ADOLESCNCIA: UMA ANLISE A PARTIR DA PSICOLOGIA SCIO-HISTRICA

ADOLESCENCE: A SOCIAL-HISTORICAL PSYCOANALISIS

Noeli Assunta Oro Tomio*
Marilda Gonalves Dias Facci**

Resumo
De modo geral o conceito de adolescncia mais difundido na Psicologia tem sido marcado por tendncias que
priorizam a discusso e enfoque desse perodo como etapa de desenvolvimento naturalizado, decorrente de uma
maturao biolgica, desconsiderando o contexto social e histrico no qual os indivduos esto inseridos.
Observam-se profundas influncias dos preceitos psicanalticos evidentes nas concepes dominantes do
adolescente na atualidade, no qual os autores enfocam o estabelecimento do desenvolvimento conectado a
condies emocionais, negligenciando evidentemente a capacidade da construo do pensamento e dos conceitos
neste perodo e mesmo universalizando a passagem por esse estgio. Contrapondo-se a esta viso, nosso objetivo
neste artigo propor uma reflexo que busque a superao da compreenso naturalizante dessa fase de
desenvolvimento, compreendendo-a como uma fase que foi gerada a partir das condies materiais de produo,
atrelada histria do desenvolvimento social dos homens, e no decorrente de um acelerado processo de
mudanas biolgicas que, por si s, acarretam mudanas ou sndromes nos jovens. Trata-se, portanto, de um
estudo terico e, para o desenvolvimento deste trabalho, em um primeiro momento faremos uma retrospectiva
acerca da compreenso da adolescncia para, em seguida, apresentarmos alguns pressupostos da Psicologia
Scio-Histrica, enfocando o quanto o desenvolvimento do psiquismo est atrelado a condies histrico-sociais.
Palavras-chave: adolescncia, psiquismo, Psicologia Scio-Histrica, condies scio-histricas.

Abstract
On a usual way, the best known concept of adolescence within Psychology has been marked by tendencies that
arouse discussions and focus this important period as a naturalized development, coming along with a biological
maturity, not considering, therefore, the social-historical context on which the individuals are inserted. It is
possible to observe that profound influences from the psychoanalytical precepts are evident on the dominant
conceptions of the teenagers nowadays, on which the authors focus the establishment of the development
connected to emotional conditions, evidently neglecting the capacity of the construction of the concept thinking
of this period e even universalizing the passage through this phase. To counteract this point of view, our goal in
this article is to propose a reflection that pursue the overcoming of comprehension from this phase of
development, understanding it as a phase that was caused by the material conditions of production, along with the
social-historical development of the mankind and not from a sped process of biological changes that, alone, create
a source of changes and syndromes on teenagers. This is, therefore, a theoretical study and, in order to evolve
this article, in a primary stage, we will make a retrospective of understanding of the adolescence and to a farther
extent show some concepts of Social-Historical Psychology, focusing on how the development of the psyches is
entwined to the social-historical conditions.
Key words: Adolescence, psyches, Social-Historical Psychology, social-historical conditions.

INTRODUO
De modo geral o conceito de adolescncia mais
difundido na Psicologia tem sido marcado por
*

tendncias que priorizam a discusso e enfoque

desse perodo como etapa de desenvolvimento
naturalizado, decorrente de uma maturao
biolgica, desconsiderando o contexto social e

Doutoranda em Psicologia Social PUC/SP. Professora do Curso de Psicologia da CESUFOZ Centro de Ensino Superior de
Foz do Iguau UDC Unio Dinmica de Faculdades Cataratas.
*
Doutora em Educao Escolar UNESP/Araraquara. Professora do Departamento de Psicologia e Coordenadora do
Programa de Ps-Graduao em Psicologia da Universidade Estadual de Maring.

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

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Adolescncia: uma anlise a partir da Psicologia Scio-Histrica

histrico no qual os indivduos esto inseridos. Na

busca de definies e explicaes sobre esse
perodo encontramos autores como, Aberastury e
Knobel (1989), Erickson (1976), Mussen, Conger,
Kagan e Huston (2001) que partem de uma viso
dicotomizada: de um lado o desenvolvimento do
psiquismo e de outro a relao social e histrica,
como se ambos no mantivessem uma relao
muito prxima. Bock (2004) enfatiza que a fase da
adolescncia apresentada, em diversas teorias,
como se fizesse parte da natureza humana, sendo
tomada por caractersticas naturais a todos os
indivduos normais, muitas vezes independentemente
da cultura na qual esto inseridos. Todos os
indivduos, portanto, passariam por esse estgio de
desenvolvimento dominado pela tormenta e tenso
emocional,
decorrente
do
desenvolvimento
biolgico. Assim, a idia de estgios evolutivos
uma constante nos estudos contemporneos da
psicologia do desenvolvimento. As teorias
interpretam-no como algo contnuo, no qual o
comportamento desenvolve-se de maneira gradual
na direo de sua maturidade.
Desse modo a adolescncia, apresentada pelos
autores de desenvolvimento humano na Psicologia,
focaliza os elementos de transformao fsica e de
comportamentos negativos. A depreciao da
adolescncia, como fase de desenvolvimento,
ocorre no enfoque dado s caractersticas negativas
do perodo, no qual as mudanas fsicas acarretam
distrbios de conduta que so frutos de uma
imaturidade emocional. A transposio deste
perodo se dar pelo simples fato de que a idade
cronolgica o conduzir ao amadurecimento
pessoal.
A nfase da teoria freudiana, quanto ao
processo da evoluo psicolgica do homem
concentra-se nos primeiros anos de vida o que pode
explicar o fato de que, at recentemente, os estudos
da psicologia do desenvolvimento, que sofreram
durante muito tempo grande influncia da
psicanlise, limitavam-se infncia e
adolescncia. Observam-se profundas influncias
dos preceitos psicanalticos evidentes nas
concepes dominantes do adolescente na
atualidade, nas quais os autores enfocam o
estabelecimento do desenvolvimento conectado a
condies emocionais, negligenciando a capacidade
da construo do pensamento e dos conceitos neste
perodo.
A teoria cognitiva de Jean Piaget exerce hoje,
tambm, relevante papel em todas as reas da
psicologia e, principalmente, nos campos aplicados

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

da educao. Ao estabelecer regularidade para a

construo do pensamento cognitivo, atrelada
evoluo cronolgica, desconsidera as experincias
sociais e as possibilidades da influncia da cultura
como propulsora deste desenvolvimento. Ao
negligenciar a condio social de desenvolvimento
cognitivo em sua teoria, no contempla a
importncia do grupo social que, neste perodo,
base nas relaes do adolescente e constituem mola
propulsora de seu desenvolvimento scio-cultural.
Tanto na Psicanlise como na Epistemologia
Gentica se constata, portanto, a viso
naturalizante desse estgio de desenvolvimento.
No entanto, nosso objetivo, neste artigo, propor
uma reflexo que busque a superao dessa
compreenso, compreendendo a adolescncia
como uma fase que foi gerada a partir das
condies materiais de produo, atrelada
histria do desenvolvimento social dos homens e
no decorrente de um acelerado processo de
mudanas biolgicas que, por si s, acarretam
mudanas ou sndromes nos jovens.
Em um primeiro momento apresentaremos uma
retrospectiva do conceito de adolescncia para, em
um segundo momento, discutir a adolescncia a
partir dos pressupostos da Psicologia ScioHistrica. Esperamos, com esse artigo, contribuir
para a relao estabelecida entre Psicologia e
Educao. Conforme afirmou Vigotski (2001) cabe
Psicologia dar embasamento psicolgico
Pedagogia, tendo o processo educativo, isto , a
formao social do ser humano, como algo presente
no prprio cerne da Psicologia como cincia.
CONCEITO DE ADOLESCNCIA: UMA
RETROSPECTIVA
Historicamente as pesquisas realizadas pela
antroploga Margaret Mead, na dcada de 1930,
contriburam para o aprofundamento na discusso
de questes relacionadas influncia da cultura no
desenvolvimento humano, em especial, a
adolescncia. As dificuldades e adaptaes da
juventude j intrigavam a pesquisadora na poca.
Assim, ela inova ao executar uma pesquisa
etnogrfica em 1925 em uma sociedade primitiva
nas ilhas de Samoa localizada no Pacfico Sul.
Lana crticas educao, no que tange a questo
do gnero em sua pesquisa, na qual expe o
determinismo naturalizado como causa para o
desenvolvimento do indivduo na sociedade
ocidental.

TOMIO, FACCI

Mead (1945) criticou o fato de que os tericos

da poca olhavam para a conduta dos adolescentes
norte-americanos e justificavam suas hipteses
medida que as dificuldades com a juventude se
denunciavam. A autora questiona os estudos
realizados com base na anlise do comportamento,
uma vez que chegavam a resultados que
desconsideravam a cultura e o ambiente social em
que o indivduo se desenvolvia. Mead observa como
determinadas atitudes eram dependentes do
ambiente social a rebelio contra a autoridade, as
interrogaes filosficas, o florescimento do
idealismo, o conflito e a luta eram atribudas a um
perodo de desenvolvimento fsico (MEAD, 1945,
p.40). De acordo com a autora, essas caractersticas
estavam relacionadas represso sexual imposta
pela sociedade americana aos jovens.
A naturalizao do desenvolvimento da
adolescncia presente nos estudos empreendidos
pela Psicanlise denunciada pela antroploga.
Para ela, esse processo decorrente da produo de
Granville Stanley Hall (1844-1924), psiclogo
americano introdutor da psicanlise nos Estados
Unidos. Ele aplicou-se intensamente ao estudo do
desenvolvimento da criana e acabou por estimular
a preocupao com a psicologia educacional infantil
nos Estados Unidos.
Schultz (1981) afirma que a obra principal de
Hall Adolescence: Its Psychology and Its Relation
to Physiology, Anthropology, Sociology, Sex,
Crime, Religion, and Education (Adolescncia: sua
psicologia e relao com a fisiologia, antropologia,
sociologia, sexo, crime, religio e educao),
publicada em 1904, em dois volumes, consiste na
descrio de fenmenos e caractersticas
consideradas prprias desta fase, causando grande
impacto na compreenso da adolescncia. Define-a
como um perodo de grande tormenta e tenso, cuja
base se situa em uma perspectiva evolucionista do
desenvolvimento humano. Assim, como afirma
Galatin (1986), Hall apresenta a importncia dos
aspectos fsicos e mudanas biolgicas ressaltadas
pelo estiro do crescimento dos jovens e que
resultam da puberdade. Para o autor, a adolescncia
tem como funo garantir a passagem do homem de
um estgio inferior, no qual ainda mantm-se algo
em comum com os animais, para estgios superiores
caractersticos do propriamente humano.
Consideramos que a adolescncia a etapa do
processo evolutivo que mais tem sido vista de
maneira estereotipada como demonstram estudos
como os de Hall. Esses estudos vm estabelecendo
quatro mitos sobre esta etapa do desenvolvimento e

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que influenciaram os estudos desta rea especifica.

Esses mitos so vinculados: 1. instabilidade
emocional (perodo de turbulncia e tenso); 2.
compreenso de que os problemas que aparecem
so prprios da idade e resolvidos com o
amadurecimento do adolescente; 3. idia de que a
necessidade dos jovens de separar-se de seus pais
resulta em conflitos intensos e hostilidades; 4. que
existe invariavelmente um abismo entre geraes.
Em continuidade a esta forma de pensamento, a
psicanlise representa uma gama de autores que
contriburam para difundir a imagem e compreenso
da adolescncia como conflituosa. Dentre eles
destacam-se Sigmund Freud, sua filha Anna Freud e
Peter Blos (1996). Este ltimo oferece a edio de
suas pesquisas em um livro intitulado Transio
Adolescente.
A teoria psicanaltica considera que o eixo
desencadeante da crise adolescente o despertar da
sexualidade no nvel da maturidade genital, na qual
o indivduo torna-se capaz biologicamente de
exercer a sua genitalidade para a procriao. Neste
sentido, instaura-se um conflito referente ao fato do
sentir-se criana e, ao mesmo tempo, do portar-se
de acordo com as atribuies conferidas por este seu
novo corpo e papel perante a sociedade. A
conquista da nova identidade acontecer, portanto,
quando o indivduo estiver apto a abandonar o papel
conferido pela infncia e substitu-lo pelo de adulto.
Com base na psicanlise, autores como
Aberastury (1992, p. 16) enfatizam que
[...] a problemtica do adolescente comea
com as mudanas corporais, com a
definio do seu papel na procriao e
segue-se com mudanas psicolgicas.

Tambm Knobel (apud ABERASTURY e

KNOBEL, 1992) afirma que na adolescncia que
se instaura a crise existencial marcada por uma
grande instabilidade afetiva, labilidade emocional,
crises de arroubo e indiferena, entre tantas outras
angstias e ansiedades.
Para Erikson (1968), o fenmeno da
adolescncia pode ser compreendido como
resultado da interao permanente e simultnea de
trs grandes dimenses da pessoa/indivduo: a
dimenso biolgica, a dimenso social e a dimenso
individual. Ao descrever o desenvolvimento do
indivduo para alcanar a personalidade, o autor
identifica oito estgios, por ele denominadas, "oito
idades do homem". Cada um destes estgios seria
marcado por desafios definidos como "crises

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Adolescncia: uma anlise a partir da Psicologia Scio-Histrica

normativas"
ou
"conflitos
nucleares".
A
adolescncia seria a "5a. idade do homem", na qual
o conflito nuclear identificado como "identidade x
confuso de papis", e ser na resoluo deste
conflito que o indivduo determinar sua identidade.
Erikson rompe com uma imagem da adolescncia
deslocando o "problema das dificuldades inerentes
ao processo de adolescer" do mbito do indivduo
ou da natureza normativa para o mbito do contexto
scio-cultural em que o indivduo est inserido
(TOMIO, 2006).
Outros autores que estudam a adolescncia
podem ainda ser mencionados: Mussen, Conger,
Kagan e Huston (2001, p. 515) que se remetem ao
fato evidenciado por alguns filsofos de que a
adolescncia comea na biologia e termina na
cultura; Bee (1997, p. 318) que tambm aponta a
importncia das caractersticas biolgicas, mas
comenta a necessidade de situ-la no contexto
cultural; Papalia e Olds (2000) que apresentam a
adolescncia como um perodo de transio no
desenvolvimento entre a infncia e a idade adulta
que envolve grandes e interligadas mudanas
fsicas, cognitivas e psicossociais (2000, p.310).
Cool e Palacius (2004, p. 314), ao fazerem uma
anlise retrospectiva da histrica da construo da
adolescncia afirmam que estamos longe de poder
afirmar a existncia de uma concepo homognea
sobre a adolescncia. No entanto, mesmo no
tendo essa homogeneidade, observamos nos autores
apresentados uma clara influncia da perspectiva
psicanaltica na concepo de desenvolvimento
humano. Isto porque para Freud os distrbios e
crises no desenvolvimento so decorrentes das
experincias iniciais na infncia. Na teoria
psicanaltica do desenvolvimento, a nfase dada,
portanto, aos instintos sexuais mais do que s
influncias culturais.
Assim, as concepes tericas abordam o
desenvolvimento se apoiando no entrelaamento
das transformaes decorrentes da maturidade fsica
e o amadurecimento emocional. Negam, deste
modo, as influncias sociais e culturais no
desenvolvimento humano. Podemos afirmar que
negligenciam claramente essas influncias to
veementemente destacadas na teoria ScioHistrica de Vigotski. Esta obra tem como questo
central de sua teoria a construo do psiquismo
humano pela mediao das relaes sociais. A
edificao do pensamento passa pela atribuio de
sentidos e significados dados pela linguagem. Desta
forma enfocaremos, no prximo item, a estruturao
do psiquismo na teoria formulada por Vigotski,

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

tendo como objetivo sustentar a construo social

do psiquismo humano e sua importncia na
construo da subjetividade.
A COMPREENSO DA ADOLESCNCIA
PELA ESCOLA VIGOTSKIANA
A psicologia histrico-cultural ou sciohistrica fundada por Liev S. Vigotski (1896-1934),
na dcada de 1920, assume contornos bem definidos
quanto constituio do psiquismo humano.
Partindo de fundamentos marxistas do pensamento
dialtico, apresenta uma nova postura quanto
construo da teoria do desenvolvimento e, desta
forma, uma nova compreenso da adolescncia.
Prope como imprescindvel para a compreenso e
anlise do processo do fenmeno psquico a
necessidade de centrar a anlise no processo e no
em seu produto final, sendo fundamental enfatizar a
dimenso histrica do desenvolvimento psicolgico.
Sustentado pelas teses de Marx e Engels para
entender a construo do psiquismo humano se
apia em concepes que sustentam que o homem
ao mesmo tempo natureza e histria desta natureza.
Confere ao homem uma dimenso ativa e histrica,
sentido proposto nas palavras de Marx (1972, p.96):
a prpria histria uma parte real da histria da
natureza, da transformao da natureza em
homem.
A relao que Vigotski estabelece entre
natureza e cultura considera a evoluo da espcie
humana (filognese) e o desenvolvimento do
indivduo (ontognese). Apesar destes dois
processos serem resultados de duas linhas
diferentes, eles esto interligados regidos cada
qual por leis que lhes so prprias.
O desenvolvimento histrico do homem
constitui uma unidade dialtica de duas ordens
essencialmente diferentes, mas uma implica a outra.
As transformaes que resultam desse movimento
dialtico revelam o incio de um processo intenso de
desenvolvimento biolgico que se constitui na
infncia, mas tais mudanas no preponderam
apenas no incio, pois, para o autor, persistem ao
longo da vida e o desenvolvimento biolgico
superado por meio da apropriao da cultura.
Conforme afirma Tomio (2004), esto implcitos
nesta concepo o abandono do determinismo
biolgico e a adoo da concepo de homem como
sujeito e objeto dessas transformaes.
Para Leontiev (1978), ao no se submeter s
leis biolgicas, mas s leis scio-histricas, o

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TOMIO, FACCI

homem organizou sua vida em sociedade, com base

no trabalho, resultando na modificao da natureza
humana para um novo tipo de desenvolvimento,
diferente dos animais, que corresponde a sua
hominizao (TOMIO, 2004).
Como afirma Pino (2005, p. 58) no significa
ignorar a influncia dos aspectos biolgicos, pois
[...] realidades biolgicas e realidades
culturais, embora pertencendo a ordens
diferentes,
so
interdependentes
e
constituem dimenses de uma mesma e
nica histria humana.

Vigotski considera que a origem do psiquismo

humano se encontra nas condies sociais de vida
historicamente formadas e, de acordo com seu
pensamento, relacionadas ao trabalho social, ao
emprego de instrumento e ao surgimento da
linguagem. Ele parte da concepo da formao do
psiquismo humano por meio de uma relao
dialtica entre realidade social e fenmenos
tipicamente humanos como a conscincia e a
linguagem.
O desenvolvimento se processa por meio de
constantes interaes com o meio social em que o
sujeito vive e disso resulta o desenvolvimento de
formas psicolgicas mais sofisticadas. Dessa
maneira, o desenvolvimento do psiquismo se
processa mediado pelas relaes com o outro (que
podem ser outras pessoas do mesmo grupo
cultural). Esta mediao indica e delimita os
significados
que
so
construdos
pela
humanidade, e apropriados e significados pelos
indivduos.
Leontiev (1978), ao estudar o processo de
desenvolvimento do psiquismo infantil, define
como fundamental partir da anlise da atividade
tal como ela se organiza nas condies concretas
de vida. A atividade aquela na qual se formam
ou se reorganizam os processos psquicos
particulares dos indivduos. Desses processos
dependem
as
mudanas
psicolgicas
fundamentais da personalidade da criana
observadas
numa
dada
etapa
de
seu
desenvolvimento.
Para o autor, a primeira condio para
compreender o desenvolvimento do psiquismo
infantil notar a modificao do lugar que a
criana ocupa no sistema de relaes sociais.
Cada fase de desenvolvimento caracterizada por
uma atividade dominante. A partir da anlise da
atividade dominante, tal como ela se organiza,

pode-se compreender o desenvolvimento do

indivduo. Assim, o que determina a compreenso
do processo de desenvolvimento humano a
anlise do que a atividade proporciona enquanto
desenvolvimento para criana, para o jovem ou
para o adulto; na passagem de uma atividade
para outra que o indivduo e seu psiquismo se
modificam.
Leontiev (1978) destaca, por exemplo, que no
primeiro perodo de vida a criana possui dois
crculos de relaes: o primeiro compreende seus
pais e o segundo, mais amplo, constitudo por
outras pessoas. Contudo, em ambas permanecem
os traos principais da atividade da criana. A
passagem da criana da infncia, em idade prescolar perodo no qual as atividades
dominantes so os jogos e brincadeiras para o
estagio seguinte est ligada entrada da criana
na escola, pois todas as suas obrigaes no so
apenas para com os pais e o educador, so
obrigaes relativas sociedade (LEONTIEV,
1978, p.307). Ao realizar suas tarefas escolares a
criana aprende que o mundo que a rodeia se
tornou diferente e a atividade dominante neste
perodo o estudo. Contudo, esse autor afirma
que no apenas a modificao do lugar que a
criana ocupa no sistema das relaes sociais
determina por si s o desenvolvimento de seu
psiquismo.
O
que
determina
diretamente
o
desenvolvimento do psiquismo da criana
a sua prpria vida, o desenvolvimento
dos processos reais desta vida, por outras
palavras,
o desenvolvimento desta
atividade, tanto exterior como interior
(LEONTIEV, 1978, p. 310).

Cada estgio do desenvolvimento psquico

caracterizado por um tipo de relaes da criana
com a realidade dominante e, portanto, da relao
dominante da criana com a realidade. Leontiev
(1978, p.313) destaca, assim, que no a idade da
criana que determina o contedo do estgio de
desenvolvimento, mas o contrrio a idade da
passagem de um estagio a outro depende do seu
contedo que muda com as condies sciohistricas. Em outras palavras, o que determina a
passagem de um estgio para outro no a idade,
e sim as condies histricas concretas nas quais
o indivduo est inserido. Essas condies
exercem influncia sobre o desenvolvimento do

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

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Adolescncia: uma anlise a partir da Psicologia Scio-Histrica

indivduo tanto quanto sobre o curso de seu

desenvolvimento psquico.
O mesmo se d na adolescncia, fase na qual a
atividade dominante passa a ser, alm do estudo, a
comunicao ntima pessoal entre os jovens. O
jovem, agora, passa a ocupar uma posio diferente
na sociedade: novas cobranas so feitas, ele tem
que se posicionar diante dos fatos, a relao com os
pais sofre transformaes, ele ingressa em outra
esfera de relaes humanas e vrias transformaes
acontecem no seu entorno.
O meio social no aceita que o jovem aja como
uma criana. Ao mesmo tempo, ele torna-se mais
crtico, pois j se apropriou de muitas informaes,
possuindo domnio de suas funes psicolgicas, o
que as torna voluntrias. O adolescente comea a ter
uma opinio mais definida em relao aos
fenmenos que o cercam.
Para Leontiev, as necessidades internas do
adolescente denominadas crises so propulsoras
do amadurecimento do indivduo. A crise
considerada uma ruptura, um salto qualitativo a ser
efetivado. Como muda o lugar ocupado pelo
indivduo no sistema de relaes sociais, as
mudanas acabam por constiturem-se foras
motoras do desenvolvimento psquico. Assim, o
meio social confere ao indivduo um sentido aos
atos internalizados por ele.
Vigostski tambm descreve um trao muito
importante, porm, pouco freqente em outras
etapas do desenvolvimento infantil. assinalado
tambm por outros autores como trao fundamental
desta idade: o esprito de contradio. Este esprito
de contradio se manifesta no contedo do
pensamento.
O ponto de vista tradicional, identificado por
Vigotski (1996) nas teorias da psicologia da poca
em que viveu, consistia em considerar as mudanas
psquicas ocorridas na criana e que produziriam o
avano at a adolescncia. Esta perspectiva
destacava to somente traos externos, suprfluos e
visveis do desenvolvimento do indivduo, ou seja,
mudanas de seu estado emocional. Essas mudanas
emocionais constituam o ncleo central e contedo
bsico de toda crise adolescente. Segundo
Vigotski (1996, p. 49), esse fato contrape o
desenvolvimento da vida emocional do adolescente
ao desenvolvimento intelectual do estudante. Alm
disso, essa concepo reduz todo o amadurecimento
psquico do adolescente a uma condio
preponderante: emocionalidade, a impulsos,
imaginaes e demais produtos semivisionais da
vida emocional (VIGOTSKI, 1996, p.49), no

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

considerando que os contedos do pensamento o

material que opera os objetos a que se dirige todos
estes pontos passam por uma verdadeira revoluo.
Na realidade, em uma concepo tradicional da
adolescncia, nega-se o surgimento de novas formas
de pensamento neste perodo.
O ponto nodal dessa nova fase de
desenvolvimento, a adolescncia, para Vigotski
(1996), refere-se ao fato de que nesse perodo as
funes psicolgicas superiores tais como
memria lgica, abstrao, ateno voluntria, entre
outras e os verdadeiros conceitos se formam. Ele
considera que as funes psicolgicas superiores
(FPS), tpicas dos seres humanos, constituem o
ncleo fundamental da formao da personalidade.
Essas funes psicolgicas se desenvolvem na
coletividade e a partir da apropriao de conceitos
pelo indivduo.
O processo de desenvolvimento cultural do ser
humano no significa para Vigotski (1984) estar
relacionado a uma ou outra esfera deste mbito.
Esse
processo tambm
est
aliado ao
desenvolvimento paulatino do contedo, das formas
e modos de atividade intelectual superior. Neste
sentido, o desenvolvimento do pensamento vem a
ser condio imprescindvel para o aprofundamento
e compreenso da cultura.
O autor postula a indissolubilidade da forma, do
contedo, da estrutura e da funo de cada novo
passo de desenvolvimento do indivduo. A
aquisio de novos contedos do pensamento
inseparvel da conquista de novos mecanismos de
conduta intelectual.
As teorias que estabelecem etapas do
desenvolvimento intelectual do adolescente
diferenciado-as por meio de conceitos e decises
abstratas negam a existncia de um nvel
qualitativamente novo neste processo. certo para
Vigotski (1984, p. 55) que na idade de transio
no se originam novas funes elementares, mas
sim que essas funes so transformadas a partir de
um processo revolucionrio.
De acordo com o autor, a afirmao de que o
pensamento adolescente separa o abstrato do
concreto, o abstrato do visual-direto errnea. O
movimento do pensamento nesse perodo no se
caracteriza pelo fato do intelecto romper seu
vnculo com a base concreta da qual se origina, nem
pela apario de uma forma completamente nova de
relao entre os momentos abstratos e concretos do
pensamento o pensamento do adolescente se
caracteriza, certamente, por novas snteses de
ambos, o concreto e o abstrato. Apresentam-se de

TOMIO, FACCI

forma totalmente nova funes elementares de

antiga formao como o pensamento visual direto, a
percepo e a inteligncia prtica.
Graas apario de novas formas de
pensamento se reestruturam as velhas formas.
Vigotski procura evidenciar que essa ruptura no
pensamento se deve a duas dimenses do
comportamento que guiam sua tese central: a do
desenvolvimento das funes psquicas elementares
e as funes psquicas superiores. O autor considera
que a evoluo do contedo do pensamento um
processo de desenvolvimento cultural, histrico e
socialmente
condicionado,
enquanto
que,
erroneamente, em outras teorias parte-se do
pressuposto de que o desenvolvimento das formas
do pensamento deveria ser analisado como um
processo biolgico, determinado pela maturao
orgnica da criana.
A crtica veemente do autor a essas teorias se
deve definio que se faz do desenvolvimento do
pensamento, no qual profundas mudanas em seu
contedo no decorrem do desenvolvimento de suas
prprias operaes intelectuais e graas as quais
to s pode surgir um outro contedo de
pensamento (VIGOTSKI, 1996, p.51). Estas
mudanas esto atreladas experincia exterior do
indivduo. As prprias formas de experincia,
sempre invariveis, sempre iguais em si mesmas,
em cada nova etapa do desenvolvimento esto em
dependncia de seu enriquecimento. A ampliao
da relao do indivduo com o meio passa a
constituir o contedo da experincia e da por diante
renova-o sempre. Vigotski defende a idia de que
todas as funes psicolgicas superiores se
desenvolvem na coletividade, primeiro como funo
interpsicolgica para depois se tornar intrapsicolgica, individual.
A conduta humana, segundo Vigotski (1996),
no s produto da evoluo biolgica graas a
qual se forma um tipo humano com todas as
funes psicofisiolgicas necessrias e inerentes. O
comportamento

tambm
produto
do
desenvolvimento histrico e cultural. Dessa
maneira, o desenvolvimento da conduta no se
deteve com o incio da existncia histrica da
humanidade, to pouco seguiu simplesmente os
caminhos da evoluo biolgica da conduta.
da conduta prpria da adolescncia que se
formam os verdadeiros conceitos. De acordo com
Vigotski (2000), o conceito surge no processo de
soluo de um problema que se coloca para o
pensamento. A formao de conceito ou aquisio
de sentido por meio da palavra resultado de uma

95

atividade intensa e complexa do indivduo, na qual

as funes intelectuais bsicas e superiores
participam ativamente. Dessa maneira, a formao
de conceitos no resultante de associao, mas
[...] a questo central neste processo o
emprego funcional do signo ou da palavra
como meio atravs do qual o adolescente
subordina ao seu poder as suas prprias
operaes psicolgicas, atravs do qual ele
domina o fluxo dos prprios processos
psicolgicos e lhes orienta a atividade no
sentido de resolver os problemas que tem
pela frente (VIGOTSKI, 2000, p.169).

A aquisio da linguagem proporciona um salto

no desenvolvimento intelectual, no qual o biolgico
transpe para o cultural. O que antes era realizado
pela inteligncia prtica, instintiva, passa com a
linguagem a ser expresso por pensamentos. Nessa
condio o indivduo passa a planejar e antecipar
suas aes. esse tipo de pensamento que se
observa no adolescente. O signo e a palavra
permitem assim ao indivduo dominar e realizar
operaes psquicas. Sob controle tais operaes
orientam o indivduo a alcanar a soluo de um
determinado problema. O desenvolvimento dos
conceitos se relaciona ao desenvolvimento da
conscincia social e paralelamente linguagem.
A apropriao dos conceitos cientficos,
conforme explicita Facci (2004), facilita o
desenvolvimento das funes psicolgicas uma vez
que a formao de um novo conceito envolve o
processo de generalizao. Na medida em que o
pensamento e a linguagem se unem, a conscincia
passa a existir, e o indivduo passa a conceituar o
mundo e as relaes.
Vigotski (2001, p.71) considera que em
qualquer idade um conceito expresso por uma
palavra representa um ato generalizante. Assim,
medida que o intelecto do indivduo se desenvolve
substituem-se as generalizaes mais simples por
um tipo cada vez mais elevado processo este que
acaba por levar formao dos verdadeiros
conceitos. nesse sentido que a tarefa de soluo
de um problema desempenha papel decisivo na
formao de conceitos. Assim, como o carter da
tarefa, o objetivo que o adolescente tem diante de
si pode atingir atravs da formao de conceitos ,
sem dvida, um dos momentos funcionais sem cuja
incorporao no podemos explicar plena e
cientificamente a formao dos conceitos
(VIGOTSKI, 2001, p.171).

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Adolescncia: uma anlise a partir da Psicologia Scio-Histrica

Para Vigotski (2001), o emprego significativo

delimita a infncia e a adolescncia. O emprego da
palavra como meio de formao de conceitos a
causa psicolgica imediata da transformao
intelectual (VIGOTSKI, 2001). Cada vez que uma
nova estrutura organizada, requer reorganizar a
estrutura de todos os conceitos anteriormente
elaborados. Apesar da formao de uma nova
estrutura, o processo anterior no se perde, esses
conceitos no sero reconstrudos, mas transferidos
totalidade da esfera conceitual. Portanto, o
processo de formao dos conceitos pressupe o
domnio do fluxo dos processos psicolgicos por
meio do uso funcional da palavra ou do signo. Para
o autor, somente na adolescncia que se
desenvolve esse domnio dos prprios processos de
comportamento com o emprego de meios
auxiliares (2001, p.172).
Vigotski (1982, p.254) sustenta que
[...] o desenvolvimento dos conceitos
cientficos se inicia na esfera do carter
consciente e na voluntariedade e contnua
mais distante brotando em direo abaixo
da esfera da experincia pessoal e do
concreto.

Quando destaca o carter consciente Vigotski

se refere generalizao do pensamento e sistema
de relao de comunicabilidade entre os conceitos.
A relao se d pela movimentao que acontece
entre a zona de desenvolvimento proximal e o nvel
atual de desenvolvimento. O eixo que as liga o
carter consciente e a voluntariedade dos conceitos,
propriedades consideradas pelo autor insuficientes
para os conceitos cotidianos. Na adolescncia a
interao com os companheiros mediada por
determinadas normas morais e ticas (regras de
grupo) (FACCI, 2004 p.71).
por meio do ensino escolar que o indivduo
cria uma nova linha de desenvolvimento,
acelerando-o e promovendo-o. A escola , portanto,
fonte de seu desenvolvimento intelectual e
conceitual. Vivido no perodo escolar esse processo
proporciona a aprendizagem de conhecimentos
cientficos, base para o domnio do pensamento
terico e de outras funes psicolgicas superiores.
A escolarizao ocupa, dessa forma, um lugar de
destaque
proporcionando,
alm
disso,
o
desenvolvimento de um pensamento crtico ao
estabelecer relaes de conhecimento mediadas
pelas relaes com companheiros e com pessoas
adultas.

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

CONSIDERAES FINAIS
Analisar o desenvolvimento do psiquismo
humano por meio da Teoria Scio-Histrica
remete anlise aprofundada de eixos da
Psicologia enquanto cincia e sua concepo
norteadora de homem como objeto de estudo.
Observa-se em produes cientficas da
Psicologia uma compreenso da adolescncia, que
a institui como fase naturalizada do
desenvolvimento humano desconsiderando o
contexto social e histrico em que os indivduos
esto inseridos.
De
acordo
com
essas
teorias,
o
desenvolvimento psicolgico do indivduo ocorre
de maneira progressiva por meio de estgios fixos
e invariveis, cada indivduo tendo que atravessar
os mesmos estgios, na mesma seqncia, sendo
este
um
fundamento
universal.
Assim,
consideram que as estruturas cognitivas
apresentam uma propriedade seqencial. As
estruturas aparecem em ordem fixa de sucesso
na qual cada uma necessria para a formao da
seguinte.
Constatam-se as profundas influncias da
teoria freudiana e dos seus preceitos no
entendimento
do processo
de
evoluo
psicolgica do homem. Essas influncias so
evidentes nas concepes dominantes do
adolescente na atualidade. O desenvolvimento ,
ento, conectado a condies emocionais,
negligenciando a capacidade da construo e
evoluo do pensamento dos conceitos no perodo
da adolescncia.
Para esse conjunto de teorias do
desenvolvimento, a adolescncia se traduz em um
perodo
permeado
por
desequilbrios
e
instabilidades extremas. Essa perspectiva,
dominante e presente na atuao do psiclogo,
definida por Bock (2004) como a-histrica e
abstrata. De caracterstica universal, esta fase
descrita na literatura como dominada pela
conturbao e instabilidade emocional, uma
vez que regida por alterao hormonal. No
compreendida como um perodo construdo na
sociedade pelas necessidades postas pelos
prprios homens, ao transformar a natureza por
meio do trabalho.
Clmaco (apud BOCK, 2004) destaca que a
origem dessa fase de desenvolvimento
decorrente das revolues industriais, que exigiu
uma formao tecnolgica mais avanada,
buscada nas escolas, o que levou os jovens a

97

TOMIO, FACCI

permanecerem mais tempo estudando e longe dos

pais. Ao mesmo tempo, a autora relata que o
desemprego entre os adultos criou a necessidade
de que os jovens ficassem mais tempo afastados
da concorrncia pelo trabalho. Desta forma, a
adolescncia encarada, de acordo com Bock
(2004, p. 41), como um perodo de
[...] latncia social constituda a partir da
sociedade capitalista, gerada por questes
de ingresso no mercado de trabalho,
extenso do perodo escolar, da
necessidade do preparo tcnico.

Desse ponto de vista, as caractersticas dos

jovens dependem das condies e necessidades
histricas de cada momento. A sociedade
moderna criou o adolescente com essas
caractersticas vinculadas ao culto ao corpo,
falta de responsabilidade em relao aos
episdios que vivenciam, a crises que buscam
justificar todos os seus comportamentos.
Se partirmos do pressuposto de que as
condies
econmicas
interferem
no
estabelecimento e caractersticas das fases do
desenvolvimento humano, constatamos que cabe
ao adolescente atual to somente a rebeldia, as
crises, uma vez que nem os ambientes
educativos e muitos menos as opes de trabalho
possibilitam ao jovem empregar suas funes
psicolgicas superiores cujo salto qualitativo
ocorre neste perodo.
Com base na teoria histrico-cultural do
desenvolvimento, podemos afirmar que os
adolescentes tm potencialidades, possuem
condies cognitivas, fisiolgicas e afetivas tais
como os adultos. Tais condies permitem que
realizem mais do que o fazem no momento atual,
no entanto, so impedidos de empregar sua
capacidade em funo de nossos condicionantes
histrico-sociais.
Mesmo recebendo crticas, o conceito de
estgios evolutivos de desenvolvimento uma
idia constante nos estudos contemporneos da
psicologia do desenvolvimento. Em razo disso,
podemos nos perguntar: Se os estgios fossem
naturais como explicaramos o fato de muitas
pessoas afirmarem que na poca delas a
adolescncia no existia? Isso pode ser observado
quando entramos em contato com nossas mes,
avs, que h cerca de 70, 80 anos atrs no
manifestavam as crises de adolescncia. Elas
passavam da condio de criana para a de

adulto, tendo como atividade dominante o

trabalho. Tinham que dar conta de cuidar da casa,
dos irmos mais novos, ou mesmo do novo lar,
considerando que se casavam precocemente.
diferente do que acontece na atualidade em que
assistimos um prolongamento da adolescncia.
Alm da Educao Bsica, uma parcela vai para o
Ensino Superior e a atividade de trabalho adiada
a cada momento para uma idade mais avanada.
Essas so as condies que a nossa sociedade
apresenta ao jovem.
Conforme afirma Facci (2004b), para os
autores da Psicologia Scio-Histrica, os estgios
de desenvolvimento possuem certa seqncia
temporal, mas no so imutveis, pois dependem
das condies concretas nas quais ocorre o
desenvolvimento. As condies histrico-sociais
concretas exercem influncia tanto sobre as
caractersticas de cada estgio individual do
desenvolvimento, como sobre o curso do processo
de desenvolvimento psquico como um todo. As
relaes
constitutivas
da
formao
da
personalidade do adolescente encontram-se
vinculadas ao desenvolvimento histrico-cultural
da sociedade e este atrelado s atividades do
adolescente.
Tais condies representam as bases a partir
das quais se desenvolve o psiquismo humano: por
meio da atividade humana. Ao se objetivar
socialmente o homem desenvolve suas
capacidades, suas habilidades, seus sentidos,
enfim, as propriedades que lhe conferem a
condio de ser universal (MARTINS, 2004,
p.59). Olhar para o adolescente sem analisar o
contexto histrico e social em que est inserido
negar sua relao com a natureza, bem como a
importncia do outro e da coletividade na
construo da conscincia humana.
Poucos autores enfocam as condies sociais,
culturais e histricas do desenvolvimento. Aguiar,
Bock e Ozella (2001) esto entre estes e tm
denunciado a necessidade de olhar o psiquismo
humano como uma produo social resultante da
apropriao das produes culturais da sociedade.
Apropriao esta que ocorre de mediaes sociais
diversas.
Segundo Vigotski (1996), na fase adolescente
se
produz
um
importante
avano
no
desenvolvimento intelectual, formando-se os
verdadeiros conceitos. Os conceitos abrem para o
jovem o mundo da conscincia social e o
conhecimento da cincia, da arte, e das diversas
esferas da vida cultural que podem ser

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009

98

Adolescncia: uma anlise a partir da Psicologia Scio-Histrica

corretamente
assimiladas.
Por
meio
do
pensamento em conceito o adolescente passa a
compreender a realidade, as pessoas ao seu redor
e a si mesmo. O pensamento abstrato se
desenvolve cada vez mais e o pensamento
concreto comea a pertencer ao passado de seu
desenvolvimento. O contedo do pensamento do
jovem converte-se em convico interna, em
orientaes dos seus interesses, em normas de
conduta, em sentido tico, em desejos e
propsitos.
Em estudos tradicionais sobre a adolescncia
a capacidade de formar os verdadeiros conceitos e
de realizar um grande salto no desenvolvimento
das funes psicolgicas no so aspectos
ressaltados. Tais estudos se detm nas crises e
mitos da adolescncia e no colocam em relevo
a grande capacidade de elaborao mental do
adolescente, a sua capacidade de superar os
conceitos
espontneos
e
desenvolver
a
conscincia filosfica. Nesse sentido, Facci (2004
a) enfatiza a necessidade de a educao escolar
ser guiada de forma a dirigir regularmente o ritmo
e o contedo do desenvolvimento por meio de
aes que exeram influncia sobre este. A
escola, ao lidar com os adolescentes, tem diante
de si uma possibilidade de levar os jovens a
utilizarem
essa
capacidade
mxima
de
pensamento na elaborao de atividades que
promovam o seu desenvolvimento e da sociedade
como um todo.
Apresentadas essas idias com vistas reflexo
sobre a adolescncia, esperamos que os estudos
empreendidos pela Psicologia Scio-Histrica
possam contribuir com a prtica pedaggica. Uma
prtica pedaggica que valorize o trabalho do
professor enquanto aquele que, no processo de
mediao dos conhecimentos cientficos, promove o
desenvolvimento dos seus alunos, superando vises
negativas sobre essa fase de desenvolvimento. Alm
disso, seja capaz de trazer para o centro do processo
ensino-aprendizagem toda a potencialidade dos
jovens, neste encontro to rico que se d entre a
subjetividade e a educao, no processo de
escolarizao.
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Endereo para correspondncia: noelioro@hotmail.com

Rev. Teoria e Prtica da Educao, v.12, n.1, p. 89-99, jan./abr. 2009