Cultura e Classes Sociais

na Perspectiva Disposicionalista

Cultura e Classes Sociais

na Perspectiva Disposicionalista
Organizadora:
Llia Junqueira
Colaboradores:
Bernard Lahire
Jess Souza
Joo Paulo Lima e Silva Filho
Jos Augusto Amorim
Llia Junqueira
Marcio S (e equipe)
Maurcio Antunes Tavares
Raldianny Pereira dos Santos

Recife, 2010.

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

Reitor: Prof. Amaro Henrique Pessoa Lins
Vice-Reitor: Prof. Gilson Edmar Gonalves e Silva
Diretora da Editora: Prof Maria Jos de Matos Luna
COMISSO EDITORIAL
Presidente: Prof Maria Jos de Matos Luna
Titulares: Andr Luiz de Miranda Martins, Artur Stamford, Christine Paulette Yves Rufino, Elba Lcia C. de Amorim,
Emanuel Souto da Mota Silveira, Jos Dias dos Santos, Jos Wellington Rocha Tabosa, Ktia Cavalcanti Porto, Lvia
Suassuna, Marcos Gilson Gomes Feitosa, Marlos de Barros Pessoa, Snia Souza Melo Cavalcanti de Albuquerque.
Suplentes: Alexandre Simo de Freitas, Arnaldo Manoel Pereira Carneiro, Augusto Csar Pessoa Santiago, Bencio de
Barros Neto, Bruno Csar Machado Galindo, Carlos Alberto Cunha Miranda, Carlos Sandroni, Ivandro da Costa Sales,
Jos Gildo de Lima, Luiz Carlos Miranda, Vera Lcia Menezes Lima, Zanoni Carvalho da Silva
CONSELHO CIENTIFICO
Edistia Maria Abath Pereira de Oliveira Servio Social CCSA, Denis Antnio de Mendona Bernardes Servio
Social CCSA, Marco Antnio Mondaini de Souza Servio Social CCSA, Fernando Gomes de Paiva Administrao
CCSA, Lus De La Mora Arquitetura CAC, Jos Zanon de Oliveira Passavante Oceanografia GTG, Allene
Carvalho Lage Ncleo Formao Docente CAA, Carlos Eduardo Ferreira Monteiro Psicologia e Orientao
Educacional CE, Ana Emlia Gonalves de Castro Design - CAC
CMARA DE EXTENSO
Solange Galvo Coutinho Presidente - Pr-Reitora de Extenso Design CAC, Jos Mariano de S Arago
Assessor - Engenharia Civil CAA/CTG, Leonor Costa Maia Micologia CCB, Mrcia ngela da Silva Aguiar
Mtodos e Tcnicas da Educao CE, Moacyr Cunha de Arajo Filho Oceanografia CTG
COMISSO ORGANIZADORA
Djanyse Barros de Arruda Mendona, Miriam Vila Nova Maia Diviso de Apoio Institucional Pr-Reitoria
de Extenso
REVISO
A organizadora

Sumrio
Apresentao

09

Parte I: Sociologia disposicionalista e processos de socializao

Por uma sociologia disposicionalista

e contextualista da ao
Bernard Lahire

17

Por uma sociologia da comunicao disposicionalista

Llia Junqueira

37

Por um lugar no mercado... ou jovens em luta na TV:

o que os fazem perder?
Marcio S e equipe

63

Socializao e intimidade: consideraes sobre

os modos de vida de homens e mulheres
Raldianny Pereira dos Santos

89

Parte II: Repensando os conceitos

de campo e habitus em literatura e mdia
O campo, o mundo e o jogo: 103
o universo literrio em questo
Bernard Lahire

Graciliano Ramos e o universo da escrita: 117

informaes biogrficas e processo criativo em Caets
Joo Paulo Lima e Silva Filho
Limites do conceito de campo para entender 151
a teledramaturgia brasileira
Llia Junqueira
O espectador de cinema na perspectiva disposicionalista 187
Jos Augusto Amorim
Parte III: Perspectiva disposicionalista
das classes sociais no Brasil

As classes populares no novo capitalismo brasileiro 213

Jess Souza
Ascenso social e tica econmica na classe popular: 233
habitus dissonante de uma trnsfuga de classe
Llia Junqueira
O Super-homem de Negcios 271
Marcio S e equipe
De aprendiz a sabedor: 305
os jovens e as mudanas sociais no mundo rural
Maurcio Antunes Tavares
Sobre os autores 357
Anexos 360

Apresentao

Este livro consiste na divulgao dos trabalhos de pesquisa As classes

populares no novo capitalismo brasileiro e Desigualdades Sociais
e telenovelas: relaes ocultas entre fico e reconhecimento, e diversos trabalhos e teses de doutorado alinhadas com estas temticas
realizados na Universidade Federal de Pernambuco, envolvendo o
campus Recife e o campus do Agreste, com a participao de pesquisadores da Fundao Joaquim Nabuco, da Universidade Federal
de Juiz de Fora e da cole Normale Suprieure de Lyon, na Frana,
durante o trinio 2008/2010. Com exceo de dois convidados externos e do professor Marcio S (e sua equipe), todos os autores so
pesquisadores, alunos ou egressos do Programa de Ps-graduao
em Sociologia da UFPE. Todos os autores so pesquisadores membros ou parceiros do Ncleo de Pesquisa Cultura e Comunicao,
criado e coordenado por Llia Junqueira, organizadora deste livro.
Os trabalhos de pesquisa se deram articulados com atividades de
ensino de disciplinas especficas, tais como a disciplina curricular
eletiva Sociologia da Comunicao desenvolvida no curso de graduao em Cincias Sociais em 2008 e o mini-curso sobre Pierre
Bourdieu, para o PET do curso de Cincias Sociais da UFPE, realiApresentao

zado em 2009, ambos ministrados pela professora Llia Junqueira.

Alm disso, o Ncleo de Pesquisa Sociedade, Cultura e Comunicao
realizou amplas sesses de discusso envolvendo alunos de nvel de
graduao, mestrado e doutorado atravs de um grupo de estudos
permanente sobre os temas de pesquisa e tericos trabalhados. O
trabalho envolveu tambm a orientao de bolsistas de iniciao
cientfica dentro do Programa Proext atravs da parceria com o
professor Jess Souza.

10

O Ncleo organizou um ciclo de conferncias e workshops em algumas sesses abertas ao pblico e outras mais voltadas para os professores, pesquisadores e alunos envolvidos mais diretamente nas
pesquisas, trazendo at a UFPE dois grandes nomes da sociologia
nacional e internacional, que enriqueceram a discusso da pesquisa.
O primeiro Bernard Lahire diretor do Grupo de Pesquisa sobre a
Socializao da cole Normale Suprieure de Lyon e autor de uma
vasta obra (mais de 20 livros publicados na Frana, a maioria com
traduo em vrias lnguas, inclusive no Brasil) sobre a sociologia
disposicionalista, e o segundo o professor Jess Souza da Universidade Federal de Juiz de Fora, considerado um grande autor de
referncia na sociologia brasileira, com o qual o Ncleo Sociedade
Cultura e Comunicao tem uma parceria direta, sendo responsvel
por parte de uma pesquisa de espectro nacional desenvolvida por
ele, financiada pelo Ministrio de Assuntos Estratgicos do Governo
Federal. Os pesquisadores do Ncleo contriburam para esta pesquisa atravs de trabalhos de campo na regio Nordeste, reflexes
tericas e publicaes em obras coletivas de carter nacional, organizadas por Jess Souza.
O resultado do trabalho uma produo extremamente profcua e
de alta qualidade que apresentada neste livro, constituindo uma
contribuio importante da UFPE para a reflexo sobre temas de
interesse geral da sociedade como os problemas sociais do conflito
de classes, das relaes sociais (de classe, institucionais e individuais) com a cultura e a mdia, e das desigualdades sociais. Ao mesmo
Cultura e Classes Sociais na perspectiva disposicionalista

tempo, trata-se de uma forte contribuio para a discusso acadmica, trazendo uma perspectiva terica de vanguarda nas cincias
sociais nacionais e internacionais, alicerada em amplo e profundo
trabalho emprico realizado em Pernambuco, no Brasil e na Frana.
Na primeira parte, intitulada Sociologia disposicionalista e processos de socializao, temos a primeira conferncia de Bernard Lahire Por uma sociologia disposicionalista da ao. Nela, o autor
prope, no campo de investigao da sociologia disposicionalista,
colocar em questo as modalidades de acionamento de disposies
incorporadas (constitudas no curso do conjunto de experincias
passadas) pelos elementos ou pela configurao da situao presente, ou seja, a questo das maneiras pelas quais uma parte das experincias passadas incorporadas mobilizada, convocada, desperta
pela situao presente. Em seguida, o artigo de Llia Junqueira,
aponta como Bourdieu nos ajuda a compreender a relao da fico
miditica com a sociedade, no apenas enquanto violncia simblica, mas tambm enquanto uma prtica que participa da formao e
desdobramento dos habitus do campo e das classes sociais.
Perceber as telenovelas, por exemplo, como um campo permite estudar os processos de sua recepo de uma forma no limitada
quilo que pode emergir no espao pblico, mas aos fenmenos
que ainda no esto expressos racionalmente. Passa a ser possvel
a partir da, penetrar o interior da comunicao entre telenovelas e
pblico, entrando em contato com sua essncia emocional, psicolgica, sem, no entanto, cair na armadilha da reificao dos processos
individuais, deixando de ver que, no caso das desigualdades sociais,
eles so coletivos.
O texto de Marcio S e equipe Por um lugar no mercado ou jovens em luta na TV: O que os faz perder? explora um dos maiores
desafios que enfrentam jovens universitrios (e profissionais recm-formados) que a insero no mercado de trabalho. A relevncia
social deste fenmeno acabou projetando-o televiso. O AprenApresentao

11

12

diz 6 Universitrio, um reality show, visto neste texto como um

laboratrio televisivo da luta cotidiana de jovens que almejam se
tornar executivos de negcios. Para a anlise dos reais motivos que
fazem com que os jovens participantes sejam, um a um, eliminados
do programa, recorre-se ao aporte terico de corrente sociolgica
que busca desvelar as disposies que orientam as aes dos indivduos nos mais diversos contextos sociais. Observando a questo
nestes termos, os candidatos no esto apenas em luta uns contra
os outros pela vitria no programa, mas tambm travam grande
embate interno, cada um consigo mesmo, em busca de pensar, agir
e sentir de modos os quais ainda no tiveram a oportunidade de
incorporar por estarem no incio de suas trajetrias profissionais.
Finalmente Raldianny Pereira dos Santos em Socializao e intimidade: consideraes sobre os modos de vida de homens e mulheres faz uma reflexo sobre as mudanas nas relaes de intimidade
a partir das novas relaes sociais. Partindo da idia de que acentuadas e aceleradas transformaes na configurao geral do mundo
contemporneo, em suas mais variadas esferas e dimenses, tm se
manifestado tambm no terreno das relaes de gnero, tornando-se fecundo e instigante territrio de anlise, seu artigo visa contribuir para o debate e compreenso dos fenmenos da sociedade
atual. O artigo apresenta uma breve trajetria da construo social
da noo de intimidade, que perpassa as relaes entre os gneros,
e sua imbricao com o processo da reflexividade.
Na segunda parte, intitulada Repensando os conceitos de campo e habitus em literatura e mdia, Bernard Lahire apresenta sua
segunda conferncia, O campo, o mundo e o jogo: o universo
literrio em questo. O objetivo da sua proposta consistir em
apoiar-me nos resultados de uma pesquisa realizada na Frana sobre os escritores, para apresentar as propriedades mais fundamentais
do universo literrio e para discutir sobre a maneira pela qual os
socilogos descreveram e teorizaram os microcosmos sociais que
compem as sociedades complexas. Para isso, retomarei as noes
de campo (Bourdieu) e de mundo (Becker e Strauss) e explicaCultura e Classes Sociais na perspectiva disposicionalista

rei as razes que me levaram a falar de jogo literrio no lugar de

campo ou mundo literrio (...) Alis, bastante surpreendente
ver como a tradio sociolgica que chama a ateno para o peso
do passado pode negligenciar o papel da situao presente que
decide portanto sempre aquilo que do passado vai poder ressurgir
e agir no interior da ao presente. Basta pensar nestes esquemas de
ao que no encontram mais, por razes de transformaes sociais
radicais ou de transplantaes individuais mais ou menos foradas
de um universo social a outro (isto aprisionamento, hospitalizao
durvel, imigrao, situaes de guerra, brusco declnio social ou
fulgurante ascenso social, etc.), as condies de sua atualizao
feliz, harmoniosa para se lembrar ou se convencer da importncia
da situao presente.
Joo Paulo Lima e Silva apresenta parte de sua tese no artigo intitulado Graciliano Ramos e o universo da escrita: informaes
biogrficas e processo criativo em Caets no qual prope tratar
a obra de Graciliano Ramos levando em conta a interligao entre
as informaes biogrficas (lidas a partir do recorte de uma sociologia disposicionalista) e o processo criativo de seus romances. Neste
sentido so apresentadas anlises buscando captar direta e indiretamente aquilo que vemos ser condio para o entendimento da obra
do autor de Caets: por um lado, a objetivao da condio de intelectual que ele realiza em suas obras e, por outro lado, a objetivao
de sua condio existencial. Uma dupla objetivao que trar contornos caractersticos aos seus romances. Llia Junqueira no texto
Limitaes do conceito de campo para entender a teledramaturgia
brasileira, coloca em questo como pensar o espao da produo
da fico, se a pluralidade dos indivduos que nele agem a cada
dia mais vasto. Apesar do fato que a teledramaturgia e o cinema
j sejam considerados como campos profissionais em diversos pases, o nmero de agentes responsveis pela produo e pela criao
das histrias aumenta progressivamente. Desenvolve-se neste texto
uma reflexo sobre as transformaes no espao da criao da teledramaturgia nacional, ocorridos a partir dos anos 2000 apontando
Apresentao

13

como estas transformaes dificultam a continuao da utilizao

do conceito de campo de Bourdieu. Finalmente Augusto Amorim
em O espectador de cinema na perspectiva disposicionalista realiza uma reflexo sobre as relaes entre habitus narrativo e a recepo de cinema. O habitus narrativo entendido como a disposio
geral do campo do cinema em produzir, distribuir, exibir e promover
filmes cuja linguagem se vincula narrativa linear clssica, de fcil
compreenso e adeso por parte dos espectadores, constituindo-se
consequentemente tambm em habitus da recepo. Trata-se da
lgica que orienta o mercado cinematogrfico, dominado pelo discurso do cinema norte-americano. O habitus narrativo , ento, uma
disposio socialmente condicionada do campo profissional, mas
que implica, mesmo com sua caracterstica de ncleo duro, em
processos de recepo espectatorial relativamente diversos, em funo de aspectos subjetivos especficos de cada espectador.
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Jess Souza abre a terceira parte, intitulada Perspectiva disposicionalista das classes sociais no Brasil com sua conferncia As
classes populares no novo capitalismo brasileiro, na qual apresenta a pesquisa realizada em parceria com o Ncleo de Pesquisa
Sociedade, Cultura e Comunicao da UFPE: O trabalho sobre a
nova classe mdia, parte da idia de fazermos uma anlise de classe
do Brasil que seja contraposta a essa interpretao conservadora
do personalismo patrimonialista. Temos que repensar esse pas de
outro modo, mostrando os conflitos. Esses conflitos esto todos nas
relaes de classe. a classe que a grande invisibilidade. No a
classe no sentido marxista nem a classe no sentido liberal, j que o
liberalismo liga classe renda. Se voc liga classe renda, tem-se
uma forma de falar de classe sem perceber nada de importante em
relao a ela (...) isso que feito para a dominao de todos os interesses pelos conservadores, esse conceito no cai, embora ele no
tenha nenhuma solidez e no significar coisa alguma, s erro. Quer
dizer, s erro voc pensar em termos de voc separar Estado de
mercado, s erro voc imaginar uma sociedade como a brasileira
como sendo pr-moderna, que um absurdo, como se fosse assim
Cultura e Classes Sociais na perspectiva disposicionalista

uma herana portuguesa de 500 anos.

Em seguida, Llia Junqueira apresenta o resultado de sua investigao no artigo Ascenso social e tica econmica na classe
popular: habitus dissonante de uma trnsfuga de classe, traando
o perfil individual de uma vendedora ambulante da orla de Boa Viagem. O caso permite observar o desenrolar de uma experincia de
vida relativamente especial que apresenta o caso tpico de habitus
dissonante com relao classe de origem, composto por um complexo hbrido de disposies. O resultado da trajetria de Suzana
o desenvolvimento da lgica econmica internalizada e tornada disposio. Suzana no apresenta um perfil perfeitamente empresarial,
com eficiente clculo de risco. Por outro lado, esto presentes um
certo controle entre receita e despesa, controle do estoque, viso de
mercado e de marketing, e um emprego absolutamente racional do
lucro, levando em considerao as limitaes de sua condio social.
Esta trajetria explica porque suas disposies econmicas convivem com a tica religiosa da caridade, da generosidade e da culpabilidade pelo lucro e a averso ao crdito. Mrcio de S apresenta
a seguir o artigo O super-homem de negcios, o qual tem como
objetivo a construo e apresentao de um tipo puro (ideal), nos
moldes propostos por Max Weber, que visa apoiar uma investigao
maior na qual se insere voltada para a compreenso dos modos de
pensar, sentir e agir do homem de negcios contemporneo. O super-homem de negcios um indivduo que tem ambio e ostenta
smbolos de sucesso socialmente reconhecidos numa sociedade de
mercado, que acredita e/ou incorpora a ideologia de mercado (neo)
liberal e, principalmente, apresenta traos de personalidade especficos socialmente constitudos, tais como: Agressividade; auto-estima
elevada; poder de persuaso, capacidade retrica (ares profticos
em suas falas ao, muitas vezes, aparentar saber mesmo quando no
sabe); discurso politicamente correto; carisma, postura de lder
e inspirar segurana. Aos olhos da classe popular, o super-homem
de negcios rene todas as disposies que ela necessitaria para
obter sucesso no mercado. Finalmente, Maurcio Antunes Tavares
Apresentao

15

16

apresenta trecho de sua tese de doutorado intitulada De aprendiz

a sabedor: os jovens e as mudanas sociais no mundo rural. No
serto nordestino, uma regio triplamente perifrica, em relao ao
Nordeste, ao Brasil e aos pases centrais do sistema capitalista, os
processos de mudanas da sociedade mais ampla da qual a regio
parte atingem as relaes sociais no s no plano econmico, mas
tambm no plano das relaes privadas. isto que contribui para a
difuso de uma cultura jovem. Essa cultura, que parte de outra
que se pretende global a cultura ocidental , contribui com sua
parte para tensionar as relaes intergeracionais nas comunidades
rurais a partir das mudanas nas formas de compreender o mundo.
Este artigo trata do desencaixe entre as velhas tradies camponesas
e as novas formas de sociabilidade dos jovens que vivem no campo,
a partir dos processos de modernizao do campo e de difuso de
uma cultura jovem global, e tambm das adaptaes que os jovens
operam nas tradies para us-las como mecanismos criadores de
identidades e identificaes. Embora localizado em um contexto rural especfico do Serto nordestino, este estudo tambm possibilita
uma leitura sobre mudanas sociais na sociedade brasileira, tratando
das conexes do lugar com o espao regional e nacional.

Cultura e Classes Sociais na perspectiva disposicionalista

Por uma sociologia disposicionalista

e contextualista da ao1
Bernard Lahire

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Se caricaturssemos os dois grandes desvios que todo pesquisador deveria se esforar para evitar em matria de teoria da ao e do ator,
poderamos dizer que existe, de uma parte, os modelos que conferem um peso esmagador ao passado do ator, e mais particularmente, s experincias iniciais (mais frequentemente presumidas como
homogneas) vividas no curso da primeira infncia (ver as diferentes
teorias psicolgicas ou neuro-psicolgicas, a teoria psicanaltica ou
a teoria do habitus)2 e, de outro lado, os modelos que descrevem e
analisam os momentos de uma ao ou de uma interao ou um
estado dado de um sistema de ao sem jamais se preocupar com o
1 Texto indito no Brasil e na Frana, traduzido por Llia Junqueira.
2 Em Cadres et mcanismes de la socialisation dans la France d'aujourd'hui (1977, p. 81-82),
Passeron exprimia muito claramente, num pargrafo intitulado La prime socialisation : vers une
sociologie des expriences originaires , algo implcito e comum para os vrios socilogos franceses
da poca e por numerosos dentre eles ainda hoje: O objeto mais claramente designado pela interrogao terica pesquisa emprica sem dvida a socializao que se exerce nos trs primeiros anos
da infncia, porque tanto a psicanlise quanto as teorias etnolgicas e sociolgicas da constituio
da personalidade social concordam, em termos diferentes, para conferir uma importncia prototpica
s experincias originais.

Por uma sociologia disposicionalista e contextualista da ao