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LEITURA SINTOMAL

A ocultao pode ser interpretada a partir de um paradigma do


ocultamento, apresentado por Marx como intrnseco viso terica da
Economia Clssica. Paradigma no sentido de que diversos autores
utilizam essa forma interpretada a seguir, particularmente Althusser e
Lacan, as principais referncias aqui.
Como se sabe, credita-se a passagem da Economia Clssica para a
teoria marxista especialmente a um deslocamento de algum sentido
possvel [se houver] de valor do trabalho (principalmente Adam Smith)
para uma interpretao do que seja valor da fora de trabalho:
1) negao do valor do trabalho como valor essencial e
2) revelao [como pensamento oculto da Economia Clssica] do
valor da fora de trabalho, que traz, para o primeiro plano, isto ,
estabelece um discurso declarado, sob forma de negao a
noo de mais-valia fundamentalmente negada pelos
economistas clssicos, mas latente ou, como diz Marx,
inconsciente em suas prprias teorias. Um valor, malgrado no
declarado, efetivo.
A transio de valor do trabalho para valor da fora de trabalho,
denota o n onde a nova teoria a marxista pode formular, dando
consequncias inesperadas em uma relao entre causas e efeitos, e
podendo revelar, atravs de falhas, o que ainda no havia sido pensado
mas j se encontrava l.
A inconscincia [Bewutlosigkeit] sobre esse
resultado de sua prpria anlise, a aceitao
sem crtica das categorias valor do trabalho,
preo natural do trabalho etc. como
expresses ltimas adequadas da relao de
valor examinada, emaranhou a Economia
Poltica clssica, enquanto ofereceu
Economia vulgar uma base segura de
operaes para sua superficialidade,
dedicada principalmente ao culto das
aparncias.
Pode-se dessa forma proceder finalmente a uma anlise ideolgica
atravs do juzo do valor do valor, para pensar o no pensado ainda.
Sobre essa forma de manifestao, que torna
invisvel a verdadeira relao e mostra
justamente o contrrio dela, repousam
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todas as concepes jurdicas tanto do


trabalhador como do capitalista, todas as
mistificaes do modo de produo capitalista,
todas as suas iluses de liberdade, todas as
pequenas mentiras apologticas da Economia
vulgar.(MARX 6, Livro I, Cap. XVII [XIX])
Procedimentos da interpretao sintomtica do valor da fora de
trabalho em Marx
Do enunciado tomado de Adam Smith e referido originalmente por Marx:
O valor do trabalho igual ao valor dos meios
de subsistncia necessrios manuteno e
reproduo de trabalho.

A leitura sintomal deve permitir ver o que o prprio texto clssico diz
no dizendo e o que no diz ao dizer, na medida em que nos faz ver,
nos interstcios do texto, que seu silncio so suas prprias
palavras (ALTHUSSER 1 e 3 e ALTHUSSER; BALIBAR 4)
Marx nos faz ver o equvoco apontando a repetio do termo trabalho,
isto , a circularidade da referncia e o vazio ontolgico e essencial que
fundamenta o valor.
O enunciado, segundo Marx, tenta se apresentar como um enunciado
pleno e completo, uma equao de comparao de valores onde se
podem introduzir algumas variveis, representadas pelas reticncias
(...):
O valor de (...) trabalho igual ao valor dos
meios de subsistncia necessrios
manuteno e reproduo de (...) trabalho.
Ele introduz, em seguida, uma diferena que modifica o enunciado,
substituindo a referncia ao trabalho, na segunda parte da frase, por
trabalhador, ressaltando o equvoco e o desacordo:
O valor do trabalho igual ao valor dos meios
de subsistncia necessrios manuteno e
reproduo do trabalhador.

V-se que o procedimento de leitura obedece, de fato, ao desvelamento


de um sintoma, atestando o que mesmo Lacan j enunciara,
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magnificamente como: Marx, inventor do sintoma (LACAN 5: p. 234


Do sujeito enfim em questo).
Inventor do sintoma no seguinte sentido: a falha de um discurso, ou
algum problema ou vazio de referncia revela, para alm do defeito ou
vacuidade, uma verdade oculta que pode ser revelada em um novo
escopo ou tratamento. Dessa forma, o sintoma representa o retorno da
verdade como tal na falha de um saber.

Se o valor do trabalho equivalente ao valor da reproduo do trabalho,


onde reside o lucro e a reproduo do prprio capital? Seu valor seria
consumido apenas na manuteno do trabalhador, fosse ele o valor da
reproduo do prprio trabalhador. No entanto, o trabalhador se
reproduz e, alm disso, existe o lucro, o aumento e reproduo do
capital e a produtividade: existe um excesso de trabalho, para alm da
sobrevivncia do trabalhador.
O que se esconde a, no discurso sobre a produo do valor segundo a
economia clssica, diz Marx, a mais-valia: o discurso efetivo e no
formulado de normatividade, que pode ser revelado ou reconhecido
atravs da negao de um valor como essencialidade o do trabalho
e como sintoma de que possa existir um outro valor
fundamentalmente ocultado o da fora de trabalho.
Ali mesmo onde Adam Smith pretende responder questo do valor do
trabalho, Marx nos faz ver que
Essa falta localizada, pela resposta, na
prpria resposta, na proximidade da palavra
trabalho, nada mais que a presena, na
resposta, da ausncia de sua questo, nada
mais que a falta de sua questo
(ALTHUSSER 2, pg. 21 e ALTHUSSER;
BALIBAR 4).

Marx pode colocar a questo no enunciada no enunciado tal como


Freud pretende preencher as lacunas da memria no tratamento da
histeria lendo no discurso dos sonhos alguns sintomas
restabelecendo no enunciado o conceito de fora de trabalho:
O valor da fora de trabalho igual ao
valor dos meios de subsistncia
necessrios manuteno e reproduo
da fora de trabalho.

Desta maneira, a leitura sintomal torna evidente a equao pela qual,


ao vender livremente sua fora de trabalho como uma mercadoria, o
trabalhador se v tomado no circuito da explorao capitalista em que
sua liberdade se converte em dominao e sua produtividade em
alienao de sua fora produtiva: a reproduo de sua subsistncia
como trabalhador tem uma defasagem, ou DFICIT enorme com relao
reproduo da fora de trabalho, pois esta ltima deve contemplar
como face oculta de si a mais-valia e a prpria taxa de reproduo do
Capital. A esse dficit se denomina ALIENAO.
Seu discurso esconde um processo de alienao fundamental.
Revelando, como sintoma das relaes capitalistas, a produo da mais
valia como valor normativo no formulado.
Assim como esses, outros valores ocultos se revelam, por exemplo o
valor de troca:
A determinao do valor de mercado dos
produtos, portanto, tambm dos produtos da
terra, um ato social, apesar de ser um ato
executado de maneira socialmente
inconsciente e no-intencional, que
necessariamente se baseia no valor de troca
do produto, no do solo e nas diferenas de
sua fertilidade. (MARX 6, Livro III, Sec VI, Cap.
XXXIX, pg. 155)
Herci
2013

Referncias
1. ALTHUSSER, Louis. Lunique tradition matrialiste (1985). Lignes
[PARIS], , n. 8, p. 72119, 1993a.
2. ALTHUSSER, Louis. Ler o capital. Rio de Janeiro: Zaar, 1979b.
3. ALTHUSSER, Louis. Para una critica de la practica teorica: respuesta
a John Lewis. Madrid: Siglo XXI de Espana Editores. [2a. ed.]. ed.,
1974c.
4. ALTHUSSER, Louis; BALIBAR, tienne. Lire Le apital I. Paris:
Franois Maspero, 1973.
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5. LACAN, Jacques. Ecrits. Paris: Seuil, 1966.


6. MARX, Karl. O capital: Crtica da Economia Poltica [DAS KAPITAL KRITIK DER POLITISCHEN KONOMIE]. Trad. Regis Barbosa e Flvio R.
Kothe. (Regis Barbosa e Flvio R. Kothe, Trad.). So Paulo:
Editora Nova Cultural Ltda, 1996.