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Los deuterocannicos son textos y pasajes del Antiguo Testamento de la Biblia catlica

que no estn incluidos en el Tanaj judo hebreo-arameo, pero que s se incluyen en la


Biblia Griega de los LXX, llamada Septuaginta datada entre los aos 280 y 30 a.C., el
texto utilizado por las comunidades judas e israelitas de todo el mundo antiguo ms all
de Judea, y luego por la iglesia cristiana primitiva de habla y cultura griegas. 1 2
Los deuterocannicos del Antiguo Testamento son:

El Libro de Tobas o Tobit

El Libro de Judit

Las "adiciones griegas" al Libro de Ester

El Libro de la Sabidura

El Libro del Eclesistico, Sircida o Sircides

El Libro de Baruc

La Carta de Jeremas (Baruc 6)

Las "adiciones griegas" al Libro de Daniel

La Oracin de Azaras (Daniel 3:24-50)

El Himno de los tres jvenes (Daniel 3:51-90)

La Historia de Susana (Daniel 13)

La Historia de Bel y el Dragn (Daniel 14)

El Libro I de los Macabeos

El Libro II de los Macabeos

Por otra parte, tambin se denominan deuterocannicos a algunos libros del Nuevo
Testamento que no fueron admitidos en el canon desde el primer momento, sino despus
de haberse disipado algunas dudas. Ellos son:3

Epstola a los hebreos

Epstola de Santiago

Segunda epstola de Pedro

Segunda epstola de Juan

Tercera epstola de Juan

Epstola de Judas

Apocalipsis
ndice
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1 Etimologa del vocablo

2 Entre los judos del I siglo


o

2.1 Filn de Alejandra

2.2 Flavio Josefo

2.3 Libro pseudoepigrfico: 4 Esdras

2.4 Jamnia

3 Canonicidad
o

3.1 Siglos II y III

3.2 Siglos IV y V

3.3 Siglos VI y VII

3.4 Siglos IX a XVI

3.5 Situacin actual en la cristiandad

4 Realidad histrica

5 Notas y referencias

6 Vase tambin

7 Enlaces externos

Etimologa del vocablo[editar]


Del griego (duteros : segundo, posterior; y kanoniks: perteneciente
a una regla o canon, cannico). Nombre dado a ciertos libros, o adiciones de libros, que
desde su origen no fueron considerados por todos como inspirados. Estos han sido
rechazados por judos y protestantes, pero incluidos y aceptados por la Iglesia Catlica.
Los trminos protocannicos y deuterocannicos no aparecieron nunca antes de mediados
del Siglo XVI. Fueron acuados en el ao de 15564 por Sixto de Siena, telogo catlico de
origen judo, para referirse, respectivamente, a los textos propios del llamado Canon
Palestinense del Tanaj judo por considerarlo una primera norma o prescripcin de
textos del Viejo Testamento, y a los textos propios del llamado Canon Alejandrino de la
Biblia Griega por considerarlo una segunda norma o prescripcin de textos del Viejo
Testamento.5

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