PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE CAMPINAS

Faculdade de Arquitetura e Urbanismo

Mestrado em Urbanismo
V SEMINRIO DE HISTRIA DA CIDADE E DO URBANISMO
Cidades: temporalidades em confronto
Uma perspectiva comparada da histria da cidade, do projeto urbanstico e da forma urbana.

SESSO TEMTICA 1:
MEMRIAS E PATRIMNIO CULTURAL
CIDADES: MEMRIAS E DESMEMRIAS
Coordenadora: ANA FERNANDES (FAU-UFBA)

A DESMEMRIA: Uma Tendncia no Universo Telemtico

A Memria, o avano da cincia e as tecnologias da informao.
Pasqualino Romano Magnavita*
I - INTRODUO
Conceitos e noes relacionadas com a Memria e o Patrimnio Cultural tornam-se
hoje bastante questionveis em decorrncia da emergnciaa de novos parmetros
epistemolgicos e de prticas informacionais. Assiste-se progressivamente
um
processo deconstrutivista do significado que tais conceitos e noes tiveram na
formao discursiva da modernidade.
Memria e Patrimnio Cultural, como se sabe, relacionam-se visceralmente com a
Histria, cuja conceituao vem, hoje, sendo abordada de diferentes maneiras. Existem
aqueles que decretam o seu fim: o fim da Histria; outros a consideram uma
pulverizao de narrativas: a Histria em migalhas e, outros ainda a identificam com a
construo do presente.
O acadmico questionamento o que, como e para quem preservar aqui abordado sob
um ngulo bastante diferenciado quando comparado com os pressupostos adotados
pelos preservacionistas da modernidade, os quais, imersos no universo da razo e da
utopia social, acreditavam em valores e prioridades para o estabelecimento de o qu
preservar. E isso, era detectado atravs de mtodos e tcnicas e, sua destinao era
definida utilizando fins sociais e educativos.
Com o advento da nova condio cultural - que alguns tericos designam de
ps-modernidade e outros simplesmente de contemporaneidade, condio essa
caracterizada por mudanas paradigmticas no universo da cincia e da tecnologia,
constata-se, de fato, a perda do sentido da Histria frente imediatividade do presente. O
presente parece impor-se tanto sobre o passado quanto sobre o futuro, o que vem
permitindo o surgimento de uma Histria presentificada. Em lugar de construir o
passado, a Histria ajuda a construir o presente.
Nesse novo contexto em que a dominante cultural expressa o novo estgio do
capitalismo (JAMESON: 1989) atravs do processo da globalizao econmica, os
historiadores so tomados de assalto pelas novas tecnologias da informao e da

comunicao. As mdias no se identificam com as formas narrativas elaboradas pela

modernidade. Os acontecimentos so submetidos a uma fragmentao generalizada.
Procede-se por cortes, flashes e representaes desmaterializadas: o universo virtual.
*Doutor em Arquitetura, professor MAU-UFBa
Rua Caetano Moura, 121 Salvador-BA-Telefax: (071) 247-3803-email: MESARQUR @ ufba.br

Algumas consideraes formuladas sobre recentes intervenes preservacionistas no

Brasil, visam ilustrar as mudanas conceituais nos procedimentos utilizados na
preservao, nas quais, hoje, prevalecem aqueles de natureza econmica e poltica.
Levanta-se a hiptese de que tanto essas novas prticas quanto a obesidade
informacional venham a condicionar uma nova realidade: a desmemria.

II - MUDANAS CONCEITUAIS
Sabe-se que o conceito da Histria tem uma relao direta com a noo de tempo, isto ,
com os regimes de temporalidade. As tecnologias de ponta expressam de forma
inequvoca mudanas nesses regimes do tempo. A velocidade extrema conseguida nos
processos informacionais tem contribudo de forma decisiva para a deconstruo das
referncias tradicionais das noes de espao e de tempo e, consequentemente, tanto
com a realidade fsica (a materialidade), quanto com o universo da representao (o
simblico).
Constata-se que ao momento hegemnico da percepo direta dos objetos naturais ou
artificiais, na qual so colhidas as caractersticas sensoriais das superfcies e volumetrias,
segue-se, hoje, um momento da recepo indireta e mediatizada, uma interface (a tela)
que foge temporalidade cotidiana (a durao) a que estamos habituados. Percebe-se
um processo de declnio da tradicional delimitao da realidade fsica, bem como da
relao espao-temporal das atividades. Em troca, aflora a marcante ausncia do fluxo do
tempo, onde a instantaneidade da transmisso e recepo prevalece.
A propsito dessa questo, refere-se Baudrillard ao afirmar: Todo o paradigma da
sensibilidade mudou. Essa totalidade no o sentido orgnico do tato. Significa
simplesmente a contigidade epidrmica do olho e da imagem, o fim da distncia
esttica do olhar. Aproximamo-nos infinitamente da superfcie da tela, nossos olhos ficam
como que disseminados na imagem. J no temos a distncia do espectador com relao
ao palco, j no h conveno cnica... Essa imagem est, porm, a anos-luz. sempre
uma tele-imagem. Est situada a uma distncia muito especial que se pode definir como
intransponvel pelo corpo... A tela virtual, logo, intransponvel. Por isso ela se presta a
essa forma abstrata, definitamente abstrata, que a comunicao. (BAUDRILLARD,
1990: 62).
Assistimos, portanto, a um processo em que a opacidade dos materiais se reduz a nada:
eles se desmaterializam. A separao entre o prximo e o distante fica, portanto,
eliminada. As noes de espao e de tempo da mecnica clssica so totalmente
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subvertidas por um espao-tempo tecnolgico. Ao tempo que passa, no sentido

tradicional, cronolgico e da Histria, sucede um tempo que se traduz na instantaneidade.
Atravs das tecnologias avanadas, as dimenses do espao tornaram-se inseparveis
de sua velocidade de transmisso. Diz Virlio: Graas aos satlites, a janela catdica traz
a cada um dos assinantes, com a luz de uma outro dia, a presena dos antpodos. Se o
espao aquilo que impede que tudo esteja no mesmo lugar, este confinamento brusco
faz com que tudo, absolutamente tudo, retorne a este lugar, a esta localizao sem
localizao... o esgotamento do relevo natural e das distncias de tempo achata toda a
localizao e posio. Assim como os acontecimentos retransmitidos ao vivo, os locais
tornam-se intercambiveis vontade. (VIRILIO, 1993: 13)
A cincia moderna constata que a distncia-velocidade ultrapassa a noo tradicional
de dimenso. A velocidade torna-se, assim, a grandeza primitiva, extrapolando toda
medida, tanto de tempo como de lugar. Tal fato promove um processo de desrealizao
que acaba por afetar as disciplinas de expresso, as formas de representao e de
informao e, consequentemente, o sentido das disciplinas da Histria.
Essa subverso provocada pelas novas tecnologias acaba por promover no
simplesmente o caos, a desordem, consensualmente relacionado com o mundo sensvel
e visvel dos processos de degradao ambiental, por exemplo, porm, paradoxalmente,
produz uma nova ordem , insensvel e invisvel, todavia com efeitos prticos similares
aos que ocorrem nos empreendimentos construtivos do mundo fsico, por exemplo, na
construo de um edifcio.
A crise da noo da dimenso relacionada tanto com o espao quanto com o tempo, tem
muito a ver com a crise do inteiro, da unidade, ou seja, de um espao homogneo,
substancial e contnuo, herdado da geometria arcaica. Hoje, as noes emergentes de
espao e de tempo passam a ter uma relao mais direta com as noes de
acidentalidade, descontinuidade e heterogeneidade.
Por conseguinte, passa-se da esttica da apario, presente por sua propriedade
esttica, esttica do desaparecimento, de uma imagem instvel e fugaz. Assistimos
assim transmutao do conceito de representao. s formas destinadas a permanecer
na durao de seu suporte material, sucedem-se imagens cuja nica durao aquela
da persistncia na retina. O que significa a desmontagem da prpria realidade perceptiva,
da realidade fsica, promovida pelas novas fontes de avaliao eletrnica do espao e
do tempo.
Diz ainda Virilio: termina a separao entre a realidade das distncias (de tempo, de
espao) e a distanciao das diversas representaes (videogrficas, infogrficas). A
observao direta dos fenmenos visveis substituda por uma teleobservao, na qual
o observador no tem mais contato imediato com a realidade observada. Se este sbito
distanciamento oferece a possibilidade de abranger as mais vastas extenses jamais
percebidas (geogrficas ou planetrias), ao mesmo tempo revela-se arriscado, j que a
ausncia da percepo imediata da realidade concreta engendra um desequilbrio
perigoso entre o sensvel e o intelegvel, que s pode provocar erros de interpretao
tanto mais fatais quanto mais os meios de teledeteco e telecomunicao forem
performativos, ou melhor: videoperformativos. (VIRILIO, 1993: 23)
H portanto, substituio da abordagem descritiva que prevaleceu no domnio da
cientificidade moderna por outra, prevalentemente digital, a qual participa do carter
essencialmente redutor da anlise estatstica. O que permite entender a importncia
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readquirida pelo ponto (sem dimenso na geometria clssica) na imagem eletrnica: o

pixel. Desta forma, a dimenso zero assume uma importncia digital, retirando a
hegemonia das dimenses e representaes analgicas as quais tiveram, ento, a linha,
a superfcie e o volume na geometria clssica. Portanto, desaparecem a profundidade
do espao, a profundidade de campo das superfcies expostas observao direta. Em
contrapartida surge a profundidade de tempo. O pixel corresponde ao ponto luminoso
de imagem sinttica. A linha, a superfcie e o volume passam a ser efeitos da
projetividade do ponto e da instantaneidade da transmisso. A durao (o tempo) passa a
ser de instantes sem durao perceptiva, assim como a reta feita de pontos que no
possuem dimenso sensvel na geometria clssica.
Sendo assim, o espao-tempo da representao tico-eletrnica do mundo no mais
aquele das dimenses fsicas da geometria. A profundidade no mais aquela do
horizonte visual nem a do ponto de fuga da perspectiva, mas apenas a da grandeza
primitiva da velocidade, da velocidade da luz. Instala-se, assim, a hegemnia do astro
solar, o raio luminoso, como referente supremo, padro da terra, para alm dos
meridianos, da toesa, do metro; para alm da matria... o ponto luminoso sucedeu, nas
novas representaes da forma-imagem do mundo, ao ponto de fuga dos perspectivistas,
ou melhor, o ponto luminoso tornou-se o ponto de fuga da velocidade de luz, o no lugar
de sua acelerao (VIRILIO, 1993: 32, 33).
Torna-se oportuno relacionar esse novo enfoque com o advento do princpio da incerteza
de Heisemberg e da constante de Planck. Ocorre uma superao da diferena entre
matria e luz, bem como das noes de espao e de tempo. A relao clssica de
espao-tempo entra em crise frente aos pressupostos da fsica quntica e da teoria da
relatividade. O princpio da incerteza prescreve a impossibilidade de conhecer,
simultaneamente, a posio e a velocidade de uma partcula.
Dessas breves consideraes deduz-se que h um descompasso entre a informao
direta dos nossos sentidos e a informao mediatizada das tecnologias avanadas. Esse
descompasso tornou-se to grande a ponto de afetar nossos julgamentos e valores,
nossas medidas das coisas: do objeto para sua figura, da forma para sua imagem e dos
acontecimentos histricos para uma realidade estatstica. Fato esse que pode,
tecnologicamente, levar a um delrio generalizado de interpretaes.
A memorizao de acontecimentos tem permitido o emprego de escalas variveis, desde
enfoques macro no espao e no tempo queles que retratam situaes delimitadas e
contextualizadas, micro enfoques de curta durao que formam uma extensa rede
dispersa e de impossvel caracterizao como conjunto. Hoje prevalece a tendncia a
memorizar fragmentos da Histria, quando no, fragmentos de fragmentos: a Histria
em migalhas de migalhas. Neste sentido, constata-se uma proliferao de cortes na
Histria, num ritmo acelerado de produo, promovendo assim uma acumulao de
informaes to elevada o que dificulta o processo de assimilao de to extensa
produo (e tambm de equivalente destruio).
A propsito, diz Baudrillard: Surpreendente a obesidade de todos os sistemas atuais,
essa 'gravidez diablica', como diz Susan Sontag do cncer, que a de nossos
dispositivos de informao, de comunicao, de memria, de armazenamento de
produo e de destruio, to pretrios, que tm de antemo a garantia de j no
servirem... Tantas coisas so produzidas e acumuladas que nunca mais tero tempo de
servir... Tantas mensagens e sinais so produzidos e difundidos que nunca mais tero
tempo de serem lidos. (BAUDRILLARD, 1990: 39)
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Nesse sentido, a tendncia presentificao da memria acaba por tornar efmero

esse processo de acumulao permitindo, de certa forma, uma desmemorizao.
Lembramos que os historiadores da modernidade se esforaram para cunhar uma
cientificidade da Histria, cujo o objetivo seria a verdade histrica. Ao lado deles, os
profissionais voltados para a preservao do patrimnio cultural, se esforaram,
igualmente, para o estabelecimento de um restauro cientfico (Giovannoni), no sentido
de entender o restauro como um processo mais prximo possvel da verdade. E isso,
apesar do movimento moderno, na arquitetura e no urbanismo, ter esquecido, em tese,
o passado.

Vale salientar que, alm do princpio de indeterminao, teorias e formulaes outras

tm afetado, direta ou indiretamente, a questo da memorizao. A nova formao
discursiva, deve pressupor, em princpio, por exemplo, a teoria do caos, a teoria das
catstrofes, a teoria dos jogos de linguagem, a teoria das redes e relaes de poder,
enfim, um conjunto de novos parmetros epistemolgicos que devem afetar a formao
discursiva da noo de Memria e, consequentemente, do Patrimnio Cultural.
Hoje, embora os princpios, mtodos, tcnicas e prticas de preservao da memria e do
patrimnio cultural estejam bastante difundidos entre profissionais competentes, nem
sempre as prescries e critrios resultantes desse saber acumulado tornam-se
determinantes para decidir sobre as intervenes a serem processadas. Outros interesses
e critrios prevalecem.

III - QUESTES RELACIONADAS COM A PRESERVAO

Hoje, a nova condio cultural sob a gide da globalizao econmica, da complexa e
dispersa rede de poderes e do desenvolvimento das tecnologias avanadas de
transmisso e comunicao, vem colocando em cheque o questionamento acadmico
tantas vezes trazido tona: o qu, como e para quem preservar. Em decorrncia das
atuais transformaes ocorridas na sociedade capitalista, as noes de memria e a de
patrimnio cultural acabaram por perder a identificao com o critrio de verdade que as
condies culturais da modernidade se propunham a estabelecer. No atual sistema geral
de produo e de consumo nada parece escapar ao crivo da comercializao: tudo vira
mercadoria, inclusive a memria e o patrimnio cultural herdado, criado ou recriado.
A maioria das consideraes aqui apresentadas tem uma relao mais direta com a
realidade de um pas mais prximo ao terceiro mundo do que ao primeiro, embora ambos,
em escala de diferentes grandezas, revelem os efeitos produzidos pela indstria cultural e
pela poderosa indstria turstica, hoje a terceira no ranking mundial.
O questionamento: o qu, como e para quem preservar, atendendo lgica do sistema,
fica ao sabor de interesses locais, nacionais e internacionais, sob a tutela da indstria
cultural e do turismo, salvo em situaes pontuais decorrentes de fortes reivindicaes
promovidas por movimentos sociais organizados, excludos do poder, e isso, atravs de
manifestaes contrrias s intervenes programadas por aqueles que detm o poder de
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deciso, visando o favorecimento de grupos, empresas e instituies que gravitam em

sua rbita.
Em outra oportunidade, em artigo j publicado, caracterizamos a interveno no Centro
Histrico de Salvador, no Pelourinho(1). Nele so relatados os procedimentos
decontrutivistas de princpios, mtodos, tcnicas e prticas herdadas da cientificidade
moderna. Vrias razes justificaram a interveno: o turismo, a comercializao dos
espaos e a repercusso poltica visando fins eleitoreiros. Tudo isto sob a chancela da
mdia atravs da exaltao enganosa de imagens virtuais de falaciosas argumentaes e
da velocidade de execuo das obras no curto prazo poltico disponvel. Omitiu-se de
forma autoritria o drama social da remoo dos antigos moradores, os excludos.
Mais, fez-se uma montagem de licitao; hierarquicamente, o rgo superior de
preservao, o SPHAN, na poca sob outra coordenao, preferiu omitir-se quanto s
propostas de interveno; foram criadas praas para o lazer desmemorizando o histrico
parcelamento urbano dos lotes, sem deixar nenhum vestgio daquela pr-existente
configurao e, por fim, contrariando experincias internacionais, de preservao voltadas
prevalentemente para fins sociais, criou-se, equivocadamente, um exclusivo shopping
center a cu aberto, no para a grande maioria dos habitantes de Salvador, mas para
uma elite, supostamente internacional, primeiro mundista: uma ilha da fantasia rodeada
de pobreza por todos os lados. Hoje, um comprovado fracasso comercial em relao
aos objetivos inicialmente estabelecidos. Uma grotesca interveno preservacionista em
que a memria desse monumental conjunto que o Pelourinho, considerado pela
UNESCO como Patrimnio da Humanidade, foi submetida,
pelo imediatismo e
oportunismo, a interesses prevalentemente comerciais e polticos desmerecendo assim, o
rigor e cuidados que a interveno estava a exigir em relao a mensagem histrica e a
utilizao de mtodos e tcnica que demandaria maior tempo de execuo (a exemplo do
Chiado em Lisboa).
No caso em questo, tais exigncias se mostraram incompatveis com o prazo poltico
estabelecido para a interveno. A intensiva utilizao da mdia foi o suficiente para
vender uma imagem sem questionamentos e para promover e louvar a iniciativa. Hoje, o
elevado custo para os cofres pblicos do programa Pelourinho dia e noite procura, de
certa forma, compensar e reverter o fracasso de interveno em relao aos objetivos
inicialmente previstos do retorno dos investimentos, isto , atravs do turismo e da
comercializao dos espaos destinados a uma clientela socialmente mais elevada. Tal
reverso, de fato, ainda no ocorreu.
Por sua vez, a questo de como preservar, em princpio, deveria ser independente da
deciso tomado em relao ao que preservar. A questo pressupe a afirmao ou o
confronto de teorias ou ideologias relacionadas com a preservao da memria e do
patrimnio cultural, utilizando mtodos e tcnicas de um saber especfico, consolidado
atravs de inovaes, este normalmente conflitante em relao aos padres
preservacionistas existentes. Essa etapa, como preservar, pressupe um nvel mais
propositivo e executivos, portanto, uma competncia tcnica que no exclue todavia as
relaes de poderes (de hierarquias) que emanam de instituies governamentais de
preservao ou das empresas especializadas (terceirizadas) que oferecem servios na
rea, prtica essa cada vez mais frequente no atendimento aos ideais neo-liberais que
visam o enxugamento das atribuies do Estado.
Em relao questo de como preservar, torna-se oportuno tecer algumas
consideraes sobre outra recente interveno na Praa da S em Salvador/BA. Em tese,
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tal fato deveria extrapolar a relao de poderes institucionais e ater-se a um saber

especfico, relacionado com pressupostos tericos (informaes) e prticas
(experincias), ou seja, um elevado grau de competncia profissional e criatividade.
Um conjunto de imveis da histrica Praa da S vem sendo restaurado pelo Instituto do
Patrimnio Artstico e Cultura da Bahia _ IPAC/BA. Um deles, de destinao comercial e
pouco expressivo como arquitetura, foi cosntrudo na dcada de 50 e recuado em relao
ao alinhamento dos demais imveis em decorrncia das posturas urbanisticas de ento.
Era prevista uma galeria pressupondo-se que, com o tempo, os velhos sobrados seriam
substitudos por modernas edificaes. No mnimo discutvel, o projeto proposto pelo
IPAC para o local, ocupou o recuo preenchendo-o com uma courtain wall em cristal
fum alinhada s fachadas das edificaes pre-existentes. A inslita interveno voltada
para o poente recebeu logo uma irnica conotao popular: forno micro-ondas da S...
Vale salientar, entretanto, que a construo do referido projeto foi iniciada sem o devido
aval da seo regional da Secretaria do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional SPHAN, rgo federal de preservao. Sentindo-se desrespeitado em suas
competncias, a obra foi embargada pelo SPHAN. Em seguida, foram realizadas reunies
entre tcnicos das duas instituies, ocasio em que afloraram divergncias conceituais
em relao a proposta do IPAC. Enquanto isso, menosprezando o embargo, o IPAC
acelerou a construo, principalmente a fachada (o pomo de discrdia), visando tornar a
sua proposta irreversvel, menosprezando o veto imposto pelo SPHAN ao andamento da
construo.
Sentindo-se desrespeitado em suas atribuies e competncias a SPHAN denunciou a
ocorrncia ao Ministrio Pblico e a questo foi levada a justia que deu ganho de causa
a SPHAN. No momento, negociaes entre a Secretaria de Cultura e Turismo do Estado
da Bahia e a SPHAN encontram-se em andamento. Em ltima instncia, o resultado das
negociaes depender da deciso poltica , provavelmente a fachada proposta pelo
IPAC ser mantida.
Independente do desfecho final dessa ocorrncia a qual retrata uma explcita relao de
poder entre instituies preservacionistas, permanece a questo de como preservar. No
caso, admitindo-se que a interveno fosse processada pelo SPHAN, atravs de seu
quadro tcnico ou de servios terceirizados, que proposta resultaria? Que opes
estariam em jogo? Propor um concurso pblico de idias? Deveria o inexpressivo imvel
da dcada de 50 ser mantido? Ser favorvel a uma interveno ps-moderna da vertente
conservadora do ps-modernismo (neo-neo-colonial)?
Uma interpretao do
regionalismo crtico ou, at mesmo, uma proposta deconstrutivista radical prxima s
intervenes de Frank Gehry, por exemplo, em Praga, Paris e Bilbao?
Basicamente, a questo como preservar pressupe um elevado e atualizado nvel de
informao, competncia e criatividade. O que no ocorreu na interveno em questo.
Normalmente quando h confronto entre propostas tcnicas a deciso resvala para os
interesses polticos, prevalecendo aquela que possui mais respaldo do poder. No fundo,
saber e poder so faces da mesma moeda.
A ltima questo, para quem preservar, pressupe a noo de uso de consumo. Hoje,
diversamente das questes voltadas para a busca da verdade e da utopia social, as
intervenes preservacionistas, coerentes com a lgica do sistema vigente, tm objetivos
cifrados, eles passam pelo vis da indstria cultural e da indstria turstica. A memria e o
patrimnio cultural tornaram-se ingredientes indispensveis. E a isso se soma o inevitvel
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e poderoso papel desempenhado pela mdia na formao do novo imaginrio coletivo. O

retorno dos investimentos aplicados no o que e no como preservar e a decorrente
obteno de ganhos polticos, atravs de fantasiosas e virtuais exaltaes promovidas
pelo universo telemtico, so pressupostos fundamentais para a destinao do que se
pretende preservar.
Para melhor caracterizar essa questo basta constatar as recentes transformaes
ocorridas em museus, monumentos e stios histricos, fenmeno bem mais visvel
naqueles considerados os mais importantes. parte o ingresso cobrado, comercializam
reprodues de seus acervos atravs das mais diferentes modalidades e tcnicas.
Implantam-se autnticos shopping-centers que comercializam reprodues em tela, papel
e tecido; moldam-se objetos, esculturas e jias; suas estantes expem luxuosas
monografias, postais, agendas, calendrios, slides, vdeos, CD-Roms e uma
multiplicidade de lembranas: chaveiros, cinzeiros, camisetas, bons, gravatas, lenos,
etc.
Em nossa rea de arquitetura, por exemplo, basta visitar a famosa casa sobre a
cascata de Wright para constatar, de forma exemplar, essa comercializao da
memria. Um mini-shopping instalado na proximidade da casa expe um variadssimo
cardpio de plantas arquitetnicas, desenhos, fotos, livros, modelos reduzidos, miniatura
de vitrais, material de escritrio, camisetas, lenos, gravatas, etc., todos os objetos
referenciados obra do grande arquiteto: a griffe Wright. fcil constatar que os turistas
- na grande maioria arquitetos de todo o mundo - acabam por se deter mais no
Wright/Shopping do que na prpria casa. O culto imagem vem se tornando mais
sedutora que o culto prpria realidade.
A propsito da comercializao do Patrimnio Cultural dos museus, vale lembrar a
intensiva prtica de realizao de grandes exposies temporrias e daquelas itinerantes
que circulam, por todo o planeta. Se por um lado, a circulao desses acervos pelos
vrios territrios permite o acesso e o desfrute por segmento da populao das
metrpoles, por outro lado, pode-se observar que uma recelebrao desses ncones da
cultura ocidental, permitindo uma leitura crtica onde subjaz e se reproduz oculto aos
valores da cultura dominante. Esse sistema promocional passa a ser associado a
performance, espetculo, marketing, simulao e principlamente eficcia . Associado
esses aspectos prevalece a imagens das empresas e organizaes patrocinadoras:
mecenas da ps-modernidade.
Ao lado dessas transformaes, constata-se uma banalizao generalizada em relao
ao consumo da Memria e do Patrimnio Cultural. Essa proliferao generalizada de
preservao, esse sentimento pelos acontecimentos e coisas do passado, permite a
formulao de algumas interpretaes. Excluda a vertente econmica, isso , a Memria
e o Patrimnio cultural como mercadorias, tal sentimento pode significar, tambm, uma
natural reao frente a turbulncia dos acontecimentos da insegurana promovida pela
dinmica do modo de vida atual e consequentemente, uma fuga para o passado, uma
vez que as perspectivas do
futuro se demonstram imprevisveis, caticas,
indeterminadas, atpicas. Trata-se de uma volta ao passado, fantasioso e presentificado.
Cria-se a utopia do passado.
Por outro lado, o acmulo cotidiano de informaes das mais diversas naturezas,
inclusive aquelas que se referem Memria e ao Patrimnio Cultural, promovido pelas
tecnologias avanadas disponveis, acaba criando, como j vimos uma obesidade
informacional de imprevisveis consequncias, inclusive promovendo a desmemorizao
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dos acontecimentos. Todavia, esse veloz e fugaz aparecimento informacional da

Memria, associado componente econmica, tem objetivos que extrapolam os critrios
de fidelidade histrica: abdica do seu desempenho como estrita verdade para assumir
uma conotao de simulao, seduo e espetculo: a Memria e a cultura como
espetculo.
possvel que estejamos vivendo uma etapa na qual a lgica da disperso viral das
informaes em geral e dos acontecimentos da Histria e dos valores patrimoniais da
produo cultural em particular, participem de um estdio fractal. Segundo Baudrillard,
no estdio fractal, ou estdio viral, ou ainda estdio irradiado do valor, j no ha
nenhuma referncia: o valor irradia em todas as direes, em todos os interstcios, sem
referncia ao que quer que seja, por pura contiguidade. No estdio fractal, j no h
equivalncia, nem natural nem geral, nem h lei do valor propriamente dita: s h uma
espcie de epidemia do valor, de metstase geral do valor, de proliferao e de
disperso aleatria. Em rigor, j no se deveria falar de valor, j que essa espcie de
desmultiplicao e de reao em cadeia torna impossvel qualquer avaliao... o
esquema atual de nossa cultura... as coisas, os signos, as aes so liberadas de sua
idia, de seu conceito, de sua essncia, de seu valor, de sua referncia, sua origem e de
sua finalidade,. entram numa auto-reproduo ao infinito. As coisas continuam a funcionar
ao passo que as idias delas j desapareceu h muito. Continuam a funcionar numa
indiferena total a seu prprio contedo. E o paradoxo que elas funcionam melhor
ainda. (BAUDRILLARD, 1990: 11)
propsito, basta relembrar o espetculo global que vem sendo promovido em relao
as comemoraes do quinto centenrio do descobrimento do Brasil. Excludos os estudos
srios promovidos pelo universo de pesquisadores envolvidos com o acontecimento, os
signos e as aes liberados de suas referncias originais passam a ser reproduzidos e
manipulados para fins empresariais de natureza promocional ou comercial, ou um plano
de poltica cultural, por instituies governamentais e fundaes. Os smbolos criados
sobre o histrico acontecimento, a ostensiva contagem regressiva e o elenco de
programaes previstas tronam presente o grande espetculo do ano 2.000. A discutvel
proposta e projeto para a construo do memorial do Descobrimento em Porto Seguro
comprova essa tendncia em transformar a memria em espetculo infraestruturado
pelas atividades econmicas e pelas promoes polticas.
Na contra corrente dessas comemoraes, encontram-se as minorias das comunidades
indgenas, intelectuais e historiadores e partidos de oposio, que no encontram motivos
para que esse acontecimento seja alvo de efusiantes comemoraes; antes, pelo
contrrio, seria oportunidade para reflexo sobre atos explcitos de dominao e
opresso, cujas repercusses e efeitos perduram at hoje, sob outras formas e
modalidades.
Esses e outros fatos menos relevantes acabam por construir uma extensa, dispersa e
aleatria rede de acontecimentos histricos que flutuam ao sabor de interesse diversos,
sejam eles de natureza econmica, poltica ou cultural, ao tempo em que deconstrom e
desenraizam suas referncias histricas originais. Essa indiferena aos contedos
originais favorecida pelas novas tecnologias de transmisso e comunicao que,
utilizando qualquer acontecimento de valor cultural patrimonial, passam a banaliz-lo
atravs da propaganda comercial, muitas vezes numa demonstrao de total irreverncia
Memria e aos valores culturais herdados. As narrativas histricas passam por uma
inevitvel fragmentao, tratadas atravs de flashes redutores acrescidos de

ingredientes fantasiosos e sedutores que acabam por promover a teatralizao, o

espetculo que, na maioria das vezes, resvala para a pardia.

IV - CONCLUSES
Do exposto conclui-se que as noes e conceitos de Memria e Patrimnio Cultural esto
perdendo o significado que tiveram na formao discursiva da modernidade. A questo da
verdade histrica relacionada com a preservao da memria e do patrimnio cultural
frente ao processo de globalizao econmica, no caso, sob a gide da indstria cultural
e da indstria turstica, tem alterado substancialmente o sentido que tais noes e
conceitos
tiveram nos meios culturais e junto ao senso comum.
Despojada da positividade que tais noes e conceitos pressupunham ostentar, a
Memria e o Patrimnio Cultural no resistiram a fatalidade decretado pelo sistema
capitalista vigente em sua fase de globalizao econmica: foram, tambm, inseridos no
universo das mercadorias e, sendo assim, seguem suas leis e mtodos. Todavia, tal
insero pressupe no apenas uma simples passagem da abstrata idealidade positivista
condio de mercadoria. Ela d-se atravs de uma complexa mudana dos parmetros
epistemolgicos das noes de espao e de tempo e de um conjunto de princpios e
teorias que subverteram a cincia clssica: a mudana do regime de temporalidade,
auxiliado pelo universo da telemtica, definiu a velocidade da luz como grandeza
primitiva que extrapola toda a medida, tanto de tempo como de lugar. A
distncia-velocidade ultrapassa a noo tradicional de dimenso. O novo espao-tempo
tecnolgico acaba por presentificar os acontecimentos. A instantaneidade da transmisso
e recepo induzem construo de uma histria presentificada, ou seja, a Histria
construindo o presente.
No tocante s questes relacionadas com a preservao, o qu, como e para quem
preservar, foi feito um conjunto de consideraes tendo como pano de fundo a ilustrao
de duas intervenes recentes ocorridas em Salvador/BA e comentrios sobre a
transformao de museus, monumentos e stios histricos em autnticos
shopping-centers, bem como a grotesca deciso de mudar o nome do aeroporto de
Salvador.
Dessas consideraes tornou-se possvel caracterizar a existncia de um processo
deconstrutivista da memria e do patrimnio cultural em relao aos pressupostos da
modernidade. As mudanas revelam que, hoje, as idealizaes positivistas esto sendo
substitudas por outros pressupostos e interesses. As preocupaes com a cientificidade
dos mtodos e tcnicas de preservao encontram-se subordinados ou at mesmo
esquecidos em relao a outras exigncias. Os objetivos de interesses econmicos e de
oportunismo poltico prevalecem e contribuem para a construo de uma realidade virtual
estritamente relacionada ao advento e avano tecnolgico do universo telemtico.
Finalizando, o presente texto procurou levantar a seguinte hiptese: no atual contexto
cultural, a Memria e Patrimnio Cultural contrariamente aos pressupostos da
modernidade, sofrem uma radical transformao e suas conceituaes se inserem, de
forma definitiva e banalizada, no universo da economia, do poder e das realidades
virtuais, da produo imagtica promovida pelos recursos das tecnologias avanadas de
transmisso e comunicao. Essas transformaes, em virtude da obesidade
informacional, fazem da Memria e do Patrimnio Cultural um universo atomizado e
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disperso de acontecimentos que brilham instantaneamente na fugacidade e efemeridade

das imagens guisa de um espetculo que se apaga na vala comum do esquecimento.
Trata-se portanto de um texto inicial que estar a exigir, subsequentemente,
aprofundamento da questo e da confluncia de outras referncia tericas, reflexes e
contribuies por parte daqueles dispostos a percorrer, provavelmente sem retorno, o
labirinto da memria, labirinto este construido com renomerizaes do presente e da
performance do virtual patrimnio cultural.
Salvador/junho/1998

NOTAS

1. Quando a Histria vira Espetculo do Poder In: Anais do Seminrio Internacional

Estratgias de Interveno em reas Histricas. Recife, MDU/UFPE, 1995, 149-156 e
Anais do VI Encontro Nacional da ANPUR, Braslia, 1996, 825-835.

BIBLIOGRAFIA
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Campinas/SP, Papirus, 1990.
JAMESON, Frederic - Il post moderno, o la lgica culturale del tardo capitalismo. Milo,
Garzanti, 1989.
MAGNAVITA, Pasqualino - Quando a Histria vira Espetculo do Poder, um
ps-modernismo de reao. In: Anais do Seminrio Internacional: Estratgias de
Interveno em reas Histricas. Recife, MDU/UFPE.
___________ Quando a Histria vira Espetculo do Poder, A condio ps-moderna na
preservao. In: Anais do VI Encontro Nacional da ANPUR, Braslia, 1996.
NOVAES, Adauton - Tempo e Histria, S. Paulo Companhia das Lestras, 1992.
VIRILIO, Paul - Espao Crtico. Rio de Janeiro, Editora 34, 1993.
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