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NUEVO TESTAMENTO*

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EVANGELIOS Y HECHOS DE LOS


APSTOLES*
Hay cuatro libros en la Biblia con el nombre de evangelio: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. A primera vista se dira que son biografas de Jess: hablan de su persona, de su vida y de su muerte. Pero, salvo Mateo y Lucas, que tienen historias de infancia, la atencin de los evangelistas se centra en dos o tres aos de actividad pblica
de Jess, con la estructura convencional de unos viajes entre Galilea* y Jerusaln*. En
ellos encuadran una serie de dichos y de acciones y la muerte final. El objetivo no es
hacer una biografa, sino mostrar que Jess es el Cristo*, el Mesas* esperado, y que
en l se cumplen las Escrituras.
Evangelio*, en griego, es una buena noticia. Los cristianos echaron mano del
trmino y de su idea para designa la buena noticia del Reino anunciado por Jess,
perceptible ya en sus palabras y en sus obras, y proclamado por los testigos de su vida, muerte y resurreccin. El trmino evangelio es usado por Pablo y otros escritos
del Nuevo Testamento para definir de modo global el mensaje cristiano. La buena noticia comporta salvacin y se estructura en artculos como Jess es el Mesas, el
Seor ha resucitado y el Reino est ya ah, lo que no obsta para pedir Venga tu
Reino. Cuando esa proclamacin oral se pone por escrito, son esos escritos los que
reciben el nombre de evangelios.
De los cuatro evangelios, tres son conocidos como sinpticos*: puestos en columnas paralelas, se pueden leer de un solo golpe de vista. Y es que siguen los tres
un mismo esquema, que les viene ya dado por la tradicin oral y la predicacin cristiana primitiva (ver Hch 10,37-41).
Siguiendo ese esquema, sitan en un mismo marco geogrfico-cronolgico el bautismo de Jess, su predicacin, su actividad y su muerte y resurreccin. Juan, por otro
lado, construye su propio esquema, tiene sus materiales y expresa a su modo el mensaje.
Adems de los cuatro evangelios, reconocidos por la Iglesia oficial como versinfiel del acontecimiento cristiano, surgieron otros escritos con el mismo nombre y del
mismo gnero, pero no aceptados por la Iglesia: son los evangelios apcrifos*, enseanza secreta de grupos, en cuyo mbito quedaron circunscritos.
Dentro del gnero relato, caracterstico de la historia, los evangelios constituyen una
modalidad literaria especial, con sus determinadas propiedades de contenido, de forma y de intencin. Sobre hechos de carcter histrico, se proclama el sentido de unos
acontecimientos.
Se destinan a receptores en situaciones determinadas, pero su valor y sentido son
universales. Los primeros destinatarios de Mateo y de Juan eran cristianos de cultura
juda; los de Marcos y Lucas, de cultura romana.
Aunque preocupados por mantener el contacto con los hechos histricos (ver Lc
1,1-4), la intencin de los evangelistas es despertar y alimentar la fe en Jess como el
Mesas y, por ella, vivir la vida conforme a su mensaje. El gnero evangelio integra, por
tanto, una dimensin de hechos histricos con otra de acontecimientos confesionales
que, segn testimonio de los testigos, comportan para los hombres la salvacin.
Los evangelios son la cristalizacin literaria final de un proceso en el que primero
est la predicacin y la accin de Jess; despus, cuarenta aos de predicacin apostlica, de tradicin oral y de algunos escritos fragmentarios; y, por fin, en la segunda
generacin cristiana, entre los aos 70 y 100, la redaccin de los evangelios. stos nacen, por tanto, de la obra misma de Jess, de sus palabras y sus acciones, pero tambin del testimonio de los primeros discpulos, as como de la experiencia de todo
ello en la vida de las comunidades. En resumen, los evangelios no son relato de hechos desnudos, objetivos, sino de acontecimientos enriquecidos, vividos por la comunidad que se siente acompaada por el Seor resucitado.
Entre los componentes de los evangelios estn las palabras de Jess: las parbolas, que hacan ver en un plano tangible lo que l quera ensear; pero tambin dichos, sentencias, bienaventuranzas, llamadas al seguimiento. Luego estn las accio-

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nes: en primer lugar, los milagros (curaciones, reanimaciones, exorcismos), signos de
la realidad de la era mesinica y del Reino; pero tambin ancdotas, relatos de controversias y, sobre todo, la historia de la pasin, que no termina en fracaso sino en el
acontecimiento de la resurreccin. Eso era lo que haba que anunciar a toda comunidad naciente o ya nacida. Y es lo que hacen los testigos, primero con la palabra y luego con los escritos.
Hechos de los Apstoles es una continuacin de los evangelios. El anuncio de Jess
resucitado se extiende por el mundo. La historia de la salvacin contina en la Iglesia.

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