la esperanza, desde el amor, es un don que necesito, que necesitas querer vivir,
pues nadie va a hacerlo por ti, que escuchas.
Y vivir as, sin apego, con la bandera del positivismo, la fe y la esperanza los
golpes de la vida es decir, una separacin, una muerte, unas palabras hirientes e
injustas, una quiebra econmica, una enfermedad incurable, una calumnia, lo ms
duro que tu ests viviendo, es ser inteligente..saber que si tu mal tiene remedio,
para qu te apuras, y si no lo tiene, para qu te apuras porque sabes que
apurndote, desperdiciaras quiz los ltimos 15 minutos de vida que tienes para
vivir.
La vida de cualquier ser humano, lo quiera o no, trae siempre golpes causados
por el egosmo, la maldad impulsada por las heridas graves y la mentira causada
por el vivir inconscientemente. Observamos con asombro el misterio del dolor y de
la muerte. Somos testigos de los defectos y limitaciones en los dems y en nosotros
mismos cada da.
Pero algrate: si sabes asumir y aceptar toda esta dolorosa experiencia, tu
actitud positiva, puede ir haciendo crecer la madurez interior, a la vez que por la fe,
crece la esperanza y el amor. La clave est en saber sacar todo el oculto valor que
encierra aquello que te contrara. Deja que te mejore aquello que a otros tantos les
desaliente y les hunde es decir, brete al no apego, a la luz, a la fe, a Jess. Y
aprende a mirar con la mirada de Dios pues su mirada ve donde el ser humano es
incapaz de ver.
Lo que a unos les hunde, a otros les madura y les hace crecer, depende de la
forma en cmo reciben esos reveses. La falta de conocimiento propio, la irreflexin,
el sentirte vctima, y una vida superficial, harn que los golpes del egosmo, te
duelan ms y que te llenen de experiencias negativas y de muy poca enseanza.
De nada sirve que se acumulen los aos en una persona, porque la experiencia de la
vida sirve de poco si no se sabe aprovechar al mximo, puesto que la madurez tanto
humana como divina, es algo que se alcanza siempre gracias a un proceso de
educacin y de auto educacin siempre con una mirada de fe adulta por cierto
Es muy importante la educacin que se recibe en la familia y de hecho es sin
duda, la ms decisiva para madurar. Los padres de familia, no pueden estar siempre
detrs de lo que hacen sus hijos, han de estar cerca de ellos s, pero es el hijo quien
debe aprender a enfrentarse a solas con la realidad y darse cuenta de que hay cosas
como la frustracin de un deseo intenso, la deslealtad de un amigo, la tristeza ante
las limitaciones o defectos propios o ajenos etc., son realidades que cada uno ha de
aprender poco a poco a superar en el interior, siempre pero siempre, con el nico
que es fiel, que es Amigo que nunca falla, que es nuestro Seor y Salvador: Jess.
Recuerda que ms de 20 textos en los evangelios, constatan que Jess se retiraba a
4
orar, lo que nos dice que orar para l, era una actitud vital, un estilo de vida y que
de esos encuentros con el Padre Dios, Jess sacaba toda la seguridad y la paz para
vivir la vida con elegancia espiritual, con grandeza humilde, con amor que va ms
all de todo lo que podramos imaginar.
Por mucho que alguien te ayude, al final, siempre sers tu mismo, tu misma,
quien debe asumir el dolor que sientas y poner el esfuerzo necesario, el deseo de
querer salir de ello para superar esa sensacin de frustracin y de fracaso. Por
ejemplo, una madre que encuentra en casa a su hijo que se suicid, o alguien que
pierde en un incendio o en cualquier accidente a un familiar o amigo, o quien queda
en la ruina total, o quien sufre una calumnia que le hace huir a otro pas o le provoca
una enfermedad como la diabetes, ciertamente, es terrible este sufrimiento y ser
normal experimentarlo, pero si esta madre, o estas personas, han cultivado en serio
la relacin con el Seor Dios, si se abren incondicionalmente en fe adulta a su amor,
si entregan su amor propio herido y su corazn traspasado por el dolor dicindole no
al apego de este gran pero gran sufrimiento, saldr adelante en poco tiempo, pero si
prefieren estar clavados, llenos de porqus
que no llevan ms que a la
desesperacin total en la que el amor propio herido tiende una soga al corazn del
hombre y lo deja incapaz de ver ms all de todo acontecimiento, seguirn as por la
vida, sin ser realmente plenos en el amor.
En la vida, todo pasa, slo Dios permanece.y unos nos vamos a ir de una
manera y otros de otra y pasa esto y esto otro pero te repetimos, todo pasa, slo
Dios, permanece y si suceden las calamidades sobre la vida humana, no es porque
Dios est feliz envindonoslas, no. Todo el mal que padecemos los seres humanos e
incluso la naturaleza, es causa del mal uso que hacemos de nuestra libertad. Somos
nosotros los que nos encaminamos al odio, a la mentira, a la destruccin, pero
algrate: Jess, tu nico salvador hoy te dice: No sigas dudando. Cree en m y cree
en el que me ha enviado. Yo no he venido al mundo para condenar a nadie sino
para salvarles, as que nimo. Levntate y confa en mi amor. (Ms)
Te recordamos que lo que los seres humanos llamamos fracaso, no existe, ms
que en la mente pues en realidad qu es fracaso? Escucha este cuento que
contiene una gran enseanza
Haba una vez un campesino chino pobre, pero sabio, que trabajaba la tierra
duramente con su hijo. Un da el hijo le coment:
Padre, qu desgracia! Se nos ha ido el caballo. Por qu le llamas desgracia? respondi el padre - veremos lo que trae el tiempo...
A los pocos das el caballo regres, acompaado de otros caballos.
Padre, qu suerte! - exclam esta vez el muchacho
Nuestro caballo ha trado otro caballo.
decisivo para la propia maduracin. Si, tener paciencia, tolerancia y no slo con
nosotros, sino con cada ser humano, lejos o cerca.
Si en realidad quieres influir positivamente en el mundo que te rodea, habrs de
comenzar por armarte de paciencia, preparndote para soportar contratiempos sin
caer en la amargura, porque ahora sabes que por la paciencia, el ser humano se
hace dueo de s mismo, aprende a robustecerse en medio de las adversidades. La
paciencia te otorgar paz y serenidad interior y te har capaz de ver la realidad,
mirando con una nueva mirada es decir, una mirada profunda que ve ms all de
todo gesto, de toda accin, de toda palabra de todo acontecimiento.
Pero, esta paciencia la da el Seor en esos tiempos preciosos de oracin, en
donde parece que no sucede nada, pero desde la fe sabes que l est infundiendo
en tu ser la luz, la fortaleza, el amor, la vida verdadera.
Si deseas realmente ser maduro, madura humana y divinamente, cultiva la
amistad con Jess, en el corazn, hagas lo que hagas, durante el da, repite sin
cesar, sin parar, la invocacin: Jess, Hijo de Dios, ten misericordia de mi, y
mediante la Lectura de su Palabra es decir, mediante la Lectio Divina, durante un
tiempo prolongado por ejemplo puede ser una hora diaria. Y por las noches, ya en tu
cama, repite sin cesar: En paz me acuesto y en seguida me duermo, porque t slo
Seor, me haces vivir tranquilo
Estamos hablando sobre el no apego, la alegra, la madurez, la paciencia,
porque la palabra del Seor nos ha dicho y nos vuelve a decir: Donde est tu
tesoro, ah est tu corazn. Y si mi corazn, si tu corazn est en la verdad, en la
luz de la Palabra del Seor, entonces tendr que reflejar alegra de vivir, porque
quien vive alegremente se muestra abierto, amable, sincero sin hacer juicios de las
acciones de los dems porque comprende que todos los seres humanos estamos en
ese proceso de sanar las heridas. De ah que el Seor Jess en el Evangelio nos diga:
Quien est libre de pecado, que tire la primera piedra, como si dijera: Quien est
libre del egosmo, de la soberbia, del amor propio herido, que tire la primera palabra
recriminatoria.
Jess nos insiste siempre: No juzguen y no sern juzgados. Por ser
superficiales, nos creemos con el derecho de poner etiquetas a los dems, as sin
ms al otro a la otra y le decimos....eres un soberbio, una soberbia, eres un bueno
para nada, eres esto y esto otro. Pero una vez ms te decimos: Sabes? No has
comprendido nada sobre el amor..en realidad no has tenido un encuentro vivo con
Jesucristo, no. Lo que has tenido en realidad es una falsa religiosidad que calme tu
depresin a ratos.pero un encuentro personal con el Seor Jess, no, porque
cuando alguien te despierta al compromiso con los dems, con la vida, con el
evangelio, te molestas y prefieres huir, o herir, pero una vez ms te recordamos que
habrs de trabajar las 24 horas del da, juntamente y de la mano de Jess tu Seor,
por una conversin constante, a cada momento desear ardientemente ser de Jess,
aunque sientas lo que sientas y aunque ests pasando por lo que sea.
7
En el evangelio de Juan 18, 19-24 nos dice el evangelista que el sumo sacerdote
comenz a preguntarle a Jess acerca de sus discpulos y de lo que l enseaba.
Jess le dijo: Yo he hablado pblicamente delante de todo el mundo; siempre he
enseado en las sinagogas y en el templo, donde se renen todos los judos; as que
no he dicho nada en secreto. Por qu me preguntas a mi?. Pregntales a los que
me han escuchado y que ellos digan de qu les he hablado. Ellos saben lo que he
dicho. Cuando Jess dijo esto, uno de los guardianes del templo le dio una bofetada
dicindole. As contestas al sumo sacerdote?. Jess le respondi: Si he dicho algo
malo, dime en qu ha consistido; y si lo que he dicho est bien, por qu me pegas?.
Entonces Ans lo envi atado a Caifs, el sumo sacerdote..
Cuntas veces tu y yo, hemos enviado a Caifs es decir a ese cuarto oscuro
del inconsciente en donde el ser humano se cree sin salida, atando a los dems
porque les hemos enjuiciado injustamente o les traicionamos o abandonamos y
provocamos que las heridas de rechazo, de abandono, de humillacin, de traicin y
de injusticia, se abran al mximo en aqul, en aquella? .
Estoy, ests tan acostumbrado acostumbrada a mirar con mirada de un juez
implacablenos metemos con el otro, con la otra, y le faltamos al respeto, por
apegarme, por apegarte a lo que crees que te dijo o te hizo, cuando en realidad eres
t el tal loco, la tal loca que mal interpretas las palabras y las actitudes de los
dems
Sabes?, si an ahora, continas llevando en cuenta las supuestas ofensas que
crees haber recibido de los dems, es porque an no te has dejado encontrar en
serio por Jesucristo vivo en tu corazn, porque un hombre, una mujer que ha tenido
un encuentro verdadero con Jesucristo vivo, no tiene por norma de vida el: ojo por
ojo y diente por diente o el me las hizo y me las paga, ni se aferra a su amor propio
herido, porque es feliz, porque es consciente que hoy puede ser el ltimo da de su
vida y por eso vive alegre y la alegra engendra amabilidad, bondad, la alegra, el
sentido de vivir, nos lleva a amarnos a nosotros mismos as como somos y a los
dems as como son.
Sabes?. Me falta profundidad.Te falta profundidad., te falta ser verdadero,
verdadera..porque cuando vives en Dios, entonces eres capaz de escuchar, de no
gritar, de callar lo que tienes que callar y de hablar lo que tienes que hablar, pero
sin dolo en el corazn, sin deseo de sed de venganza que cubra estpidamente de
falsa sanacin la herida que crees que te ha hecho el otro, la otra..y al Seor Dios
en la adversidad, ya no le preguntars echndole en cara tus por qu! Sino ms
bien irs discerniendo con la luz del Espritu Divino: Qu es lo que T quieres con
esto que ha pasado Seor.para qu es todo esto, dame la gracia de mirar con tus
ojos llenos de amor, de humildad, de sabidura de profundidad..entonces habrs
encontrado el sentido de lo que ms te haya causado dolor, entonces habrs
encontrado el verdadero sentido de existir, es decir, el amor. (Ms)
Ahora mismo creemos que ests ms cerca de comprender que para ser feliz,
no necesitars nunca adquirir ningn objeto exterior ni tener a mil o 500 o 100 o 50
o una persona frente a ti aceptndote como eres, no.
Lo nico que necesitas -te dir San Juan de la Cruz, mstico del siglo XVI- es
dejar que el Seor sacie, llene tus cavernas es decir las potencias del alma: tu
memoria, tu entendimiento y tu voluntad, las cuales dice- son tan profundas cuanto
de grandes bienes son capaces porque ya han sido saciadas por el Infinito, es decir,
por Dios. (Ms)
En unos momentos de intimidad con el Seor Dios, tomando una actitud orante,
cerrando tus ojos y respirando suave, profundo y lento, brete en fe adula a tu
Seor y Dios que no quiere otra cosa ms que le permitas hacer de ti, un ser
humano libre de las ataduras del egosmo, de las heridas que has permitido que se
abrieran por preferir reaccionar como te lo dicta toda una programacin de aos y
aosprogramacin por cierto, superficial, anti cristiana, egosta.
Hoy el Seor Jess te dice en su palabra: Permanece en mi amor.El que
permanece en mi y yo en l, ese da fruto abundantePermanece en el amor que
te tengo.vvelo ahora mismo..Yo soy el amor verdadero..
Si obedeces mis mandamientos, permanecers en mi amor, y mis
mandamientos, no son pesados.lo nico que te mando es que ames..sin esperar
nunca nada a cambioNo esperes nada de nadie. Espera todo de mi y de ti, porque
de todo aqul , aquella que crea en mi, brotar un ro de Agua viva..brotar mi
Paz.mi Ternura..
Yo obedezco los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor y te
hablo as, para que te alegres conmigo y tu alegra sea completa, perfecta..Mi
mandamiento es que se amen unos a otros como yo les he amado, pero.cuando tu
ames, no pidas recompensa, dalo todo, no solamente la tnica, ni la otra mejilla
no. Dalo todo, da tu vida.deja que en mi cruz, se desangre tu amor propio
herido..El amor ms grande que uno puede tener es dar su vida no slo por sus
amigos o familiares sino an ms, por aquellos que no te comprenden ni nunca te
comprendern, cuando das la vida por aquellos a los que has procurado siempre
hacer el bien y te responden con la deslealtad, con la traicin.
Tu no eres mi siervo, mi sierva..no. Tu eres mi amigo mi amiga, mi amado mi
amada, y por eso te doy a conocer todo lo que mi Padre me ha dicho. Te he escogido
precisamente a ti, porque simplemente Te amo!, aunque muchas veces me hayas
sido infiel e incluso hasta hayas dicho que no existo..Sabes?. te amo sin
condiciones.ahora mismo te lo vuelvo a demostrar..Jams te he dejado solo, sola
ni te dejar..y cuando a ti te rechazan, es a mi a quien rechazan, cuando te han
gritado, e incluso, golpeado, cuando te han calumniado, criticado etiquetado, es a
9
EL DILOGO
De la serie el valor del amor
Hoy hablaremos sobre el dilogo como valor del amor.
Este mensaje tiene la finalidad de interpelar tu interior, tu subconsciente; tiene la
finalidad de que tu mismo, tu misma valores y reconozcas si eres una persona
abierta al dilogo, o simplemente, sueltas el dolor de tus heridas sin ms,
mostrndote intolerante sobre los dems, abordndoles inesperadamente con
10
11
Por eso insistimos que para que tu comentario constructivo tenga valor, necesitars
de una actitud honesta, leal y sencilla: si algo te disgusta o incomoda, ser mejor no
generar murmuraciones o crear conflictos, si deseas que las cosas y las personas
mejoren, lo correcto ser acercarte a los interesados y expresar tu punto de vista, al
igual que tu habrs de estar dispuesto, dispuesta a escuchar el resultado que
resulte provechoso para todos.
Te brindamos los siguientes consejos cuando creas que es oportuno dar un
comentario que construya, escucha: Antes de hablar, evala la situacin, escucha a
la persona y pregunta. De esta manera tendrs los elementos necesarios para
formar una idea correcta y dar una acertada opinin. Antes de criticar a las personas
13
en cualquier aspecto, examnate con el mismo rigor y criterio, no sea que tengas los
mismos defectos. Recuerda que para ayudar a los dems, t debes ser el primero en
mejorar.
Comienza ya, aqu y ahora, a descubrir lo bueno que tienen las personas, las
instituciones y las circunstancias. Si no tienes algo positivo que decir, lo mejor es
callar. Un sntoma inequvoco de neurosis en su grado alto es el que escuchars en
seguida es decir, querer que los dems estn bien, cuando t ni con la punta del
dedo, quieres hacer nada para seguir los pasos de Jess, y sigues dejndote llevar
por tus impulsos egostas. No hagas interpretaciones de las acciones o palabras de
los
dems
ni
suposiciones.
Acepta con madurez todo tipo de crticas y comentarios respecto a tu persona y
modo de trabajar, centrando tu atencin en que es una rica oportunidad para crecer
interiormente, sobre todo, en el amor. Para fomentar el dilogo, los comentarios
constructivos, tendrs que hacerlos responsablemente a travs de la reflexin,
considerando las implicaciones que podran tener; el respeto que debes a las
personas se manifiesta protegiendo su buen nombre y reputacin, te parezca bien o
no, su proceder, adems de procurar su mejora individual. De esta manera actuars
cristianamente y todo tu actuar se convertir en una actitud de servicio e inters
por el prjimo.
Tambin necesitars querer transformar con la gracia del Seor Dios, tu negatividad
en una mente positiva, ms sana en lugar de molestarte por ejemplo, por la
lentitud de x empleado -cuyo ritmo de trabajo es as-, ahora no slo evitars el
disgusto y llamada de atencin, sino procurars darle un buen consejo que le ayude
a mejorar. Lo mismo aplica para los hijos, el cnyuge y hasta con algunos amigos.
Este cambio no es sencillo, requiere atencin
como Jess, para estar en guardia ante tus
egosmo camuflado, de las heridas que an
como remar contracorriente pero Jess mismo
mundo.
14
diferencia entre una vida feliz o una vida llena de problemas. Por ejemplo, la
violencia elimina desde el inicio la posibilidad del dilogo y los enemigos del dilogo,
son el monlogo y la indiferencia, entendidas las dos actitudes como la negacin de
una de las dos personas que necesitan dialogar. En casos extremos se puede llegar
a una negacin recproca, cuando en ambas partes no hay tolerancia..
La palabra dilogo viene del latn dialogus y del griego dllogos, lgos, que se
traduce como un discurso entre (di) es decir, entre personas. En este sentido, el
dilogo significa el establecimiento de una comunicacin o conversacin en la que
toman parte los que se comunican. Han sido muchsimos quienes le han estudiado,
utilizando este trmino para darnos a conocer, los bienes que se derivan de su
prctica. El dilogo se ha desarrollado en diferentes aspectos de la vida social del
ser humano, como por ejemplo, el religioso, el cultural o el poltico, y esto sucede,
sobre todo cuando las tensiones que surgen de la convivencia humana han hecho
necesaria la bsqueda de soluciones que permitan superar los problemas. Por eso,
remover los obstculos para llegar a un entendimiento ha sido una de las ms altas
aspiraciones del dilogo en todas las pocas.
Hay quienes expresan que el dilogo es un arte, porque se necesita cultivar y se
cultiva como la tierra a la que hay que echarle abono, vitaminas, agua, tiempo, as,
el dilogo necesitar de paciencia, de apertura, de tolerancia, de humildad, es decir,
de la gracia del Seor Dios. El dilogo, as como el silencio prudente en ocasiones,
son frutos del verdadero amor. En cambio, la arrogancia, la prepotencia, la
soberbia, la impaciencia sern siempre, verdaderos obstculos para dialogar.
La prudencia nos permite regular y encausar hacia el amor, las pasiones humanas
como la ira e impide la muerte interior ocasionada por la depresin que viene de los
gritos y en ocasiones hasta de los golpes o la indiferencia o el aparente triunfo de
uno, sobre otro.
Sabes?, en el verdadero dilogo, no hay ganadores, hay amor, hay acuerdos,
porque desde la gracia del Seor para quienes tenemos fe en l-, permitimos que
nuestra inteligencia, nuestro entendimiento y nuestra voluntad, sean iluminados por
las actitudes de Jess, por su vida, por su Palabra.
El fruto del verdadero dilogo, es el respeto a las ideas y al modo de comprender de
otros; de la mano tambin va la moderacin que por cierto exige entre los que
dialogan, una reciprocidad en cuanto al trato amable, porque el enojo, los gritos, las
palabras mal sonante o hirientes, no dejarn nada ms que vaco, ausencia de
amor, golpes y heridas fuertes en el alma, distanciamientos, divorcios, malos
entendidos ocasionados por la falta de apertura y los pensamientos manejados por
la presuposicin y el etiquetamiento.
Cuando es una sola persona la que habla consigo misma, se da el riesgo de caer en
el monlogo. El monlogo definitivamente, excluye a los dems. Al que habla
16
El dilogo como fruto del amor, nos brinda la oportunidad de conocer mejor a los
dems, no para hacer de ellos trizas en la primera oportunidad que tengamos, sino
para ser amigos, amigas de verdad, conocer su carcter y manera de pensar, sus
preferencias y necesidades, aprendemos de su experiencia, compartimos gustos y
aficiones... en otras palabras: conocemos un poco ms a las personas y
desarrollamos nuestra capacidad de comprensin. Slo as estaremos en
condiciones de servir al enriquecimiento personal de quienes nos rodean e
influiremos en nuestra sociedad mundial. Entonces, slo entonces reflejaremos
realmente y diremos a los dems con la vida, que el Seor Jess est vivo en el
corazn.
Para casi terminar te decimos que cuando alguien est frente a ti, exponindote su
pensamiento, sus ideas, escucha con atencin, no acapares la palabra, evita
interrumpir, utilizar un lenguaje propio y moderado, lo que demuestra educacin y
trato delicado hacia las personas. Muestra inters por la persona, pues cuntas
veces nuestra atencin total est reservada para unas cuantas personas, te
muestras atento, atenta y vido, vida de escuchar cada una de sus palabras. Por
otra parte, los menos afortunados se ven discriminados porque consideras su charla
como superficial, de poco inters o de mnima importancia. Piensa en tus hijos o
nietos o sobrinos o vecinos pequeos o pre -adolescentes o jvenes, piensa en tus
alumnos si eres profesor, Realmente te interesas por sus cosas, sus problemas y
conversaciones? O simplemente enjuicias sus actitudes como latosas, falta de
respeto, insoportable sin tener en cuenta que ellos y ellas llevan encima heridas y
muy profundas y que si se portan as o as es porque sufren?. Toda persona que se
acerca a nosotros considera que tiene algo importante que decirnos: expresar una
idea, tener una cortesa o hacer el momento ms agradable incluso, algo que
molesta a nuestro egosmo y falta de tolerancia- como es el caso de un hijo rebelde
que con su actitud te est comunicando que no tiene sentido el vivir, porque slo
cuando entremos tu y yo en dilogo verdadero con ellos, con ellas, con cualquier ser
humano por medio de la escucha no slo de sus palabras sino de toda su persona,
participaremos de sus sentimientos y preocupaciones, y podremos dar realmente,
iluminados por el Espritu de Cristo, nuestro consejo y ayuda verdadera.
De hoy en adelante, -con la gracia de Dios por delante- aprende a preguntar con una
sonrisa en los labios, pues a pesar del esfuerzo por expresar las cosas con claridad
no siempre se toman en el sentido correcto, y no hablamos de malas intenciones o
indisposicin, pues las causas pueden ser
varias: falta de conocimiento y
convivencia con las personas, distraccin, cansancio, etc
El punto es no quedarte con la duda, aclarar aquello que te parece incorrecto,
equivocado o agresivo para evitar conflictos incmodos e intiles que slo dejan
resentimientos y hasta rupturas Aprende a ceder. Existen personas por
temperamento y heridas, que son obstinadas en pensar que poseen la mejor opinin
debido a su experiencia, estatus o conocimientos; de antemano estn dispuestos a
convencer, u obligar si es necesario, a que las personas se identifiquen con su
modo de pensar y de parecer, quitando valor a la opinin de los dems. No es
18
es abrirse.cunto cuesta rasgar el velo del propio misterio, pero se bien que sin
comunicacin Oh mi Seor!, no hay amor y que el misterio esencial de la vida entre
los seres humanos consiste en ese abrirse y acogerse unos a otros. Oh mi Dios, hoy
se en la fe, que fui creado, creada, no como un ser acabado y encerrado, sino como
un ser que puede aprender de los dems y compartir de la riqueza que has
depositado en mi interior y que me complemento tambin, con la riqueza de los
dems porque, no somos islas. Hoy se que encerrarse es muerte y abrirse es vida,
libertad, madurez. Mi Seor, te suplico, aydame a romper en mi el miedo, la
timidez, los bloqueos para poder comenzar a cultivar la gracia de dialogar, la gracia
de la comunicacin contigo, conmigo y con cada ser humano que encuentre en mi
camino. Reglame la gracia de lanzarme sin miedo a la comunicacin, con una
mirada como la tuya: tierna, compasiva, profunda, Reglame la gracia de hablar con
todo mi ser, que t ests vivo, que es posible el amor, que es posible ser feliz en
este paso por este mundo.
Ahora, mira cmo el Seor te llena de su luz transformante y escucha cmo en
tu corazn pronuncia dos veces tu nombre..escchale.Ya no me persigas ms ni
en ti mismo, ni en el prjimoSoy Yo, Jesslevntate de todos esos sentimientos
de impotencia que surgieron ante quien no supo comprender tu personalidad, tu
manera de ser, tus palabras o tu mirada.levntate.Levntate de esa tristeza
causada por algn rechazo.levntate de aquello que sabes que te oprime y no te
deja ser libre para amar.levntate del no perdn, y entra en mi pues en mi,
encontrars qu es lo que debes de hacer, cmo necesitas vivir, que debes hablar y
qu necesitars callar. Te he escogido desde toda la eternidad para que se
manifieste en tu flaqueza, mi grandeza.. /Seor.te confieso que muchas veces
he preferido vivir ciego, ciega para no responsabilizarme en el amor.. / S, lo se,
pero ahora mismo te digo: recobra la vistarecibe mi Espritu Santo y djate amar
por mi. De ahora en adelante, Te basta mi gracia!....Djate amar por mi.Y t, all
en el corazn dile: S Seor, haz de mi lo que quieras. (Amn)
20
LA AUTO-ESTIMA
EL VALOR DEL AMOR
Al hablar de auto-estima, algunas personas podran pensar que se est
hablando de egosmo, de ensimismamiento, o que con un tema como la auto-estima
se fortalece la actitud de suficiencia y soberbia, pero como veremos, hablar de
autoestima es hablar del mandamiento ms importante, y es un mandato como
todos los mandatos del Seor- que cuando lo llevamos a cabo, sostenidos e
iluminados por su gracia, nos plenifica, nos realiza como verdaderos hijos de Dios,
como hombres y mujeres que tienen ese encanto por la vida; hombres y mujeres
que tienen la capacidad como Jess- de pasar y tocar los corazones ms
entristecidos y despertarlos, al amor, a la alegra, a la verdadera realizacin, porque
antes ellos se han dejado encontrar por la verdadera libertad, cuando se han dejado
encontrar por Dios.
Una gran amiga Puerto Riquea, la Pastora Arelis Cardona, quien es consejera
en el rea Metropolitana de la Universidad Interamericana en San Juan, nos dio este
testimonio reciente al pedirnos oracin por una Noche de Raegguetton Cristiano
para los jvenes de su comunidad. Conoci a un cantante de Raegue, esta nueva
msica juvenil, y nos cuenta, que le cautiv la voz de este chico, su carcter, el
mensaje de las canciones compuestas por l mismo- su testimonio y lo invit a dar
un concierto. El chico, como de 24 aos, era adicto y distribuidor de drogas. Lo
trataron de matar, estuvo preso y all en la crcel dir la Pastora-, el Seor, lo fue a
ver, es decir, tuvo un Encuentro personal con Jesucristo vivo en su corazn y se dej
mirar por el nico que poda devolverle el amor a s mismo, el amor a Dios y por lo
21
tanto, el amor a cada ser humano. Se volvi al Seor y su vida se transform tanto,
que ahora desea llevar ese mensaje, por todas partes.
Cuando el ser humano est cansado -no precisamente de los aos, porque este
joven del que hablbamos slo tiene 24 aos- sino sobre todo, cuando se est
cansado de no confiar, de no creer en el amor, de no querer perdonar, cuando el ser
humano toca fondo y se encuentra con su nada y a la vez con el que es el Todo,
cuando se encuentra con la riqueza que Dios mismo ha depositado en el corazn del
hombre, entonces, comienza a brotar de nuestro equipaje espiritual la flor ms
suave pero que cautiva cualquier orgullo, cualquier soberbia, cualquier
autosuficiencia; esta flor es la humildad, porque slo el humilde puede creer que
est hecho para la vida, para la alegra, para la eleccin, para el cambio.
El joven Puerto Riqueo, quiz nunca haba experimentado cunto vala como
ser humano, tal vez nadie se haba atrevido a mirarle con verdadero amor, pero
Jess, va a su encuentro all en su corazn y al dejarse mirar, casi como magia,
comienza a experimentar el milagro de estar an vivo, a pesar de tantas
emboscadas que le tendi el egosmo, las heridas propias y de otros.
La autoestima es decir, el valorarse a uno mismo, el amor por uno mismo, crece
y se consolida cuando estamos bien con nosotros mismos, cosa que nos exige ser
verdaderas personas, En este joven, o en mi, y en ti que escuchas, hasta que
experimentamos ese encuentro, nace la responsabilidad por nosotros primero y
despus como narrar el Evangelio de Marcos en su captulo 5, versculo 15 cuando
Jess deja libre de las ataduras a aqul hombre que viva golpendose con las
piedras y encadenado entre tumbas, que La gente acudi a ver lo que haba
pasado. Y cuando llegaron a donde estaba Jess, vieron sentado, vestido y en su
cabal juicio al endemoniado que haba tenido la legin de espritus; y la Pastora
dir refirindose al joven Portoriqueo: Me cautiv su voz, su carcter, el mensaje
de las canciones compuestas por l mismo- su testimonio y lo invit a que ofreciera
un concierto.
Hablar de auto-estima cristiana, es hablar de confianza, a la manera como
habla el Apstol Pablo: Yo se en quien tengo puesta mi confianza, porque la
autntica confianza y seguridad en uno mismo, es la que se apoya totalmente sin
peros ni por qus, en el que es la Verdad Suprema, es decir, Dios.
En los temas sobre el valor del perdn en donde se trataron de cerca las 5
heridas que afectan nuestro subconsciente cuando stas no son asumidas y
sanadas, vimos que slo el perdn devuelve la integridad de la persona, lo que
podramos llamar, la auto- estima pues slo quien se sabe inmensamente aceptado
y amado por Dios y por s mismo, puede pasar por esta vida caminando seguro,
firme, apoyndose siempre en este amor que es la ms grande fuerza
transformante.
En Mateo 22,34-40 encontramos lo siguiente:
22
Los fariseos se reunieron al saber que Jess haba hecho callar a los saduceos,
y uno que era maestro de la ley, para tenderle una trampa, le pregunt: Maestro,
cul es el mandamiento ms importante de la ley?. Jess le dijo: Ama al Seor tu
Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el ms
importante y el primero de los mandamientos. Y el segundo es parecido a este: Ama
a tu prjimo como a ti mismo. Estos dos mandamientos son la base de toda la ley y
de las enseanzas de los profetas.
El Seor nos habla de 3 amores en la vida: Amor a Dios y sobre todo, dejarnos
amar por l, Amor a los dems y amor a uno mismo. Para poder comenzar por el
camino ms sencillo, te decimos que comiences por ti, s, por ti, porque si t te
descuidas, no podrs comprender realmente, las maneras de ser de los dems ni
saber las necesidades de los otros. El: Ama a tus semejantes como a ti mismo
ensea que si t no te amas a ti mismo, a ti misma, no puedes amar realmente a
nadie, ni al Seor Dios. Si t maltratas a quienes te rodean, y a quienes te
encuentras a tu paso, es porque te maltratas a ti mismo, a ti misma, porque no te
quieres. Eres amigo, amiga aparentemente- de todos excepto de ti mismo.
Sabes?, nadie da lo que no tiene, por eso, primero tendrs que ayudarte a ti
que escuchas. Un monje del monte Athos, cont que un anciano cuando era joven,
se haba propuesto salvar el mundo entero. No obstante, cuando se hizo un poco
ms grande, concluy que el mundo estaba ms all de su capacidad para arreglar,
as que redujo sus objetivos y se propuso arreglar su ciudad. Aos ms tarde, se dio
cuenta que eso tambin estaba ms all de sus medios, mientras tanto, su familia
estaba carente, as que trat de arreglarla. Ya como anciano, dijo: Por qu estoy
tratando de arreglar a mi familia? Debo arreglarme a m mismo. Si una persona no
puede arreglar el mundo que est dentro de l, qu esperanza tiene de arreglar el
mundo que est fuera de l?.
El respeto por otros, por ejemplo, viene del auto respeto, es decir del ser
conscientes de la dignidad, del valor como ser humano y divino porque repetimos
que estamos hablando cristianamente-, y Gracias a Jesucristo el Seor, todos somos
dignos de amor, de respeto. En el Evangelio de Juan 8, despus de devolverle la
confianza en s misma a la mujer adltera, quien herida por el abandono, el rechazo,
la humillacin, la traicin y la injusticia, se haba entregado a una total
desintegracin de su persona; Jess el Seor le dice en el versculo 10 y 11: Mujer,
dnde estn los que te condenan? Y ella contest: No hay nadie Seor. Jess le dijo:
Tampoco yo te condeno, ahora vete, y no vuelvas a pecar. Esto podramos
entenderlo as: primero necesitar, necesitars querer respetarte a ti mismo, a ti
misma, para poder respetar a los dems, para poder respetar a Dios, valorarte,
amarte, pero necesitars querer desprogramarte de tus No puedo cambiar. No
puedo dejar esta forma de ser. Es imposible.
Permtenos decirte lo siguiente an si t que escuchas, no crees en Dios o no
crees que en tu interior existe esa Fuerza Vital que est deseosa de que seas feliz,
de que seas libre.
23
principalmente para poder amarles a ellos a ellas. Soy libre, eres libre para perdonar
o auto- destruirte interiormente por el rencor, el odio el resentimiento. Eres libre
para deprimirte ante una deslealtad o ante alguien que te grita o te roba. Eres libre
para enojarte o asumir el momento difcil del de enfrente. Sabes? PODEMOS
ELEGIR, SOMOS LIBRES, la capacidad de cambio no est en los dems, est en ti, es
interior. La Vida misma, con mayscula es decir, Dios, nos da la capacidad de ser
felices, libres, pero, tengo, tienes que comenzar por creer y aceptar que la Ley
Biolgica del Cambio, o del Crecimiento, te permite ir moldeando el carcter, las
reacciones ante diferentes circunstancias, ante ti mismo ante ti misma; de hecho,
eres libre para elegir y por sobre todo, cuentas con la ayuda del Seor Dios, cuentas
con su amor, con su gracia.
San Juan de la Cruz en el siglo XVI, nos habla del desasimiento interior, del no
apego, en su obra que llama Subida al Monte Carmelo que no es otra cosa que un
camino de iluminacin en el que ensea que la causa del no amarnos, la causa del
sufrimiento y el impedimento mayor para el cambio, es el apego, el ser esclavos de
algo o de alguien, de una palabra hiriente, de una mirada hostil, y aada: con el
cese del apego, cesa el sufrimiento: Yo quera ir al cine y no se pudo ser
consciente que no soy esclavo del cine. La cola estaba muy larga, me tuve que
regresar a mi casa, pero me regreso tan tranquilo, no frustrado. Yo quera que
viniera a verme este amigo y no llego...decido no morirme de depresin. Eso es
libertad. Cuntas broncas nos evitaramos si creyramos en la Ley Biolgica del
cambio: ES POSIBLE CAMBIAR! Si quisiramos poner en prctica la ley biolgica de
la libertad, otras estrellas brillaran en nuestro firmamento interior.
Queremos compartirte el testimonio que recibimos de la Pastora Arelis,
despus de haber padecido en toda la isla de Puerto Rico, las consecuencias de un
huracn de 5 grados. La isla qued en tinieblas, sin luz y sin agua. Los ros se
desbordaron, personas murieron o lo perdieron todo. Adems meses atrs, ya tena
enfermo a su esposo. Cuando le llamamos para saber cmo se encontraban despus
de haber pasado el ojo del huracn, nos respondi con una voz viva, llena de
confianza: Recin llego de haber internado a mi esposo en el hospital. Estar cuatro
das lo que en realidad se convirti en ms de una semana-, no hay luz, no
tenemos agua, pero estamos en las manos del Seor; todo hay que tomarlo con
calma, todo hay que tomarlo con tranquilidad.
Esta actitud, querido hermano, hermana que escuchas, es una actitud de
alguien que se ama verdaderamente, es una actitud llena de la fortaleza del Seor,
llena del Espritu que da vida..
Juan de la Cruz nos sigue explicando que Nuestros apegos, nuestras cadenas
nos atormentan, nos hacen sufrir, ciegan nuestra mente. Si yo estoy apegado por
ejemplo- a la droga o al dinero no veo que estoy destruyendo mi vida, estoy
anulando mi felicidad, dao a los mos y me vuelvo un servidor de la droga y del
dinero y sacrifico todo. Si estoy apegado a sacar siempre 10 en la escuela y un da
me despisto y contesto mal y en lugar de 10 es 9 si estoy desapegado, en lugar de
26
decir cmo pudo pasarme esto!, simplemente para la prxima me pondr listo.
Estamos pues, hablando de desapegarse, desprenderse, desligarse, de
desprogramarse para comenzar un proceso de cambio en la manera de aceptarte,
de respetarte, de quererte, de amarte. No te dejes vencer ms, ante las voces de
desaliento y del pensamiento de que no vales nada, de que no eres nadie, de que no
sirves, de que sera mejor no existir. No compliques tu propia existencia, negando tu
valor interno, negando la riqueza que el Seor Dios ha depositado en ti.
Jess el Seor, con su vida, nos ha enseado a auto-amarnos, a saborear la
vida, a creer incondicionalmente en el Padre Dios, a amarnos entregando la vida a
una causa noble, a ser verdaderamente pobres es decir, libres, desprendidos,
desapegados de todo y poner las entraas en Aqul que tiene el poder de darnos
Agua Viva en medio del desierto. Tu que escuchas, vales mucho porque en tu
interior hay una gran riqueza pero necesitars querer descubrirla. No tengas miedo
a la responsabilidad de aceptar ser valioso, valiosa. Sabes?, Necesitas ahora
mismo, creer en ti mismo depositando la confianza en Dios, tanto como Dios cree
en ti.
Todo esto que estamos diciendo sobre la autoestima, no es precisamente para
cuando todo marcha de maravilla, cuando todo aparentemente-, va bien, no, sino
ms bien para que tu mismo, te animes en tiempos de desaliento, cuando cierras tu
mismo, tu misma todas las puertas, cuando prefieres hundirte en la oscuridad,
cuando prefieres permanecer pasivo, pasiva, cuando das rienda suelta a la
negatividad, pero sbete que el Seor Dios nos dio la capacidad de ser creativos en
todo tiempo. Algrate!, Dios cree en ti, porque sabe que te ha llenado de todas las
capacidades, de todos los dones necesarios para vivir esta vida con elegancia
espiritual es decir, con humildad, con positividad, con apertura, con alegra, con
coraje bien entendido, con amor.
El jams permitira que hubiese algo tan duro en tu vida, superior a la fuerza
que ya posees para superarlo. El tiene ms confianza en ti, que tu mismo, que tu
misma a ti; con su gracia, no existe obstculo que no puedas vencer. Decir que algo
no se puede, es decir que el Seor Dios, no sabe lo que est hace
En actitud orante, dile al Seor tu Dios, gracias, por que cada da me ofreces
una pgina en blanco en el libro de mi existencia Seor!. Se que mi pasado ya est
escrito y no puedo corregirlo; en sus pginas amarillas encuentro mi historia,
algunas con suaves colores, otras con oscuros matices...Recuerdos bellos de
tiempos gratos o pginas que quisiera arrancar para siempre... Gracias Seor,
porque hoy, aqu y ahora, me das la oportunidad de escribir una pgina nueva. Se
Seor, que est en mis manos el escoger los colores que tendr, pues an en la
adversidad has dispuesto que tenga la capacidad de poner matices de paciencia,
de serenidad, de sabidura, de positivismo, de amor, para convertirla en una
experiencia que me har crecer. Hoy quiero escribir mi da, con amor Jess,
aydame..
27
28
LA HUMILDAD
EL VALOR DEL AMOR
La verdadera medida de la grandeza de un ser humano, es cmo se trata a s mismo
perdonndose despus de reconocer que en su vida ha tenido fallas, errores y cmo
trata a quien no puede beneficiarlo en nada es decir, cmo trata a una persona que
le ha herido, que ha sido desleal, que no tiene dinero, que est enferma, invlida,
desvalida, cmo trata a quien no tienen ningn polo de atraccin es decir, que por
sus heridas no sanadas tiene un carcter difcil etc.
Humildad no es sinnimo de desvalorizacin. Humildad no es lo mismo que
despreciarse o agachar la cabeza, o hablar en voz baja o con cierto tono dulzn, ni
sentarse con los pies juntos ni tener las manos recogidas o vestirse as o as, no. La
humildad es una actitud interior, que brota de un corazn libre, anclado en el amor.
La humildad es andar en verdad, es ser transparente, sincero, limpio de corazn. El
tomar conciencia de las habilidades y capacidades propias, es totalmente
compatible con la humildad. Si alguien tiene una voz agradable, o facilidad en la
pintura o tiene un sazn muy rico para cocinar por ejemplo-,, no debe pensar de si
mismo lo contrario; ni manifestar ante los dems que su voz es fea o que no pinta
bien o que en realidad la comida no le qued sabrosa.
Hablando cristianamente, y sabiendo de Quin recibimos todo lo maravilloso que
somos, uno puede medir su verdadera grandeza sin por ello sentir soberbia. Te
recordamos que sentir, no es lo mismo que consentir. En realidad, todos estos son
dones que Dios nos ha dado, y habramos de estar contentos y agradecidos por ellos
ya que nos fueron entregados para poder realizar nuestra misin. Y mi misin y tu
misin en este mundo es ser como Jess, amar como Jess, vivir como l, que se
retiraba a orar para estar con el Padre y que hasta el ltimo instante de su vida pas
haciendo el bien, a todos.
La autoestima est basada en la conciencia de las propias capacidades, de lo que
uno puede ser y hacer, en cambio, la vanidad es el sentimiento de que debera
expresarse admiracin y exaltacin por lo que uno ha hecho o es, pero quien tiene
una saludable autoestima no necesita de la alabanza y la aprobacin de los dems.
Simplemente, se sabe en Dios. Sabe de quin le ha venido lo bueno que tiene.
29
Afirmas que t y el sol no deben ser del mismo tamao? Muy bien, puesto que uno
debe estar (subordinado) al otro, disminuir tu tamao y poder. El sol continuar
ardiendo tan brillantemente como cuando fue creado e irradiar luz y calor durante
todo el da, y t proveers slo una dbil iluminacin durante la oscuridad de la
noche.
La luna se entristeci sobremanera al escuchar estas palabras e inmediatamente se
lament de haberse expresado como lo hizo. Por eso, Dios le dijo luego:
Porque comprendo que ahora reconoces humildemente tu conducta impropia, te
rodear de incontables estrellas luminosas que agregarn a tu luz su propio brillo
titilante.
El empearnos por demostrar que somos superiores a otros, nos conduce
irremediablemente, a una amarga decepcin. Ms bien, habr, habrs de
reconocerte til y capaz, pero nunca a expensas de otra persona, sino sabiendo
realmente lo importante que cada uno somos. El slo hecho de estar vivo, viva,
significa que existe Alguien con mayscula- que est esperando que t completes
la obra que el Seor Dios comenz en ti al regalarte la vida. El sabe que eres capaz
de hacerlo.
Hay un poema de Facundo Cabral referente al humildad, que dice:
Aprende del agua; el agua es humilde y
generosa con cualquiera, aprende del agua que toma
la forma de lo que la abriga: en el mar es ancha, en el ro,
angosta y rpida apretada en la copa, sin
embargo, siendo blanda, labra la piedra dura.
Aprende del agua que por graciosa se te escurre entre
tus dedos, tan graciosa como la espiga que se somete
a los caprichos del viento y se dobla hasta tocar con
su punta la tierra, pero pasado el viento la espiga
recupera su erguida postura, mientras el roble, que
por duro no se doblega, es quebrado por el viento.
Se blando, blanda como el agua para que el Seor pueda
moverte graciosamente en cumplimiento de tu destino,
y sers eterno como EL, porque slo el que se
deja trascender por el Trascendente, ser eterno.
S, Cuando nos dejamos engrandecer en la humildad, estamos ms cerca de lo
grande es decir, del amor verdadero. La Sagrada Escritura nos dice El que se
ensalza ser humillado y el que se humilla ser ensalzado"; aqu no se est
refiriendo precisamente a la humillacin como muchas veces la entendemos:
hacerse a un lado, sentirse menos, comerse el coraje, esconder los dones que el
Seor nos da, no. La humillacin entendida as, no es cristiana. El Seor Jess no
busc la humillacin que le hicieron. El, simplemente fue humilde, manso,
misericordioso, fuerte cuando tuvo que ser fuerte y dbil como dir el apstol Pablo,
32
cuando tuvo que ser dbil as entre comillas, para ganarnos a todos, y nos participo
de su riqueza y an ms nos dir el apstol Pablo en otra parte:
Jesucristo, siendo rico se hizo pobre, para enriquecernos con su humildad perfecta,
llena del amor del Padre como nos lo expresa en su carta a los Filipenses captulo 2
versculos del 1- 5, hablndonos de la grandeza del amor de Cristo, manifestado en
la humildad:
As que, si Cristo los anima, si el amor los consuela, si el Espritu est con ustedes,
si conocen el cario y la compasin, llnenme de alegra, viviendo todos en armona,
unidos por un mismo amor, por un mismo espritu y por un mismo propsito. No
hagan nada por rivalidad o por orgullo, sino con humildad y que cada uno considere
a los dems como mejores que l mismo. Ninguno busque nicamente su propio
bien, sino tambin el bien de los otros. Tengan ustedes la misma manera de pensar
que tuvo Cristo Jess.
Y en los versculos del 6 al 11, resalta el inmenso amor de Dios manifestado en
Cristo Jess el cual dice- aunque era de naturaleza divina, no insisti en ser igual a
Dios, sino que hizo a un lado lo que le era propio y tomando naturaleza de siervo,
naci como hombre y al presentarse como hombre, se anonad a s mismo y por
obediencia fue a la muerte, a la vergonzosa muerte en la cruz. Por eso, Dios le dio el
ms alto honor y el ms excelente de todos los nombres, para que al nombre de
Jess, doblen la rodilla todos los que estn en los cielos y en la tierra y debajo de la
tierra y todos reconozcan que Jesucristo es el Seor, para honora de Dios Padre.
Y en el salmo 130, encontramos un corazn que anhela verdadera libertad interior
cuando exclama el salmista: "Seor, mi corazn no es ambicioso ni mis ojos
altaneros; no pretendo grandezas que superan mi capacidad, sino que acallo y
modero mis deseos como un nio, en brazos de su madre. Y al final del salmo, nos
invita a confiar en todo momento y circunstancia en el Seor cuando dice: Espere
Israel en el Seor, ahora y por siempre."
Cmo puedes darte cuenta que necesitas crecer en humildad?
Reflexiona si cuando alguien te llama la atencin: tus padres, tu jefe, algn amigo o
quien sea, en seguida saltas para atacar o respingar justificndote, porque ests
convencido, convencida, de que si te dejas, se aprovechan de ti. Sabes?, nadie
tiene en su poder tu libertad y t decides cun humilde quieres ser, porque ya
antes, el Seor te ha dado esa gracia de poder ser humilde.
Hay un apotegma o dicho de los padres del desierto que dice: El abad Arsenio
contaba que cerca de un pueblo, en la colina, haba un hombre ermitao, al que
todos amaban por su gran amor a Dios y a los dems, reflejado en su extraordinaria
humildad de vida. Un da, una joven del pueblo qued embarazada. A los pocos
meses, el padre de la joven se dio cuenta del embarazo y enfurecido, le gritaba:
dime quin fue para matarlo.la joven, invadida por el miedo, no dijo nada.
33
Al llegar el momento del alumbramiento, el padre le volvi a decir, dime quin fue
para hacer que tome la responsabilidad de la criatura, a lo que la joven respondi
an con mucho miedo pero decidida a decir la verdad: fue el monje de la colina. Al
or esto el padre, de prisa, tomando al recin nacido en sus brazos y acompandolo
todos los vecinos, fueron, con palos para darle su merecido a aqul humilde hombre.
Casi tiraron la puerta de su pobre choza con los golpes y los gritos..
El ermitao sali tranquilamente e irradiando una gran paz, mientras el padre de la
joven, le dijo muy enojado: aqu tiene a su hijo, es usted un infame, un abusador,
ahora le toca hacerse cargo de l, mantenerlo, educarlo. El ermitao se limit a
responder con una voz dulce, llena de profunda compasin: est bien, est bien. Y el
hombre cuid del pequeo, lo aliment, lo visti e hizo del chiquito, un nio de bien.
Siete aos despus, la joven, se atrevi a hablar con su padre y le cont la verdad
dicindole: Padre, te ment sobre quin fue el responsable de mi embarazo. No fue el
ermitao, sino mi novio. Y al or esto el pap de la chica, apenado fue, junto con
todo el pueblo a arrodillarse a aqul hombre ermitao, que no buscaba ms que
amar a Dios en todo ser humano que se topara en su camino. El padre de la joven,
le pidi disculpas, y llor a sus pies, a lo que el ermitao respondi desde ese reposo
interior que slo tienen los seres humanos que han descubierto desde la sabidura y
la humildad el sentido de vivir: est bien, est bien.
T que escuchas, permtenos decirte que puedes exponer al otro a la otra, al de
enfrente, tus puntos de vista, lo que ocurri realmente, pero te recordamos como lo
dijimos en el mensaje del dilogo: hazlo con sencillez, desde el amor verdadero, sin
querer defenderte sino ms bien pretendiendo construir, establecer y perpetuar la
paz en tu corazn y en el corazn del que te escucha.
Tambin puedes mirar si eres humilde o no, es decir, si desde la soberbia crees que
tu posicin te da derecho a tratar mal a los otros. Jess dice en el Evangelio:
Aprendan de m que soy manso y humilde de corazn. Esto te dice que debes
esforzarte por irradiar en los dems un corazn profundo, sencillo y gentil, anclado
en el amor verdadero, pues l, te ha llamado desde toda la eternidad y t, eres su
discpulo, su discpula.
Puedes estar alerta y ve si cuando te vistes de apariencia, te llenas de vaco y te
engres como el sapo de la fbula, que hinchaba el buche presumiendo, hasta que
estall. Ten cuidado porque a veces la ltima persona que se da cuenta de esto eres
t mismo, tu misma, por eso te aconsejamos que ests siempre en guardia cuidando
tus intenciones para todo. Se conciente y vive despierto, despierta interiormente, las
24 horas del da, y con la gracia del Seor y ese potencial que l ha depositado en ti
para actuar con honestidad, con humildad en la vida, reflexiona si fuiste grosero,
grosera con tu madre, con algn empleado, si has hablado en tono muy alto y sobre
todo agresivo a tu hermana, o si le gritaste a tus hijos, a tus alumnos, o si saliste de
la tienda sin siquiera despedirme, o si te enojaste porque no te contestaron el
saludo, o si no diste las gracias por ese vaso de agua que te trajeron.
Agradecimiento y humildad, van de la mano.
34
35
La humildad pues, descubre que todo lo bueno que existe en nosotros, tanto en el
orden de la naturaleza como en el orden de la gracia, pertenece a Dios, porque de
su plenitud hemos recibido todos gracia sobre gracia dir el apstol Pablo. Slo el
humilde agradece, slo el humilde sirve sin esperar nada a cambio, slo el humilde
habla cuando tiene que hablar y calla cuando tienen qu callar. El humilde es el que
sabe pedir, pero junto a la peticin, acepta las posibles actitudes negativas de otros,
y que la mayora de las veces en realidad son reflejo de sus heridas no sanadas. Si
miramos desde esta ptica, podramos decir que lo que llamamos humillacin, no
existe ms que en la mente.
De hoy en adelante, mira desde la fe adulta y desde la humildad, las pequeas
contradicciones que surjan cada da por motivos tan diversos: en la realizacin de tu
trabajo, en la convivencia con los dems, al notar las flaquezas propias y ajenas, al
ver las equivocaciones que cometes, grandes y pequeas.
Queremos terminar este tema contndote el cuento de la rana y el orgullo: Una rana
se preguntaba cmo poda alejarse del clima fro del invierno. Unos gansos le
sugirieron que emigrara con ellos. Pero el problema era que la rana no saba volar.
La rana dijo: "Djenmelo a m. Tengo un cerebro esplndido". Luego pidi a dos
gansos que la ayudaran a recoger una caa fuerte, cada uno sostenindola por un
extremo. La rana pensaba agarrarse a la caa por la boca. A su debido tiempo, los
gansos y la rana comenzaron su travesa. Al poco rato pasaron por una pequea
ciudad, y los habitantes de all salieron para ver el inusitado espectculo. Alguien
pregunt: "A quin se le ocurri tan brillante idea?" Esto hizo que la rana se sintiera
tan soberbia como si fuera el centro del universo, que exclam: "A MI!" . El orgullo
fue su ruina, porque al momento en que abri la boca, se solt de la caa, cay al
vaco,
y
muri.
Hay ocasiones en que la falta de humildad o el exceso de orgullo, pueden echar
abajo los planes ms excelentes y las intenciones ms sublimes. Una de las ms
grandes enseanzas del Seor Jess fue la humildad, bastante olvidada y hasta
perdida en nuestro hoy, donde se lucha por "triunfar en la vida", no para poner las
cualidades, nuestra persona misma al servicio de los dems, sino para salvarse el
que sea ms fuerte y muchas veces para aplastar al ms dbil. Cunta gente piensa
que todo lo material que ha adquirido, es gracias a lo "inteligentes" o a lo
"brillantes" que se es por las propias fuerzas, olvidando que vinimos a este mundo
desnudos y sin siquiera saber hablar; dependiendo de nuestros padres para todo, y
que lo que tenemos hoy se lo debemos a Dios. El Apstol Pablo nos dice: Qu
tienes de bueno, que no hayas recibido?
Sabes?, El agradecimiento est a flor de piel en la persona humilde, as que
siempre agradece al Seor por todo. Por el xito y el aparente fracaso, por la salud,
por la enfermedad, por que todo marcha sobre ruedas o porque algo no sali como
esperabas, en la tormenta y en los das soleados, se humilde, como Jess.
36
Ponte en actitud orante. Sintate bien sentado. Tus brazos y manos descnsalos
sobre tus piernas, con tus palmas hacia abajo o hacia arriba o entre lazadas. Tus
pies, bien puestos en el piso si puedes, Tu cabeza recta, cierra tus ojos y respira
suave, profundo y lento. San Juan de la Cruz refirindose a la confianza que habrs
de tener al orar, expresa que Tanto se alcanza de Dios cuanto se espera de l.
As que desde esa confianza inundada de fe adulta, habla con tu Seor y Salvador
dicindole: Oh mi Jess, manso y humilde que enseaste a Pablo de Tarso lo que era
seguirte, lo que era servirte, lo que es la humildad. Hoy, como l, necesito y deseo
hacerme a todos para ganarlos a todos, y as como el apstol Pablo, inspirado por
tu Espritu Oh mi Jess, , se mostr culto con las personas cultas, ignorante con los
ignorantes, dbil con los dbiles para vivir en el amor, as hoy, aqu y ahora, quiero
ser vnculo de amor, instrumento de paz, de unidad.
Ahora reconozco Jess, que siempre me has brindado oportunidades que si
contemplara desde la fe, me habran hecho crecer como ser humano, pero
prefiriendo la mirada superficial, no las he aprovechado, se me han ido de la mano,
pero hoy, ya no ms mi Seor, pues desde hoy quiero estar atento, atenta a cada
instante de mi vida, venga como venga sabiendo que es una oportunidad para
ejercitar ese don precioso y liberador de la humildad.
Y slo podr vivir en la humildad y mirar desde la humildad y pensar desde la
humildad, si permito que t mi Seor seas mi vida a tal grado de decir como el
apstol: Para m la vida es Cristo y la muerte una ganancia". Necesito que t, Oh mi
Jess llegues a ser la "medida" de todo en mi vida: la medida de mi mirada, de mis
pensamientos, de mi oracin, de mis actividades, de mis palabras de mis pasos, de
mis acciones. Hoy, "Me lanzo hacia delante es decir hacia ti, con la mirada fija en ti,
con la esperanza de alcanzarte". Ya no quiero ser ms un objeto de mi mismo, de mi
misma, de mi autosuficiencia cargada de soberbia o de mis heridas que no quiero
entregarte. Aqu estoy Jess, tmame. Seor, quiero y necesito alcanzarte por la va
de la humildad es decir desde hoy, con tu gracia, ya no quiero dominar ms las
situaciones, ni a los dems ni a mi mismo, a mi misma. Hoy, aqu y ahora, desde Ti,
mi Seor deseo poner en prctica ese fruto que genera la humildad es decir, la no
violencia, el amor verdadero, pues gracias a ti se, que el amor es la respuesta a
todo.
37
EL VALOR DE LA ALEGRIA
De la serie el valor del amor
Quin no ha sentido en algn momento de su vida tristeza, amargura o
resentimiento?. Nadie escapa a estos sentimientos sobre todo cuando no se tiene
conciencia de que en el interior hay heridas no solucionadas. ; tener estos
sentimientos, de vez en cuando es normal, es parte de nuestra naturaleza humana.
Llorar por ejemplo-, es una catarsis es decir, una liberacin, es bastante sano
cuando lo hacemos por ejemplo, ante algo doloroso e inesperado, o cuando creemos
que lo que estamos viviendo en este momento, no tiene salida.
Pero Qu pasa cuando estas emociones quedan alojadas en nuestro corazn de
manera permanente?, cuando el dolor, la amargura y la tristeza representan
nuestra propia personalidad, cuando el dolor, la amargura y la tristeza se ha
convertido ya en una actitud de vida?
Hoy en da los males provenientes del corazn son muy comunes, los rompimientos
familiares, la sensacin de frustracin, la represin, el fracaso y lo que llamaramos
"el cansancio de vida" se apodera de mi de ti, cuando vemos que a pesar de nuestro
esfuerzo, las cosas "no funcionan decimos-, o tambin expresamos: "todo me sale
mal" porque crees, que la vida ha sido muy injusta contigo"-dices-. Es entonces
cuando el resentimiento, la autocompasin y la tristeza pueden quedar instalados
en el corazn de manera permanente.
La autocompasin, por ejemplo, es el sentimiento ms destructivo que si permites
anidar en tu corazn, puede llevarte a vivir triste, porque te hace experimentarte
vctima de la situacin, cuando en realidad las cosas, las palabras, los hechos
suceden por alguna causa: unas veces suceden por imprudencia, por ignorancia, por
ceguera espiritual es decir, por alguna herida no asumida, no sanada. As que, no
puedes continuar permitiendo que otros con sus equivocaciones, ni tu mismo, ni tu
misma con tu mirada vaca y superficial, hagan de tu interior una crcel sin salida.
No puedes quedarte dicindote que lo que a ti te pas es lo peor; no puedes
quedarte rumiando tu aparente fracaso ni permanecer entregado/entregada a la
autocompasin, ms bien, necesitas comenzar a apoyarte en el Seor sabiendo que
el ser humano por su naturaleza herida y por tanto, egosta tiende a reclinarse sobre
s mismo, y en ese instante en que prefiere ser esclavo de s mismo, desde todas
partes de su subconsciente, hacen su aparicin las sabandijas de la ignorancia, del
estar dormidos, , de la no inteligencia y de la no fe que nos hacen hacer de este
mundo y de nuestro corazn no precisamente un oasis de paz. Sabes?, no permitas
que nada ni nadie te robe la paz.
38
40
El tener vida ya es motivo suficiente de alegra, aunque hayas pasado por las
circunstancias ms adversas, porque hoy sabes que si no fuiste amado al ser
concebido, y si tu corazn hoy an llora por las heridas que sufri durante toda la
vida hasta el da de hoy, sabes ya que el Seor Dios te pens desde toda la
eternidad y gracias a Jesucristo te ha dado la conciencia de que eres un ser humano
maravilloso, lleno de una gran riqueza interior; l en su infinita providencia, te ha
equipado en tu interior, con cualidades y dones para luchar en la vida, siempre
positivamente, alegremente, muchas veces a pesar de tener el corazn traspasado,
pero precisamente es ese amor el que te motiva hoy para desear salir adelante y
permitirte el hecho de ser feliz, de vivir alegre, agradecindole al Seor su gracia.
Quien es alegre es decir, quien sabe para que est en este mundo y cul es el
sentido de su vida misma, es una persona que por naturaleza, da sin esperar nada a
cambio, creyendo firmemente lo que el Seo en su Palabra nos ensea: Hay ms
alegra en dar, que en recibir. Una persona alegre, sabe disfrutar de lo poco o de lo
mucho que tiene, sin renunciar a mejorar, o a luchar por superarse. Las palabras
que utiliza al hablar son 100% positivas. Sabes? No existe un ser humano que no
sea capaz de ser alegre, simplemente porque en su interior vive quien es la Perfecta
Alegra es decir: Dios.
LA ALEGRIA COMO SENTIMIENTO VITAL. Si dejamos abiertos de par en par los
sentidos y nuestro cuerpo y nuestro espritu, en perfecta sintona, y si nos dejamos
invadir por la Naturaleza que Dios ha creado, y por la vida que late en los dems
seres, como por arte de magia nos sentiremos inundados de la paz, la fuerza, el
orden y la belleza de esa maravillosa sinfona de la creacin en todo su esplendor. Y
es que la vida en s misma es un generador constante de alegra.
La naturaleza, es uno de los grandes regalos que nos ha dado el Seor para
estar alegres. Estar abiertos a la naturaleza proyectndonos sobre ella con amor y
con ternura, aspirando la fuerza del agua de los torrentes en un campo, , el canto de
los pjaros, el verde amplio de las praderas, la fresca sonrisa de un nio, o el rostro
de un anciano, es la forma ms sencilla y natural de enriquecernos con la alegra
ms sana y autntica, la que brota a raudales en la vida que nos rodea, porque la
alegra es una actitud vital, y dondequiera que aliente un soplo de vida, all se
encontrar la alegra.
A los nios, desde su ms tierna infancia, habremos de educarlos para la alegra
ponindoles en contacto directo con Quien puede ensearles el equilibrio, el orden,
la fuerza y la belleza de los seres que le rodean y de s mismo, ensendoles a orar
en su corazn. Ensearles a percibir, y a sentir el mundo entero, no como su
enemigo sino como el mayor don que el Seor nos ha dado al hacer la Creacin. Los
nios necesitan sentirse verdaderamente amados para que puedan amarse a s
mismos realmente, como parte integrante de la maravilla del Universo y que sepan
valorarse como maravillosos hijos de Dios.
41
42
repetimos: No permitas que nada te robe la paz, que nada te quite la alegra interior.
Convierte la alegra en fiel compaera de tu vida, ya que es, sin duda, el ingrediente
principal en el compuesto de la salud fsica, mental psquica y espiritual.
Aprovecha todos los momentos que tienes para estar alegre. No digas que ahora no
tienes tiempo para la alegra pues el tiempo no espera a nadie. Por lo tanto, para de
esperar...No digas que te dars tiempo para la alegra hasta que termines tu carrera
o te asciendan de puesto en el trabajo o hasta que pierdas o ganes 5 kilos; hasta
que hayas tenido hijos o hasta que ellos hayan salido de casa; hasta el viernes por
la noche o hasta el lunes por la maana; o hasta que hayas comprado una casa
nueva o hasta que la hayas pagado; hasta el prximo verano, primavera, otoo, o
invierno. No hay hora mejor para ser feliz y estar alegre, que AHORA MISMO! Por
eso, "Trabaja como si no necesitaras dinero; ama como si nunca te hubieran herido y
sonre como si nadie te estuviera mirando!
Queremos terminar este tema con un poema que narra la experiencia misma de la
alegra en Francisco de Asis. Lo dedicamos a todos aquellos y aquellas que sufren, a
quienes padecen, a quienes han perdido la esperanza o se experimentan sin
paciencia, a quienes creen no tener fe, a quienes lloran...
FRANCISCO Y LA PERFECTA ALEGRA
Era invierno y Francisco con el hermano Len, por el camino, en una tarde de enero,
habl de Dios a su amigo. Sabes acaso, le dijo, qu es la perfecta alegra, y en qu
cosa yo sabra que conozco a Jesucristo? Dime, padre bien amado
tu secreto y tu misterio pues yo quiero conocerlo y caminar a su lado.
Oh Len, mi fiel amigo, testigo de lo que siento, escribe mi pensamiento
y escucha bien lo que digo. Aunque todos los maestros, los sabios y los doctores,
los clrigos y Seores lleven el hbito nuestro...
Aunque los reyes, los nobles, los ricos y los pastores se incorporen a la Orden
y su nmero sea enorme... Escucha Len y escribe que no es esta la alegra;
que solo brota en la vida de Jess que nos recibe. Aunque frailes predicando
conviertan a los infieles y por ellos Dios hiciere gran cantidad de milagros...
Aunque todos fueran santos y expulsaran mil demonios
y tuvieran los tesoros de la ciencia entre sus manos...
Escribe Len y escucha que no es perfecta alegra la que no est en armona
con Jesucristo y sus luchas. Si una noche, en crudo invierno, regresamos al
convento, muertos de fro y hambrientos deseando el calor del fuego...
Si al abrirnos, el portero, no nos conoce y nos echa a la intemperie que acecha
en medio del aguacero... Si nos ve tan pordioseros que no oculta su desprecio
y aunque le muestre mi aprecio me trata como un grosero...
Te digo Len y escribe, que la alegra perfecta es tener la puerta abierta
del corazn que recibe. Si no pierdo la paciencia ni me quedo perturbado, y si en
44
45
LA NO VIOLENCIA
Nuestro Seor Jesucristo en el Sermn de la Montaa, nos recuerda hoy, aqu y
ahora a mi, a ti que escuchas:
"Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que les aborrecen, bendigan a los que
46
les maldicen y oren por los que les persiguen y calumnian, para que sean hijos de su
Padre, que est en los Cielos".
"Han odo que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo les digo: No resistan al
mal, y si alguno te abofetea en la mejilla derecha, ofrcele tambin la otra; y al que
quiera discutir contigo para quitarte la tnica, djale tambin el manto, y si alguno
te pidiera caminar una milla, camina dos. Da a quien te pida y no vuelvas la espalda
a quien te pide algo prestado".
"Bienaventurados los pacificadores porque sern llamados hijos de
Dios"."Bienaventurados los mansos es decir, los no-violentos porque poseern la
Tierra".
Y en el Sermn de la Cena, Jess el Seor, establece el amor entre los hombres
como su mandamiento fundamental, al decir a sus discpulos: "Un nuevo
mandamiento les doy: que se amen los unos a los otros como yo les he amado".
La no violencia que nos ensea el Seor Jess en el evangelio, no consiste en amar
a los que nos aman, no. La no violencia comienza a partir del instante en que
amamos a los que nos odian, a los que nos rechazan, a los que nos han causado
algn mal. Alguien podra exclamar, pero es que eso es ilgico, no puedo aceptarlo,
sin embargo, podramos hacernos esta pregunta: No pasa lo mismo con todas las
cosas grandes y buenas?. Lo ms difcil de todo es amar a los enemigos. Pero, si
quiero, si quieres realmente llegar a ello, la gracia de Dios vendr a ayudarte a
superar los obstculos ms temibles. Nuestro mundo no reposa en una estructura
social no violenta, y siendo realistas, vemos que una gran parte de la poblacin
mundial,, vamos hombres mujeres, nios, jvenes, adultos y ancianos, defendiendo
nuestras posesiones empleando medios de naturaleza coercitiva es decir,
generalmente lo hacemos por la fuerza es decir, a ver quin gana.
En el mensaje del Da Mundial de la Paz, de 1987, el Papa Juan Pablo II ha dicho: La
violencia es una mentira, va contra la verdad de la fe cristiana, va en contra de la
verdad de nuestra humanidadNo crean en la violencia; no apoyen la violencia. No
es la manera cristiana, no es la manera de la Iglesia. Crean en la paz, el perdn y el
amor; porque ellos son de Cristo. La violencia y la injusticia tienen races profundas
en el corazn de cada individuo, de cada uno de nosotros. Hay muchas situaciones
de injusticia que no explotan en conflictos abiertos slo porque la violencia de los
que tienen el poder es tan grande que priva a los que no tienen poder hasta de la
energa y oportunidad de reclamar sus propios derechos. Las semillas de la
destruccin han sido sembradas en la injusticia institucionalizada. Negar los medios
para el pleno desarrollo de un sector, de una sociedad o nacin determinada,
fomenta el odio, la divisin y destruye toda esperanza de paz.
Mara Montessori, una gran educadora dijo: "Siembren en los nios ideas buenas,
enseen la bondad, el perdn, los valores que les harn seres humanos de calidad,
aunque ellos an no comprendan; los aos se encargarn de descifrarlos en su
entendimiento y de hacerlos florecer en su corazn y tambin expres: Es de la
paz que depende la vida misma de los pueblos y, tal vez, el progreso o la extincin
de nuestra civilizacin".
47
Martin Luther King quien recibi el premio Nobel de la Paz en 1064, quien luch por
la integracin de los negros en una sociedad racista y quien fue asesinado, dijo:
"Para alcanzar un fin pacfico, debemos emplear mtodos pacficos. Hemos
aprendido a volar como los pjaros y a nadar como los peces, pero no hemos
aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos. Creamos que toda vida humana
es sagrada".
Y refirindose a quienes les agredan, los blancos expres: Pueden hacer lo que
quieran, pero nosotros seguiremos amndoles...Mtannos en las crceles y an as
les amaremos. Lancen bombas contra nuestras casas, amenacen a nuestros hijos y,
por difcil que sea, les amaremos tambin. Pero llegar un da en que
conquistaremos su corazn y su conciencia y de este modo nuestra victoria ser
doble."
Y el premio Nobel de la paz de 1952 Albert Schweitzer nos ensea: "Los ideales se
parecen a las estrellas en que nunca los alcanzamos, pero como los navegantes
dirigimos por ellos el rumbo de nuestras vidas.
Mientras haya en la tierra un inocente que tenga hambre, que tenga fro o que sea
perseguido; mientras haya sobre la tierra un hambre que poda ser evitada o un
encarcelamiento injusto, el gran mensaje del amor de Cristo no ser cumplido, y ni
ustedes ni yo tendremos el derecho de quejarnos y tampoco de descansar.
Enmanuel Mounier filsofo francs del siglo XX expres: Slo se pide a los cristianos
que sean autnticos. Esto sera realmente una gran revolucin.
Helder Camara, brasileo del siglo XX quien fund el movimiento Accin, paz y
justicia, para lograr, mediante la no violencia, la reforma de las estructuras
econmicas, sociales y polticas dijo: "Solo hombres de visin planetaria y de
corazn universal sern instrumentos tiles para el milagro de ser violentos como
los profetas, autnticos como el Cristo, revolucionarios como el evangelio, mas sin
daar nunca el amor".
Juan de la Cruz, reformador de la orden de los carmelitas descalzos en su camino de
desprendimiento interior, de desasimiento y no violencia de corazn, nos ensea
hoy a mi, a ti que escuchas:
Para venir a gustarlo todo ,
no quieras tener gusto en nada.
Para venir a poseerlo todo,
no quieras poseer algo en nada.
Para venir a serlo todo,
no quieras ser algo en nada.
Para venir a saberlo todo,
no quieras saber algo en nada.
Para venir a lo que no gustas,
has de ir por donde no gustas.
Para venir a lo que no sabes,
has de ir por donde no sabes.
48
50
aplastado ese peso es por la conviccin que tengo de mis limitaciones Ghandi
nunca se consider el mejor, ni que fuera bueno o mejor, todo lo que era hind.
En nuestro mundo actual existen guerras, guerras por obtener el poder, guerras de
clases sociales, guerras por obtener un pedazo de tierra, o petrleo o agua o
electricidad, guerras en una empresa entre empleados para obtener un puesto
mejor, guerras en las familias por defender los intereses personales, por defender
un amante, o un programa de televisin, o una moda, o un vicio, o una herencia,
Hoy en da an existen guerras santasen la historia, los seres humanos se han
faltado al respeto e incluso hasta se han matado por defender quin est en lo
cierto, sin comprender que el amor es lo esencial.
El autor del libro el principito, dice: Slo con el corazn se puede ver bien; lo
esencial es invisible a los ojos de la carne.
Y Francisco de Ass dir: "La razn de la sinrazn se llama GRATUIDAD".
El apstol Pablo en su 1 Carta a los Corintios en el captulo 13 versculos del 1 al 13
dice: Yo voy a ensearles un camino mucho mejor. Si hablo las lenguas de los
ngeles pero no tengo amor, no soy ms que un metal que resuena o un platillo
discordante. Y si hablo de parte de Dios, y entiendo sus propsitos secretos, y s
todas las cosas, y si tengo la fe necesaria para mover montaas, pero no tengo
amor, no soy nada. Y si reparto entre los pobres todo lo que poseo, y an si entrego
mi propio cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve.
Tener amor es saber soportar, es ser bondadoso, es no tener envidia, ni ser
presumido ni orgulloso, ni grosero, ni egosta; es no enojarse ni guardar rencor, es
no alegrarse de las injusticias, sino de la verdad. Tener amor es sufrirlo todo, creerlo
todo, esperarlo todo, soportarlo todo. El amor jams dejar de existir. Un da los
hombres dejarn de profetizar y ya no hablarn en lenguas, ni sern necesarios los
conocimientos, porque los conocimientos y las profecas son cosas imperfectas, que
llegarn a su fin cuando venga lo que es perfecto.
Cuando yo era nio, hablaba, pensaba y razonaba como un nio, pero al hacerme
hombre, dej atrs lo que era propio de un nio. Ahora vemos de manera borrosa,
como en un espejo, pero un da lo veremos todo tal como es en realidad. Mi
conocimiento es ahora imperfecto, pero un da lo conocer todo del mismo modo
que Dios me conoce a mi. Tres cosas hay que son permanentes: la fe, la esperanza y
el amor, pero la ms importante de las tres, es el amor.
Juan Pablo II, refirindose a la conferencia de Yalta, expres lo siguiente: Pareca
como si el orden europeo, surgido de la segunda guerra mundial y consagrado por
los Acuerdos de Yalta que permitieron una amputacin de Polonia, ya no pudiese ser
alterado ms que por otra guerra. Y, sin embargo, ha sido superado por el
compromiso no violento de hombres que, resistindose siempre a ceder al poder de
51
la fuerza, han sabido encontrar, una y otra vez, formas eficaces para dar testimonio
de la verdad.
Esta actitud ha desarmado al adversario, ya que la violencia tiene siempre
necesidad de justificarse con la mentira y de asumir, aunque sea falsamente, el
aspecto de la defensa de un derecho o de respuesta a una amenaza ajena. Doy
tambin gracias a Dios por haber mantenido firme el corazn de los hombres
durante aquella difcil prueba, pidindole que este ejemplo pueda servir en otros
lugares y en otras circunstancias. Ojal los hombres aprendan a luchar por la
justicia sin violencia, renunciando a la lucha de clases en las controversias, as como
a la guerra en las internacionales!.
Georges Bernans, escritos francs en 1938, luch por medio de sus novelas, contra
la mediocridad y la indiferencia y escribi que "Es preciso llegar al fondo de la
desesperacin para volver a encontrar la esperanza de vivir en paz unos con otros.
Nuestro mundo, est herido de muerte porque el corazn del hombre est herido y
respira violencias
El poltico y escritor cubano Jos Mart, en el siglo XIX quien fue hroe de la
independencia cubana. Sufri la crcel, deportaciones a Espaa y largos exilios en
Guatemala y Nueva York y quien tuvo la idea de la libertad basada en un cambio de
espritu nos muestra su corazn en el siguiente poema:
Cultivo una rosa blanca.
En Julio como en Enero
Para el amigo sincero
Que me da su mano franca.
Y para el cruel que me arranca
El corazn con que vivo
Cardo ni ortiga cultivo;
Cultivo una rosa blanca.
Al comienzo de la Constitucin de la UNESCO est escrito lo siguiente: Puesto que
las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres
donde debe construirse la paz".
Mahoma, fundador de la religin musulmana en el ao 570 despus de Cristo, al da
siguiente de su entrada en la Meca, dijo:
"Ahora la Guerra Santa ha terminado, por lo menos la Pequea Guerra Santa, pues
la Grande, la Verdadera, es la que cada cual libra dentro de s mismo sin odio y sin
efusin de sangre".
Queremos terminar este mensaje, contndote este sencillo cuento:
Mariana era una nia que se haba puesto feliz por haber ganado de regalo un
juego de t de color azul.
Al da siguiente, Julia, su amiguita, vino bien temprano a invitarla
a jugar. Mariana no poda pues saldra con su madre aquella maana.
52
Y en fe adulta que alimenta la esperanza teologal que no muere nunca, deja que tu
corazn hable al Seor, desde su Espritu de Amor..que ve siempre ms all de
las apariencias
Seor, hoy, aqu y ahora te suplico, reglame entraas de misericordia ante toda
miseria humana.Hoy se Seor que los seres humanos estamos heridos y por eso
resentidos, pero tu me has dado la capacidad de saberlo y de querer con tu graciair sanando mis heridas. Hoy se que deseo amar por sobre todo, mientras hay
muchos que no lo saben o no quieren darse cuenta, por eso te suplico, mustrame
el sufrimiento del que a los ojos humanos aparece como el ms miserable;
para que conozca la situacin de cada uno de los seres humanos.
Desde hoy mi Seor, mi oracin siempre habr de comenzar orando por los dems,
por aquellos que formamos esta humanidadpor los pobres, por los ricos, por los
blancos, o amarillos, o negros o morenos
pues T ests presente en cada hermano mo.
Hoy Seor reglame entraas de misericordia ante las reacciones impulsivas de
aqul de aquella que viven conmigoo que estn en el medio en donde me
desenvuelvo cada da.
Dame el valor de que quiera servirles como te servira a ti
Jess, quiero que mi vida sea como la tuya honesta e invadida de paciencia, de
entraas de misericordia
Seor, envame tu fuego a mi serreglame la gracia de querer que el Espritu de
Amor sea el motor de mi vida para que pueda florecer y crecer en mi y en el corazn
de quien se topa conmigo cada da.
Mi Seor, reglame la gracia de no cansarme nunca del Camino aunque me canse
en el camino, pero se que no puedo desistir aunque pueda descansar..
Aydame a amar y a bendecir es decir a desear y a hacer el bien a aquellos y a
aquellas que an no superan sus heridas, aceptndoles as, exactamente como son,
pues hoy se, que slo el amor es capaz de vencer al odio, hoy se que slo el amor es
capaz de cambiar los corazones ms empedernidos.
Reglame Seor entraas de misericordia(Amn)
54
Todava hasta nuestros das, hay quienes tienen metida hasta lo ms profundo del
ser, la ley de la retribucin: si te portas bien te premio; si te portas mal, te castigo.
Si te sacas 10 en la escuela, te compro esto y esto otro, pero si te sacas 6 7, o
repruebas, me decepcionars rotundamente.
Dios, no es as. El apstol Juan en su primera carta captulo 4 versculos del 7 al 21
nos dice: Queridos hermanos, debemos amarnos unos a otros, porque el amor
viene de Dios. Todo el que ama es hijo de Dios y conoce a Dios. El que no ama no ha
conocido a Dios, porque Dios es amor. Dios mostr su amor hacia nosotros al enviar
a su Hijo nico al mundo, para que tengamos vida por l. El amor consiste en esto:
no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros y
envi a su Hijo, para que, ofrecindose en sacrificio, nuestros pecados quedaran
perdonados. Queridos hermanos, si Dios nos ha amado as, nosotros tambin
debemos amarnos unos a otros. A Dios nunca lo ha visto nadie, pero si nos amamos
unos a otros, Dios vive en nosotros y su amor se hace realidad en nosotros. La
prueba de que nosotros vivimos en Dios y de que l vive en nosotros, es que nos ha
dado su Espritu. Y nosotros mismos hemos visto y declaramos que el Padre, envi a
su Hijo para salvar al mundo. Cualquiera que reconoce que Jesucristo es el Hijo de
Dios, vive en Dios y Dios en l.
As hemos llegado a saber y creer que Dios nos ama. Dios es amor y el que vive en
el amor, vive en Dios y Dios en l. De esta manera se hace realidad el amor en
nosotros para que en el da del juicio tengamos confianza; porque nosotros somos
en este mundo tal como es Jesucristo. Donde hay amor, no hay miedo. Al contrario,
el amor perfecto, echa fuera el miedo, pues el miedo supone el castigo. Por eso, si
alguien tiene miedo, es que no ha llegado a amar perfectamente. Nosotros amamos,
porque l nos am primero. Si alguno dice: Yo amo a Dios y al mismo tiempo odia a
su hermano, es un mentiroso. Pues si uno no ama a su hermano a quien ve,
tampoco puede amar a Dios, a quien no ve. Jesucristo nos ha dado este
mandamiento: que el que ama a Dios, ame tambin a su hermano.
El Seor Jess en el evangelio de Juan nos dice: Yo no he venido a condenar al
mundo, sino a salvarlo.
La obediencia entendida cristianamente es decir,
entendida como la vivi nuestro Seor Jesucristo habr de ser asumida como
fidelidad al amor incondicional que nos tiene nuestro Padre Celestial, nuestro Abb
querido. Jess el seor, rindi su voluntad al Padre. Jess el Seor, fue fiel al Padre,
porque saba quin era el Padre y qu era tener la vida puesta en las manos de ese
nico Dios que es perdn, ternura, fidelidad, poder, cario, ternura, inteligencia
plena, sabidura, bondad, perfeccin, amor incondicional. Por eso Jess insiste: No
se angustien ustedes y confen en Dios y confen tambin en mi.
Hoy, aqu y ahora, pregntate, A quin rindes tu voluntad?.....porque la voluntad
crece autnticamente, cuando la fortaleces en actos de bondad, actos inteligentes
es decir, cuando eliges crecer como ser humano y divino, cuando le das a tu mente
algo que la instruya verdaderamente, cuando despedido del
trabajo buscas
encontrar otro mejor, cuando buscas superarte aunque te cueste trabajo, cuando
56
ayudas a otros a encontrar la paz en Jesucristo, cuando decides vivir con el poder
del Seor, iluminado y guiado por su Espritu, una vida honesta, simple es decir,
sencilla, sin bloqueos mentales como los que tienen aquellos y aquellas que juzgan
al prjimo, al prximo y se etiquetan a s mismos, porque no quieres salir de sus
heridas y prefieren estarse remordiendo da a da, amargndose la vida, viviendo un
infierno que va en aumento hacindoles explotar en palabras hirientes, acciones
imprudentes, plagadas de ira, odio y resentimiento.
Pues bien, basndonos en lo que nos ensea Jess, podramos definir la obediencia
cristiana como ese don que nos capacita para ser hombres y mujeres plenos en
Dios. La obediencia es ese don que el Seor ha depositado en tu interior para que
seas libre de lo que te esclaviza, ese don que enriquece y fortalece tu voluntad
hacia el bien, hacia lo ms sublime, hacia la paz interior y el amor, porque quien es
obediente por amor y para amar, sabe lo que es ser fiel y nadie mejor que esto para
ensernoslo que nuestro Seor Jesucristo quien fue fiel al Padre, a s mismo y al ser
humano, para que no viviramos ms en esclavitud ni bajo el yugo del egosmo, del
orgullo, de la soberbia, del desamor y de la indiferencia que provoca este no amor.
Por eso nos invita y nos dice en el evangelio de Juan 14, 23-31 dejndonos este
testamento: El que me ama, hace caso de mi palabra, y mi Padre lo amar y mi
Padre y yo vendremos a vivir con l. El que no me ama, no hace caso de mis
palabras. Las palabras que estn escuchando no son mas sino del Padre que me ha
enviado. Les estoy diciendo todo esto, mientras estoy con ustedes, pero el Espritu
Santo, el Defensor que el Padre va a enviar en mi nombre, les ensear todas las
cosas y les recordar todo lo que les he dicho. Al irme les dejo la paz. Les doy mi
paz, pero no se la doy como la dan los que son del mundo. No se angustien ni
tengan miedo.
La obediencia, va fomentando en nuestro corazn la fidelidad, hasta convertirse en
un hbito es decir, en un estilo de vida, y desarrolla en la profundidad del ser, el
respeto, la honestidad, la modestia y muchas ms virtudes; en cambio, la soberbia
y el egosmo nos hacen sentir autosuficientes, superiores, sin rendir nuestra
manera de pensar y nuestra voluntad ante otros y ante el Seor Dios, poniendo de
pretexto que defendemos de nuestra libertad, pero ya pensaste cun obediente
tendras que ser cuando uno de tus hijos, obviamente menor que tu te dice: papi,
mami, ya no fumes, ya no tomespapi, te v con una seora que no es mi mami,
papimami, ya no le digas a la vecina esa vieja tan gorda que me cae
mamiy los hijos, no tendran que ser en el acto, obedientes, cuando la mam les
pide que dejen arreglado su cuarto antes de irse a la escuela porque sabe que esto
les hace libres y hacendosos o cuando el pap o la mam le dicen: hijito, hijita, no
llegues tarde a casa, no tomes alcohol porque eso te esclaviza ni menos aceptes
drogas de ninguna clase, ni cigarro porque esto te envenena la sangre, y hasta te
mata las neuronas del cerebro. Hijito, hijita, no entregues tu cuerpo a quien sea, por
nada del mundo, porque tu ests hecho, hecha para el amor verdadero y no para el
placer que hoy est y maana ya no y porque Dios no te ha creado para que seas
juguete de nadie. Dios te ha creado para que seas grande, para que seas su Templo
57
58
Si el Seor Dios nos manda obedecer sus mandatos es porque sabe que el nico
amor que nos hace libre es el de l y es ese amor el que nos hace amarnos a
nosotros mismos incondicionalmente y a los dems as como son. Si Dios nos manda
obedecer sus mandatos es porque sabe que cuando nos hacemos dolos, cuando
apegamos el corazn a todo lo que perece, nuestro interior se divide y se angustia.
Si el Seor Dios nos manda no fornicar, no mal usar de nuestra sexualidad, es
porque sabe que podemos contraer enfermedades incurables an para la ciencia
hoy da, porque sabe que si caes en relaciones con casados o con gente de tu
mismo sexo es porque en el fondo lo nico que necesitas es de Su amor y por eso te
invita a salir de la pasin y a entrar en la dimensin de la verdadera libertad.
Si nos manda respetar a nuestros padres, es porque quiere que experimentes
primeramente el respeto a ti mismo, a ti misma y no slo a tus padres, porque quien
se respeta a s mimo, podr respetar a cualquier ser humano y a la creacin entera,
incluyendo los animales, las plantas, los bosques, la atmsfera, y el agua. Si el
Seor Dios te pide que no critiques, que no robes ni mientas, que no desees nada
que no te es lcito poseer como la mujer o el hombre de tu prjimo, o codiciar por
envidia, que no mates, es porque sabe que el criticar indica que en tu interior
resistes en el de enfrente lo que te molesta de ti y que no lo has trabajado para
perfeccionarlo, que si robas no slo cosas sino atencin, si codicias, si mientes, es
porque te falt amor y an no sabes cun maravilloso eres tu mismo, tu misma ni
tampoco has descubierto cunta capacidad te ha dado el Seor Dios para salir
adelante en la vida, de la manera ms honesta y bella que te puedas imaginar. Si te
dice que no, es porque sabe que la envidia por ejemplo o la altanera y los pleitos
son una lepra que corroe las entraas, es muerte, es infierno, es ausencia de paz, de
alegra, de vida verdadera.
Por eso nos dice en su Palabra: Mis mandamientos, no son pesados, no. Son
libertad, camino de madurez, de alegra verdadera, de realizacin humana y divina.
Hemos aprendido en algunas ocasiones a obedecer gustosamente, pero lo hacemos
por la simpata que tenemos hacia quien lo pide, o definitivamente no nos cuesta
trabajo cumplir con la encomienda. Entonces cabe preguntarnos si la obediencia en
nosotros es un valor o es una postura que tomamos de acuerdo a las circunstancias,
porque si el gusto es el criterio para nuestras acciones, estamos perdidos, ests
perdido, perdida. La fe y la madurez que van de la mano, tendrn que ser el criterio
para todo en nuestra vida.
Estamos hablando de la obediencia como valor, pero para que sea realmente un
valor y no una manipulacin tanto del que manda como del que obedece, la
obediencia no puede hacer distinciones de personas y situaciones, debe ir
acompaada de nuestra voluntad de hacer las cosas, agregando nuestro ingenio y
capacidad para obtener un resultado igual o mejor de lo esperado. Por tanto, el
obedecer es un acto consciente, -como el mandar tambin-, producto del
razonamiento, discriminando todo sentimiento opuesto o negativo hacia las
personas o actividades. Esto nos lleva a considerar la manera en la que
59
reaccionamos frente a las normas que exigen un cumplimiento; medita en esto que
vas a escuchar: con facilidad desobedecemos las leyes de trnsito, buscamos la
manera de simplificar cualquier tipo de trmites, cumplir con menos requisitos o no
hacer fila para hacer un pago en la ventanilla correspondiente... Despierta querido
hermano, hermana que escuchas!...no podemos pensar que el mundo debe seguir
girando alrededor de nuestros caprichos, sometiendo todo a la aprobacin de
nuestro juicio, juicio por cierto, ciego, egosta, porque antes no le has preguntado al
Seor en oracin ni has querido poner en prctica cosas tan simples pero tan
grandes como el sentido comn, la inteligencia, la conciencia iluminada por un
respeto sumo a la persona, cualquiera que esta sea.
La obediencia requiere docilidad, traducida en seguir fielmente las indicaciones
dadas. Si consideramos que algo no es correcto podemos expresar nuestro punto de
vista, pero nunca hacer algo distinto o contrario a lo que se nos ha solicitado.
Adems de ser dciles debemos tener iniciativa, que consiste en poner de nuestra
parte "lo que haga falta" para cumplir mejor con nuestra tarea. Muchas veces se
manifiesta a travs de los pequeos detalles: La portada y presentacin final de un
informe, limpiar y colocar perfectamente los muebles que cambiamos de lugar,
acomodar en la alacena los vveres que compramos... Ese toque personal y final que
ponemos a las cosas complementa magnficamente nuestra obediencia, porque es
una manera de identificarnos plenamente con el deseo de quien lo ha pedido, que
en el fondo, es la esencia de obedecer.
64
65
apreciado, por la verdad, la justicia, por las personas, la naturaleza, el servicio a los
dems y por Dios. Pero.De donde brota el amor?, brota de la verdad, y de la
sabidura. El amor basado en la sabidura es amor real, no es un amor a ciegas, y
descubrir los secretos del amor es observar cmo se revelan los secretos de la vida
El amor autntico, verdadero entre los seres humanos, es espiritual y humano a la
vez, porque tiene el sabor de Cristo humano y divino. El amor, es ver al otro, a la
otra, a mi familia, a mis vecinos, a quienes conozco y a quienes no conozco, con
sumo respeto, verlos no como objetos de mi egosmo, sino como seres humanos
preciosos, dignos de todo el amor de que soy capaz, y soy, eres capaz del ms
grande amor, as nos lo ensea Jess el Seor que nos dice: no juzguen, no
condenen, perdona.
Pero qu te ha dicho tu interior vaco de esperanza por no querer orar, por no
querer responsabilizarte de tus pensamientos, de tus sentimientos, de tus palabras
y de tus acciones? No le perdones, mira lo que te dijo, te acuerdas de aquello
tan duro que te hicieron?, pues comienza a tramar la venganza, porque la venganza,
es dulce.o no es lo que decimos quienes nos llamamos cristianos es decir,
quienes declaramos creer en Jess en la Iglesia, y saliendo vivimos otra cosa y no
precisamente el amor cristiano?...... El Seor Jess en el evangelio de Mateo 7, 2123 nos dice: No todos los que me dicen: Seor, Seor entrarn en el reino de
Dios, sino solamente los que hacen la voluntad de mi Padre celestial. Aqul da
muchos me dirn: Seor, Seor, nosotros hablamos en tu nombre y en tu nombre
expulsamos demonios y en tu nombre hicimos muchos milagros. Pero entonces les
contestar: Nunca los conoc, aljense de mi, malhechores!.
Ciertamente, el Seor jams te alejar de l; ms bien t y yo somos quienes nos
apartamos de l, cuando vemos la voluntad del Padre Celestial como una carga
pesada, porque nos pide amar por sobre todas las cosas y ms bien somos nosotros
quien decidimos, eres quien decide no amar, quien decides rechazarte a ti mismo, a
ti misma, quien decide ser negativo, negativa, quien decide no prosperar por dejarte
arrastrar de una forma de pensar que no es precisamente la de Jess el Seor, sino
ms bien se parece a esa realidad espiritual que llamamos infierno.
Qu te dices t, y qu te dice Jess?.....Qu te dice una sociedad vaca, superficial
y sin fe?.....A quin le crees ms?, Al Seor Jess?, y si es as, por qu te mueres
de miedo y de inseguridad a la hora de aceptarte as como eres, por qu al pararte
frente a un espejo, no valoras la hermosura que Dios hizo de ti en Cristo Jess su
Hijo en la cruz?.
Sabes?, quien ama, ve desde la realidad, y la realidad no son tus heridas. La
realidad es la posibilidad de una vida nueva en Cristo que ya est en germen en ti,
slo necesitas querer abrir de para en para las puertas de tu corazn y desear
ardientemente que el Seor sea el rey de tu vida, el Seor de tu historia, porque si
decimos que quien ama ve desde la realidad, t tendras que darte cuenta que tu
realidad es sublime, porque el Seor Dios, el Creador de todo cuanto existe, el que
67
produciendo un dolor y pesar inmensos, porque en el fondo no era amor, sino pasin
o enamoramiento. Dejemos pues bien claro, que el amor no es un sentimiento. Es
como si el intelecto humano hubiera perdido la conexin con la nica Fuente eterna
de amor que es Dios y se apoyara en los recursos temporales o carnales. Como
consecuencia, en lugar de poseer una sola fortaleza y un solo apoyo de la fuente
incondicional, los seres humanos permanecen sedientos de amor verdadero, y lo
anhelamos aunque slo sea una gota. Porque sin este amor, seguimos buscando y
vagabundeando angustiados, solos, perdidos.
La llama Eterna
El mundo piensa en Dios como la mxima fuente de amor, el Ocano infinito del
Amor, la Llama Eterna, es decir, Dios da, de manera incondicional, amor que no
perece nunca, universal y nico. Su amor es imperecedero porque es ilimitado,
constantemente radiante y siempre disponible. Universal porque no tiene lmites ni
preferencias, emana su infinito amor hacia todos los seres humanos de todas las
culturas, razas y credos. nico porque el fuego del amor de Dios limpia las entraas
ms destruidas del hombre y quienes como Pablo de Tarso lo experimentan,
reconocen la gran bondad de Dios y en este amor restablecen los lazos con el
Creador, mantenindose en una relacin eterna. Los que experimentan el amor de
Dios, los que se funden con la Llama Viva de la Verdad, se desconectan de toda
falsedad. Tales personas aprenden la primera leccin de hermandad universal: es
decir, que todos los seres humanos somos hermanos en Cristo, porque somos hijos
de un mismo Padre.
Cuando el fuego del amor del Seor, se enciende por la fe en el corazn de las
personas comienzan a ejercer el poder de la voluntad para liberarse de todo lo que
les esclaviza, de las gratificaciones momentneas. Comienzan a invertir tiempo en
la oracin callada y silenciosa, para meditar la Palabra del Seor, y se hace esfuerzo
para edificar un estado interior en el que el amor se revele en la esperanza y en
cada pensamiento, mirada, palabra o actividad que se haga.
Al comprender con la gracia del Seor y la fe, lo que es el amor verdadero, nos
afectan menos las circunstancias adversas, porque se contemplan las nubes negras
y las tormentas como si fueran y en realidad lo son- oportunidades para ejercitar la
fortaleza, la paciencia, la perseverancia, la tolerancia, la dulzura, la humildad, la
obediencia y todos los dems dones que el Seor ha depositado en nuestro corazn
para hacernos crecer como hijos libres, como hijos que saben de felicidad.
La llama de amor de aqul, de aquella que se ha encontrado con el que es el
verdadero amor y ha decidido pensar, mirar y vivir desde ese amor maduro y nico,
no se extingue aunque los dems no le ofrezcan amor. Supera los pensamientos que
les pueden llevar a alejarse de una persona, un lugar o una tarea en particular. En
cambio, existe la fe de que con determinacin, sabr crear una diferencia
significativa y beneficiosa. Cuanto ms esfuerzo se hace para amar, ms amor se
69
recibe. La chispa del esfuerzo es el amor, y verdadero amor por el esfuerzo significa
eliminar cualquier debilidad que obstaculice el camino del amor.
T que escuchas (que lees), con Cristo eres ya un vencedor.salta pues ahora
mismo, esos obstculos que te impiden amar, que te impiden querer perdonar.Se
libre en el nombre del Seor Jesucristo.
Podrs transformar tu interior, mediante una visin de fe, basada en el amor;
podrs transformar tu interior, mediante una actitud de amor y acciones llenas de
amor. El amor es fundamental para que vivas en la verdad y la verdad es
fundamental para que vivas en el amor. Todo lo que ha hecho nuestro Creador, ha
sido hecho con amor y para el amor, entonces, por qu golpearnos con odios intiles
y destructivos, porqu maltratar a los animales, por qu ensuciar el agua y tirarla
como si no pensaras en los dems y ni siquiera en ti mismo, en ti misma.por qu
no actuar responsablemente con amor, por qu rechazarnos, porqu abortar a los
pequeos que a lo nico que vienen a este mundo es a amar porque esa es la
naturaleza divina y humana del hombre. por qu!.....
Escucha el siguiente cuento:
Hubo una vez en la historia del mundo un da terrible en el que el odio que es el rey
de los malos sentimientos, los defectos y las malas virtudes convoc a una reunin
urgente con todos ellos. Todos los sentimientos negros del mundo y los deseos ms
perversos del corazn humano llegaron a esta reunin con curiosidad de saber cual
era el propsito.
Cuando estuvieron todos habl el Odio y dijo: Los he reunido aqu a todos porque
deseo con todas mis fuerzas matar a alguien". Los asistentes no se extraaron
mucho pues era el Odio que estaba hablando y el siempre quera matar a alguien,
sin embargo todos se preguntaban entre s quien sera tan difcil de matar para que
el Odio los necesitara a todos.
Quiero que maten al Amor", dijo. Muchos sonrieron malvolamente pues ms que
uno le tena ganas. El primer voluntario fue el Mal Carcter, quien dijo:
"Yo ir, y les aseguro que en un ao el Amor habr muerto, provocar tal discordia y
rabia que no lo soportara". Al cabo de un ao se reunieron otra vez y al escuchar el
reporte del Mal Carcter quedaron tan decepcionados.
Lo siento, lo intente todo pero cada vez que yo sembraba una discordia, el Amor la
superaba y sala adelante. Fue entonces cuando muy diligente se ofreci la
Ambicin que haciendo alarde de su poder y dijo: En vista de que El Mal Carcter
fracaso, ir yo. Desviar la atencin del Amor hacia el deseo por la riqueza y por el
poder. Eso nunca lo ignorar. Y empez la ambicin el ataque hacia su vctima quien
efectivamente cay herida pero despus de luchar por salir adelante renunci a
todo deseo desbordado de poder y triunf de nuevo. Furioso el Odio, por el fracaso
de la Ambicin
70
Envi a los Celos, quienes burlones y perversos inventaban toda clase de artimaas
y situaciones para despistar el amor y lastimarlo con dudas y sospechas infundadas.
Pero el Amor confundido llor y pens, que no quera morir y con valenta y fortaleza
se impuso sobre ellos y los venci.
Ao tras ao, el Odio sigui en su lucha enviando a sus ms hirientes compaeros,
envo a la Frialdad, al Egosmo, a la Cantaleta, La Indiferencia, la Pobreza, la
Enfermedad y a muchos otros que fracasaron siempre porque cuando el Amor se
senta desfallecer tomaba de nuevo fuerza y todo lo superaba. El Odio convencido
de que el Amor era invencible les dijo a los dems:
No hay nada ms que hacer. El Amor ha soportado todo, llevamos muchos aos
insistiendo y no lo logramos. De pronto de un rincn del saln se levant un
sentimiento poco conocido y que vesta todo de gris y con un sombrero gigante que
caa sobre su rostro y no lo dejaba ver, su aspecto era fnebre como el de la muerte.
"Yo matar al Amor", dijo con seguridad.
Todos se preguntaron quien era ese que pretenda hacer solo, lo que ninguno haba
podido. El Odio dijo, "ve y hazlo". Tan solo haba pasado algn tiempo cuando el
Odio volvi a llamar a todos los malos sentimientos para comunicarles, despus de
mucho esperar, que por fin EL AMOR HABIA MUERTO. Todos estaban felices pero
sorprendidos. Entonces el sentimiento del sombrero gris hablo:
"Ah les entrego el Amor totalmente muerto y destrozado" y sin decir ms se
march.
"Espera " dijo el Odio, "en tan poco tiempo lo eliminaste por completo, lo
desesperaste y no hizo el menor esfuerzo para vivir".
Quin eres?? El sentimiento levant por primera vez su horrible rostro y dijo:
soy el desaliento que viene por no orar..
El apstol Juan en su Primera carta 3, 14 nos dice: El que no ama an est muerto. Y
Jess el Seor en Jn 15, 13 nos ensea que el amor ms grande que uno puede
tener es dar su vida por sus amigos. Pablo expresa que el que ama, construye, y en
I Cor 13, 4. nos muestra que el verdadero amor es "paciente y benigno, por eso en I
Cor 16, 14 nos exhorta diciendo: Todo lo que hagan, hganlo con amor. Pablo sabe
por revelacin, que el amor es fruto del Espritu Santo. El autor del Cantar de los
cantares 8, 6 escribe que el amor es inquebrantable, como la muerte y de todo esto,
podemos deducir que el amor es la seal que distinguir al verdadero cristiano.
Teresa de Jess en su camino de perfeccin dice que los seres humanos que aman,
prefieren dar mucho ms que recibir, y an con el mismo Creador les sucede esto. Y
esto s que merece el nombre de amor. Y en el libro de su vida expresa: Amor saca
amor. El amor a Dios es el amor por excelencia. Es como he dicho, amor sin inters
propio; todo lo que desea y quiere es ver a su alma que ama, rica de los bienes del
71
mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros, como yo les he
amado (Jn 13, 34), me parecan entonces, por encima de su inigualable profundidad
teolgica, como germen y principio de la nica transformacin lo suficientemente
radical como para ser apreciada por un joven. Germen y principio de la nica
revolucin que no traiciona al hombre. S, slo el amor verdadero construye. Cada
uno de los hombresy toda la humanidadvive el amor y el odio. Si no acepta el
amor, el odio encontrar fcilmente acceso a su corazn y comenzar a invadirlo
cada vez ms, trayendo frutos siempre ms venenosos.>
SANTO TOMS en su tratado sobre la caridad, dice: <El amor ilumina el corazn. Es
caracterstico del amor ir transformar al amante en el amado. Por lo cual, si amamos
lo vil y caduco, nos convertimos en viles e inseguros, as, dir el profeta Os 9, 10.
Se hicieron despreciables como las cosas que amaban. Pero si amamos a Dios, nos
divinizamos, porque el que se une al Seor, se hace en un solo Espritu con El. Hay
ms amistad en amar que en ser amado nos dir en su suma teolgica. Para amar,
se necesita conocer, de ah que Santo Toms de Aquino exprese en la suma
teolgica: El conocimiento es causa del amor por la misma razn por la que lo es el
bien, que no puede ser amado si no es conocido. El amor es ms unitivo que el
conocimiento.
El amor reviste de gran dignidad al hombre. El amor pide correspondencia. Esto es
lo primero en la intencin del amante: que sea correspondido por el amado. A esto
tienden, en efecto, todos los esfuerzos del amante, a atraer hacia si el amor del
amado, y si esto no ocurre, es preciso que el amor se disuelva. Y contina diciendo
Toms de Aquino: Dice Aristteles que "amar es querer el bien para alguien", y
siendo esto as, el movimiento del amor tiene dos trminos: el bien que se quiere
para alguien y ese alguien para quien se quiere aquel bien.
El verdadero amor crece con las dificultades; el falso, se apaga .Por experiencia
sabemos que, cuando soportamos pruebas difciles por alguien a quien queremos,
no se derrumba el amor, sino que crece. Aguas torrenciales (esto es, abundantes
tribulaciones) no pudieron apagar el amor dice el autor del Cantar de los cantares 8,
7. Y as los cristianos, que soportan por Dios contrariedades, se afianzan en su amor
con ello; es como un artista, que se encaria ms con la obra que ms sudores le
cuesta. El amor conduce a la felicidad. Slo a los que lo tienen se les promete la
bienaventuranza eterna. Y sin l, todo lo dems resulta insuficiente. El amor produce
en el hombre la perfecta alegra. En efecto, slo disfruta de veras el que vive en el
amor. >
SAN BERNARDO de Claraval, en su Sermn 83 dice: El amor basta por si solo,
satisface por si solo y por causa de si. Su mrito y su premio se identifican con l
mismo. El amor no requiere otro motivo fuera de l mismo, ni tampoco ningn
provecho; su fruto consiste en su misma prctica. Por eso, amo porque amo, amo
para amar. Gran cosa es el amor, con tal de que recurra a su principio y origen, con
tal de que vuelva siempre a su fuente y sea una continua emanacin de la misma.
73
De todos los movimientos del alma, de sus sentimientos y de sus afectos, el amor es
el nico que permite a la criatura responder a su Creador, si no de igual a igual, al
menos de semejante a semejante.
SAN PEDRO CRISLOGO, en el Sermn 147 escribi: La fuerza del amor no mide las
posibilidades. Ignora las fronteras. El amor no discierne, no reflexiona, no conoce
razones. El amor no se resigna ante la imposibilidad, no se intimida ante ninguna
dificultad.
J. ESCRIV DE BALAGUER, en su libro Es Cristo que pasa dice: El gran privilegio del
hombre es poder amar, trascendiendo as lo efmero y lo transitorio. Puede amar a
las otras criaturas, decir un t y un yo llenos de sentido. Y puede amar a Dios, que
nos abre las puertas del cielo. Nuestro corazn est hecho para amar. Este corazn
nuestro ha nacido para amar. Y cuando no se le da un afecto puro y limpio y noble,
se venga y se inunda de miseria. El verdadero amor de Diosla limpieza de vida,
por tantose halla igualmente lejos de la sensualidad, lejos de cualquier
sentimentalismo como de la ausencia o dureza de corazn. El amor a Dios hace
posible y fortalece el amor humano. No hay ms amor que el Amor! . Cuentan, nos
sigue diciendo Balaguer, de un alma que, al decir al Seor en la oracin "Jess, te
amo", oy esta respuesta del cielo: "Obras son amores y no buenas razones".Piensa
si acaso t no mereces tambin ese carioso reproche.
EL CONC. VAT. Il, En la Constitucin. Caudiam et spes, 49 dice hablando del amor
entre los esposos: El Seor, por un don especial de su gracia y de su caridad, se ha
dignado sanar, perfeccionar y elevar este amor (humano). Tal amor, que junta al
mismo tiempo lo divino y lo humano, conduce a los esposos a un libre y mutuo don
de si mismos, demostrado en la ternura de obras y afectos, y penetra toda su vida.
De ah que sea algo muy superior a la mera inclinacin ertica que, cultivada en
forma egosta, desaparece pronto y miserablemente.
SAN JUAN CRISSTOMO dice:
El amor que tiene por motivo a Cristo es firme, inquebrantable e indestructible.
Nada, ni las calumnias, ni los peligros, ni la muerte ni cosa semejante ser capaz de
arrancarlo del alma. Quien as ama, aun cuando tenga que sufrir cuanto se quiera,
no dejar nunca de amar si mira el motivo por el que ama. El que ama por ser
amado terminar con su amor apenas sufra algo desagradable; pero quien est
unido a Cristo jams se apartar de ese amor. Nada hay que mueva tanto a amar
como el pensamiento, por parte de la persona amada, de que aquel que la ama
desea en gran manera verse correspondido.
JUAN DE LA CRUZ expres: Donde no hay amor, pon amor y sacars amor.
Y PABLO DE LA CRUZ, en su Carta # 1dice: No es posible separar el amor del dolor
ni el dolor del amor; por esto, el alma enamorada se alegra en sus dolores y se
74
Toma una actitud orantey abrindote en fe adulta a tu Seor Jess, permite que
sus Palabras tengan eco en tu interior y al mismo tiempo deja que la fuerza de su
amor, fortalezca con poder tu voluntad e ilumine con su toque divino tu inteligencia,
tu entendimiento, tatundoles con el beso de su boca es decir, tatundoles con su
voluntad sobre ti que es, que ames, que acojas, que comprendas, que seas
misericordioso, misericordiosa, que vayas ms all de lo que te limitan tus pasos sin
fe, que mires ms all de lo que pretendes mirar por tu sola mirada as, sin
esperanza.
Oh mi Jess, t siempre has sido tan prdigo conmigo, siempre me das an ms de
lo que necesito y deseara tener. Nunca me limitas en tus dones, me los das, as,
simplemente sin regatearme nada, sin pedirme nunca nada a cambio.y yo, a
diferencia tuya, mido el amor que doy, porque en realidad no he querido aprender a
amar..no se amar, aydame a romper mis bloqueos mentales, ensame a
entregarte verdaderamente el timn de mi vida.
Aqu estoy mi Rey, mi Vida, mi Amado
Escucha desde tus entraas lo que hoy tiene el Seor para ti:
Mi pequeo, mi pequea.eres tan especial para mi Padre y para mi..que en todo
momento te asistimos con el Espritu que nos une, con el Espritu de Amor.tu
nunca has estado solo, sola en esos momentos en los que has preferido reaccionar
como te lo dictan tu subconsciente herido, pero lo has hecho por ignorancia y no por
maldad, de eso estoy completamente, seguro. Ahora se que t te has ido abriendo a
mi gracia y poco a poco ests entregndome lo que ms te ha dolido en la vida, por
eso, ahora eres ms libre.y cada vez lo sers ms y ms, en la medida en que
creas en mi Poder, en mi Amorcada vez que creas ms y ms en mi.
75
MADUREZ CRISTIANA
De la serie el valor del amor
Qu personalidad tan fuerte y atractiva presenta la experiencia! La experiencia es
invaluable, cuando afrontamos y miramos las situaciones adversas, como
bendiciones celestiales, que vienen envueltas muchas veces con un papel que no
nos gusta y que son enviadas, no slo para hacer fuerte nuestra alma, sino para
expandirla. Parece tan lejano el da en el que seamos maduros y ms prudentes.
Es el aprendizaje de la vida.
Todos apreciamos el valor de la experiencia. Tenemos la necesidad de acudir a las
personas mayores en busca de gua y consejo, pues su conocimiento del mundo,
de la vida y de la gente es una fuente invaluable para tomar decisiones. La
experiencia es el conocimiento adquirido en el transcurso de nuestra vida,
ayudndonos a tomar mejores decisiones tomando en cuenta, posibilidades y
riesgos; aprendemos en la intimidad de nuestro ser, en la familia, con los amigos,
a travs de la lectura, en el trabajo. A pesar de todo esto, muchas veces seguimos
tomando decisiones a la ligera, cometiendo los mismos errores y cerrando nuestros
odos a los consejos que nos brindan personas con ms visin que nosotros.
Aunque la edad es la que aporta experiencia, cada momento de nuestra vida
ofrece un nuevo conocimiento y un panorama ms amplio sobre cada
circunstancia, nuestro pensamiento y actitudes se van modelando paso a paso,
dando como resultado la madurez.
La experiencia es conocer a las personas, sus reacciones y las costumbres
sociales; es tambin la paciencia para afrontar las contrariedades; forma una
capacidad para analizar con ms profundidad los acontecimientos relacionando
76
Reconoce tus fallas ante ti mismo y ante los dems, pues esto, es un ejercicio de
sinceridad, realismo y responsabilidad. S reconoce tus errores corrgelos y pide
perdn siempre, de esta manera estars poniendo a caminar la humildad, la
sencillez, la verdad. La madurez se alcanza a base de repetir buenas acciones; en
cambio, cada acto de egosmo, es un acto en direccin contraria que inclina la
voluntad hacia el mal.
Madurez es lo mismo que santidad? Normalmente la madurez se entiende slo
como perfeccin humana natural, mientras que la santidad equivale a la madurez
humana y sobrenatural. La santidad es la puesta en prctica de las virtudes
humanas y sobrenaturales imitando a Cristo, perfecto Dios y perfecto hombre.
Y la madurez depende de la edad? Un poco s, pues las personas excesivamente
jvenes no han tenido tiempo de consolidar esos buenos hbitos o virtudes. Sin
embargo, lo decisivo no es la edad sino el esfuerzo continuo por llevar una vida
recta, una vida ejemplar.
Y Es posible la madurez en los nios? Se puede hablar de madurez infantil cuando
los nios ejercitan las virtudes propias de la madurez del modo adecuado a su
edad. Por ejemplo, un nio as: jugar mucho, pero tambin cumplir
responsablemente sus tareas; le gustarn los dulces, pero no ser caprichoso;
meter la pata, pero sabr reconocerlo; le gustar ayudar y servir a los dems,
aunque su aportacin sea limitada.
Y En los mayores siempre hay madurez? Las personas mayores han alcanzado la
madurez fsica, biolgica; pero esta madurez no es la principal: hay adultos
irresponsables, egostas, imprudentes, con falta de sobriedad, humildad y fortaleza
y en estos casos no puede decirse que posean la perfeccin humana propia de la
madurez. Desde luego tambin hay personas mayores cuyas virtudes superan en
mucho a sus pequeos defectos.
Y la madurez en la adolescencia? Obviamente si en la infancia puede hablarse de
cierta madurez, con mayor motivo en la adolescencia. Y en sentido contrario si hay
adultos inmaduros, tambin los hay adolescentes. En general, habr madurez en la
adolescencia cuando el joven ejercita las virtudes propias de la madurez del modo
adecuado a su edad. En cambio la inmadurez tpica de estas edades consiste en
reclamar derechos de adulto en lo que todava es joven, y actuar infantilmente
donde ya se es mayor. Escucha algunos ejemplos de inmadurez en la adolescencia
cuando se cree que se es mayor donde todava no es, hay varios ejemplos que
reflejan la llamada "edad del pavo":
La rebelda y falta de respeto hacia los padres y profesores, reclamando
independencia como si no se necesitara de ellos. La exigencia de derechos y
libertades, cuando an se carece de responsabilidad para cumplir los propios
deberes. En el aspecto de comportamiento infantil la inmadurez se puede apreciar
en: el afn excesivo por divertirse, cuando la edad de jugar ha terminado y el
80
81
habr alguien mejor o peor que tu. Quisiera que comprendieras, que "rico" no es el
que ms tiene, sino el que menos necesita.
Reconoce que necesitas encausar tus actitudes negativas, o tus actitudes
negativas, te controlarn. No dudes de mi gracia, pues siempre te acompaa.
Quisiera que comprendieras que bastan unos pocos segundos para producir
heridas profundas en las personas, y que pueden tardar muchos aos en ser
sanadas. Aprende, pequeo, pequea, que bastan pocos segundos para producir
una sonrisa. Aprende, que a perdonar se aprende hacindolo. Sabes?, hay gente
que en realidad te quiere, pero no sabe cmo demostrarlo. Por favor, comprende
que el dinero compra todo menos la felicidad. A veces cuando has estado molesto,
molesta, has tenido el derecho de estarlo, pero eso no te da derecho a molestar a
quienes te rodean.
Medita, que los grandes sueos no requieren de grandes alas, sino de un tren de
aterrizaje para lograrlos. Que los amigos de verdad son tan escasos, que quien ha
encontrado uno ha encontrado un verdadero tesoro, y t, eres mi tesoro, nunca lo
olvides. Tampoco olvides que siempre estar a tu lado, apoyndote, animndote,
levantndote. Es importante que sepas, que no siempre es suficiente ser
perdonado por otros, pues importa mucho el hecho que tu, te perdones a ti mismo,
a ti misma.
Lo que siembres, cosechars, si siembras chismes, crticas, cosechars intrigas, s
siembras amor cosechars felicidad. La verdadera felicidad no es lograr tus metas
sino aprender a ser feliz con lo que tienes. La felicidad no es cuestin de suerte
sino producto de tus decisiones. T decides ser feliz con lo que eres y tienes, o
morir de envidia y celos por lo que te falta y careces. Aquellos que son honestos
consigo mismos llegan lejos en la vida sin importar las consecuencias.
Quisiera que no pensaras que ya has dado mucho y no te han correspondido o
que ya te cansaste que te vean la cara de tonto, de tona, no; t, se como Yo, que
cuando lloras conmigo, encuentras la fortaleza para vencer tus dolor. No quieras
retener a la fuerza a las personas que dices amar, pues as las alejars ms
rpidamente de ti. Las personas, tus hijos, tus hermanos, tus padres, tus amigos,
no son tuyas, son mos, as que djales libre. A pesar de que la palabra "amor"
pueda tener muchos significados distintos, pierde valor cuando es usada en
exceso. As que amar y querer no son sinnimos sino antnimos, que el querer lo
exige todo, el amor lo entrega todo, sin fastidiarse nunca de las debilidades de los
dems, porque comprende que los seres humanos estn heridos en el
subconsciente y es todo un proceso el sanar. Slo el amor sana.
No te canses en el camino del amor, pues llegar amar no es cuestin de un da o
de un ao; se da con el tiempo y la experiencia, siempre y cuando desees hacerlo.
Ah y algo muy importante que quiero que sepas, antes de que te de un abrazo:
nunca hagas nada en especial para que Yo te ame ms, pues te amo sin ninguna
condicin. Simplemente, te amo!, a pesar de que puedas pensar que yo no existo
84
85