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MINISTRIO DA DEFESA

EXRCITO BRASILEIRO
ESCOLA DE EQUITAO DO EXRCITO

DOMA UMA NOVA ABORDAGEM

Bernardo Lacerda Ramos - 1o Ten Cav

Rio de Janeiro
2005

MINISTRIO DA DEFESA
EXRCITO BRASILEIRO
ESCOLA DE EQUITAO DO EXRCITO

DOMA UMA NOVA ABORDAGEM

Bernardo Lacerda Ramos - 1o Ten Cav

Monografia apresentada Escola de


Equitao do Exrcito como requisito
parcial obteno do ttulo de Psgraduao (latu sensu) em Equitao.
ORIENTADOR: Wilson Gimba Junior
(Mestre).

Rio de Janeiro
2005

Ramos, Bernardo Lacerda.


Doma Uma Nova Abordagem. / Bernardo Lacerda Ramos Rio de
Janeiro, 2005.
62 f.; 29,7 cm.

Monografia (Especializao em Equitao) Escola de Equitao do


Exrcito, 2005.
Bibliografia: f. 55.
1.Doma Racional. 2.Horsemanship. 3.Tempo. 4.Dedicao I. Autor.
II. Ttulo.

Bernardo Lacerda Ramos - 1 Ten Cav

DOMA UMA NOVA ABORDAGEM

Monografia apresentada Escola de


Equitao do Exrcito como requisito
parcial obteno do ttulo de Psgraduao (latu sensu) em Equitao.

Aprovada em ____de outubro de 2005.

BANCA EXAMINADORA
____________________________________________
Fernando Jos Santana Soares e Silva Ten Cel Cav
Regimento Escola de Cavalaria
____________________________________
Atade Barcelos Pereira Maj Cav
Escola de Equitao do Exrcito
_____________________________________________
Fernando Queiroz de Almeida Professor Doutor
Universidade Federal Rural do Estado do Rio de Janeiro

Em lembrana dos meus avs maternos


e paternos (a saudade nunca morre).
A meus pais, minha futura esposa e a
todos, assim como eu, amantes desse
animal que veio ao mundo para nos
ensinar o que verdadeiramente
humildade, amizade e fidelidade.

AGRADECIMENTOS

O meu primeiro agradecimento a Deus, pela proteo, pela oportunidade de viver com
sade, reunindo foras em busca do conhecimento, enfrentando todos os obstculos nesta
caminhada.
Ao Capito de Cavalaria Wilson Gimba Junior, orientador dessa monografia, pela amizade,
confiana, pacincia e enorme colaborao para o sucesso desse trabalho.
Aos Instrutores da Academia Militar das Agulhas Negras, em especial aos da Seo de
Equitao, que transformaram o ento Cadete em mais um amante da arte eqestre.
Aos Oficiais e Praas do Regimento Escola de Cavalaria Regimento Andrade Neves, que
me apoiaram em todas atividades desde o momento em que l cheguei at o momento de
minha partida em busca de um sonho.
Aos Instrutores da minha querida Escola de Equitao do Exrcito, pela amizade, pacincia
e pelos ensinamentos transmitidos, de essencial importncia na formao do Instrutor de
Equitao.
A minha famlia, cu de ternura, aconchego e amor, que sempre estiveram presentes nos
momentos de vitria e principalmente nos de derrota, pelas oraes e por me
acompanharem durante todos estes anos.
A minha futura esposa, companheira ideal, pacincia sem limites e amor verdadeiro, nunca
esquecerei de todo o sacrifcio que aceitou sem precisar, bem como aos amigos, pela
compreenso das horas de ausncia no convvio, dedicadas ao estudo e a pesquisa.
Ao cavalo Nbrega, uma das mais belas criaturas que Deus j criou, sendo a melhor das
minhas ocupaes, trat-lo e o maior dos meus prazeres, mont-lo.
Enfim, agradeo a todos que, de uma forma ou de outra, contriburam para a concretizao
deste trabalho, pois o mrito tambm desse conjunto de pessoas.

Para muitos a Equitao arte de montar e


conduzir bem o cavalo, porque a submisso das
foras e dos movimentos desse nobre animal aos
desgnios do homem exige deste extrema
sensibilidade e perfeito entendimento com um
ser vivente e dotado de vontade prpria. Outros
acham que o domnio do equilbrio e da
movimentao do cavalo implica na avaliao e
o estudo de fatores e regras da natureza
cientfica ligados anatomia, fisiologia e a
cinesiologia e, ainda, influncia da gravidade
na harmonia do conjunto cavalo-cavaleiro. So
essas as justificativas de que a equitao se trata
de uma cincia. Mas, seja arte ou cincia, o
importante pratic-la racionalmente.

RESUMO
O cavalo, a partir de sua domesticao, passou a ter participao fundamental e
decisiva no destino da humanidade. As guerras e as conquistas tiveram as marcas das patas do
cavalo, a posse dos eqinos passou a significar nobreza e poder. Nos dias atuais, o cavalo
representa uma atividade na economia, trabalho, lazer e teraputica.
A proposta apresentada pela doma racional o primeiro passo para diminuir a
brutalidade da doma tradicional, e proporcionar animais mais bem domados e treinados,
procurando faz-los gostar do trabalho que desempenham.
Na doma tradicional o cavalo submetido ao homem pela fora e pelo medo,
estabelecida como que uma luta, na qual o homem sempre ser o vencedor. O principio o
uso da violncia. O cavalo tratado como um animal selvagem, submisso pelo medo, dor ou
cansao.
J a doma racional exclui qualquer forma de brutalidade contra o animal, partindo do
princpio de que o cavalo v, sente, e ouve, sendo capaz de absorver todas as sensaes que
lhe so passadas pelo domador. Desta forma, considera-se um cavalo bem domado aquele que
pode ser montado por um ginete ou por uma criana. A tcnica baseia-se no fato de que os
eqinos apresentam excelente memria, motivo pelo qual se deve cuidar para que desde o seu
primeiro contato com o homem haja um relacionamento positivo e agradvel, sem traumas que
possam marc-lo para o resto da vida.
O projeto DOMA, com seu estudo do horsemanship e Monty Roberts, com seu mtodo
de domar cavalos Conjuno, dentre outros amantes da arte eqestre e seres humano que
respeitam o nobre amigo, vem reforar que o mais importante no saber o que , mas sim
como passar tais ensinamentos para o animal para que este por sua vez possa entender e apartir
de ento, gostar do trabalho a que se destina.
Ser que no estamos exagerando nas cobranas a nossos cavalos muito cedo, ou sem
o devido preparo? Devemos sempre tomar muito cuidado com a pressa pelo resultado, ou a
ansiedade pelo cavalo pronto. Somente o tempo, o trabalho e a dedicao podero responder
tais questionamentos.
Palavras chaves: Doma Racional. Horsemanship. Tempo. Dedicao.

ABSTRACT
The horse, from it domestication, it started to have basic and decisive participation
in the destination of humanity. The war and the conquest had the marks of the legs of the
horse, the ownership of the equines started to mean nobility and power. In the current days,
the horse represents an activity in the economy, work, therapeutical and leisure.
The proposal presented by doma rational is the first step to dimish the brutality of
the traditional doma, to provide most trained animals and made them most interesting in the
work that they do.
In traditional doma the horse is submitted to the man for the force and the fear, it is
established as that one fights, in which the man always will be the winner. The beginning is
the use of the violence. The horse is treated as a wild beast submissive for the fear, pain or
fatigue.
Already rational doma excludes any form of brutality aganinst the animal, starting
the prtinciple that the horse sees, feels, hears, listens and being capable to absorb all the
feeling that are passed to it by tamer. Of this form, a horse considers itself well tamed the
one that can be mounted by a rider or a child. The technique is based on the fact that the
equines present excellent memory, reason for what we need to made the first contact with
the man it has a positive and pleasant relationship, without traumas that can mark it for the
remaining portion of the life.
Project doma, with its study of horsemanship and Monty Roberts, with theirs
methods of tame horses Conjunction, amongst others loving of the equestre art human
being that respect the nobel friend, it comes to strengthen that most important it is not to
know what is, but pass such teachings for the animal so this on can understand and
beginning, to like the work.
It will be that we are not exaggerating in the collections of ours horses very early, or
without the right preparation? We must always take very well-taken care of with the haste
for the result, or the anxiety for the ready horse. Only the time, the work and the devotion
will be able to answer such questionings.

SUMRIO

INTRODUO

01

DOMA TRADICIONAL

04

2.1

DOMA TRADICIONAL - AMBIENTAO

05

2.2

A IMPORTNCIA DA DOMA E COMO PODE SER EXECUTADA

06

2.3

ERRO PUNIR OU NO PUNIR?

08

2.4

ENCANTADORES REAIS OU ILUSRIOS?

09

2.5

RESPEITO PELO NOBRE AMIGO

10

2.6

ADVENTO DA DOMA RACIONAL APERFEIOAMENTO


OU SUBSTITUIO DAS RAZES TRADICIONAIS?

11

DOMA RACIONAL

13

3.1

AMBIENTAO

14

3.2

GENERALIDADES

15

3.3

ASPECTOS DIFERENCIAIS DA DOMA RACIONAL

15

3.4

AES BSICAS DA DOMA RACIONAL

16

3.5

IDADE PARA INICIAR OS TRABALHOS DE DOMA

16

3.5.1 INCIO DA DOMA

17

3.5.1.1 ACERTOS

17

3.5.1.2 ERROS

18

3.6

CONSIDERAES FINAIS

19

O PROJETO DOMA SUAS ORIGENS E SEUS IDEAIS

20

4.1

A FILOSOFIA DO PROJETO DOMA

21

4.2

OS OBJETIVOS DO PROJETO

22

4.3

A ESTRUTURA PEDAGGICA DAS ATIVIDADES

23

4.4

O PROCESSO DE ENSINO ADOTADO PELO PROJETO DOMA

23

4.5

A ARTE DO PROJETO

26

OS ENSINAMENTOS DE MONTY ROBERTS E O SISTEMA


DESENVOLVIDO PARA DOMAR CAVALOS - A CONJUNO

28

5.1

MONTY ROBERTS SUA ORIGEM E SEUS ENSINAMENTOS

28

5.2

A CONJUNO DE MONTY ROBERTS MAIS DO QUE UMA


FORMA DE DOMAR, UMA DEMONSTRAO DE AMIZADE AO
FIEL AMIGO

30

5.2.1 ALVOS A SEREM ATINGIDOS DURANTE O PROCESSO DE INICIAO 31


5.2.2

MATERIAIS NECESSRIOS PARA O DESENVOLVIMENTO


DAS ATIVIDADES DO SISTEMA

32

5.2.3

A CONJUNO PROPRIAMENTE DITA

32

PROCEDIMENTOS E ATIVIDADES REALIZADAS PELAS


ORGANIZAES MILITARES DETENTORAS DE ANIMAIS
ORIUNDOS DA COUDELARIA DE RINCO

36

6.1

BREVE HISTRICO DA COUDELARIA DE RINCO

37

6.2

DAS ORGANIZAES MILITARES

37

6.2.1 ADAPTAO E DESENVOLVIMENTO DO TRABALHO

38

6.2.2 MANEJO DAS REMONTAS

39

A MEDICINA VETERINRIA APLICADA NA INICIAO

40

7.1

AMBIENTAO

41

7.2

A IMPORTNCIA DA NUTRIO NO DESENVOLVIMENTO DOS


POTROS

7.3

41

CONSIDERAES SOBRE O CLCIO E O FSFORO NA


NUTRIO DE EQUINOS.

42

7.4

A RADIOLOGIA NA DETERMINAO DO MOMENTO FISIOLGICO


DE FECHAMENTO DAS PLACAS FISEAIS NOS POTROS ORIUNDOS

8.

DA COUDELARIA DE RINCO

43

CONSIDERAES FINAIS

48

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

CAPTULO I

INTRODUO

H sculos o homem tem o cavalo como companheiro. Na Antigidade, a sua


valorizao, principalmente nas artes eqestres, chegou a ser parmetro para se medir o
grau de desenvolvimento de uma sociedade. O cavalo um dos mais importantes animais
ligados histria da humanidade. H milhares de anos, o homem percebeu que poderia
utilizar-se deste animal como meio de transporte ou como fora bruta, para a execuo de
muitos trabalhos na agricultura, principalmente. Com a expanso dos horizontes humanos e
a conquista de novas terras, os cavalos tiveram um papel insubstituvel no desenvolvimento
e nas conquistas. De grande utilidade no trabalho, o cavalo servia ainda de transporte,
sendo aliado indispensvel nas caadas e nas grandes guerras. Foi no decorrer de inmeras
batalhas, que o homem e animal juntaram fora e inteligncia, coragem e sensibilidade em
favor de vitrias e da prpria sobrevivncia.

2
Nos exerccios preparatrios para as guerras que surgiram os exerccios de
adestramento e entre inmeros tratados sobre este assunto, um dos mais antigos e famosos
o livro do filsofo e equitador Xenofonte, escrito sculos antes de Cristo. No ardor da luta o
animal era capaz de recuar estrategicamente diante do inimigo executando piruetas,
mudando de direo com extrema rapidez e presteza ao menor sinal de seu cavaleiro.
Portanto, desde estes longnquos tempos, o homem tem a necessidade de domar este
belo e vigoroso animal que vivia livre, at ento, em algumas regies do mundo.
A doma, historicamente, sempre foi um processo de dominao e submisso do
animal s vontades do homem. Era um processo, muitas vezes, cruel para o animal, que
sofria muitas e dolorosas punies - doma tradicional. Atualmente, apesar de ainda se
utilizar esse processo de doma, o que mais se usa um mtodo que consiste em ganhar a
confiana do animal, ao invs de domin-lo pelo terror. Este processo, adotado no mundo
inteiro conhecido como doma moderna ou, principalmente, doma racional.
A doma racional, como j mencionada, consiste em um longo, mas proveitoso
processo de ensinar o cavalo, atravs da sua confiana, ou seja, desde pequeno, o cavalo
aprende que no precisa temer o ser humano e cria, apartir de ento, um vnculo muito forte
com seu dono. Por muitos, o cavalo considerado um animal muito inteligente e por esta
razo, o homem deve utilizar-se da sua prpria para realizar a doma. Este animal muito
corajoso e altivo, mas, em muitas situaes, pode ser considerado muito assustado. Desta
forma, a doma deve ser feita de maneira que o cavalo no sofra grandes sustos, que ponham
em risco a sua confiana no homem.
So utilizados muitos exerccios de repetio, condicionando o animal, de maneira
suave e sem o uso de fora, aos comandos desejados e tolerncia monta. No so
utilizados artifcios severos para domin-lo, ao contrrio do que acontece na doma
tradicional. uma atividade que exige muita pacincia, trazendo bons resultados, melhores
dos que os conseguidos atravs da doma tradicional, que pode causar muitos traumas.
Em algumas fazendas e haras, utiliza-se uma certa mistura das domas tradicional e
racional. No o mais indicado, porm eficiente. Nestes casos, apesar de serem utilizados
artifcios conhecidos como o lao e o palanque, o responsvel pela doma cria um vnculo de
confiana com o cavalo, fazendo com que este sofra o mnimo possvel.

3
bom ressaltar que o objetivo da doma fazer com que o cavalo aceite
normalmente o contato e os comandos do homem, alm de se habituar s embocaduras, sela
e rdeas. Tambm de vital importncia que, atravs da doma, o cavalo aprenda a reagir
aos comandos de voz que o cavaleiro faz, como as ordens de partir e parar.
Sempre que estivermos fazendo a doma de um animal, devemos lembrar que este
processo um "jogo" no qual o cavalo deve ser ensinado e, para isso, deve-se fazer um
esquema de recompensas, como carinhos ou gestos que mostrem ao cavalo que o homem
est satisfeito com seu comportamento. um jogo de agradar o cavalo quando ele acerta e
no um jogo de pun-lo, quando erra ou se comporta mal.

CAPTULO II

DOMA TRADICIONAL

Se o programa de treinamento baseado no medo, na


intimidao e na dor, com certeza no vai existir nem confiana
nem aliana.
Marins (2005).

Segundo Marins (2005) devemos fazer uma anlise de nossos criatrios, nossos
treinadores, nossos potros e nossos cavalos em geral. Ser que no estamos exagerando nas
cobranas a nossos cavalos muito cedo, ou sem o devido preparo? Ou estamos cobrando de
nossos treinadores resultados que somente so alcanados com o tempo, trabalho e
dedicao? Devemos sempre tomar muito cuidado com a pressa pelo resultado, ou a
ansiedade pelo cavalo pronto ou o vencedor das competies. Com cavalos, o devagar a
maneira mais rpida de se conquistar algo em termos de resultados. As sesses de trabalho,

5
sejam elas quais forem devem ter qualidade e no necessariamente devem ser longas e
demoradas. Priorize a qualidade
do trabalho e no a quantidade.
bom lembrar sempre de que os
cavalos aprendem mais quando
trabalham sesses com muita
qualidade nas informaes que
lhes so passadas. Um passo de
cada vez, um exerccio a cada
etapa, uma dificuldade a cada
momento certo.

2.1 DOMA TRADICIONAL AMBIENTAO

Segundo Andrade (2004), infelizmente, a doma antiga, conhecida como doma


tradicional, ainda praticada em muitas fazendas e haras, em diversas regies. O principio
o uso da violncia. O cavalo tratado como um animal selvagem, submisso pelo medo,
dor e cansao. laado, s vezes at derrubado, suas orelhas so torcidas pelas mos rudes
dos pees, seu lbio superior torcido pelo cruel instrumento de conteno conhecido
como cachimbo. O cabo do cabresto, outro instrumento do gnero, amarrado na cauda e a
cada tentativa de disparar, o potrinho recebe um violento tranco no queixo.
Amarrado com a cabea rente ao esteio recebe a embocadura de forma rspida e seus
olhos so tapados para receber a manta e a sela. selado na primeira aproximao. Alguns
pees, pseudotreinadores, adotam o mtodo de conduzir na guia antes de montar,
corcoveiam muito, at cansar. Outros pees, para demonstrarem coragem, montam para
uma platia que aplaude quanto mais o cavalo corcovear.
Ao longo da cerca o cavalo quebrado, para a direita e esquerda. J no primeiro ou
segundo dia, sai para o campo ou estrada tendo como guia um cavalo madrinha. O uso de

6
madrinha, por vezes, gera um cavalo indeciso, confuso e medroso quando comandado para
ir sozinho.
Na doma tradicional, chicotes e esporas so ajudas auxiliares indispensveis,
sangrando o cavalo. A rudeza dos comandos de rdeas tambm sangra a boca, quase
sempre produzindo futuras calosidades nos pontos de controle da embocadura. comum
encontrar cavalo assim domado com queixo duro, s vezes at com o pescoo flcido,
devido aos traumatismos no grande msculo braquiocfalo. Cavalos assim domados,
raramente tero um posicionamento correto da cabea, devido flexo deficiente da nuca
ou, em casos extremos, leso nesta delicada regio.
A doma tradicional tende a gerar um cavalo medroso e acuado, extremamente
propenso a adquirir vcios dos mais variados. Ao contrario, a doma racional gera um cavalo
amigo do homem, leal e confiante.

2.2 A IMPORTNCIA DA DOMA E COMO PODE SER EXECUTADA

O cavalo um dos mais importantes animais ligados


histria da humanidade. H milhares de anos, o homem
percebeu que poderia utilizar-se deste animal como meio
de transporte ou como fora bruta, para a execuo de
muitos trabalhos na agricultura, principalmente. Com a
expanso dos horizontes humanos e a conquista de novas
terras, os cavalos tiveram um papel insubstituvel no
desenvolvimento e nas conquistas da humanidade.
Portanto, desde estes longnquos tempos, o homem tem a
necessidade de domar este belo e vigoroso animal que vivia livre, at ento, em algumas
regies do mundo.
A doma, historicamente, sempre foi um processo de dominao e submisso do
animal s vontades do homem. Era um processo, muitas vezes, cruel para o animal, que
sofria muitas e dolorosas punies. Atualmente, apesar de ainda se utilizar esse processo de

7
doma tradicional, o que mais se usa um mtodo que consiste em ganhar a confiana do
animal, ao invs de domin-lo pelo terror. Este processo, adotado no mundo inteiro
conhecido como doma moderna ou, principalmente, doma racional.
A doma racional, como j mencionada, consiste em um longo mas proveitoso
processo de ensinar o cavalo, atravs da sua confiana, ou seja, desde pequeno, o cavalo
aprende que no precisa temer o ser humano e cria um vnculo muito forte com seu dono.
O cavalo um animal muito inteligente e por esta razo, o homem deve utilizar a sua
prpria para realizar a doma. Este animal muito corajoso e altivo, mas, em muitas
situaes, pode ser considerado muito assustado. Desta forma, a doma deve ser feita de
maneira que o cavalo no sofra grandes sustos, que ponham em risco a sua confiana no
homem.
So utilizados muitos exerccios de repetio, condicionando o animal, de maneira
suave e sem o uso de fora, aos comandos desejados e tolerncia monta. No
utilizado, o lao, o palanque ou a quebra de queixo, ao contrrio do que acontece na doma
tradicional. uma atividade que exige muita pacincia, mas que traz resultados muito bons,
melhores dos que os conseguidos atravs da doma tradicional, que pode causar muitos
traumas.
Em muitas fazendas e haras, utiliza-se uma certa mistura das domas tradicional e
racional. No o mais indicado mas bastante utilizado, mostrando-se, tambm, eficiente.
Nestes casos, apesar de serem utilizados itens como o lao e o palanque, o responsvel pela
doma cria um vnculo de confiana com o cavalo, fazendo com que este sofra o mnimo
possvel.
bom lembrar que o objetivo da doma fazer com que o cavalo aceite
normalmente o contato e os comandos do homem, alm de se habituar s embocaduras, sela
e rdeas. Tambm de vital importncia que, atravs da doma, o cavalo aprenda a reagir
aos comandos de voz que o cavaleiro faz, como as ordens de partir, parar ou acelerar.
Sempre que estivermos fazendo a doma de um animal, devemos lembrar que este
processo um "jogo" no qual o cavalo deve ser ensinado e, para isso, deve-se fazer um
esquema de recompensas, como carinhos ou gestos que mostrem ao cavalo que o homem
est satisfeito com seu comportamento.

8
2.3 ERRO PUNIR OU NO PUNIR?

O relacionamento entre os seres humanos e os cavalos vem sendo cada vez mais
discutido e abordado por pessoas do cavalo, profissionais, amadores e todos os que se
preocupam com resultados satisfatrios com seus animais. Dentro do assunto, algo que
sempre vem tona a punio de cavalos. Perguntas como quando punir, como punir ou se
deve ou no punir um cavalo sempre so argumentadas e discutidas.
Punir um cavalo com relao a algo que este tenha feito de errado muito pouco
para ser considerada terminada esta discusso. sabido que mais de 70 a 80% dos erros de
um cavalo so causados pelo erro na conduo do cavaleiro que nele est. Ao mesmo
tempo, conhecemos cavalos que aprendem a sair do trabalho ou do esforo, mas ainda a
causa maior deste aprender o cavaleiro que no se antecipou ao erro. Temos ainda
aspectos como os mtodos de punio, que sempre devem ser medidos partindo do ponto
de vista do cavalo e no do cavaleiro, ou seja, de uma caa e no de um predador. Se
pensarmos como seres humanos, iremos levar tudo para o pessoal e descontaremos nossa
raiva, que nunca deve estar presente, no cavalo, custe o que custar.
J vimos alguns shows de cavaleiros com cavalos em uma verdadeira briga
chegando a ponto de os dois carem no cho; tudo isto por causa do lado predador do
cavaleiro, que ataca, contra o lado caa do cavalo, que tenta fugir. Parece um grande contra
senso e realmente .
Portanto, o grande aspecto relacionado punio no somente o como e o quando,
mas talvez devamos pensar no porque punir e em quais reais situaes e motivos. Pensemos
se no estamos punindo porque nos ofendemos pessoalmente com uma tentativa de fuga do
trabalho ou at mesmo o desespero pela preservao instintiva dos cavalos, ou porque
erramos ao solicitar algo ao cavalo, seguido de um no entendimento por parte dele e o erro
aconteceu. Pensemos se no nos faltam um pouco mais de conhecimento geral sobre
comportamento, atitudes, instintos e depois o treinamento especfico. Pensemos no
conhecimento adquirido.

9
2.4 ENCANTADORES REAIS OU ILUSRIOS?

Como o relacionamento do ser humano com os cavalos? Esta um pergunta que


para muitos pode ser simples de ser respondida se nos atentarmos para o lado prtico e
tcnico e no o conceitual. Estamos falando de relacionamento comportamental e de
atitudes do ser humano para com os cavalos. O tema parece profundo e filosfico demais,
mas os exemplos e mtodos sem critrios esto todos soltos no ar. Na linha e na moda do
encantador de cavalos, devemos lembrar que estas pessoas no so mgicas ou com poderes
acima das outras. Usam o termo encantar para cativar pessoas que menos sabem sobre
cavalos, e muitas vezes dizem que o trabalho est terminado quando na verdade nem um
tero do mesmo foi feito. Encantar no fazer o cavalo andar atrs ou ensin-lo a ficar
parado do lado do encantador. No existem encantadores. Os resultados de um encanto
nada mais so do que resultados de um trabalho baseado na experincia das pessoas com os
cavalos. Portanto, um primeiro passo acabarmos com os encantamentos e seus
encantadores, e sim valorizarmos a experincia das pessoas.
Experincia em trabalho pode ser traduzida na honestidade que se deve ter para com
o cavalo e ele para cavaleiro. Somente assim, poderemos construir alguma confiana. Na
verdade quando falamos de confiana, falamos em fazer coisas isentas de medo e
intimidao, mas tambm aliana, esperana, pode ser ainda acreditar em alguma coisa.

Se o programa de treinamento baseado no medo, na intimidao


e na dor, com certeza no vai existir nem confiana nem aliana. A
coisa mais fcil que existe em equitao, destruir essa confiana e
essa aliana, esse vinculo que construmos com o nosso cavalo.
Borba (2001).

Borba (2001) ainda nos diz que: "cavalos so criaturas que vo brigar toda vez que
no tolerarem alguma coisa, mas tambm vo tolerar tudo aquilo que no conseguirem
evitar."

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Pensemos nisso tudo e pensemos diferente sobre os cavalos. Quantas pessoas se
dizem Encantadores de Cavalos quando na verdade nunca se preocuparam sequer em
entender e construir algo slido com seus cavalos. Pensemos e estudemos sobre cavalos
cada vez mais. Mais do que isso viva o cavalo.

2.5 RESPEITO PELO NOBRE AMIGO

O cavalo um animal que atrai o desejo e o fascnio desde


crianas at homens formados, independentes de classe ou
cultura, ele est presente em todos os cantos do mundo.
Em vrias verses, trabalho, corrida, lazer, miniaturas, etc.
Servindo a todos e sendo leal, com sua ndole e coragem
que o individualizam de qualquer outro animal existente.
Ele um amigo para toda hora, e de boa linhagem e bem
adestrado, no reclama das exigncias que seu montador o
impe, mas para isso ele precisa ser bem tratado, e trabalhado para que no pegue vcios
que causem desgosto a seu companheiro inseparvel.
Porm, se o destino nos levar a receber um animal com tais desvios, a
reeducao o processo que deveremos fazer prioritariamente. Iniciar ou reeducar um
cavalo leva tempo, trabalho e muito esforo por parte do cavaleiro e principalmente por
parte do cavalo. Por isto o processo lento e demorado, mas com cavalos devemos
trabalhar assim. Um cavalo aprende as coisas de uma s maneira entendendo o que lhe
est sendo solicitado. O entendimento entre as partes (cavalo e cavaleiro) faz com que
geremos o que podemos chamar de construo de algo. Um relacionamento, um
movimento, uma manobra, a quebra de uma barreira e at mesmo a descoberta de novos
fatores particulares deste ou de outro cavalo.
Podemos fazer um paralelo da iniciao / reeducao com a construo de uma casa.
De nada adianta o melhor arquiteto, o melhor mestre de obras, o melhor pedreiro, se no se
tem tijolos, se no se faz uma bela fundao, se no se tem ateno aos detalhes e
persistncia em querer terminar a casa ao tempo certo. Com cavalos a mesma coisa. s

11
vezes (e quase sempre) o devagar a maneira mais rpida de se chegar ao objetivo final. A
construo de um resultado se d a partir da iniciao e do relacionamento entre as partes.
Portanto, no se iluda e no se deixe enganar. Profissionais muito rpidos no esto
construindo algo para sempre nos cavalos. Esto somente mostrando que so rpidos e
baratos. O cavalo no ser slido, no ser srio, nunca estar confortvel no trabalho. O
que vale em um cavalo o que ele faz de certo e de slido e no o que ele faz somente em
uma mostra ou uma sesso de trabalho.

2.6 ADVENTO DA DOMA RACIONAL APERFEIOAMENTO OU SUBSTITUIO


DAS RAZES TRADICIONAIS?

O mtodo da doma racional suave para o cavalo, baseia-se no principio da no


violncia. O cavalo subjugado pela pacincia, o carinho, a aproximao cautelosa, as
lies progressivas e repetitivas, sendo recompensando pelos acertos. Uma vantagem que
os modernos mtodos de criao favorecem o contato rotineiro entre cavalo e cavaleiro, na
alimentao, no controle sanitrio, no manejo reprodutivo, no trato do plo. Quando o potro
atinge a idade da doma de sela, aceita a aproximao do treinador com muito mais
facilidade.
Originalmente, o mtodo da doma racional foi introduzido no Brasil atravs dos
treinadores do cavalo quarto de milha. Disseminado para aplicao em outras raas, o
mtodo foi sendo alterado, s vezes de maneira negativa. Na verdade, alguns mtodos de
doma racional ainda utilizam alguma forma de violncia, o que vem a aproximar-se da
doma tradicional como vejamos:
- O uso do lao. O giro do lao amedronta o cavalo, que pressente uma agresso. A laada
entrando na cabea dolorosa. O aperto na garganta faz o cavalo sufocar.
- O uso do cachimbo Com a orelha torcida por uma das mos e o lbio superior torcido
pelo cachimbo, o cavalo sente um medo imensurvel, afetando negativamente a assimilao
do aprendizado.

12
Portanto, cabe ao homem, cavaleiro ou domador, ambos amantes do cavalo,
escolher o tipo de trabalho a empregar e aperfeio-lo, o quanto possvel, para minimizar o
sofrimento do fiel amigo, para com isso maximizar o aprendizado e submisso do mesmo.

CAPTULO III

DOMA RACIONAL

Um bom treinador ouve o cavalo falando para ele. Um grande


treinador ouve o cavalo sussurrar.
Roberts (1996).

14

3.1 AMBIENTAO
No princpio, o vento que vinha do Leste soprava com fora, destruindo tudo sua
frente e mostrando-se a mais forte dentre todas as aes da natureza. Ento Deus chamou o
vento e disse:
Tomars forma e consistncia! Far-te-
amigo do homem, e com ele, vencers
batalhas

desbravars

novas

terras,

carregando-o em teu lombo, estabelecendo


com ele a mais estreita relao de amizade
existente entre homem e animal. Ters
inteligncia, para entender aos chamados de
teu amo! Sers o mais belo e garboso dentre
todos os animais! Chamar-te- cavalo!
O cavalo, a partir de sua domesticao, passou a ter participao fundamental e
decisiva no destino da humanidade. As guerras e as conquistas tiveram as marcas das patas
do cavalo, a posse dos eqinos passou a significar nobreza e poder. Nos dias atuais, o
cavalo representa uma atividade na economia.
A viso dos eqinos, quando olham para frente binocular, e, alm de ser reduzida,
focalizada com o movimento da cabea, sendo monocular no que se refere viso lateral,
que muito ampla, mas sem nitidez. No que se refere sua audio, so capazes de captar
os sons agudos no audveis para o homem. Atravs do movimento das orelhas ampliam o
seu campo auditivo, o que lhes facilita a localizao do ponto de onde o som partiu.
Os eqinos so sensveis s carcias e afagos tanto quanto aos castigos; no entanto
estes devero ser aplicados, por seu dono, imediatamente aps cometerem um erro. Por
exemplo, o cavalo que corcoveia, dever apanhar enquanto estiver pulando, no adianta
depois que o cavaleiro cair, montar novamente e se pr a surr-lo.

15

3.2 GENERALIDADES
Decorrente da grande paixo por esses maravilhosos animais resolveram criar um
mtodo, dentro dos princpios e aes da doma racional, onde houvesse maior proximidade
entre cavalo e cavaleiro, e onde os riscos e traumas para o animal reduzissem-se a quase
zero.
Aps algum tempo trabalhando com doma racional com diversas raas, e aps anos
de pesquisa, encontraram o que chamou de doma racional melhorada.
Tal mtodo apresenta vantagens e desvantagens perante a doma comum. Uma das
principais vantagens observadas, levando em conta a necessidade de suprimento do
Exrcito Brasileiro, o tempo que se leva para ter um animal domado, que ser montado
por volta da terceira semana de trabalho. Tal mtodo forma cavalos dceis, capazes de
serem conduzidos por qualquer cavaleiro, seja ele experiente ou uma criana.
o mtodo preferido por quem respeita e admira este esplndido animal.

3.3 ASPECTOS DIFERENCIAIS E PROIBIES DA DOMA RACIONAL


Na doma tradicional, o cavalo submetido ao homem pela fora e pelo medo. J na
racional, a primeira tarefa fazer com que o cavalo perca este medo do homem e, a partir
de ento, passe a confiar no domador, por saber que ele estar protegendo-o e que no vai
lhe causar nenhum mal. Na doma tradicional, estabelecida uma espcie de luta, na qual o
homem sempre ser o vencedor1, na racional, o cavalo conquistado.
Em suma, na doma racional utilizada a inteligncia e, na tradicional, a fora. A
doma racional um processo de domesticao, em que se busca desenvolver o
entendimento e a cooperao entre cavalo e domador, baseada sempre na confiana e no
respeito mtuo.

Ter a sua montada com medo de suas agresses, contudo no subordinado, obediente s suas ajudas o que
fundamental para o cavaleiro.

16

Alguns procedimentos comuns na doma tradicional, e que mais se assemelham a


uma luta da qual dever sair um vencedor, tais como laar o cavalo para peg-lo,
palanque-lo e quebr-lo do queixo, so proibidos na doma racional.

3.4 AES BSICAS DA DOMA RACIONAL


Apresenta-se a seguir, as aes bsicas que norteiam a doma racional:
1.

Dominar o cavalo conquistando-lhe a confiana, e no pelo medo;

2.

Transmitir os comandos com clareza e manter sempre o comando;

3.

Demonstrar ao cavalo, atravs do afago (carinho), quando ele responder

positivamente a um comando;
4.

Encarar cada animal com sua individualidade;

5.

Castigar o animal (quando necessrio e sem excessos) de imediato;

6.

Ter pacincia e repetir os comandos sempre que necessrio.

3.5 IDADE PARA INICIAR OS TRABALHOS DE DOMA


O eqino pode ser domado em qualquer idade. No entanto, alguns aspectos bsicos
devem ser considerados.
O animal quanto mais novo, mais ligeiro se amansa e se submete. O adulto, muitas
vezes, reluta um pouco mais, possuindo maior fora e vigor, o que dificulta o manejo.
A doma de baixo pode ser iniciada logo aps o nascimento, sem o uso de cordas ou
bual, simplesmente acercando-se do potrinho, mantendo-o seguro com as mos e braos,
acariciando-o, fazendo-o perder o medo das pessoas.

17

3.5.1 INCIO DA DOMA


O incio da doma uma fase bastante delicada, e se fizermos os primeiros contatos
com o potro usando ateno, pacincia e principalmente numa seqncia coerente,
evitaremos erros e dores de cabea. Abaixo seguem alguns acertos e erros para que o
cavaleiro se oriente e tenha a chance de corrigir possveis enganos.

3.5.1.1 ACERTOS
1- Aproximar de um potro em inicio da doma com tranqilidade e segurana
mesmo com cavalos desconhecidos que voc no tenha contato constantemente.
Peg-los em um local onde seu espao seja limitado, facilitando a aproximao;
2- Colocar o cabresto pelo focinho e passar por trs das orelhas conversando
principalmente com o potro e outros enquanto coloca lentamente sem assust-lo.
3- Usar voz firme e sempre igual, isto , no mesmo tom para que o animal entenda
o que voc espera dele.
4- Recompensar o cavalo com carinhos no pescoo a cada etapa executada de
maneira correta, lembrando que se deve premiar no momento em que o animal
realiza corretamente a tarefa pedida.
5- Parar com a insistncia ou aula assim que o animal realize por algumas vezes o
que lhe foi pedido. Ministrar os ensinamentos progressiva e repetidamente.
6- Encilhar o animal pelo lado esquerdo, entretanto o cavalo bem domado aceitar
o manejo pelos dois lados.
7- Para cada tipo de animal, melhor dizendo para cada tipo de modalidade que
voc quer fazer com seu animal necessita de selas diferentes, selas tipo
australianas so usadas normalmente para cavalos de marcha, selas tipo Western
coloca-se em cavalos rabes e Quarto de Milha, selas tipo seletas mais leves usase em cavalos de corrida e saltos.

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3.5.1.2 ERROS
1- No se aproximar brutalmente principalmente pela sua traseira. Os cavalos tm
medo dos homens e com susto podero reagir repentinamente.
2- No colocar o cabresto rpido e no amassar as orelhas, pois podem sentir dor
ou irritao, e o animal pode reagir e criar traumas, difceis de tirarem.
3- No rode o animal com o cabresto e evitar dar puxes fortes.
4- No repetir as palavras de comando na hora que o animal est realizando os
ensinamentos. Se ele esta fazendo porque j entendeu e a voz de comando nessa
hora s ir confundi-lo.
5- No recompensar o animal aps no ter feito o que foi pedido ou recusar. Nunca
bata em seu cavalo, pois s servir para desorient-lo.
6- No pare com o trabalho ou a aula no momento que o cavalo errar o exerccio.
Caso o cavalo no execute o exerccio de forma correta, mesmo que depois de
algumas tentativas, mude o exerccio para um mais fcil e termine a aula. A
repetio demasiada cansa fisicamente e mentalmente o cavalo. Ele ficar cansado
e perder a disposio e o rendimento. Por isso procure variar as lies para
mant-lo sempre atento e disposto.
7- No jogar o material que ir no dorso, pois um lugar sensvel (perto do rim) e
esse impacto provocar dores e traumas.

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3.6 CONSIDERAES FINAIS

Cada vez que se aumenta experincia com cavalos temos que conhecer melhor seu
estilo de vida e descobrir as coisas teis, certas e boas, portanto, muitas vezes se pergunta:
Qual a melhor maneira de colocar a sela? Como por a cabeada? Que tipo de embocadura
usar?
So

dvidas

comuns

para

qualquer

cavaleiro. At os mais experientes cometem


enganos e deixam o animal desorientado ainda
mais que cada cavalo um tipo e cada um tem
uma forma de trabalhar e a reagir s coisas que
fazemos.
No manejo dirio, as atitudes vo se
tornando to mecnicas que as chances de se
cometer faltas s tendem a aumentar. Comeando nos apetrechos que compe os
equipamentos eqestres, podem se tornar inimigos da sua montaria caso no sejam usados
de forma correta, e as coisas vo aumentado como uma embocadura mal escolhida e mal
ajustada ou uma sela grande para cavalos pequenos. So fatores que primeira vista podem
parecer sem muita importncia, mas que em longo prazo podero trazer traumas e perigos,
afastando um pouco mais o cavalo da rotina tranqila de trabalho.

CAPTULO IV

O PROJETO DOMA SUA ORIGEM E SEUS IDEAIS

Nasceu com o objetivo principal de levar conscincia e luz a


todos aqueles que de alguma forma esto envolvidos com
cavalos.
(Borba 2001)

21
4.1 A FILOSOFIA DO PROJETO DOMA

Raramente sei o que vou fazer a priori, quando comeo a pintar um quadro, no sei
bem para onde estou indo, s chego nele no final. (Picasso)
Segundo Ometto (2000),fazer parte das atividades do Projeto, no apenas uma
mera questo de aprender a lidar, domar ou treinar cavalos, antes de tudo o Projeto uma
escola, uma filosofia, um estilo de vida. A maior nfase na continuidade do aprendizado.
Aprender a aprender fundamental. Aprender a estar aberto ao aprendizado o que h de
mais contemporneo.
No entanto, incrvel observar como a maioria das modalidades eqestres parece
olhar, para aqueles que querem dar continuidade ao seu aprendizado, como uma forma de
fraqueza no assunto.

Do alto dos meus trinta anos de atividades junto ao cenrio


eqestre, posso dizer com toda segurana que a compreenso do
Horsemanship acumulativa. Isto , a cada novo curso que
fazemos, a cada nova fita, livro ou revista que chegam, muitas
sutilezas que ainda no haviam recebido luz, se iluminam nos
propiciando novas possibilidades de interpretao daquilo que de
alguma forma j sabamos.
(Ometto,2000)

Quando se aprende a fazer algo atravs das emoes e da experincia, como


aquilo que aprendemos na infncia. Permanece para toda vida. Aparece dentro da gente
uma enorme sensao de auto confiana e muito importante mant-la. No parar, no
falar a respeito, s continuar fazendo. A maravilha do Horsemanship que tudo vem da
experincia de cada um. Ele no pode ser praticado atravs de regras que podem ser
memorizadas, ele obedece a princpios, ajustes e principalmente ao bom senso. O

22
desenvolvimento da sensibilidade amplia o mbito daquilo que pode ser percebido. um
processo que nos desperta e nos possibilita obter controle.

4.2 OS OBJETIVOS DO PROJETO

A cultura das Amricas cultiva resultados imediatos. As pessoas querem acreditar


que aquilo que os mestres precisaram de uma vida inteira para desenvolver, pode ser
aprendido em uma semana ou dez dias. Se quisermos ter xito nessa empreitada o sucesso
tem que chegar devagar, com muito esforo, mas sem tenso e obsesso.
O cavaleiro comum quando comea a interagir com o cavalo quer receber respostas
imediatas. preciso aprender a medir as nossas expectativas, a controlar nossas ansiedades.
Os animais, de uma maneira geral, so diferentes e separados dos seres humanos
pela gigantesca cadeia caa x predador. Observar e perceber essa diferena, medindo as
nossas expectativas, a nica maneira de compreender o tempo de espera necessrio para
que os animais possam comear a responder.
A equitao bsica e o horsemanship, no podem deixar de estar vinculados arte
tradicional de disciplinar e montar cavalos. Conhecimentos prticos, tcnicos e culturais
so fundamentais para a formao do horseman1. Sem esses elementos ele como uma
rvore sem raiz, no tem sustentao.O comportamento de um horseman algo que desafia
a imaginao do cavaleiro comum. Por que na verdade, muito difcil para ele conseguir
ver o que e como, aquele homem est fazendo.

Cavaleiro ou instrutor de equitao que utiliza a arte de trabalhar, de treinar e de montar, de uma maneira
fcil e amvel, mexendo com comportamento, instintos e personalidade do animal.

23
4.3 A ESTRUTURA PEDAGGICA DAS ATIVIDADES

A maioria das pessoas ainda acredita que o que se faz com os cavalos o que
conta. Para os integrantes do projeto absolutamente claro que o problema no est nos
cavalos, mas sim nas pessoas. Uma pessoa pode aprender todas as tcnicas e ainda assim,
no obter sucesso, por que na verdade, tudo que ela estiver fazendo pode at ser uma tima
idia, mas a maneira como ela est apresentando aquela idia horrvel e impossvel
daquele animal compreend-la.
O programa de aulas do Doma planejado de forma tal que as pessoas possam
aprender se divertindo. Acreditam que o humor, atravs da conscincia de si est
diretamente ligado a eficincia.
No cenrio eqestre convencional, muito difcil encontrar algum que fale e
explique o que ter uma relao descente e leal com cavalo. Na maioria das vezes, as
pessoas ou abusam do chicote e da espora ou da cenoura e do acar. As duas formas so
ineficientes e trazem muito risco para a relao. preciso compreender o que ser justo do
ponto de vista do cavalo e dos animais em geral. Animais, como cavalos, no podem ser
tratados nem como escravos e nem como pets. Eles fundamentalmente trabalham para o ser
humano.

4.4 O PROCESSO DE ENSINO ADOTADO PELO PROJETO DOMA

Em se tratando de Horsemanship, quando algum se propem a ensinar algum,


preciso descer a detalhes to sutis que nunca nem imaginou antes, mas que naquele
momento se faz necessrio para que a outra pessoa possa compreender. Esse fato faz com
que aquele que ensina esteja aprendendo tambm.
Esta a razo de estarem sempre atentos para que os participantes possam perceber
que os instrutores, apesar de estarem no papel de professores, tambm esto no processo,

24
aprendendo com cada cavalo novo e cada aluno novo que chega. Acreditam que essa troca
de experincias a forma mais rica de aprendizado. ela que possibilita o diferencial de
eficincia do processo.
muito importante aprender fazendo, mas preciso ter conscincia que bom senso
o principal. Sabemos que existem algumas coisas que ningum consegue ensinar para
ningum. preciso aprender sozinho. Mas, existem algumas dicas, pequenos detalhes,
vindos dessa troca que podem nos ajudar muito. Sabedores disso, os instrutores do projeto
esto sempre criando e forjando situaes, tentando imitar a vida real. Sua inteno que
os seus alunos pratiquem e faam um contato com o real.
O planejamento das aulas direcionado para poder atender a cada um dentro do seu
prprio nvel de experincia, desde aqueles que sabem muito pouco e querem saber mais,
at aqueles que j tem um bom nvel e querem se aperfeioar. Fazem questo de se
intercalarem intermitentemente com todos os participantes, tanto como grupo, como um a
um.
No inicio os principiantes precisam de mais assistncia. Mas, incrvel o que uma
cabea aberta ao conhecimento, capaz de absorver. O fato de serem principiantes no
importa, o que faz a diferena estarem com os objetivos definidos, isso que faz com que
em pouco tempo, muitos principiantes, estejam trabalhando junto com os mais adiantados.
Todos trabalham juntos oferecendo as informaes a respeito da influncia da
postura e do uso do corpo do cavaleiro e suas partes no comportamento do cavalo, as
diversas maneiras de se usar as rdeas e a sua influncia no que se refere execuo das
manobras bsicas, a psicologia do cavalo, o significado da zona de fuga e da zona de
presso. A parte fsica do cavalo e de como o seu peso est distribudo, os ritmos dos seus
andamentos de maneira clara e organizada A importncia da posio e ngulo, quando
esto lidando com cavalos no pasto ou no redondel. A influncia que podem exercer
quando conhecem o breaking point2 desses animais. Ao mesmo tempo, os professores

Expresso que indica a hora de parar, encerrar os trabalhos.

25
mostram o significado do trabalho de equipe organizado e a etiqueta e a cultura tradicional
do buckaroo3. Assim como o cuidado com a tralha e todos os equipamentos de trabalho.
Atravs das informaes a respeito da vida e do trabalho dos velhos vaqueiros,
conseguem passar para os participantes que tradio cultura, referncia e s atravs
dela que vo poder criar novos caminhos.
A conscincia de si prprio a parte mais fundamental dos exerccios do dia a dia
dos cursos do Projeto. ela que vai permitir administrar nossas mentes com muito mais
eficincia. Aprendendo a aprender a respeito das habilidades e das limitaes de cada um.
Um dos exerccios principais aprender a deixar o ego fora da arena. A experincia
individual tem mostrado que quando deixamos o nosso ego em casa, conseguimos nos
perceber comeando a aprender alguma coisa. impossvel algum aprender fazer alguma
coisa quando o ego estiver na garupa do seu cavalo. Ficamos muito apertados na sela.
uma coisa como se a gente estivesse tentando treinar o nosso cavalo com o diabo nos
nossos ombros. fundamental aprender a deix-lo fora da arena. S assim vamos conseguir
relaxar os ombros e abrir o corao.
Poder perceber que estar em contato com esses animais nos mostra que depois de
acreditarmos ter aprendido tudo que havia para aprender, ainda existe tudo para se
aprender, um grande estmulo. O bom do exerccio que ele no funciona s quando
estamos iniciando um potro, exercitando o nosso Horsemanship, mas em todas as reas da
vida.

O vaqueiro que em ingls virou buckarro o que os puristas consideram o verdadeiro e original cowboy. Era
um tipo de gente que primava pelo exerccio de uma disciplina to sria na relao Homem-Cavalo e uma
dedicao to fantstica no seu trabalho que a capacidade de cada um, nunca podia ser medida atravs do
relgio, mas sim pela habilidade e o esmero na execuo de cada etapa do trabalho, visando o menor estresse
para suas montarias. O principal era eficincia, segurana e estilo.

26
4.5 A ARTE DO PROJETO

No sei bem para onde estou indo, mas sei que no estou perdido.
(Ray Hunt)
S o auto controle, a disciplina, e a consistncia, podem nos proporcionar entrar em
contato com sensibilidades complexas e percepes refinadas. Todos aqueles que de
alguma forma entram nesse mundo, se vem envolvidos por um vasto universo,
emaranhado e nico. As informaes so difceis de serem encontradas; os estudantes desse
tipo de equitao, horsemanship, percebem que quanto mais fundo vo no assunto, mais
profundo o assunto parece ser.
Tem muita gente que gosta de chamar esse trabalho de cincia, outros preferem
cham-lo de arte, por que assim como todas as outras formas de arte a equitao e o
horsemanship, no podem ser ensinados dentro
de um modelo, onde os participantes possam ir
eliminando etapas, nem ser provado em
laboratrio. um assunto que tem que vir de
dentro de cada um, atravs da conscincia de
si. essa a razo que nos faz acreditar que este
assunto no pode ser colocado em palavras,
por que ele faz parte do intrincado, subjetivo e
ilusrio mundo da Arte.
A maioria daqueles que dedicou suas vidas
praticando essa disciplina, j no est mais
vivo e aqueles que ainda vivem, so muito
difceis de serem encontrados. O mundo deles
nunca foi regido pelo relgio.
Eles usam o tempo que preciso para construir seus cavalos, de acordo com o tempo de
cada cavalo.(Borba, 2001)

27
uma estrada extremamente rica. Mas, para percorr-la, preciso estar com a
ateno acordada e ter vontade de conhecer e compreender cavalo de uma forma mais
profunda, isto , de maneira que o processo de aprender seja encarado, de um ponto de vista
que ao mesmo tempo seja, prtico, terico, e cultural. O sentir e o perceber, vo tomando
lugar das explicaes racionais que fazemos a ns mesmos. isso que nos faz perceber que
a cultura do buckaroo nos proporciona um estilo de vida sadio, educado, divertido e
principalmente, contribui para que possamos nos tornar melhores pessoas.
Por essas razes que o lucro principal do projeto o contingente de pessoas que
encontram nesse caminho, compartilhando seus interesses, ajudando a difundir os
princpios fundamentais do horsemanship e da equitao.

CAPITULO V

OS ENSINAMENTOS DE MONTY ROBERTS E O SISTEMA


DESENVOLVIDO PARA DOMAR CAVALOS - A CONJUNO

Nunca o cavalo que erra.


Roberts(2002)

5.1 MONTY ROBERTS SUA ORIGEM E SEUS ENSINAMENTOS

Monty Roberts nasceu na pequena cidade de Salinas, Califrnia, no dia 14 de maio


de 1935. Seu pai era domador de cavalos e utilizava o tradicional mtodo de machuc-los
para no ser machucado.
Desde cedo Monty discordava de seu pai no que tange a utilizao de tal mtodo.
Seu amor pelos animais, que considera seus irmos e seu aguado senso de observao, fez

29
dele um pioneiro na comunicao com os animais,
que batizou posteriormente esta linguagem de
Equus.
Observando-os, ouvindo-os e interpretando as
mensagens passadas, Roberts iniciou vrios
cavalos para corridas e rodeios sem chicotes,
esporas e o que fundamental, sem violncia
alguma, conquistando com isso a amizade e a
confiana dos eqinos. Sendo neto de ndios,
cresceu ouvindo como os cherokees lidavam com
as mais diversas manadas de cavalos, bfalos e
cervos; e sendo portador de uma deficincia visual
que o permitia enxergar tudo em preto e branco
observava com clareza a movimentao, durante a
noite, das manadas selvagens pelas pradarias e florestas. Com isso descobriu que a gua
mais velha que traa os itinerrios e castiga os potros que se rebelam e que o papel dos
garanhes apenas cuidar de seus harns e vigiar contra predadores.
Monty Roberts chama-se a si mesmo de "o homem que ouve os cavalos". Talvez
tenha sido por isso que Hollywood decidiu chamar ao seu filme biogrfico "The Horse
Whisperer", ou segundo a traduo portuguesa, "O Encantador de Cavalos". Este norte
americano cresceu numa famlia de fazendeiros e depressa se tornou num verdadeiro
cowboy. A violncia da equitao normal depressa o aterrorizou e foi assim que Roberts,
revelia do pai, decidiu tratar os cavalos de outra forma. Na altura, foi alvo de comentrios
jocosos, mas hoje dos mais respeitados treinadores de equitao. As suas aulas chegam a
ter mais de 200 espectadores, os pedidos de ajuda so tantos que foi obrigado a delegar a
obrigao a outros e ainda tem tempo para observar os cavalos no seu ambiente natural.
Observar os cavalos no seu ambiente natural, reconhecer os seus sinais e gestos de
agrado ou desagrado, massagens relaxantes, uso ou desuso de uma sela. Existem muitos
mtodos, cada mentor tem o seu, mas todos tm um ponto em comum: no se usa violncia
nem intimidao.

30
Em seu primeiro livro, O Homem que Ouve Cavalos, Monty Roberts nos mostra
quo profunda pode ser a comunicao entre homens e animais. Comovendo milhes de
leitores no mundo inteiro, os ensinamentos de Roberts descreveram a grande eficcia obtida
quando a violncia e o terror das agresses so eliminados no trato com os animais.
Em Violncia No a Resposta, seu mais recente livro, Monty Roberts d seqncia
a seu trabalho, mostrando que o mtodo gentil o melhor caminho para se lidar no s com
cavalos, mas tambm com pessoas. Usando a tcnica da conjuno, seu fantstico mtodo
para convencer um cavalo selvagem a aceitar sela, brido e cavaleiro em uma nica sesso
no-violenta de 30 minutos, ele ensina como melhorar as relaes humanas em casa e no
trabalho. Este livro repleto de encontros memorveis entre seres humanos e cavalos;
contm em sua essncia a crena no poder da gentileza, da ao positiva e da confiana.
Com demonstraes da tcnica da Conjuno, lotando arenas em todo o mundo, o autor
continua a inspirar seus entusiastas seguidores a deixarem de uma vez s a violncia.

5.2

A CONJUNO DE MONTY ROBERTS MAIS DO QUE UMA FORMA DE

DOMAR, UMA DEMONSTRAO DE RESPEITO AO FIEL AMIGO.

Segundo Roberts (2002), todos podem aprender


o mtodo da Conjuno desde que acredite que
pode aprend-lo e desde que no tenha medo de
cavalo. Tambm nos diz que sempre bom ter
em mente que o animal no erra. Todas as suas
aes, provavelmente, foram motivadas pelo
cavaleiro, principalmente em se tratando de
cavalos jovens e ainda no iniciados.

31
... podemos fazer muito pouco no que diz respeito a ensinar o
cavalo. O que podemos fazer criar um ambiente em que ele queira
aprender. Acredito que, mais ou menos, a mesma coisa acontece
com as pessoas. O jovem estudante que tem o conhecimento
empurrado para dentro do crebro aprende pouco, mas pode
absorver muito se decidir aprender.
Roberts(2002).

Em O Homem que Ouve Cavalos, Monty Roberts nos relata que embora o cavalo
no possua um crebro to complexo como o do homem, at certo ponto as reaes so as
mesmas e que o objetivo de seu mtodo criar uma relao baseada na confiana, uma
relao que faa com que o cavalo queira a conjuno, queira ser parte integrante do
time.
Na opinio de Roberts, o cavalo iniciado no mtodo convencional, cria uma relao
de inimizade com as pessoas para as quais trabalha. Com a conjuno, devemos sugerir que
gostaramos que ele fizesse alguma coisa e no que ele deve.

5.2.1

ALVOS A SEREM ATINGIDOS DURANTE O PROCESSO DE INICIAO

1) Conjuno;
2) Acompanhamento;
3) reas vulnerveis;
4) Levantamento dos ps;
5) Manta;
6) Sela;
7) Cabeada;
8) Rdeas longas;

32
9) Cavaleiro;
10) Crculo direita;
11) Recuar um passo;
12) Crculo esquerda;
13) Recuar um passo.

5.2.2 MATERIAIS

NECESSRIOS

PARA

DESENVOLVIMENTO

DAS

ATIVIDADES DO SISTEMA

1) 2 (duas) rdeas longas com 10 (dez) metros cada uma;


2) 1 (uma) cabeada completa de brido;
3) 1 (uma) sela;
4) 1 (uma) manta;
5) 1 (um) loro extra;
6) Cabresto no cavalo.

5.2.3

A CONJUNO PROPRIAMENTE DITA


No mundo natural, o eqino uma presa e o primeiro instinto do animal ver o

domador como predador e, este ao se aproximar, faz com que o cavalo tenha a tendncia de
fugir. um ser de fuga.
De manejo, o potro s conhece o cabresto, de resto xucro, nunca foi montado.
um animal traumatizado. No campo, chamam-no de cavalo bravo e atentado. Na doma
tradicional, ele j estaria amarrado e ensacado. Monty Roberts, em seu mtodo, o
mantm solto para fazer o que chama de iniciao, uma quebra de gelo, cuja palavra-chave
jamais poderia ser o medo ou a intimidao.

33
O primeiro passo da conjuno colocar o potro dentro de um redondel, j com
cabresto e se apresentar ao cavalo afagando-o com a palma da mo. O prximo passo se
deslocar para trs do animal, e se este no disparar, jogar uma corda em seus posteriores. A
essa altura, quase todos os animais comeam uma fuga em crculos por alguns minutos.
Roberts nos relata que agindo desta forma o animal est recuando e que ns devemos
sempre avanar e manter uma atitude agressiva (olhos fixos nos olhos do potro e os ombros
enquadrados com a cabea dele).
Observem, agora, que ele vai comear a me dar sinais."
Roberts(2002)
O mtodo que Monty Roberts desenvolveu baseado em sinais corporais. Uma
linguagem na qual denominou de Equus.
Reparem que ele est lambendo e mastigando e comea a
diminuir o crculo. Como correu, correu, e eu continuo aqui, no
ataquei, nem nada, v que posso no representar perigo. Daqui a
pouquinho, ele deve abaixar a cabea. Esse um dos sinais mais
importantes: significa que est querendo se comunicar comigo."
Roberts(2002)

Neste momento, Roberts nos relata que devemos parar de encarar o cavalo. o
predador retirando o foco da presa. O olhar somente de canto, quase dando as costas.
Imediatamente, o animal sente o alvio da presso e se aproxima do domador. Lamber os
lbios e mastigar significa que o animal quer dizer-nos que ele voador e como est
comendo, no precisamos ficar com medo dele. Ao abaixar a cabea o potro nos envia uma
mensagem de que podemos ser o chefe da situao e ao mesmo tempo um pedido para
parar de pression-lo. Apartir de ento o predador deve tomar uma postura submissa, no
olhando para seus olhos e sim para baixo, os ombros no mais devero estar arqueados, isto
significa um convite. Aceito o convite por parte da presa e feita a aproximao entre caa
e caador, est feita a Conjuno.

34
"Percebam que qualquer movimento meu ele acompanha."
Roberts(2002)

O cavalo envolto pela conjuno parece encantado e acaba aceitando com calma
todos os gestos que delicadamente o domador faz para lhe acariciar a cabea e acompanhao para onde for. Trabalhando deste modo est tambm realizado o acompanhamento.
Feita a conjuno e o acompanhamento, Monty Roberts tenta avanar na intimidade
e iniciar a prxima etapa, que a de entrar nas reas vulnerveis do animal. Alisa bem pra
tirar ccegas das partes mais sensveis e, com deciso e gentileza, vai levantando pata por
pata.
Tendo concludo estas etapas preliminares, estaremos pronto para apresentar o
equipamento que ser utilizado no encilhamento. Instintivamente, o animal ir inspecionar
tudo o que h de novo dentro do redondel. O domador dever caminhar entre material e
animal at o instante em que o cavalo preferir segui-lo.
No momento em que obtiver toda a ateno do eqino, o domador comea a dar
incio ao encilhamento. Primeiramente, colocar gentilmente a manta e depois a sela com a
barrigueira. Aperte-a, mas observe as reaes do animal, de modo a no apert-la muito.
Neste momento a calma essencial, devendo o cavalo acreditar que ele o nico irritado e
tenso com a sela. Caso contrrio, ele no confiar no domador e comear a corcovear.
Passado estes momentos de tenso, coloque-o a cabeada, o brido, e depois as
rdeas, que devero ficar folgadas. Utilizando as rdeas longas, o domador tem como
mover o animal para frente balanando a rdea sobre a garupa, como se fosse charretear,
fazendo com que o cavalo ande em crculos para a direita e esquerda, ao galope e ao trote.
Segundo Roberts(2002) a essa altura o animal est pronto para ser montado.
Certificado que ao material est em ordem e utilizando um de seus cavaleiros, Roberts
inicia o trabalho montado realizando figuras como o crculo e por fim recuar um passo.
Desde que a sesso comeou, passaram apenas 25 minutos, menos de meia hora. Um tempo
incomparavelmente menor que o da doma feita na forma bruta.

35
Monty Roberts desenvolveu esse novo sistema de adestramento na surdina,
escondido do pai, que era domador profissional, um homem sistemtico e violento tambm.
Na primeira vez que revelou o que vinha fazendo, seu pai pegou uma corrente que estava
pendurada na cerca do curral e espancou-o, de mandar para o hospital.
fantstica essa maneira de abordar o animal. Voc no fora o cavalo a nada. Ele
passa a fazer as coisas no por imposio, mas, por livre e espontnea vontade.

CAPTULO VI

PROCEDIMENTOS E ATIVIDADES REALIZADAS PELAS


ORGANIZAES MILITARES DETENTORAS DE ANIMAIS
ORIUNDOS DA COUDELARIA DE RINCO.

Cultiva o passo do teu cavalo, que o galope de todos os dias.

Abu-Bekr (1968)

37
6.1 BREVE HISTRICO DA COUDELARIA DE RINCO

A Coudelaria Nacional de Rinco, localizada em So Borja-RS, foi criada em 1922.


Foi extinta, em 1975, sendo seu acervo encaminhado Coudelaria de Campinas e utilizada
pelo Exrcito Brasileiro apenas como Campo de Instruo de Rinco.
Com uma rea de aproximadamente 15.000.000 h, a Coudelaria de Rinco e o
Campo de Instruo de Rinco se destinam ao desenvolvimento de eqinocultura,
bovinocultura, piscicultura, formao de pastagem e produo de gros.
A atividade fim deste estabelecimento a produo de eqinos para o Exrcito
Brasileiro. As remontas distribudas so utilizadas nas mais diversas misses nos Pelotes
Hipomveis dos Regimentos de Cavalaria de Guardas de Braslia e Porto Alegre, nos
Pelotes Hipomveis do Regimento Escola de Cavalaria, na Escola de Equitao do
Exrcito, na Academia Militar das Agulhas Negras, na Escola de Sargento das Armas, no
Instituto de Biologia do Exrcito e nos Campos de Instruo de todo o Brasil.

6.2 DAS ORGANIZAES MILITARES

As Organizaes Militares (OM) que recebem potros oriundos da Coudelaria de


Rinco possuem uma elevada responsabilidade no contexto de dar-lhes as melhores
condies de sade e de trabalho.
No h uma seleo anterior dos animais que sero enviados s OM para as
finalidades a que iro executar. Devido a esta realidade, as Organizaes Militares
enfrentam o problema de no adequar as capacidades dos animais com as tarefas realizadas
por estas Unidades, ocasionando, segundo monografia dos Capites Guilherme e Marcelo,
problemas de adaptao e continuidade do trabalho com estes eqinos.

38
Em busca do sucesso deste trabalho, o universo das Unidades Militares utilizadas
para a realizao do mesmo o seguinte: Regimento Escola de Cavalaria e Escola de
Equitao do Exrcito.

6.2.1

Adaptao e o desenvolvimento do trabalho


A chegada dos potros nas Unidades Militares de destino um dos
principais fatores que influenciam na colocao e manuteno da
sade destes animais, pois o cavalo alm de possuir uma apurada
memria, sendo capaz de associar acontecimentos e locais, encontrase em uma fase se adaptao orgnica e psicolgica...
Santos (2002)
Para que suportem as exigncias a que sero submetidos, os potros oriundos da

Coudelaria de Rinco, devem ter uma excelente fase de adaptao, pois nesta que os
cavalos novos so preparados fsica e moralmente.
O Regimento Escola de Cavalaria (ResC), dispe de uma equipe que realiza o trato,
com a limpeza diria e o trabalho de doma. Trabalham o quanto possvel no ambiente de
exterior. No final de cada seo de trabalho os potros so soltos em potreiros.
Na Escola de Equitao do Exrcito (EsEqEx) os sargentos alunos do Curso de
Monitor de Equitao recebem um potro no qual devem realizar diariamente o trato e o
amansamento, primeira fase do curso. Numa segunda fase basicamente trabalhado a lio
de montar e o exterior. No ano seguinte, os oficiais alunos, do Curso de Instrutor de
Equitao, recebem os mesmos animais, que anteriormente foram trabalhados pelos
sargentos e desenvolvem um trabalho de iniciao ao adestramento, salto e concurso
completo de equitao (CCE).

39
6.2.2

Manejo das remontas

Como j vimos em captulos anteriores, o perodo inicial de formao e de


desenvolvimento dos animais caracteriza-se pela aquisio da confiana do animal no
homem, pela confirmao do esprito dcil do potro e pela colocao e manuteno deste
em estado de serem trabalhados saudavelmente.
Neste contexto, o manejo das remontas oriundas da coudelaria ocupa um papel
importantssimo no desenvolvimento dos potros, sendo de grande valia salientar alguns
aspectos como: a alimentao que dever ser adequada para que os animais entrem em
estado e se mantenham com sade. Devido a incompleta formao dos sistemas orgnicos
do potro, reduzindo com isto sua capacidade de metabolizao, necessrio que estes
recebam uma alimentao inicial nutritiva e balanceada; e a estabulagem que dever ser em
um local agradvel para o potro, onde este encontre um espao para descansar e saciar suas
necessidades orgnicas aps um dia de trabalho.
Dentro do universo pesquisado, a Escola de Equitao do Exrcito se destaca por
possuir um aluno responsvel pelo manejo do seu potro, bem como um exclusivo tratador,
para suprir as exigncias do curso, primeiramente na disciplina amansamento e
posteriormente iniciao, respectivamente nos cursos de monitor e instrutor.

CAPTULO VII

A MEDICINA VETERINRIA APLICADA NA INICIAO

O desenvolvimento normal dos ossos longos ocorre atravs da


ossificao de uma matriz de cartilagem, por um processo
chamado de ossificao endocondral, que ocorre tambm nas
extremidades dos ossos longos, principalmente na placa fiseal. No
feto, os ossos tm um molde composto inteiramente por cartilagem.
Os fechamentos das placas fiseais variam de estgios. Geralmente
as distais fecham antes que as proximais.
MCILWRAITH & TROTTER (1996)

41
7.1 AMBIENTAO

O presente captulo tem por objetivo determinar o momento fisiolgico de


fechamento das placas fiseais dos ossos longos em potros oriundos da Coudelaria de
Rinco atravs da utilizao da radiologia. Desta forma foram utilizados os animais das
remontas A, B, C, D, E, F, G e H da Escola de Equitao do Exrcito, que foram
radiografados os membros anteriores e posteriores.
Os exames radiolgicos foram avaliados conforme a placa fiseal em: lisa ou
contnua, irregular ou fechada. A utilizao do raio X, como instrumento de
acompanhamento e controle, auxiliou na definio da idade do fechamento das principais
fises.
Faz-se meno sobre a qualidade da nutrio, que ser abordada a seguir, como
fator importante no processo de ossificao endocondral.

7.2 A IMPORTNCIA DA NUTRIO NO DESENVOLVIMENTO DOS POTROS

O acelerado desenvolvimento dos eqinos durante o seu primeiro ano de vida exige
que os potros sejam submetidos a programas nutricionais adequados para que eles possam
se desenvolver de acordo com seu potencial gentico.
De acordo com Lewis (1990) os requisitos nutricionais dos eqinos, aps dois a trs
meses de idade, excedem os nutrientes providos pelo leite materno. Este mesmo autor
afirma que se uma quantidade adicional de alimento contendo os nutrientes necessrios no
for oferecido neste perodo, o potro apresentar um crescimento deficiente do terceiro ao
sexto ms de vida, quando ser desmamado.
A utilizao do Creep Feeding, sistema que proporciona o livre acesso dos potros
a um concentrado suplementar, fornecido vontade, em um comedouro localizado onde as

42
guas no tenham acesso, tem por objetivo evitar que alguns eqinos sofram deficincia
nutricional durante a fase de aleitamento.
O aumento da taxa de crescimento ocasionado pela ingesto de grandes quantidades
de protenas e energia, no acompanhado por uma deposio satisfatria de clcio e
fsforo nos ossos, razo pela qual Lewis afirma ser a principal causa de epifisite.

7.3 CONSIDERAES SOBRE O CLCIO E O FSFORO NA NUTRIO DE


EQUINOS.

Os cavalos so suscetveis a sofrer com dietas contendo nveis inadequados de


clcio e/ou fsforo mais do que qualquer outro mineral. Segundos estudos realizados, a
quantidade de rao concentrada oferecida aos eqinos, nunca deveria ultrapassar 50% do
total da dieta. A outra metade deve se constituir de volumoso, freqentemente administrado
na forma de pasto. O Coast Cross o mais popular, resistente ao frio e permanece verde o
ano todo, mas exigente quanto fertilidade e responde bem a adubao. O Tifton, dentre
outras variantes, tem sido muito utilizado.
Os concentrados, em sua maioria, so ricos em energia e fsforo, porm pobres em
clcio, o que propicia um maior aparecimento de leses sseas. Desta forma, as
necessidades dirias dos cavalos com relao ao fsforo so satisfeitas ou esto em excesso,
enquanto que as de clcio esto bem aqum do necessrio, devendo ser corrigidas atravs
de uma suplementao mineral e/ou fornecendo forragem a base de leguminosas (alfafa)
que possuem de 3 a 6 vezes mais clcio do que em gramneas.
Os animais, com tais distrbios nutricionais se desenvolvem com peso e tamanho
normais, mas podendo apresentar fragilidades e leses sseas, onde destacamos a Epifisite,
sendo traduzida pelo Instituto de Cincias Biomdicas da Universidade de So Paulo como:
leso caracterizada quando a cartilagem de crescimento no substituda por osso e os
vasos sangneos no conseguem penetrar na zona de crescimento, o osso no se organiza,
h necrose nesta rea e podemos observar clinicamente o alargamento no local da placa de

43
crescimento distal do osso rdio. Estima-se, segundo os dados do mesmo Instituto, que
73% a 83% dos problemas de crescimento em potros so devidos a deformidades de
angulao ou epifisite.

7.4 A RADIOLOGIA NA DETERMINAO DO MOMENTO FISIOLGICO DE


FECHAMENTO

DAS

PLACAS

FISEAIS

NOS

POTROS

ORIUNDOS

DA

COUDELARIA DE RINCO

Segundo Auer e Stick (1999), a ossificao um processo de formao de osso


acima da cartilagem, sendo responsvel pelo crescimento dos ossos longos, cartilagem
fiseal e epifiseal.
Cita Freeman (2002), que a restrio gentica limita a taxa de crescimento a qual
influencia o exerccio ou nutrio. Cada cavalo tem um potencial gentico especfico para a
taxa de crescimento e avaliao de maturidade. Diferentes raas de cavalos tm um tipo de
crescimento rpido ou lento, mas so generalidades difceis de serem mensuradas, porque
tem grande variao conforme a raa. Sugere-se que com esta seleo (busca da
precocidade) seja a principal razo das desordens no esqueleto dos membros dos eqinos.
Apartir desta viso surge o questionamento chave do presente trabalho: Ser que
com todos os atuais mtodos e programas de doma, apresentados em captulos anteriores,
que diminuem o tempo de amansamento e doma, passando logo para os trabalhos
montados, no iremos deturpar o desenvolvimento dos potros deixando-lhes seqelas?
A utilizao da radiologia como instrumento de acompanhamento e controle, pde
auxiliar na resposta do questionamento acima e tambm na determinao da idade de
fechamento das placas fiseais. A identificao de tal fechamento permitiu determinar o grau
de desenvolvimento do eqino e se este se encontra apto a iniciar os trabalhos montados.
Na busca da resoluo de tal questionamento, foram feitos exames radiolgicos nos
potros das remontas A, B, C, D, E, F e H da Escola de Equitao do Exrcito, conforme
relao abaixo:

44
MATRCULA

NOME DO ANIMAL

IDADE

RAA

2225

BALADA DO RINCO

9 ANOS

SRD

2255

BANDA DO RINCO

9 ANOS

SRD

2222

BRISA DO RINCO

9 ANOS

SRD

2361

CINDERELA DO RINCO

8 ANOS

SRD

2360

CLARA DO RINCO

8 ANOS

BH

2389

COMBATE DO RINCO

8 ANOS

SRD

2567

DELIS DO RINCO

7 ANOS

SRD

2472

DILEMA DO RINCO

7 ANOS

PSH

2491

DOMNIO DO RINCO

7 ANOS

SRD

2826

ELECTRON DO RINCO

6 ANOS

SRD

2804

EQUAO DO RINCO

6 ANOS

SRD

2762

ERTICA DO RINCO

6 ANOS

SRD

2790

ESPLANADA DO RINCO

6 ANOS

SRD

2788

EXPLOSIVO DO RINCO

6 ANOS

SRD

0253

FACA DO RINCO

5 ANOS

SRD

0129

FAUSTO DO RINCO

5 ANOS

SRD

0201

FEITOR DO RINCO

5 ANOS

BH

0054

FENIX DO RINCO

5 ANOS

BH

0267

FEROZ DO RINCO

5 ANOS

BH

0343

FERTIL DO RINCO

5 ANOS

SRD

0073

FESTIM DO RINCO

5 ANOS

SRD

0478

FIL DO RINCO

5 ANOS

SRD

0237

FLORESTA DO RINCO

5 ANOS

SRD

45
0236

FLUIDO DO RINCO

5 ANOS

BH

0280

FOICE DO RINCO

5 ANOS

SRD

0036

FORMOSURA DO RINCO

5 ANOS

BH

0105

FRAQUE DO RINCO

5 ANOS

SRD

0592

FREGUS DO RINCO

5 ANOS

SRD

0132

GAITEIRO DO RINCO

4 ANOS

SRD

0330

GANHADOR DO RINCO

4 ANOS

BH

0171

GARIMPEIRO DO RINCO

4 ANOS

SRD

0328

GARTOK DO RINCO

4 ANOS

SRD

0214

GATILHO DO RINCO

4 ANOS

SRD

0199

GAVIO DO RINCO

4 ANOS

SRD

0227

GOLAO DO RINCO

4 ANOS

BH

0127

GRAMADO DO RINCO

4 ANOS

SRD

0173

GALHARDETE DO RINCO

4 ANOS

SRD

0348

GUEIXA DO RINCO

4 ANOS

SRD

0134

GUILHOTINA DO RINCO

4 ANOS

BH

0272

GALDNCIO DO RINCO

4 ANOS

BRETO

0770

HAITI DO RINCO

3 ANOS

SRD

0784

HERMES DO RINCO

3 ANOS

SRD

0787

HBRIDO DO RINCO

3 ANOS

SRD

0881

HIPNTICA DO RINCO

3 ANOS

SRD

0800

HOMENAGEM DO RINCO

3 ANOS

SRD

46
Com base na pesquisa de campo realizada, observou-se que os potros em destaque
abaixo apresentaram as seguintes enfermidades:

CAVALO

IDADE

CINDERELA DO RINCO

8 ANOS

FAUSTO DO RINCO

5 ANOS

FATO OBSERVADO

ABSCESSO NO
GARROTE

GAVIO DO RINCO

4 ANOS

DELIS DO RINCO

7 ANOS

EXPLOSIVO DO RINCO

6 ANOS

SOBREOSSO NA
CANELA

Do estudo dos dados da tabela acima, seria de grande valia saber as causas de tais
enfermidades ocorridas com os animais, contudo, no foi possvel obt-las por falta de
registros. Cabe ressaltar que no foram encontrados entorses, epifisites, ostescondroses e
osteodistrofia fibrosa no universo de eqinos sob anlise.

CAPTULO VIII

CONSIDERAES FINIAIS

Visando obter, com o presente trabalho, um resultado a altura da nobreza do fiel amigo
e foco principal desta monografia, foram feitos levantamentos sobre: os processos de doma
tradicional e racional; o projeto doma e sua mentalidade baseada no Horsemanship; os
ensinamentos de Monty Roberts e a medicina veterinria voltada para a equitao.
O objetivo desta pesquisa em toda sua extenso foi especificamente de que, atravs da
anlise dos processos e ensinamentos de doma, calados na medicina veterinria, tenhamos
cada vez melhores produtos da Coudelaria de Rinco realizando as mais diversas misses no
mbito da Fora.
O estudo aprofundado dos processos e programas de doma abordados no presente
projeto direcionou ao levantamento de dados que resultou na presente concluso.

48
Pesquisando a respeito de Doma Tradicional e Racional, como visto nos captulos dois
e trs, foi verificado que o artifcio utilizado no primeiro processo o uso da violncia. O
potro iniciado laado, derrubado e por alguns at ensacado. O animal submisso s vontades
do homem pelo medo, dor e cansao, tendendo a gerar, com isso, um cavalo acuado e sem
vnculo de amizade e respeito com seu tratador e cavaleiro. O objetivo da pesquisa
aprofundada destes assuntos era a de que pudssemos efetuar uma comparao entre esses
dois processos empregados, para o levantamento de uma posio sobre tal. Verificando os
benefcios e desvantagens de cada programa, vemos que atravs do processo da doma
racional, que prioriza o respeito, a amizade e a confiana do cavalo, somos capazes de obter
um maior rendimento das remontas, chegadas na OM, nas operaes hipomveis e nas mais
diversas misses a que o cavalo submetido.
Sobre o projeto DOMA e a conjuno de Monty Roberts, assuntos abordados nos
captulos quatro e cinco, foi observado que em ambos os programas o primeiro passo para o
incio da doma a diminuio do hiato cavalo-cavaleiro. Isto , a conquista da confiana do
animal no domador e o seu natural interesse pelo trabalho. Aprofundando a pesquisa sobre tais
assuntos, foi possvel observar que no Doma a conscincia de si o mais importante, para que
o horseman desenvolva por si s a arte e diminua o medo do eqino pelo trabalho. J Roberts,
desenvolve um mtodo particular de domar, fazendo com que o cavalo acredite em seu
cavaleiro e em poucos minutos j esteja sendo trabalhado montado. Levando tais
ensinamentos para o lado do Exrcito, surge o principal questionamento do presente trabalho:
Ser que conseguiremos nos servir de tais aprendizados e diminuir o tempo de doma
propriamente dita, passando rapidamente para a montaria, sem atrapalhar o desenvolvimento
das partes sseas dos eqinos?
Com o desenvolvimento dos captulos seis e sete, onde so abordados alguns aspectos
veterinrios auxiliados pela radiologia, verificamos que no universo pesquisado, poucos,
porm alguns animais apresentaram problemas. Todos os fatores apresentados nestes captulos
vm responder ao questionamento anterior e permitir alcanar o objetivo principal do presente
projeto.
Por fim, as vantagens apresentadas na doma racional, unidas aos ensinamentos
colhidos de Monty Roberts e a conscincia de si do projeto Doma, tudo isso calado nos

49
estudos da medicina veterinria, nos permite chegar a um ponto convergente. Isto , a
metodologia de Monty Roberts empregada na busca de uma maior docilidade e confiana do
animal e diminuio do medo do mesmo durante a lida diria, numa primeira fase da doma a
p e o emprego dos ensinamentos da doma racional com a conscincia de si do projeto Doma,
numa segunda fase montado, com os potros num estgio mais maduros e aptos a realizarem os
trabalhos a que se destinam no mbito da Fora, produziriam melhores resultados com
menores ndices de leses e baixas dos eqinos.
A progressividade de um trabalho metdico e bem feito constitui o primeiro passo
para galgar longnquos horizontes.

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