La masculinidad ha sido estudiada por diferentes investigadores e investigadoras, todos

interesados en las identidades masculinas, la participacin de los hombres en las

relaciones de gnero y preocupados por la violencia domstica y sexual.
A mediados de los aos 70 aparecieron los primeros estudios sobre los hombres y su
masculinidad, se empezaron a dictar clases sobre la experiencia masculina, sobre la vida
de los hombres, bore su gnero y masculinidad todo esto a partir de la investigacin
feminista.
Existe una diversidad de conceptualizaciones y podemos recorrer alguna de ellas:
Clatterbaugh distingue, en 1990, seis perspectivas principales en los estudios sobre
masculinidad: la perspectiva conservadora, que considera natural que los hombres sean
los proveedores y protectores de las mujeres y sean social y polticamente dominantes,
puesto que ellos corresponde a una manifestacin de la naturaleza masculina y a su rol
civilizador: la perspectiva profeminista, influenciada directamente por la produccin
acadmica feminista y por su organizacin poltica, subraya que la masculinidad ha sido
creada a travs del privilegio de los hombres y la correspondiente opresin de las
mujeres, daando a los propios varones ms all de las recompensas que les da el
sistema; la perspectiva de los Mens Rights, que postula que los roles masculinos
tradicionales son altamente dainos, que los hombres son vctimas de ellos y que el
feminismo no hace ms emporara las cosas puesto que no ha creado para ellos las
mismas las opciones que han logrado ellas con su accin; la perspectiva espiritual, el
llamado movimiento mitopoetico, que se basa en la conviccin a travs de las leyendas,
mitos y rituales y que requieren ser actualizados por los varones; la perspectiva
socialista, que seala que la masculinidad se basa en las clases sociales determinadas
econmicamente, es decir, que el capitalismo patriarcal define masculinidades asociadas
a los tipos de trabajo y al control del trabajo de otros; y la perspectiva de grupos
especficos, que discute la idea de una masculinidad universal, enfatiza la existencia de
una diversidad de experiencias que abarca no solo a los hombres blancos, sino tambin
a negros y grupos tnicos, heterosexuales y homosexuales. (Valdes Teresa, 1997, pgs.
10-11)

Los estudios de masculinidad o de masculinidades, van a plantear, en primer lugar, que

la masculinidad es un constructo histrico y cultural, de modo que lejos del

determinismo biolgico o la mirada etnocntrica tendente a la universalizacin de una

particular forma de ser hombre, el antroplogo Matheu Guttman, establece tres
conceptos de masculinidades
El primer concepto de masculinidad sostiene que sta es, por definicin, cualquier cosa
que los hombres piensen y hagan. El segundo afirma que la masculinidad es todo lo que
los hombres piensen y hagan para ser hombres. El tercero plantea que algunos hombres,
de manera inherente o por adscripcin, son considerados "ms hombres" que otros
hombres. La ltima forma de abordar la masculinidad subraya la importancia central y
general de las relaciones entre lo masculino y lo femenino, de modo que la
masculinidad es cualquier cosa que no sean las mujeres. (Gutmann, pg. 178)
La ltima forma de abordar la masculinidad subraya la importancia central y general de
las relaciones masculino-femenino, de tal manera que la masculinidad es cualquier cosa
que no sean las mujeres.
Sexismo
En Un diccionario ideolgico feminista, Victoria Sau elabora las siguientes definiciones
de estos trminos:
SEXISMO: Conjunto de todos y cada uno de los mtodos empleados en el seno del
patriarcado para poder mantener en situacin de inferioridad, subordinacin y
explotacin al sexo dominado: el femenino. El sexismo abarca todos los mbitos de la
vida y las relaciones humanas, de modo que es imposible hacer una relacin exhaustiva
sino ni tan siquiera aproximada de sus formas de expresin y puntos de incidencia (...).
(Sau, 2000, pg. 257)

Victoria Sau, identifica al sexismo como una forma de vida, el patriarcado como
fenmeno en nuestra sociedad que da preminencia del hombre sobre a mujer.

ANDROCENTRISMO Organizacin del mundo, sus estructuras econmicas y

socioculturales,

partir

de

la

imagen

del

hombre

percibido

fundamentalmente como lo "masculino". Fuente: Glosario de Trminos de

Gnero Ruta, CMF. Consiste en considerar al ser humano de sexo
masculino como el centro del universo, como la medida de todas las cosas,

como el nico observador vlido de cuanto sucede en nuestro mundo, como

el nico capaz de dictar leyes, de imponer la justicia, de gobernar el mundo.
Es precisamente esta mitad de la humanidad la que posee la fuerza, domina
los medios de comunicacin de masas, gobierna la sociedad, tiene en sus
manos los principales medios de produccin y es el dueo y seor de la
ciencia y la tcnica. Fuente: Moreno, Amparo. 1986 (CURSO GNERO EN LA
EDUCACIN

PARA

METODOLGICAS)

EL

DESARROLLO:

ESTRATEGIAS

POLTICAS