Trabajo Investigativo:

Cmo afect la Dictadura Militar a los

Derechos de las Mujeres, en particular a
los derechos sexuales y reproductivos, en
cuanto al debate del aborto en Chile

Alumnas: Cristina Arriola C.

Katherin Yumha L.
Profesor: Gabriel Salazar V.
Ayudante gua: Esteban
Miranda C.
Introduccin a la Historia de
Chile
Semestre: Otoo 2015

Resumen

Investigacin histrica, legal y tica sobre el debate del aborto en Chile y como influy la
Dictadura Militar en la penalizacin completa del aborto y como se vieron perjudicados y
vulnerados los derechos de la mujer referentes a su condicin reproductiva y sexual en esta
poca. Se pretende brindar datos para el actual debate del aborto en la situacin actual, de
la mano del envi del proyecto de despenalizacin por parte de la presidenta Bachelet, y
las mltiples manifestaciones ciudadanas que nos hacen pensar cuan importantes es avanzar
en esta materia y adecuar las leyes y organismos pblicos a las necesidades de la sociedad
contempornea.

Abstract
Historical, legal and ethical investigation about abortions debate in Chile, and how the
Military Dictatorship influenced the complete penalization of abortion, and how the
womens righs was affected and violated, especially, the rights concerning to their
reproductive and sexual condition. We hope to provide data for a better discussion of
abortion in the actual situation, a purpose of the despenalization project sent by the
president Bachelet to the congress, and the multiples city events whose make us think how
important is advancing in this materia and make suitable the laws and governmental
institutions to the needs of the contemporary society

ndice

Pgina 2Abstracto
Pgina 4...Introduccin
Pgina 6Situacin del Aborto en Chile hasta antes de la Dictadura Militar
Pgina 10......Reanudacin del Debate con la Vuelta a la Democracia
Pgina 12..Violacin a los Derechos de la Mujer
Pgina 14..La Penalizacin como una Herencia Dictatorial
Pgina 16Conclusin
Pgina 18...Bibliografa

Introduccin

Chile es uno de los cuatro pases americanos donde el aborto es penado en todas sus
formas, y su poblacin pertenece al 4% de los lugares donde existe ilegitimidad del aborto
en todo el mundo. Se hace alardes del desarrollo econmico, cultural y educativo que ha
tenido nuestro pas en comparacin a otros pases en vas de desarrollo, pero se hace odos
sordos a la situacin de los derechos reproductivos de la mujer, manteniendo la legislacin
en la edad de piedra, an peor, como herencia de la poca ms cruda de la historia nacional.
Pues rigen an las leyes impuestas sin consulta ciudadana, y en ningn caso a un grupo de
expertos especialistas en temas ticos, mdicos, sociales, religiosos, econmicos en el
debate del aborto. An se mantiene la completa negacin en todos los casos de la
posibilidad de interrumpir un embarazo an bajo las causas ms razonables, poniendo en
riesgo la vida de la madre, obligando a nias sin discernimiento desarrollado a ser madres
producto de un abuso y a vivir en condiciones precarias a nios que vienen con
enfermedades que los hacen impropios para la vida fuera del vientre y los condena a sufrir
dolores y a resignarse a solo sobrevivir sin poder disfrutar de las alegras superiores de la
vida, que no consiste solo en respirar y alimentarse, adems de condenar a sus familias a la
carga de cuidar y ver sufrir a su hijo.
En este informe se busca encontrar las causas histricas y sociales del porqu se ha llegado
a tener un cdigo que prohba irrestrictamente el aborto y en particular, cul fue el rol de la
Dictadura militar en este debate.
Primeramente debemos sentar las bases de nuestra investigacin en los trminos lxicos
que utilizaremos para referirnos al tema, para as evitar interpretaciones equivocadas.
Debemos especificar el significado del vocablo aborto, el cual segn la OMS
corresponde a la interrupcin del embarazo luego de la implantacin del cigoto en las
paredes del endometrio antes de que haya alcanzado viabilidad, es decir, la capacidad de
sobrevivir fuera del vientre materno en condiciones independientes. Existen tambin varios
tipos de aborto segn sean sus causas. Encontramos entre los abortos inducidos
artificialmente, los eugensicos, teraputicos, ticos y libres. El por causas eugensicas se
refiere a cuando se tiene certeza o alta probabilidad de que el feto sea incompatible con la
vida luego o antes de nacer. El teraputico para casos donde se recomienda en pos de
asegurar la supervivencia de la madre sin la intencionalidad de eliminar al feto. El aborto

por razones ticas o criminolgicas surge en casos de violacin o casos donde la madre an
no alcanza la madurez. Por ltimo, el aborto libre es cuando es decidido por la propia
madre, debido a causas propias de su voluntad, principalmente se refieren a causas
econmicas y psicolgicas.
En Chile el aborto teraputico estuvo contemplado por el cdigo sanitario entre los aos
1931 y 1989, ao en que se deslegitim por sectores conservadores al alero de la dictadura
militar.
Actualmente se espera volver a contar con una ley de aborto que considere casos especiales
en pro de mejorar las condiciones y derechos de las mujeres. De las cuales un grupo no
menor, recurre a este medio clandestinamente y en condiciones de dudosa salubridad y
cuidado. Los estudios referentes a este tema no reflejan cabalmente la situacin actual de
Chile, pues ante encuestas, muchas mujeres que han incurrido en esta prctica se abstienen
de prestar esa informacin por temor a ser enjuiciadas. Aun as, segn datos del Guttmacher
Institute1, 1 de cada 3 embarazos terminara en aborto. Y 1 de cada 2 abortos clandestinos
sufren complicaciones que hacen requerir a la madre atenciones mdicas.2

Procederemos a ver una resea histrica del debate en cuanto al aborto en Chile antes de la
dictadura y despus de ella, para luego referirnos a las consideraciones ticas y legales que
suceden a este debate.

Situacin del Aborto en Chile hasta antes de la Dictadura Militar

1 Caracterizacin del Aborto Teraputico, Biblioteca Nacional.
2 Investigacin epidemolgica por Elard. S. Kosh
5

A principios del siglo XX, en Chile, se comienzan a hacer visibles las precarias condiciones
de vida de las clases ms bajas, es lo que comnmente conocemos como Cuestin Social,
donde se mantuvo un bajo nivel de crecimiento vegetativo acompaado de altas tasas de
natalidad y mortalidad infantil, alcanzando estas para el periodo comprendido entre 1900 y
1930, alrededor de 39 y 30, por cada 1000 habitantes, respectivamente (ver cuadro). Estas
cifras nos dicen que exista una gran cantidad de nios que nacan, pero que no alcanzaban
a vivir ms all del ao de vida, esto se explica por la falta de planificacin familiar, las
insalubres condiciones de vida y la extrema pobreza existente en Chile.
Bajo este escenario comienzan a tomarse
consideraciones y abrirse el debate en torno a
la planificacin familiar y el aborto como
solucin a las elevadas tasas que dejaban a
Chile en una situacin preocupante, la cual es
comparable hoy a la actual situacin de pases
subsaharianos 3.
En 1931, se materializa en el cdigo sanitario
esta situacin, especficamente se crea el
artculo 119,el cual se refiere a la posibilidad
de efectuar un aborto siempre y cuando
http://www.saladehistoria.com/geo/Cont/C031.htm

estuviera en riesgo la vida de la madre y esto

fuera certificado por dos mdicos cirujanos,

as, queda contemplado dentro de los lmites de la ley, el aborto teraputico.

Cuatro aos despus, se plantea un proyecto de extensin de la legalizacin del aborto,
liderado por el doctor Vctor Gacita, y luego apoyado por reconocidos mdicos obstetras,
quienes crean que adems del caso del aborto teraputico, debiesen considerarse como
razones legtimas, la salud mental de la madre, es decir, en casos de embarazos producto de
una violacin o incesto, sumado a esto, las condiciones de sustento econmico de madre y

3 http://www.indexmundi.com/g/r.aspx?v=29&l=es
6

causas eugensicas4. La propuesta encuentra el apoyo del MEMCH5 en la Convencin de

la Asociacin Mdica de 1936.
El MEMCH constituy un movimiento feminista pro-equidad que luchaba por los derechos
polticos y civiles de la mujer; quienes en cuanto al aborto, junto a la educacin sexual y los
programas de medicacin anticonceptiva, lo consideraban una oportunidad para la
emancipacin biolgica de la mujer y la proteccin de la maternidad obrera, uno de sus
objetivos fundamentales6. Los mdicos pro abortos tambin apoyaban esta idea, pues crean
que para que la maternidad fuera ejercida correctamente, deba estar apoyada por los
medios econmicos y sociales necesarios para su pleno desarrollo.
Entre los aos 30 y 60 no se percibe un mayor avance en temas legales ni sanitarios
respecto de las consideraciones del aborto y la planificacin familiar por parte de las
autoridades, por lo que es explicable que la tasa de mortalidad materna, la cual alcanz en
1964, 118 muertes por cada mil habitantes, ubicndose Chile dentro de las ms altas de
Amrica7. Se estima que un 40% de estas muertes fueron a causa de un aborto realizado en
condiciones clandestinas e insuficientes que derivaban en la muerte de la madre 8, esto
acompaado de elevadas tasas de mortalidad infantil, fueron vistos como un impedimento
para el crecimiento y desarrollo del pas.
En el contexto mundial dentro de esta misma dcada, ocurre una explosin demogrfica
que hace que las organizaciones internacionales se fijen en el tema del control de la
natalidad para, como se dijo antes, asegurar de alguna forma las condiciones para el
desarrollo y crecimiento de las naciones. A raz de esto, en la Alianza para el Progreso se

4 Sospecha o certeza de enfermedad seria del feto.

5 Movimiento de Emancipacin de Mujeres de Chile.
6 http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-3611.html
7 El cambio del perfil epidemiolgico de la mortalidad materna en Chile
dificultar el cumplimiento del 5 objetivo del Milenio, Revista Mdica de Chile.
8 Dra. Daz. Informacin sobre la Situacin de la Planificacin Familiar en Chile.
ICMER
7

fijan directrices sobre planificacin familiar que guen a los pases en el objetivo de
alcanzar tasas de crecimiento estables y sanas.
As, en Chile se adoptan medidas al alero de los organismos internacionales, en particular ,
en el gobierno de Eduardo Frei Montalva se crea un programa concreto referente a la
planificacin familiar y el control de la natalidad, este programa se fundamenta en los
objetivos de Disminuir las tasas de mortalidad materna, condicionadas en alta medida por
el aborto provocado clandestino, el descenso de las tasas de mortalidad infantil,
determinado de forma prevalente por el deterioro del nivel de vida de una fraccin
importante de la poblacin y la promocin del bienestar de la familia, favoreciendo la
proteccin responsable, que permita a travs de una informacin adecuada, el ejercicio del
deber y del derecho de la paternidad consciente.9
Junto a esto, la APROFA10 lidera un programa de paternidad responsable y entrega de
medicamentos anticonceptivos y dispositivos intrauterinos. La ampliacin del uso de estos
mtodos de planificacin familiar fue vista y criticada por la iglesia catlica y los sectores
ms conservadores de la sociedad chilena, como mtodos abortivos, por lo que se
declararon opositores de su uso, ms aun cuando fue publicada la Enciclica Humanae Vitae
del Papa Paulo IV en 1968, la cual se refiere a los mtodos de planificacin familiar y
temas referentes a la sexualidad humana, en especial se declaran como ilcitos todos las
formas de anticoncepcin no naturales.11
Para la dcada del 70, en el gobierno de Salvador Allende, entre los aos 1970 y 1973, en la
zona sur de Santiago, en el hospital Barros Luco, se llevaron a cabo abortos bajo un criterio
amplio de la interpretacin de la ley del cdigo sanitario referente a este tema, se us como
criterio las condiciones econmicas, sociales y psicolgicas de la madre y su compromiso
con seguir un plan de tratamiento de la anticoncepcin proporcionada por el mismo
hospital. Este programa estuvo dirigido a mujeres de bajos ingresos que podan acogerse a
su situacin de insolvencia para abortar, ya que se esperaba que ese nuevo hijo contribuyera
9 P.V. Lara, Programa de Planificacin Familiar en Chile, Biblioteca UAH
10 Asociacin Chilena de Proteccin de la Familia.
11 http://es.catholic.net/op/articulos/5190/lo-que-dice-el-evangelium-vitae-sobre-el-aborto.html
8

al desmedro de las condiciones de sus hermanos y familia de pobres condiciones, luego de

realizado el procedimiento mdico de interrupcin del embarazo, la mujer se adscriba al
plan de control de natalidad y as se evitaba caer en esta prctica en un futuro.
Todo esto dur hasta la cada en el poder de la Junta Militar. Donde sus preceptos de corte
conservadora anularon este tipo de programas en los que se cuestionaba el trato de la vida
humana, caso muy paradigmtico, dado el desdn que se mostr por la vida de los
contrarios a sus ideas. En el marco de la constitucin de 1980, se realiza un primer alcance
legal a propsito del aborto, pues en el artculo 19 de nuestra carta fundacional, en su inciso
primero, se menciona el derecho a la vida y a la integridad fsica y psquica de la persona.
La ley protege la vida del que est por nacer. (Constitucin de Chile, art 19).
As, constitucionalmente se declara ilegitima toda interrupcin del embarazo, aunque pueda
ser bastante interpretable esta indicacin. Pues, la vida del que est por nacer puede ser
valorada en cuanto a su calidad, o solo su existencia. Para completar esta disposicin, ya en
1987 se comienza a llevar al debate de las autoridades el ser ms especficos en cuanto a la
penalizacin del aborto, en palabras del ministro del interior de Pinochet, Francisco Javier
Cuadra, a la venida del pontfice Juan Pablo Segundo, se comienza a poner en la agenda
este tema y otros donde se inmiscuyera la iglesia catlica, en pro de mejorar las relaciones
de las autoridades dictatoriales con la santa sede. Debido a que no se encontraban muy
estables por las acusaciones de violaciones sistemticas a los derechos humanos hechas al
rgimen militar. Esta lucha conservadora fue guiada y materializada por el obispo Jorge
Medina, quien enva una carta a la junta militar, donde explicita la necesidad de derogar el
aborto teraputico que estaba permitido en el cdigo sanitario. Este llamado hizo eco en el
comandante Jos Toribio Merino, autoridad que formaba parte de la Junta Militar, quien se
encarg enrgicamente de llevar a la realizacin de lo que consideraba, una mejora en la
proteccin de los derechos de los que estn por nacer.
As, bajo la idea de que no haba ninguna razn, ni tica ni mdica, para autorizar la
muerte de un ser humano indefenso12, y luego de una corta tramitacin en el gobierno, el
15 de Septiembre de 1989 se modifica el artculo 119 del Cdigo Sanitario de Chile, el cual
12

http://diario.latercera.com/2010/12/29/01/contenido/pais/31-54554-9-protagonistas-detallancomo-se-derogo-el-aborto-terapeutico-en-1989.shtml>

pasa de estipular que Slo con fines teraputicos se podr interrumpir un embarazo. Para
proceder a esta intervencin se requerir la opinin documentada de dos mdicoscirujanos a No podr ejecutarse ninguna accin cuyo fin sea provocar el aborto. Desde
entonces queda penalizada por ley toda forma de interrupcin del embarazo artificial. Y as
bajo este recurso, ad portas de la vuelta a la democracia, las autoridades dictatoriales
buscaron perpetuar las estructuras conservadoras a pesar de dejar el poder y mantener un
cierto control de la sociedad chilena, pues esta derogacin no solo signific un acto de
comunin con la iglesia catlica, sino que tambin un ardid poltico para la posteridad.

Reanudacin del Debate con la vuelta a la Democracia

Mientras en el contexto mundial se llevaba a la luz pblica la discusin sobre los derechos
de la mujer en busca de lograr igualdad con los hombres y referirse en especfico a las
cuestiones propias de la mujer, como lo es precisamente los temas reproductivos y natales,
en este marco, se incluye tambin el trato del aborto en todos sus casos y la posibilidad y
consecuencias positivas y negativas de su implementacin y masificacin. En las dcadas
de los 80s y 90s, en Chile se guard en lo profundo de las sombras este debate, pues no
exista una clase poltica y especialista que pudiera plantear e investigar estos temas,
adems de que la gente tena miedo de opinar, sobre todo en temas que contradijeran los
preceptos morales conservadores del rgimen.
Chile estuvo ausente del desarrollo mundial en cuanto a los derechos de la mujer. En el ao
1991 se da un paso quizs no tan significativo, se crea el Servicio Nacional de la Mujer,
organismo encargado de promover la equidad entre gneros. Este organismo no incide
mayormente en el tema de la despenalizacin del aborto, pero le da, administrativamente,
una institucionalidad gubernamental a la lucha de los derechos de la mujer. En este mismo
ao, el presidente Patricio Aylwin propone dentro de su agenda la restitucin de la legalidad
del aborto teraputico, se forma una comisin que enva una propuesta al congreso, la cual
fue archivada y no sucedi el debate. Esta es la historia de todas las propuestas de
despenalizacin entre 1990 y 2011, donde se cuentan alrededor de 20 propuestas relativas
al tema del aborto, entre las cuales se pueden encontrar 5 que buscan endurecer las penas y
alejar a Chile de la apertura a la discusin, estas ltimas, guiadas por la derecha
conservadora que pretende mantener la herencia del rgimen.
10

En el ao 2003, el presidente Ricardo Lagos, promueve un dilogo conjunto entre la

concertacin y Renovacin Nacional que busque restaurar el aborto teraputico, este
proyecto fue catalogado como archivado en 2011, luego de 8 aos de interrumpidas y poco
interesadas conversaciones. Resalta el hecho de que comienza un acercamiento de la
derecha haca liberalizar las penas y aumentar su consideracin haca la posibilidad del
aborto en ciertos casos.
Ya en 2010 se puede observar que la sociedad civil toma estas consignas con intensidad en
busca de lograr los avances que los sectores polticos no han podido sacar del
estancamiento. Se elevan las voces de las organizaciones feministas, que apoyadas por
casos mediticos de mujeres que han pedido abortar, han penetrado en los odos de la
sociedad. Insigne es el caso de Karen Espndola, quien a sus 23 aos debi dar a luz a un
nio que alcanz a vivir, ms bien sobrevivir, tan solo unas cuantas horas luego de meses
de que Karen fuera informada por un conjunto de mdicos especialistas que su hijo tena
muy pocas posibilidades de nacer vivo y que si lo lograba, vivira a lo ms un ao en estado
vegetal sin poder percibir olores ni imgenes, pues padeca de holopronscefalia alobar,
patologa que lo predestinaba a la incompatibilidad con la vida. Ella busco ayuda, pero en
Chile nada se puede hacer bajo la actual legislacin. 13 Otros casos relevantes son los de un
grupo no menor de nias de entre 9 y 15 aos quienes han resultado embarazadas producto
de violaciones por parte de familiares. Es correcto que a su edad deban tomar la
responsabilidad de ser madres, madres a la fuerza, sin voluntad de procreacin y producto
de un hecho repudiable y traumante? Bajo la actual legislacin chilena, si, deben asumir
este embarazo. La mediatizacin de estos casos donde es evidente pensar en el aborto como
una medida razonable ha llevado a que en el ao 2014, la Presidenta Michelle Bachelet
haya enviado al congreso una propuesta de reformulacin de la ley de aborto en Chile ( ley
18.826), argumentando que el Estado como garante de los derechos de las personas y del
bien comn est obligado a crear las condiciones en las cuales esta decisin pueda tomarse
para favorecer el despliegue de la vida humana en su ms amplio sentido. Sin embargo la
normativa vigente sobre interrupcin del embarazo que lo prohbe sin excepciones no
responde al trato digno que el Estado de Chile debe otorgar a sus ciudadanas en estas
13 http://www.observatoriogeneroyequidad.cl/index.php/las-noticias/730necesito-un-aborto-terapico-karen-espola-y-su-urgente-llamado
11

situaciones". (Bachelet discurso 21 de mayo 2014). Este proyecto propone permitir el

aborto en tres casos particulares, los cuales son teraputicos, eugensicos y ticos. El
panorama actual se ve esperanzador, pues en la ltima encuesta CEP, ms del 50% de los
encuestados afirm estar a favor de aborto con fines teraputicos. Este proyecto
actualmente se encuentra en tramitacin.

Violacin a los Derechos de la Mujer

Antes del ao 1989, el aborto teraputico en Chile era una prctica comn. No solo porque
muchas personas lo realizaban sino que tambin porque no era penalizado por la ley. Sin
embargo, luego de que se votara por la vuelta a la democracia en el ao 1989, se dej una
ltima herencia, la penalizacin del aborto teraputico. Chile... un modelo econmico para
el resto del mundo subdesarrollado, el milagro de Latinoamrica, un ejemplo de estabilidad
poltica y democracia a pesar de ser un pas desarrollado y estable econmicamente14
Est quedando al debe con su pueblo en temas de derechos igualitarios. En el momento en
el que se decide penalizar el aborto teraputico en Chile, fue el momento donde las mujeres
quedaron an ms sometidas al machismo y a la violencia de gnero. Se entiende que el
aborto en s es un conflicto moral y tico, sin embargo considerar el aborto teraputico
como un crimen en nuestro pas, no tiene cabida. El crimen subyace en quienes quieren
condenar a las mujeres sabiendo que sufrirn por una inevitable prdida, a hacerlas esperar
nueve meses por un hijo que eventualmente morir o les ocasionar a ellas algn dao.
Tanto el aborto a secas como el aborto teraputico corresponden a violaciones a los
derechos femeninos que las deja condenadas a la determinacin de su propia salud fsica y
mental. Y no slo corresponde a una violacin a los derechos de la mujer, sino que tambin
es un acto de violencia en contra de la mujer, quien no es capaz de decidir por algo que la
afecta fsica y emocionalmente, como lo es llevar a cabo un embarazo que se sabr
terminar con un hijo muerto o incapaz de llevar una vida normal. Entonces, Por qu no
14 Molly Serventi-Gleeson, Mujeres en las Sombras. Un estudio sobre el aborto
en Chile, pg. 5
12

detenerlo cuando ya se sabe de ese fatdico destino? Bueno, principalmente porque las leyes
no lo permiten. Cuando se derog la ley que permita el aborto teraputico, se logr una
violencia sicolgica con todas esas mujeres quienes tienen que, adems de lidiar con una
prdida, llevar y terminar unos nueves meses de embarazo en donde saben que su hijo
morir a las horas de vida. Esto es violencia. Violencia porque en primer lugar discrimina a
la mujer frente al hombre, ya que no tienen los mismos derechos reproductivos y adems
porque ella no posee ningn poder de decisin frente a su propio embarazo. Y segundo
porque, la violencia, entendida por la doctora Aliaga15 corresponde a la violencia fsica,
sexual y psicolgica perpetrada o tolerada por el Estado, donde quiera que ocurra
Violencia psicolgica porque provoca un sufrimiento en esa futura madre, ese sentimiento
en que sabe que no puede hacer nada y que el destino de su hijo es claro, la muerte o
llevar una vida llena de sufrimiento. Violencia fsica, porque el aborto teraputico tambin
contempla la salvacin de la madre en caso de que el feto le provoque algn dao fsico,
como lo sera una malformacin fetal que ocasione mucha incomodidad y dolores extremos
a la embarazada. En ambos casos es importante que se entienda que no se puede hablar de
penalizacin del aborto teraputico sin hablar de violencia, porque son conceptos que estn
ntimamente ligados. La violencia es un delito, y la penalizacin del aborto teraputico
debe ser condenada como tal, ya que si atenta con los derechos de la mujer, haciendo que
tenga que sufrir solo por sufrir, cuando s es posible que no se llegue a presentar traumas
fsicos o mentales. Pero esta norma estricta viola los derechos reproductivos de las
mujeres, derecho a la salud, a la libertad y ms que nada su derecho a la vida 16, por lo que
es importante que como sociedad se entienda que no es algo que est perdido, sino que las
mujeres pueden y deben hacer valer sus derechos y destruir la violencia constante que
reciben y que pasa desapercibida por estar en el marco de la ley. Adems, est el tema
econmico, porque en Chile la libertad del aborto (ya sea teraputico o no) est subyugado
a la cantidad de dinero que posee dicha mujer. Cmo es ilegal realizar un aborto, este debe
ser clandestino y muchas mujeres que no tienen los recursos para ir a una clnica privada y
15 Aliaga,Patricia, Sandra Ahumada, Marisol Marfull, Violencia hacia la mujer:
un problema de todos, Revista Chilena de Ginecologa, V. 68, 2003, en lnea
<http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071775262003000100015>
16 Salminen, Emilia, El derecho al aborto en Chile, pg. 22
13

salir con un certificado de apendicitis, deben exponer su propia salud y vida para abortar,
volviendo al tema de la libertad de las mujeres y la violencia implcita que da a da como
sociedad se comete y se encubre por la ley. Todo este panorama chileno en donde la mujer
es vista como una persona que no tiene las capacidades para tomar una decisin por s sola
sobre su propia salud, tiene sus inicios en la dictadura militar y debemos ser capaces de
distinguir lo que es una herencia de la dictadura expresada en el panorama social, y lo que
es necesario para la poltica sanitaria y la igualdad real en nuestro pas, por lo que cabe
cuestionarse, Cul es el panorama actual en el aborto teraputico y qu relacin tiene con
la dictadura militar chilena?

La penalizacin como una Herencia dictatorial

Como bien se ha mencionado anteriormente, la penalizacin del aborto no fue efectiva
hasta el ao 1989, cuando ya se saba que la dictadura terminara y que el retorno a la
democracia estaba a meses de llevarse a cabo. Esta condena a la mujer, no tuvo ms
impulso que el condenar legalmente algo que socialmente era aceptado, sin embargo en el
mbito eclesistico no se comparta, aprovechando esta situacin en donde personajes como
Jaime Guzmn salen a la luz a defender el ms puro conservadurismo chileno. Y que ms
conveniente que sabiendo que el rgimen iba a terminar, dejar un ltimo legado
constitucional que imposibilitase a las mujeres chilenas a ejercer su legtimo derecho a la
salud y a la vida, penalizando el aborto teraputico. Es fundamental que se de la discusin
sobre dos aspectos en este debate, el primero es con respecto a la visin de la iglesia y
cmo esta afecta a la visin social, y luego la visin social y como este est subordinado a
la herencia dictatorial de Augusto Pinochet.
En primer lugar, el factor iglesia. Chile se entiende como un pas sumamente conservador, y
se ve reflejado en que hoy en da el aborto teraputico es penalizado, dejando a Chile como
uno de los seis pases a nivel mundial que lo prohben 17. Adems la presin que ejerci la
Iglesia Catlica para lograr que el aborto teraputico fuera penalizado conllev a que Chile
17 Noseda, Jante, La penalizacin del aborto teraputico es una herencia de la
dictadura, El Dnamo, 2013, en lnea <http://www.eldinamo.cl/blog/laprohibicion-del-aborto-terapeutico-es-una-herencia-de-la-dictadura/>
Consultado 21 Junio 2015 15:35
14

se sumiera an ms en su inminente conservadurismo.18 No obstante se sabe que Chile es

un pas que es muy religioso y apegado a la moral, por lo que cuando en el ao 1989,
Augusto Pinochet termina por penalizar el aborto teraputico, no se le tom un mayor
revuelo, y pas desapercibido por un tiempo, y recin ahora, hace un par de aos, el debate
se ha vuelto a formar19, quizs porque se quiere desmarcar un poco de esta concepcin
conservadora que tiene Chile, o simplemente porque se ha salido con ms fuerza a defender
lo que a las mujeres por derecho les corresponde, que es gozar de la mayor salud posible.
Sin embargo, aun cuando en el ltimo tiempo este tema ha salido ms a la luz, la sociedad
en su conjunto tampoco logra empatizar de forma transversal con las mujeres, y esto sucede
por el legado social que hemos heredado de la dictadura.
ltimamente, si bien el tema del aborto se ha ido tocando ms que en los recientes 25 aos,
tampoco es como que todo lo que se hable sea a favor del mismo. Es ms, en estas
discusiones se dan debates que catalogan al aborto teraputico como un debate valrico, en
donde ya no son los derechos de la mujer los que cuentan, sino son los temas morales,
ticos y hasta religiosos de cada persona.20 Pero, este debate est desfasado, ya que
recordemos, como ya se ha hablado durante esta investigacin, el aborto teraputico en
Chile fue legal desde 1939 hasta 1989, y en ese entonces no se dieron los debates
moralistas que hoy en da si se dan. Y cmo entonces? Cmo estos debates se dan en una
sociedad que se considera a s misma como desarrollada y progresista, y no se dieron en los
aos 40, 50, 60, 70 y 80, donde ah claramente ramos una sociedad mucho menos
avanzada que ahora? Chile presenta esta contradiccin paradjica entre su desarrollo
econmico y poltico con su desarrollo social. Esto porque consideramos que el desarrollo
social se lleva a cabo a la par que el desarrollo econmico. Pero en Chile, solo se ha
18 APROFA,Despenalizacin del aborto en situaciones biopsicosociales
calificadas en que se vulneran gravemente los derechos de las mujeres, pg.
21, 2008
19 Noseda Jante.
20 Dides, Claudia, Qu ms tiene que pasar en Chile para que legislen sobre
aborto teraputico?, El Mostrador, 2013, en lnea
<http://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/2013/11/26/que-mas-tiene-quepasar-en-chile-para-que-legislen-sobre-aborto-terapeutico/> Consultado 21
Junio 2015 14:43
15

desarrollado en las vas en las que la dictadura se desarroll (liberalismo econmico y

estabilidad poltica), y ningn gobierno desde entonces ha sido capaz de pelear por polticas
pblicas que garanticen un desarrollo social que vaya a la par con el desarrollo real que ha
experimentado la comunidad chilena. Ms concretamente, ningn gobierno desde 1989 ha
mostrado un claro apoyo a la formacin de un proyecto de ley que termine con la
penalizacin de este tipo de aborto en Chile. Y tampoco es como que exista un movimiento
social muy fuerte que pretenda reivindicar este derecho. A pesar de que el 60% 21 de la
poblacin est a favor del aborto teraputico, nadie hace nada para hacer esto realidad. Y
por nadie, nos referimos desde los estratos sociales ms bajos donde las mujeres
simplemente llevan el embarazo o se arriesgan a la muerte por realizar abortos clandestinos,
hasta las cmaras ms altas del congreso, donde en los ltimos aos han pasado proyectos
de ley que se quedan ah, en proyectos. Esto a raz de que en el congreso se concentran las
fuerzas polticas que fueron el apoyo de la dictadura, hoy expresadas como UDI o RN,
quienes logran que la herencia del aborto permanezca basada en argumentos religiosos y
moralistas. Es tiempo de que Chile entienda que si bien el desarrollo econmico es
importante, si este no va acompaado de un desarrollo legislativo que asegure las
condiciones sociales ptimas de un pas desarrollado, no se podr crecer como pas y
estaremos muy lejos de los pases a los que tanto nos gusta compararnos. Estamos muy
atrasados a nivel legislativo y esto remarca la herencia dictatorial que dej Pinochet y que
an como sociedad no somos capaces de levantar.

Conclusin
A medida que se van desencadenando ms aspectos sobre la penalizacin del aborto
teraputico en Chile, ms nos vamos dando cuenta a la sociedad a la que pertenecemos.
Desde el ao 1989 hasta hoy, la historia de la mujer cambi significativamente en sus
derechos reproductivos y de decisin sanitaria, dejando a la determinacin de otros
aspectos que consideran su propio cuerpo. Se habla inclusive de que la penalizacin del
21 Noseda Jante
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aborto teraputico, el que tiene el objetivo de cuidar la salud de la madre tanto fsica como
mental, es violentar contra la mujer en s misma, al no poder otorgarle el derecho a la salud
en su totalidad. Sin embargo, esta historia no nace simplemente en el ao 1989 cuando se
penaliza, sino que viene desde antes, viene desde el cundo se incluye en el cdigo
sanitario en el ao 1939, donde la mujer adquiere un derecho claro a no solo decidir lo que
pasa en su cuerpo, sino que a optar de una salud ms digna. Y aqu es cuando parte el
proceso del aborto teraputico en Chile, y su penalizacin es simplemente el crudo
desenlace, que tiene hoy en da a miles de mujeres embarcadas en embarazos de alto riesgo
para ellas, o fatdico destino del feto. Y a esto se le suma el desinters de las autoridades y
la misma sociedad chilena, quienes encapsulados en la herencia social de la dictadura, les
cuesta abrir los ojos y darse cuenta que Chile necesita avanzar en las vas de su pueblo y
sus necesidades, y no solamente en las vas de desarrollo econmico y estabilidad poltica,
las cuales son una tapa que esconde la desigualdad, en la que el aborto teraputico tambin
se ve reflejado, ya que las personas de altos recursos igual se realizan abortos, pero las
mujeres ms vulnerables son nuevamente violentadas por el sistema heredado de Pinochet.
La solucin, sin embargo, no solo radica en el estado en su conjunto, sino sobre todo en las
mismas mujeres y en la sociedad, la que tiene que ser capaz de levantar un movimiento
realmente fuerte que choque contra los parlamentarios para dar aviso de un problema que
no solo es existente, sino que est atentando contra las libertades y las vidas de las mujeres,
No hay que dejar atrs esta acumulacin y retrospectiva del aborto, sino que hay que
utilizarlo como una herramienta para desembocar las reales soluciones a las mujeres, las
cuales busquen una libertad completa de la mujer en su mbito sanitario, una desligacin de
la dictadura en lo que derechos femeninos se refiere, y ms importante, una real garanta de
resguardo y seguridad a las mujeres que se encuentran en las situaciones ms vulnerables
fsica y psicolgicamente.

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http://www.observatoriogeneroyequidad.cl/index.php/las-noticias/730-necesito-unaborto-terapico-karen-espola-y-su-urgente-llamado

Noticia Protagonistas detallan como se llev a cabo la derogacin del Aborto

http://diario.latercera.com/2010/12/29/01/contenido/pais/31-54554-9-protagonistas-detallan-

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