MUSEU DA VIDA | CASA DE OSWALDO CRUZ | FUNDAO OSWALDO CRUZ

CASA DA CINCIA | UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO

FUNDAO CECIERJ
MUSEU DE ASTRONOMIA E CINCIAS AFINS
CURSO DE ESPECIALIZAO EM DIVULGAO DA CINCIA, DA TECNOLOGIA E
DA SADE

SIMONE FRANCO DE SO TIAGO

O SALTO PARA O FUTURO COMO DIFUSOR DE CINCIAS NA

FORMAO DE PROFESSORES

RIO DE JANEIRO, JANEIRO DE 2010

SIMONE FRANCO DE SO TIAGO

O SALTO PARA O FUTURO COMO DIFUSOR DE CINCIAS NA

FORMAO DE PROFESSORES

Monografia apresentada ao Museu da

Vida / Casa de Oswaldo Cruz / Fundao
Oswaldo Cruz, para a obteno do certificado
de especialista em Divulgao da Cincia, da
Tecnologia e da Sade.
Orientador: Prof.Dr. Marco Antnio F. da Costa

RIO DE JANEIRO, JANEIRO DE 2010

A todos que se dedicam a esta importante tarefa de

divulgar os conhecimentos produzidos pela cincia.

AGRADECIMENTOS

Ao meu orientador, pela pacincia e confiana.

Aos meus filhos e marido, por toda a compreenso.
Aos amigos do Salto para o Futuro, especialmente Ana Maria Miguel,Carla Ramos,
Grazielle Bragana e Rosa Helena Mendona, por toda ateno e interesse minha pesquisa.

Tudo deveria se tornar o mais simples

possvel, mas no simplificado.
(Albert Einstein)

RESUMO

O presente estudo realizou uma anlise do programa Salto para o Futuro, programa de
formao de professores da TV Escola, canal educativo da Secretaria de Educao
Distncia/MEC, a fim de contextualiz-lo no discurso da divulgao cientfica. Para tanto, foi
realizada uma reflexo acerca de sua concepo, misso e princpio filosfico assim como
uma descrio de seu formato ,linguagem e dinmica. Desta forma, a pesquisa constituiu-se
em uma anlise descritiva, com abordagem qualitativa, baseada em fonte documental e
bibliogrfica. Este procedimento nos possibilitou concluir que o programa contribui com um
necessrio fortalecimento do carter formativo/educativo que deve permear as aes que se
propem a uma efetiva comunicao dos conhecimentos produzidos pela cincia, onde a
prioridade deve estar na formao e no apenas na informao.

Palavras-chaves:
professores

divulgao

cientfica,

sociedade

contempornea,

formao

de

SUMRIO
1.INTRODUO......................................................................................................................7
2.OBJETIVOS.........................................................................................................................12
2.1 Objetivo geral................................................................................................................................................12
2.2.Objetivo especfico........................................................................................................................................12

3. SALTO PARA O FUTURO Um breve histrico...........................................................13

3.1 Proposta filosfica e princpio educativo......................................................................................................17
3.2. Linguagem, gnero e formato o princpio comunicativo..........................................................................22
3.2.1 Finalidade educativa..............................................................................................................................25

4. O CONHECIMENTO CIENTFICO...............................................................................31
4.1 O mito do cientificismo.................................................................................................................................32
4.2 O mito da neutralidade cientfica..................................................................................................................33
4.3 Cincia e Filosofia.........................................................................................................................................34
4.4 A cincia no "Salto".......................................................................................................................................35

5. DIVULGAO CIENTFICA..........................................................................................40
5.1 A divulgao cientfica no Brasil..................................................................................................................41

6. CONSIDERAES FINAIS.............................................................................................43
7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS..............................................................................45

1. INTRODUO

Na histria da civilizao, em diferentes momentos, a Divulgao Cientfica se

manifesta, ainda que no na forma como hoje pensada e praticada. Alguns autores, como o
brasileiro Jos Reis, identificam atividades desta natureza desde a antiguidade clssica.
Outros, afirmam que a divulgao cientfica nasce com a prpria cincia. Ora, se entendemos
a importncia dos conhecimentos produzidos pela Cincia, e pela Tecnocincia, como algo
inquestionvel para o mundo moderno, a importncia da comunicao destes conhecimentos
no deve ser menor, pois ela ser o canal que possibilitar ao pblico leigo a integrao do
conhecimento cientfico sua cultura.
Segundo Sanchz Mora (2003), a Cincia uma produo humana que desempenha
um papel indiscutvel no processo de civilizao; uma atividade intelectual cujos resultados
tm repercusso em todos os mbitos da existncia. A cincia faz parte da cultura. No entanto,
em geral, tem-se a falsa imagem de que a cincia uma tarefa alheia s outras atividades
humanas.

Encontramos comumente em literatura especializada uma explicao para esse

fenmeno, relacionando-o com o avano crescente da Cincia e Tecnologia, principalmente a
partir da Segunda Guerra Mundial, onde a relao Sociedade - Cincia - Tecnologia comea a
modificar-se significativamente. Humanidade e Cincia sofrem um distanciamento, em
contrapartida ao desenvolvimento cientfico-tecnolgico, e a comunicao entre ambas
apresenta um abismo aparentemente intransponvel: a superespecializao da cincia
moderna.

oportuno lembrar que a cincia, nas suas origens, estava fortemente relacionada s
humanidades e que foram as especializaes, no sculo XIX, que trouxeram ...uma mudana
na linguagem cientfica, criando dificuldades na comunicao entre cientistas e leigos, pela
ausncia de uma linguagem comum.(SANCHEZ MORA, 2003, p.21)

Numa dinmica social crescentemente vinculada aos avanos cientfico-tecnolgicos,

7

a superao deste abismo entre cincia e humanidade torna-se uma exigncia urgente e a
democratizao desses conhecimentos considerada fundamental. Nessa perspectiva, um
nmero cada vez maior de pesquisadores tem apontado a Divulgao Cientfica como
objetivo social prioritrio, num fator essencial para o desenvolvimento das pessoas e dos
povos. Enfim, numa forma eficiente e democrtica de provocar a apropriao, por parte da
sociedade, da cultura cientfica, com sua linguagem, normas e princpios prprios, atravs dos
quais a cincia pode ser apresentada como uma forma de entender e se relacionar com o
mundo. Idia tambm compartilhada por Bueno onde, considerando o elevado ndice da
populao alijada dos assuntos cientficos, afirma que a partilha do saber inclui-se, sem
dvida, entre as funes sociais mais importantes...no processo de democratizao do
conhecimento. (BUENO,2002, p.229)

Ainda com Snchez Mora (2003), existem duas vertentes que justificam uma
necessria Divulgao Cientfica, a da necessidade e a do prazer, unidas pela idia de que
aqueles que no possuem conhecimentos cientficos encontram-se em desvantagem, pois
ficam excludos de uma das maiores conquistas intelectuais da humanidade. A vertente do
prazer faz referncia desvantagem de no se poder fruir da emoo da cincia; a vertente
da necessidade assinala que aqueles que nada sabem de cincia esto excludos de contribuir,
de alguma forma sria, para o debate do efeito que ela tem sobre nossas vidas.

Diante disto, observamos uma grande transformao no sculo XX em relao aos

meios de se difundir idias, o que possibilitou um aumento significativo do universo de
pessoas que passaram a receber informaes. O advento do rdio, na dcada de 20, e da
televiso, que passou a atuar maciamente a partir da dcada de 50, transformou o cenrio por
completo e de forma definitiva. Se antes a divulgao de idias acontecia principalmente
atravs de publicaes das quais pequena parcela da populao tinha acesso, depois do rdio e
da televiso a informao passou a integrar a vida cotidiana de parte cada vez maior da
sociedade. Com isso, a divulgao cientfica tem conquistado diferentes espaos sociais,
inclusive as escolas e mais especificamente o ensino de cincias, e um aumento significativo
de aes com o objetivo de difundir os saberes produzidos pela cincia tm se evidenciado
cada vez mais.

Assim sendo, a divulgao cientfica feita em diversos meios e mdias est cada vez
8

mais presente em nosso cotidiano e tem sido abordada sobre diferentes pontos de vista, por
diferentes profissionais como jornalistas, cientistas, educadores em cincias, dentro das mais
diversas perspectivas tericas e filosficas. Basta observarmos, por alto, aquilo que tem sido
considerado como divulgao cientfica, desde exemplos histricos como os trabalhos de
Galileu, no sculo XVII, escritos em italiano para possibilitar que um nmero maior de
pessoas tivessem acesso s reflexes desenvolvidas no Sculo das Luzes, ou o grande livro de
Charles Darwin, tratando da evoluo das espcies, at uma srie televisiva sobre cincias,
uma coluna de jornal, uma publicao on-line, uma exposio em um museu ou centro de
cincias, um folheto explicativo do Ministrio da Sade, um poema de cordel abordando
temas cientficos, uma letra de msica de Gilberto Gil que fala sobre a relao entre
tecnologia e sociedade, etc, so apenas alguns exemplos que mostram a preocupao de
diferentes segmentos da sociedade, em socializar e discutir as idias cientficas.

Cabe esclarecer que neste trabalho, no pretendemos discorrer sobre as diferentes

definies de divulgao cientfica que tm sido propostas por autores e to pouco sobre suas
variaes terminolgicas. Optamos por trazer aquela dada por Jos Reis, considerado por seus
pares como o mais importante jornalista e divulgador cientfico brasileiro. Ele entende
divulgao cientfica como o trabalho de comunicar ao pblico, em linguagem acessvel, os
fatos e os princpios da cincia..., os mtodos de ao dos cientistas e a evoluo das idias
cientficas.( Reis apud BUENO, 1985, p.1422). Desta forma, o que pretendemos com a
pesquisa uma reflexo sobre aspectos filosficos que envolvem as aes de divulgao
cientfica, estendendo elas um carter tambm formativo, educativo, conforme notamos em
ampla descrio abaixo:

importante frisar que a divulgao cientfica no se restringe ao campo da

imprensa, no qual a informao se constitui em prioridade. A divulgao cientfica
inclui os jornais e revistas, mas tambm os livros didticos, as aulas de cincias, os
cursos de formao para no especialistas, estrias em quadrinhos, documentrios,
programas especiais de rdio e televiso, como os de canais educativos, entre
outros.(BUENO,1985,p.1422)

Nesse mesmo sentido, Jos M. de Melo (1982) aponta para a funo educativa da
divulgao cientfica principalmente como fonte de conhecimentos para a superao de
situaes problema do cotidiano de toda a populao. Segundo ele, a divulgao cientfica:
9

... deve ser uma atividade principalmente educativa. Deve ser dirigido
grande massa da nossa populao e no apenas sua elite. Deve promover a
popularizao do conhecimento que est sendo produzido nas nossas universidades e
centros de pesquisa, de modo a contribuir para a superao dos problemas que o povo
enfrenta. Deve utilizar uma linguagem capaz de permitir o entendimento das
informaes pelo leitor comum (MELO, 1982, p.21).

Assim sendo, a proposta deste trabalho analisar o programa Salto para o Futuro, da
TV Escola, canal educativo da Secretaria de Educao Distncia/MEC, na perspectiva da
divulgao cientfica, junto ao seu pblico alvo.

Sendo este, professores em formao

continuada ou em cursos de graduao. A inteno desta anlise responder se o programa

Salto para o Futuro constitui-se em veculo para a Divulgao Cientfica. Para esta finalidade,
temos como objetivos: abordar o programa em sua origem e misso; descrever formato,
produo e dinmica; verificar a insero de sries sobre cincias em seu acervo;
contextualizar o programa no discurso da divulgao cientfica, luz do referencial terico
adotado pela pesquisa. . O objetivo desta anlise ser situar o programa Salto para o Futuro
neste universo diverso da divulgao dos conhecimentos produzidos pela cincia. Esta
anlise, em ltima instncia, prope uma discusso a respeito da interface entre Educao e
Divulgao Cientfica.

Com vistas no exposto, a metodologia empregada nesta pesquisa constitui-se em

anlise reflexiva, de carter descritivo, com abordagem qualitativa, baseada em avaliao
documental e bibliogrfica.

Desta forma, espera-se contribuir com pesquisas e estudos neste campo, uma vez que
compreendemos a importncia da consolidao deste carter educativo da divulgao
cientfica para a construo de uma Nao comprometida com um projeto de
desenvolvimento que vise valorizao de sujeitos crticos, capazes de intervir na prpria
realidade e que iro tomar decises com conhecimento de causa, e no apenas reproduzir
padres de comportamentos pr-estabelecidos.

Diante do exposto, professores assumem um papel social estratgico, como

educadores, formadores de opinio, multiplicadores e mediadores nos processos de
10

construo de conhecimento. Educao aqui entendida como processos que resultam na

conscientizao crtica do conhecimento, provocando modificaes de atitudes, interesses e
valores. O papel da educao, nesse sentido, o de formar o cidado apto a tomar decises e a
fazer escolhas bem informadas a cerca de todos os aspectos da vida em sociedade que o
afetam. Isso exige acesso informao e a capacidade de process-la e ressignific-la, ou seja,
a formao possibilitando uma adequada apropriao da informao.

Cabe ressaltar que a linha de pensamento aqui apresentada no descarta nem

desvaloriza o papel dos especialistas, mas, apenas defende que o conhecimento cientfico no
deve ficar restrito a poucos e que cabe divulgao cientfica tornar acessvel este
conhecimento superespecializado, no na forma de traduo de uma lngua para outra, mas no
sentido de criar uma ponte entre cincia e sociedade.

11

2. OBJETIVOS

2.1. Objetivo geral

Analisar o programa Salto para o Futuro na perspectiva da Divulgao

Cientfica.

2.2. Objetivos especficos

- Descrever o programa Salto para o Futuro ( formato, produo, dinmica )

- Compreender o carter formativo do programa

- Verificar a insero de temas sobre Cincia nas sries veiculadas

- Contextualizar o programa no discurso da Divulgao Cientfica, luz de Re

ferencial Terico (Multireferencial)

- Analisar o ltimo Relatrio de Avaliao sobre o programa correspondente ao Ano de

2007

- Colaborar com estudos e pesquisas sobre Divulgao Cientfica e Compreenso

Pblica da Cincia, a partir da interface com a Educao.

12

3. SALTO PARA O FUTURO Um breve histrico

Salto para o Futuro, programa de Educao a Distncia realizado pela TV Escola,

canal educativo da Secretaria de Educao a Distncia do Ministrio da Educao,
(MEC/SEED) e produzido pela TV Brasil, foi criado como proposta de possibilitar o debate
sobre diferentes tendncias no campo educacional, contribuindo com a formao continuada e
aperfeioamento de docentes que trabalham em Educao, bem como de alunos dos cursos de
magistrio. Desde 1991 no ar, o programa, que integra polticas pblicas implementadas pelo
Governo Federal para a formao de professores, realizado por meio de uma ao
compartilhada com estados/municpios e em parceria com o Servio Nacional de
Aprendizagem Comercial (SESC-Nacional). O objetivo do programa possibilitar que
professores de todo o pas revejam e construam seus respectivos princpios e prticas
pedaggicas, repensando o papel que a educao ocupa nos novos modelos de sociedade.
Segundo Mendona (2000):

O ano era 1991... Na noite de 1 de agosto foi ao ar pela TVE Brasil a

primeira edio do Jornal da Educao - Edio do Professor, uma experincia
piloto de educao distncia, com recepo organizada em seis estados do pas. Em
1992, j com abrangncia nacional, o programa passou a se chamar Um Salto para o
Futuro. Em 1995, denominando-se Salto para o Futuro, foi incorporado grade da TV
Escola (canal do Ministrio da Educao).1

Ainda com Mendona (2000), O Salto, como se tornou conhecido entre os professores,
desde a sua concepo inicial teve como proposta ser mais do que um programa de televiso,
conjugando recursos como textos de apoio (boletim) e canais de comunicao direta: caixa
postal, fax, telefone e mais recentemente a Internet. Tudo isso visando tornar possvel a
interatividade com os professores reunidos em espaos de recepo organizada em que, com a
mediao de um orientador de aprendizagem, os cursistas discutiam e participavam com
questes que se tornaram constitutivas do debate ao vivo com os especialistas.

Informao citada por Rosa Helena Mendona na pgina do programa Salto para o Futuro
www.tvbrasil.org.br/salto criada no ano de 2000

13

Cabe aqui comentar algumas permanncias e mudanas de concepo e formato, com

vistas a contribuir para uma anlise a cerca das caractersticas estticas e pedaggicas do
programa.

Inicialmente pensado para oferecer aos professores das quatro primeiras sries do
Ensino Fundamental (antigas 1 4 srie) formao nas reas do ncleo comum (
Alfabetizao, Lngua Portuguesa, Matemtica, Cincias, Estudos Scias e Educao
Artstica), o programa apresentava-se em sries de aproximadamente 40 programas por
semestre. Logo, o Salto para o Futuro extrapolou esse desenho inicial, ao introduzir sries de
menor durao, voltadas para temas como a Literatura Infantil, Sade e Sexualidade,
Educao do Olhar, Alfabetizao para a Linguagem Audiovisual, Educao de Jovens e
Adultos, etc. Foi assim que, exibido apenas nos meses letivos, o programa passou a ser
veiculado ao longo de todo o ano, inclusive com reprises.

Quanto formulao dos contedos e participao nos debates,um grupo de

especialistas (dois por rea), eram contratados para se responsabilizarem por escrever os
textos para os boletins impressos, que seriam distribudos para todos os telepostos do pas, e
por participarem dos debates, sempre ancorados por um jornalista, onde o especialista
responderia s perguntas ao vivo durante o programa e, aps, por telefone e fax. Havia ainda
a transmisso radiofnica semanal.

At ento o programa seguia uma proposta pedaggica formulada pela equipe de

especialistas contratados (concepo de grade, textos, sugesto de gravaes para produo de
vdeos e debates). No primeiro bloco, os contedos eram apresentados, com locuo e
imagens, utilizava-se tambm fico e ensaiava-se o formato jornalstico de matrias
produzidas em escolas (a maior parte no Rio de Janeiro).

Com a criao da TV Escola, em 1995, o programa passa a ser exibido tambm em

canal fechado. Agora, j com sries de 10 programas, em mdia, alternando divulgao de
projetos de diferentes secretarias do MEC com sries independentes, com assuntos variados
no campo das pesquisas em educao. Os contedos agora so, ento, formulados por
consultores indicados pelo MEC ou convidados pela coordenao do programa, com base em
14

pesquisas e indicaes. As gravaes comeam a acontecer em diferentes estados, num

esforo conjunto de incentivo diversidade, por meio da presena de paisagens socioculturais
variadas, to caractersticas e definidoras do pas.

Aos poucos, as propostas temticas vo ganhando fora, medida que o formato

minissrie, de cinco programas, vai se fortalecendo. A produo se complexifica e comea a
existir, efetivamente, um compromisso com a diversidade de temas, de convidados e de
matrias. Ao longo de todo esse processo, a interatividade se mantm como uma marca do
programa. a participao dos professores que traz uma marca especial, ela que reafirma o
sentido de uma construo de conhecimento em rede, a questo da polifonia, das mltiplas
vozes e sotaques, dando um formato hipertextual ao Salto. Contribuindo com essa
concepo, Mendona (2000) acredita que a caracterstica que mais se destacou no programa
foi a de preservar a dimenso do dilogo como espaos de interaes to ricas quanto
imprevisveis. E foi justamente este aspecto a interatividade que tornou o Salto um
programa que, a cada dia, era feito com a participao dos professores.

Ao longo desses 18 anos, ininterruptamente no ar, o programa vem se reconfigurando

na perspectiva de ser mais um espao de formao continuada de professores, alm de
constituir-se como uma instncia de mediao no dilogo entre escola e universidade.

O cotidiano escolar apresenta-se como objeto de investigao para pesquisadores e, ao

mesmo tempo, professores produzem saberes e conhecimentos que realimentam as pesquisas.
So muitas as reflexes de professores do mbito universitrio sobre temas relevantes, como
formao de professores, currculos, espaos e tempos escolares, entre outros.

Dessa forma, o Salto para o Futuro vem se consolidando como um espao de

divulgao de propostas de diferentes universidades do pas, utilizando o potencial da mdia
na difuso de pesquisas.

Acompanhando a acelerada oferta de recursos tecnolgicos e as possibilidades de

comunicao geradas por esses recursos, o Salto em 2009 assume o formato Revista / Debate.
Agora, de segunda a quarta, o programa uma Revista Eletrnica, com variados quadros
15

como reportagens, registros de situaes em espaos formais e no-formais de educao em

diversos estados, entrevistas com diferentes especialistas, entre outros, inteiramente gravados
e editados. Quinta-feira o programa constitudo por trs entrevistas de 15 minutos, uma em
cada bloco, onde os entrevistados contribuem com outros olhares sobre o tema da srie, que
no foram explorados ao longo da Revista. O formato Debate Ao Vivo, de segunda sexta,
que predominou durante todos estes anos, foi mantido apenas na sexta-feira, encerrando a
srie, onde os espectadores podem dialogar com os especialistas, enviando suas questes.

A lgica do programa continua a privilegiar a unio entre formao e informao,

porque, segundo Mendona (2000), um programa de formao tem como um dos seus
principais objetivos trabalhar com essas duas instncias de maneiras consoantes. Assim como
preservar o enfoque filosfico do dilogo com a diversidade, tendo como meta contribuir para
a formao de professores e demais espectadores, respeitando a autonomia das escolas e
abrindo espaos para trocas ricas e indispensveis.

Como resultado dessas interaes, o Salto produziu, ao longo desses anos, um rico
acervo audiovisual, que pode ser considerado como uma verdadeira fonte histrica de
informaes a cerca da Educao, guardando, por isso, um inestimvel valor formativo.
Afirmao que a cada ano confirma-se por meio dos Relatrios Anuais de Avaliao2,
encomendados pelo MEC e produzido por equipe especializada em pesquisas qualitativa e
quantitativa. Estes relatrios apresentam dados obtidos atravs dos instrumentos de avaliao
enviados ao longo do ano para os coordenadores de educao a distncia, para os orientadores
de aprendizagem e para os cursistas, de todo o Pas. Nos Relatrios tambm constam dados
para alm dos instrumentos de avaliao, tais como: formas de participao ao vivo,
identificando as escolhas dos veculos de interatividade (telefone, fax ou e-mail), participao
de professores que no se referem recepo organizada, pedidos de copiagem, levantamento
no google, utilizao do frum de debate na pgina3, utilizao do programa e do boletim4 em
atividades diversificadas,entre outros. Dessa maneira, o Salto veio se solidificando, e se
fortalecendo, a cada ano, no s como um curso de formao de professores distncia, mas,
principalmente, como um campo democrtico de debate de idias e de mediao entre escola
sociedade universidade, visando uma formao para a cidadania e, conseqentemente,
2
3
4

Ver Relatrio de Avaliao 2008

Ver pgina do Salto - www.tvbrasil.org.br/salto
Ver boletins eletrnicos disponveis na pgina do Salto

16

promovendo a incluso social. Evidencia-se, pelo exposto, que este acervo tenha potencial
para ser utilizado nos mais variados processos de aprendizagem, como fonte de informao,
de consulta e de fomento discusso. Fatos que tm garantido, ao longo destes quase 20 anos,
o interesse do poder pblico em manter, renovar e atualizar esta produo.

As sries produzidas pelo Salto abordam temas variados como Cincia, Tecnologia,
Sade, Formao de Professores, Currculo, Educao Infantil, Cotidiano, Cultura Popular,
Cultura Urbana, Cinema e Educao, entre outras. Mas, cabe ressaltar que este trabalho se
limitar quelas que se propem a uma abordagem na concepo de uma Educao Cientfica.

3.1. Proposta filosfica e princpio educativo

O programa Salto para o Futuro, desde sua origem, esteve intimamente vinculado
misso de formar cidados crticos, capazes de intervir na prpria realidade e tomar decises
com conhecimento de causa, ou seja, formar cidados modernos, que compreendam os
desafios dos novos tempos, abarcando os anseios das novas geraes, perscrutando os rumos
do futuro. Segundo Demo (2004, p.21) Ser moderno ser capaz de dialogar com a
realidade, inserindo-se nela como sujeito ativo e criativo.

Como critrio fundamental para tais intentos, o programa sempre primou pela ateno
aos processos de construo de conhecimentos, dando aos cursistas posio de agentes
responsveis e ativos em tais processos.

Neste ponto, faremos uma breve anlise filosfica cerca das teorias do
conhecimento. No cabe aqui discorrer sobre as inmeras teorias que surgiram ao longo da
histria das civilizaes, por diferentes filsofos e pensadores. A inteno com esta
abordagem apenas refletir sobre a concepo filosfica do programa, a fim de
compreendermos sua proposta. Para tanto, a opo feita foi a partir de dois estudos, que
discorremos a seguir.

Segundo Aranha (2005) h muitos modos de conhecer o mundo, os quais dependem da

postura do sujeito diante do objeto de conhecimento: o mito, o senso comum, a cincia, a
17

filosofia e a arte. Todos eles so formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, busca
desvendar os segredos do mundo, atribuindo-lhe um sentido.

Segundo a autora, o mito proporciona um conhecimento que mgico, porque ainda

vem permeado pelo desejo de atrair o bem e afastar o mal, dando segurana ao ser humano; o
senso comum, ou conhecimento espontneo, a primeira compreenso racional do mundo,
resultante da herana do grupo a que pertencemos e das experincias atuais que continuam
sendo efetuadas; a cincia, procurando desvendar a natureza a partir, principalmente, das
relaes de causa e efeito, aspira pelo conhecimento objetivo, isto , fundado sobre as
caractersticas do objeto, com interferncia mnima do sujeito; busca o conhecimento lgico,
fazendo uso de mtodos desenvolvidos para manter a coerncia interna de suas afirmaes. A
aplicao da cincia resulta no conhecimento tecnolgico; a filosofia, por sua vez, prope
oferecer um tipo de conhecimento que busca, com todo o rigor, a origem dos problemas,
relacionando-os a outros aspectos da vida humana, sem se restringir a uma nica esfera do
conhecimento ou a um nico aspecto do objeto; j o conhecimento proporcionado pela arte,
nos d no o conhecimento de um objeto, mas o de um mundo, interpretado pela sensibilidade
do artista e traduzido numa obra individual que, pelas suas qualidades estticas, recupera o
vivido e nos reaproxima do concreto.

Contribuindo com este debate, Edgard Morin (2003), filsofo francs contemporneo,
vai alm considerando que existe uma inadequao cada vez mais grave entre os
conhecimentos divididos, compartimentados, e as realidades e os problemas globais, prope
que o conhecimento adequado para o mundo contemporneo deve ser contextualizado, global,
multidimensional e complexo.

O contexto da comunicao o que d sentido a qualquer informao recebida. A

contextualizao do conhecimento determina as condies de sua insero em uma situao e
de sua validade.

O global diz respeito s relaes entre o todo e as partes. mais do que o contexto,
porque tem um cunho organizacional: a sociedade, por exemplo, o todo organizador de que
fazemos parte. Segundo Morin (2003, p.39) impossvel entender o indivduo (a parte) sem
18

entender a sociedade (o todo) e vice-versa.. A sociedade, por meio da lngua, dos costumes,
das normas, est presente nos indivduos; e cada um deles contribui para a manuteno e a
transformao da sociedade a partir de seus atos individuais.

conhecimento

deve

ainda,

para

filsofo,

reconhecer

acolher

multidimensionalidade, tanto do ser humano (biolgico, histrico, cultural...) quanto da

sociedade, cujas partes econmicas, social, poltica, religiosa etc. no podem ser isoladas
umas das outras.

E, por ltimo, Morin defende o carter complexo do conhecimento, ou seja, o fato de

que o conhecimento como um todo constitudo por elementos diferentes e inseparveis,
tecidos de forma interdependente e interativa: a mudana em um ocasiona a mudana em
outros. E finaliza, Por isso, preciso aprender cincia tanto quanto humanidades, incluindo
entre elas a arte(MORIN,2003, p. 40).

Essa breve reflexo filosfica importante na medida em que nos faz pensar sobre as
finalidades do conhecimento que procuramos e da educao que oferecemos, em funo do
tipo de mundo que desejamos construir. Com estes questionamentos, retornaremos ao ponto
inicial, sendo este a misso do programa Salto para o Futuro, para compreender como as
concepes de educao e conhecimento esto intrinsicamente relacionadas nesta proposta de
formao de professores.

Reforando a centralidade nos processos de construo do conhecimento, o Salto

prima, em seus fundamentos terico-metodolgicos, por uma concepo dialgica e
interdisciplinar, onde professores e pesquisadores de todo o Brasil, dialogam e trocam
experincias, constituindo assim, uma verdadeira rede coletiva de construo de
conhecimentos.

Segundo Lck (2003), o enfoque interdisciplinar, no contexto da educao, manifestase como uma contribuio imprescindvel para a reflexo e o encaminhamento de soluo s
dificuldades relacionadas ao ensino e pesquisa, que dizem respeito maneira como o
conhecimento tratado em ambas as funes do processo educacional.
19

Evidencia-se, para a pesquisadora, que o conhecimento vem sendo produzido de modo

fragmentado, dissociando-se cada fragmento de conhecimento do contexto de que emerge,
criando-se, desse modo, um conhecimento limitado, ao mesmo que se produz um mosaico de
informaes, de conhecimentos paralelos, desagregados uns dos outros, e at mesmo
antagnicos.

Lck (2003, p.21) ainda acrescenta:No ensino, a falta de contato do conhecimento

com a realidade parece ser uma caracterstica mais acentuada ainda: o que se aprende na
escola, no tem nada a ver com a realidade.

Para a autora, vale lembrar que a questo interdisciplinar emerge tambm como
orientao da superao da dicotomia entre pedagogia e epistemologia, entre ensino e
produo de conhecimentos cientficos, da porque sua maior complexidade e necessidade de
superao da perspectiva fracionada e setorizada do ensino.

Nesta concepo o Salto imbuiu-se da responsabilidade social de promover a

formao para a cidadania, a partir da compreenso da necessidade de reorganizao do modo
de produo e elaborao do conhecimento, de forma que se diminuam as distncias
estabelecidas entre o homem e o conhecimento produzido, promovendo, assim, uma formao
orientada para a viso globalizada da realidade e uma atitude contnua de aprender a aprender.
O que nos parece um caminho para o desenvolvimento.

De acordo com Demo, a educao componente substancial de qualquer poltica de

que vise o desenvolvimento, como a mais eficaz instrumentao da cidadania. A hiptese
fundamental que educao no deve perder tempo em temer a modernidade. Deve procurar
conduzi-la e ser-lhe o sujeito histrico. Nesse sentido, modernidade na prtica coincide com
a necessidade de mudana social.(DEMO,2004, p.21)

Segundo Demo:

A educao precisa educar a modernidade a partir da conscientizao de

sujeitos modernos. Ser moderno , em primeiro lugar, resolver as questes-chave da

20

educao, para conduzir o processo de modernizao, ser moderno ser capaz de

definir e comandar a modernidade.(2004, p.17)

O desenvolvimento, alm de moderno, carece ser prprio. Esta assertiva, entretanto,

no estabelece apenas o reconhecimento de que educao faz parte do processo emancipatrio
(construo de um projeto prprio de desenvolvimento), mas igualmente o reconhecimento de
que a modernidade passa pela educao. Um dos fatores mais decisivos para as oportunidades
de desenvolvimento a produo de conhecimento prprio e sua disseminao popular
(cincia e tecnologia), o que torna educao relevante no somente em termos polticos
(cidadania), mas tambm em termos econmicos (produtividade).

Colaborando com esse pensamento, Gentili (2004) acredita

que em termos de

desenvolvimento, nas sociedades contemporneas, a vantagem comparativa mais expressiva

dos povos , hoje, o domnio da cincia e tecnologia, e a educao universal e de qualidade.
Este patrimnio decide cada vez mais as chances histricas, na pretenso de escolher o tipo de
desenvolvimento que se quer.

O mais importante da discusso est no gancho que permite valorizao da

educao, cincia e tecnologia como patrimnio diferencial na busca do desenvolvimento
moderno e prprio. Tornando-se, assim, estratgico enfrentar de modo definitivo, questes
relacionadas qualidade da educao.

De acordo com Perrenoud (2000, p.133), por qualidade educativa entende-se o

acesso universalizado a conhecimento bsico educativo, capaz de garantir a todos, condies
de participar e produzir. Para resumir, trata-se de formao bsica necessria que deveria
estar ao alcance de todos.

Esta base educativa comum, ultrapassa desde logo a expectativa conservadora do mero
ler e escrever. Esta no mais que mero pressuposto. O desafio agora aloja-se, sobretudo,
na questo da informao e da comunicao social, emergindo como analfabeto, no
propriamente o iletrado, mas o desinformado. A capacidade de informar-se, entretanto,
assenta-se sobre dois horizontes complementares: acesso ao conhecimento disponvel e
21

capacidade de reconstruir todo dia o horizonte informativo. Esta base educativa comum passa
a ter como finalidade dotar a pessoa de capacidade de pensar crtica e criativamente,
habilitando-a a ler e a interpretar sua realidade e seu entorno, e de manter-se em estado
ininterrupto de atualizao.

Por trs deste desafio existe, entre outras, a questo do papel moderno da cincia. Esta
no se reduz a estoque adquirido no tempo de estudo. Na opinio de Santos (1988), Cincia,
especificamente, inovao como processo. Significa, primeiro, que formar-se e reciclar-se
tornaram-se sinnimos. Resultados cientficos, assim como especializaes, envelhecem cada
vez mais rapidamente. Ao repto de saber, une-se o de revisar e refazer o saber, o que significa
poder sempre informar-se convenientemente. Para tanto, a tbua de salvao a formao,
mirante do qual se pode ver o panorama e nele movimentar-se, reserva cultural a que se
recorre para sondar alternativas, patrimnio educativo que funda crtica, autocrtica e
criatividade. Em resumo, condio do aprender a aprender.

Para se alcanar, com xito, a funo social da educao e dos processos formativos,
Demo (2004, p.135) nos aponta o caminho mais efetivo, embora a longo prazo seria:
valorizao do professor como profisso estratgica e superao, no tempo, de modelos
arcaicos de formao.

Esta breve reflexo tem como objetivo principal esclarecer que princpios filosficoeducativos tm orientado os processos que constituem a produo das sries educativas do
programa Salto para o Futuro.

3.2. Linguagem, gnero e formato o princpio comunicativo

As tecnologias da informao e da comunicao oferecem possibilidades

extraordinrias educao, presencial ou distncia. A educao presencial beneficia-se da
qualidade que aquelas tecnologias podem adicionar relao professor/aluno. A educao
distncia, alm de absorver essas qualidades para reduzir o isolamento de professores e
alunos, amplia o alcance e a eficcia do processo educativo.

22

E neste captulo, pretendemos discorrer, mesmo que de forma no muito aprofundada,

sobre as escolhas de formato e linguagem, nesta nova fase desta produo, no caso, o
programa Salto para o Futuro, que procura agregar formao recursos audiovisuais. Para
tanto, iniciaremos trazendo alguns pontos de vista, de alguns estudiosos no assunto, sobre as
possibilidades deste recurso tecnolgico. Como a mdia em questo na presente pesquisa a
TV, cabe comentar sobre o estudo de Aronchi (2006, p.7) que diz: A forma de uma coisa diz
tanto sobre suas possibilidades quanto sobre suas limitaes

Desde o fim do sculo XIX, as conquistas cientficas e tecnolgicas permitiram a

reproduo de imagens, possibilitando a sua transmisso distncia acoplada ao som.
Vivemos hoje imersos em imagens. Para muitos autores, um imperativo da modernizao
desenvolver a capacidade de difundir criticamente saberes e tecnologias que permitam
examinar o mundo por meio das representaes iconogrficas.

As tecnologias de comunicao e informao que utilizamos diariamente, como a

televiso, por exemplo, e que constitui-se em objeto de interesse nesta pesquisa, oferecem
formas novas de aprendizagem. Segundo Fiorentini e Carneiro (2001), a televiso, como
tecnologia, um fator de mudana que h muito tempo abandonou suas caractersticas de
mero suporte e criou sua prpria lgica, sua linguagem e maneiras particulares de comunicarse com o homem por meio de suas capacidades perceptivas, emocionais, cognitivas e
comunicativas.

De acordo com Almeida(1999), a TV fala primeiro aos sentimentos, s emoes.

Mostra que as idias esto embutidas na roupagem sensorial, intuitiva e afetiva. Imagem,
palavra e msica integram-se dentro de um contexto comunicacional afetivo, de forte impacto
emocional, que facilita e predispe a aceitar mais facilmente as mensagens. A televiso
combina imagens estticas e dinmicas, imagens ao vivo e gravadas, imagens de captao
imediata, imagens referenciais (registradas diretamente com a cmera) com imagens criadas
por um artista no computador. Junta imagens sem ligao referencial (no relacionadas com o
real) com imagens reais do passado (arquivo, documentrio) e mistura-as com imagens
reais do presente e imagens do passado no-reais.Passa com incrvel facilidade do real
para o imaginrio, aproximando-os em frmulas integradoras.

23

Para o autor, a fora da linguagem audiovisual est em conseguir dizer muito mais do
que captamos, chegar simultaneamente por mais caminhos do que conscientemente
percebemos. Encontra dentro de ns uma repercusso em imagens bsicas, centrais,
simblicas, com as quais nos identificamos ou que se relacionam conosco de alguma forma.

Televiso explora tambm o ver, o visualizar, o ter diante de ns as situaes, as

pessoas, os cenrios, as cores, as relaes espaciais (prximo-distante, alto-baixo, direitaesquerda, grande-pequeno, equilbrio-desequilbrio). Desenvolvem um ver entrecortado com
mltiplos recortes da realidade, por meio dos planos, e muitos ritmos visuais.

Contribuindo com esta reflexo, Marcondes (1989) pensa que o ver est, na maior
parte das vezes, apoiando o falar, o narrar, o contar. A fala aproxima o vdeo do cotidiano, de
como as pessoas se comunicam habitualmente. Os dilogos expressam a fala coloquial,
enquanto o narrador ( normalmente em off) costura as cenas, as outras falas, dentro da
norma culta, orientando a significao do conjunto.

Para o mesmo autor, a msica e os efeitos sonoros servem como evocao, lembrana,
ilustrao.

O vdeo tambm escrita. Os textos, as legendas, as citaes, aparecem cada vez mais
na tela, principalmente nas tradues. O gerador de caracteres permite colocar na tela textos
coloridos, de vrios tamanhos e com rapidez, fixando ainda mais a significao atribuda
narrativa falada.

Para os autores, televiso e vdeo combinam a comunicao sensrio-cinestsica com

a audiovisual, a intuio com a lgica, a emoo com a razo. Integrao que comea pelo
sensorial, pelo emocional e pelo intuitivo, para atingir posteriormente o racional. Para Babin
(1989), pensador francs, o sentir antecede o compreender nessa cultura; fala-se mais do que
se escreve, v-se mais do que se l. H um novo modo de compreender.

24

3.2.1. Finalidade educativa

Nesta pesquisa trataremos especificamente de programas com finalidade educativa,

considerando receptores com a inteno de formao, a partir da utilizao de materiais
audiovisuais. Propomos uma discusso que busque compreender como o programa Salto para
o Futuro utiliza-se dos recursos audiovisuais com finalidade educativa.

Segundo Fiorentini e Carneiro (2001), a concepo dominante de programas

educativos relaciona-se escola. Refere-se, direta ou indiretamente, a situaes tradicionais
de comunicao em sala de aula: objetos escolares, linguagem do livro, exposio professoral.
Para o autor, associa-se a presena da inteno educativa explcita em programas de televiso
exigncia de subservincia da modalidade expressiva (cinematogrfica, televisiva, artstica)
e, conseqentemente, perda da especificidade desta modalidade. Da programas de televiso
intencionalmente educativos serem vistos como gnero inferior, incompatveis com a
linguagem da televiso e do cinema:

Sempre um pouco envergonhado de no ser verdadeiramente cinema

entendemos cinema ficcional ou narrativo -, o filme pedaggico procura ou bem
parecer com o filme ficcional e rejeita ser didtico para no ser aborrecedor, ou bem
vira as costas ao cinema ficcional e aceita ser aborrecedor por ser seguramente
didtico. (FIORENTINI e CARNEIRO,2001, p.36)

O programa Salto para o Futuro desafia essa separao aproximando linguagem

audiovisual e finalidade educativa. Fato que denota avano, visto que a crtica mais freqente
quanto ao uso de televiso na educao tem sido o fato de no serem exploradas as
possibilidades da linguagem de TV, reduzindo-a a suporte, e veculo, de exposio
professoral. O Salto transps estes limite ao incluir no programa recursos tais como: trechos
de filme, imagens de arquivos, fotografia, desenhos, quadrinhos, cartelas, computao grfica,
diagramas, mapas, msica, sons, associados tcnicas de registro de transmisso, como
entrevistas gravadas, palestras, trechos de aulas.

O programa tem buscado encontrar outras linhas de formao, encarando o vdeo

como um dos mais importantes meios educativos. Como em geral so vdeos curtos,
25

possibilita a discusso e a elucidao em grupos de trabalho, ou individualmente. Procura

proporcionar a cada espectador, pela possibilidade de identificar os cheios e os vazios no
vdeo, nas suas mltiplas possibilidades de apreenso, criar sua prpria constelao, na qual
poder incluir uma nova viso sobre conjuntos anteriormente estabelecidos, entendendo que
possvel alterar as relaes e formular novas hipteses ou projetos. O vdeo aqui encarado
como estratgia pedaggica para motivar aprendizados, suscitar interesses, problematizar
contedos, informar.

Em relao aprendizagem do receptor, desde o incio, o programa foi composto por

documentos textuais integrados (boletins inicialmente impressos e, atualmente, eletrnicos),
evitando a simples justaposio de textos e vdeos. Isto denota que existe a preocupao de
no apenas informar, mas tambm formar. Uma das maneiras de viabilizar esse propsito
pode ser observada na estratgia de promover o aprender pelo dilogo reflexo ao, que
estimula o aprender crtico e criativo, presente de vrias maneiras nos boletins e nos
programas televisivos.

Como motivar os cursistas a esse papel ativo de protagonista e oferecer condies para
a construo, a desconstruo e a reconstruo de sentidos certamente vem sendo um dos
grandes desafios pedaggicos e um rico processo de aprendizagem da prpria equipe.

Como estratgia geral, o programa procura explorar a fora pedaggica da vivncia

cotidiana dentro desses padres de aprendizagem. De acordo com Fiorentini e Carneiro
(2001), a atuao rotineira dos sujeitos dentro de determinadas estruturas de participao
social leva a uma introjeo de padres, comportamentos, normas, valores, atitudes, valores,
articuladas a estruturas cognitivas relacionadas realizao de tarefas. Essa tendncia tambm
est presente no ambiente escolar, e o ato educativo est to impregnado pelas atitudes, por
exemplo, que estas orientam e podem determinar a percepo, a aprendizagem de todos os
tipos de contedos, sejam eles conceituais, procedimentais ou atitudinais.

Diante disso, vale dizer que uma das principais preocupaes da equipe de produo
do programa consiste em buscar estratgias que permitam estabelecer pontes entre o que os
cursistas j sabiam e o novo material a aprender, levando em conta que as novas
26

aprendizagens no se produzem pela simples substituio das aprendizagens prvias, o que

denominamos aculturao, e sim tomando estas como ponto de partida para seu
aprofundamento, apropriao e ressignificao, o que denominamos enculturao. Conceitos
afirmados pelo estudo de Carvalho (2008) concluindo que enculturao significa apropriao
de uma nova cultura sem, entretanto deixar de lado a cultura original. Esse um conceito que
nasceu em oposio aculturao, que seria a substituio de uma cultura por outra. Com
isso, observamos que o programa considera a autonomia do sujeito e as especificidades dos
contextos culturais que permitem a reelaborao do significado das mensagens.

Vale lembrar o que Paulo Freire (1986) nos diz sobre a melhor maneira de transformar
a prtica: a de pens-la a partir do existente, procurando ao lado de descrever, informar,
confrontar, reconstruir e realizar a transformao.

Se por um lado a aprendizagem assim desenvolvida possibilita maior autonomia ao

aprendiz evitando reduzi-lo a um mero consumidor de idias prontas e acabadas - o que o
Paulo Freire(1986) denomina de educao bancria -, por outro lado, supe uma atitude
essencial do cursista de implicar-se ativa e participativamente nesse processo de construo
conjunta de conhecimentos e significados estar disponvel para aprender a aprender,
aprender a ser, aprender a fazer, aprender a conviver.

Esse modo de pensar exerce grande influncia sobre a concepo, elaborao e

produo dos programas e dos boletins. Desta forma, procura-se evitar a mera transposio da
mensagem para outros meios sem o devido aproveitamento das valiosas caractersticas
expressionais de cada um desses instrumentos (programa e boletins). Os mesmos possuem
caractersticas prprias que interferem na maneira como a equipe se comunica com o cursista,
e essa influncia no poderia ser minimizada, uma vez que se pretende uma produo
integrada para uma aprendizagem significativa, crtica e criativa.

Em relao aos boletins (inicialmente impressos e atualmente eletrnicos), os textos

so sempre escritos por especialistas e pesquisadores, sobre os temas da srie, de todo o
Brasil. Normalmente, pesquisadores de grandes universidades pblicas, que desenvolveram
ou desenvolvem pesquisa sobre algum dos eixos temticos que a srie abarca. Neste boletins
27

so explorados detalhadamente os conceitos, as teorias, os princpios, os fatos e as prticas.

Isto se deve compreenso da importncia, para a formao dos professores, da divulgao
das pesquisas que desenvolvem-se nas instituies de pesquisa, assim como o contato, para a
devida apropriao, com a linguagem acadmica. Por isso, os boletins produzidos como
instrumento de apoio, constituem-se em ricas fontes de informao e formao.

Outro aspecto fundamental, que garante a qualidade e seriedade desta produo, diz
respeito formao da equipe responsvel. Segundo Aronchi (2006), nos anos de 1940 e
1950, afirmava-se que qualquer um que pretendesse fazer cinema ou televiso para a
educao teria de ter, primeiramente, formao pedaggica. Quase todo o material
desenvolvido sob essa nica condio no chegou a ser pedaggico, nem a ser cinema ou
televiso. As discusses em torno desse tema prolongaram-se ao longo do tempo. Hoje, h
uma inverso dessa viso, pretendendo-se que os comuniclogos resolvam a questo. O
resultado que o material obtido tambm no cinema, nem televiso, nem vdeo educativo.

Diante dessa questo, a resposta encontrada pelo programa foi a criao de equipes
multidisciplinares, que possibilitam a produo em conjunto, sabendo separar funes e
respeitar objetivos e especialidades. Pois acredita-se que um bom programa de televiso com
inteno educativa, que visa a formao, deveria respeitar o pedaggico para determinar a
qualidade da informao que pode ser ofertada.

Aps esta reflexo, ser feita uma descrio do novo formato do programa, com o
objetivo de possibilitar uma relao do que foi dito anteriormente com a prtica.

Aps 18 anos com o formato Debate Ao Vivo, onde de segunda sexta, 3 especialistas
eram recebidos no estdio do programa para a gravao, o Salto ganha ares de Revista
Eletrnica. Nesse novo formato, o audiovisual ganha mais espao. Salto Revista surge com a
proposta de ser uma revista de segunda quarta, onde cada dia constitui-se em um eixo
temtico dentro do grande tema (que o gerador da srie). Nesses trs dias o programa
apresenta grandes reportagens, entrevistas e diversos quadros. s quartas- feiras o programa
constitudo de trs entrevistas de 15 minutos, uma em cada bloco, com trs especialistas
diferentes, gravadas no estdio do programa. Este programa, denominado Outros Olhares,
28

tem a funo de enriquecer o debate com assuntos pertinentes srie, mas que no tenham
sido abordados nas revistas. s sextas-feiras, encerrando a srie, o Salto retoma seu formato
Debate Ao Vivo, recebendo trs convidados, entre especialistas, pesquisadores, professores de
formao bsica, representantes de instituies civis, ongs, etc, que possam trazer suas
contribuies para o debate e responder s questes enviadas pelos cursistas. Este
considerado um dos momentos mais enriquecedores da srie, onde diferentes segmentos da
sociedade, de diferentes regies do Brasil, conseguem, em rede, propiciar uma construo
coletiva e colaborativa de conhecimento. Vale ressaltar que neste momento, pesquisadores de
grandes instituies de pesquisa e centros de produo de conhecimento, assumem uma
importante funo social de democratizar e divulgar suas pesquisas, associando seus
resultados aos mais diversos contextos sociais e polticos trazidos pelos cursistas.

O formato da Revista requer dinamismo de linguagem e na organizao dos contedos

que sero levados aos cursistas. Para isso, vrios quadros foram inseridos para, cada um com
suas especificidades, atender demandas diversificadas; tanto em termos de linguagem quanto
de temas que podero ser discutidos.

A distribuio de quadros dentro de cada edio da Revista no segue uma ordem

rgida. Da mesma forma, no necessrio que cada edio do programa apresente todos os
quadros. O rodzio entre essas sesses garante frescor ao formato.

Nessa nova fase, tambm ganha relevncia o site do programa. Nele, o professor
poder encontrar sugestes de atividades, ter acesso aos boletins, participar dos fruns de
discusso com professores de diversas localidades, trocando valiosas experincias, enviar
perguntas, assistir entrevistas do programa que foram editadas na ntegra, etc.

Para Fiorentini e Carneiro (2001), a educao, nesse cenrio, fortalece o sentido de

valorizao do ser humano e de suas potencialidades para viver em sociedade e trabalhar,
produzir. Nessa perspectiva, cresce a importncia dos professores, e uma mudana em seu
perfil e forma de atuao faz-se urgente. Diante disso, o papel do professor no atual estgio da
sociedade volta-se para a construo de uma sociedade que tenha a incluso social como
prioridade absoluta, portanto a formao de professores passa a ser vista como elemento
29

estratgico para a construo de uma nao soberana.

30

4. O CONHECIMENTO CIENTFICO

Neste captulo, voltaremos nossa ateno para o objeto de interesse desta pesquisa,
sendo este as sries produzidas pelo programa Salto para o Futuro que se propem a uma
educao cientfica. O objetivo desta anlise tentarmos compreender a forma como o
programa comunica as questes da cincia, o que ser feito a partir da exposio de algumas
abordagens que podem ser conferidas nos boletins, nos quais encontram-se os textos escritos
pelos especialistas e pesquisadores. Este boletim reflete a linha da srie, sua inteno assim
como a sinopse de cada programa. Para tanto, iniciaremos com uma breve reflexo sobre o
conhecimento cientfico.
As cincias da natureza so uma forma de conhecimento relativamente recente, porque
surgiram no incio do sculo XII, quando Galileu estabeleceu os novos mtodos de
investigao da fsica e da astronomia, inaugurando a cincia moderna. Se na Antiguidade e
na Idade Mdia o saber estava voltado para a compreenso desinteressada da realidade, na
Idade Moderna, buscou-se o saber ativo, o conhecimento capaz de atuar sobre o mundo para
transform-lo. Posteriormente, outras cincias aprimoraram seus mtodos, com enorme
repercusso sobre a tecnologia, de maneira que o novo saber ampliou a capacidade humana de
agir sobre a natureza e transform-la.

Segundo Aranha (2005), at o sculo XII, o conhecimento era produzido a partir do

bom senso e do uso espontneo da razo. Entretanto, com o novo mtodo cientfico
inaugurou-se uma forma de investigao muito mais rigorosa, que permite alcanar um
conhecimento sistemtico, preciso e com maior objetividade. Vejamos melhor o que
significam estas caractersticas, na opinio da autora.

A cincia aspira pela objetividade ao tentar superar as concluses subjetivas, marcadas

pela nossa sensibilidade ou idiossincrasias. So objetivas porque cincia uma instituio
social em que as atividades de cada cientista, como membro de uma comunidade intelectual,
esto sujeitas crtica dos demais.

Isso possvel, porque os cientistas trabalham com hipteses testveis, que podem ser
31

submetidas experimentao, de modo a serem confirmadas ou rejeitadas. Ou seja, a

cincia constituda por corpos de conhecimento organizado cujas investigaes sistemticas
esto empiricamente fundamentadas pelo controle dos fatos.(LACEY, 1998, p.79)

Uma vez confirmadas, as explicaes cientficas so formuladas em enunciados gerais

(as leis), capazes de distinguir e separar certas propriedades e descobrir relaes entre outras,
unificando um grande nmero de fatos que pareciam dspares.

De acordo com Lacey (1998), a objetividade da cincia tambm decorre de sua

linguagem rigorosa. Enquanto na conversa do dia-a-dia usamos termos vagos, a cincia torna
preciso seus conceitos, evitando ambigidade.

Para o autor, nos ltimos quatro sculos, a cincia e a tecnologia foram capazes de
alterar a face do mundo, com mudanas to radicais como nunca se teve notcia antes. Era
inevitvel que se criasse uma aura em torno desse saber e desse poder, fazendo surgir, l onde
se pensava apenas existirem as luzes da razo, algumas regies nebulosas, - os mitos da
cincia.

Esses mitos atingem a sociedade como um todo tanto os leigos como os cientistas -,
que se maravilha com o rigor do saber e a eficcia da tcnica, sempre que os critrios da razo
instrumental passam a interferir nos domnios da vida afetiva, fazendo com que cincia e
tcnica se desviem de sua destinao humana.

4.1. O mito do cientificismo

De acordo com Duhem (1989), medida que a cincia se mostrou capaz de explicar os
fenmenos de maneira mais rigorosa, ao fazer previses capazes de transformar o mundo,
passou a ser vista como conhecimento superior. Por conseqncia, minimizou-se a
importncia dos demais modos de compreenso da realidade, tais como o mito, a religio, o
bom senso da vida cotidiana, as instituies da vida afetiva, a arte e a filosofia, consideradas
formas menores de conhecimento.

32

A confiana total na cincia pressupe apenas a racionalidade cientfica. Fato que vem
sendo alvo de crticas, que acusam o cientificismo de ser o responsvel por uma viso
distorcida tanto da natureza quanto do ser humano. Como exemplo, o filsofo alemo Max
Weber (1864-1920) percebeu que a formalizao da razo, tendo em vista o rendimento e a
eficcia, caminha ao lado do desencantamento do mundo, agora despojado de seus aspectos
mticos, sagrados, para ser examinado como um mundo mecnico e casual.

Lacey (1998) corrobora com esse pensamento e acrescenta que o mito do

especialista, fruto do cientificismo, tem como conseqncia a tecnocracia, segundo a qual
apenas o tcnico competente capaz de deciso; ou seja, desse mito se pode concluir que
saber poder.

4.2. O mito da neutralidade cientfica

A cincia um tipo de saber capaz de superar a subjetividade do prprio cientista e os

preconceitos do senso comum. O rigor do mtodo permite atingir um alto grau de
objetividade, porque seus procedimentos e produtos podem ser verificados com iseno pela
comunidade cientfica.

Em decorrncia, muitos pensam que a cincia um saber neutro, ou seja, que as

pesquisas cientficas no sofrem influncia social ou poltica e visam apenas ao conhecimento
puro e desinteressado. Por considerar a atividade cientfica margem das questes
histricas, no caberia ao cientista discutir o uso poltico de suas descobertas. O cientista se
ocuparia com a descrio dos fenmenos, e no com juzo de valor.

Para ambos os autores citados anteriormente, sabemos que no bem assim, na

opinio de Lacey (1998, p.80), a humanidade corre riscos diante do aprendiz de
feiticeiro incapaz de discutir os fins que se destinam suas pesquisas.

Para o autor, a bomba atmica, por exemplo, no pode ser apenas o resultado do saber
sobre a energia atmica nem da simples tcnica de produzir exploso, mas trata-se de um
saber e de uma tcnica que dizem respeito vida e morte de seres humanos. As indagaes
33

ticas se estendem a inmeros outros campos, refletindo-se, por exemplo, na discusso sobre
a clonagem de animais e a possibilidade de essa tcnica ser aplicada aos seres humanos. Se
essa ltima vem carregada de temores, a utilizao das clulas tronco para fins teraputicos
tem despertado a esperana para o tratamento de doenas at ento incurveis.

Para Aranha (2005), essa ambigidade se reflete em inmeros setores. Se podemos

reconhecer os benefcios do progresso, nem por isso deixamos de indagar sobre os valores do
indivduo urbano e civilizado que sofre de desconfortos como a poluio ambiental. Isso
nos leva a questionar o mito do progresso, que justifica as iluses e os preconceitos dos povos
civilizados ao se julgarem superiores aos menos desenvolvidos.(Auler e Delizoicov,
2001)

Os autores citados concordam que, diante dessas qustes, no h como sustentar a

neutralidade da cincia. Ainda que seus procedimentos metodolgicos busquem a
objetividade, cabe ao cientista a responsabilidade social de indagar sobre os fins a que se
destinam suas descobertas, sem alegar iseno, uma vez que a produo cientfica no se
realiza fora de um determinado contexto social e poltico.

4.3. Cincia e filosofia

De acordo com Aranha (2005), uma das funes da filosofia analisar os fundamentos
da cincia. O prprio cientista j coloca questes epistemolgicas quando se pergunta em que
consiste o conhecimento cientfico e qual a validade do mtodo que utiliza, assim como deve
formular questes ticas e polticas, ao indagar sobre a sua responsabilidade social quanto s
aplicaes e conseqncias de suas descobertas. Por isso importante que o cientista se
disponha a filosofar, a fim de investigar os pressupostos e as implicaes do seu
saber.(ARANHA, 2005, p. 175)

Alm disso, na opinio da autora, a filosofia busca recuperar a viso de totalidade,

fragmentada diante da multiplicidade das cincias particulares e da valorizao do mundo dos

especialistas.

34

Para concluir, podemos destacar o papel da filosofia ao acompanhar de perto as

condies em que se realizam as pesquisas cientficas, investigar o sentido e a finalidade da
cincia, bem como avaliar suas prioridades e conseqncias.

4.4. A cincia no Salto

O programa Salto para o Futuro tem como pressuposto fundamental a valorizao da

formao do professor, acreditando ser esta valorizao essencial para a melhoria da
educao, e, em particular, da educao cientfica, no pas. Objetivando contribuir com essa
formao, o Salto produz anualmente, entre outras sries, quelas que trazem para o debate
temas variados relacionados Cincia, com a finalidade principal de possibilitar que
professores de todo o pas revejam e reconstruam seus princpios e prticas pedaggicas,
dentro e fora de sala de aula.

O princpio que norteia as sries do Salto de que num mundo cada vez mais
permeado por cincia e tecnologia, o conhecimento de seus processos de produo passa a ser
fundamental para entendermos o mundo que nos cerca. A compreenso da cincia e
tecnologia , hoje, elemento indispensvel para a incluso social e a ampliao da cidadania
da populao. Nesse cenrio, o Salto para o Futuro, enquanto espao de socializao e
disseminao de conhecimento cientfico, vem ganhando um papel ainda mais importante e
fundamental.

No contexto dos conhecimentos produzidos pela cincia, o Salto se defronta com um

grande desafio: o crescente descompasso entre a capacidade de absorver informaes e o
crescimento do conhecimento produzido. Segundo Meis (2006, p.7),

impossvel dominar mais de uma rea do conhecimento e manter-se atualizado em

cada uma delas nos tempos modernos. A quantidade macia de novos conhecimentos
gerada a cada ano nos obriga superespecializao acadmica.

Nessa viso, o programa compartilha com Auler e Delizoicov ( 2001) a premissa de

que no s cabe divulgao cientfica a aquisio de conhecimento e informao, mas,
35

principalmente, a produo de uma reflexo crtica relativa ao papel da cincia, sua funo na
sociedade, seus riscos e controvrsias, suas implicaes, as tomadas de decises correlatas,
etc. Para tanto, o programa procura, atravs de suas sries, oferecer ao professor
possibilidades para que tais reflexes ocorram.

A partir de sua dinmica, o professor tem a possibilidade de dialogar com

pesquisadores de diferentes instituies, o que confere ao programa um carter de
conhecimento construdo em rede. Ocorre efetivamente um dilogo entre universidade escola sociedade, que, para os professores, possibilita uma aproximao com a cincia em
sua linguagem e mtodo, a partir da fala de quem a produz, o que garante a confiabilidade das
informaes, e aos pesquisadores possibilita o exerccio de uma importante funo social,
sendo esta a divulgao e socializao de seus conhecimentos, de forma contextualizada com
as diferentes demandas de nosso pas. Dessa forma, o que est sendo enfatizado pelo
programa uma educao para a cincia, a formao do cidado no sentido em que ele possa
ter opinies e uma viso crtica de todo o processo envolvido na produo de conhecimento
cientfico.

Podemos dizer que o programa Salto para o Futuro constitui-se num campo aberto e
democrtico de idias, o que se pode facilmente constatar a partir da variedade de
especialistas, pesquisadores e profissionais de diferentes reas do conhecimento que
participam de cada srie. O que permite ao programa a capacidade de contemplar as diferentes
vises, controvrsias e aspectos envolvidos na produo dos conhecimentos cientficos. Desta
forma, o programa procura promover a Alfabetizao Cientfico-Tecnolgica (ACT), que cada
vez mais tem sido postulada enquanto dimenso fundamental numa dinmica social
crescentemente relacionada ao desenvolvimento cientfico-tecnolgico, assim como contribuir
com a insero de professores no que podemos chamar de Cultura Cientfica.

De acordo com estudos de Auler e Delizoicov (2001), a Alfabetizao CientficoTecnolgica, pode ser concebida segundo duas perspectivas, sendo estas a reducionista e a
ampliada.

Na perspectiva reducionista, reduz-se a ACT ao ensino de conceitos, bem como ao

36

entendimento dos artefatos tecnolgicos e cientficos numa dimenso apenas tcnica,

internalista, o que, segundo os autores, contribui para a manuteno de mitos ligados
Cincia e Tecnologia (CT). Nessa perspectiva reducionista, espera-se que os contedos
operem por si mesmos ou como um fim em si. Alm disso, essa perspectiva parece conter
aproximaes com o denominado modelo de dficit cognitivo, utilizado para a avaliao
sobre o entendimento pblico da cincia. Sobre este modelo, Rosa (2000) acredita que o
mesmo estabelece como meta a transmisso unidirecional do conhecimento cientfico, estando
implcito, nessa forma de ACT, uma tentativa de preservar e, se possvel, ampliar o apoio
recebido pela cincia. Fundamenta-se numa postura pouco crtica em relao s implicaes
da CT na sociedade.

Segundo a autora, nesse modelo, esto implcitos trs princpios bsicos:

a)O pblico ignorante sobre questes cientficas e tecnolgicas. As controvrsias

pblicas sobre questes cientficas e tcnicas so atribudas a um entendimento inadequado,
por parte do pblico, e no devido ao funcionamento da cincia em si;

b) A viso de mundo oferecido pela cincia considerada nica e privilegiada,

constituindo um fator essencial para a melhoria das condies humanas e ambientais;

c) A cincia retratada como uma atividade neutra, desprovida de valores. As

condies sobre as quais o conhecimento cientfico construdo e validado no so
questionados e cincia atribudo um carter de atividade desprovida de ambigidade e
contradies.

Rosa (2000) alerta que, nessa viso o que se pretende , na verdade, evitar a necessria
problematizao da cincia, dos cientistas e das instituies cientficas.

Fazendo uma relao desta perspectiva reducionista com os currculos escolares,

podemos perceber que os mesmos refletem esta viso. Isto se evidencia no estudo de
Krasilchik (2000) sobre currculo e ensino de cincias, onde ela diz que os contedos e
grandes temas includos no currculo das disciplinas cientficas refletem concepes e idias
37

corrente sobre cincias. Falando sobre estas concepes, a autora nos diz que:A cincia
considerada uma atividade neutra, isentando os pesquisadores de juzo de valores sobre o
que esto fazendo. E complementa: O debate sobre as implicaes sociais da cincia
devem estar contemplados nas propostas curriculares.(KRASILCHIK,2000, p.89)

O programa Salto para o Futuro, alternativamente ao modelo de dficit cognitivo

apresentado, colabora com a perspectiva ampliada de ACT, que problematizam a CT e suas
instituies, onde aproximaes com o referencial freiriano(Freire, 1987,1986), podem
contribuir para a superao dos mitos. Para o educador, a perspectiva problematizadora e
dialgica fundamental, particularmente no processo de formao de professores.

Para Freire, educao relaciona-se com conhecimento crtico da realidade, com

uma leitura crtica do mundo. Esse se constitui no ponto central dessa aproximao: Para
uma leitura crtica do mundo, para o desvelamento da realidade, a problematizao, a
desmistificao dos mitos construdos, historicamente, sobre as interaes entre Cincia
Tecnologia Sociedade (CTS), fundamental.

No entender de Freire, a alfabetizao no pode se configurar como um jogo mecnico

de juntar letras. Alfabetizar muito mais do que ler palavras, deve propiciar a leitura do
mundo. Leitura da palavra e leitura do mundo devem ser consideradas numa perspectiva
dialtica. Alfabetizar no apenas repetir palavras, mas dizer a sua palavra.
Contemporaneamente, cada vez mais, a dinmica social est relacionada aos avanos no
campo da CT. Nesse sentido, consideramos que uma reinveno da concepo freiriana deve
incluir uma compreenso crtica sobre as interaes entre CTS, dimenso fundamental para
essa leitura do mundo contemporneo. Um avano para alm de Freire, tendo-o como
inspirador.

O prprio Freire manifestou esta necessidade:Nunca, talvez, a frase quase feita

exercer o controle sobre a tecnologia e p-la a servio dos seres humanos teve tanta
urgncia de virar fato quanto hoje, em defesa da liberdade mesma, sem a qual o sonho da
democracia se esvai.(FREIRE, 1992, p.133)

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Colaborando com esta concepo a cerca do significado de ACT para a sociedade, o

programa Salto para o Futuro pretende contribuir tambm com o debate a cerca dos contedos
que norteiam o prprio ensino das disciplinas cientficas, dentro das escolas.

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5. DIVULGAO CIENTFICA
Por muito tempo, houve um conceito bastante difundido de que caberia divulgao
cientfica preencher uma lacuna de informao que o leigo no tem em relao cincia, isto
, que o leigo , portanto, analfabeto cientificamente. Idia que gerou o termo scientific
literacy, que alfabetizao cientfica, isto , tornar o leigo informado das questes da
cincia. Segundo Durant (2005), essa idia surge como forma de suprir o dficit de
informao da populao leiga em relao cincia. Idia que gerou o modelo de dficit da
divulgao cientfica, onde, segundo o autor sob esse ponto de vista, ser cientificamente
alfabetizado quer dizer estar bem familiarizado com os contedos da cincia; isto , significa
saber muito sobre cincia (DURANT, 2005, p.15). Ainda na opinio do autor, este modelo
de dficit, centrado na quantidade de contedo, o que predomina nos currculos e nos cursos
escolares. Ele acredita que a maior parte dos estudantes, na maioria dos cursos formais de
cincias, tem pouco tempo para qualquer outra coisa alm de memorizar a quantidade exigida
de conhecimento cientfico.

Com o decorrer das atividades em vrios pases, na Inglaterra, na Frana, na Europa de

modo geral, e com reflexos em pases como o Brasil, essa teoria do dficit foi sendo
substituda por uma viso mais democrtica do papel da divulgao cientfica. Nessa nova
viso, no cabe divulgao cientfica apenas levar a informao, mas tambm atuar de modo
a produzir as condies de formao crtica do cidado em relao cincia. O pressuposto
de que se voc oferece condies de acesso democrtico informao a toda a populao,
viabiliza um conhecimento que tem a fora para socializar, portanto, para produzir o chamado
fenmeno da incluso social do ponto de vista da informao. claro que questo social
uma questo de fundamento material e econmico. Mas, com relao informao, essa nova
perspectiva atribuda s aes de divulgao cientfica e a proposta de cultura cientfica, so
inclusivos, pois promovem informaes reflexivas e de qualidade sobre cincia.

Sobre essa concepo de divulgao cientfica, Durant (2005) compartilha da idia de

que para entender a cincia, o pblico precisa de algo alm do que mero conhecimento de
fatos. Precisa, tambm, mais do que imagens idealizadas da atitude cientfica e do mtodo
cientfico. O que ele necessita, uma percepo sobre o modo sobre o qual o sistema social
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da cincia realmente funciona para divulgar o que usualmente conhecimento confivel a

respeito do mundo natural. O pblico precisa compreender que s vezes a cincia funciona,
no por causa de, mas, sim, apesar dos indivduos envolvidos no processo de produo e
disseminao de conhecimento.(DURANT, 2005, p.25)

5.1. A divulgao cientfica no Brasil

Os ltimos anos tm sido marcados por inmeras experincias de divulgao cientfica

no Brasil, com o objetivo de fortalecer uma viso mais democrtica atribuda a estas
atividades.

De acordo com Valrio (2005), o fortalecimento e a expanso da divulgao cientfica

so comprovados por iniciativas em instituies pblicas brasileiras, algumas englobando a
cincia e a divulgao cientfica, tais como as reunies anuais da Sociedade Brasileira para o
Progresso da Cincia (SBPC), e mais a criao de dezenas de centros e museus de cincia, a
presena mais constante da cincia na mdia, o estabelecimento de um departamento no
Ministrio da Cincia e Tecnologia voltado para a popularizao e a difuso da C&T, ligado
Secretaria de incluso Social, o Programa Cincia Mvel com itinerncia nacional de
exposies, entre outras.

Segundo Moreira (2004), alguns objetivos gerais para orientar uma poltica nacional
comeam a ser desenhados, sendo estes: aumentar a apreciao coletiva do valor e da
importncia da C&T; estimular a capacidade criativa e de inovao, em especial dos jovens;
proporcionar uma maior presena da C&T brasileira nos meios de comunicao; contribuir
para a melhoria e atualizao do ensino das cincias; estimular o uso e a difuso da C&T em
aes de incluso social; estimular que as atividades de divulgao cientfica incorporem
tambm as cincias sociais; promover uma maior interao entre cincia, cultura e arte,
valorizando os aspectos culturais e humansticos da cincia; estimular a participao popular
no debate sobre os impactos resultantes da C&T.

Diante deste cenrio atual, algumas aes esto sendo implementadas. Entre elas, vale
destacar, o estabelecimento da Semana Nacional de Cincia e Tecnologia, desde 2004, pelo
41

Departamento de Difuso e Popularizao da Cincia do Ministrio de Cincia e Tecnologia.

As atividades renem inmeras instituies de ensino de ensino e pesquisa, em todas as
regies brasileiras, com o objetivo de divulgar e popularizar a cincia e a tecnologia para a
sociedade em geral e, assim, contribuir com a incluso social.

Segundo Moreira(2004), ampliar e melhorar a qualidade da divulgao cientfica no

pas importante no sentido de fortalecer uma cultura cientfica. Mas o autor destaca que esta
tarefa s ser possvel a partir de um amplo processo coletivo envolvendo diversos segmentos
da sociedade tais como, instituies de pesquisa, universidades, sociedade cientfica, governo,
comunicadores, educadores e estudantes.

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6. CONSIDERAES FINAIS

A partir destas reflexes, podemos concluir que o programa Salto para o Futuro, da TV
Escola, canal educativo da Secretaria de Educao Distncia/MEC, insere-se no contexto da
divulgao cientfica, sendo mais um veculo que possibilita a comunicao dos
conhecimentos produzidos pela cincia, para seu pblico alvo, sendo este professores de
graduao ou que encontram-se em processo de formao continuada.
De acordo com a concepo que orienta as aes de divulgao cientfica, no cenrio
atual, apresentada por esta pesquisa, podemos concluir que iniciativas nas quais questes
relacionadas ao impacto da cincia na sociedade podem ser amplamente debatidos, numa
abordagem crtica e participativa, so bem-vindas. Assim sendo, podemos incluir o Salto
neste discurso da divulgao cientfica, uma vez que percebemos fatores determinantes ao
longo desta anlise, que nos permitem tal afirmao.

Primeiramente, atravs da descrio de seu formato e dinmica, percebemos que

ocorre, efetivamente, um dilogo entre universidade, cientista, professores e outros segmentos
da sociedade. O Salto permite que seu pblico torne-se um protagonista importante na
disseminao das informaes de cincia, permitindo que assumam uma postura crtica em
relao ao papel do conhecimento nos processos decisrios. Constituindo-se numa verdadeira
rede de produo de conhecimento coletivo. Desta forma, evidencia-se um grande
afastamento do modelo de dficit, tambm utilizado como forma de comunicar cincia, mas
que funda-se principalmente, na transmisso massiva, unidirecional, de grande quantidade de
contedos e informaes.

O Salto, contrariamente, prioriza a formao em detrimento da informao, pois

acredita que ser atravs das experincias vivenciadas em seus processos de formao que os
sujeitos iro adquirir a capacidade de se apropriarem da infinidade de informaes que so
produzidas no mundo moderno, a fim de contextualiz-las, atribuir-lhes significado,
tranform-las.

Outro aspecto relevante que devemos considerar, diz respeito preocupao do

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programa em contribuir com a desmistificao da cincia e do cientista, o que se evidencia no

prprio discurso dos pesquisadores, nos textos que compem o boletim assim como nas
propostas das sries. Pelo que observamos, nesta pesquisa, aqueles que encontram-se hoje
engajados no movimento crescente de divulgao e popularizao cientfica, compartilham da
mesma preocupao, pois entendem que foi exatamente esta imagem deturpada da cincia e
do cientista, construda historicamente, uma das responsveis pelo grande afastamento entre
cincia e humanidade, precisando, desta forma, ser reconstruda.

Diante do que foi exposto e analisado neste trabalho, recomenda-se que outras
pesquisas sobre veculos que se propem a aes que possibilitem a interface entre divulgao
cientfica e educao/formao, sejam realizadas, uma vez que as mesmas ainda so
incipientes. Da mesma forma, espera-se que este trabalho possa fomentar este tipo de
reflexo, contribuindo, assim, para o fortalecimento deste carter formativo, e to necessrio,
das diversas aes neste campo fecundo e promissor da divulgao cientfica.

44

7. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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