REFLEXIONES EN TORNO A LA
DIVISIN DE LAS ARTES
Dra. Sonia Vicente
Introduccin
El presente trabajo tiene por objeto aportar una mirada sobre una cuestin
largamente debatida en el campo de la esttica filosfica: el problema de los gneros
artsticos y sus relaciones.
Nos hemos preguntado si es factible deslizar al campo del arte el concepto de
interdisciplina proveniente de la ciencia. Pero hemos concluido que el mbito del arte
constituye un campo de naturaleza diferente al de la ciencia, por lo tanto no es
posible trasladar a l categoras de anlisis, a menos que se lo haga por analoga y
determinando de manera muy clara el alcance que ambos conceptos puedan tener en
este campo. Lo que hemos denominado intergeneridad debe pensarse desde la
problemtica artstica exclusivamente.
En el arte del siglo XX se han producido nuevas manifestaciones artsticas,
difciles de englobar en las clasificaciones de las artes acuadas hasta ese momento.
Es posible lograr una clasificacin de los gneros artsticos que sea hoy vigente?
Nuestra hiptesis sostiene que en el campo del arte y a partir del siglo XX,
resulta complejo y problemtico separar con claridad los diferentes gneros. Los
intentos de buscar nuevos criterios de clasificacin que incluyan las nuevas
producciones, o los intentos de ampliar las clasificaciones ya existentes, han
fracasado. El arte contemporneo es intergnerico por definicin.
El anlisis va a comenzar por clarificar el concepto de gnero, que tiene diversas
significaciones en el campo artstico. Luego, haremos un recorrido por los diferentes
intentos de clasificacin de las artes, para finalmente, y desde el marco terico que
nos ofrece Walter Benjamin, apuntar algunas conclusiones en torno a la cuestin de la
intergeneridad.
Gnero
El concepto de gnero tiene en arte dos acepciones diferentes, aunque
relacionadas. En primer lugar suele usrselo para denominar a las diversas artes:
arquitectura, escultura, pintura, msica, poesa, teatro, danza, cine, etc. En segundo
lugar se lo vincula, dentro de un arte en particular, a diferentes temticas abordadas,
as por ejemplo se habla dentro de la pintura de distintos gneros: el retrato, el
paisaje, el bodegn, etc. En el mbito del teatro se habla de comedia, tragedia, etc.
Nosotros tomamos el trmino gnero en el primer sentido. Visto de esta manera,
la palabra suele usarse como sinnimo de disciplina. As por ejemplo, en el
Intergeneridad
Intento de establecer una clasificacin de los gneros
Se han intentado muchas clasificaciones de las artes. Actualmente ninguna
prevalece sobre las otras, todas resultan cuestionables e insuficientes. La razn de la
dificultad radica en la imposibilidad de establecer un criterio claro y preciso que
permita diferenciar claramente los gneros entre s.
En Grecia se origina una antigua clasificacin del saber humano que no separa
artes y ciencias del mismo modo que lo hacemos hoy. Para los griegos, las temticas
que permitan el desarrollo de la inteligencia y el perfeccionamiento moral (sofa y
episteme), se distinguen de las actividades manuales y prcticas. Las primeras son
consideradas ms dignas que las segundas.
Esta concepcin se mantiene vigente durante muchos siglos. En el medioevo est
vigente una clasificacin que distingue entre artes liberales y artes mecnicas. Entre
las primeras se encuadra la msica y otros conocimientos que hoy llamamos "ciencia",
mientras que entre las segundas, se agrupan actividades que denominamos "artes o
artesanas". Aqu se inicia una vieja tradicin segn la cual la msica es considerada
ciencia antes que arte.
Las artes liberales son siete, y conforman el currculum medieval que se imparte
en las primeras universidades. La actividad acadmica se divide en el trivium y el
quadrivium. El trivium, ms elemental,
comprenda Gramtica (que englobaba
tambin el estudio de la literatura) Retrica (que tambin cubra el estudio del
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Es importante destacar que para Santo Toms, es posible captar la belleza a travs de los sentidos, y esta
percepcin provoca placer sensible.
TOMS de Aquino, Santo. Summa Theologica. II,II. Q. 91 art. 2
GUEVARA MEZA, Carlos. La modernidad y los sentidos; Disciplina e interdisciplina en las artes.
KANT, Emanuel. Crtica del Juicio. Pargrafo 46
Ibdem, pargrafo 51
La Facultad de Artes y Diseo de la UNCuyo, responde actualmente a este modelo tradicional de organizacin
de la enseanza artstica. Del mismo modo, esta concepcin del arte fundamenta la estructura con que naci la
ex Academia Provincial de Bellas Artes (hoy Escuela Provincial), fundada en 1933.
manera durante los siglos precedentes, que a fines del siglo XIX era posible reproducir
de manera perfecta el mundo objetivo, provocando en el espectador un sensacin
ilusoria de realidad.
El cubismo, que se desarrolla en los primeros aos del siglo XX, tiene como
objetivo principal alejarse de la representacin naturalista. Los cubistas 8 abandonan
la perspectiva y el nico punto de vista y buscan plasmar en el cuadro un objeto visto
desde ngulos diferentes simultneamente. En su fase analtica, los cubistas
introducen la tcnica del collage. Con los llamados papiers collage, entran en el
cuadro objetos prefabricados de uso diario. La pintura, como representacin de la
realidad en un espacio de dos dimensiones, se confunde con la escultura, que era
hasta entonces la representacin tridimensional.
Susan Langer en Los problemas del arte; Diez conferencias filosficas,
publicadas en los aos cincuenta, advierte que resulta difcil una clasificacin de las
diferentes artes, y que por tanto, la Esttica de la poca ha comenzado a afirmar la
indefectible unidad del Arte. No obstante, Langer nos advierte que en la prctica la
distincin entre las diversas artes se mantiene:
"Praxteles era escultor y Sfocles, poeta; y es tan poco probable
que se confundan las estatuas de Praxteles con las tragedias de
Sfocles como que se confundan las esculturas de Brancusi con las
obras de teatro de Pirandello"9
Sin embargo, inmediatamente agrega que el hecho de que todas las actividades
artsticas estn vinculadas entre s, resulta tambin evidente, y tan evidente como
que entre ellas hay diferencias. La pregunta por el criterio de distincin de los
gneros, sigue entonces vigente.
Susan Langer propone como criterio lo que ella denomina la aparicin
primordial10 de un arte (o gnero). En las artes visuales, (arquitectura, escultura,
pintura) la aparicin primordial es el espacio virtual. En tanto que en la msica la
aparicin primordial est constituida por el tiempo virtual:
Langer concluye entonces:
"Cada uno de los grandes rdenes del arte tiene su
correspondiente ilusin primordial y esto es lo que separa a los
grandes rdenes."11
No obstante, el criterio de divisin establecido por Susan Langer ha sido
fuertemente discutido, pues, si bien puede ser aplicado a los gneros artsticos que
ella tiene constantemente presente y con los cuales ejemplifica (pintura, escultura,
arquitectura, msica, poesa, teatro y danza) no puede ser claramente aplicado a
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productos artsticos tales como el cine, o el video, en los cuales no es posible separar
un espacio y un tiempo virtuales, no es fcil tampoco aplicarlo a la literatura, o a los
cmics. El intento de Langer reviste la misma problemtica que los intentos
anteriores: el criterio de demarcacin entre gneros resulta insuficiente, vlido en
algunos casos y totalmente inaplicable en otros.
Otros autores12 han intentado clasificar las artes segn los sentidos que
intervienen en la formacin de imgenes o percepciones: la vista y el odo, a la que se
aade una subdivisin segn la expresin de los artistas creadores sea en: colores,
lneas, masas, melodas, ritmos o armonas.
Esta distincin resulta insuficiente o hbrida, por ejemplo en la poesa la que
despierta imgenes de toda clase, sensaciones internas o externas: colores, aromas,
climas, dolor y placer sin distincin.
Tambin hubo intentos, poco exitosos, de establecer una clasificacin segn el
grado de complejidad y de acuerdo con un determinado concepto de arte: el arte
como mmesis.
As, las artes ms rudimentarias eran aquellas que usaban mtodos norepresentativos, es decir no sugeran a la percepcin objetos naturales a travs de la
combinacin de colores, lneas, volmenes, masas o sonidos. Luego encontrbamos
las artes representativas, ms perfectas que las anteriores porque representaban
mejor a los objetos reales. En esta concepcin lo representado cuenta ms que la
pura composicin formal.
La distincin propuesta no resulta determinante dado que algunas artes
presentan mayor complejidad que otras. Tal es el caso de la literatura arte en la cual
lo representado no lo es de manera directa, sino a travs de la imaginacin. El texto
literario puede exponer cuadros visuales tan vvidos como la pintura y la escultura,
pero sin imitar tales realidades. Es tambin el caso del arte dramtico que combina la
recitacin literaria con el gesto, elemento de la danza y la pintura. El color de la
pintura se combina con la escultura y ambos con la arquitectura, la msica se
combina con la poesa en la cancin y en la pera. El ballet suele juntar la danza o la
msica o ambas con la literatura de la que se convierte en ilustracin viviente por lo
que bien puede ser formal o representativo. Pero el arte ms complicado es sin duda
el cine el cual parece incluir a todas las dems.
La aparicin de nuevos productos artsticos surgidos de los avances tecnolgicos
(fotografa y cine) agudiza la crisis de las clasificaciones tradicionales de las artes.
Intergeneridad y tecnologa
Walter Benjamin, en 1936 investiga las consecuencias que provoca la
reproductibilidad tcnica de las obras. Por un lado, advierte que la reproduccin
tcnica se convierte en un modo de llevar el arte a todos en todas partes. A
partir de aqu Benjamin analiza las consecuencias que se derivan de este hecho,
fundamentalmente lo que el autor denomina prdida del aura. Paralelamente, advierte
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disposicin
del
artista
nuevas
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