A QUESTO DO TRIBUTO [Mateus 22; 15:22]

[...]
16. Enviaram os seus discpulos, juntamente com os herodianos, a
perguntar: Mestre, sabemos que s verdadeiro e que ensinas o
caminho de Deus segundo a verdade, e no se te d de ningum,
porque no te deixas levar de respeitos humanos;
17. dize-nos, pois, qual o teu parecer; lcito ou no pagar o
tributo a Csar?
18. Porm Jesus, tendo percebido a malcia deles, respondeu-lhes:
Por que me experimentais, hipcritas?
19. Mostrai-me uma moeda de tributo. Trouxeram-lhe um denrio.
20. Ele perguntou: De quem esta efgie e inscrio?
21. Responderam: De Csar. ENTO LHES DISSE JESUS: DAI,
POIS, A CSAR O QUE DE CSAR, E A DEUS O QUE
DE DEUS.
22. Ao ouvirem isto, admiraram-se e, deixando-o, foram-se.
Passagem muito semelhante est presente em Marcos 12; 13:17, bem como em
Lucas 20, 20-26.
Estas palavras de Jesus no significam que h cousas que so de Csar e outras
de Deus, pois, afinal, Deus Senhor de tudo o que existe. Parece existir, aqui, uma
contradio, porm sabemos que na Bblia est a autoritativa e inerante palavra de Deus,
de tal sorte que esta passagem quer dizer que Deus instituiu autoridades a quem
devemos respeito, impostos e obedincia, e que devemos a Deus obedincia absoluta.
Isso est claramente na seguinte passagem:
[Joo 19, 10:11]
10

Disse-lhe, ento, Pilatos: No me respondes? no sabes que

tenho autoridade para te soltar, e autoridade para te crucificar?
11

Respondeu-lhe Jesus: Nenhuma autoridade terias sobre mim,

se de cima no te fora dado; por isso aquele que me entregou a
ti, maior pecado tem.

Outrossim, quando Pilatos interrogava a Jesus, Este fala quele a mesma coisa:
DA OBEDINCIA S AUTORIDADES [Romanos 13, 1:7]
1. Todo o homem esteja sujeito s autoridades superiores. Pois no
h autoridade que no venha de Deus; e as que h, tm sido
ordenadas por Deus.
2. De modo que aquele que se ope autoridade, resiste
ordenao de Deus; e os que resistem, traro sobre si
condenao.
3. Os magistrados no so para temor quando se faz o que bom,
mas quando se faz o que mau. Queres tu no temer a
autoridade? Faze o bem, e ters louvor dela;

4. porque a autoridade ministro de Deus para o teu bem. Mas se

fizeres o mal, teme; porque ela no traz debalde a espada; pois
ministro de Deus, vingador para exercer ira naquele que pratica
o mal.
5. necessrio que lhe estejais sujeitos no somente por causa da
ira, mas tambm por causa da conscincia.
6. Porquanto por isso tambm pagais tributo; pois os magistrados
esto ao servio de Deus, atendendo constantemente a isso
mesmo.
7. Pagai a todos o que lhes devido: a quem tributo, tributo; a
quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra,
honra.
8. A ningum devais coisa alguma, seno o amor recproco; porque
aquele que ama ao seu prximo, tem cumprido a lei. (...)
Jesus obedecia a Deus e a todas as suas regras, bem como, obedecia a todas as
leis dos homens, desde que no fossem contrrias as leis de Deus. Em outras palavras,
quando a lei dos homens chocava-se com as leis de Deus, Jesus deveria seguir as leis de
Deus. Esse entendimento est esculpido, por exemplo, em Lucas 14; 01:06 segundo o
qual Jesus cura um homem hidrpico no sbado e ainda se justifica diante de
intrpretes da lei e de farises que nada puderam responder a ele.