Qu es el progreso? Qu es el desarrollo? En la poca de las
planificaciones globales, las elites desarrollistas habran dado extensas, excluyentes, y en apariencia, sofisticadas respuestas a estas preguntas. El progreso, segn ellas, era avanzar hacia un determinado momento que le daba sentido a toda la historia humana. La bsqueda de ese momento hizo correr ros de tinta. Y de sangre. Sin embargo, nuestra modernidad no lleg producto de esas ideologas,sino de la mano de la diferenciacin funcional de las distintas esferas sociales, producida por la mayor autonoma ganada por el sistema econmico desde los aos 70. Fue eso, y no otra cosa, lo que impuls el desarrollo de una sociedad ms compleja, capaz de producir ms riqueza y solucionar los brutales problemas de hambre, desnutricin, desempleo y habitacin heredados de los experimentos desarrollistas anteriores. El xito de la modernizacin capitalista en ese aspecto fue tal, que hasta los enemigos de la dictadura terminaron celebrando y maximizando sus virtudes, una vez vuelta la democracia. Con todo, este consenso pragmtico se ha roto con la misma velocidad que el foco de atencin ha pasado de los pobres a los grupos medios. En la medida en que la solucin de los problemas ms bsicos se ve prximo, nuevos problemas emergen como efecto de las soluciones para los anteriores, y nuevos grupos hacen ingreso a escena. Esto revive las tentaciones ideolgicas entre las desconcertadas elites polticas, pasando algunos a idolatrar al mercado (ver
Margaritaville de Southpark), mientras otros llaman a usar al
Estado como una retroexcavadora manejada por un programa. El realismo, al que todos quieren apelar hoy, consiste en recordar que lo que llamamos progreso o desarrollo es en realidad, como deca Ralf Dahrendorf, un aumento de las oportunidades vitales (opciones y vnculos) que los individuos pueden disfrutar por el hecho de participar de determinadas estructuras sociales. Eso, y no una aproximacin a la sntesis final de la humanidad o a la realizacin del sentido en la historia.Tener esto en mente es lo que permitir pensar reformas que se hagan cargo de procesar -desde el pluralismo y la tolerancia- el aumento de complejidad de nuestra sociedad, sin buscar reducirla a patadas para que calce con tal o cual ideologa. El Chile de hoy es un pas mucho ms diverso en cuanto a formas de vida, expectativas y aspiraciones que el de hace 10 o 20 aos. Hacerse cargo de esa complejidad exige no sloemparejar la cancha, sino aceptar que se estn jugando cada vez ms deportes distintos. Que necesitamos, por lo tanto, ms canchas (la disputa entre deportistas olmpicos y futbolistas de elite ejemplifica casi literalmente este punto) y ms espacios para la manifestacin y el reconocimiento de esta nueva pluralidad social. Una sociedad abierta con ms oportunidades vitales. Cmo lograr esto sin abandonar a los pobres y excluidos, y utilizando Estado y mercado como herramientas y no como si fueran lechos de Procusto, son las preguntas a responder. A ver cmo nos va.