EL DERECHO
La palabra Derecho, o ms an, toda la concepcin y nocin derivada de esta
palabra, representa hoy por hoy un aspecto de gran amplitud en cuanto a su
entendimiento y aplicacin se refiere.
La principal causa que dificulta obtener una conceptualizacin universal del
Derecho es su naturaleza cultural, ya que ste no se manifiesta como un
concepto establecido por ciencias exactas, como la fsica o la matemtica. Ms
bien, el Derecho proviene de las ideas filosficas y sociolgicas que
histricamente han emanado y evolucionado de las distintas sociedades
humanas.
Luis Mara Olaso emite una primera aproximacin del Derecho como un
"sistema de normas que, coexistiendo con otras normas diferentes, limitan la
libertad del hombre y ordenan su comportamiento en la sociedad, con miras a
conseguir un orden social indispensable para su desarrollo y
perfeccionamiento".
Empricamente, todos reconocemos que algo derecho indica una idea de
rectitud. Etimolgicamente, la palabra derecho contiene un significado de
direccin, rectitud, estabilidad, as como un significado de mandato y norma.
En este sentido, y trasladando estas acepciones hacia la conducta humana, se
puede precisar una mejor definicin del Derecho. Castn Tobeas presenta una
definicin del Derecho la cual incorpora todos sus elementos esenciales:
"El Derecho es la recta ordenacin de las relaciones sociales, mediante un
sistema racional de normas de conducta declaradas obligatorias por la
autoridad competente por considerarla soluciones justas a los problemas
surgidos de la realidad histrica".
Este concepto del Derecho expresa la idea de poner orden en las relaciones
humanas a travs del establecimiento de un conjunto de reglas o normas, cuya
estructura de carcter obligatorio debe evitar la contradiccin entre ellas,
siendo velado su cumplimiento por una entidad que representa la autoridad,
con el objeto final de lograr justicia.
DERECHO NATURAL
Se define como "el conjunto de principios normativos esenciales al orden social
que se fundan en la naturaleza humana, se conocen por la luz de la razn
natural y se imponen a los hombres por fuerza de la misma naturaleza".
El hombre es un ser eminentemente sociable, cuyo desarrollo histrico lo ha
conseguido conviviendo y relacionndose con otros hombres. El deseo de vivir,
educarse y desarrollarse integralmente es lo que le permite obtener una
realizacin individual como persona de la sociedad.
Ese convivir establece una dinmica entre el deber que poseen los hombres de
respetarse mutuamente, no impidiendo la realizacin humana individual, y el
derecho que poseen ellos mismos para exigir ese respeto. Esta dinmica est
sustentada en la naturaleza humana, en donde todo hombre entiende y percibe
cules son sus derechos naturales y los de sus seres semejantes.
El Derecho Natural tiene su origen en el antiguo Imperio Romano, cuando los
juristas afirmaron la existencia de un derecho superior, comn a todos los
pueblos y las pocas. Cicern perfeccion el concepto, establecindolo como
DERECHO POSITIVO
Luis Mara Olaso se refiere al Derecho Positivo como "el sistema de normas
emanadas de la autoridad competente y promulgadas de acuerdo con el
procedimiento de creacin del Derecho imperante en una nacin determinada".
Se tiende a conceptualizar al Derecho Positivo como antnimo al Derecho
Natural, ya que su definicin tiende a establecerse como las normas creadas
para regir la realidad de los hombres ubicados en sociedad. Ciertamente, el
Derecho Positivo establece y hace cumplir las normas a travs de las cuales el
hombre ha de regir su comportamiento y relacin con sus semejantes dentro de
una estructura de convivencia social. Pero se reconoce que el Derecho Positivo
es posterior al Derecho Natural, pues todos sus preceptos conservan la
esencia emanada de las necesidades naturales comunes a los hombres.
Aunque el hombre vive en sociedad, y su desarrollo depende de esta
convivencia social, no hay que olvidar que primero es un ser con necesidades
naturales superiores. Por lo tanto, el Derecho Positivo rige la normativa social
del hombre, pero despus del Derecho Natural que rige sus necesidades de
ser humano, bien sean biolgicas, culturales, psicolgicas o filosficas.
Sin embargo, la divergencia entre estos dos sistemas es muy relativa, pues la
mayor parte de los principios que integran al Derecho Natural se incorpora al
Derecho Positivo. En otras palabras, el Derecho Positivo se ajusta en gran
parte al Derecho Natural.
CONCLUSION
Es muy difcil saber con exactitud cuando se origino el derecho, porque nos
remontamos a pocas muy antiguas, especficamente la Edad Media, de las
cuales solo quedan vestigios, pero se debe hacer una concepcin acerca de
eses origen, es cierto que pudo ser por la fuerza, pero tambin es cierto que
pudo derivarse de esos principios universales e inmutables que son el Derecho
Natural.
En cuanto al fundamento del Derecho, es cierto que se han formulado diversas
teoras en muchos puntos del Derecho; sin embargo, lo importante es pensar
en las razones que motivaron al hombre a crear el Derecho.
El Derecho surge y se fundamenta por el bien de la colectividad, (el bien
comn), la seguridad jurdica, y sobre todo por la justicia. Es un producto de la
sociedad y para la sociedad, que una vez en vigencia se convierte en la forma
de vida que esa sociedad aspira tener.
Se comprob una visin general del Derecho, su concepto y relacin con la
sociedad, as como su relacin con otras ciencias del saber humano, donde se
evidenci la afinidad entre el conocimiento y naturaleza del ser humano y el
Derecho.
BIBLIOGRAFA