CURSO DE TICA Y DEONTOLOGIA 2014

I Unidad, 2 Clase: Biotica y Persona Humana

A QUIEN DENOMINAMOS PERSONA ?

Etimolgicamente, latn
persna, etrusco phersu y
este del griego prosopon,

Personare resonar careta de los

actores griegos y romanos en el teatro,
Ampliaba el volumen de voz y poda
representar todos los papeles.

Persona significa mscara, papel del actor, carcter

PERSONA, BIOTICA Y DERECHOS HUMANOS

1. Conceptos de persona
Hebreos
Griegos,
Romanos
Cristianos y
La modernidad
2. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos
1948
3. La Declaracin Universal sobre Biotica y los
Derechos Humanos de la UNESCO

El hombre en la
cultura HEBREA

Proviene de la tierra
Origen doble

Proviene de Dios

Todo lo que ocurre en la tierra es

producto de los dioses
ALMA+CARNE+
ESPRITU+CUERPO
Pre-filosfico

El hombre en la
cultura griega

Naturalista: el hombre
uno ms en la naturaleza

Pre-Socrtico

SER

Hombre integral
completo=
UNIDAD INDIVISIBLE

Mundo de la Mitologa

Scrates, Platn y Aristteles

Para los
romanos

Ser viviente

el hombre como un
ser racional

HUMANO

Civitas-ciudadano

HOMO SAPIENS
Humus=barro

Boecio:
"Sustancia individual de naturaleza racional".
Rationalis naturae individua
substancia
Un ser social dotado de sensibilidad
(al igual que el resto de los animales),
junto con la inteligencia y la voluntad
propiamente humanas.

Anicio Manlio Severino Boecio

Filsofo y hombre de Estado romano

Dios que ha de resucitar el ltimo da"

FILOSOFIA MODERNA
Ser humano
Locke John
Ensayo sobre
el
entendimiento humano

Especie biolgica
humana

Persona
dem. consciencia,
libre disposicin

Res cogitans
Descartes
Rene

Res extensa
(cuerpo)

(consciencia, autodominio
de la voluntad)

El mtodo

Peter
Singer

Anenceflico-cigoto-embrinfeto-comatoso
Sin derecho
No sufrir sin necesidad
Vive por inters de

Persona
...(con derechos)

Para Kant
Kant libertad e independencia de la
persona, capaz de darse leyes prcticas
a travs de la razn,
Darse leyes a s mismo, : no puede ser
sustituida por otra,
Fin en s mismo y puede ser fundamento
de leyes
Su dignidad merece respeto. Su
racionalidad y su voluntad autnoma lo
fundamentan.
El hombre tiende hacia lo "sensible",
pero la razn es capaz de elevarlo

PERSONA SEGN LA NATURALEZA

Esta es la dignidad que
exige que el hombre
acte segn opciones
conscientes y libres,
esto es, movido e
inducido por
convicciones
personales y no por un
ciego impulso interno o
por mera coaccin
externa. "

LA CULTURA COMO EMANCIPACIN DE LO BIOLGICO

La evolucin biolgica,
lleva a la vida social
organizada por medio del
lenguaje, cultura.
Con ella el hombre se va
distanciando de todas las
dems especies y las va
sometiendo.
Ya no evolucionar como
ellas diferencindose en
una nueva especie,
realizando una integracin
de grupos sociales cada
vez ms amplios.

Naturaleza = instinto; Cultura = institucin

La cultura, proceso acumulativo:

Desde que apareci homo
sapiens, se organizaba en
colectividades ms y ms amplias
y complejas.
Aprendiendo a dominar y
amaestrar las fuerzas materiales, a
disciplinar sus instintos, creando
ntegramente todo cuanto son las
industrias y las tcnicas, las
ciencias y las arte, las filosofas,
las leyes y las morales, se ha
distanciado continuamente de sus
humildes orgenes.
El desarrollo de las estructuras del pensamiento antecedan al desarrollo del lenguaje. Recin
cuando el pensamiento puede operar con signos, surge el lenguaje comunicativo o socializado.

Individuo ?
Individuo habitualmente describe cualquier
cosa numricamente singular, aunque por
veces se refiera especficamente la "una
persona".

sujeto?
La palabra sujeto hace referencia a un ser que
es actor de sus actos, en el sentido de que su
comportamiento o conducta no son meramente
reactivas, sino aporta un plus de originalidad
que responde a lo que entendemos por
decisin o voluntad.

EL HOMBRE UN ANIMAL RACIONAL?

Platn:

Filosofa Griega:
Ser que posee logos.
Capacidad de pensar y decir.
Gracias a esto destaca entre los dems
seres.
Situaron al hombre en medio de los
dioses y de las fieras.

Ciudadano de dos mundos: el mundo sensible

y el mundo inteligible.
Hombre. Animal sin alas, con dos pies, con las
uas planas; el nico ser capaz de adquirir una
ciencia fundada en razonamientos.

Cul Es la infraestructura del moral del

ser humano?
Esta basada en:

libertad conciencia

valores

normas

Libertad
Del latn libertas, de liber: libre.

La libertad:
Capacidad del ser racional
consciente de
autodeterminarse
Parte de la voluntad, elemento constitutivo de las personas
humanas de poder elegir entre uno o ms bienes
Es la eleccin del bien que perfecciona, eso es una
verdadera libertad: con responsabilidad

CONCIENCIA
Conocimiento que un ser tiene de s
mismo y de su entorno, se refiere a la
moral o bien a la recepcin normal
de los estmulos del interior y el
exterior .
"Conscienta" significa,
Literalmente, "con conocimiento"
(del latn cum scienta). En la especie
Homo sapiens, la conciencia implica
varios procesos cognitivos
interrelacionados.

VALORES
Axiologa ( griego axios, lo valioso o
estimable, y logos, ciencia),
Se aplica la tica, Max Scheler han
elaborado una jerarqua de los valores
Los valores son principios que orientan
nuestro comportamiento en funcin de
realizarnos como personas
Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas
cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro.

Max Scheller

NORMAS
Son reglas de carcter obligatorio que
mandan, permiten o prohben una
determinada conducta o comportamiento
al interior del grupo social
Regula las acciones de los individuos

entre s.
Son el origen del derecho, el cual aplicar
la sancin, con el fin de que se cumplan
las leyes.

NORMAS

Propiedades de la persona
Dignidad
Es el respeto que se tiene en
s mismo y en los dems.
Es una estima que se tiene la
persona por tener
inteligencia y voluntad y
que adems tiene esa
misma estima o respeto
para con los dems seres
de su misma especie.

Puede una mquina simular el

comportamiento de una persona?

Hasta qu punto una

Inteligencia Artificial puede
parecer humana?
Existe algn test con el que se
pueda detectar a una mquina
que est hacindose pasar por un
humano?
Cmo se le ensea a un
ordenador?

LOS DERECHOS HUMANOS

El instrumento que considera los principios
fundamentales en los que se inspiran los mismos, es
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.
Esta declaracin fue promulgada por la ONU, el 10 de
diciembre de 1948.

LOS DERECHOS HUMANOS

Inalienables
Irrenunciables
Ninguna persona puede renunciar
Desde el punto de vista tico a su propia
dignidad como persona

Son la base del ordenamiento

jurdico poltico es la dignidad
de la persona y su libertad,
instrumentados en valores
de justicia e igualdad

La Bioetica
Ha surgido en su proceso evolutivo,
histrica y conceptualmente de la tica
mdica, teniendo como eje pragmtico
la relacin mdico paciente.

Supone un intento de conseguir un enfoque no dogmtico, desde

un punto de vista poltico, econmico o religioso no
comprometido, eminentemente secular, interdisciplinario,
prospectivo, global y sistemtico, de todas las cuestiones ticas
que conciernen a la investigacin sobre el ser humano y en
especial a la biologa y la medicina.

LA DECLARACIN BIOTICA DE GUIJN (2000)

A la Biotica se le asigna la
importante tarea de armonizar
el uso de las ciencias
biomdicas y sus tecnologas
con los derechos humanos.
De ah que la reflexin biotica
reclame un tratamiento cada
vez ms pluridisciplinar e
interdisciplinar, dados los
complejos y diversos aspectos
sobre los que tiene que
pronunciarse.

Declaracin Universal sobre Biotica

y Derechos Humanos

UNESCO 2005

DERECHOS DE PRIMERA GENERACIN

Siglo XVIII. respuesta a reclamos de movimientos revolucionarios. El Estado abstenerse
de interferir en el ejercicio y goce derechos del ser humano. Limitarse a garantizar goce
de estos , la fuerza pblica y mecanismos judiciales que los protejan.

DERECHO A

Libertad de expresin, a asociacin, al debido proceso y libertad religiosa

Derechos y libertades sin distincin de raza, color, idioma, posicin social o
econmica

Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica

Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos

Toda persona tiene derecho a una nacionalidad

En persecucin poltica, derecho asilo, en cualquier pas

Pueden a su vez clasificar en:

Derechos civiles: Basados en la igualdad ante la ley

Derechos polticos: Regulaciones a participar del ejercicio poltica.

SEGUNDA GENERACIN
La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales, (
Declaracin 1948) el Estado de Derecho pasa a una etapa superior, a un
Estado Social de Derecho.

DERECHO A

Seguridad social y derechos econmicos, sociales y culturales.

Al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.
A formar sindicatos para la defensa de sus intereses (Libertad
sindical)
A un nivel de vida adecuado para el y a su familia, salud,
alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios
sociales necesarios.
A la salud fsica y mental
A cuidados y asistencia especiales en la maternidad y la infancia
La educacin primaria y secundaria obligatoria y gratuita.

TERCERA GENERACIN
Promovidos a partir de los 70s para el progreso social y el nivel de vida
de todos los pueblos :

DERECHO A
El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa
La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos,
educativos y ecolgicos.
El medio ambiente
El patrimonio comn de la humanidad.
El desarrollo que permita una vida digna.
El libre desarrollo de la personalidad