NAMA
NO.MATRIK
NAMA PENSYARAH
SUBJEK
PENDAHULUAN
huruf
tersebut,
seperti
al-jahr,
isti'la,
istifal
dan
lain
sesuai
dengan
kaedah-kaedah
ilmu
Tajwid
untuk
berusaha
Dengan
mempraktikkan
ilmu
Tajwid
dalam
pembacaan
al-Quran,
i. Kesalahan Nyata ()
perkataan
sama
ada
kesalahan
itu
mencacatkan
makna
Mutaakhirin,
Dr.
AbdulAziz
Abdul
Fattah
al-Qari
talah
Hukum melakukan kesalahan nyata ini adalah haram secara Ijmak Ulama
tidak kira kesalahan itu dilakukan secara sengaja atau tidak sengaja atau
tidak diendahkan.
yang
tidak
akan
mengalami
kerugian;
supaya
Allah
Sesungguhnya
Allah
Maha
Pengampun
lagi
sentiasa
kamu
mengelokkan
bacaan
di
dunia,
sesungguhnya
kedudukan kamu (di akhirat) adalah pada ayat terakhir yang kamu baca
itu Jami at Tirmizi 2838
MASALAH YANG DIHADAPI MURID DALAM ILMU TAJWID
Antara sebab dan punca murid-murid lemah dalam pembacaan AlQuran, berkemungkinan adalah kerana berpunca dari diri individu muridmurid itu sendiri iaitu mereka kurang mengambik perhatian sewaktu guru
mengajar.Murid-murid hanya mengharapkan membaca dan belajar AlQuran di sekolah dan juga kurang mengamalkan pembacaan Al-Quran di
rumah.Murid-murid juga tidak mengikuti kelas-kelas tambahan seperti di
masjid, surau atau di rumah..Namun begitu murid-murid menganggap
pelajaran Al-Quran kurang penting berbanding dengan pelajaran-pelajaran
yang lain, perkara ini menyebabkan mereka tidak mengambil berat untuk
berusaha meningkatkan pembacaan Al-Quran pada tahap yang lebih
baik..Faktor lain juga kurangnya kerjasama dan perhatian daripada ibu
bapa
murid
dalam
memantau
pelajaran
Al-Quran
mereka
yang
berkemungkinan disebabkan ibu bapa juga kurang mahir dalam bidang AlQuran dan juga
luar persekolahan kerana tidak membuat teguran pada kesalahankesalahan bacaan Al-Quran murid-murid yang mana ada diantara muridmurid sudah membaca Al-Quran sehingga juz 30 tetapi apabila di tasmi
didapati bacaan murid-murid masih kurang sempurna, sebutan huruf tidak
betul dan kurang tepat. Perkara ini juga mungkin berpunca daripada guru
itu sendiri yang mana kebanyakan daripada guru-guru hanya mengahar
dengan cara penerangan dan latih tubi sahaja, tidak ada penggunaan alat
bantu mengajar, Cuma menggunakan papan putih dan pen sahaja.
Kepelbagaian kaedah dan alat bantu juga boleh membantu pengajaran
dan menarik perhatian serta minat murid-murid pada pelajaran yang di
ajarkan.
FAKTOR MURID
Murid-murid seharusnya sentiasa menyedari kepentingan ilmu
dalam kehidupan mereka termasuklah ilmu yang berhubung dengan AlQuran. Kesedaran yang tinggi terhadap tanggungjawab mereka sebagai
seorang pelajar adalah amat penting kerana ianya akan membentuk
keperibadian diri mereka, di samping bimbingan dan tunjuk ajar daripada
ibu bapa serta guru adalah amat penting.
2.
Ibu bapa selaku pendidik awal murid-murid sejak dari kecil perlulah
memberi dorongan dan bimbingan yang padu pada anak-anak mereka.
Anak-anak juga boleh dilatih untuk mempelajari Al-Quran sejak mereka
kecil lagi. Pendidikan awal adalah penting bagi seseorang kanak-kanak
dalam usaha menjadikan mereka sebagai seorang yang celik Al-Quran. Ibu
bapa hendaklah mendidik anak-anak mereka supaya mengenali dan
mencintai Al-Quran, ibu bapa juga mengambil peranan penting dalam
menangani masalah anak-anak mereka dalam pembacaan Al-Quran.
Mereka juga perlu memberi perhatian kepada anak-anak mereka dengan
memberikan tunjuk ajar dan meluangkan masa untuk membaca Al- Quran
bersama-sama. Perkara ini boleh mendorong anak-anak untuk minat
dalam mata pelajaran Al-Quran. Jika ibu bapa kurang berkemahiran dalam
bidan Al-Quran, maka adalah lebih baik jika mereka mendatangkan guru
untuk mengajar anak-anak mereka atau menghantar mereka belajar ke
masjid-masjid atau surau-surau. Perkara ini sedikit sebanyak boleh
membantu
anak-anak
mereka
untuk
lebih
memahami
dan
dapat
membaca Al-Quran dengan baik dan sempurna. Hal ini akan mengelakkan
anak-anak mereka tercicir dan tertinggal dalam pelajaran Al-Quran di
sekolah-sekolah
dan
mereka
pula
tidak
berasa
renda
diri
akibat
3.
FAKTOR GURU
Guru juga adalah salah satu factor yang boleh menolong dan
membantu murid-murid untuk memperbaiki mutu bacaan mereka. Guru
adalah merupakan pendidik atau pembimbing utama kepada murid-murid
terutama kepada mereka yang belajar dalam kategori dal. Oleh itu, guruguru perlulah mempunyai kemahiran di dalam pengajaran Al-Quran.
Guru-guru hendaklah mempunyai mutu bacaan Al-Quran yang baik,
sebutan huruf yang sempurna dan mempunyai pengetahuan dalam ilmu
tajwid supaya bacaan guru baik dan sempurna. Jika guru mempunyai
bacaan Al-Quran yang tidak betul dan kurang sempurna maka perkara ini
akan mempengaruhi bacaan murid-murid yang mana sudah setentunya
mereka juga akan membaca dengan salah dan kurang sempurna.Guruguru juga perlulah tegas dalam menjalankan tugas serta prihatin terhadap
keperluan murid-murid. Mereka perlulah memahami kelemahan dan
kemampuan murid-murid agar mereka tidak berasa tertekan dengan
tindakan yang di ambil. Guru-guru perlu mendidik murid-murid dengan
didikan yang sesuai sepertimana yang disarankan Islam. Selain itu,
peneguhan dengan memberikan imbuhan atau ganjaran kepada mereka
yang boleh membaca Al-Quran dengan cepat dan lancer merupakan satu
motivasi kepada mereka. Hal ini adala satu tindakan yang positif dan
menjadi dorongan kepada murid-murid untuk lebih menggandakan lagi
Untuk
meningkatkan
lagi
penguasaan dan juga kemahiran murid-murid dalam pembelajaran AlQuran, guru-guru seharusnya mencari kaedah-kaedah yang lebih sesuai
untuk diaplikasikan dalam pengajaran. Mempelbagaikan alat bantu
mengajar juga dapat membantu kefahaman murid-murid dalam pelajaran
Al-Quran.Keprihatinan guru-guru terhadap murid-murid adalah perkara
yang paling penting. Guru perlu mengambil berat berhubung dengan
masalah-masalah yang dihadapai murid-murid terutama sekali hal-hal
yang berhubungkait dengan pembelajaran Al-Quran, kerana mereka ini
memerlukan pemerhatian yang lebih.Amalan pengajaran Al-Quran yang
berkesan juga berkait rapat dengan sifat dan ciri-ciri yang dimiliki oleh
seorang guru. Seorang guru perlu muhasabah diri dan menjaga tingkah
laku serta keperibadian yang baik dan mengikut garis batasan yang
disyariatkan falam Islam di samping ikhlas, iaitu segala usaha yang
dilakukan adalah bertujuan untuk mendapat keredhaan Allah.Guru juga
perlu sentiasa bersabar dalam melaksanakan tanggungjawwab dan
tugasnya kerana untuk menangani murid-murid yang belajar dalam
kategori dal ini memerlukan tahap kesabaran yang tinggi dan usaha yang
gigih demi untuk membantu meningkatkan pencapaian pembelajaran
mereka kepada tahap yang lebih baik. Guru juga perlu jujur dengan apa
yang disampaikan yang mana guru perlulah melaksanakan pengajarannya
dengan sebaiknya dan tidak hanya sekadar untuk mengajar sahaja.
HUKUM MAD
PEMBAHAGIAN MAD
MAD ASLI
Mad Asli ialah Mad yang terjadi dengan sebab Huruf Mad. Ia juga
dikenali dengan Mad Tabi'ie.
Mad Asli terjadi apabila :
Huruf Alif yang didahului dengan huruf yang berbaris atas.
Huruf Wau sukun yang didahului dengan huruf yang berbaris hadapan.
Huruf Ya' sukun yang didahului dengan huruf yang berbaris bawah.
MAD FAR'IE
Mad Far'ie dibaca lebih daripada kadar Mad Asli. Kadar harakatnya
mengikut jenis Mad.
Mad ini terbahagi kepada beberapa bahagian:
d)Mad 'Iwadh
e)Mad Laiin
f)Mad Tamkin
g)Mad Farqi
h)Mad Shilah Qashirah
i)Mad Shilah Thowilah
j)Mad Harfi
k)Mad Lazim Harfi Mukhaffaf
l)Mad Lazim Harfi Mutsaqal
m)Mad Lazim Kilmi Mukhafaff
n)Mad Lazim Kilmi Mutsaqal
Berikut adalah beberapa contoh hukum mad:
Mad Fari yang bertemu dengan Sukun atau Tasydid ada 5 macam:
a. Mad Farqi, yaitu mad badal sesudahnya berupa huruf yang bertasydid.
Panjang 6 harakat. Mad ini hanya terjadi pada 2 kalimat dan terdapat di
dalam tiga surat, yakni surat Al-Anam : 143-144, Yunus : 59 dan AnNaml : 59.
Lafazhnya:
b. Mad Lazim Kilmiy Mutsaqqal, yaitu apabila huruf atau bacaan mad
sesudahnya berupa huruf yang bertasydid. Panjangnya 6 harakat.
Contoh:
d. Mad Lazim Harfiy Mutsaqqal, yaitu mad yang terjadi pada huruf
Muqaththaah yang terdapat di sebagian beberapa awal surat. Cara
membaca huruf tersebut sesuai dengan nama hurufnya, dibaca panjang 6
harakat dan diidghamkan. Contoh:
=
=
e. Mad Lazim Harfiy Mukhaffaf, yaitu mad yang terjadi pada huruf
Muqaththaah yang terdapat disebagian beberapa awal surat. Cara
membaca huruf tersebut sesuai dengan nama hurufnya, dibaca panjang 6
harakat, tetapi tanpa diidghamkan. Contoh:
=
=
1) MAD 'ARIDH LIL SUKUN
Dinamakan Mad 'Aridh Lil Sukun kerana terdapat sukun yang
mendatang selepas huruf Mad ketika waqaf.
Dibaca 2 harakat kerana pada asalnya ia adalah Mad Asli, dibaca 4
harakat (iaitu martabat pertengahan bagi kadar Mad) kerana seumpama
berhimpun dua huruf sukun serta meraikan keadaan asal dan dibaca 6
harakat kerana menyerupai Mad Lazim.
2) MAD BADAL
Mad Badal ialah huruf Hamzah berada sebelum huruf Mad di dalam
satu kalimah dan tidak terdapat huruf Hamzah atau Sukun selepas huruf
Mad.Ia dinamakan dengan Mad Badal kerana Huruf Mad tersebut adalah
gantian daripada Hamzah. Huruf Hamzah kedua ditukar kepada huruf Mad
mengikut baris huruf Hamzah pertama untuk meringankan bacaan. Mad
Badal terjadi dalam 4 keadaan:
Mad Badal yang terjadi ketika permulaan dan wasal.
Mad Badal yang terjadi ketika wasal sahaja.
Mad Badal yang terjadi ketika waqaf sahaja.
Mad Badal yang terjadi ketika memulakan bacaan dengannya sahaja
(ibtida').
Kadar bacaannya adalah 2 harakat.
3) MAD 'IWAD
Berlaku ketika wakaf pada akhir kalimah yang berbaris dua di atas
kecuali pada huruf Ta' Marbutah.
Ia wajib dibaca dengan kadar 2 harakat kerana ia adalah Mad Tabi'ie yang
terjadi kerana waqaf.
5) MAD LIIN
Mad Liin terjadi apabila Huruf Liin bertemu dengan sukun yang
mendatang ketika waqaf sahaja. Ia boleh dibaca dengan kadar harakat 2,
4 dan 6. Dinamakan Mad Liin kerana ia terjadi pada Huruf Lin dan boleh
dibaca dengan kadar 2, 4 dan 6 kerana ia sebahagian daripada Mad 'Aridh
Lil Sukun
KESIMPULAN
guru Al-Quran perlulah mempunyai kemahiran pedagogi pengajaran AlQuran yang tinggi untuk menjamin keberkesanan pengajaran Al-Quran.
Guru juga semasa mengajar Al-Quran perlu menanamkan sikap dan ciriciri seorang guru Al-Quran yang berketrampilan dan berilmu jika ingin
memajukan murid-murid dalam pembelajaran mereka. Pelbagai usaha
perlu dilakukan oleh guru agar murid-murid tidak berterusan lemah dalam
pengusaan pembacaan Al-Quran. Keprihatinan, tanggungjawab, tunjuk
ajar guru dan amalan pengajaran guru yang betul dan sempurna
memainkan peranan penting demi menjamin pengusaan murid-murid
dalam kemahiran bacaan Al-Quran dan lahirnya generasi celik Al-Quran.
Guru bukan sahaja bertanggungjawab untuk menyampaiakan ilmu AlQuran semata-mata tetapi untuk membentuk murid-murid sebagai
persediaan kepada kehidupan mereka yang seterusnya dan kebahagiaan
serta keselamatan hidup dunia dan akhirat.
RUJUKAN
http://www.ilmutajwid.com/
http://belajarmembacaalquran.com/
http://www.alquran-sunnah.com/
http://e-tajwidquran.blogspot.com/
Tajwid Lengkap Asy-SyafiiAbu Yala Kurnaedi, Lc