Monte Sion
La Unin zona 5 Coatepeque
A) INTRODUCCION
Todos estamos conscientes de la importancia que tiene la visitacin pastoral en la
congregacin y tambin sabemos valorar cuando estamos enfermos o con algn
problema y un hermano o hermana viene, nos pone la mano sobre el hombro y
nos pregunta cmo estamos, para dedicarnos un poco de su valioso tiempo.
Por tanto, todos los que esperan servir en la iglesia deben decidirse de una vez
por todas que no tratarn de excusarse en el cumplimiento de su deber de visitar
en los hogares de su pueblo. Acptese esa tarea como una de las
responsabilidades primarias y decdase que se harn todas con gusto y alegra.
La Biblia misma le da mucha importancia a la visita.
B) La PALABRA VISITA
La palabra griega que se usa en el NT para visita es episkeptomai y significa:
visitar, ayudar, favorecer, preocuparse por alguien, buscar, escoger, venir. De
manera que cuando el NT habla de visitar, lo hace con un fuerte nfasis en ayudar
y servir a esa persona.
C)
Estas son solo algunas pocas de las citas en donde la Biblia enfatiza la visita y ya
vemos su
importancia.
1) Tarea en Grupos:
(Dividir los estudiantes en grupos ms pequeos y darle a cada uno las siguientes
preguntas con los pasajes a estudiar):
Cul fue el propsito de la visita para con las personas del pasaje?
Cmo se logra el propsito de la visita?
-
D) A QUIENES VISITAR:
La primera obligacin es a los enfermos y a los moribundos. La segunda es a los
recin convertidos. Las viudas y los hurfanos toman un lugar importante. Los
desanimados o que tienen muchos problemas tambin hay que visitarlos. A los
que no asisten tambin hay que visitarles como el pastor que dej 99 en el
aprisco y fue al desierto a buscar la que se haba perdido. (Crceles). Si, el pastor
es apacentador de todas las ovejas. No permitir tener favoritos y descuidar a
otros. En su corazn de amor siempre habr un espacio para otro ms.
E) LA TCNICA: Haciendo planes para las visitas.
Una pregunta frecuente es sta: Debe ser la visita sistemtica o espontnea?
Lo ms prudente es que debe ser sistemtica para evitarse las siguientes
situaciones:
1. Para evitarse la envidia entre los miembros de la iglesia
2. Puede ser criticado personalmente. Se ver acusado de discriminacin cosa
que podra arruinar su ministerio
3. No sirve visitar nicamente cuando la persona esta mal. Visite con cierta
regularidad, para evitar que alguien diga, que solo es visitado cuando uno
esta mal o le tienen que llamar la atencin, causando una sensacin de
miedo cuando viene el pastor a la casa. Visite tambin por el solo hecho de
visitar.
4. Sea cauteloso con visitar enseguida despus de una operacin grande, ya
que la persona necesita algn tiempo para recuperarse de la anestesia, y en
muchos casos estar dolorida por algn tiempo. Si llega justamente
despus de la ciruga, o cuando aun est muy dolorida, o con nauseas,
quede solo por un tiempo corto. Las visitas pueden causar mucho cansancio
para la persona recin operada. Es importante que alguien acompae a la
persona recin operada, pero que lo haga dndolo mxima posibilidad de
descansar, sin obligarla a hablar mucho.
5. Generalmente no es bueno visitar a personas del otro sexo, estando ellas
solas en la casa. El telfono es de una gran ayuda en la visitacin, pero no
se olvida, que aunque se pueda hacer mucho con el telfono, la visita
personal mantiene su valor.
Por otro lado, veamos algunos consejos:
1. Muchas veces tenemos que variar nuestro horario e ir donde el Espritu nos
indique, puesto que es probable que all encontremos alguna necesidad
especial de la cual nunca hemos sido informados.
1. Las visitas para los enfermos nunca deben ser largas, pueden durar de 10 a
15 min., a menos que se detenga para otro asunto.
2. Es probable que sea con el fin de invitar a alguien a las reuniones de
costumbre, o reuniones especiales, en este caso no ser necesario ni
siquiera entrar y si entra uno no debe sentarse, y cumplir nicamente con el
propsito que se lleva.
3. Si al hacer una visita, se encuentra con que hay otros visitantes all, lo ms
correcto es pedir perdn por llegar en un momento inesperado y prometer
volver, despidindose desde luego. Esto muchas de las veces ser
altamente apreciado por la familia.
4. Si la visita es con el fin de hablarle de Cristo a la familia, se requerirn de
unos 30 a 40 min..presentando el mensaje del Evangelio de una manera
clara y sencilla.
5. Si la visita lleva como propsito aconsejar a la familia por algn problema
ya sea en la misma familia o con otra familia de la congregacin, deber
ajustar el tiempo a la gravedad del problema, el cual puede ser de una hora
o un poco ms.
6. A veces la visita es por un problema conyugal o sea de pareja, entonces se
hablar nicamente con la pareja, evitando estar presentes padres o
suegros. Tambin el tiempo ser como el problema lo requiera. En ocasiones
es ms de una visita.
7. Ninguna visita debe ser larga, ni muy frecuente. Generalmente media hora
alcanza. En casos excepcionales puede ser una hora, muy rara vez puede
ser ms (Proverbios 25:16-17).
De manera que vemos que Cristo puede ser nuestro modelo para la visitacin por
su venida de visita a la tierra y en lo que ha hecho aqu en la tierra.
1) Quin hace qu?
Nosotros como seres humanos no podemos tocar el corazn de las personas, esa
tarea queda reservada para el Espritu Santo mismo. Nosotros podemos ser
instrumentos del Espritu Santo, para llevar su mensaje.
Por lo tanto vemos que nosotros podemos testificar y llevar el mensaje que nos da
el Espritu Santo, pero el trabajo profundo lo tiene que hacer el Espritu Santo
mismo, por eso es tan importante, que nosotros nos preparemos en oracin para
que el Espritu contine con su obra.
2) El verdadero CONSOLADOR es:
La palabra griega que se usa para CONSOLADOR es PARAKLETOS Su
significado es
Ayudador, Mediador, Intercesor, Abogado y su tarea, PARAKLESIS es animar,
exhortar, apelar, pedir, confortar, consolar.
PARAKLETOS en su forma de sustantivo solo se usa:
o 1 vez para Cristo mismo - 1 Juan 2:1
o 4 veces para el Espritu Santo - Juan 14:16 y 26; y Juan 15:26 y 16:7
De manera que vemos que el que verdaderamente sabe consolar y es Consolador
por excelencia es Cristo y el Espritu Santo. El hace que las personas reciban
verdadera consolacin.
3) Otras fuentes de Consolacin:
_______________ - 2 Tesalonicenses 2:16, Romanos 15:5, 2Corintios 1:3-7
_______________ - Filipenses 2:1, Filemn 7; 2Corintios 1:3-7
_______________ - 1Corintios 14:3
_______________ - Romanos 15:4
De manera que vemos que las dems fuentes de verdadera consolacin son los
hermanos\as, las escrituras y la profeca, que es el Espritu Santo hablando a
travs de los hermanos/as.
De manera que tenemos una meta bien clara, un camino claro y una puerta clara.
Cuando vamos a visitar a una persona debemos ver donde est la persona: Si
est delante de la puerta, no le vamos ensear a predicar, si est en el camino no
le vamos a volver a hacer pasar por la puerta. Comenzaremos nuestra tarea con
la persona all donde est en ese momento.
En todo mostraremos a Cristo
Glatas 3:1- ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado (dibujado - trazado
claramente...como el crucificado)
2Corintios 10:3- llevar cautivo a la obediencia a Cristo. Nuestra tarea en
la visita es participar en la tarea del Espritu Santo para que la persona
ponga su mirada en Cristo y haga de El la META Y EL PROPSITO DE SU
VIDA. El Espritu Santo ya est trabajando con la persona, cuando
comenzamos a trabajar con ella. Jesucristo es quien puede fortalecer,
consolar, animar y ayudar
Cuando vamos a visitar a una persona con el fin de llevarle Consuelo y/o
Edificacin necesitamos prepararnos para la visita. Para esto vamos al libro de
Job.
que comenzar a hacer algo de la nada. Si tienes algo, puedes sentirte ms seguro
y as ser ms sensible a la gua del Espritu Santo.
4) SU DECISION FUE VISITARLO
Que importante es la visita, ya que en ella la persona que sufre puede ver que
hay personas que la aman de veras, y no solo la quieren porque tiene dinero, o
porque pueden de alguna formas sacar algn provecho de ella. La persona que
sufre ve el amor de aquellos que la visitan.
Estos amigos se fueron para estar con Job.
5) PARA CONDOLERSE (2:11)
Cuando Jess se encontr con Mara y Magdalena despus de la muerte de
Lzaro, Jess mismo tambin llor (Juan 11:35). El condolerse es parte importante
de la visita, es el sentir con la persona, el identificarse con la persona.
Es bueno identificarse, pero no hasta el punto de quedarse tan envuelto en las
mismas emociones, que no puede ayudar. La persona que pasa por el sufrimiento
necesita que los que la rodeen, sean de apoyo y sean como muletas para
apoyarse en ellos.
Jess, aunque se haya identificado y llorado con Mara y Marta, no se dej
absorber por ese
sentimiento de dolor, sino mantuvo claramente el propsito de su visita en mente
y lo llev a cabo hasta completarlo (Juan 11:17-38).
6) PARA CONSOLARLO (2:11)
Los amigos se decidieron que iban a consolar a Job. Hemos dicho que una de las
fuentes de
consolacin son los hermanos/as (Filemn 7, 2Corintios 1:3-7).
De manera que vemos que es realmente importante que los hermanos estn de
alguna manera presentes en un caso de dolor.
Pero una vez que Job abri su boca y comenz a maldecir el da de su nacimiento
y a mostrar la lucha que haba en su corazn, los amigos se asustaron y
comenzaron a buscar una solucin ms fcil. Como resultado buscaron un pecado
en la vida de Job, y aunque eso podra haber sido una causa, ellos se
encapricharon con la idea y ya no podan ver, ni escuchar otra cosa. Vemos
entonces como los amigos de Job buscaron la causa del sufrimiento y se quedaron
trancados en buscar la causa, y no lograron ver el propsito o el bien que de ello
poda surgir, ni le ayudaron a buscar a Dios, sino quedaron revolviendo en el
pasado, buscando posibles pecados causantes de la desgracia de Job.
Podemos aprender de esto que
debemos prepararnos bien para hacer una visita en oracin y con algn
pasaje bblico
debemos identificarnos con la persona, sin perdernos en sus sentimientos,
sino mantener el propsito de apoyar, consolar y ser de edificacin.
El silencio, o sea el or y esperar con paciencia son una gran ayuda e
invitacin para que la persona pueda descargarse.
K) ALGUNAS COSAS MS
1) AMOR:
Claro, todos estamos de acuerdo que no se puede hacer ninguna tarea de
ministerio, si no est fuertemente fundada en el amor por las personas.
Juan 3:16
Efesios 5:2
1Juan 3:16
ACEPTACION:
Del amor se desprende otra actitud, que es la aceptacin. Esta es muy importante
para que no estemos como jueces frente a la persona en sufrimiento, sino como
co-pecadores que viven por la gracia de Dios.
Romanos 15:7
Romanos 5:6-9
2)
De manera que vemos que la ACEPTACION es recibir a la persona all donde est
para guiarla hacia un encuentro nuevo y ms profundo con el Seor.
Esta actitud la encontramos en Eli, el cuarto amigo de Job. Eli ya desde el
comienzo le habla a Job de la grandeza de Dios y que sus hechos tienen un
propsito:
el propsito - 33:29-30
la importancia de buscar a Dios 33:26
Es mejor pedirle a Dios que nos ensee en vez de demandar que nos de
cuenta 34:32
en todo Eli dirige la mirada de Job a Dios y le dice que vaya buscar la
solucin y el propsito de todo lo que le est pasando junto a Dios, y al final
Dios mismo le habla a Job.
Esto es el propsito cuando visitamos alguna persona, de que esa persona llegue
a escuchar la voz de Dios personalmente como Job y pueda hablar en forma
personal con Dios, quien le va a ayudar a hacer los pasos concretos para seguir
adelante y lograr procesar el sufrimiento.
Vemos entonces que es bueno
prepararse para la visita
sentir con la persona - identificarse
darle tiempo para hablar
amar
aceptar.
y dirigir la mirada de la persona a Dios para que Dios mismo le muestre el
camino
Al sentarse y inclinarse hacia adelante uno esta mostrando gran atencin, cosa
parecido cuando uno le mira a la persona, especialmente si la mira a los ojos
(esto puede ser demasiado fuerte para algunos y habr que limitarlo).
Cuando uno esta consciente que estas posiciones muestran gran atencin y
ayudan a que la otra persona se sienta invitada a hablar, debemos de estar
conscientes tambin de no sobre enfatizarlas, porque puede llegar a asustarle a la
persona, y capaz llegue a pensar de que le queremos sacar aun aquello que
todava no quiere compartir.
2) ESCUCHAR
Escuchar es captar y entender lo que fue dicho, tanto lo que se refiere al lenguaje
verbal, como tambin al lenguaje corporal.
VERBAL lo que la persona dice, la informacin objetiva que ofrece
TONO DE VOZ - podemos aprender mucho del tono de voz de una persona.
Vemos si la persona esta enojada, alegre, triste, o cuanta importancia le da
al tema, etc.
CORPORAL - en el lenguaje corporal podemos ver si la persona est
diciendo lo mismo que piensa y siente. Si la persona se sonre, pero se
referente a tal otro tema. Estn estos temas de alguna manera relacionados, hay
alguna causa especial por la cual estamos hablando ahora de este otro tema?"
Tambin puede pasar que uno est escuchando, y se lleva una impresin de algo,
que hasta el momento no tiene mucho contenido objetivo, como una intuicin.
Esta intuicin se puede guardar por un tiempo y averiguar si tiene alguna base
real. Capaz la persona trata de escaparse de algo, o esquivar, evadir ciertos
temas. En algn momento oportuno uno puede hacer alguna pregunta que pueda
proveer alguna informacin sobre el tema.