es que, siendo el mal insustancial, la eleccin errada del ser humano no podr
persistir en l en virtud de este mismo hecho y finalmente, en algn momento,
reconocer el error de su eleccin y volver al Bien definitivamente. Inclusive
Satans y los demonios volvern voluntariamente al Bien algn da, cree
Gregorio.
El resultado final de este reconocimiento del verdadero Bien y la vuelta
voluntaria a l es el retorno a la unidad de todas las criaturas racionales con
Dios, idea que Gregorio menciona casi al final del tratado y a la que designa
con el trmino apocatstasis. En ese entonces, dice el Niseno, una gracia
iluminar a todos, convertidos en hijos de la luz, y brillarn como el sol. Ante
tal esperanza maravillosa, Gregorio recomienda no slo no afligirse
inmoderadamente por los difuntos sino fundamentalmente abrir los ojos del
espritu y contemplar a Dios por sobre todas las circunstancias transitorias y
aparentes de esta existencia incierta, teniendo siempre presente que son slo
peldaos que debemos recorrer en nuestro permanente ascenso hacia la
perfeccin espiritual.