El poder sin amor es peligroso y abusivo, el amor sin poder es sentimental y anmico. King
seala que el problema esencial en la sociedad no yace en el progreso del conocimiento, sino en
la prdida de moralidad del ser humano: El problema no es tanto que no sabemos lo suficiente,
sino que no somos lo suficientemente buenos. El problema no es tanto que nuestro genio
cientfico se quede atrs, sino que nuestro genio moral se quede atrs. En este sentido, apelaba a

la complementariedad de la ciencia y la religin, reconociendo la importancia de cada una de

stas esferas sociales.
La ciencia investiga; la religin interpreta. La ciencia da al hombre el conocimiento que es el
poder; la religin da al hombre la sabidura que es el control. La ciencia se ocupa principalmente
de los hechos; la religin se ocupa principalmente de los valores. Las dos no son rivales. Son
complementarias.