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NACIONAL DE SAN CRISTBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES

PROGRAMA: CIENCIAS HISTRICO SOCIALES


REA DE INVESTIGACIN: CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

TITULO DEL PROYECTO:


SENTIDO COMN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLTICA
EN LA SOCIEDAD AYACUCHANA
RESPONSABLE:
CARLOS RODRIGO INFANTE YUPANQUI
1

FINANCIAMIENTO: UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTBAL DE


HUAMANGA

PER - 2010
I. GENERALIDADES:
1.1. TTULO:
SENTIDO COMN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLTICA
EN LA SOCIEDAD AYACUCHANA
1.2. DOCENTE RESPONSABLE:
Desde el anlisis terico, pasando por la recopilacin de datos mediante un registro
peridico, el anlisis e interpretacin de datos, la discusin y la elaboracin de las
conclusiones hasta la elaboracin del informe final ser elaborado por el docente
responsable.
1.3. RESUMEN:
La presente investigacin se orienta a estudiar esa relacin entre la existencia de un
discurso anti neoliberal y la organizacin de un tipo de sentido comn en la sociedad
ayacuchana. El contexto de crisis en el mundo es el escenario que justifica un estudio de
este tipo y contribuir a examinar su impacto en la conciencia local y regional, su dinmica
y las dimensiones de aquella incidencia.
1.4. TIPO DE INVESTIGACIN: Bsica.
1.5. IMPACTOS Y BENEFICIARIOS PREVISTOS:
Siendo una investigacin bsica, cuya finalidad apunta a desarrollar el
conocimiento, los beneficiarios comprenden toda la comunidad cientfica en todos los
campos de las Ciencias Sociales. Sin embargo, ms all de esta consideracin teleolgica,
estimo que ser til especficamente para los estudiantes de Comunicacin, Antropologa,
Trabajo Social, Economa e Historia, pues no slo se aborda un tema sociolgico, sino que,

su lectura, se hace desde diferentes espacios del conocimiento. Su impacto se medir en


base a los datos que arroje al trmino del estudio.
1.6. DIFUSIN DE RESULTADOS:
La publicacin de los resultados del presente trabajo, en su primera etapa, se
realizar a travs de la Revista de Investigacin de la UNSCH. Se tiene previsto realizar un
trabajo similar durante, por lo menos los dos aos siguientes al cabo del cual se publicar
un libro dentro de una lnea de investigacin sociolgica.

1.7. CRONOGRAMA
Mes
Actividades

Marzo

Abril

Mayo

Junio

Julio

Agosto

Setiem.

Octubre

Nov.

Revisin Bibliogr.
Reformulacin del
Proyecto
Elaboracin
del
Primer Captulo
Elaboracin
del
Trabajo de Campo
Discusin
resultados

de

Elaboracin
Borrador
informe

de
de

Original
informe

del

1.8. RECURSOS DISPONIBLES


a. Recursos humanos:
-

01 Investigador

02 asistente (Estudiante de Comunicacin) para monitoreo

b. Materiales y herramientas de trabajo:


-

01 Computadora personal Pentium

01 impresora Lser

01 scanner

Una caja de Cds.

Cmara digital

Materiales de impresin

Un televisor

Una radiograbadora

c. Local:
Se har un trabajo de monitoreo y seguimiento de informaciones y datos oficiales, por lo
tanto el local bsicamente nos traslado a un escenario de gabinete.
1.9. PRESUPUESTO
Personal especializado
01 Investigador.
02 asistente a razn de S/. 200 por mes. Por 4 meses. Total.: S/. 1,600
4

Dic.

Bienes y materiales de trabajo


Papel bond 80 gr.

1 Millar

S/. 30.00

Tner para impresora lser

01 Cartucho

280.00

Scanner

01 unidad

350.00

Copias fotostticas

500 copias

50.00

Anillados, etc.

3 juegos

20.00

Una cmara digital

1 unidad

2,000.00

Una filmadora digital

1 unidad

3,000.00

Imprevistos

500.00

Grabadora digital

1 unidad

450.00

Bateras y cargadores

2 juegos

200.00

Computadora Porttil (lap top)

01 unidad

Total estimado

3,500.00
11 980,00

1.10. FINANCIAMIENTO
Universidad Nacional de San Cristbal de Huamanga

II. PLAN DE INVESTIGACIN


2.1.

OBJETO DE ESTUDIO, CONTEXTO Y JUSTIFICACIN


La presente investigacin examinar aquellos espacios sociales donde mejor ha

logrado desarrollarse un discurso antineoliberal. Pero tambin analizar los niveles de


formacin de la conciencia poltica en la sociedad ayacuchana. De esa relacin de tipo
causal habr de construirse el objeto de estudio, cuya idea central apunta a estudiar las
repercusiones de aquel discurso antineoliberal en la formacin de la conciencia poltica en
la sociedad ayacuchana durante el ltimo quinquenio.
Bien. Pero por qu hacer un estudio de este tipo? Pues porque en el ltimo
quinquenio, el neoliberalismo como doctrina filosfica ha comenzado a sufrir una serie de
cuestionamientos -fundamentalmente en el plano econmico y poltico- con relacin al
primer lustro de la dcada anterior1. Eso por un lado y, por el otro, el mundo entero apenas
si comienza a advertir los efectos sociales -dentro del proceso de globalizacin- de una
crisis que se proyecta como una de las ms graves y profundas desde 19972.
Se trata de un fenmeno que ha surgido como resultado de la aplicacin de la
doctrina neoliberal, principalmente en el orden econmico, impulsada despus de la
segunda guerra mundial y reformulada por el Consenso de Washington3 hacia inicios de
los noventa del siglo pasado. Su compleja dinmica ha reavivado de paso la vieja discusin
acerca de la vigencia de la tesis marxista que habla de la inevitabilidad del fracaso del
capitalismo como sistema4 y, por consiguiente, de la indicada doctrina.

A principios de los noventa la poltica econmica basada en un proyecto neoliberal se impuso como una
salida meditica a la crisis del pas. La inflacin que lleg a 2700% comenz a estabilizarse. La venta de una
serie de empresas estratgicas a cargo del gobierno de ese entonces y la llega de capitales extranjeros ayud a
crear una sensacin de mejora en el pas. El discurso meditico a favor del neoliberalismo se hizo meditico,
cubriendo todos los escenarios sociales, como si la salida a los problemas del pas habra llegado finalmente.
2
No hablamos del crack de 1929 en Estados Unidos debido a su evidente diferencia con la crisis econmica
actual. La de ese entonces termin con un ciclo de crecimiento capitalista y se focaliz principalmente en
Estados Unidos. La actual crisis ha tenido repercusiones impresionantes en todo el mundo. Mientras que, en
1997, los pases del sudeste asitico sufrieron una crisis econmica de grandes proporciones, en lo que sera
la primera gran crisis de la globalizacin.
3
El Consenso de Washington se entiende como un programa de reformas impuestas por entidades
financieras internacionales como el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Su objetivo fue
establecer una serie de polticas econmicas para Latinoamrica -donde se ubican los pases del Tercer
Mundo o llamados tambin subdesarrollados-, tales como: Disciplina fiscal, reordenamiento del gasto
pblico, reformas impositivas, liberalizacin de las tasas de inters, una tasa de cambio impositiva,
liberalizacin del comercio internacional, liberalizacin del ingreso de inversiones extranjeras, privatizacin,
desregulacin, derechos de propiedad, entre otras.
4
En este sentido, Marx habla de la acumulacin de nuevo capital a cargo del capitalista. Este proceso, segn
Marx, conduce a la concentracin y centralizacin del capital en una suerte de crculo cerrado en donde el
capitalismo encuentra su mayor debilidad. Vase La Ley General de la acumulacin capitalista. En El
Capital. De Karl Marx. 1978: 762.
6

El contexto de la crisis econmica mundial en ascenso y la dificultad por reducir los


ndices de pobreza en Amrica Latina y en el pas5, no obstante los indicadores de
crecimiento econmico de los ltimos cuatro aos6, bien podran explicar el
fortalecimiento de un discurso antineoliberal, que en perodos anteriores era insignificante.
Sin embargo, estos aspectos no son suficientes. Un rechazo a determinadas medidas
econmicas, laborales, jurdicas, en tanto reivindicaciones ajustadas a un campo especfico
a travs de acciones colectivas7, no sugiere necesariamente un discurso antineoliberal, aun
cuando el reclamo se oriente a situaciones derivadas de aquel fenmeno social, econmico
y poltico. La idea se asocia, ms bien, a elaboraciones concientes expresadas por
diferentes formas de oralidad que comprenden un discurso sea o no fijado8 sobre el rechazo
al neoliberalismo.
En tal sentido nos interesa, en primer lugar, conocer la interioridad de esos espacios
en donde se forman los discursos de este tipo. Es decir, de aquellos escenarios donde se
activan o se han activado reclamos especficos de orden reivindicativo o poltico, o lo que
la Defensora del Pueblo llamara espacios de conflicto social. Pero no solo es eso. Nos
interesa examinar las repercusiones de aquel discurso en el sentido comn de la sociedad
ayacuchana. Pues, consideramos que es importante saber cmo y en qu medida
intervienen aquellos discursos en la formacin de una conciencia social dispuesta a
rechazar el neoliberalismo como doctrina y como prctica econmica, social y poltica,
abriendo el horizonte de un pensamiento distinto, cuyo desenlace sea, adems del
robustecimiento del discurso, una reaccin poltica sobre sus operadores a travs de la
formacin de movimientos sociales y populares.
Una muestra de los antecedentes corresponde a los hechos ocurridos en el ao 2002
en Arequipa, durante el gobierno de Alejandro Toledo, cuando se desat en esa ciudad una
prolongada manifestacin social contra la privatizacin de las empresas elctricas. El
hecho se reprodujo luego en Ayacucho, en 2004, cuando la protesta lleg al magisterio
nacional que march en contra de la privatizacin de la educacin pblica. Luego habra de
suceder lo mismo en Cajamarca, Andahuaylas, Cusco, Puno, Huancayo, Ica, Caete, entre
5

Segn datos del Instituto Nacional de Estadstica e Informtica, en 1990, el ndice de pobreza en el pas era
de 56%. Once aos ms tarde, en 2001, la pobreza haba bajado dos puntos porcentuales llegando a 54%. En
2005 se redujo a 48%. Se dice oficialmente que la pobreza en 2007 fue de 39%, sin embargo, se habla de una
manipulacin de cifras. Vase declaraciones de Farid Matuk, ex Jefe del INEI en Diario La Primera del 27
de mayo de 2008. Vase, igualmente, declaraciones de Martin Beaumont, director nacional de Oxfam en una
entrevista hecha por EFE y publicada por el Diario El Comercio del 12 de junio de 2008.
6
En 2005, el PBI en el Per lleg a 6,7%, en 2006 fue de 7,6%, en 2007 se registr un 8,9%. Para el ao
2008, se dice oficialmente que se habra el 9,8%.
7
Vase la definicin que hace Alain Touraine de las acciones colectivas en su bsqueda por diferenciarla de
los movimientos sociales. En Podremos vivir juntos? Iguales y diferentes. 2000: 99-110.
8
El discurso fijado es atribuido a las diferentes formas de manifestacin escrita, fundamentalmente las
impresas. Vase este tema en Canto Grande y las Dos Colinas, 2007:68 de Carlos Infante.
7

muchas otras ciudades9, en donde la lgica del conflicto se impuso como consecuencia de
la continuacin de polticas neoliberales.
La sistemtica venta de empresas pblicas durante toda la dcada del noventa y las
irregularidades en las que estuvo envuelto este proceso de privatizacin ha terminado por
incrementar el rechazo a este tipo de polticas implementadas principalmente por la
administracin de Fujimori. Sin embargo, el problema no ha quedado all. Los ltimos dos
gobiernos, el de Alejandro Toledo y Alan Garca, han reforzado su inters por dotar a las
empresas privadas, fundamentalmente de origen extranjero, de una serie de ventajas y
facilidades en todos los aspectos, las mismas que han quedado legalizadas mediante los
acuerdos de promocin comercial, llamados tambin tratados de libre comercio.
A pesar de la campaa meditica a favor de este tipo de acuerdos, la sensacin en la
atmsfera social del pas es de aparente rechazo frente a sus efectos econmicos y
polticos. Sinesio Lpez seala, por ejemplo, que el 66% de los peruanos no est de
acuerdo con la democracia implementada en el marco de este conjunto de polticas basadas
en el modelo neoliberal. Pero la cifra crece si se toma en cuenta la otra mitad del Per, es
decir el interior del pas donde el porcentaje de desaprobacin llega a 80%. La percepcin
sobre la economa tiene similares indicadores. Un 52% cree que la situacin econmica
est peor que hace doce meses. En el interior este signo de desencanto es mayor: 64% en
promedio en regiones como el sur, centro y oriente10.
Durante la administracin de Toledo las cifras de aprobacin y desaprobacin eran
ms abiertas. Algo o mucho tuvo que ver la dinmica de su gobierno en esta tendencia, lo
cual explicara la diferencia con el gobierno actual.
Cabe aadir que estas dos dinmicas, la de los discursos y la del sentido comn no
andan distantes. Hay una relacin lgica que las une pero que an se encuentra poco
explorada. Nuestro inters por su estudio radica en ofrecer algunas pistas de esa conexin y
abrir los horizontes de un anlisis ms profundo sobre la conciencia social contempornea
en el Per -partiendo por la realidad ayacuchana- en momentos en que se advierte un
desequilibrio social y poltico en todo orden de cosas.

Vase Dos historias, un solo proyecto: reflexiones acerca de cultura y poltica en Per y Ecuador en
Voces de la Tierra. Reflexiones sobre movimientos polticos indgenas en Bolivia, Ecuador, Mxico y Per.
2007: 185-188.
10
Artculo publicado el 19 de setiembre de 2008 en el blog de Sinesio Lpez. En otro artculo a cargo del
mismo autor, ste se proyecta sobre la realidad latinoamericana, dando cuenta de una situacin parecida. El
informe del latinobarmetro del 2009 que encuesta a muestras importantes de 18 pases en AL (Amrica
Latina) seala que el Per se encuentra en la cola, en cuanto a lo que se percibe de su economa y de su
democracia. Blog: El zorro de abajo. El Per en la cola de AL. 17 de diciembre de 2009.
http://blog.pucp.edu.pe/index.php?blogid=647
8

Problema principal de investigacin


En qu medida el discurso antineoliberal repercuti en la formacin de la conciencia
poltica ayacuchana durante el ltimo quinquenio?
Preguntas secundarias
Cmo ha venido expresndose el discurso antineoliberal en Ayacucho?
Cules son los espacios sociales en donde mejor se ha elaborado este discurso?
Cul ha sido la tendencia en la ltima dcada del sentido comn de la sociedad
ayacuchana respecto al contexto econmico y poltico actual en el Per y en el mundo?
Hay una conciencia poltica en la sociedad ayacuchana con relacin al neoliberalismo?
2.2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN
Objetivo General
Determinar los niveles de repercusin del discurso antineoliberal en la formacin de la
conciencia poltica ayacuchana durante el ltimo quinquenio.
Objetivos Especficos
-

Especificar las formas de expresin del discurso antineoliberal en Ayacucho.

Identificar los espacios sociales donde mejor se ha elaborado el discurso


antineoliberal.

Determinar la tendencia que tuvo el sentido comn de la sociedad ayacuchana


durante la ltima dcada, respecto al contexto econmico y poltico actual en el
Per y en el mundo.

Analizar y comparar la dinmica del sentido comn de la sociedad ayacuchana en


las dos ltimas dcadas.

Definir la existencia de una conciencia poltica en la sociedad ayacuchana respecto


al neoliberalismo.

2.3. MARCO TERICO:


2.3.1. Antecedentes:
En un trabajo realizado en Venezuela, por Hendrik Moreno y otros (2002), titulado
Hugo Chvez: El cambio radical como propuesta discursiva articuladora de sentido, se
analiza el discurso del gobernante venezolano desde una ptica estructural. La tesis central
de la investigacin propone que el modelo poltico ideolgico del presidente Chvez se
9

organiz a partir del rechazo a la poltica tradicional (no es exactamente el neoliberalismo),


fundamentndose en los elementos emotivos y tradicionales del ideario nacionalista
venezolano.
En Chile los estudios realizados por Miguel Urrutia (2006) terminaron por
confirmar cmo el paradigma inmunitario se convierte en una suerte de rmora de las
luchas sociales chilenas para afectar al modelo neoliberal. La tesis titulada Luchas
antineoliberales en Amrica Latina e inmunizacin poltica en Chile se refiere a esos
discursos debilitados por los prejuicios sociales y polticos de un poder meditico
alcanzado por el neoliberalismo.
Otro artculo en Chile a cargo de Daniel Nez (2008), bajo el ttulo Frederick
Hayek y la gnesis del pensamiento liberal termina sealando, con relacin al tema que
nos convoca para la presente investigacin, que hacia el primer quinquenio de los noventa,
durante el gobierno de Patricio Aylwin, al momento en que comienzan a agotarse las
expectativas de democratizacin de la sociedad chilena, producto de la implementacin del
neoliberalismo, aquella palabra neoliberalismo- adquiere una renovada presencia. De l,
seala: Hacia fines de la misma dcada su uso se hace ms comn para los chilenos,
pasando a comienzos del nuevo siglo a formar parte del vocabulario poltico bsico al cual
recurren los medios de comunicacin e importantes sectores de la poblacin.
En el Per, uno de los trabajos que podemos citar con relacin al tema de estudio,
corresponde a Efran Gonzales de Olarte (1998), cuya tesis -no obstante su abordaje
orientado hacia el campo econmico-, sugiere un desequilibrio entre poltica y economa
en la aplicacin del neoliberalismo en el Per. De all, Gonzales habla de un
neoliberalismo a la peruana, que an no muestra signos de sostenibilidad social y poltica
de manera institucionalizada.
Finalmente, un artculo de Enrique Ghersi (2004) advierte el poder discursivo del
neoliberalismo como concepto. Su propuesta mitifica su sentido. Atribuye el concepto a
una suerte de adjetivacin a cargo de los enemigos de la libertad y que, al igual de cmo
se desplom el ataque contra el liberalismo, ocurrir lo mismo con los inventores del
neoliberalismo. Ghersi propone que el neoliberalismo solo es discurso, que no existe
realmente al extremo de haber sido engendrado como efecto del uso de una licencia
retrica: la sincdoque.
2.3.2. Enfoque Terico
El estallido de la II crisis econmica de la globalizacin ha generado un intenso
debate dentro de los ms variados crculos polticos, intelectuales y sociales en el mundo.
10

Hoy, ya nadie niega que exista una crisis de alcance mundial y de grandes proporciones.
En este sentido el debate ha recuperado viejas interrogantes sobre cules son las causas de
la crisis?, cunto durar?, cules sers sus consecuencias?, ha llegado el fin del sistema
capitalista y norteamericano?, comienza un nuevo perodo keynesiano?, China salvar al
capitalismo y emerger como una nueva superpotencia?
Pero ninguna pregunta obtendr respuesta si antes no se entiende la naturaleza de
este fenmeno socio econmico, si antes no discutimos tericamente su sentido histrico y,
tambin, su sentido semntico a la luz del enfoque marxista y de quienes ofrecen modos
similares o distintos de comprensin.
Los orgenes del capitalismo se remontan a los siglos XVI y XVII, como producto
de una serie de revoluciones encabezadas por la emergente burguesa. Y gracias a la
primera revolucin de esta clase social, Holanda se convirti en el pas en donde se
desarroll con mayor fuerza a travs de un capitalismo manufacturero, encabezado por la
burguesa comercial.
Marx considera que este perodo manufacturero dio origen a la economa poltica
como ciencia, encargada de explicar aquel fenmeno y los siguientes procesos a partir de
las distintas formas existentes de divisin del trabajo 11. En contraparte, la burguesa
desarroll su propia teora asentada en comprender solo una parte del proceso, es decir: la
circulacin, pensando en el mercantilismo restaurado que no ve en el valor ms que la
forma social o, ms bien, su mera apariencia, huera de sustancia12.
Luego de la primera revolucin burguesa vinieron dos procesos similares durante el
siglo XVII: sera el perodo industrial del capitalismo. Esta vez el escenario fue Inglaterra,
la sede clsica del modo de produccin capitalista 13. En este contexto, la burguesa
industrial desplaz a la burguesa comercial generando sus propios representantes en lo que
habra de llamarse la Economa Poltica clsica que comienza en Inglaterra con William
Petty14 y en Francia, entre otros, con Ricardo y Sismondi, respectivamente. Dicha teora
propone la tesis del valor trabajo15, lo que ms adelante ser entendido como el laissez
faire o el libre cambio a favor de la burguesa industrial que desde un principio recurri a
encontrar los mecanismos para evitar que el Estado feudal en ese entonces- siguiera
ponindole cortapisas al comercio. As fue como la burguesa logr derrocar al rgimen
11

Marx, Karl. El Capital, Captulo XII Divisin del trabajo y manufactura, 1978:444.
Marx. El Capital, Mercanca y dinero, 1978: 42.
13
Prlogo a la primera edicin. Marx. El Capital, p. 6.
14
William Petty fue autor de un clsico libro llamado Historia Econmica en el siglo XVII. Sus trabajos
sirvieron de inspiracin a Adam Smith. La teora de Petty alcanza, segn Marx, al estudio de la conexin
interna de las relaciones de produccin burguesas.
15
Una de los argumentos centrales de Sismondi a favor de la teora del valor trabajo se sustent en lo
siguiente: La capacidad de trabajo no es nada si no se la vende. Vase El Capital, La transformacin
del dinero en capital, p. 211.
11
12

feudal. Naci entonces el liberalismo econmico, como expresin de un capitalismo


progresivo que coloc a la burguesa como clase revolucionaria.
Hacia la tercera dcada del siglo XIX, la economa poltica clsica que postulaba la
teora del valor trabajo fue replanteada y dominada por especulaciones seudo cientficas.
Slo Marx desarrollara la teora del valor trabajo estableciendo la teora de la plusvala
como piedra angular.
[E]l capitalista quiere producir un valor de uso que tenga valor de cambio, un
artculo destinado a la venta, una mercanca. Y en segundo lugar quiere producir
una mercanca cuyo valor sea mayor que la suma de los valores de las mercancas
requeridas para su produccin, de los medios de produccin y de la fuerza de
trabajo por los cuales l adelant su dinero contante y sonante en el mercado. No
slo quiere producir un valor de uso, sino una mercanca; no slo un valor de uso,
sino un valor, y no slo valor, sino adems plusvalor16.

Solo la teora marxista habra de advertir este fenmeno. La teora clsica -como lo
dijimos-, en cambio, fue desplazada por un nuevo enfoque, deudor de la profundidad y
lucidez de la teora econmica de Petty, Sismondi y Ricardo. El contexto en que se
desarroll este nuevo pensamiento fue el perodo posterior a la derrota de la Comuna de
Pars, en el ltimo tercio del siglo XIX, cuando aparece el imperialismo a partir de lo que
Marx llamara la mquina especfica para la concentracin de capitales: los monopolios.
Los trusts ingleses y los novsimos capitalistas norteamericanos apuntan a formar un
poder totalmente nuevo, puesto que procuran unificar en una gran sociedad por acciones,
dotada de un monopolio efectivo, por lo menos la totalidad de las randes empresas activas
en un ramo industrial17.
La produccin capitalista se incrementa en forma enorme. La oligarqua financiera
desplaza a la burguesa industrial. El nuevo enfoque intenta sustentar las nuevas dinmicas
de produccin en reemplazo de la teora del valor trabajo. Alfred Marshall fue uno de los
tericos que sostuvo una de las variantes del marginalismo dentro de la llamada escuela
neoclsica que centra su estudio en la demanda tomando como fuente de valor la
utilidad marginal18, critica el laisser faire y establece la teora del equilibrio general.
Era en buena cuenta el sostn terico de la emergente burguesa monopolista.

16

Marx. Produccin del plus valor absoluto, El Capital, p. 227.


Marx. La ley general de la acumulacin capitalista, en El Capital, p. 779.
18
Este concepto se define como el aumento o disminucin de la utilidad total que acompaa el aumento o
disminucin de la cantidad que se posee de un bien. Vase www.es.wikipedia.org.
12
17

En el siglo XX las potencias imperialistas consolidan el reparto del mundo e


ingresan a dos guerras mundiales y a otros conflictos convencionales y no convencionales
con la finalidad de hegemonizar el control econmico y poltico en el mundo.
La I guerra mundial termina alcanzando una relativa estabilidad para el capitalismo
financiero. Pero en 1929 se produce el crack, la crisis ms importante hasta entonces, que
trmino con un ciclo prolongado de crecimiento de la produccin capitalista. El liberalismo
econmico19, tanto de inspiracin clsica como de los llamados neoclsicos, haba expuesto
su ms seria debilidad, engendrando una nueva corriente terica: el keynesianismo. Su
impulsor fue John Keyness, quien recogi la propuesta de los neoclsicos para
fundamentar el uso del Estado como palanca del proceso econmico. El keynesianismo
sustentar antes de explicar- el fenmeno econmico que corre desde entonces hasta los
aos 70 del siglo pasado, en un perodo de dominio del capitalismo monopolista de Estado,
cuando se produce una nueva crisis econmica general cuyas caractersticas fueron la
concurrencia de inflacin, recesin y la crisis del sistema monetario.
Este nuevo reflujo dio vida a nuevas teoras y enfoques, destinados a sustentar otra
vez sin explicar con base- el fenmeno econmico de los aos setenta.
Probablemente conscientes de esta dinmica, Von Hayek, Wlter Lippman y otros
personajes, entre la etapa posterior a la crisis del 29 y el perodo previo a la II Guerra
Mundial, all por el ao de 1938, desarrollaron un coloquio en Pars para acuar el
neoliberalismo como un trmino nuevo que los distinguiera del desprestigiado liberalismo
econmico expuesto a su ms grave crisis20. As surgi en Suiza, en 1947, la llamada
Sociedad Mont Pelerin. Y aunque Louis Baudin, citado por Enrique Ghersi (2004), se
refiere a aqul trmino solo como un clis, pensando en mitificar su esencia, la prctica
neoliberal se tradujo -por confesin propia- en ciertos principios ligados al
[] mecanismo de precios libres, el estado de derecho como tarea principal del
gobierno, el reconocimiento de que a ese objetivo el gobierno puede sumar otros y
la condicin de que cualquiera de estas nuevas tareas que el gobierno pueda sumar
debe basarse en un proceso de decisin transparente y consentido 21.

19

El liberalismo miara al Estado liberal como un conjunto de instituciones polticamente neutrales y ajenas
a otras fuerzas sociales. Uno de los primeros elementos del sistema econmico liberal es el inters egosta
-entendido en su mejor acepcin y sentido- que se refleja en el inters de lucro que mueve la iniciativa
privada, el segundo elemento es la competencia. Parodi, Carlos. Per 1960-2000. Polticas econmicas y
sociales en entornos cambiantes. 2001: 32. Vase sobre Estado Liberal el artculo de Jos Martnez de Pisn
en La crtica neoliberal al estado social. Un resumen y una valoracin. 1994: 244.
20
As lo narra Louis Boudin en su libro El alba de un nuevo liberalismo. Vase artculo de Enrique Ghersi
(2004) C/f. El mito del neoliberalismo, presentado como ponencia en la conferencia regional de la Mont
Pelerin Society.
21
Ghersi, Enrique El mito Ob. Cit. p. 4.
13

Desde luego, el neoliberalismo visto en su ms exacta esencia expone alcances


menos sensibles. De esta forma, sus representantes ganaran terreno y avanzaran en contra
del llamado Welfare State (Estado de bienestar), -Estado social para Jos Martnez de
Pisn (1994), defendido en gran parte de Europa- y, en contra de la poltica del New Deal
(Nuevo trato), que impuls Franklin Roosevelt para salvar a su pas de la crisis de 1929 22.
La recesin, el estancamiento econmico, el desempleo, los problemas fiscales del Estado,
la deuda externa, entre otros, fueron aspectos que caracterizaron el perodo iniciado en los
aos 70 y que sirvieron de argumento para el impuso de un nuevo proyecto econmico y
poltico. Hayek, citado por Jos Martnez, argumentaba una fuerte contradiccin en los
fundamentos del Estado social que lo haca inestable.
Esos postulados son el de la libertad y la igualdad, dos conceptos irreconciliables
y que () la tensin originada debera resolverse a favor de la libertad, pues las
tendencias igualitarias destruyen el sistema econmico del mercado y, adems,
conduce inexorablemente al autoritarismo, a la prdida de la democracia 23.

Pero no solo fue Hayek. Uno de los ms destacados economistas norteamericanos,


Milton Friedman, logr una influencia prctica en Amrica Latina. El ensayo se produjo
primero en Chile luego del golpe de estado conducido por Augusto Pinochet. La poltica
del presidente norteamericano Ronald Reagan y de la primer ministro del Reino Unido
Margaret Thatcher se impuso y tuvo resultados favorables a la tesis de la escuela de
Chicago. Luego el modelo se aplic en buena parte de Europa, bajo la llamada revolucin
conservadora24, llamada tambin neoliberalismo o fundamentalismo de mercado.
La cada del Muro de Berln y la desintegracin de la ex URSS termin por ubicar a
los Estados Unidos como superpotencia hegemnica nica. Se inicia una especie de
ofensiva general sustentada en una recuperacin transitoria del sistema capitalista por la
explotacin de nuevos rubros. Sus representantes en la esfera intelectual impulsaron el
discurso acerca de la caducidad del marxismo, el fin de la historia y la utopa del
comunismo. Fue entonces cuando el neoliberalismo, a principios de los 90, se impuso
como el Pensamiento nico, principalmente para Amrica Latina, estableciendo un
22

Parodi. Per 1960-2000 Ob. Cit. p. 33.


Martnez de Pisn, Jos. La crtica neoliberal al Estado social. Un resumen y una valoracin. 1994: 245.
En otro artculo interesante acerca de la gnesis del pensamiento liberal, Daniel Nez (C/f.) sostiene que
Frederick Hayek no encontr mejor justificacin, para que imponer el neoliberalismo en todo orden de cosas,
la fragilidad de los regmenes democrticos y de posibles dictaduras de la mayora. Dicha razn habra de
justificar la reduccin de la capacidad operativa del Estado. Vase Frederick Hayek y la gnesis del
pensamiento neoliberal.
24
Julio Godio. 2005. El paradigma de la sociedad del trabajo. Artculo publicado en la web.
http://www.rebanadasderealidad.com.ar/godio-34.htm
14
23

programa en el orden econmico a travs del Consenso de Washington 25, que precisaba
tres grandes ideas: disciplina macroeconmica, economa de mercado y apertura al
mundo26, las mismas que se distribuyeron en diez polticas econmicas: disciplina fiscal,
prioridades de gasto pblico, reforma fiscal, tasas de inters, tasa de cambio, poltica
comercial, inversin externa directa, privatizaciones, desregulacin y derecho de
propiedad27.
Los organismos encargados de su implementacin fueron el Fondo Monetario
Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM), el Banco Interamericano de Desarrollo
(BID) y los pases del grupo de apoyo, entidades que contribuyeron en la aplicacin de
la mayor socializacin de la produccin que el mundo vive 28 -fenmeno al que se conoce
como globalizacin- sometiendo a millones de personas a la ms profunda y expansiva
explotacin de pueblos y naciones oprimidas del mundo por parte del imperialismo,
principalmente el norteamericano. Los ndices de pobreza son elocuentes. Al trmino de la
dcada del noventa, Amrica Latina tena 150 millones de pobres, es decir ms de un tercio
de su poblacin dispona de ingresos inferiores a los $ 2 diarios o con ms de 80 millones
de personas con ingresos menores a $ 1 diario, segn precisan Nancy Birdsall y Augusto de
la Torre (2001).
Una muestra comparativa entre el porcentaje de pobres en 1970 y en 1997 en el
Per, segn Carlos Parodi (2001), precisa que la proporcin de pobres lleg a ascender de
50 a 50.7%.
Sin embargo, los defensores del neoliberalismo se referan a l como un modelo
conveniente, pues propugnaba cierto desarrollo industrial-exportador, cuando en realidad
lo que se haba hecho era volver al modelo primario-exportador, como lo sugiere Parodi. A
diferencia de lo que intent Fernando Belande (1980-1985), cuando impuls cierta
industrializacin por sustitucin de importaciones, Fujimori (1990-2000) se orient por la
Estabilizacin, liberalizacin y apertura al exterior. Cerr toda opcin a la industria
nacional; redujo, por ejemplo, el impuesto arancelario a 13% en 1997, frente al 70% que

25

En un artculo publicado en 1990, el economista John Williamson caracteriz el paquete de medidas


econmicas como el Consenso de Washington, porque tena el respaldo del Tesoro de los Estados Unidos y
de las instituciones internacionales con sede en Washington (El Fondo Monetario Internacional, El Banco
Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo). Vase El disenso de Washington. Polticas econmicas
para la equidad social en Latinoamrica, de Nancy Birdsall y Augusto de la Torre. 2001: 11.
26
Davidson citado por Mario Gaviria en Neoliberalismo, Consenso de Washington y reformas estructurales
en Amrica Latina, 2005.
27
Birdsall. El disenso Ob. Cit. p. 11-13.
28
Vase discusin en El rostro oculto de la Publicidad. Un enfoque socio cultural. De Carlos Infante.
2002:94-96.
15

signific este impuesto durante el rgimen aprista29. Sus medidas la mayora econmicasse sostuvieron en 923 decretos leyes entre marzo de 1991 y diciembre de 199230.
En 1997 se desatara la primera gran crisis de la globalizacin denominada crisis
financiera asitica. El incremento de flujo de capitales hacia la regin se encontraba en su
pico ms elevado, pues lleg a 86 mil millones de dlares americanos, cayendo a US$ 47
mil en 1999, como consecuencia del fenmeno econmico registrado en el sudeste
asitico31.
Los dogmas neoliberales comenzaron a ser cuestionados y volvi a abrirse el debate
en los crculos de economistas con planteamientos para reajustar sus polticas en este
campo. El neoliberalismo haba fracasado, pero se intent buscarle salidas. Se pens en un
retorno a Keyness o su adaptacin al momento actual: a fin de cuentas era una prctica
recurrente cada vez que ocurra una crisis en el capitalismo.
Hacia finales de 2007, el capitalismo confronta su segunda y ms intensa crisis,
proceso que a la fecha no ha concluido, no obstante los optimistas anuncios de autoridades
polticas en el mundo. La mirada de los especialistas en la mayora de los casos es distinta.
As lo confirma, por ejemplo, Pedro Pez Prez, asesor del Presidente Rafael Correa, quien
asegura que lo peor est por venir especialmente para el continente americano.
Por su dependencia de los recursos naturales y del precio internacional. Por su
vulnerabilidad a los movimientos especulativos de capitales. Sigan con atencin lo
que est pasando en algunas bolsas de la regin. Adems, por su dependencia
monetaria. Ante el debilitamiento del dlar, quin sale apuntalado? Los bancos
centrales de los pases de la regin. Estados Unidos recoge los beneficios de emitir
sin lmites y ni siquiera tiene que hacer el esfuerzo de defender el valor de su
moneda. Hay pocos estudios hechos sobre la utilizacin de la moneda como
instrumento de dominacin. Y, sin embargo, en el de-senlace de esta crisis puede
ser el factor fundamental32.

Mientras tanto, la salida que han encontrado los defensores del neoliberalismo fue
recurrir al Estado. Eso ocurri con los Estados Unidos que dispuso de 700 mil millones de
dlares americanos para impulsar el plan de Rescate financiero.
29

Infante, Carlos. Poder y humor grfico durante el perodo de crisis del rgimen de Alberto Fujimori. 19962000). Tesis doctoral. Unidad de Posgrado de Ciencias Sociales. Universidad Nacional Mayor de San
Marcos. 2008: 110-111.
30
Gonzles de Olarte, Efran. El neoliberalismo a la peruana. Economa poltica del ajuste estructural 19901997. 1998: 43. Vase tambin Infante, Carlos. Canto Grande y las Dos Colinas. Del exterminio de los
pueblos al exterminio de comunistas en el penal Casto Castro Mayo 1992. 2007: 51.
31
Birdsall. El disenso Ob. Cit. p. 14.
32
Entrevista a Pedro Pez Prez en Pgina 12, Argentina 1 de noviembre de 2009.
16

Es una realidad que los pases del primer mundo utilizan el Estado como promotor
de sus procesos econmicos, por un lado se valen de l para los llamados salvatajes
financieros, establecer barreras arancelarias o para subsidiar sus productos agrcolas,
imponen los Acuerdos de Promocin Comercial a travs de los TLC, entre otras medidas
poltico econmicas. Las mismas guerra encajan en esta lgica, esa fue la razn de las dos
guerras mundiales del siglo XX y las que mantienen en el nuevo milenio. La tendencia
histrica es que el Estado tenga ms propiedad.
A modo de sntesis, podemos entender el neoliberalismo como un fenmeno socio
econmico engendrado por el capitalismo a partir de un proceso histrico que lo puso al
servicio de la oligarqua financiera. Impulsado en el mundo a partir de la dcada del setenta
como una salida a las distintas crisis desarrolladas a partir de 1929 y aplicado en el Per y
en Amrica Latina a partir de la dcada del noventa bajo los postulados del Consenso de
Washington. Su objetivo es garantizar la libertad de mercado para los monopolios
financieros -an cuando, quienes sostienen dicha doctrina, nieguen tal circunstancia-, con
la finalidad de expandir ms su dominio.
En este contexto, en el cual se intenta entender la crisis econmica y poltica
expresada en la crisis del modelo neoliberal, se puede ubicar dos elementos
complementarios: el desarrollo de un discurso especfico -decamos fijado o no, retomando
a Paul Ricoeur (1999) o a Teum Van Dijk (2000) y la formacin de un sentido comn una
dimensin social ms que cultural- al que nos referimos en un trabajo aparte (2008) 33 o del
que se refiere Efran Morote Best (1991)34 y el propio Gramsci citado por Garca Canclini
(1988)35; dos conceptos que andan juntos pero que gozan de dinmicas propias.

2.4. HIPTESIS
2.4.1. Hiptesis principal

33

Infante. Poder y humor grfico Ob. Cit.


Acerca del Folklore. Folklore: Bases tericas y metodolgicas. De Galdo, Virgilio, et. Al. 1991. p. 85.
35
El sentido comn es el folklore filosfico cuyo rasgo fundamental y caracterstico es el de ser una
concepcin disgregada, incoherente, incongruente, conforme a la posicin social y cultural de las multitudes.
Bajo esta mirada el sentido comn aparece como una filosofa ordenada por la lgica de la heterogeneidad.
Sin embargo, contra ese sentido comn, puede aparecer una filosofa homognea coherente y sistemtica. Se
constituir en una ideologa. En El materialismo histrico y la filosofa de Benedetto Croce de Antonio
Gramsci. Citado por Nstor Garca Canclini en Cultura transnacional Ob. Cit. pp. 88-89. Henrique Urbano
le asigna el nombre de universo de las verdades y certidumbres transmitidas colectivamente y
comunitariamente. En Aldeas sumergidas: Cultura popular y sociedad en los Andes. De Efran Morote Best.
1988. p. XXIII.
17
34

El discurso antineoliberal ha logrado abrir los horizontes de una nueva forma de


comprensin acerca de la realidad econmica y poltica en el Per y en el mundo,
comprensin que comienza a dominar el sentido comn de la sociedad ayacuchana.
2.4.2. Hiptesis secundarias
1. El discurso antineoliberal en Ayacucho ha venido expresndose en forma creciente y
progresiva a partir del primer quinquenio del ao 2000, alimentado por los rigores de las
polticas econmicas y sociales aplicadas por los dos ltimos gobiernos.
2. Los espacios sociales en donde mejor se ha elaborado el discurso antineoliberal han sido
los gremios sindicales y, en menor medida, el espacio universitario y acadmico.
3. La tendencia del sentido comn de la sociedad ayacuchana respecto al contexto
econmico y poltico actual en el Per y en el mundo ha sido de creciente rechazo,
configurndose una conciencia poltica mejor desarrollada.
4. Como consecuencia del desarrollo de un discurso antineoliberal, se ha ido forjando un
nuevo sentido comn en la poltica ayacuchana, dominada por una conciencia poltica
orientada a rechazar el neoliberalismo como doctrina y como prctica.
2.5. VARIABLES E INDICADORES
Variable independiente
Discurso antineoliberal
Sub variables: Discurso oral:
Indicadores: Comentarios y entrevistas a lderes de opinin,
periodistas e intelectuales.
Discurso fijado:
Indicadores: Comentarios periodsticos, pronunciamientos
gremiales, crtica acadmica.
Discurso simblico: Elaboraciones humorsticas, grafittis.
Variable dependiente
Conciencia poltica
Sub variable:
Movilidad social
Indicadores: Movilizaciones, pronunciamientos, acciones
colectivas, movimientos sociales.
Variable interviniente
18

Realidad socioeconmica
Indicadores: Campo jurdico, campo econmico, campo social y poltico
Unidad de Anlisis
Sociedad Ayacuchana
Relacin Lgica
Formas de repercusin
2.6. DISEO METODOLGICO DE LA INVESTIGACIN:
Tipo de investigacin
La investigacin es de tipo bsica, cualitativa, correlacional y explicativa.
Poblacin y muestra
Siendo la unidad de anlisis la sociedad ayacuchana, la poblacin del estudio se
concentrar fundamentalmente en grupos sociales organizados (Sindicatos, asociaciones,
organizaciones civiles, sociales y polticas). La muestra no ser probabilstica sino los
dirigentes de cada organizacin. Al mismo tiempo se analizarn documentos
(pronunciamientos, comunicados, informaciones periodsticas con entrevistas de dirigentes
y personajes comprometidos dentro del estudio).
Mtodos de investigacin
Adems de los mtodos lgicos, se emplear la heurstica, el mtodo hermenutico y
comparativo, bsicamente, mtodos cualitativos que den lugar a la utilizacin de tcnicas
como la entrevista de profundidad, el anlisis documentario y hermenutico cuyos
instrumentos sern las guas de entrevista y guas de anlisis.
Procedimiento de investigacin
La idea es realizar primero un anlisis bibliogrfico que permita precisar el objeto de
estudio, as como formular definiciones operativas que sean tiles a la investigacin. En
una segunda fase, se identificar a los grupos sociales cuyo discurso ha estado orientado a
cuestionar el modelo neoliberal. Se proceder con las entrevistas de profundidad tomando
en cuenta las variables empricas o indicadores de la investigacin. Se har un trabajo
similar pero con informacin documental, ya sea periodstica o no, que permita confrontar
las respuestas de la entrevista. Luego vendr el anlisis y discusin sobre el tema, para
luego formular algunas conclusiones preliminares.
19

20

Referencias Bibliogrficas
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ealidad. http://www.rebanadasderealidad.com.ar/godio-34.htm
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21

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La Crtica neoliberal al estado social. Un resumen y una valoracin. DOXA.


Cuadernos de Filosofa del Derecho, Alicante, nm. 15-16, vol. II.

Marx, Karl
1978

El Capital, Tomo I, II, III., Mxico, Siglo XXI Editores. 7ma edicin.

Morote Best, Efran


1991 Acerca del Folklore. Bases tericas y metodolgicas. En Folklore: Bases tericas
y metodolgicas De Galdo, Virgilio, et. Al., Lima, Lluvia editores.
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2002

Hugo Chvez: el cambio radical como propuesta discursiva articuladora de


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http://www.monografias.com/trabajos11/analdisc/analdisc.shtml?monosearch.

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http://hernanmontecinos.com/2008/03/16/frederick-hayek-y-la-genesis-delpensamiento-neoliberal/

Parodi, Carlos
2001 Per 1960:2000. Polticas econmicas y sociales en entornos cambiantes, Lima,
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Ricoeur, Pal
1999 Historia y Narratividad, Barcelona, Editorial Paids.
Touraine, Alain

1995, Qu es la democracia?, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica.

2000, Podremos vivir juntos? Iguales y Diferentes, Mxico, Fondo de Cultura


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2006

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Tesis doctoral, Universidad Catlica de Lovaina. Centro de Estudios Miguel
Enriquez, Chile.

Van Dijk, Teum


2000

El discurso como estructura y proceso, Barcelona, Editorial Gedisa.

22

ANEXO N 1
MATRIZ DE CONSISTENCIA
TEMA:
Problema principal de
investigacin
En qu medida repercuti
el discurso antineoliberal en
la formacin del sentido
comn en la poltica
ayacuchana durante el
ltimo quinquenio?
Preguntas secundarias
Cmo ha venido
expresndose el discurso
antineoliberal en Ayacucho?
Cules son los espacios
sociales en donde mejor se
ha elaborado este discurso?
Cul es tendencia del
sentido comn de la
sociedad ayacuchana
respecto al contexto
econmico y poltico actual
en el Per y en el mundo?
Hay un nuevo sentido
comn en la poltica
ayacuchana con relacin a
los quinquenios anteriores?

Objetivo General
Determinar la repercusin que
produjo el discurso antineoliberal
en el sentido comn de la poltica
ayacuchana durante el ltimo
quinquenio.
Objetivos Especficos
- Especificar las formas de
expresin del discurso
antineoliberal en Ayacucho.
- Identificar los espacios
sociales en donde mejor se ha
elaborado el discurso
antineoliberal.
- Determinar la tendencia del
sentido comn de la sociedad
ayacuchana respecto al contexto
econmico y poltico actual en el
Per y en el mundo.
- Establecer la existencia o no
de un nuevo sentido comn en la
poltica ayacuchana.
- Analizar y comparar la
dinmica del sentido comn de
la sociedad ayacuchana en las
dos ltimas dcadas.
- Determinar la repercusin de
estas dinmicas en el sentido
comn a partir de temas
vinculados a la economa y a la
poltica actual.

Hiptesis principal
El discurso
antineoliberal ha
logrado abrir los
horizontes de una nueva
forma de comprensin
acerca de la realidad
econmica y poltica en
el Per y en el mundo,
comprensin que
comienza a dominar el
sentido comn de la
sociedad ayacuchana.
.

Sistema de
variables
Variable
independiente
Discurso anti
neoliberal
Variable
dependiente
El sentido comn
Unidad de Anlisis
Sociedad
Ayacuchana
Relacin Lgica
Niveles de
incidencia

23

Tipo de investigacin
La investigacin es de
tipo bsica, cualitativa,
correlacional y
explicativa.
Poblacin y muestra
Siendo la unidad de
anlisis la sociedad
ayacuchana, la
poblacin del estudio
se concentrar
fundamentalmente en
grupos sociales
organizados
(Sindicatos,
asociaciones,
organizaciones civiles,
sociales y polticas).
La muestra no ser
probabilstica sino los
dirigentes de cada
organizacin. Al
mismo tiempo se
analizarn documentos
(pronunciamientos,
comunicados,
informaciones
periodsticas con
entrevistas de
dirigentes y personajes
comprometidos dentro
del estudio).

Mtodos de investigacin
Adems de los mtodos lgicos, se
emplear la heurstica, el mtodo
hermenutico, comparativo,
semiolgico o, bsicamente, mtodos
cualitativos que den lugar a la
utilizacin de tcnicas como la
entrevista de profundidad, el anlisis
documentario, el anlisis
semiolgico, cuyos instrumentos
sern las guas de entrevista y guas
de anlisis.
Procedimiento de investigacin
La idea es realizar primero un
anlisis bibliogrfico que permita
precisar el objeto de estudio, as
como formular definiciones
operativas que sean tiles a la
investigacin. En una segunda fase,
se identificar a los grupos sociales
cuyo discurso ha estado orientado a
cuestionar el modelo neoliberal. Se
proceder con las entrevistas de
profundidad tomando en cuenta las
variables empricas o indicadores de
la investigacin. Se har un trabajo
similar pero con informacin
documental, ya sea periodstica o no,
que permita confrontar las respuestas
de la entrevista. Luego vendr el
anlisis y discusin sobre el tema,
para luego formular algunas
conclusiones preliminares.

ANEXO N 2
ESQUEMA TENTATIVO DEL INFORME
SENTIDO COMN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLTICA EN
LA SOCIEDAD AYACUCHANA
Introduccin
Captulo I
Problematizacin y diseo metodolgico
1. Planteamiento del Problema
2. Objeto de estudio, contexto y justificacin
3. Objetivos de la investigacin
4. Hiptesis y sistema de variables
5. Metodologa
Captulo II
1. Liberalismo o neoliberalismo. Aproximaciones y distancias.
2. Poltica y economa en los aos 90
3. El estado peruano: mirando de lejos.
4. Los movimientos sociales del nuevo milenio.
Captulo III
1. El discurso liberal
2. Nuevo discurso: Privatizacin y neoliberalismo
3. Viejo y nuevo sentido comn
Reflexiones finales
Bibliografa
Anexos

24

ANEXO N 3
INSTRUMENTO VALIDADO PARA RECOLECCIN DE DATOS
Estructura de la gua de entrevista:
1. Nombre de la organizacin o entidad social
2. Nombre del dirigente:
3. Fecha de entrevista:
4. Lugar de la entrevista.
5. Opiniones del dirigente acerca de la poltica econmica actual
Estructura de la gua de anlisis
Anlisis de contenido
1. Generalidades:
Organizacin social:
N de Peridico:
Fecha de edicin:
2. Jerarquizacin de la informacin:
Tema principal:
Reproduccin textual
Tema secundario 1:
Reproduccin textual
Tema secundario 2:
Reproduccin textual
Tema secundario 3:
Reproduccin textual
3. Contenido
Valoracin del contenido
Criterio de Profundidad acerca del tema principal:
Criterio de Profundidad acerca del tema secundario 1:
Criterio de Profundidad acerca del tema secundario 2:
Criterio de Profundidad acerca del tema secundario 3:
Anlisis documental:
Ficha bibliogrfica, Ficha de resumen, Ficha de comentario, Ficha textual.

25

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