Semanario catlico de formacin e informacin

Ao XVII Nmero 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

P. Julio Csar Saucedo

7

www.desdelafe.mx

Misin navidea
en Guerrero
Alejandra Ma. Sosa Elzaga
6

Papa Guadalupano
El Papa Francisco envi
un mensaje muy especial
para toda Amrica en
ocasin de la esta de
la Virgen de Guadalupe;
en el texto, seala que
la aparicin de la Madre
de Dios en la tilma del
indio san Juan Diego es
el abrazo de Mara a
todos los habitantes de las
vastas tierras americanas.
Te compartimos el
mensaje completo.
8

El Credo explicado
en el Ao de la Fe
4

A poner el
Nacimiento!

Persona del Ao 2013

$ 4.00

Cuota de recuperacin

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No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

Fue cerrada la Puerta Santa de la Catedral de Mxico

Carlos Villa Roiz
Luego de ms de tres meses de festejos
por el bicentenario de la terminacin de
la Catedral Metropolitana de Mxico, el
cardenal Norberto Rivera Carrera cerr
la Puerta Santa del sagrado templo, con
lo que lleg a su n el periodo extraordinario de indulgencias que concedi
el Arzobispo de Mxico con ocasin de
este jubileo
La ceremonia de clausura de la Puerta Santa tuvo lugar al trmino de la
Misa del pasado domingo, al lo de las
13:00 horas, en la solemnidad de la Inmaculada Concepcin, y se calcula que
en este tiempo pudieron haber cruzado dicho umbral entre 200 mil y 300
mil personas, a pesar de los plantones
que afectaron el ingreso de adultos mayores y discapacitados al templo. Los nes de semana fueron las fechas ms
concurridas, de acuerdo con personal
de seguridad de la Catedral.
La Puerta Santa de este recinto volver a abrirse hasta el jubileo que decrete
la Santa Sede en el 2025, ya que estos se
realizan cada 25 aos. El ltimo jubileo
que fue convocado por el Papa Juan

Pablo II, tuvo lugar en el ao 2000, con

motivo de los dos mil aos de la Encarnacin del Verbo.
Las Puertas Santas es un smbolo que
marcan el umbral entre lo mundano y
lo sagrado; con un solo paso se avanza
hacia la santidad, el arrepentimiento y

la reconciliacin con Dios, pues para obtener las indulgencias que la Iglesia concede son indispensables la Confesin
sacramental y la Comunin, as como
orar por las intenciones del Santo Padre,
lo que tambin lleva al el a estar en sintona con la misin apostlica del Vicario
de Cristo.
Adems, este 2013, el jubileo por el
bicentenario de la terminacin de la Catedral de Mxico se vio enriquecido por
el Ao de la Fe, al que convoc en su
momento el Papa Benedicto XVI, y en el
que la proclama del Credo fue el eje de
continuas meditaciones apostlicas.
Las Puertas Santas tambin se abren
de manera extraordinaria y por breves
momentos cuando es designado un
nuevo Obispo y ste toma posesin de
su Catedral, o cuando estos fallecen y
son llevados al templo para darles sepultura.
En este sentido, la apertura de la
Puerta Santa de la Catedral Metropolitana de Mxico fue una gran oportunidad
para que los eles pudieran alcanzar las
bendiciones concedidas, oportunidad
que slo volver a repetirse hasta dentro de 12 aos.

Papa Francisco,
Persona del
Ao 2013
DLF Redaccin
La prestigiosa revista norteamericana TIME, eligi al
Santo Padre Francisco como Persona del Ao, y
publica en la portada de su edicin de diciembre una ilustracin digital del Papa, elaborada por el
artista Jason Seiler.
Por haber trasladado el Ponticado
del palacio a las calles, comprometer a
la mayor religin del mundo a enfrentar
sus necesidades ms profundas y equilibrar el juicio con la misericordia, el Papa
Francisco es la Persona del Ao 2013 de
TIME, seala la revista en un artculo difundido en su sitio web.
Al respecto, el director de la Ocina de
Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, dijo que aunque el Papa Francisco
no busca la fama ni el xito, resulta positivo que la prensa internacional reconozca
a quien transmite valores y habla siempre a favor de la paz y la justicia.

Directorio
Presidente del Consejo Editorial: Pbro. Hugo Valdemar Romero Editor: Roberto Demian Alcntara Flores Colaboradores en este nmero: Alejandra M. Sosa Elzaga P. Julin Lpez
P. Sergio Romn del Real Mons. Salvador Martnez P. Eduardo Lozano Reporteros: Carlos Villa Roiz Zoila Bustillo Francisco Luna Macas Jefe de informacin: Miriam Jessica Apolinar Snchez
Portada: Manuel Medina Parra Diseo: Manuel Medina Parra Cristina Bustos Amores Publicidad y Relaciones Pblicas: Alex Prez Venta y distribucin: Alan Ortega 5518-4099

Ao XVII. Nmero 877 15 de diciembre de 2013 Desde la fe es una publicacin semanal editada por la Arquidicesis Primada de Mxico, A.R. San Juan de Dios Nm. 222-C, Col. Lzaro Crdenas, Del. Tlalpan, C.P. 14370, Mxico, D.F. Telfono: 5518-4099.
Correo electrnico: contacto@desdelafe.mx Pginas web: http://www.desdelafe.mx Nm. de certicado de licitud de ttulo 10295 Nmero de certicado de Licitud de contenido 7223 Nmero de reserva al ttulo en Derechos de autor:
/98-120912293000-101 Distribuido por: Unin de Expendedores y Voceadores de Mxico, A.C. Guerrero Nm. 50, Col. Guerrero, Mxico, D.F. Impresin: Editorial de Peridicos La Prensa, Basilio Vadillo Nm. 40, 3er piso, Col. Tabacalera, 06030 Mxico, D.F.

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No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

A poner el Nacimiento!
P. Sergio G. Romn
El nacimiento franciscano
En la Navidad de 1223 en Greccio, Italia, san Francisco de Ass represent el
nacimiento del Nio Jess en una gruta
de la montaa. Con el permiso del Papa
Honorio III y para poder contemplar
con sus propios ojos qu pobre y miserable quiso ser Jess por amor a nosotros, san Francisco coloc en la cueva un pesebre con paja, un burro y un
buey verdaderos, y con los habitantes
del lugar represent a la Virgen Mara,
san Jos, los pastores y los ngeles. No
falt quien dijera que el mismo Nio
Jess se dign aparecer sobre aquel
pesebre franciscano.
A partir de ese momento, se populariz en el mundo cristiano la representacin plstica del santo nacimiento, ya
sea en vivo o con guras de diferentes
tamaos, materiales y precios.
La tradicin de nuestros mayores
Quin de nosotros los adultos no recuerda con nostalgia los Nacimientos
puestos con tanto amor en algn rincn
de nuestra casa? Con cunto ingenio
construamos el paisaje y colocbamos
las guras del nacimiento!
Poner el Nacimiento era una actividad
familiar que nos haca pasar momentos
que se volvieron inolvidables. El Nacimiento era un orgullo de la familia, el rincn predilecto de los nios, el altar ante
el cual se meditaba y se oraba. Unida a
la tradicin del Nacimiento estaba la de
arrullar al Nio en la noche de Navidad y
acostarlo en el pesebre que lo esperaba
entre las imgenes de Jos y Mara.
ORGANIZACIN
EDITORIAL MEXICANA

Nuestros padres no se jaban mucho

en el estilo o la belleza de las guras del
Nacimiento, eran stas de diferentes
materiales y hasta era posible que algn
juguete de los nios quedara incluido
entre las guras atesoradas ao con
ao, y muchas veces heredadas de padres a hijos.
Cuando las casas eran casas, de esas
casas enormes hechas para familias de
muchos hijos y en tiempos en los que un
terreno no era caro, sola pasar que se
dejaba el Nacimiento todo el ao en un
cuarto especial.
Algunos Nacimientos se hicieron tan
famosos que haba cola para visitarlos.
Una batalla que se va ganando
Cuesta trabajo poner un Nacimiento y
cuesta dinero. En este tiempo en que
todo lo queremos rpido, da ojera poner el Nacimiento. No tenemos tiempo,
como no lo tenemos para convivir ni siquiera con los nuestros. Es una batalla
entre las viejas tradiciones y la rapidez

de la vida moderna. Pareci, durante

un tiempo, que los Nacimientos haban
pasado a la historia como algo digno de
recordarse, como algo guardado en la
memoria de los viejos. La batalla la gan
el arbolito de Navidad que se hizo presente en todos los hogares porque es
ms fcil de instalar; la gan la corona
de Adviento que invita a la oracin familiar; la gan santa Claus, signo la inculturacin del pas dominante.
Tal pareca que nuestros hermosos
Nacimientos, la imagen del Nio Jess,
las Posadas, los Reyes Magos y dems
tradiciones ya las habamos perdido.
Pero, de pronto, nuestro pueblo reaccion deseoso de conservar sus viejas
tradiciones. De qu sirve un arbolito de
Navidad si no hay dnde acostar al Nio
en la Nochebuena?, cmo perder esa
excelente oportunidad de hospitalaria
tertulia que nos proporcionan las Posadas?, cmo olvidar a nuestros viejos
amigos, los tres buenos Reyes Magos que
llenaron nuestra infancia de felicidad?

De buenas a primeras, toda la sociedad mexicana revivi los villancicos, las

pastorelas navideas, las Posadas, las
piatas, la costumbre de arrullar al Nio
y el Nacimiento!
Ao con ao gozamos las bellas exposiciones de Nacimientos puestos, hasta
en las vas pblicas y en las terminales del
Metro, por dependencias gubernamentales e instituciones privadas. La fayuca
china ha contribuido proporcionndonos
Nacimientos que son copias de obras de
arte europeas a buenos precios, sin que
por eso se haya perdido la popularidad
de los Nacimientos artesanales.
Y en torno al Nacimiento se renuevan
y enriquecen las costumbres. Los nios
colocan en el pesebre vaco papelitos
en donde han escrito sus buenas obras
ofrecidas para calentar al Nio Jess. Escriben su nombre en un borreguito que
los representar durante el Adviento en
su camino hacia Beln: las buenas obras
lo hacen caminar, las malas obras lo hacen retroceder. Las familias se renen en
torno al Nacimiento para adorar al Nio
recin nacido y ofrecen golosinas a los
invitados que los acompaan. El Nio es
ocasin de armar amistades que dan
lugar a compadrazgos tomados muy en
serio. Nuestras tradiciones van ganando la batalla!
Tambin en nuestro hogar
Es tiempo de planear con nuestros hijos
dnde y cmo pondremos el Nacimiento
en este tiempo de Adviento. Permitamos
que nuestro amor a Jess se exprese con
ingenio y creatividad, y que ese nacimiento familiar sea el centro de nuestra
vida de hogar en estas navidades.

Mario Vzquez Raa Presidente y Director General Francisco Torres Cano Director Nacional de Ventas
Jimena Saldaa de Aja Directora Adjunta a la Presidencia Francisco Torres Vzquez Secretario Particular del Presidente
y Director General Jess Snchez Villarreal Director Nacional de Administracin Pilar Ferreira Garca Directora Nacional de
Informacin Antonio Rodrguez Demeneghi Director Nacional Divisin Papel Ebodio Snchez Rodrguez Director Nacional
de Tecnologa Jess Mijares Vzquez Subdirector Nacional Divisin Papel Rosa Mara Carrera de Kanafany Directora
Adjunta de Finanzas Salvador Ziga Soberanes Director Adjunto de FAM Ricardo Ortega Camberos Coordinador Nacional
de Informacin Raymundo Vzquez Jimnez Coordinador Nacional de Campaas y Sorteos
Vctor Pimentel Gonzlez Director Adjunto de Recursos Humanos
ESTA EDICIN ES PROPIEDAD DE O.E.M.

Peridico de formacin e informacin catlica

Responsable de la lnea editorial y del contenido
de todos los artculos del presente ejemplar,
es la Ocina de Comunicacin Social de la
Arquidicesis Primada de Mxico.
Pbro. Hugo Valdemar Romero
Presidente del Consejo Editorial

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No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

Al igual que sucede en la vida

cotidiana al decir creo, cuando
decimos espero expresamos
cierta inseguridad. creo que
pas el examen, espero que me
den el empleo, pero no lo s.
Es natural, pues este mundo
est sujeto a imponderables
que pueden alterarlo todo.
No sucede as con las cosas
de Dios.
En el Credo decir espero la
resurreccin de los muertos,
no signica: me gustara, pero
quin sabe, sino que expresa
absoluta conanza en recibir
aquello que esperamos. Por
qu?, porque el es el Autor
de la Promesa (Heb 10,23),
porque Aqul que nos prometi que resucitaremos, cumple
lo que promete. Consideremos
estos tres puntos:
1. La Palabra de Dios anunci la Resurreccin a travs de
profetas (ver Is 26,19; Ez 37,114). Y Jess no slo arm que
existe la Resurreccin (ver Mc
12, 18-27), sino que anunci Su
propia Resurreccin (ver Mt 16,
21; 17,22; 20, 18-19; Mc 8, 31;
9,31; 10, 33-34; Lc 9, 22).
Contamos con el testimonio
conable de numerosos textos
bblicos que dan fe de que Cristo resucit. (ver, por ej: Mt 28,9;
Mc 16,9; Lc 24, 4; Jn 20,24-29;
Hch 1,1-9; 1Ts 4, 13-14; 1Pe 1,
21). Si en arqueologa es considerado altamente conable un
escrito antiguo que narra algo
sucedido siglos antes, cunto ms resultan conables los
textos del Nuevo Testamento,

Reexiona y comparte:

Qu implica para ti saber

que existe la Resurreccin?

escritos por testigos presenciales,

contemporneos de Jess!
Y cabe mencionar que no slo
contamos con conables documentos escritos, bblicos y extra
bblicos, sino con el testimonio
mudo pero elocuente de la Sbana Santa, el lienzo que envolvi el
cadver de Cristo en el sepulcro, y
que revela el tiempo y lugar de la
Pasin de Cristo (por anlisis del
tipo de tejido de la tela y el polen
de plantas adherido a sta, que
corresponden a las de Palestina
de tiempos de Jess), lo que Cristo padeci (por las manchas de
sangre de los golpes, la corona de
espinas, la agelacin, los clavos,
la lanza en el costado), y, lo ms
impactante de todo: lo que sucedi cuando resucit (Su cuerpo
ingrvido emiti una radiacin
poderosa -que dej en la tela una
marca como de negativo fotogrco- y luego se esfum!).
Es importante resaltar que
desde el inicio del cristianismo,
la predicacin se centr en el
hecho irrefutable de que Jess
muri y resucit (ver Hch 2, 2236; 1Cor 15).
2. El Catecismo de la Iglesia Catlica (CEC) dice que la
Resurreccin de Cristo: es un
acontecimiento real que tuvo
manifestaciones histricamente comprobadas como lo atesti-

SERIE SOBRE EL CREDO

vida eterna. Todos. Creyentes y
no creyentes, buenos y malos.
Ah, mas no todos la pasaremos
igual; las posibilidades son muy
distintas. Pero de eso se tratar
en la prxima cha.
Para profundizar en este tema,

lee el Catecismo de la Iglesia

Catlica, #638-658
(Continuar... El Credo desglosado en el Ao de la fe)
La prxima semana: Y la vida
del mundo futuro No te lo
pierdas!

(Recorta este cuadrito, dblalo a la mitad y pgalo en un cartn

para que la pregunta quede al frente y la respuesta atrs. Cuando
tengas varias tarjetas puedes jugar el Maratn del Ao de la Fe
con tu familia y amigos.)

Pregunta:
Cul es el sentido y el alcance de la Resurreccin?

Respuesta :

Alejandra Mara Sosa Elzaga*

gua el Nuevo Testamento. (CEC

639). Es imposible interpretarla
fuera del orden fsico y no reconocerla como un hecho histrico (CEC 643).
Jess resucitado se deja tocar
por Sus discpulos (ver Jn 20, 27),
pide de comer (ver Jn 21, 9. 1315). Les invita as a reconocer
que l no es un espritu, pero
sobre todo a que comprueben
que Su cuerpo resucitado es el
mismo que ha sido martirizado
y crucicado ya que sigue llevando las huellas de Su Pasin
(ver Jn 20,20.27). Este cuerpo
autntico y real posee, sin embargo, al mismo tiempo, las propiedades nuevas de un cuerpo
glorioso: no est situado en el
espacio ni en el tiempo, puede
hacerse presente a Su voluntad
donde quiere y cuando quiere
(ver Mt 28, 9.16-17; Lc 24,36; Jn
20,19.26)... (CEC 645).
La Resurreccin de Cristo no
fue un retorno a la vida terrena
como en el caso de las resurrecciones que l haba realizado... La
Resurreccin de Cristo es esencialmente diferente. En Su cuerpo resucitado, pasa del estado de
muerte a otra vida ms all del
tiempo y del espacio... (CIC 646).
Cabe mencionar que La Iglesia
catlica dene, como dogma de
fe, que: Al tercer da, despus de
morir, Cristo resucit glorioso de
la muerte. Y desde el Concilio IV
de Letrn, establece que: resucit en el cuerpo.
3. Jess no slo prometi que
resucitara l, sino que nos resucitar a nosotros (ver Jn 6, 3940.44.54). Si cumpli lo primero,
tenemos la absoluta certeza de
que cumplir lo segundo.
Por eso en el Credo podemos
armar conados que esperamos
la resurreccin de los muertos.
Todos estamos llamados a la

FICHA 55

Conoce, celebra,
fortalece,
comunica tu fe

La Resurreccin de Cristo es la culminacin de la Encarnacin. Es una prueba

de la divinidad de Cristo, conrma cuanto hizo y ense y realiza todas las
promesas divinas en nuestro favor. Adems, el Resucitado, vencedor del
pecado y de la muerte, es el principio de nuestra justicacin y de nuestra
resurreccin: ya desde ahora nos procura la gracia de la adopcin lial, que
es real participacin de su vida de Hijo unignito; ms tarde, al nal de los
tiempos, l resucitar nuestro cuerpo. (Compendio del Catecismo de la
Iglesia Catlica # 131).

Espero la resurreccin
de los muertos

Porque Jess resucit, nosotros resucitaremos;

nosotros tenemos la esperanza en la Resurreccin
porque l nos abri la puerta a esta Resurreccin. Y esta
transformacin, esta transguracin de nuestro cuerpo
se prepara en esta vida por la relacin con Jess, en
los Sacramentos, especialmente en la Eucarista. Nosotros, que en esta vida nos hemos alimentado con Su
Cuerpo y con Su Sangre, resucitaremos como l, con l
y por medio de l. Como Jess resucit con Su propio
cuerpo, pero no volvi a una vida terrena, as nosotros
resucitaremos con nuestros cuerpos que sern transgurados en cuerpos gloriosos. Esto no es una mentira!
Esto es verdad. Nosotros creemos que Jess resucit,
que Jess est vivo en este momento. Pero vosotros
creis que Jess est vivo? Y si Jess est vivo, pensis que nos dejar morir y no nos resucitar? No! l
nos espera, y porque l resucit, la fuerza de Su Resurreccin nos resucitar a todos nosotros.
(Papa Francisco, Audiencia General, 4 dic 2013)

No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

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No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

Si quieres conocer ms acerca de su misin,
visita en facebook: JFdslm seminaristas.

Cielo y Tierra
Alejandra Mara Sosa Elzaga
Cuando la mayora de la gente est pensando en disfrutar de sus bien merecidas
vacaciones navideas o se dispone a
quedarse calientita en casa, gozando de
la convivencia familiar, ellos, en cambio,
celebran la Navidad de manera muy distinta, no conformndose con contemplar
a un Jess de pasta o de madera en un
hermoso Nacimiento, sino yendo a encontrarse con l, vivo y presente en los
hermanos, especialmente en los ms necesitados; no se conforman con ponerle
nieve articial a un arbolito navideo, se
disponen a ir a compartir el fro tremendo en el que viven cientos de personas;
no se limitan a ver qu reciben de Navidad, sino se disponen a ir a dar.
Me reero al padre ngelo Berti y a
sus diez seminaristas de la comunidad de
Josenos de san Leonardo Murialdo.
A principios de noviembre fueron a
Guerrero, a llevar vveres y ropa y a ayudar en lo que hiciera falta, a las personas
de las comunidades de la Cinega, la
Lucerna, La Unin y Tejocote, que estn
en lo alto de la montaa, que perdieron
todo con el paso del huracn Manuel, y
que estn viviendo en las condiciones
ms precarias, en tiendas de campaa al
borde de los caminos, soportando las heladas, sin recursos para superar su desesperada situacin y lo peor de todo, sin
alimentos. Cuando el padre y los muchachos llegaron se encontraron con que la

Misin navidea en Guerrero

autoridad de aquel lugar estaba rifando

la comida! Como no haba para todos, se
les ocurri rifarla. Te imaginas lo que es
tener un hambre de das y das y que tu
nica esperanza de poder comer algo sea
ganrtelo en una rifa? Cuntos se iban a
quedar con el estmago vaco!! Pero providencialmente la ayuda les lleg en ese
momento: el padre y los jvenes les llevaban tres y media toneladas del acopio
que reunieron. Se suspendi la rifa y se
reparti comida para todos. Fue grandsima la alegra y gratitud de aquellas personas, pero lamentablemente el alimento
recibido slo alcanz para pocos das.
Al ver la gran necesidad que haba, el
padre y los seminaristas prometieron re-

gresar en Navidad a llevar ms ayuda. Y

se plantearon cuatro objetivos.
1. El primero es pedir a los nios de
las comunidades que escribieran su cartita al Nio Dios, y conseguir aqu padrinos que se encargaran de comprarles
lo que pidieran. Parte el corazn que no
pidieron grandes cosas, slo un par de
zapatos o un baln. Hubo uno que pidi:
que ya no se caigan los cerros. Cunto
dolor en ese chamaquito que ha visto
cmo se destruy su pobre vivienda y su
comunidad, y capta la tristeza y desesperanza de sus mayores!
2. El segundo objetivo es llevar lminas, para intentar reconstruir tantas viviendas como sea posible.

Puedes depositar tu donativo en la Cuenta:

1459353194 a nombre de Jos Orlando
Fuentes Medina, en Bancomer.

3. El tercer objetivo es llevar productos bsicos (frijol, maz, avena, aceite,

sal, azcar, harina, pastas, artculos higinicos y de limpieza, enseres de cocina, palas, cobijas y ropa calientita que
est en perfecto estado.
4. El cuarto objetivo es recaudar donativos. Doy fe de que el padre ngelo
es un sacerdote ntegro y muy escrupuloso en el manejo del dinero. Da recibo y entrega cuentas de cada peso que
recibe.
Al conocer estos cuatro objetivos,
uno se pregunta, los alcanzarn? Y la
respuesta no es otra que: depende de
ti y de m! Nosotros, a quienes nos encantara acompaarlos pero por diversas razones no lo haremos, s podemos
apoyarlos, en primer lugar con nuestra
oracin, y en segundo lugar, con cuanto
podamos aportarles.
Ellos tienen su seminario en el centro
de la colonia Tlalpan, en la Ciudad de
Mxico, en la calle de Jurez # 307, tel.
55 73 48 81.
Estarn recibiendo donativos, en especie y efectivo, desde ahora hasta el
prximo viernes 20 de diciembre.
Y van a estar en Guerrero durante la
Octava de Navidad, del 26 al 30 de diciembre.
En este domingo llamado Domingo
Gaudete o de la alegra, algrate y alegra a otros, poniendo en prctica lo que
dijo Jess, que hay ms alegra en dar
que en recibir (Hch 20, 35).

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No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

dichoso el que no se escandalice de m!

Al irse ellos, Jess se puso a hablar a la
gente sobre Juan:Qu fueron a contemplar en el desierto, una caa sacudida por
el viento? O qu fueron a ver, un hombre
n aquel tiempo, Juan, que haba odo en vestido con lujo? Los que visten con lujo
la crcel las obras del Mesas, le mand habitan en los palacios. Entonces, a qu
a preguntar por medio de sus discpulos: salieron?, a ver a un profeta? S, les digo, y
Eres t el que ha de venir o tenemos ms que profeta; l es de quien est escrique esperar a otro? Jess les respon- to: Yo envo mi mensajero delante de ti,
di: Vayan a anunciar a Juan lo que estn para que prepare el camino ante ti. Les
viendo y oyendo: los ciegos ven, y los inv- aseguro que no ha nacido de mujer uno
lidos andan; los leprosos quedan limpios, y ms grande que Juan, el Bautista; aunque
los sordos oyen; los muertos resucitan, y el ms pequeo en el reino de los cielos
a los pobres se les anuncia el Evangelio. Y es ms grande que l.

Lectura del
Santo Evangelio

Lectio Divina
Para comprender
y vivir el Evangelio

Eres t el que ha de venir?

P. Julio Csar Saucedo
Qu dice el texto?
En el captulo 3 de este evangelio (vv.
13-17), Jess se haba presentado ante
el Bautista para ser bautizado, quien trataba de impedrselo diciendo Soy yo el
que necesita ser bautizado por ti. Segn
el cuarto evangelio (correspondiente a
san Juan), es el mismo Bautista quien haba presentado a Jess como el Cordero
de Dios que quita el pecado del mundo
(cfr. Jn 1,35). Cmo entender, entonces,
que el Bautista enve a sus discpulos a
preguntarle a Jess si es el que habra de
venir?
Para comprender esta situacin es necesario reconstruir algunos detalles del
contexto histrico. El primero de ellos, es
lo que nos presenta Mateo, Juan el Bautista se encuentra en la crcel arrestado
por Herodes; y la concepcin que imperaba respecto al mesas era la de aquel
que vendra a separar los justos de los
pecadores, haciendo llover fue del cielo
sobre los ineles (cfr. Lc 9,54). En este
sentido, lo que Jess realizaba no corres-

ponda con esa concepcin mesinica,

pues es descrito como un comeln, amigo de los publicanos y los pecadores. Su
estilo no es como se esperaba.
Jess responde directamente a la pregunta citando a Isaas (35,5-6) y el cumplimiento de ellas en su persona: los
ciegos ven y los cojos andan, los leprosos
quedan limpios y los sordos oyen, los
muertos resucitan y se anuncia a los pobres la Buena Nueva.
Qu me dice el texto?
Jess muestra a los discpulos de Juan
que sus obras son, ciertamente, la presencia de la era mesinica; pero con una
diferenciacin: revela al Padre no por
vas de castigo y violencia, sino por medio de la bondad y de la salvacin. Es
muy importante al respecto, ver que el
ltimo elemento de la presencia del mesas est especicada en el anuncio a los
pobres de la Buena Nueva. Este ser el
punto decisivo y la caracterstica singular de Cristo, pues su predileccin es por
quienes sufren, por los pequeos y los
pobres que esperan de Dios su justicia.

De esta forma, Jess, como el Mesas,

no actuar segn la lgica esperada
sino segn la lgica del amor; pues
es l quien va en bsqueda de quien se
ha perdido, va al encuentro del pecador
para que viva. Si Jess realiz milagros y
signos, no fue para mostrar cun poderoso es Dios, sino para revelar el amor
del Padre.
Hoy con el Evangelio a travs de la gura de san Juan Bautista nos preguntamos:
qu tipo de mesas es el que espero?
Aquel que corresponde a la verdadera
identidad de Jess o a un mesas hecho
a mi medida?
Qu me hace decir el texto?
Seor Jess, t has anunciado al mundo
que Dios es amante de la vida y que no
quiere la muerte del pecador sino que se
convierta y viva; aydame, en este tercer domingo de Adviento, a comprender

esta alegra del Evangelio que me impulse a compartirla en lo ms cotidiano y

humano con mis hermanos. Te lo pido a
ti que vives y reinas por los siglos de los
siglos. Amn.
Qu me motiva decir el texto?
Cumplir con la voluntad del Padre constituye la diferenciacin de las obras
de Cristo respecto a la concepcin que
se esperaba del mesas. No es con la violencia que establece el reino de Dios, sino
con el perdn; no es con la imposicin
como anuncia la Buena Nueva sino con
la persuasin de su amor. Corresponde
a nosotros dejarnos sorprender por su
presencia salvadora. Sabiendo, entonces,
que Jess viene no para condenar sino
para dar vida, te invito a realizar tu examen de conciencia, acudir al sacramento
de la Reconciliacin, y vivir su perdn con
tus hermanos.

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No. 877 del 15 al 21 de diciembre de 2013

El mensaje de Guadalupe
es mi mensaje: Papa Francisco
DLF Redaccin
En la audiencia del mircoles, el Papa
Francisco ley un especial mensaje en
espaol para toda Amrica, en ocasin
de la celebracin de la esta de la Virgen de Guadalupe el pasado jueves 12
de diciembre, y dijo que la aparicin de
la Madre de Dios en la tilma del indio
San Juan Diego es el abrazo de Mara a
todos los habitantes de las vastas tierras
americanas.
Publicamos el mensaje completo del
Santo Padre:
Maana es la esta de Nuestra Seora
de Guadalupe, Patrona de toda Amrica. Con esta ocasin, deseo saludar a los
hermanos y hermanas de ese Continente, y lo hago pensando en la Virgen de
Tepeyac.
Cuando se apareci a San Juan Diego,
su rostro era el de una mujer mestiza y
sus vestidos estaban llenos de smbolos de la cultura indgena. Siguiendo el
ejemplo de Jess, Mara se hace cercana a sus hijos, acompaa como madre
solcita su camino, comparte las alegras
y las esperanzas, los sufrimientos y las
angustias del Pueblo de Dios, del que

estn llamados a forman parte todos los

pueblos de la tierra.
La aparicin de la imagen de la Virgen
en la tilma de Juan Diego fue un signo
proftico de un abrazo, el abrazo de Mara a todos los habitantes de las vastas
tierras americanas, a los que ya estaban
all y a los que llegaran despus.
Este abrazo de Mara seal el camino que siempre ha caracterizado a Amrica: ser una tierra donde pueden convivir pueblos diferentes, una tierra capaz
de respetar la vida humana en todas sus
fases, desde el seno materno hasta la
vejez, capaz de acoger a los emigrantes,
as como a los pueblos y a los pobres y
marginados de todas las pocas. Amrica es una tierra generosa.
ste es el mensaje de Nuestra Seora de Guadalupe, y ste es tambin
mi mensaje, el mensaje de la Iglesia.
Animo a todos los habitantes del Continente americano a tener los brazos
abiertos como la Virgen Mara, con
amor y con ternura.
Pido por todos ustedes, queridos hermanos y hermanas de toda Amrica, y
tambin ustedes recen por m. Que la
alegra del Evangelio est siempre en
sus corazones. El Seor los bendiga y la
Virgen los acompae.

AVISO IMPORTANTE
Debido a la cantidad de materiales recibidos, el Consejo Editorial del semanario Desde la fe da a conocer que la premiacin de los concursos
de dibujo, fotografa y literario se llevar a cabo a nales de enero del
prximo ao, una vez que se hayan evaluado detalladamente los materiales recibidos en los ltimos meses. A travs de este medio se informar de manera puntual los nombres de los ganadores y las fechas de
premiacin y de la exposicin de los trabajos ms destacados. Tambin
se podrn consultar los resultados a travs del Sistema Informativo de la
Arquidicesis de Mxico (www.siame.mx) y la pgina web del semanario
(www.desdelafe.mx) El Consejo Editorial agradece la entusiasta respuesta a las convocatorias de concurso emitidas con motivo del bicentenario
de la terminacin de la Catedral de Mxico.