ESTADO DE OAXACA
CESEEO
Teoras Clsicas de la
Educacin
Profesor: Dr. No Hernndez Cortez.
Presenta: Gladis Aremis Carrasco Regalado
Resumen
Este trabajo se aborda la temtica de uno de los filsofos ms representativos de
la filosofa clsica como lo es la figura de Platn, en donde primeramente se
exponen sus reflexiones en torno al conocimiento para poder precisar
el
Introduccin.
II.
sta
manera
dos
niveles
de
saber:
opinin
el
conocimiento.
(Ramrez,2003,pg.111),
excepcional, los individuos muy dotados podran ser absorbidos por las clases
superiores, de las cuales, en contraparte, ser expulsado quien se degrade en
forma irreparable. De acuerdo al modelo platnico etas medidas tenan el fin
ltimo de acentuar la separacin entre clases para evitar as degeneracin de las
clases superiores.
Platn prev una estricta aplicacin de criterios de aplicacin de las leyes
biolgicas de la herencia al perfeccionamiento de la especie humana, al grado tal
de promover la unin de los mejores hombres con las mejores mujeres y los
peores con las peores; en donde tal unin procreativa tendra la necesidad de que
los hijos de tales matrimonios seran inmediatamente arrebatados a las madres
para ser educados por el Estado, de manera que los progenitores no tuvieran
conocimiento de cules eran sus verdaderos hijos y llamarn as a todos los nios
de manera indiscriminada. (Abbagnano,1992, pg.50)
Sin embargo
Algo que no es posible pasar por alto en esta reflexin es la propuesta de Platn
en torno a una especie de escuela para infantes con juegos, cantos y fbulas
debidamente seleccionadas, proseguida de una introduccin musical con
declamacin de poetas de cuyas obras se referan estrictamente a temas
educativos, con la finalidad de no entorpecer la conceptualizacin del infante
respecto a temas de la divinidad entre otras cosas.
Finalmente son los 50 aos de edad los que permiten la libertad de los educandos
por un cierto tiempo de dedicarse a la contemplacin para entrar de lleno a
desempear su oficio de filsofos-regentes. (Abbagnano,1992, pg.54)
Es importante precisar que las mujeres recibiran con cierta igualdad la misma
educacin ya que no se visualizaba en las ideas platnicas el protagonismo de
stas en la vida dirigente; es decir que no exista mucha posibilidad de que stas
se convirtieran en filsofas.
III.
Conclusiones
Platn sostuvo en todo momento la idea de que debe ser la razn la que gobierne
o nos dirija y que el nico medio que nos puede conducir a la justica y por ende a
la felicidad es la educacin.
En las obras de Platn el concepto de educacin dista mucho del concepto actual
que tenemos, ya que en resumidas palabras para este filsofo el que camina por
el sendero de la educacin estar sentenciado a conocer ms que lo que el
sentido comn sentido le pueda regalar y por lo tanto la forma de percibir las
cosas implicar la bsqueda de una explicacin ms racional y posibilitar a su
vez una idea ms acertada o una ptica ms clara de la de la realidad.
El idealismo platnico, representado en el mito de la caverna enfatiza a
la educacin como la luz del conocimiento, esa luz que nos permite ser
libres, salir de la ignorancia; en este sentido es la educacin la que nos
deba conducir de la ignorancia hasta el conocimiento verdadero. El
La intencin platnica del anclaje del papel del Estado en torno a la educacin
suele parecer bastante racista al considerar el elitismo aparente con que Platn
seala la divisin de clases y el tipo de educacin que debe recibir el hombre con
respecto al tipo de ciudadano que se desea formar; sin embargo, es posible
considerar que Platn toma muy enserio la toma de decisiones que un regente
debe tomar ya que sin duda alguna marcar el destino de toda una civilizacin.
Su planificacin escolar desde la idea de que todos los hombres podan tener hijos
pero no todos podan educarlos encierra una gran verdad, pues es el Estado quien
debe de asumir dicha responsabilidad, ya que en la mayora de los casos por la
ignorancia en el tema de la planificacin familiar, los hijos de mltiples familias no
gozan de la mismas oportunidades de desarrollo para s mismos y en su defecto
nunca logran descubrir sus habilidades y mucho menos sus potencialidades.
La educacin ser la nica garanta de que los filsofos o los regentes de una
sociedad se conduzcan de forma justa y promuevan el desarrollo equitativo de
una sociedad.
Por otra parte la formacin educativa de los estudiantes con la inclusin de la
gimnasia, la msica, la poesa, entre otros; rebasa definitivamente la
conceptualizacin actual de las bellas artes, pues en el sentido platnico
representa indudablemente el desarrollo de la parte creativa del hombre, prioridad
en la trasformacin de la realidad a travs de la racionalizacin.
Por ltimo Platn no slo erigi una Academia para el estudio de la filosofa, nos
dej toda una institucin de conocimiento pedaggico y nos regal sin duda
IV.
Bibliografa.