De
Jesus Cristo
Cristologia
TERCEIRA AULA
Departamento de Teologia da
Assembleia de Deus de CaapavaSP - Curso Bsico CETADEB
Introduo
Cristologia um estudo que se ocupa
dos atributos de Cristo como Deus e
como homem, bem como do
relacionamento dessas duas naturezas.
N o princpio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus, e o Verbo era
Deus... (Jo 1:1).
Quem o Verbo?
Quem este que estava com Deus?
Quem era Deus?
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Jesus Cristo
compe-se do nome prprio Jesus e um ttulo: Cristo.
Existem cerca de trezentos ttulos e designaes na
Bblia que se referem sua gloriosa Pessoa.
2 A Eternidade De Cristo
Jesus o Filho de Deus bendito, enviado
por Deus Pai; vindo ao mundo,
humanizou-se, ao ser gerado pelo Pai
no ventre de uma virgem, a fim de
cumprir a vontade divina.
Mas no devemos limitar Jesus Cristo ao
tempo e histria.
Ele preexistente existe antes de
todas as coisas.
Essa doutrina clara nas Escrituras.
O prprio Cristo fala de sua glria e
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2 .1 Cristo Eterno
... em verdade, em verdade vos
digo que antes que Abrao existisse
eu sou Jo 8:58 .
E ele antes de todas as coisas e
todas as coisas subsistem por ele.
Cl 1:17
Ele o Deus Eterno.
Em Sl 45.6, vemos o Senhor como o TodoPoderoso, o autor de Hebreus aplica tal
passagem a ele:
3 A Humanidade de Jesus
Cristo humanizou-se para aniquilar o
que tinha o imprio da morte, o Diabo. O
autor de Hebreus mostra isso de maneira
sublime e sem igual:
E, visto como os filhos participam da
carne e do sangue, tambm ele
participou das mesmas coisas, para
que pela morte aniquilasse o que
tinha o imprio da morte, isto , o
diabo; Hb 2:14
Esse triunfo de Cristo sobre o inimigo e
seu imprio anulou a cdula que era
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3 .1 O Corpo De Cristo
Ao se fazer homem, Jesus tornou-se trplice,
constitudo de corpo, alma e esprito. Quanto ao seu
corpo, ele mesmo disse:
Ora, derramando ela este unguento sobre o meu
corpo, f-lo preparando-me para o meu
enterramento. Mt 26:12
Jesus falou tanto da formao como do sofrimento e da
morte de seu prprio corpo. Em Hb 10.5, esta escrito:
Sacrifcio e oferta no quiseste, mas corpo me
preparaste.
Essa predio apontava para a formao do corpo do
Senhor no ventre da virgem Maria (Lc 1.35).
Quanto a sua morte, Jesus respondeu aos judeus,
quando lhe pediram um sinal de sua autoridade, em
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Joo 2.19,21:
3 .1 O Corpo De Cristo
Por conseguinte, aps a sua ressurreio,
Jesus apresentou-se com o mesmo corpo
fsico que recebera ao humanizar-se.
H, ainda, outras citaes no Novo
Testamento que mencionam o seu corpo
aps ter ressurgido dentre os mortos (Lc
24.15,30,39,40; Mt 28.9; Jo 20.14,20,27;
21.13; At 1.3; 10.41).
Vede as minhas mos e os meus ps,
que sou eu mesmo: apalpai-me e
vede; pois um esprito no tem carne
nem ossos, como vedes que eu tenho.
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3 .2 A Alma De Cristo
O trabalho da sua alma ele ver, e ficara
satisfeito.... (Is 53.11,12)
Neste texto, vemos que no somente o corpo
de Cristo, mas a sua alma e toda a extenso
do seu ser foram entregues pelos pecados da
humanidade.
Durante a sua vinda terrena, o Senhor Jesus
tinha uma alma que o centro das emoes
humanas ligando ao seu corpo tanto a parte
psquica como a somtica. Por isso, ele
sentiu:
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3 .2 A Alma De Cristo
pavor e angstia (Mc 14.33), E tomou consigo a
3 .3 O Esprito De Cristo
Foi em esprito que Jesus cumpriu outra
misso, alm da terrena.
Ele foi ao Hades, impelido pelo Esprito,
que outrora quando o Senhor ainda
estava em seu corpo fsico fizera o
mesmo, levando-o para o deserto (Lc
4.1).
Agora, o Senhor deveria entrar no Hades,
em esprito, movido pelo Esprito, para
proclamar a sua vitria aos espritos em
priso (...) os quais, noutro tempo foram
rebeldes, quando a longanimidade de
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(Fp 2.6-8).
O mistrio das duas naturezas de Cristo tornouse motivo de controvrsia entre certos grupos a
partir do primeiro sculo.
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Os Gnsticos
1.Os gnsticos formularam trs conceitos
diferentes:
1. Negavam a realidade do corpo humano de Cristo.
2. Para eles, Jesus apenas se parecia com o homem.
3. Afirmavam que Cristo tinha um corpo real, mas
negavam que fosse material.
Dualista, pela qual Cristo teria entrado em Jesus no
Afirmava, portanto, que Jesus e Cristo eram duas
pessoas distintas. A Bblia condenou-os (II Jo 1.7).
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Maniqueus
Recusavam Jesus; criam num Cristo
Celestial.
Eles foram perseguidos tanto por imperadores
pagos, como pelos primitivos cristos. Agostinho,
em princpio, era maniqueu. Entretanto, depois de
sua converso, escreveu contra o maniquesmo.
Apolinarianos
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Os Seus Atributos
5 .1 Onipotncia: Em Isaias so citados
cinco nomes de Cristo em uma mesma
passagem; um deles (Deus forte) refere-se a
onipotncia de Cristo (Is 9.6).
5 .2 Onipresena: Como Filho do Homem
(sua humanidade), ele estava limitado s
dimenses geogrficas : quando estava na
Galileia, no se encontrava, claro, na Judia.
Jo 17:5 E agora glorifica-me tu, Pai, junto de ti
mesmo, com aquela glria que tinha contigo antes
que o mundo existisse.
consumao
dos
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5 .3 Oniscincia
Se Jesus onisciente, porque confessou, em
certa ocasio, no saber o dia nem a hora de
sua segunda vinda?
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A Encarnao de Cristo
E o verbo se fez carne, e habitou
entre nos... (Jo Devemos observar aqui
vrios aspectos de vida de Cristo,
envolvendo tanto o contexto divino como
o humano.
6 .1 Sua Concepo Virginal
A concepo de Jesus foi um ato
miraculoso de Deus. A promessa divina
de que isso aconteceria foi feita pelo
prprio Deus: eis que uma virgem
concebera, e dar a luz um filho, e
ser o seu nome Emanuel (Is 7.14b).
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A Genealogia De Jesus
primeira vista , Mateus e Lucas
parecem discordar quanto ao pai de Jos.
Mateus declara que ele era o filho de
Jac, enquanto que Lucas declara que ele
era o filho de Heli.
Felizmente uma fonte de informao
inesperada ajudou os estudiosos a
esclarecer este mistrio. O Talmude de
Jerusalm indica que Maria era a filha de
Heli (Haggigah, Livro 77, 4). Jos era
genro de Heli, portanto Lucas poderia
chamar Jos de filho de Heli, pois isto
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A Genealogia De Jesus
TERCEIRA AULA
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Gnesis 28:14
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Gnesis
49:10
1.2-3)
O cetro no se arredar de Jud, nem o legislador dentre seus ps,
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Miquias
2.4-7)5:2
E tu, Belm Efrata, posto que pequena entre os milhares de Jud,
7)
Daniel 9:25
Sabe e entende: desde a sada da ordem para restaurar, e para
edificar a Jerusalm, at ao Messias, o Prncipe, haver sete
semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se
reedificaro, mas em tempos angustiosos.
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Isaas
7:14
17-18)
Jeremias 31:15
Assim diz o SENHOR: Uma voz se ouviu em Ram, lamentao,
choro amargo; Raquel chora seus filhos; no quer ser consolada
quanto a seus filhos, porque j no existem.
Mateus 2:16-18
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9 - A Morte Expiatria De
Jesus
"Kaphar", traduzido como expiar,literalmente
significa cobrir por cima, esconder por encobrir por
cima e de modo a no ficar visvel".
a. Expiao tinha que ser procurada pelo homem e
concedida por Deus, tanto em casos de pecados
individuais Lv 6:2-7, como em casos de pecados
nacionaisLv 4:13 20;
b. Expiao tinha que ser sempre e novamente recebida a
cadapecado cometido;
c. Perdo era possvel somente com base namorte(por
derramamento desangue!) de umsubstitutoque tinha
que seradequado;
d. Uma expiao super especial tinha que ser procurada e
obtida somente uma vez por ano, no solenssimoDia da
Expiao(hoje, Yom Kippur), no 1o. dia do 7o. ms. Ler
depois: Lv 16; 23:26-31;
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9 - A Morte Expiatria De
Jesus
Em todas expiaes do AT, os pecados
eram somente COBERTOS, no
TIRADOS:
Hb 10:4 Porque impossvel que o sangue
dos touros e dos bodes tire os pecados.
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10 A Ressurreio De
Cristo
A ressurreio de Cristo a parte principal da f
crist. O apstolo Paulo deixa isso claro em sua
primeira carta aos Corntios:
"E, se no h ressurreio de mortos, tambm Cristo
no ressuscitou. E, se Cristo no ressuscitou, logo
v a nossa pregao, e tambm v a vossa f. Se
esperamos em Cristo s nesta vida, somos os mais
miserveis de todos os homens"(1 Co 15:13-14,19).
10 Provas Da
Ressureio
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10.2 Provas Da
Ressureio
Mais cinco aparies:
1. Uma semana depois aos onze (Jo 20:26-31);
2. A sete deles junto ao mar da Galilia (Jo
21:1-22);
3. Aos onze e mais de 500 irmos (I Co 15:5-6);
4. A Tiago irmo do Senhor (I Co 15:7);
5. E finalmente na sua ascenso
(Mc 16:19; Lc 24:50,51; At 1:3,9).
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