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ARIS, Philippe POR UMA HISTRIA DA VIDA PRIVADA fichamento da

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- Continuidades e diferenas entre o pblico e o privado;
- Espaos ditos pblicos em determinado vilarejo, como comrcio, estalagens, enquanto
em contrapartida observa-se tambm reas privadas, como as cercanias do pomar;
- A partir do sculo XIX o homem passa a privar mais por seus momentos de recluso
(privacidade), como uma forma de fugir dos olhares dos outros (sociedade);
- De que forma a sociedade deu esse dito salto, privando cada vez mais pelo privado
(longe dos olhos sociais)?
- Evoluo de vrios segmentos institucionais da sociedade (famlia / estado / etc.);
Trs pontos relevantes:
1 - Surgimento do Estado Moderno (o estado e a justia passam a influir com maior
freqncia no espao social que antes estava entregue as comunidades);
- Importncia do que cada um parecia ser, uma vez que a honra servia de grande pilar
das relaes sociais;
- Estado passa a interferir cada vez mais na esfera privada;
2 Difuso da leitura individual (graas a imprensa) como alternativa a liturgia (em
voz alta, praticada nos mosteiros)
- Forma de reflexo solitria;
3 Formas de devoo criadas pelas novas religies
OS INDCIOS DA PRIVATIZAO
- Idias de civilidades, cdigos de polidez (Norbert Elias, Jacques Revel, Roger
Chartier);
- Gestos que outrora eram mais efusivos do lugar a atitudes mais discretas, passando a
mesma mensagem de uma forma mais sutil novos pudores;
- Exemplo: casais deixam de se deitar em pblico para comprovao da virgindade da
esposa;
- Escritos prprios, sem qualquer inteno que no fosse a de manter a memria
(dirios);
- Gosto pela solido: o que antes era impensado, ou considerado at uma forma de
tortura passa a ser algo a ser buscado pelas pessoas. Antes disso, era algo a ser buscado
somente pelos eremitas, a fim de tirarem seu corpo da condio humana;
- Valorizao dos sentimentos, o que cada um cultiva em si;
- Gosto de cada um passa a ter cada vez mais valor;
- Apreciao de coisas at ento no observadas (gosto por vinhos, por exemplo);
- Histria da casa nos ajuda a observar todas essas mudanas e aspiraes trabalhadas
at ento pelo autor dimenso dos cmodos, que diminui constantemente e que os
pequenos espaos ganham cada vez mais importncia (como a cmoda, penteadeira, por
exemplo) criao de espaos de comunicao que nos permite entrar ou sai de
cmodos sem passar por outro a especializao dos aposentos (quartos separados
para esposo e esposa, por exemplo) distribuio do calor e da luz (como o caso da
lareira, por exemplo);
O INDIVDUO, O GRUPO, A FAMLIA
- Conquista da intimidade individual (aqueles perodos do dia que antes eram destinados
ao convvio em comunidade passam a ser preenchidos com finalidade individual);
- Individualismo de costumes passa a dar lugar ao convvio familiar;
- Grupos do sociabilidade grupos de leitura em voz alta;

- Mudana no papel da famlia, que passa a exercer outra funo a partir de ento:
lugar onde se escapa dos olhares de fora, lugar de afetividade onde se estabelecem
relaes de sentimento entre o casal e os filhos, lugar de ateno a infncia;
A DUPLA DEFINIO DO PBLICO
- Essa problemtica reduz toda a histria da vida privada a uma mudana na
sociabilidade, digamos, grosso modo, substituio de uma sociabilidade annima a
da rua, do ptio do castelo, da praa, da comunidade por uma sociabilidade restrita
que se confunde com a famlia, ou ainda com o prprio indivduo;
- Pblico: tudo aquilo que diz respeito esfera do Estado;
- Privado: aquilo que foge da alada estatal;
- Ningum tem nada seu nem mesmo o prprio corpo que no esteja ameaado
ocasionalmente e cuja sobrevivncia no seja assegurada por um vnculo de
dependncia. Em tais condies h confuso entre pblico e privado;
- Homem do estado versus homem particular;
- Sociabilidade conjunta (Idade Mdia), onde todos se conheciam e, em quase todos os
aspectos, a vida era coletiva (comum);
- Aps o surgimento do Estado, ganha fora a vida particular, pois a tal vida coletiva,
na qual os membros de determinadas comunidades se conheciam, d lugar ao particular
(longe dos olhos pblicos);