REFLEXIN SOBRE LOS FACTORES QUE DIERON LUGAR A ESTE FENMENO

SOCIAL. DISCUSIN SOBRE LA PERSISTENCIA DE LOS MISMOS Y LA

AMENAZA DE APARICIN DE NUEVAS FORMAS DE VIOLENCIA
En el ao de 1990, el Per se encontraba en total estado de emergencia. La crisis en la que
se encontraba haba alcanzado su mximo pico: la inflacin se disparaba en un poco ms
del 3% diario, escaseaba tanto los alimentos como el empleo, las relaciones comerciales
con el extranjero eran mnimas, es ms, el Per estaba visto como un pas peligroso y sin
posibilidades de nuevas negociaciones e inversiones. En el aparato gubernamental la
corrupcin se extenda entre todos sus organismos y estos no optaban por ejercer una
estrategia que combata dicha situacin. Asimismo, la banca se encontraba estatizada, la
moneda estaba devaluada y las empresas privadas colapsaban. A esta catica situacin se
sumaba otro problema que se expanda en cada rincn del pas, este era conocido como el
conflicto interno armado y agreg a esta turbulenta situacin pinceladas de sangre y terror.
La violencia que predomin durante esos aos es conocida como la ms salvaje y
sanguinaria que se haya dado en la historia peruana. Es por tal motivo, que esta
problemtica requiere ser tratada a profundidad, analizando y reflexionando las
caractersticas que alberga esta. En las siguientes lneas tratar a fondo la problemtica de
los aos de violencia en el Per, plasmar los factores que desencadenaron esta crisis y
posteriormente dar un anlisis acerca de las consecuencias que trajo este fenmeno y la
repercusin del mismo a futuro. Siendo as que, para tener un amplio conocimiento de esta
situacin, primero, se debe obtener un amplio conocimiento de la realidad nacional. Y al
referirme a los trminos realidad nacional me refiero a tres grandes aspectos que influyeron
directamente en el desencadenamiento de los aos de violencia, estos son: la sociedad, la
poltica y la economa. Las especiales acciones de esta terna durante el siglo XX fueron de
gran influencia para que se desemboquen, durante veinte aos, los atentados ms atroces
contra la poblacin peruana.
El siglo de XX se caracteriza por ser el siglo de los grandes cambios en la historia del Per.
Y uno de los grandes cambios por el que atraves el pas fue la evolucin social que cambi
el rostro del pas y principalmente, el rostro de Lima.

Para inicios de este siglo, la sociedad peruana estaba totalmente delimitada entre la capital
y todo el resto del pas. Ser limeo equivala a ser peruano, mientras que el resto del pas
careca el privilegio de ser tratado dignamente como un hijo ms de la patria. Es ms,
tenan las facultades limitadas: no posean el derecho al voto por la razn de ser analfabetas
y ser considerados como menores de edad para la nacin; vivan bajo la voluntad de sus
amos, los gamonales, que se encargaban de explotarlos y humillarlos en el trabajo de las
haciendas. En otras palabras, el campesinado, a comparacin de la capital, viva excluido,
olvidado y marginado, guardando en s el resentimiento, la rabia y la falta de identidad
nacional.
Paralelamente, en la capital se desarrollaba otro contexto. En ella se estaba dando los
primeros pasos para lograr una sociedad moderna que se asemeje a la sociedad europea y
con mayor preferencia a la sociedad norteamericana. En la capital exista el intercambio
comercial, se estaba logrando el predominio de los bancos, la industria creca, Lima
comenzaba a desarrollar un sistema de urbanizacin y, asimismo, el gobierno cada vez
entablaba mayores relaciones con pases del extranjero con el propsito de conseguir
oportunidades de exportacin e inversiones exteriores. En otras palabras, la realidad limea
era la anttesis a la realidad provinciana que no tard en anhelar la vida de la capital, lugar
donde poda ser partcipe del proceso de modernizacin y de esta manera cambiar su
anterior vida de sometimiento y olvido a una vida de apertura a nuevas oportunidades. Es
as que, a partir de este momento, empieza el mayor fenmeno social del siglo XX: las
migraciones del campo a la ciudad.
La poblacin provinciana comenz a dejar, con mayor frecuencia, las tierras y se trasladaba
a la capital con la esperanza de poder dar un nuevo rumbo a su vida en la que podra tener
la oportunidad de salir adelante, sin el sometimiento ante los gamonales y el trabajo
sacrificado de las haciendas. Sin embargo, la realidad con la que se encontr en Lima no
fue la que haban imaginado. La capital era un lugar donde predominaba el elitismo, donde
los ms pudientes eran los ms beneficiados y dueos del pas; y dueos tambin, de la
modernizacin y las oportunidades. En otras palabras, las masas migrantes se trasladaron a
la capital con las manos vacas y a empezar a construir, inmediatamente, un nuevo territorio
que se adece a su realidad. Ante esta situacin, la nueva sociedad empez a subsistir:
invadieron las tierras ms desoladas de la capital (hoy conocidos como Cono Norte, Cono

Sur, las riveras del ro Rmac y las faldas de los cerros)ya que no tenan un lugar dnde
alojarse; hicieron sus hogares con precarios materiales como cartones, esteras, peridicos,
etc. y, adems, no contaban con servicios bsicos y mucho menos con atencin mdica.
Pero, a pesar de la situacin adversa, los migrantes vinieron a salir adelante y eso fue lo que
trataron de hacer. Se abrieron camino en la nueva sociedad trabajando como obreros en las
construcciones, como empleados del hogar o iniciando un negocio propio, que dicho de
paso, era comercio ambulante y el inicio al negocio informal. De una u otra manera, la
masa migrante se mezclo con la sociedad limea ya establecida, causando marginacin y
rechazo hacia los primeros, pero, an as, ambos grupos se interrelacionaron creando una
nueva mixtura cultural con un fuerte carcter popular.
Al nacer esta mixtura cultural, se comenz a reconocer que la desigualdad social estaba
bien delimitada y era latente. En cuanto al sistema de urbanizacin, la sociedad ms
pudiente y conservadora era duea de las mejores zonas de Lima, dnde se gozaba de casas
amplias con reas verdes, servicios bsicos, comodidades y seguridad; mientras que los que
menos pudientes, en este caso los que recin haban llegado a la capital, se asentaban donde
podan y se expandan como podan, sin organizacin urbana, sin servicios bsicos, sin
seguridad y expuestos a enfermedades; en fin, sus condiciones de vida eran infrahumanas.
A pesar de dos realidades opuestas en una misma ciudad, la capital persista en su proceso
de modernizacin y su convulsionante clima de cambio. Contrariamente, los campos no
cambiaban, seguan estancados y en las mismas condiciones de aos anteriores. Para la
poblacin campesina el tiempo no haba pasado y el mundo no haba cambiado en conjunto
con ellos. Cmo era posible que, mientras un pequeo territorio del pas atravesaba un
constante cambio y gozaba los beneficios del progreso, el resto del pas se encontrara preso
en el olvido y la resignacin? Este contexto se convertira, posteriormente, en un factor
netamente primordial para el desarrollo de los grupos subversivos que se dejaran mostrar
al pas para los aos ochenta. Y sobre todo dejaran que se note, de la manera ms violenta,
aquella desconexin que exista entre la capital y el campo que durante siglos haba
perdurado.
Y mientras la sociedad peruana sufra cambios, de la mano, la poltica experimentaba
nuevos gobiernos, nuevas medidas polticas e influencias externas. Este siglo se caracteriza
por contar con ms regmenes autoritarios que democrticos, el predominio militar sobre el

civil y la aparicin de partidos polticos. Asimismo, se encuentran gobiernos de largos

periodos, como fue el oncenio de Augusto B. Legua que se dio desde el ao 1919 hasta
1930. Este rgimen era de carcter aristocrtico, personalista y dictatorial. Desarroll una
poltica de clientelaje con el ejrcito, manej el Congreso, la prensa y las universidades. En
estos tiempos el gobierno se burocratiz en una pequea lite conformada por un grupo
minoritario de nobles criollos y los ms poderosos gamonales. En ellos recaa los beneficios
y comodidades que les dotaba el intercambio comercial con el extranjero, las ganancias de
los bancos, las mineras y la industrializacin; mientras que en el resto de la poblacin, la
clase burguesa, cada vez, se haca minoritaria y poco obtenan de los beneficios que el
cambio traa. El problema del campo segua atrasado y el campesino segua bajo el yugo de
los gamonales.
Esta situacin diferenciada entre la aristocracia y el pueblo hizo que algunos personajes
salgan a la luz a postular sus ideales y puntos de vista sobre aquella sociedad. En este
transcurso aparecen dos personajes que se abrieron paso a la formacin de partidos
polticos populares y, hoy en da, permanecen en el Per actual. El primer personaje fue
Jos Carlos Maritegui, un pensador con influencia del comunismo sovitico que
manifestaba una postura indigenista. En su libro Los siete ensayos de interpretacin de la
realidad peruana, Maritegui, abarca los problemas del indio y las tierras, dando gran
importancia a este sector marginado y olvidado por muchos aos. l manifestaba que la
revolucin deba nacer en el campo y por parte del campesinado, debido a que eran una
poblacin con mayor nmero de personas. Posteriormente fund el Partido Socialista que
luego paso a ser el Partido Comunista del Per (PCP) que an se encuentra vigente en
nuestros tiempos. El otro personaje fue Vctor Ral Haya de la Torre, influenciado por
Fidel Castro y la revolucin Cubana, mantena la idea que la revolucin deba generarse por
parte del proletariado. Este personaje recibi muchas crticas a comparacin de Maritegui,
debido a que postulaba una revolucin que solo afectara a la zona de Lima y no a todo el
pas, puesto que, en el Per no abundaba el proletariado, sino, abundaba el campesinado.
Haya de la Torre llev un ejercicio poltico ms marcado que Maritegui, fund el APRA y
estuvo tras el puesto presidencial hasta su muerte. El APRA sufri fraudes electorales, pero
este partido, tambin, ejerci violencia contra sus opositores. Finalmente, el partido llega al
poder con Alan Garca, presidente del Per entre 1985 y 1990 (primer periodo). Siguiendo

el orden cronolgico de los gobiernos peruanos, a Augusto B. Legua le sucedi Luis

Snchez Cerro, y con l, el caudillismo militar volva a apoderarse del pas. El gobierno de
Snchez Cerro y los dems que le sucedieron no tuvieron periodos largos como el caso de
Legua. Pas hasta 1948 para que se repita el caso, esta vez fueron ocho aos al mando del
general Odra. Durante su gobierno se apertura el voto femenino y se desarrollan obras de
construccin; lamentablemente, no ejecut medida alguna para poner orden en la ciudad,
viendo que las migraciones se hacan cada vez ms frecuentes. Tampoco hubo medidas para
recobrar la importancia del campo que la minera le haba despojado y mucho menos hubo
preocupacin por sus habitantes. Sin embargo, en la urbe los partidos polticos seguan
naciendo y creciendo, para 1956 se fund Accin Popular por parte de Fernando Belaunde
Terry que pas a ser presidente del Per en el ao de 1964. Con la entrada de su gobierno,
tambin entra una nueva forma de gobierno llamada democracia. Belaunde gobern durante
cuatro aos en la que enfrent una fuerte oposicin del Congreso; en 1968 fue depuesto por
el General Velasco Alvarado y con l la dictadura y el rgimen militar volva al escenario
poltico peruano. Velasco estuvo al mando del Per alrededor de siete aos en los que
intento llevar a cabo una transformacin socialista del Per, para eso recurri al abuso del
poder, a la confiscacin de los medios de comunicacin, al dominio del mercado, etc. Este
fue un gobierno de carcter dictatorial que fue derrocado en 1975 por el general Francisco
Morales Bermdez que estuvo en el gobierno hasta 1980.
Durante estos aos se aprecia la pugna por el poder, pero era la pugna por un poder no
planificado y que no pona como objetivo el beneficio total de la nacin. En este tiempo se
vive un clima ms denso de la centralizacin y la debilidad poltica. Este dficit en el
gobierno tambin jugara un papel clave en el desarrollo de los grupos subversivos que se
dejaran ver a la nacin explcitamente en las elecciones de 1980 en un pueblo de Ayacucho
llamado Chuschi.
Pero tambin, la economa experimentaba nuevos cambios a lo largo de estos aos. A partir
del gobierno de Legua, las relaciones con Estados Unidos comenzaron a crecer
rpidamente. El Per tena las puertas abiertas a las exportaciones con este pas, y
asimismo, Estados Unidos inverta en el pas, introducindose en la industria, las
comunicaciones y principalmente en la minera. Siendo as que, mientras el Estado ms se
esforzaba por entablar relaciones con el extranjero, el extranjero se apropiaba ms de

nuestros recursos llegando a ser dueos de las empresas y bancos ms importantes del pas.
El gobierno daba gran prioridad a las relaciones extranjeras, pero durante todos estos aos
dej relegado las relaciones internas que fortificaran no solo el ejercicio comercial y
econmico, sino que tambin, fortaleceran los lazos de identidad y nacin. Este contexto se
dio debido a que algunos gobernantes apostaron por modelos neoliberales tomados de
pases exteriores, tal fue el caso del periodo de Augusto B. Legua y Fernando Belaunde
Terri. En el caso de los gobiernos militares, la perspectiva econmica que manejaban era
ms cerrada y optaban por medidas nacionalistas. Uno de los casos ms resaltantes es la
reforma agraria que dispuso Velasco Alvarado en la que quit el poder de las tierras a los
gamonales y la dividi entre los campesinos; esta medida fue criticada en el mbito poltico
y trajo consigo numerosos desacuerdos.
Otro gran problema de la economa del pas que se vivieron durante el siglo XX fue la
deuda externa que no se llegaba a concretar, y es ms, cada se haca ms grande. Pero, ms
all de estos problemas, el crecimiento comercial de Lima se aceler llegando a consolidar
una ciudad con mixturas culturales y econmicas que mezcladas daban ese aceleramiento
en el intercambio econmico. Y, una vez ms, el cambio estaba centralizado en la capital y
el campesinado no estaba al corriente de esto y mucho menos era partcipe de l.
Con todos estos antecedentes y contextos que distinguieron el siglo XX se puede comenzar
a analizar cmo surgieron los dos grupos terroristas ms temidos de la historia peruana.
Estos dos grupos subversivos eran conocidos como Sendero Luminoso (SL) y el
Movimiento Revolucionario Tpac Amaru (MRTA), que tenan el objetivo en comn de
sublevarse ante el gobierno y llegar a l mediante actos de terror. Pero, un grupo se dejo
notar ms que el otro y este fue Sendero Luminoso que tena a la cabeza a Abimael
Guzmn, un profesor de Filosofa que quera hacer del Per una Repblica Popular bajo las
bases maostas.
Sendero Luminoso naci en el campo y naci en medio de las aulas universitarias. Siendo
ms especfica, naci en la Universidad Nacional San Cristbal de Ayacucho donde
Abimael desempeaba no solo el trabajo de educador, sino tambin, trabajo poltico. Tom
como estrategia la realidad olvidada de Ayacucho, la capacidad que tena para seducir con
el adoctrinamiento maosta y el carcter inquieto de los jvenes de ese entonces. Para

entender con ms claridad esta perspectiva debo citar a Eric Hobsbawn en su ensayo
Revolucionarios que manifiesta lo siguiente: Las universidades albergan una
combinacin explosiva de jvenes disconformes y voluntaristas, con capacidad de leer,
conciencia crtica e imaginacin utpica. Simultneamente, cabe el cuestionamiento
siguiente: Por qu este enfrentamiento subversivo se profundiza en los lugares donde se
ejerce la educacin?, la respuesta a esta pregunta est enteramente ligada con la poca
preocupacin que tuvo el Estado por la educacin. Desde la independencia y enfticamente
desde comienzos del siglo XX, el estado dej al problema educativo en segundo plano, sin
profundizar cul era su situacin y cules eran sus debilidades para que as pudiera dar
impulso a nuevas reformas en educacin. Como consecuencia, Sendero Luminoso
aprovech esta situacin para poder captar mentes jvenes; al ganar su simpata tambin
estaran convirtindose en simpatizantes de Sendero.
Luis Jaime Cisneros explica, tambin, el problema de la educacin en los aos de violencia
a travs de la siguiente cita: En el Per, los gobernantes nunca han entendido el poder de
la educacin. Como es abstracta, invisible, siempre la han despreciado. Pero, algn da,
alguien tendr que explicar por qu el grupo ms sanguinario de nuestra historia estuvo
dirigido por maestros. Luis Jaime Cisneros enfatiza que el tema de educacin en el Per
siempre estuvo por debajo de otros, y el terrorismo us primero la ideologa antes que las
armas para captar a sus simpatizantes. Por este motivo, tambin, durante diez aos el
Estado no pudo comprender la estrategia senderista, crea que solo se trataba de atentados
contra los derechos humanos y no que estaba enteramente precedido por el adoctrinamiento
en masa. Siendo as que, Sendero Luminoso, primero, trabaj las mentes de sus
simpatizantes antes de mandarlos al campo de batalla, logrando as la identificacin de
estos integrantes al nuevo grupo subversivo, mientras que el gobierno nunca consigui con
el pas tal identificacin, es por eso, que el enemigo le llevaba la delantera.
Entonces, la educacin, tambin, es factor clave para el desencadenamiento terrorista.
Personalmente, pienso que este factor es la base de los dems factores, y, tambin es el
punto de quiebre de los dems problemas que se presentan en el pas. Hoy en da, la
educacin no llega ms all que ser una propuesta de un candidato al poder, y cuando este
logra su objetivo deja la propuesta de educacin debajo de otros intereses. Es cierto,
avanzamos en educacin, pero an no es suficiente. El da que se priorice el tema educativo

y se invierta en este se estar invirtiendo en un futuro de calidad porque se estar formando

no solo mentes llenas de conocimiento, sino tambin, se estar formando personas libres y
consientes de sus actos.
Durante estos 20 aos de terror, la violencia no solo fue impartida por los grupos
subversivos, sino tambin por las Fuerzas Armadas que no contaban con un plan de
inteligencia para derrotar la subversin. En los cinco primeros aos de la dcada de los
ochenta, Belande Terri presenci los primeros actos terroristas que se desataban en la
sierra peruana, como son: el asesinato selectivo de algunas autoridades, la invasin de
crceles y el adoctrinamiento a jvenes en las aulas universitarias. Belande, ante estos
sucesos no opt por una medida para enfrentar a estos grupos, es ms, el problema fue
considerado de menor importancia por creer que era una rebelin pasajera y por haberse
desarrollado fuera de la capital. De cualquier forma, el gobierno an no se vea afectado
directamente por esta problemtica. Pero, no crea que las bases de Sendero Luminoso cada
vez se iban fortificando y expandindose por toda la sierra central y sur del pas,
aprovechando el poco inters que les daba el Estado y usando este motivo para captar ms
simpatizantes que estaban hartos de vivir en la exclusin y el olvido.
Para 1985, el APRA gana las elecciones y Alan Garca se convierte en el nuevo presidente
del Per, y en su plan de gobierno figuraba el darle fin a los acontecimientos terrorista de
manera pacfica. Esta propuesta dur poco puesto que la violencia y el terror tambin las
infringan las fuerzas del orden. Los acontecimientos sucedidos en Uchuraccay, donde ocho
periodistas fueron asesinados por campesinos que crean que eran terroristas; Lucanamarca,
lugar donde Sendero Luminoso asesin a 69 personas indiscriminadamente y las represalias
que tomaban las FFAA ante estos hechos ahond el problema. Mientras el gobierno no
reconoca que tambin era responsable de las violaciones a los derechos humanos y que
haba fallado en su propuesta de ndole pacfica, los grupos terroristas volaban torres
elctricas causando apagones en las ciudades, se introducan en las universidades por medio
de los alumnos que realizaban manifestaciones y pintas en las paredes alusivas a la
subversin, chantajeaban a los campesinos para que se unieran a ellos o bien les proveyeran
de alimentos, y tambin, se valan de bombas y explosivos para demostrar su fiereza. Pero,
las Fuerzas Armadas no se encontraban lejos del ejercicio del terror, ellos tambin fueron
responsables de muertes y violaciones a los derechos humanos. Al no contar con un plan

de inteligencia para capturar terroristas comenzaron a ejercer violencia de manera salvaje

contra cualquier persona que presentaba alguna caracterstica sospechosa, como ser
simpatizante de los partidos de izquierda o tener amistades dentro de este crculo. Pero, los
que ms sufrieron fueron los pobladores campesinos: los terroristas los chantajeaban para
que formen parte de ellos y tomen las armas en esta guerrilla, y simultneamente, las
fuerzas del orden los obligaban, as no fuera cierto, a confesar que eran parte de los grupos
terroristas. Las medidas que tomaban las FFAA para hacer confesar la condicin de
terrorista a una persona superaron lo cruel y salvaje. Durante estos tiempos se agudiza la
cantidad de nmero de muertos, desaparecidos y violaciones entre los habitantes de las
ciudades y los campos. Cmo era posible que una rebelin que inicialmente tuvo como
objetivo el bienestar del campesinado y su insercin a la sociedad dejara a este mismo
sector humano entre la espada y la pared, siendo una vez ms vctimas de las atrocidades de
los que eran ms poderosos que ellos?
As tambin, este problema sirvi para que el pas se entere cul era la realidad que cada
rincn del pas guardaba. Por primera vez, la nacin entera se quitaba las vendas de los ojos
y miraba su exterior y cmo este decaa. Los campos estaban aniquilados y sumergidos en
la sangre y la violencia, pero, en la ciudad se observ un clima similar, especialmente en
las crceles. Con estos acontecimientos el pas se dio cuenta de que las condiciones de vida
en las crceles eran pauprrimas y poco planificadas. Fue en estos centros donde se
desataron numerosos motines y sublevaciones que fueron detenidos con las masacres que el
gobierno ordenaba, poniendo al aparato gubernamental como responsable de las muertes de
cientos de personas. Como el nmero de presos crecan la infraestructura de las crceles
tambin creci y fue motivo de apertura de otros centros carcelarios. Al ser, la mayora de
reos, presos por terrorismo comenzaron a apoderarse de los pabellones donde, entre ellos,
rendan culto al maosmo y al presidente Gonzalo con la esperanza de que la revolucin
triunfara y ellos consiguieran su libertad. A partir de este contexto, el gobierno comienza a
dar prioridad a la construccin de crceles de mxima seguridad y al entrenamiento de sus
oficiales al mando.
Por otro lado, en esta guerrilla, la mujer toma un papel especial nunca antes visto en la
historia peruana. Sendero Luminoso contaba con ms del 40% de sus integrantes mujeres y
a ellas las trataba y preparaba tal cual preparaba a sus integrantes varones. Las mujeres se

valan de su carcter y coraje para cumplir las misiones que el partido les designaba. Para
entender mejor su rol en los grupos subversivos citar un fragmento de Rasgos de
personalidad del Manual de entrenamiento de la polica acerca de las mujeres subversivas
en 1990, que dice: Son ms determinadas y peligrosas que los hombres, tienen conductas
absolutistas y se consideran capaces de desempear cualquier misin. Poseen la dicotoma
de la debilidad y la dureza, son indulgentes, sumamente severasexplotan y manipulan a
su prjimo, son impulsivas y arriesgadas. Este fragmento demuestra que la mujer tambin
haba evolucionado y trataba de dar a conocer su potencialidad dejando sus hogares y la
vida domstica por ser partcipe y protagonista de los muchos atentados que ocurrieron. Es
ms, muchas mujeres fueron cabecillas y lderes de esta lucha armada.
Esta fue la mayor crisis que desol al pas. En 1990 el gobierno de Alan Garca fue
sucedido por el del Ing. Alberto Fujimori que introdujo una poltica neoliberal pero
simultneamente de carcter dictatorial: disolvi el Congreso, dio golpe de Estado, captur
a Abimael Guzmn y a la cpula senderista, se apoder del gobierno por diez aos, domin
la prensa y fue responsable, junto a Vladimiro Montesinos, de los ms altos delitos de
corrupcin y narcotrfico. Siendo as que, el gobierno de Fujimori es imprescindible para el
anlisis de los grupos terroristas despus de la captura de Abimael Guzmn en 1992.
Los grupos subversivos no solo incursionaron en el adoctrinamiento de sus militantes y su
preparacin para el combate, sino tambin, entablaron relaciones con los sectores cocaleros
y narcotraficantes de Huallaga para financiar sus atentados. Con este hecho, se abre paso a
uno de los problemas ms difciles del Estado actual. El narcotrfico de extendi con
Sendero Luminoso, pero, su predominio se dio en el gobierno fujimorista, de parte de
Vladimiro Montesinos que hizo del narcotrfico su negocio personal.
Es as que, mientras el gobierno detena el ataque subversivo, este mismo gobierno armaba
una poltica mafiosa en la que los ms altos funcionarios del Estado, incluido el presidente,
se relacionaban con los ms grandes empresarios para obtener ganancias de manera secreta
y a costas de todos los ciudadanos del pas. Esta cpula mafioso us y aprovech la victoria
contra el terrorismo para ser vistos, ante el pueblo, como los hroes del pas, pero,
irnicamente, estos hroes pasaran luego a ser los prfugos del Estado. Para fines de los
aos noventa se dieron a la luz los famosos Vladivideos en los que claramente se puede

apreciar que Montesinos, el asesor del presidente, pactaba negocios con altos empresarios
por grandes sumas de dinero producto del narcotrfico. Fujimori, no tuvo ms salida que
fugar a Japn y desde ah manifestar su renuncia mediante un fax. Ante toda esta tragedia
de fugas y desestabilidad, la sociedad peruana estaba en shock, despertando de la idea de
estar bajo el mando de un gobierno que pareca ser prspero y beneficioso, cuando haba
sido el ms nefasto y corrupto que nunca antes hubo. Toda esta convulsin de estos aos
qued marcado en millones de sus ciudadanos, y, de una forma u otra estos rezagos
convierten al pas en un punto vulnerable para la reaparicin de nuevos atentados violentos.
Lo que nos trajo los aos de violencia fue muertes, desorden, el predominio de la
informalidad, la apertura al mundo de las drogas y por ende, tambin, al vandalismo. Estos
son temas sumamente delicados y de actualidad nacional que repercuten en la sociedad da
a da.
Si algo positivo dej la lucha armada fue el reconocer que hasta ese entonces ramos un
pas dividido y con debilidad poltica, que peda a gritos ser comprendido y priorizado. Los
trgicos acontecimientos sucedidos deben quedar en la memoria de los peruanos y ser
transmitido a las generaciones siguientes, puesto que, si esta violencia se llegara a olvidar
no solo se atentara contra la dignidad de las vctimas y sus familiares, sino tambin, el pas
se convertira en el blanco perfecto para el rebrote de nuevos enfrentamientos armados.
Actualmente, el contexto en el que vivimos est netamente sumergido en la globalizacin,
en el constante consumismo, y, especialmente en el Per, se vive un predominante clima de
informalidad que recorre desde los ms pequeos puestos ambulantes hasta los mayores
organismos gubernamentales, pasando por las Fuerzas Armadas, los empresarios, en s, la
poblacin en general. Con el problema de informalidad, la corrupcin tambin se ha
convertido en pan de cada da. Estos aspectos en cualquier momento pueden tornarse
conflictivos causando actos delictivos y violentos. As tambin, a pesar de todos los aos y
las barbaries vividas, el Estado an carece de la capacidad de interrelacin y dilogo con las
zonas ms alejadas del pas, desencadenando pugnas que recurren a la violencia.
El gobierno, las fuerzas del orden y especialmente cada ciudadano peruano debe empezar a
comprender e interiorizar que vive en un pas netamente pluricultural y diverso, en el que la
tolerancia, la predisposicin al dilogo y la identificacin nacional jugarn un papel clave

en la construccin de un pas fuerte y de calidad, con un fuerte sentido de responsabilidad y

respeto a los Derechos Humanos. Ya fuimos azotados por la violencia y la crisis que ocurri
hace un poco ms de veinte aos, que no fue ms que las consecuencias de los errores,
desintereses, y malas decisiones de antiguos gobernantes y ciudadanos. Est en nuestras
manos que esto no se vuelva a repetir.
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