Filosofa analtica y filosofa transformativa

Los filsofos analticos no quieren que la filosofa se considere como formando parte de las
humanidades. Piensan que la filosofa es una disciplina destinada a buscar conocimiento
objetivo, como las ciencias naturales. Las humanidades, en cambio, son una coleccin de
afirmaciones indemostrables.
Tesis: los filsofos analticos han fallado en su pretensin de hacer de la filosofa, una ciencia.
Los filsofos que socavaron la cientificidad de la filosofa (o la pretensin de convertir a la
filosofa en ciencia), hicieron un aporte imperecedero a la filosofa. El fracaso de la filosofa
analtica y la historia de la autocrtica nos dan razones adicionales para abandonar el sueo de
hacer de la filosofa una ciencia exacta. La filosofa no hace ningn aporte al conocimiento,
sino que debe captar la poca con el pensamiento.
Definicin de filosofa analtica: intento de combinar el paso de la disquisicin sobre la
experiencia a la disquisicin sobre el lenguaje con un nuevo intento de profesionalizar la
disciplina hacindola ms cientfica.
Lo que distingue a la filosofa analtica de la filosofa continental es que, el giro lingstico
(comn tambin a la filosofa continental) junto con la lgica simblica nos permite convertir a
la filosofa en una ciencia.
Entre 1945 y 1960 la filosofa analtica conquist los departamentos de filosofa americanos.
Ello produjo cambios en los planes de estudios. Antes de la filosofa analtica, la historia de la
filosofa era el centro de estudios de la filosofa. Todos pensaban que la filosofa era parte de
las ciencias humanas. Los filsofos analticos slo pretenden leer los ltimos artculos en
revistas, y omitir la historia de la filosofa, pues le parece tan irrelevante como la historia de la
fsica es irrelevante para la fsica. Los filsofos continentales piensan en leer mucho, en
compaginar una narracin general en la que cada sector de la cultura es articulado con los
otros, en discutir con historiadores y literatos. Para los analticos, en cambio, lo esencial es
desarrollar habilidades argumentativas. Consideran que la filosofa es esencialmente distinta de
la literatura o la historia. Piensan que la filosofa aporta sus propios ladrillos al conocimiento.
Filosofa continental vs filosofa analtica: es un contraste semejante al que hay entre cultura
literaria y cultura cientfica (Snow). Filsofos continentales: pretenden difuminar la lnea
divisoria entre filosofa y historia de las ideas, crtica literaria, literatura y crtica de la cultura.
Son relativamente indiferentes a los logros de las ciencias duras. Lo importante es la
transformacin existencial, la vida autntica (Heidegger). La transformacin existencial es tan
importante para las humanidades como el consenso para la cultura cientfica. Los aportes de la
filosofa continental son relatos sobre la historia del espritu. Nos cuentan cmo generaciones
pasadas cambiaron la imagen que tenan de s mismos. Esos relatos son rebatibles y
modificables, son puramente contingentes segn pasa el tiempo y las generaciones (filosofa
edificante). Los relatos que relacionan varios relatos y que sacan una moraleja llevan a cabo la
tarea de captar nuestra poca con el pensamiento.

Para sostener el proyecto de una filosofa cientfica, los analticos tienen que sostener que los
significados son a-histricos, porque si no, no pueden alcanzar verdades eternas. El
historicismo es el enemigo de la profesionalizacin de la filosofa.
Rorty se define como holista, pragmatista, historicista y contextualista. Antes que resolver un
enigma, quiere disolverlo proponiendo un nuevo conjunto de trminos. Rorty no proclama el
fin de la filosofa. Habr filosofa mientras haya cambios culturales. El filsofo trata de unir lo
viejo con lo nuevo: Platn uni los dioses de Hesodo con la geometra, Dewey, Darwin con
Hegel. Los filsofos como Hegel y Dewey tratan de poner las cosas humanas en un contexto
amplio y de captar su poca con el pensamiento. Los filsofos tiles son los que inventan
trminos nuevos y dejan obsoletos los anteriores. Esto no puede ser objeto de un programa de
investigacin. Lo que tiene que terminar es el intento por hacer de la filosofa una ciencia.
Los intentos de Russell y Carnap de aplicar la lgica simblica para hacer de la filosofa una
ciencia fracasaron como el intento de Husserl de usar la epoch para ese propsito. La filosofa
analtica ha devenido escolstica: encerrada en s misma, est desligada de los problemas
sociales. Hay tantos programas de filosofa como filsofos.
Lo que uno aprende en los departamentos de filosofa no es un mtodo, sino una simple
familiaridad con los juegos lingsticos del momento. Lo mismo pasa con la filosofa
continental.
Sellars, Wittgenstein y Davidson nos ayudan a encontrar el camino hegeliano, romntico,
historicista de la filosofa. Hay que abandonar la idea de que hay algo externo: Dios o la
naturaleza intrnseca de la realidad, que tiene autoridad sobre nosotros. Hay que introducir una
transformacin en la imagen de nosotros mismos. La filosofa analtica tendr efectos
transformativos, una vez que abandone sus pretensiones cientificistas.