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Nuestro estudio de este trimestre comienza en el libro


de Gnesis. La palabra gnesis
signica principio. Los primeros
dos captulos de Gnesis tratan del
principio de la creacin. Enfatizan
ms el aspecto religioso de la
creacin que el cientco. Aun as,
los relatos bblicos de la creacin
son cientcamente correctos. La
ciencia nunca ha descubierto nada
que contradiga a Gnesis.

Dios cre
Gnesis 1:1, 2; 2:1-9

1 En el principio cre Dios los cielos y la tierra.


2 Y la tierra estaba desordenada y
vaca, y las tinieblas estaban sobre
la faz del abismo, y el Espritu de
Dios se mova sobre la faz de las
aguas.

1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de


ellos.
2 Y acab Dios en el da sptimo
la obra que hizo; y repos el da
sptimo de toda la obra que hizo.
3 Y bendijo Dios al da sptimo,
y lo santic, porque en l repos
de toda la obra que haba hecho en
la creacin.
4 Estos son los orgenes de los cielos y de la tierra cuando fueron
creados, el da que Jehov Dios
hizo la tierra y los cielos,

5 y toda planta del campo antes


que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese;
porque Jehov Dios an no haba hecho llover sobre la tierra, ni
haba hombre para que labrase la
tierra,
6 sino que suba de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de
la tierra.
7 Entonces Jehov Dios form al
hombre del polvo de la tierra, y
sopl en su nariz aliento de vida, y
fue el hombre un ser viviente.
8 Y Jehov Dios plant un huerto
en Edn, al oriente; y puso all al
hombre que haba formado.
9 Y Jehov Dios hizo nacer de la
tierra todo rbol delicioso a la vista y bueno para comer; tambin el
rbol de vida en medio del huerto,
y el rbol de la ciencia del bien y
del mal.

La leccin en resumen

Exaltemos a Dios por quien todas las cosas fueron creadas! En el principio
cre Dios los cielos y la tierra (Gnesis 1:1).

Seguidores del Maestro

Quin es Dios?
Dios es una Persona. Esto
no significa que vive en un
cuerpo fsico como el humano.
Simplemente signica que tiene las
cualidades esenciales inherentes
en una personalidad: inteligencia,
voluntad y juicio moral.
Dios es inteligente. Es un
Dios sabio (1 Samuel 2:3) cuyo
entendimiento es infinito
(Salmo 147:5). Todo es conocido
por El quien es la fuente de toda
sabidura.
Dios ejerce Su voluntad.
Efesios 1:11 dice que l hace
todas las cosas segn el designio
de su voluntad. Planea y realiza
todo lo que le place (Isaas 46:10).
El apstol Pablo declara que Dios
produce as el querer como el
hacer, por su buena voluntad
(Filipenses 2:13).
Dios ejerce todo juicio. Sabe
qu es bueno y qu es malo.
Ama lo bueno y odia lo malo.
Recompensa lo bueno y castiga
lo malo.
Dios es Persona viviente.
Est en contraste con todas las
imgenes e dolos cuyos ojos no
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ven, ni oyen sus odos, porque


son hechos de madera, piedra
o metal. Mas Jehov es el Dios
verdadero: l es Dios vivo y Rey
eterno (Jeremas 10:10). El
creyente en Cristo se dedica a
servir al Dios vivo y verdadero
(1 Tesalonicenses 1:9).
Lecturas bblicas

lunes:
martes:
mircoles:
jueves:
viernes:
sbado:

Gnesis 1:3-19
Gnesis 1:20-25
Gnesis 1:26-31
Gnesis 2:15-25
Isaas 40:21-31
Hebreos 1:10-14

Meditacin devocional
El necio
Salmo 14:1-7

Dios es espritu. Esto signica


que Su naturaleza no es fsica. Dios
no tiene cuerpo fsico. Dios es
espritu; y los que le adoran, en
espritu y en verdad es necesario
que adoren (Juan 4:24). No est
limitado a un lugar, una sola
forma ni otras limitaciones. Pues,
un espritu no tiene carne ni
huesos (Lucas 24:39). Ninguna
imagen puede representar lo
que es espritu. Puesto que no es
un ser material, no lo podemos
comprender por medios fsicos.
1 Corintios 2:16 da a entender
que no podemos conocer a Dios
verdaderamente sin el auxilio del
Espritu Santo.
Dios es trino. Dios es tres
Personas en perfecta unidad y
esencia que constituyen un solo
Seguidores del Maestro

Dios. En Gnesis 1:1 el trmino


usado para Dios es Elohim, que
es plural. Aunque la doctrina
de la Trinidad no se menciona
especcamente en la Biblia, s
est claramente inferida.
En Dios hay tres distinciones
eternas que conocemos como el
Padre, el Hijo y el Espritu Santo.
No es que sean tres dioses, sino
que, en Su perfecta unidad, Dios
se maniesta en tres Personas. Son
tres, de acuerdo con Sus respectivas personalidades u ocios, pero
uno en naturaleza.
La Biblia declara esta Trinidad.
En el bautismo de Jesucristo, el
Padre habl desde el cielo mientras
el Espritu descenda como paloma
(Mateo 3:16, 17). En la Gran
Comisin Jess orden que los
creyentes fueran bautizados en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espritu Santo (Mateo 28:19). En la
bendicin de una de sus epstolas,
Pablo escribi: La gracia del
Seor Jesucristo, el amor de Dios,
y la comunin del Espritu Santo
sean con todos vosotros. Amn
(2 Corintios 13:14).
Cmo es Dios?
Dios existe solamente por S
mismo. Gnesis 1:1 declara: En
el principio cre Dios los cielos y
la tierra. Esto signica que Dios
exista antes de la creacin. Era
Dios desde antes que cualquier
cosa fuese creada y ser Dios
despus que la presente creacin
haya pasado. Dijo: Yo soy el
primero, y yo soy el postrero, y
fuera de m no hay Dios (Isaas
44:6).
Seguidores del Maestro

Dios es infinito. No tiene


lmites. Grande es Jehov, y
digno de suprema alabanza
(Salmo 145:3).
No hay lmite en la sabidura
de Dios. Desde el principio Dios
conoce el n de todas las cosas
(Isaas 40:28). Y no hay cosa
creada que no sea manifiesta en
su presencia; antes bien todas las
cosas estn desnudas y abiertas a
los ojos de aquel a quien tenemos
que dar cuenta (Hebreos 4:13).
No hay lmite en el poder de
Dios. Su supereminente grandeza se atribuye a la operacin del
poder de su fuerza (Efesios 1:19).
No hay nadie en el cielo ni en la
tierra con autoridad o poder para
detener Su obra (Daniel 4:35).
No hay lmite respecto a la
presencia de Dios. El Salmo 139:712 hace la siguiente pregunta: Y a
dnde huir de tu presencia? La
respuesta es que, aunque estemos
en el cielo, en el sepulcro, en una
regin desierta, en la luz o en las
tinieblas, ah est Dios. Nosotros
podemos estar en slo un lugar
a la vez, pero Dios est en todas
partes y en todo tiempo.
No hay lmite en la existencia
de Dios. Dios no envejece ni se
debilita. Aun cuando los cuerpos
celestes perezcan con el tiempo, l
permanecer; Sus aos no tienen
n (Salmo 102:25-27). Es el nico
cuyo dominio es sempiterno, y
su reino por todas las edades
(Daniel 4:34).
Dios es santo. Dios se describi
a S mismo como Jehov, el Santo
de Israel (Isaas 15:11). Nos manda: Sed santos, porque yo soy
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santo (1 Pedro 1:16). Dios es santo


y demanda que el ser humano
sea tambin santo y puro, lo que
ocurre slo al ser ste salvado de
sus pecados.
Dios es soberano. Es la autoridad suprema, el ms elevado, el
ms excelente, el que posee todo
poder en el cielo y en la tierra, el
que gobierna todas las naciones,
el nico bienaventurado y solo
Soberano, Rey de reyes, y Seor
de seores (1 Timoteo 6:15).
Todas las cosas creadas estn
sujetas a l (Jeremas 27:5). l est
sobre todo.
Dios es un Padre. Aunque
Dios es majestuoso, poderoso,
sabio y supremo, se allega al
hombre como un padre a su
hijo ms amado. Los creyentes
podemos decir: para nosotros,
sin embargo, slo hay un Dios,
el Padre, del cual proceden todas
las cosas, y nosotros somos para
l (1 Corintios 8:6).
Siendo Padre, Su actitud es una
de amor. No desea que ninguna
persona perezca, sino que todos
se arrepientan y confen en Jess
(2 Pedro 3:9). Porque t, Seor,
eres bueno y perdonador,/ Y
grande en misericordia para con
todos los que te invocan (Salmo
86:5).
Dios no es el Padre de todos,
sino slo de los que reciben el
perdn de sus pecados mediante
la fe en Cristo Jess. Los creyentes
somos hijos de Dios por la fe
en Cristo Jess (Glatas 3:26).
Los que rehusan conar en Jess,
tienen al diablo como su Padre
(Juan 8:44).
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Qu ha hecho Dios?
Dios cre el universo. La
Biblia revela que Dios cre todas
las cosas. El ser humano puede
tomar algn material y darle forma
o expresin nueva, pero slo Dios
puede producir un universo de la
nada. Por la fe entendemos haber
sido constituido el universo por
la palabra de Dios, de modo que
lo que se ve fue hecho de lo que
no se vea (Hebreos 11:3).
La poca de la creacin: La
Biblia no declara cundo ocurri
la obra creadora, sino enfatiza
que todo tuvo su origen por la
voluntad de Dios. El principio
fue iniciado por Dios al crear los
cielos y la tierra. La fecha exacta
del principio est escondida en la
mente innita de Dios.
El mtodo en la creacin:
Se inere que cuando Dios cre
la tierra, los materiales an no
estaban en el lugar en que Dios
los colocara. La obra de Dios al
ordenar el universo tuvo dos importantes aspectos: (1) El universo
fue formado y moldeado dentro
de un plan denido. (2) La tierra
fue poblada con toda clase de
habitantes.
La presencia del Espritu de
Dios era el elemento clave en la
creacin. La materia no posea en
s el poder de producir la vida,
el crecimiento y el orden. Slo
la energa y el poder de Dios
podan perfeccionar la forma de
la materia y las formas de vida que
resultaron.
El orden de la creacin: Dios
lo cre todo por el poder de Su
palabra! Porque l dijo, y fue
Seguidores del Maestro

hecho;/ l mand, y existi


(Salmo 33:9). La creacin se llev
a cabo en seis das. Este perodo
puede dividirse en dos partes.
En los primeros tres das fueron
hechas las obras de divisin: la
luz fue separada de las tinieblas;
las aguas fueron separadas de las
aguas para que apareciera el cielo;
se separaron la tierra seca y el
mar. En los siguientes tres das se
hicieron las obras de vivicacin
y adorno: las lumbreras del cielo;
las aves, los peces y los animales;
el hombre.
El propsito de la creacin:
Dios cre todas las cosas para Su
propio placer. Cre porque quera
crear. Plane que toda la creacin
ltimamente le trajera gran gloria.
Dios dijo de los humanos:
para gloria ma los he creado, los
form y los hice (Isaas 43:7). El
universo tambin le glorica. Los
cielos cuentan la gloria de Dios,/
Y el firmamento anuncia la obra
de sus manos (Salmo 19:1).
Dios ha provisto la salvacin.
Muchos creen que Dios cre para
poder salvar. El hombre es un ser
muy especial porque Dios obr de
una manera especial al formarlo y
soplar en l el aliento de vida.
Dios saba de antemano que
el hombre pecara y necesitara
un Redentor. Por eso, antes de
que creara el monte de Calvario,
Dios ya tena hecho el plan para
la cruz del Calvario. La Biblia dice
que Jesucristo fue ya destinado
desde antes de la fundacin del
mundo, pero manifestado en
los postreros tiempos por amor
de vosotros (1 Pedro 1:20).
Seguidores del Maestro

En Su sacricio misericordioso,
Jesucristo ha provisto el nico
medio para el perdn.
Dios todava obra en el
mundo. Dios no ha abandonado
Su creacin. Como el Creador de
todo el universo, Dios gobierna
todas las fuerzas de la naturaleza,
los animales y las naciones.
Romanos 8:28, 29 declara que
Dios ejerce control sobre el mundo
con el propsito de desarrollar
carcter cristiano en Sus hijos.
Dios obra en reas generales y especcas en nuestra vida para que
lleguemos a ser como Cristo.
En Su cuidado providencial de
Su pueblo, Dios ejerce control
sobre Su creacin material. No nos
debe sorprender que el Creador
sea tambin el superintendente
de Su creacin.
Preguntas
1. Qu signica gnesis?
2. Que es la Trinidad?
3. Cules son los atributos morales de Dios?
4. Cules son los atributos personales de Dios?
5. Cundo fue el principio?
6. Qu es Dios para el ser humano? para el creyente?
7. Cul era el elemento clave
en la creacin?
8. Cmo obra Dios en el mundo hoy da?
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