Edgar Morn y la transdisciplinariedad

en nuestra docencia universitaria

Por:

Milagros Gonzlez
En el proceso de enseanza y aprendizaje de las ciencias sociales prevalece un

criterio de transdisciplinariedad, tal como lo ha descrito el extraordinario filsofo

francs Edgar Morn a travs de su teora del pensamiento complejo. Desde esta
ptica se explica que las disciplinas se nutren las unas de las otras por cuanto la
realidad de la sociedad (ms aun en la mundializacin del siglo XXI) se requieren
soluciones basadas en una mancomunidad de saberes tanto en la teora como en la
praxis; es as que materias como Economa Poltica o Historia de las Doctrinas
Econmicas que versan esencialmente sobre el devenir de las relaciones y modos de
produccin en diferentes etapas de la humanidad, participan de modo sustantivo otras
ciencias como la Historia, la Politologa, la Sociologa y el Derecho, que a su vez
deben ser del conocimiento transdisciplinario de cientficos sociales como abogados,
internacionalistas, politlogos, socilogos, entre muchos otros.

Es

notorio

que

el

principio

de

la

transdisciplinariedad

predomina

internacionalmente en la educacin universitaria (y en el ejercicio profesional),

haciendo posible la convergencia de talentos especializados en mltiples ramas,
quienes imparten dignamente la docencia en materias afines sobre la base de una
universalidad de conocimientos que enriquece la educacin de los estudiantes; lo cual
demuestra que en las ciencias sociales no hay carreras enteramente divorciadas las
unas de las otras o bien diferenciadas, cuya docencia sea del dominio privado de
profesionales de una rama.

Por ejemplo, tratndose de los economistas, slo las asignaturas referidas al

estricto clculo matemtico (Finanzas, Estadstica y Contabilidad) son propias de la

escuela de Economa, sin embargo estas han sido pacficamente dictadas por
contadores pblicos y administradores de empresas. Tal realidad acadmica nos
ratifica que la ilogicidad de que un amplio elenco de materias se someta al monopolio
docente de los expertos de una sola disciplina, cuando ya se ha demostrado que tales
se subsumen en el explicado criterio de transdisciplinariedad de las ciencias sociales.

De hecho, en el supuesto negado de que se admitiera tal razonamiento sectario

y ste le fuera aplicado a todos por igual, el resultado sera que ningn profesional
podra ser docente en una Escuela cuya especie sea distinta a la que le otorg su
licenciatura. Entonces, lejos de lograrse la integracin y universalidad en el acceso,
generacin e intercambio de saberes; las universidades y academias se convertiran
ms bien en un archipilago de facultades y escuelas que funcionaran como islotes
totalmente aislados entre s en detrimento de la ciencia educativa.

El autor se inscribe en el pensamiento complejo, segn el cual un fenmeno

especfico puede ser analizado por medio de diversas reas del conocimiento
mediante el entendimiento de disciplinas evitando la habitual reduccin del problema
a una cuestin exclusiva de la ciencia que se profesa. En el presente artculo intenta
dar respuesta a la interrogante de si es posible planificar y reflexionar sobre
contenidos

transversales

en

educacin

sin

aproximarse

de

una

manera

transdisciplinaria hacia la complejidad de la realidad. Motta realiza una hermeneusis

de los discursos de autores como Edgar Morn, Basarab Nicolescu, Mario Bunge,
Niels Bohr, Rolando Garca, Roberto Juarroz, Jorge Luis Borges, Gastn Bachelard,
Michel Authier, Pierre Lvy, Michel Serres, Theilard de Chardin, Ernesto Sbato,
Jos Ortega y Gasset, Octavio Paz, Carlos Marx, Ilya Prigogine y Jean-Luis Le
Moigne.

Respecto a la relacin del texto con el mbito de inters del grupo, se puede
constatar por la necesidad de conocer sobre las nuevas concepciones que conllevan
actitudes para comprender la dinmica educativa actual con un enfoque sistmico,

caracterizado por concebir todo objeto como una totalidad compleja o un

componente dentro de un contexto complejo cuya ventaja es permitir formular y
abordar problemas evitando visiones unilaterales y soluciones simplistas.

La relacin del texto y el autor con el mbito disciplinar de los lectores se

vislumbra desde la perspectiva de la actividad que realizamos como docentes en la
Universidades Rmulo Gallegos y Simn Rodrguez. En el artculo se plantea la
necesidad de integrar conocimientos en los diferentes niveles educativos, as como
tambin adoptar actitudes inter y transdisciplinarias para ampliar la visin del mundo,
transformarse de acuerdo con una cultura que busca construir una civilizacin
planetaria en funcin de un contrato social basado en el respeto a la naturaleza.
Igualmente plantea la reconfiguracin del orden del saber y su relacin con el poder
tecnocientfico lo cual puede lograrse dando un nuevo significado al valor humano.

El artculo analizado est estructurado en prrafos donde se aborda aspectos de

la complejidad, transdisciplinariedad y su necesaria vinculacin con la educacin.
Posteriormente hace referencia a la idea planteada e introduce elementos tales como
el proceso de desterritorializacin del sistema social dominante, la inteligencia
colectiva, redes geoculturales transterradas, las cuales conforman espacios de saber,
territorios virtuales que originan nuevas formas de exclusin e inclusin, de
pertenencia y organizacin social. Finalmente se exponen las conclusiones de la tesis
planteada.

Se presenta en trminos de un ensayo de corte acadmico el cual consta de una

tesis que desarrolla hasta concluir que toda transformacin de la calidad de la
educacin y formacin acorde a los cambios de contexto mundial implica fortalecer
al docente para reconfigurar su protagonismo social a fin de situarlo a la vanguardia
de las polticas de las sociedades de riesgo.

De igual manera conlleva una

revalorizacin del lugar y la importancia de la reflexin y crtica de rigor filosfico,

crtica histrica, una visin epistmica de la ciencia sin ser mecanicista. A esto debe

sumarse un conocimiento actualizado sobre la importancia y el valor de lo simblico,

lo mtico, de las sabiduras y tradiciones religiosas de la vida social y productiva. Es
decir, se debe reformar el pensamiento y ello implica una ecologa de la inteligencia
colectiva y de las ideas, un despertar de la sensibilidad.

En cuanto a la cosmovisin o visin particular, Motta considera necesario

integrar los conocimientos; ello implica la experiencia del docente en dinmicas
interdisciplinarias y una visin transdisciplinaria del mundo basada en un modelo
epistemolgico similar a la visin sistmica de la realidad. El autor observa un bajo
nivel de formacin epistemolgica para tratar y procesar tanto la informacin como el
conocimiento y una creciente descontextualizacin global/local de docentes y
directivos. De all la necesidad de articular saberes mediante una anlisis crtico de
las nociones de multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y transdisciplinariedad en
relacin con esos cambios dados en el contexto global, as como tambin ensayar
diversas aproximaciones metodolgicas que favorezcan la prctica interdisciplinaria
en educacin.

Motta considera que se requiere un anlisis de las posturas sobre la

problemtica transdisciplinaria que est implcita en los diseos curriculares y se
relaciona con la crisis y surgimiento de nuevos paradigmas, con la complejizacin del
mundo de las ideas, la fragmentacin de la vida social y la ausencia de espacios
religantes para el desarrollo de la espiritualidad. As mismo refiere que mientras los
prefijos pluri y multi se relacionan con cantidades, inter y trans indican relaciones
recprocas, cooperacin, interdependencia, intercambio e interpretacin, en
consecuencia las actividades inter y transdisciplinarias proponen dinmicas
interactivas que buscan una transformacin recproca de disciplinas relacionadas en
un campo/sujeto/objeto/contexto especfico.

El autor tambin se expresa sobre la forma de educar y formar a las futuras

generaciones, inmersas en grandes transformaciones cientficas, sociales y

econmicas que sin embargo alternan con cegueras y desorientacin respecto a sus
consecuencias en la realidad humana. Esto en la actualidad provoca grandes desafos
planetarios. A ello se suma la falta de pertinencia de los conocimientos, producto del
aislamiento y compartimentalizacin de los saberes, de acuerdo con lo expuesto por
Edgar Morn. Es decir, existe hiperespecializacin debido a que las especializaciones
no se comunican entre ellas.

Motta recurre a Morn para afirmar que cuando el saber se imparte de manera
fragmentaria no brinda inters para los estudiantes y reconoce la existencia de cuatro
objetos: el mundo, la tierra, la vida y la humanidad que dan origen a las siguientes
interrogantes: De dnde venimos? Qu y quines somos? Hacia dnde vamos?
Qu hay en el ms all? Motivando a las personas a buscar la respuesta a las
mismas. Adems insiste en la necesidad de que la enseanza favorezca la aptitud del
espritu para contextualizar, relacionar y globalizar, por cuanto los problemas
demandan mayor esfuerzo de reflexin y conocimientos de caractersticas globales e
interrelacionadas.

Para dar consistencia a sus argumentos recurre a Rolando Garca quien se

manifiesta sobre la necesidad de utilizar formas de organizacin que posibiliten el
trabajo interdisciplinario, debido a la excesiva especializacin que existe en la ciencia
y fragmenta los problemas de la realidad. Por el hecho de ser reciente la
transdisciplinariedad presenta ambigedades en su significado.

De Basarab Nicolescu toma que la transdisciplinariedad es distinta a la

pluridisciplinariedad y a la interdisciplinariedad. La pluridisciplinariedad refiere al
estudio de un objeto de una disciplina por varias disciplinas a la vez; la
interdisciplinariedad transfiere mtodos de una disciplina a otra. Por su parte, la
transdisciplinariedad pretende comprender el mundo presente a partir de la unidad del
conocimiento, se interesa en la dinmica de la accin presente en distintos niveles de
realidad, en la aparicin de nuevas lgicas y en la emergencia de la complejidad. De

hecho surge de alguna manera relacionada con el desarrollo de la fsica cuntica y las
interrogantes sobre la unidad del conocimiento presentadas por Niels Bohr.
Igualmente, se apoya en Nicolescu en cuanto a la visin transdisciplinaria como
una perspectiva que considera una realidad multidimensional estructurada en
mltiples niveles que sustituyan la visin de una realidad unidimensional que
caracteriza al pensamiento clsico. Segn Nicolescu los distintos niveles de realidad
de comprensin son producto de la interpretacin armoniosa del conocimiento, de los
niveles de realidad y de percepcin. En este sentido, concibe la realidad como una
unidad abierta que engloba al sujeto, al objeto y a lo sagrado; y la
transdisciplinariedad como una actitud que implica un cambio espiritual, esto es la
conversin del alma.

A su vez sustenta su posicin con Roberto Juarroz cuando seala que para
acceder a una actitud transdisciplinaria se debe elaborar un lenguaje a travs de una
triple ruptura: romper con la creencia de que la totalidad se limita a la realidad
sensible vista y percibida por los sentidos; con el lenguaje estereotipado, repetitivo y
vulgar, es decir el lenguaje de la comodidad que limita; romper con un modo de vida
esclerotizado y convencional. En consecuencia, las formas de comunicacin,
migracin y articulacin de conocimientos se relacionan con la naturaleza del
lenguaje, su capacidad de decir y nombrar lo real en sus distintos niveles.

Tambin usa argumentos de Jorge Luis Borges cuando sostiene que sus
cuentos permiten ampliar la produccin y transmisin del conocimiento y los saberes
ya que no hay una pgina, una sola palabra que no sea simple, pues todas postulan el
universo, cuyo notorio atributo es la complejidad. Por tal razn admite que el
discurso de los mltiples saberes y conocimientos cientficos son un lenguaje dentro
del lenguaje y pueden ocasionar la ilusin de la simplificacin, como lo admite
Gastn Bachelard sustentando su postura al mantener que lo simple no existe, solo
existe lo simplificado.

El texto se vincula con lo investigado por los lectores por cuanto nos
orientamos al estudio de problemticas vividas en instituciones de educacin
superior

donde

se

requiere

integrar

conocimientos,

aplicar

dinmicas

interdisciplinarias para formar una visin transdisciplinaria del mundo, as mismo

mejorar la formacin epistemolgica y ensayar diferentes aproximaciones
metodolgicas que faciliten una educacin de calidad.