CAMILO ENRIQUE RIOS ROZO

Ttulo:
Re-existencia. Lo poltico de la esttica de la existencia: Michel Foucault, Deleuze-Guattari y
Peter Sloterdijk.
Objetivos:
Despus de la Segunda Guerra Mundial, el mundo contemporneo ha sido escenario de
profundas transformaciones a nivel poltico, cultural, econmico y social que redundan tanto en
actualizaciones de los ejercicios de poder como de las propuestas que hasta entonces
podramos llamar revolucionarias o de resistencia. La reflexin contempornea acerca de la
poltica y de lo poltico ha llegado a un acuerdo ms o menos evidente aunque tcito respecto
de la necesidad de repensar las fronteras de la accin poltica, los actores y los escenarios que
emergen como propicios y efectivos para este accionar. Ante ese panorama, una de las lneas
de reflexin que aborda esta tarea poltica pendiente ha propuesto como su eje de lectura que
los procesos de subjetivacin no son slo escenarios de accin de las fuerzas que configuran
los modos de vida contemporneos que responden al capital y al sistema, sino que adems
son en s mismos potencia de produccin de modos de existencia que, a partir de operaciones
tcnicas y filosficas especficas, pueden generar en esas lneas hegemnicas de poder
alguna especie de cortocircuito subjetivo. En esa va se encuentran algunas propuestas que
han puesto en boga la nocin de esttica de la existencia como ejercicio y escenario de estos
actos de s que implican la produccin de un modo de existencia otro.
Son muchos los autores que han suscrito su trabajo, desde diferentes perspectivas, a esta
empresa intelectual y poltica. En este trabajo, entre la multiplicidad de propuestas disponibles,
reconozco a Michel Foucault como quien hace uno de los primeros estudios en este sentido;
estudio que lo obliga a dar grandes saltos al pasado para dar cuenta de las formas en que los
hombres han desarrollado prcticas de conduccin de su conducta frente a las formas de
gobierno del poder. Y a partir de esa propuesta, considero importante estudiar un segundo
momento, el que constituye parte de la obra de Deleuze-Guattari, especficamente lo
relacionado con su nocin de cuerpo sin rganos (CsO) y las propuestas filosficas y polticas
que se articulan al mismo. El CsO, a diferencia del estudio de la esttica de la existencia en
Michel Foucault, tiene claramente un sentido poltico explcito para la incidencia en la vida, lo
que hace que desde mi lectura constituya un claro movimiento de lectura, apropiacin y
relanzamiento de esta misma perspectiva. Finalmente, el trabajo reciente de Peter Sloterdijk,
concretamente sus estudios sobre antropotcnica entendida como analtica programtica de la
transformacin de la existencia, constituye en esta lnea un momento de actualizacin de esta
corriente de pensamiento.
Sin embargo, y teniendo en cuenta que estos son apenas tres puntos de un continuum o de un
filum mucho ms amplio y complejo, la propuesta general de la esttica de la existencia,
especialmente de estos tres momentos del pensamiento contemporneo, permiten una
interpretacin que sostiene que no hay en ella aun una masa crtica suficientemente robusta
como para considerarla una lnea de pensamiento propiamente poltico en trminos
emancipatorios, es decir, que permita ejercicios de incidencia en las condiciones concretas de
la vida real en contextos especficos.
Por eso, en este trabajo me propongo como objetivo general, problematizar la propuesta de la
esttica de la existencia en estos tres momentos del pensamiento contemporneo con el fin de
rescatar los elementos que, adems de permitir agruparlos como parte de una filosofa poltica
del presente, constituyen vas de comunicacin con la realidad poltica, social y econmica de

nuestros tiempos. En ese sentido, la pregunta que orientar este trabajo ser si existe y en qu
medida, una dimensin poltica (entendida como condicin de posibilidad de transformacin de
la vida social actual) en la propuesta filosfica de la esttica de la existencia presentada por
estos tres autores; es decir, hasta qu punto es posible entender la esttica como poltica en
las propuestas filosficas sealadas.
Para esto, considero necesario, como objetivos especficos,
- reconstruir en un primer momento la analtica foucaulteana de la esttica de la
existencia;
- realizar una lectura crtica de la propuesta compleja del CsO, identificando los elementos
principales que la componen tanto a nivel esttico como a nivel poltico y filosfico;
- situar la nocin de antropotcnica propuesta por Peter Sloterdijk en la lnea de su
propio pensamiento y en la lnea de los estudios que pueden ser agrupados como de
esttica de la existencia, describiendo con especial cuidado las actualizaciones e
innovaciones que representa respecto de las propuestas foucaulteana y deleuzianaguattariana;
- identificar las continuidades, herencias e innovaciones que, respecto de la analtica
foucaulteana, hay en las propuestas de Deleuze-Guattari y de Peter Sloterdijk
relacionadas con la posibilidad de transformacin de los modos de vida desde una
perspectiva esttica;
- proponer una lectura de las propuestas mencionadas desde una perspectiva ampliada
de la esttica de la existencia que permita entenderlas como parte de un mismo
proyecto filosfico-poltico;
- problematizar la diferencia entre lo poltico y la poltica para contextualizar la tensin
que se establece entre la propuesta de una esttica de la existencia y su margen de
accin poltica; y
- proponer una interpretacin novedosa que, alrededor de la nocin de re-existencia,
aporte elementos para abordar la tensin planteada desde una posicin que considere
las efectuaciones polticas de la esttica en estas propuestas como vas de accin en la
dimensin de lo poltico contemporneo.
Antecedentes:
Con este trabajo me suscribo en la lnea de pensamiento que en ciencias sociales
contemporneas ha considerado los procesos de subjetivacin como entrada para el anlisis
poltico y social de nuestros tiempos. En ese sentido, reconozco en el pensamiento de Michel
Foucault un antecedente y una referencia terica y conceptual de vital importancia tanto en
trminos de la emergencia de categoras centrales para el anlisis, como desde un punto de
vista metodolgico. Sin embargo, como no es mi objetivo solamente abordar la propuesta
foucaulteana, es importante sealar que reconozco tanto el pensamiento de Deleuze-Guattari
como el de Peter Sloterdijk como continuadores de la propuesta foucaulteana, al menos en
trminos de una esttica de la existencia que se preocupa por la transformacin de la vida
concreta.
Por lo anterior, propongo una lectura que conecte las tres propuestas filosficas mencionadas
desde una perspectiva crtica que permita vincular la propuesta general de la esttica de la
existencia con la dimensin de lo poltico de nuestros tiempos. Para hacerlo, propondr la
nocin de re-existencia como actualizacin de la de resistencia como acto poltico
paradigmtico para nuestros tiempos. La lnea poltica de la esttica, desde mi hiptesis de
lectura (que precisamente constituye la pregunta de investigacin a desarrollar), implica una
serie de acciones que, si se proponen incidir efectivamente sobre su contexto, deben constituir
no slo un ejercicio de resistencia sino uno que transforme estticamente las condiciones de

posibilidad de su accionar y que en ese sentido sea un acto creativo que permita y viabilice
nuevos modos de existencia. Propondr esa conexin, esa lnea de comunicacin entre las dos
dimensiones (esttica y poltica) en trminos de re-existencia. Esta hiptesis de trabajo dialoga
directamente con las crticas que sostienen que la dimensin esttica no es suficientemente
poltica en trminos de opcin para la praxis y que, por lo mismo, reivindican las posiciones de
partido y de clase, entre otras. Esa lectura genera, adems de la crtica, una pregunta que vale
la pena abordar juiciosamente, y que es precisamente la que me propongo en este trabajo: si la
propuesta de la esttica de la existencia dialoga, en qu sentido y hasta qu nivel con la
accin poltica y qu entiende por esta ltima.
Hay un sinnmero de trabajos que desde diferentes perspectivas alimentan y se acercan
tangencialmente lo que propongo como pregunta de investigacin. La diferencia entre lo
poltico y la poltica que presentan Mouffe y Laclau constituye un elemento importante ya que
no slo pone en perspectiva la necesidad de la dimensin institucional para poder hablar de la
poltica, sino que abre, analticamente, un camino de indagacin que implica una concepcin
considerablemente ms amplia de este concepto; su propuesta de lo poltico estara mucho
ms cerca de los escenarios que esta investigacin propone como escenario de re-existencia.
Del mismo modo, la produccin de Rancire respecto de la poltica como esttica arroja
elementos conceptuales y metodolgicos importantes, ya que es un importante antecedente
que vincula estratgicamente estas dos dimensiones, aunque lo hace en el sentido contrario de
lo que propongo en esta investigacin. El trabajo que Stephen Zepke ha desarrollado a
propsito de la esttica como poltica es un importante antecedente, mucho ms prximo a esta
investigacin; Zepke, sin embargo, se aproxima a la cuestin sobre todo desde los trabajos
deleuzianos que abordan lo esttico desde el arte y, en ese sentido, establece un vnculo que
debe ser tenido en cuenta en esta investigacin. Finalmente, numerosos textos menores del
mismo Foucault, de Deleuze-Guattari y de Sloterdijk, as como de sus comentaristas, vuelven
en repetidas ocasiones sobre este asunto de manera igualmente tangencial. Sin embargo,
aunque evidentemente no constituya el tronco central de discusin, esta bibliografa secundaria
no puede ser descuidada para el desarrollo de la investigacin. Las investigaciones de Adolfo
Albn Achinte, que ha propuesto la nocin de re-existencia a partir numerosas investigaciones
antropolgicas acerca de las comunidades indgenas y afro del territorio colombiano, aunque
desde una perspectiva claramente decolonial, emprica y que no dialoga con los autores
propuestos en esta investigacin, son importantes como antecedentes y posibles ejercicios de
contraste de los hallazgos que esta investigacin pueda arrojar.
Adicionalmente, considero como antecedentes tanto mi tesis de grado en Sociologa (2008)
como de Maestra en Sociologa de la Cultura (2013). En la primera, propuse una lectura del
trnsito de la sociedad disciplinaria a las sociedades de control desde el punto de vista de la
configuracin de subjetividades en uno y otro modelo; all, caracterizo en cierta medida las
lneas de fuerza que parecieran tener mayor preponderancia sobre los procesos de
subjetivacin contemporneos. En la segunda, di continuidad a ese proyecto, explorando en
detalle las lneas de fuerza del dispositivo de modulacin y su funcionamiento en contextos
concretos, para desembocar en una primera propuesta acerca de las posibilidades que la
accin esttica tiene frente a esas nuevas formas de gobierno.
Actividades y metodologa:
En un primer momento, considero importante recorrer las fuentes primarias que sern objeto de
anlisis profundo. Esto quiere decir abordar la bibliografa de Michel Foucault (algunos de sus
entrevistas y conferencias en Obras Esenciales, as como los cursos Hermenutica del sujeto,
El gobierno de s y de los otros, y El coraje de la verdad, y los libros Tecnologas del yo y
Discurso y verdad en al antigua Grecia, principalmente), de Deleuze-Guattari

(fundamentalmente Mil mesetas), y de Peter Sloterdijk (sobre todo Experimentos con uno
mismo y Has de cambiar tu vida) relacionada con la propuesta de la esttica de la existencia.
En este momento, el recorrido por estas obras se har para levantar la cartografa de lo
efectivamente dicho a propsito del tema principal de indagacin, as como para extraer
categoras de anlisis transversal y generar una matriz de anlisis que agrupe sub-temas,
nociones, recurrencias, actualizaciones e innovaciones en la lnea de los tres autores y que
constituya un primer instrumento que operativice la pregunta por la dimensin poltica de la
propuesta esttica de cada uno de ellos.
Un segundo momento obligar la revisin de lo que considero bibliografa primaria de segundo
nivel. Esto quiere decir, textos de los mismos autores (y en el caso de Deleuze-Guattari, de
cada uno de ellos) que resulten articuladores, problematizadores y contextualizadores de su
propuesta principal. Esta revisin nutrir la matriz de anlisis construida y, con alguna suerte,
aportar nuevos elementos a la misma, de modo que se puedan empezar a articular las
propuestas desde el punto de vista de la pregunta poltica a la que cada uno de los proyectos
intelectuales da respuesta. Como tercer momento, acudir a la lectura de textos de otros
autores que hayan desarrollado investigaciones o reflexiones en torno al proyecto poltico y/o
esttico de los autores principales, para actualizar mis propias reflexiones (plasmadas en la
matriz de anlisis construida) y dar inicio a un dilogo crtico en torno a la posibilidad del
lanzamiento de la nocin de re-existencia como ejercicio de amarre y de iluminacin del
vnculo entre las propuestas de esttica de la existencia y su dimensin poltica en trminos de
acciones e incidencias sobre las condiciones contemporneas de la vida social, econmica y
poltica. Este momento incluye el debate con los que argumentan que una propuesta de
esttica de la existencia carece de la masa crtica suficiente para consolidarse como ruta
poltica.
Finalmente, con los elementos recopilados y el ejercicio permanente de escritura y puesta a
prueba de las hiptesis de lectura propuestas, debera ser posible proponer una respuesta a la
pregunta por la existencia y fuerza de una dimensin de lo poltico en las propuestas de una
esttica de la existencia en estos tres autores. Intentar, como ha quedado expuesto,
argumentar a favor no slo de la existencia de esta dimensin, sino de su potencia en trminos
un ejercicio fuerte de conceptualizacin de la re-existencia como escenario, posibilidad y
llamado de accin poltica desde una esttica de la existencia volitiva y permanentemente
activa en los escenarios polticos, econmicos y sociales de nuestros tiempos (en este caso, a
partir de entrevistas, observaciones directas y revisin de archivo, se construir un corpus de
casos o acciones ejemplares o paradigmticas Agamben que permitan analizar no slo
ideas sino tambin cristalizaciones del vnculo propuesto). Sin embargo, en caso de refutar mi
hiptesis, expondr la complejidad del pensamiento de estos tres autores principales, as como
el detalle del camino investigativo que hace inefable establecer el vnculo propuesto.
Factibilidad:
La investigacin propuesta se desarrollar bajo la direccin de la Dra. Flavia Costa y la
codireccin de Santiago Castro-Gmez, Ph.D. Ambos han desarrollado investigaciones y
cuentan con experiencia docente en el campo de la teora social contempornea y son
conocedores a profundidad del pensamiento foucaulteano y post-foucaulteano, lo que garantiza
un ejercicio de gua y permanente ajuste terico y metodolgico de alta calidad. El lugar de
trabajo, Instituto de Altos Estudios Sociales IDAES de la Universidad Nacional de San Martn
UNSAM, cuenta con los recursos materiales y bibliogrficos necesarios y suficientes para llevar
a cabo esta investigacin, sobre todo por tratarse de una de corte conceptual. Debido a ese
mismo factor, la investigacin no requiere la compra de equipos especializados, y los recursos
que el CONICET disponga para la Beca Interna de Postgrado destinada a postulantes

provenientes de pases latinoamericanos (Tipo I), a la que responde este plan de trabajo, se
utilizarn para garantizar la dedicacin exclusiva y permanente del investigador (es decir, ma)
en el desarrollo de la misma, as como para solventar los costos acadmicos, de sostenimiento,
y de consecucin del material bibliogrfico que la misma requiera.
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