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EL PODER SANADOR DEL PERDN

I. DEFINICIN DE LA PALABRA PERDN ():


A. La palabra se traduce varios significados, cada uno muy importante:
1) Liberacin
2) Enviar afuera o despedir
3) Otorgar un favor de manera incondicional (Efesios 4:32 En cambio, sean
benignos unos con otros, de corazn tierno y perdonndose el uno al otro,
as como en el Mashah, YHWH los perdonar.).
Efesios 2:4-6 Pero YHWH es tan rico en misericordia y nos ama con un amor
tan intenso, 5 que l nos trajo vida con el Mashah, a pesar de que estbamos
muertos por nuestros actos de desobediencia; es por misericordia que han
sido salvos. 6 Esto es, YHWH nos resucit con el Mashaj y nos sent con El
en el cielo,
Traduccin de varias palabras hebreas y griegas que tienen en comn la idea de
liberar a un ofensor de la culpa y restaurar la relacin personal que exista ante de
la ofensa. Los 2 verbos hebreos ms comunes para "perdonar" son ns
(literalmente "levantar [quitar]" la culpa) y slaj. Tambin se usa el verbo kfar,
"cubrir", "ocultar", que implica la idea de expiar. Los verbos griegos son jarzomai
(literalmente "dar con gracia" como un favor), "remitir", "perdonar"; afmi
(literalmente "soltar", "enviar"), "cancelar", "remitir", "perdona"; anmi; y afair.
Los sustantivos son: heb. seljh y gr. fesis. El perdn implica siempre una ofensa
cometida contra la persona que extiende el perdn, y debera estar precedida por
el arrepentimiento del ofensor.
B. El perdn es en realidad una decisin, en la que se renuncia al enojo, ira o
resentimiento, o cualquier deseo de venganza, hacia el ofensor, as como a
cualquier reclamo de castigo. Romanos 5:8 Pero YHWH demuestra su propio
amor por nosotros en que aun siendo pecadores, el Mashah muri por
nosotros., si YHWH perdono la gran ofensa, que corona se carga la humanidad
(pecadora) para no perdonar a su prjimo.
Nota: Perdonar nos permite ver la Kavod de YHWH, pues es el Ahavah (Amor) el
que debe gobernar nuestro corazn; mientras que la falta de perdn o
resentimiento nos conduce a la agresividad y a la amargura, un ejemplo lo veamos
en: Hechos 7:54-60Al or estas cosas, ellos se sintieron como si se les
hubiera punzado el corazn, y rechinaban sus dientes contra l. 55 Pero,
lleno del Ruah HaKodesh, alz su mirada al cielo y vio la Shejinah de
YAHWEH, con Yahsha de pie a la mano derecha de YHWH. 7:56 "Miren!"
Exclam: "Veo el cielo abierto y al Ben Ha Adam de pie a la mano derecha de
HaGuedulah! 57 A esto, ellos respondieron gritando a todo lo que daban sus
pulmones, para no tener que orle; y en unnime acuerdo, arremetieron

contra l. 58 Le echaron fuera de la ciudad, y comenzaron a apedrearle. Y los


testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven llamado Shal. 59 Mientras
le apedreaban, Esteban invocaba a YHWH: "Adn Yahsha! Recibe mi ruah!"
60 Entonces se postr de rodillas, y grit: "Adn, no tomes en cuenta este
pecado contra ellos!" Entonces, muri., donde Esteban perdona a quienes lo
apedrean (y mientras esto ocurre l ve los cielos abiertos y la Kavod de YHWH).
II. LOS TRISTES RESULTADOS DEL RESENTIMIENTO:
A. El resentimiento (o falta de perdn) es un sentimiento hostil, malvado, y
alimentado por el recuerdo del dao recibido u ofensa, la misma Palabra nos
ensea que no traigamos a memoria las cosas pasadas y ms an si estas nos
causan dao, ya que mediante el perdn vendrn ros de agua viva llenos de
bendicin a nuestras vidas (una vez muerta la falta de perdn en todos los
sentidos, no un perdn a medias; vendrn a nuestra vida el SHALOM: S = Salud,
H: Humildad, A: Amor, L: Liberacin, O: Obediencia, M: Misericordia) Isaas 43:18
"No recuerden eventos pasados ni consideren tiempos antiguos. 19
Contemplen, estoy haciendo algo nuevo; est brotando No lo puedes ver?
Estoy haciendo una carretera en el desierto, ros en tierra seca.
Nota: Resentimiento segn la Real Academia de la lengua espaola es: La accin
de y efecto de resentirse, y resentirse se entiende como empezar a flaquear,
debilitarse, tener pesar o enojo por algo, sentir dolor o molestia en alguna parte del
cuerpo, a causa de alguna enfermedad o dolencia pasada. Vale la pena reflexionar
en esta definicin. Resentimiento es sentir una y otra vez, (re-sentir), el enojo que
vivimos en el pasado y que fue provocado por una persona o situacin. El
resentimiento o rencor es una desazn, desabrimiento o queja que queda de un
dicho o accin ofensiva que puede perdurar largo tiempo y reaparecer cuando se
recuerda dicha ofensa. El tipo de sensacin que causa puede ir de una ligera
molestia temporal a un profundo malestar que puede dificultar o imposibilitar las
relaciones con el ofensor. Es un linaje de venganza atenuada, antes para con la
herida lograr el gusto de la satisfaccin. Elimnalo de tu vida.
B. El rey Sal perdi su reino, l no pudo superar el resentimiento hacia David.
Nota: Aunque David nunca le hizo dao, Sal tena problemas profundos en su
autoestima, y permiti que su corazn se llenar de enojo, y vemos que en varios
momentos intent quitarle la vida a David, an lleno de enojo intento herir o matar
a su propio hijo por ser amigo de David.
Mateo 5:22 Pero Yo les digo que cualquiera que guarde ira contra su
hermano, ser sujeto a juicio; que cualquiera que le diga a su hermano: 'Tu
no sirves para nada!' Ser responsable ante el Sanhedrn; y cualquiera que
diga: 'Necio,' incurre en la penalidad de quemarse en el fuego del GueiHinnom!

Colosenses 3:8 Pero ahora, deschenlas: ira, irritacin, mezquindad,


calumnia y lenguaje obsceno.
C. El profeta Jons no pudo experimentar la alegra de ser instrumento de Elohim, ni
logr entender los planes de YHWH.
Nota: Cuando YHWH enva a Jons a Nnive, l sale huyendo de la presencia de
Elohim para no ir. Pero ante la mano de YHWH fue y predic all, y los ninivitas se
arrepintieron, pero Jons segua esperando que YHWH enviara su juicio sobre
ellos. Porque su corazn estaba resentido contra ellos, Jons se enoj
muchsimo, pues no le gust que YHWH hubiera perdonado a la gente de Nnive.
Jons no haba perdonado la dureza de los ninivitas para con Yisrael. Efesios
4:26 Se pueden enojar, pero no pequen; no dejen que se ponga el sol antes
de que se ocupen de su enojo, 27 de otra forma dan lugar a ha satn.
D. Debemos tener presente que YHWH no puede perdonar a quien no perdona
(Marcos 11:25-26 Y cuando se levanten para orar, si tienen algo contra
alguien, perdnenle, para que su Padre en el cielo perdone sus ofensas." 26
Pero si ustedes no perdonan, su Padre en el cielo no perdonar sus
ofensas.)
III. LOS RESULTADOS DEL PERDN
A. Jos el hijo de Jacob, fue bendecido y exaltado en Egipto, l disfrut la
restauracin de su familia (Gnesis 45:4-15 Yosef dijo a sus hermanos: "Por
favor, acrquense!" Y ellos se acercaron. l dijo: "Yo soy Yosef, su hermano,
a quien vendieron a Mitzrayim. 5 Pero no estn tristes de que me vendieron a
esclavitud ac ni se enojen con ustedes mismos, porque fue Elohim quien
me envi delante de ustedes para preservar la vida. 6 La hambruna ha
estado sobre la tierra por los dos ltimos aos, an por otros cinco aos no
habr siembra ni cosecha. 7 Elohim me envi delante de ustedes para
asegurar que ustedes tendrn zera en La Tierra y para que pudiera quedar a
ustedes un remanente en la tierra, aun para darles vida mediante una gran
liberacin. 8 As que no fueron ustedes que me enviaron aqu, sino Elohim; y
l me ha hecho un padre para Faran, seor de toda su casa y regidor sobre
toda la tierra de Mitzrayim. 9 Dense prisa, suban a mi padre, y le dicen: 'Aqu
est lo que tu hijo Yosef dice: "Elohim me ha hecho seor de todo
Mitzrayim! Desciende a m, no te demores! 10 Vivirs en la tierra de Goshen
y estars cerca de m - t, tus hijos, tus nietos, rebaos, ganado, todo lo que
posees. 11 Yo proveer aqu para ti, para que no seas golpeado por la
pobreza, t, tu casa y todo lo que tienes; porque an quedan cinco aos de
hambruna. 12 Miren, sus propios ojos ven, y los ojos de mi hermano
Binyamin, que es mi propia boca la que les habla. 13 Digan a mi padre cuan
respetado soy en Mitzrayim y todo lo que han visto, y deprisa desciendan
con mi padre!" 14 Entonces abraz a su hermano Binyamin y llor, y

Binyamin llor en su cuello, 15 y bes a todos sus hermanos y llor sobre


ellos. Despus de eso, sus hermanos hablaron con l.).
Nota: Jos estaba siendo bendecido por YHWH en Egipto, todo estaba bien,
excepto que su corazn necesitaba sanidad, ya que estaba herido y con dolor, por
lo sucedido con sus hermanos. Las ofensas y heridas ms profundas son las
originadas por las seres humanos ms cercanos a nosotros), pero finalmente Jos
los perdon, y todos vuelven a disfrutar del amor de la familia. Santiago 5:16 Por
lo tanto, abiertamente reconozcan sus pecados el uno al otro, y oren el uno
por el otro, para que sean sanados. La oracin de una persona justificada es
poderosa y efectiva.
Jeremas 3:22 "Regresen hijos reincidentes, y Yo sanar su reincidencia."
"He aqu, estamos viniendo hacia ti, porque T eres YHWH nuestro Elohim.
Tehilm (Sal) 103:3 El perdona todas nuestras transgresiones, sana todas
nuestras enfermedades. 4 El que redime tu vida de la corrupcin te corona
con misericordia y compasin,
B. El perdn nos conduce a una bendicin integral:
1) Autoridad: Jos fue un mejor gobernante con autoridad. Lucas 10:19 Recuerden,
les he dado autoridad para que puedan hollar serpientes y escorpiones, en
realidad sobre todas las fuerzas del enemigo; y permanezcan completamente
sin que los dae.
2) Prosperidad: El imperio Egipcio fue una nacin muy prospera en medio de los
tiempos ms adversos, gracias a que YHWH envi a un judo a un Yisraelita a
Mitzrayim (Egipto). Deuteronomio 8:18 No, ustedes recordarn a YHWH su
Elohim, porque es El quien les est dando el poder para adquirir riqueza,
para confirmar su Pacto, el cual jur a sus padres, como est sucediendo
hoy.
3) Gozo: su familia estaba reunida de nuevo y con una actitud muy diferente.
Filipenses 4:4 Regocjense en unin con el Adn siempre! Lo digo otra vez,
regocjense! 5 Permitan que todos vean cun razonables y amables son
ustedes. El Adn est cerca! 6 No se preocupen por nada, por el contrario
hagan rogativas a YHWH mediante oracin y peticin con accin de gracias.
7 Entonces el Shalom de YHWH, que sobrepasa todo entendimiento,
guardar seguros sus corazones y sus mentes en unin con el Mashah
Yahsha.
4) Bendicin ministerial: Jos fue usado por YHWH, la Escritura dice: para
mantener en vida a mucho pueblo y tambin sustent a sus hermanos.

5) Salud y longevidad: Gnesis 50:22-24. Yosef continu viviendo en Mitzrayim,


l y sus hermanos y toda la familia de su padre. Yosef vivi 110 aos. 23
Yosef vivi para ver los hijos de los nietos de Efrayim, y los hijos del hijo de
Menasheh, Majir, nacieron en las piernas de Yosef. 24 Yosef dijo a sus
hermanos: "Estoy muriendo: Pero Elohim por cierto los recordar y los har
subir fuera de esta tierra a la tierra que El jur a Avraham, Yitzjak y
Ya'akov."
6) Vida eterna: es vital perdonar para ser perdonados por YHWH, y disfrutar de todas
sus bendiciones. Juan 7:38 Todo el que pone su confianza en m, como dice
el Tanak, ros de agua viva fluirn de lo ms profundo de su ser!"
Proverbios 8:35 Porque el que me encuentra, encuentra vida y obtiene el
favor de YHWH.
Conclusin:
Oseas 6:6 Porque lo que Yo deseo es misericordia, no sacrificios,
conocimiento de Elohim ms que ofrendas quemadas.
YHWH ha planeado para su pueblo Kadosh lo mejor, Shalom Ubraha, grandes
bendiciones, lugares de privilegio y honra, restauracin de las familias, sanidad y
la vida eterna, pero requiere que caminemos en perdn con rahem no como una
opcin ms bien como una obligacin el perdonar con todo el corazn,
pensamiento y alma, debes estar libre de todo resentimiento, Avinu Kadosh YHWH
te ayuda y desea lo mejor para ti. Juan 4:14 Por el contrario, el agua que Yo le
doy se convertir en una fuente de agua dentro de l, agua que brota
saltando para vida eterna!"

BARUH HASHEM YHWH ELOHIM


Bendito el Nombre de YHWH nuestro Todopoderoso
viviente!
YAHSHA HaMashiah Meleh Hamelajim:
Yahsha Nuestro Mesas Rey de Reyes
SHALOM UBRAJA, AMEIN:
PAZ Y BENDICIONES, ASI SEA

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