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Estamos no incio do sculo XXI e h muitas perguntas que ainda permanecem

sendo bastante debatidas em histria. Deixa transparecer que por mais que se discuta e
debruce sobre o assunto ainda ficam pontas soltas. Dentre estas questes, tem-se a
preocupao com o trabalho do historiador, sua legitimao, seu estatuto de verdade e o
seu contato com o real. Os pontos fortes que substanciam a argumentao ainda so
aqueles que se fortaleceram principalmente na dcada de oitenta do sculo passado.
Alguns deles com reformulaes bastante convincentes que demonstraram um
amadurecimento destes enquanto categorias histricas e modos de explicao.
O nosso intuito aqui fazer uma apologia do to criticado ofcio do historiador a
partir de trs conceitos que corroboraram muito para a produo do conhecimento
histrico, so eles: imaginrio, representao e memria. Tais conceitos, como se ver
mais adiante, esto no cerne das produes historiogrficas atuais e desempenham um
papel fundamental que fornece ao historiador subsdios para se trabalhar com um
documento e possibilitar um conhecimento histrico confivel.
Dito isto, cabe ainda esclarecer a relao historiador, modelo de interpretao e
documento (RSEN) com o objetivo de reforar a importncia das ferramentas
histricas acima citadas no trabalho do historiador. certo que A histria se faz com
documentos (LANGLOIS & SEIGNOBOS), porm como defende Jrn Rsen,
O conhecimento histrico no construdo apenas com informaes
das fontes, mas as informaes das fontes s so incorporadas nas
conexes que do sentido histria com a ajuda do modelo de
interpretao, que por sua vez no encontrado nas fontes (RSEN,
Reconstruo do Passado, 2007, p. 25).

E, tambm, com afirma Norberto Guarinello impossvel para um historiador


entender o passado sem formas. No obstante, no se pode perder de vista a
advertncia que faz o prprio Guarinello com relao a essas Fo()rmas: no
deveramos estar muito conscientes de sua (das formas) arbitrariedade, porque elas no
so inocentes ou totalmente inofensivas. H ainda um outro elemento fundamental que
no pode se esquecido. O medievalista Jacques Le Goff nos esclarece A histria faz-se
com documentos e ideias, com fontes e com imaginao. Da, a importncia da relao
historiador/modelo de interpretao/fonte.
Com o objetivo de conhecer melhor sobre a importncia do ofcio do historiador
ns abordaremos sobre cada uma das categorias acima propostas, quais sejam:
imaginrio, representao e memria, e a, possivelmente entenderemos melhor Para
que serve a histria (March Bloch).

O imaginrio
Dentre s vrias definies de imaginrio, em nossa opinio, a mais ampla a de
Jean-Jacques Wunerburger. Segundo ele, o imaginrio :
Um conjunto de produes, mentais ou materializadas em obras, com
base em imagens visuais (quadro, desenho, fotografia) e lingsticas
(metfora, smbolo, relato), formando conjuntos coerentes e
dinmicos, referentes a uma funo simblica de um ajuste de
sentidos prprios e figurados.

A definio nos faz repensar o conceito comum de imaginrio, pois quando


falamos em imaginrio geralmente pensamos em uma imagem visual. No nos damos
conta que, muitas das vezes, que h imagens em um relato. As imagens comeam como
criaes mentais, mas so passveis serem transpostas para um texto. importante
enfatizar que na mente elas so imagens e no s quando passamos para uma pintura ou
quando escrevemos um texto. H. Vdrine nos complementa mais um pouco nessa
definio quando diz que O imaginrio todo um mundo de crenas, ideias, mitos
ideologias em que mergulham cada individuo e cada civilizao. Encontramos aqui
outro ponto importante: os imaginrios existem no s nos indivduos mas, na
sociedade. Por isso, fala-se de imaginrios sociais.
importante ressaltar que o imaginrio est no campo das representaes, pois
imaginrio um modo de representao (WUNERBURGER; LE GOFF, este ltimo
utiliza o termo tipo no lugar de modo). Segundo Gilbert Durand o imaginrio
impe s imagens uma lgica, uma estruturao, que faz do imaginrio um mundo de
representaes.
Outro ponto importante no que respeita o imaginrio que por ser composto de
um conjunto de relaes imagticas que agem como memria afetivo-social de uma
cultura, os imaginrios possuem um importante papel na formao identitria de um
determinado grupo ou sociedade. Segundo Bronislaw Baczko, a partir do imaginrio
de um povo que suas identidades so esboadas. Assim, os imaginrios so as bases
culturais da sociedade.
As representaes
Mesmo sendo o principal recurso para a produo do trabalho historiogrfico
atualmente, o conceito de representao tem sido muito criticado. Para alguns autores a

representao tributria das mentalidades, por utilizar os estudos mentais. Porm, a


representao valoriza o indivduo e traz para o palco da histria os homens que foram
extintos na histria das mentalidades. Para Ricoeur, a representao uma substituta das
mentalidades, pois esta lida com duraes lineares e homogneas, com as dualidades
popular versus erudito e verdade versus fico, o que para Ricouer no tem utilidade
alguma para histria tais parmetros. Por isso, renuncia-se s mentalidades em prol de
uma histria das representaes.
O que representao? Segundo Chartier representaes dizem respeito ao
modo como em diferentes lugares e tempos a realidade social construda por meio de
classificaes, divises e delimitaes. Para ele, nenhum texto apreende a realidade em
sua totalidade, por isso as prticas s existem enquanto representaes. O real existe,
mas s temos contato com sua representao e s a sentido nas prticas quando so
representadas. Chartier chega a declarar que os conflitos e as lutas no se do no social
e sim nas representaes.
Carlo Ginzburg critica o conceito de representao Chartier, pois na viso de
deste ltimo a uma distncia grande entre o real a representao deste real, para
Ginzburg, a narrativa histrica comporta um efeito de verdade (no a verdade em si), ele
anula a distncia entre real e a representao. No nega que o historiador trabalha com
representaes, porm o ponto fundamental de todo historiador so as evidncias que
so asseguradas pelas metodologias. Ginzburg se utiliza das relquias da Idade Mdia
para fortalecer sua argumentao. Segundo ele, o que possibilitou adorao de imagens
de santos foi a j difundida idia da transubstanciao. Assim, a representao deixa de
ser contato com o real para ser presena plena, com a relquia a distncia anulada. Ela
ausncia e presena (no presena concreta), lembrando que para ele nem toda prtica
representada.
Consideraes bastante relevantes aqui so as de Hannah Arendt. Para ela, a
representao no a transparncia da realidade, pois ela precisa de elementos que
possam afirmar, por exemplo, o holocausto, este no s representao, foi real. A
grande questo que a matria factual passvel de ser manipulada para fins de
dominao, de poder, assim nem toda representao verdadeira, os fatos no ainda
carecem de serem interpretados. Neste caso, qual so os elementos norteadores do
historiador? Isto veremos mais frente.
Mas qual o papel da memria? Qual a importncia da memria do historiador?
o que memria? De forma sinttica, memria a presena do passado, uma

construo psquica e intelectual, apresenta-se de forma seletiva e que, segundo


Halbwachs, nunca somente a do indivduo, mas de um individuo que possui um
contexto, seja ele familiar, social ou nacional (HALBWACHS).
Ricoeur esclarece que existem a mnme e a anamnsis. A primeira se refere
simples lembrana que sobrevm como uma afeco, ela brota; a outra, uma
recordao buscada. Esta ltima mais passvel de sofrer adies e subtraes
(RICOEUR). Uma outra problemtica apresentada por Ricouer, no que tange
memria, com relao imaginao. Num texto, tanto quanto difcil estabelecer se o
que est ali uma memria ou uma imaginao, se algo que tem uma relao com o
passado ou se uma criao ficcional do escritor.
Para alm destes problemas apresentados nas categorias acima, gostaramos de
apresentar a viabilidade do trabalho do historiador. Apesar de todas as dificuldades,
claras ao historiador srio, dificuldades que se apresentao nas discusses quanto ao
carter narrativa e representativo da histria, no que diz respeito s questes ligadas a
percepo do que memria e o que imaginao, ou ainda aquelas antigas
preocupaes, ligadas a estas, quanto cientificidade do trabalho histrico, gostaramos
de afirmar a possibilidade do conhecimento histrico e, por assim dizer, legitimar o
trabalho do historiador.
O historiador possui o que poderamos chamar de dois filtros fundamentais para
que chegue uma produo histria sria, so eles: as evidncias histrias e o mtodo
histrico (RICOEUR; RSEN). Com estes dois limitadores os historiadores tm em
mos as ferramentas necessrias para no fazerem afirmaes descabidas. Desta forma,
um historiador no pode afirmar, por exemplo, que a Polnia invadiu a Alemanha na
Segunda Guerra Mundial. Apesar da subjetividade do historiador, que comea com a
escolha do objeto, um historiador que est compromissado com a histria, ter como
auxlio para sua produo as evidncias e o mtodo. Apesar de trabalhar com
representaes, ele busca ir alm da construo de representao (Rafael Guarato).

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