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Espao Litrgico

O povo de Deus, que se rene para


celebrar o mistrio pascal de Cristo, forma uma
assemblia orgnica. Ela expressa-se por vrias
funes e aes, em diversos momentos da
celebrao. A disposio geral do edifcio sagrado
deve ser tal que oferea uma imagem da assemblia
reunida, permita uma conveniente disposio de
todas as coisas e favorea a cada um exercer
corretamente a sua funo (cf. Instruo Geral do
Missal Romano, 294).
Precisa-se superar o pensamento de que
o espao celebrativo deve ter uma estrutura
bipartida, com apenas dois plos: o presbitrio (lugar
dos ministros) e a nave (lugar do povo cristo).
Trs plos devem ser valorizados na sua
relao com a assemblia litrgica: o altar, a sede e
o ambo.
Presbitrio
Quando a assemblia for numerosa, o
Presbitrio deve ficar num plano mais elevado para
facilitar a visibilidade e a acstica, mas no
excessivamente elevado, para no parecer distante
do povo. Ao contrrio, deve dar idia de estar
inserido na assemblia. Em pequenas capelas esse
desnvel at desnecessrio.
O Presbitrio deve ter espao suficiente
para as peas necessrias e para a mobilidade do
presidente e dos ministros.
O altar
O centro da f crist o Mistrio Pascal de Cristo, sua total entrega por ns, confirmada pela Ressurreio e dom do
Esprito. O altar representa (traz-nos sempre presente memria) este Mistrio, Sua entrega total por ns, ontem, hoje e sempre. Em
torno do altar renem-se os fiis para participar do banquete pascal.
importante que a mesa seja uma pea slida e estvel. Ela pode ser em pedra, madeira, concreto, ferro, evitando-se
imitaes destes materiais.
O altar deve ocupar um lugar que seja o centro, para o qual a ateno de todos os fiis naturalmente se dirija buscando sua
participao. Evite-se todo distanciamento em relao assemblia.
O ambo
A Constituio sobre a Sagrada Liturgia, do Conclio Vaticano II, afirma: Cristo est presente "pela sua palavra, pois Ele
mesmo que fala quando se lem as Sagradas Escrituras na Igreja" (SC 7).
Sendo a Palavra uma s, o ambo tambm deve ser nico. Ele pode ser fixo ou mvel. importante ter estabilidade e no
ter aparncia frgil. A altura sempre a mesma, com uma inclinao para facilitar a leitura; a fim de facilitar a viso da assemblia, e o
local for muito grande, pode ser colocado num tablado.
No deve haver dois mveis iguais, mas diferentes: um para a Palavra (ambo) e outro para os comentrios (estante). Para
a estante mvel, deve-se prever um outro local, fora do presbitrio.
O Catecismo da Igreja Catlica (CIC) relata sobre o ambo que a dignidade da Palavra de Deus exige que exista na Igreja
um lugar que favorea o anncio desta Palavra e para o qual, durante a liturgia da Palavra, se volta espontaneamente a ateno dos
fiis.
Todos os fiis ao serem batizados tornam-se membros da comunidade de Cristo e membros do seu corpo que a Igreja.
Ento, em cada espao litrgico pode haver um lugar apropriado para a Celebrao do Batismo, fazendo com que todos, possam
lembrar das promessas batismais; tambm um lugar para a Penitncia. Por isso, a Igreja deve prestar-se expresso do
arrependimento e ao recebimento do perdo.
A Igreja deve ser o espao onde propicie o recolhimento e a orao prolongando essa experincia com o Cristo
interiorizando a grande orao da Eucaristia.
A cadeira para o Sacerdote celebrante e os ministros ou o lugar da presidncia:
Quem preside a Liturgia o prprio Cristo, na pessoa do presidente da assemblia litrgica. O sacerdote que preside a
Eucaristia o sinal sacramental de Cristo Jesus que est presente, mas de maneira invisvel.
A cadeira (sede) o lugar daquele que preside a celebrao. Juntamente com o ambo e a mesa da Eucaristia, constitui os
trs principais elementos do presbitrio.
A cadeira nunca deve ser colocada em frente ao altar. Ela deve expressar e valorizar sua funo e sua simbologia deve ter
unidade de forma e estilo com as outras peas.
Caso sejam colocadas cadeiras para os demais ministros, que estas sejam diferentes da cadeira da presidncia, mas
mantenham o mesmo estilo e forma.
Cruz processional
O Missal Romano orienta sobre o uso da cruz processional em vez de grandes crucifixos pendurados nas paredes, para
simbolizar que a cruz acompanha o cristo em sua caminhada, mas a meta a ressurreio, a glria, a vida.
A cruz processional deve apresentar a imagem do crucificado; ser pequena (30 a 50 cm), feita de material e forma que
estejam em harmonia com as demais peas do presbitrio. Aps, carregada em procisso como sinal do Cristo morto e ressuscitado,
ela permanece junto ao altar.
Credncia
uma espcie de pequena mesa colocada discretamente no presbitrio para apoiar os objetos necessrios para a missa: o
clice, a patena, as galhetas, os livros ou o que mais for necessrio, dependendo da celebrao. No deve sobressair com rendas ou
outros ornamentos. bom que sua altura seja inferior do altar. A credncia pode ser colocada encostada na parede lateral do
presbitrio ou como um console na parede, fazer parte da prpria parede. A credncia pode ser fixa ou mvel. Na entrada da igreja,
podem ser previstas uma ou mais credncias para as ofertas ou folhetos. O material usado deve ser simples e nobre e estar em
harmonia com as demais peas do presbitrio.
A Nave (assemblia)

Na nave, os fiis se renem em assembleia para participar das celebraes. A nave muito importante e deve ter garantidas
a funcionalidade e a comodidade. O lugar deve induzir ao respeito e ao silncio. Deve-se prever um fluxo eficiente das pessoas em
determinados momentos da liturgia, por exemplo, nas diversas procisses previstas (entrada, oferendas e comunho). Para isso,
corredores central e laterais so calculados levando em considerao o pblico almejado e em conformidade com a legislao municipal
(se houver).
Nas novas igrejas, disponham-se os bancos ou as cadeiras de tal forma que os fiis possam facilmente assumir as posies
requeridas pelas diferentes partes da celebrao e aproximar-se sem dificuldades da sagrada Comunho. Cuide-se que os fiis possam
ver e ouvir, com facilidade, quem preside, o dicono e os leitores.
A forma ideal para a celebrao litrgica renovada aps o Conclio, no a de igrejas com naves compridas, mas uma
disposio que favorea tanto a aproximao entre a assembleia e o presbitrio como a participao.
Coro (animadores dos cantos)
O local ocupado pelos cantores e pelos instrumentos musicais deve estar inserido na nave, pois estes fazem parte da
assembleia. Por isto, recomenda-se no mais projetar um espao tipo mezanino. O importante que toda a assemblia sinta-se
motivada a participar dos cantos, animados pelo grupo de cantores.
Batistrio (fonte batismal)
Na construo do batistrio seja destacada e realada a dignidade do sacramento do Batismo. Seja o lugar adequado para
as celebraes comunitrias. Convm projetar uma sala batismal. Pode-se inserir o batistrio na prpria igreja, na nave central ou
lateral, mas separada do presbitrio e em plano mais baixo em relao a este.
A liturgia fala da fonte batismal. Esta idia do batistrio-fonte pode ser visualizada fazendo jorrar verdadeiro jato de gua
nascente.
Capela da Reconciliao (confessionrio)
Este espao deve facilitar o contato pessoal e o dilogo entre o fiel e o sacerdote, e permitir que sejam adotadas as posturas
convenientes: de p, sentado ou de joelhos. Seja um local discreto, mas vista, que possua duas cadeiras e uma pequena mesa.
O ideal que, dentro do corpo da igreja, se preveja um espao que ao mesmo tempo faa parte da nave e dela se distinga.
Capela do Santssimo
O centro do espao celebrativo o altar, no qual o po consagrado e repartido. A RESERVA
eucarstica deve ficar fora
do presbitrio, numa capela prpria para a orao individual e comunitria. Nessa capela, eventualmente, podem ser celebradas missas
com menor nmero de fiis. Caso no possa haver capela do Santssimo, possvel colocar um tabernculo no presbitrio, mas em
harmonia com o altar, o ambo e a cadeira presidencial.
O sacrrio deve ser digno e nobre, imvel e slido; necessita ter fechadura,
no pode ser transparente. Sua forma, seu estilo e o material devem considerar as demais peas e formar com elas um conjunto.
Tecidos rendados, letreiros, flores ou outros enfeites no ajudam a elevar a dignidade da pea e do seu contedo, pelo contrrio.
A lmpada do Santssimo acesa indica a presena da RESERVA
Eucarstica. Pela fora de seu simbolismo deveria ser
alimentada por material vivo: leo, cera, parafina... Contudo, a lmpada eltrica tambm permitida.
Deve-se evitar rigorosamente a utilizao imprpria de recursos do tipo luz non, frases luminosas e outros artifcios
inadequados.
O mobilirio da Capela do Santssimo deve ter genuflexrios para proporcionar momentos de orao e adorao ao
Santssimo para quem preferir utilizar a posio de joelhos.

trio (Porta)
O trio o lugar que d entrada igreja. Ele separa o exterior do interior. Este local tem a funo de preparar a entrada e
marcar a passagem de uma realidade para outra.
Pode haver a uma pia de gua benta para que se faa o sinal-da-cruz em preparao ao Mistrio de que se vai participar.
preciso que a porta principal de entrada receba um tratamento diferenciado das demais, pois representa Cristo (a Porta). Ela deve ser
maior, com puxadores mais nobres, podendo ter algum smbolo.
Avisos e cartazes
Os cartazes e avisos fazem parte da vida e da dinmica da comunidade e devem ter um lugar determinado e adequado para
sua exposio.
A comunidade deve evitar a disposio de letreiros, avisos, cartazes, mensagens edificantes ou de congratulaes e mesmo
citaes da Escritura, espalhados pela igreja, pela nave ou no presbitrio, pois desviam a ateno dos fiis da liturgia e prejudicam seu
desenvolvimento.
O melhor local para concentrar avisos e cartazes no trio. a que as pessoas podem parar para ler os avisos, quando
entram ou quando saem, sem atrapalhar o andamento da celebrao.
Imagens (programa iconogrfico) (O que diz a I.G.M.R.)
O que o Evangelho diz com palavras, o cone anuncia atravs das cores e, de certo modo, torna-o presente. A imagem
sinal da presena do invisvel. O programa iconogrfico deve ser muito bem elaborado, simultaneamente ao estudo e organizao do
projeto arquitetnico da igreja. importante prever as tcnicas a serem empregadas (pintura, mosaico, vitral, esculturas...). O mesmo
zelo dever ser adotado na escolha do artista ou artistas e da empresa que realizar tais trabalhos, tendo presente o critrio
apresentado no Catecismo:
A arte sacra verdadeira e bela quando corresponde por sua forma vocao prpria: evocar e glorificar, na f e na
adorao, o mistrio transcendente de Deus, beleza excelsa e invisvel de verdade e amor, revelada em Cristo... (Cat. 2502).
preciso cuidado para no haver exagero. s vezes em uma nica igreja multiplicam-se imagens de Jesus Cristo, da Virgem Maria ou
de um santo, quando bastaria um nico exemplar de cada. O programa iconogrfico de um edifcio cristo tem como centro a imagem
de Cristo (crucificado ou ressuscitado).
A imagem do(a) padroeiro(a), em pintura ou escultura, pode ficar em algum lugar do presbitrio ou na nave. Ela jamais o centro.
Nunca coloc-la sobre um altar, pois s deve haver um altar, que o eucarstico.
A iluminao adequada, pontual, pode valorizar e atrair dignamente a ateno imagem, sem que seja preciso recorrer a outras
solues.
Recomenda-se que a via-sacra e outros elementos devocionais subjetivos estejam fora do lugar da celebrao eucarstica.
Ornamentao (O que diz a I.G.M.R.)
Os caminhos mais fceis para atingir o belo e o sublime so a simplicidade e o despojamento. Ambientes com muita
decorao tendem a esvaziar a prpria celebrao, acarretando uma indesejada disperso visual.
A ornamentao parte integrante do espao litrgico e deve estar includa no projeto arquitetnico, sempre lembrando que
preciso cuidado no uso de folhagens e flores. Os arranjos devem ser discretos.
recomendvel o emprego de plantas e flores naturais no local de celebrao, pois o local onde a Verdade anunciada e
experimentada supe uma decorao com materiais autnticos.

Via-sacra
A via-sacra, entendida como caminho sagrado que lembra os ltimos passos de Jesus em direo sua paixo e
ressurreio, encontra justa localizao no espao externo da igreja.
Torre
Houve tempo em que a torre marcava o centro geogrfico da cidade e o centro da vida dos cidados. Os sinos chamavam
para as celebraes. Hoje, entretanto, a torre facultativa, pois sua construo depende das tradies locais e dos recursos disponveis
para a obra. Pela verticalizao das cidades, caso se opte por no construir uma torre, conveniente que haja algum elemento na
fachada direcionado para o cu, com uma cruz e/ou um pequeno sino. So elementos fortes da igreja-edifcio ainda reconhecidos por
todos.
AMBIENTES AUXILIARES:
Sacristia
Recomenda-se projetar duas sacristias: uma prxima do presbitrio onde sero guardados os objetos de uso litrgico e outra
junto entrada da igreja, apenas para a paramentao do sacerdote e ministros.
Secretaria
A localizao da secretaria deve ser prtica e de fcil visualizao, evitando-se interferncia no espao celebrativo.
Sanitrios
Em conformidade com a legislao municipal, devem ser previstos sanitrios para o uso dos fiis. Se houver possibilidade,
coloque-se um sanitrio ou lavabo vinculado sacristia. O acesso aos sanitrios deve localizar-se afastado do presbitrio, se possvel
fora da nave, para evitar o trnsito de pessoas e rudos que perturbem a celebrao.

Referncia: IGMR