AS CINCIAS SOCIAIS NA POCA DA

GLOBALIZAO
Octavio Ianni

atual e remoto, visvel e invisvel, singular e universal. Est

Ruptura histrica

em curso a gnese de uma nova totalidade histrico-social,

A globalizao do mundo pode ser vista como um processo

abarcando a geografia, a ecologia e a demografia, assim

histrico-social de vastas propores, abalando mais ou

como a economia, a poltica e a cultura. As religies

menos drasticamente os quadros sociais e mentais de

universais, tais como o budismo, o taosmo, o cristianismo

referncia de indivduos e coletividades. Rompe e recria o

e o islamismo, tornam-se universais tambm como

mapa do mundo, inaugurando outros processos, outras

realidades histrico-culturais. O imaginrio de indivduos e

estruturas e outras formas de sociabilidade, que se articulam

coletividades, em todo o mundo, passa a ser influenciado,

e se impem aos povos, tribos, naes e nacionalidades.

muitas vezes decisivamente, pela mdia mundial, uma

Muito do que parecia estabelecido em termos de conceitos,

espcie de" prncipe eletrnico", do qual nem Maquiavel

categorias ou interpretaes, relativos aos mais diversos

nem Gramsci suspeitaram.

aspectos da realidade social, parece perder significado,

tornar-se anacrnico ou adquirir outros sentidos. Os
territrios e as fronteiras, os regimes polticos e os estilos
de vida, as culturas e as civilizaes parecem mesclar-se,
tensionar-se e dinamizar-se em outras modalidades,
direes ou possibilidades. As coisas, as gentes e as idias
movem-se em mltiplas direes, desenrazam-se, tornamse

volantes

ou

simplesmente

desterritorializam-se.

Alteram-se as sensaes e as noes de prximo e distante,

lento e rpido, instantneo e ubquo, passado e presente,

assim

que

os

indivduos

as

coletividades,

compreendendo povos, tribos, naes e nacionalidades,

ingressam na era do globalismo. Trata-se de um novo
"ciclo" da histria, no qual se envolvem uns e outros, em
todo o mundo. Ao lado de conceitos tais como
"mercantilismo", "colonialismo" e "imperialismo", alm de
"nacionalismo" e "tribalismo", o mundo moderno assiste
emergncia do "globalismo", como nova e abrangente
categoria histrica e lgica. O globalismo compreende

REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 13 N37

relaes, processos e estruturas de dominao e

alteram-se as condies histricas e tericas sob as quais se

apropriao desenvolvendo-se em escala mundial. So

desenvolvem

relaes, processos e estruturas polarizadas em termos de

simultaneidades, descontinuidades, desencontros e tenses

integrao e acomodao, assim como de fragmentao e

entre dado e significado, aparncia e essncia, parte e todo,

contradio, envolvendo sempre as condies e as

passado e presente, histria e memria, lembrana e

possibilidades de soberania e hegemonia. Todas as

esquecimento, tradio e origem, territrio e fronteira, lugar

realidades sociais, desde o indivduo coletividade, ou

e espao, singular e universal. Alteram-se mais ou menos

povo, tribo, nao e nacionalidade, assim como corporao

drasticamente as condies, as possibilidades e os

transnacional, organizao multilateral, partido poltico,

significados do espao e do tempo, j que se multiplicam as

sindicato, movimento social, corrente de opinio,

espacialidades e as temporalidades.

os

contrapontos,

os

nexos,

as

organizao religiosa, atividade intelectual e outras, passam

a ser influenciadas pelos movimentos e pelas configuraes

Esse o desafio diante do qual se colocam as cincias sociais.

do globalismo, e a influenci-lo. So articulaes,

Ao lado das suas muitas realizaes, so desafiadas a recriar

integraes, tenses e contradies, envolvendo uns e

o seu objeto e os seus procedimentos, submetendo muito

outros, organizaes e instituies, ou as mais diversas

do conhecimento acumulado crtica e avanando para

realidades sociais, de tal forma que o globalismo pode

novas ambies. Os cientistas sociais no precisam mais

aparecer mais ou menos decisivamente no modo pelo qual

imaginar o que poderia ser o mundo para estud-lo. O

se movem indivduos e coletividades no novo mapa do

mundo j uma realidade social, complexa, difcil,

mundo.

impressionante e fascinante, mas pouco conhecida.

O que est em causa quando se trata de globalizao uma

J no se trata mais apenas da controvrsia modernidade e

ruptura histrica de amplas propores, com implicaes

ps-modernidade,

epistemolgicas

as

individualismo e holismo, pequeno relato e grande relato,

metamorfoses do "objeto" das cincias sociais e a

micro teoria e macro teoria, mas tambm de megateoria. A

simultnea alterao das possibilidades que se abrem ao

envergadura das relaes, processos e estruturas de mbito

"sujeito" da reflexo, colocam-se novos desafios no s

mundial, com as suas implicaes locais, nacionais,

metodolgicos e tericos, mas tambm epistemolgicos. O

regionais e mundiais, exige conceitos, categorias ou

objeto das cincias sociais deixa de ser principalmente a

interpretaes de alcance global. Esse o contexto em que

realidade histrico-social nacional, ou o indivduo em seu

se

modo de ser, pensar, agir, sentir e imaginar. Desde que se

multinacional, mundial, planetrio e global; aldeia global,

evidenciam os mais diversos nexos entre indivduos e

nova ordem econmica mundial, mundo sem fronteiras,

coletividades, ou povos, tribos, naes e nacionalidades, em

terra-ptria, fim da geografia e fim da histria;

mbito mundial, o objeto das cincias sociais passa a ser

desterritorializao, miniaturizao, ubiqidade das coisas,

tambm a sociedade global. Muito do que social,

gentes e idias, sociedade informtica, infovia e internet;

econmico,

religioso,

sociedade civil mundial, estruturas mundiais de poder,

demogrfico e ecolgico adquire significao no s

classes sociais transnacionais, globalizao da questo

extranacional,

social,

que

poltico,

exigem

cultural,

internacional

ou

reflexo.

lingstico,

Com

transnacional,

mas

elaboram

ou

universalismo

metforas

cidado

do

conceitos

mundo

relativismo,

tais

como:

cosmopolitismo;

propriamente mundial, planetria ou global. Quando se

ocidentalizao do mundo, orientalizao do mundo,

multiplicam as relaes, os processos e as estruturas de

globalizao, globalismo, mundo sistmico, capitalismo

dominao e apropriao, bem como de integrao e

global, neoliberalismo, neonazismo, neofascismo, neo-

fragmentao, em escala mundial, nesse contexto esto em

socialismo e modernidade-mundo.

causa novas exigncias epistemolgicas. Nesse horizonte,

AS CINCIAS SOCIAIS NA POCA DA GLOBALIZAO

Mais uma vez, as cincias sociais revelam-se formas de

Ocorre que a globalizao, como totalidade no s

autoconscincia cientfica da realidade social. Neste caso,

abrangente e integrativa, mas complexa, fragmentria e

uma realidade social mltipla, desigual e contraditria, ou

contraditria, subsume crescentemente indivduos e

articulada e fragmentada. So muitos, inmeros, os estudos

coletividades, povos e tribos, naes e nacionalidades,

de todos os tipos, sobre todos os aspectos da realidade

grupos sociais e classes sociais, partidos polticos e

social, produzidos em todo o mundo, em todas as lnguas.

movimentos sociais, etnias e raas, lnguas e religies,

H toda uma biblioteca de Babel formada com os livros e

culturas e civilizaes. Sem esquecer que a recproca

as revistas de cincias sociais que se publicam,

tambm verdadeira, j que estas diversas e mltiplas

conformando uma viso mltipla, polifnica, bablica ou

realidades

fantstica das mais diversas formas de autoconscincia,

globalizao, globalidade ou globalismo. Mais uma vez, e

compreenso, explicao, imaginao e fabulao tratando

sempre, recoloca-se a dialtica parte e todo, tanto quanto

de entender o presente, repensar o passado e imaginar o

singular e universal.

se

constituem

como

determinaes

da

futuro (Comisso Gulbenkian, 1996; Wallerstein, 1991;

Vale a pena examinar algumas das breves "definies" de

Ianni, 1997; Pennycook, 1994).

globalizao presentes em estudos de cientistas sociais. H

congruncias e disparidades entre elas, mas cabe registrar a
unanimidade com que se reconhece a problemtica.

Enigmas tericos
Esse um tema importante para o historiador. Como diz
A rigor, so vrios os enigmas histricos e tericos
suscitados

pela

globalizao,

envolvendo

inclusive

problemas epistemolgicos importantes. No mbito da

globalizao, ou do globalismo visto como uma totalidade
histrico-terica,

reabrem-se

os

Grew (1993, p. 228):

contrapontos,

Poucas afirmaes provocam to pequenas controvrsias como a de que os

seres humanos esto hoje em contato uns com os outros em todo o mundo
como nunca na histria. A lista de exemplos tornou-se uma litania: a

as

comunicao instantnea da informao, a cultura universal de estilos e

continuidades e as descontinuidades, sintetizados em

experincias, o alcance mundial de mercados e mercadorias, os produtos

noes tais como: sujeito e objeto do conhecimento, parte

compostos de partes oriundas de diferentes continentes. E a referncia aldeia

global tornou-se um clich que poucos contestam.

e todo, passado e presente, espao e tempo, singular e

universal, micro teoria e macro teoria. Estes e outros
problemas

envolvem

novos

desafios

Tambm a Antropologia debrua-se sobre o tema:

outras

perspectivas quando se trata de refletir sobre as relaes, os

A idia de que o mundo pode ser visto como um pequeno viveiro ligado pela
abrangente fora da mdia e do capitalismo internacional o pano de fundo

processos e as estruturas, bem como as formas de

que serve de base ao empenho de muitos intelectuais, atividade comercial e

sociabilidade e os jogos das foras sociais, que desenham as

s diretrizes de governo na atualidade. Uma das coisas que a tecnologia

configuraes e os movimentos da sociedade global.

realmente revoluciona a escala, ou so as escalas, em que operam as relaes

sociais. (Moore, 1996, p. 7)

Uma parte importante das controvrsias que abalam,

O socilogo coloca-se o mesmo desafio: "Globalizao diz

traumatizam e fertilizam as cincias sociais na poca do

respeito queles processos pelos quais os povos do mundo

globalismo desemboca no desenvolvimento de estudos que

so incorporados em uma sociedade mundial, uma

podem ser classificados de "metatericos". Realmente,

sociedade global." (Albrow,1990, p. 9). E o cientista

multiplicam-se os estudos de Histria, Sociologia,

poltico tambm participa do debate:

Antropologia, Economia, Poltica, Geografia, Demografia,

Ecologia e outros, contribuindo para interpretaes

Globalizao diz respeito multiplicidade de relaes e interconexes entre

abrangentes e integrativas, ou propriamente metatericas.

Estados e sociedades, conformando o moderno sistema mundial. Focaliza o

processo pelo qual os acontecimentos, decises e atividades em uma parte do

REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 13 N37

mundo podem vir a ter conseqncias significativas para indivduos e

coletividade em lugares distantes do globo. (McGrow, 1992, p. 23)

Nesse "congresso" de cientistas sociais est presente

inclusive o economista:

Sim, a globalizao cria vrios enigmas mais ou menos

importantes para as cincias sociais. Vale a pena examinar
alguns desses enigmas, ainda que de forma breve.
Primeiro, a realidade social, ou o "objeto" das cincias

A economia global o sistema gerado pela globalizao da produo e das

sociais, revela-se diferente, novo ou surpreendente. Revela-

finanas. A produo global beneficia-se das divises territoriais da economia

se simultaneamente mundial, nacional, regional e local, sem

internacional, jogando com as diferentes jurisdies territoriais, de modo a

esquecer o tribal. Muito do que particular revela-se

reduzir custos, economizar impostos, evitar regulamentos antipoluio e

controles sobre o trabalho, bem como obtendo garantias de polticas de

tambm geral. O indivduo e a coletividade constituem-se

estabilidade e favores. A globalizao financeira construiu uma rede eletrnica

na trama das formas de sociabilidade e no jogo das foras

conectada 24 horas por dia, sem controles. As decises financeiras mundiais

sociais em desenvolvimento em mbito global. Muito do

no esto centralizadas nos Estados, mas nas cidades globais

Tquio, Londres, Paris, Frankfurt

Nova York,

, estendendo-se por computadores para o

resto do mundo. (Cox, 1994, p. 48)

Note-se que as "definies" de globalizao nem sempre se

distinguem pela originalidade. Algumas so um tanto vagas,
ao passo que outras dedicam-se a precisar aspectos ou
ngulos. Mas a maioria reconhece a novidade dessa
problemtica, desafiando a pesquisa e a teoria nas cincias
sociais.
Alis, j notvel a quantidade e a qualidade dos estudos
sobre a globalizao, ou os seus diferentes aspectos, que
podem ser classificados de metatericos. Uns so
monogrficos e outros ensasticos, assim como h os que
so principalmente descritivos, ao lado dos interpretativos.
Alm disso, destacam-se os que so crticos, no sentido de
que se debruam sobre os nexos e os movimentos da
realidade, buscando desvendar a sua constituio e a sua
dinmica, ao lado dos seus impasses e das suas
contradies. Mas tambm multiplicam-se os que se
dedicam a fundamentar e explicitar prognsticos, diretrizes
ou objetivos convenientes para governos, corporaes,
organizaes multilaterais, movimentos sociais. No que se
refere orientao terica, cabe reconhecer que h estudos
elaborados em termos evolucionistas, funcionalistas,
marxistas, weberianos, estruturalistas e sistmicos, entre
outros. Nem sempre so "ortodoxos" quanto a esta ou
aquela orientao, j que h ecletismos diversos, umas
vezes criativos e outras empobrecidos.

que pode ser identidade e alteridade, nao e nacionalidade,

ocidental e oriental, cristo e islmico, africano e indgena
ou soberania e hegemonia revela-se constitutivo das formas
de sociabilidade e do jogo das foras sociais que se
desenvolvem em mbito simultaneamente global, regional,
nacional, tribal e local. Nesse sentido que a globalizao,
a globalidade ou o globalismo se constitui como um objeto
diferente, novo ou surpreendente das cincias sociais. A se
desenvolvem relaes, processos e estruturas demarcando
as configuraes e os movimentos da sociedade global.
Uma sociedade na qual se inserem dinmica e
decisivamente os indivduos e as coletividades, os grupos
sociais e as classes sociais, os gneros e as raas, os partidos
e os sindicatos, os movimentos sociais e as correntes de
opinio pblica; uma sociedade na qual tanto se
multiplicam como se dissolvem os espaos e os tempos.
Segundo, "o acervo terico das cincias sociais" revela-se
insatisfatrio, carente de significado, exigindo reelaborao
ou mesmo dependente de novos conceitos, categorias ou
leis. So muitos os recursos tericos acumulados pelas
vrias teorias da realidade social que se mostram
problemticos,

inadequados

ou

carentes

de

complementao. Ocorre que, em sua maioria, os

conceitos, as categorias e as leis so construdas tendo
como referncia a "sociedade nacional". Essa realidade tem
sido vista a partir de noes cientficas mais ou menos
sedimentadas, tais como: sociedade civil e Estado,
Estado/nao e soberania e hegemonia, povo e cidado,
grupo social e classe social, classe social e lutas de classe,
partido poltico e sindicato, indivduo e sociedade, natureza
e sociedade, identidade e alteridade, cooperao e diviso

AS CINCIAS SOCIAIS NA POCA DA GLOBALIZAO

do trabalho, ordem e progresso, democracia e ditadura,

Quarto, so muitos os estudos que se apiam

nacionalismo e imperialismo, tribalismo e nacionalismo,

necessariamente no "mtodo comparativo". Mais do que

cultura e tradio, mercado e planejamento, reforma e

nunca, diante da problemtica da globalizao, o cientista

revoluo, revoluo e contra-revoluo, revoluo

social levado a realizar comparaes mais ou menos

nacional e revoluo social, relaes internacionais e

complexas, buscando que sejam rigorosas. Na medida em

geopolticas, geopoltica e guerra, capitalismo e socialismo.

que a globalizao abre um vasto e complexo cenrio

Em geral, so noes construdas, aceitas, debatidas e mais

observao, pesquisa e anlise, o cientista social levado a

ou menos sedimentadas, tendo como referncia principal a

mapear ngulos e tendncias, condies e possibilidades,

sociedade nacional. Ainda que algumas dessas noes

recorrncias

extrapolem essa realidade, como ocorre com diversas,

desigualdades, impasses e rupturas, desenvolvimentos e

inegvel que todas tm como parmetro a sociedade

retrocessos, progressos e decadncias. So muitos os

nacional. Por isso cabe refletir sobre a" sociedade mundial",

processos e as estruturas presentes, ativos, visveis ou

em toda a sua originalidade e complexidade, tendo em vista

subjetivos, no vasto e complicado palco constitudo com a

interpretar as suas configuraes e os seus movimentos.

globalizao do capitalismo, como modo de produo e

Da a importncia de noes, metforas ou conceitos

processo civilizatrio. Da a importncia do mtodo

como: mundializao, planetarizao, globalizao, mundo

comparativo, como uma forma experimental, uma espcie

sem fronteira, aldeia global, fbrica global, shopping

de experimento mental, ideal ou imaginrio.

descontinuidades,

diversidades

center global, diviso transnacional do trabalho e da

poder,

Quinto, mais uma vez reabre-se a controvrsia "presente e

desterritorializao, cultura global, mdia global, sociedade

passado", e vice-versa. Com a globalizao, tanto se criam

civil mundial, cidado do mundo, mercados mundiais,

novos desafios e novas perspectivas para a interpretao do

infovia, internet, metahistria, metateoria.

presente, como se descortinam outras possibilidades de

produo,

estruturas

mundiais

de

interpretar o passado. A partir dos horizontes da

Terceiro, so numerosos os estudos de "orientao

globalizao, o passado pode revelar-se ainda pouco

multidisciplinar". Em lugar de se lanarem em perspectivas

conhecido, enigmtico ou mesmo carente de novas

estritas, sejam elas sociolgica, econmica, poltica,

interpretaes. como se uma nova luz permitisse

antropolgica ou outra, lanam-se com base nas sugestes

clarificar com outras cores o que parecia desenhado, assim

e conquistas propiciadas por diversas cincias sociais. A

como desvendasse traos, movimentos, sons e cores que

originalidade e a complexidade da globalizao, no seu todo

no se havia percebido quando o patamar podia ser

ou em seus distintos aspectos, desafiam o cientista social a

nacionalismo,

mobilizar sugestes e conquistas de vrias cincias.

internacionalismo ou outro. Com as novas perspectivas,

Acontece que a globalizao pode ser vista como um vasto

so vrias as realidades e interpretaes que podem ser

processo no s poltico-econmico, mas tambm

repensadas. Torna-se possvel reavaliar o alcance e o

sociocultural, compreendendo problemas demogrficos,

significado da acumulao originria, do mercantilismo,

ecolgicos, de gnero, religiosos, lingsticos e outros.

colonialismo

Ainda que a pesquisa privilegie determinado ngulo de

nacionalismo e tribalismo. Tambm se torna possvel

anlise, est continuamente desafiada a levar em conta

repensar outras realidades antigas e recentes: islamismo e

outros aspectos da realidade, sem os quais a anlise

cristianismo, Oriente e Ocidente, ocidentalizao do

econmica, poltica, sociolgica, ecolgica ou outra resulta

mundo,

em abstraes carentes de realidade, consistncia ou

indigenismo, transculturao.

colonialismo,

imperialismo,

orientalizao

do

imperialismo,

tanto

mundo,

quando

do

africanismo,

verossimilhana.
Sexto: aqui se coloca novamente o dilema do "sujeito do
conhecimento". Ele precisa rever as suas posies

REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 13 N37

habitualmente adotadas na anlise da problemtica

Em geral, os estudos sistmicos privilegiam as relaes

nacional. Posies que parecem estabelecidas, cmodas ou

internacionais, a interdependncia das naes, a integrao

estratgicas precisam ser revistas ou radicalmente

regional, a geoeconomia e a geopoltica. A predomina a

modificadas. Quando se trata da problemtica global, o

preocupao com as zonas de influncia, os blocos de

sujeito do conhecimento desafiado a deslocar o seu olhar

naes, os espaos geogrficos, as hegemonias, as

por muitos lugares e diferentes perspectivas, como se

articulaes dos mercados, a diviso transnacional do

estivesse viajando pelo mapa do mundo. As exigncias da

trabalho e da produo, a fbrica global, o shopping

reflexo

"olhar

center global, as redes de internet, o fim da geografia e o fim

desterritorializado", capaz de mover-se do indivduo

da histria, entre outras articulaes, malhas, redes,

coletividade, caminhando por povos e naes, tribos e

interdependncias ou traados do mapa do mundo. Muito

nacionalidades, grupos e classes sociais, culturas e

do que so as relaes, os processos e as estruturas tecendo

civilizaes. Um olhar desterritorializado movendo-se

os diversos nveis e segmentos da globalizao so descritos

atravs de territrios e fronteiras, atravessando continentes,

e interpretados em termos sistmicos.

implicam

adoo

de

um

ilhas e arquiplagos.
So principalmente sistmicos os relatrios, diagnsticos e
So vrios os enigmas com os quais se defrontam as

prognsticos

de

que

se

servem

as

corporaes

cincias sociais quando se trata de surpreender os

transnacionais, os rgos da Organizao das Naes

movimentos e as configuraes da sociedade mundial. Se

Unidas (ONU), os tcnicos do Fundo Monetrio

verdade que as cincias sociais nascem com a nao, talvez

Internacional (FMI), do Banco Mundial (BIRD

se possa afirmar que elas renascem com a globalizao

Internacional de Reconstruo e Desenvolvimento), da

(Ortiz, 1994; Robertson, 1992; Hettne, 1995; Durand, Levy

Organizao Mundial do Comrcio (OMC) e outras

e Retaille, 1993).

organizaes pblicas e privadas, nacionais, regionais e

Banco

transnacionais. Os relatrios do Clube de Roma tambm

revelam o predomnio dessa perspectiva de anlise:

Metateorias

O sistema poltico global compreende um conjunto especfico de relaes

concernentes a uma escala de determinados problemas envolvidos na

Tomados em conjunto, os estudos sobre a globalizao

consecuo, ou busca organizada, da atuao coletiva em nvel global. Envolve

a administrao de uma rede de relaes centrada nas articulaes entre a

podem ser classificados em" sistmicos" e "histricos". As

unidade lder e os que buscam ou lutam por liderana. [...] As unidades que

suas linguagens podem ser muito diversas, envolvendo

estruturam a interao de poltica global so as potncias mundiais. Estas

noes

que

parecem

dspares:

transnacionalizao,

estabelecem as condies da ordem no sistema global. Elas so as mais capazes

e dispostas a agir. Organizam e mantm coalizes e esto presentes em todas

mundializao, planetarizao, globalizao ou globalismo;

as partes do mundo, habitualmente mobilizando foras de alcance global. Suas

assim como nova ordem econmica mundial, mundo sem

aes e reaes definem o estado da poltica em nvel global. [...] O sistema

fronteiras, aldeia global, terra ptria, capitalismo mundial,

polticos

globais,

histria

global,

cultura

global,

modernidade-mundo, ocidentalizao do mundo e outras.

Inclusive podem distinguir-se os estudos em termos de
orientaes

tericas:

evolucionismo,

funcionalismo,

marxismo, weberianismo, estruturalismo sistmico ou

outro. A despeito dessas e outras diferenas ou
convergncias, em geral significativas, cabe reconhecer que
os

estudos

sobre

globalizao

tendem

predominantemente "sistmicos" ou" histricos".

ser

mundial uma orientao para que se possa visualizar os arranjos sociais

mundiais em termos de totalidade. Permite pesquisar as relaes entre as
interaes de alcance mundial e os arranjos sociais em nveis regional, nacional
e local. (Modelski, 1987, pp. 7-9 e 20)

O que predomina nos estudos, relatrios, diagnsticos e

prognsticos sistmicos uma viso sincrnica da
realidade, tomada como um todo ou em seus aspectos
sociais, econmicos, polticos, demogrficos, geopolticos
ou outros. As anlises orientam-se principalmente no
sentido

de

propiciar

inteligncia

da

ordem

AS CINCIAS SOCIAIS NA POCA DA GLOBALIZAO

socioeconmica mundial vigente, tendo em conta o seu

quanto a formao, consolidao e crise de soberanias. No

funcionamento, a sua integrao, os seus impasses e o seu

mbito das configuraes e dos movimentos da sociedade

aperfeioamento.

global, tanto se abrem novas perspectivas como se criam

impasses

insuspeitados

sobre

as

condies

as

Nesse mundo sistmico, so muitos, diversos, integrados e

possibilidades de construo da hegemonia, seja da nao,

desencontrados os subsistemas mais ou menos relevantes:

da classe social ou do bloco de poder. Em um mundo no

corporaes transnacionais, Estados nacionais, entidades

qual as corporaes transnacionais e as organizaes

regionais, organizaes multilaterais, mercados nacionais,

multilaterais descolam-se dos territrios e fronteiras,

regionais e mundiais, redes de informtica, corporaes da

navegando atravs e por sobre o mapa do mundo, criam-se

mdia, organizaes religiosas, campanhas de publicidade,

desafios

fundaes destinadas ao incentivo e problematizao da

desenvolvimento ou a realizao da soberania, hegemonia,

pesquisa cientfica e tecnolgica. So muitos os subsistemas

democracia e cidadania. Muito do que parecia natural e

ou sistemas menores que, alm de funcionarem segundo

evidente, ou possvel e desejvel, no mbito da sociedade

uma dinmica prpria, inserem-se tambm na dinmica de

nacional pode tornar-se difcil, impossvel ou simplesmente

outros sistemas mais ou menos complexos ou abrangentes.

quimrico no mbito da sociedade global. Sim, vista como

Eles podem conjugar-se ou atritar-se, modificar-se ou

realidade histrica, a globalizao pode ser reconhecida

recriar-se, em geral segundo exigncias da dinmica do

como um palco no qual se atravessam permanentemente

capitalismo, com o sistema global.

vrias e muitas foras convergentes e desencontradas, que

Qualquer fato que ocorre em qualquer lugar, no mundo atual, pode produzir
muito rapidamente efeitos em outros lugares. Todas as partes do mundo esto

insuspeitados

para

construo,

podem ser sintetizadas nas expresses integrao e

contradio.

crescentemente emaranhadas em um vasto processo. E evidente, tambm,

que muitos no mundo, ao menos muitos do seus lderes, parecem reconhecer

Mais uma vez, em face dos desafios e horizontes que se

isso. primeira vista, afinal, por muito tempo pareceu surpreendente que

colocam com as configuraes e os movimentos da

populaes indgenas devessem realizar demonstraes contra testes de armas

nucleares no Sul do Pacfico; ou que o governo da China devesse interessar-se

sociedade mundial, as cincias sociais so levadas a

pela guerra entre rabes e Israel. Alguns dos motivos para este novo sentido de

recuperar e a desenvolver o sentido de histria, diacronia,

interconexo mundial baseiam-se na ideologia e outros simplesmente na

ruptura,

comunicao e informao mais rpida; mas algo mais fundamental tambm

retrocesso,

desenvolvimento,

decadncia,

est em causa. Trata-se da difuso de uma idia que esteve restrita s culturas

transformao, transfigurao. Ao lado do que parece ser

de origem europia: a noo de que a vida humana e a condio do mundo

estruturado, organizado, ciberntico ou sistmico encontra-

podem ser indefinidamente aperfeioadas. (Roberts, 1990, p. 907)

se a tenso, a fragmentao, a luta, a conquista, a

Visto como um desafio epistemolgico, a metateoria

sistmica sintetiza e desenvolve a lgica do funcionalismo,
do estruturalismo e da ciberntica. Pode ser vista como um
produto sofisticado do pensamento pragmtico, ou da
razo instrumental.
Em geral, os estudos histricos privilegiam tanto a integrao
como a fragmentao, a diversidade e a desigualdade, a
identidade e a alteridade, a ruptura e o impasse, o ciclo e a
crise, a guerra e a revoluo. A anlise das relaes,
processos e estruturas que articulam e desenvolvem a
transnacionalizao, ou a globalizao, compreende sempre
a dominao poltica e a apropriao econmica, tanto

dominao e a submisso, tanto quanto a raa e o povo, a

mulher e o homem, o escravo e o senhor, a acumulao e
o pauperismo, a alienao e a danao.
Vista como um desafio epistemolgico, a metateoria
histrica sintetiza e desenvolve a lgica da historicidade
ativa nas relaes, processos e estruturas de dominao e
apropriao, ou integrao e contradio, que se expressam
no mbito da reproduo ampliada do capital, bem como
no mbito do desenvolvimento desigual, contraditrio e
combinado, que se configura nos movimentos da
globalizao do capitalismo. Sob vrios aspectos, a
metateoria histrica pode ser vista como um produto
sofisticado do pensamento dialtico desenvolvido e

REVISTA BRASILEIRA DE CINCIAS SOCIAIS - VOL. 13 N37

sistematizado por Hegel e alguns dos seus continuadores,

Mais uma vez, como tem ocorrido em outras situaes de

com a priorizao da razo crtica:

ruptura histrica, as cincias sociais revelam-se formas de

autoconscincia cientfica da realidade social. So

Vivemos num mundo conquistado, desenraizado e transformado pelo titnico

processo econmico e tecnocientfico do desenvolvimento do capitalismo, que

desafiadas a interpretar fatos, situaes, impasses e

dominou os dois ou trs ltimos sculos [...] As foras geradas pela economia

horizontes que se abrem a indivduos e coletividades, povos

tecnocientfica so agora suficientemente grandes para destruir o meio

e naes, tribos e nacionalidades. Revelam-se formas de

ambiente, ou seja, as fundaes materiais da vida humana. As prprias

autoconscincia mais ou menos sensveis, minuciosas e

estruturas das sociedades humanas, incluindo mesmo algumas fundaes

sociais da economia capitalista, esto na iminncia de ser destrudas pela eroso

abrangentes, integrativas e problemticas, nas quais se

do que herdamos do passado humano. Nosso mundo corre o risco de exploso

taquigrafam, exorcizam, sublimam, cantam ou decantam

e imploso. (Hobsbawm, 1995, p. 562)

condies e perspectivas de uns e outros, situados e

Os cientistas sociais no precisam mais imaginar a realidade

mundial para estud-la, em seu todo ou em seus diferentes

volantes, nas configuraes e nos movimentos da

sociedade global.

aspectos. J evidente que a transnacionalizao,

mundializao, planetarizao ou, mais propriamente,
globalizao do mundo uma realidade geoistrica, social,
econmica, poltica e cultural. Uma realidade problemtica,
simultaneamente inquietante e fascinante, por suas
implicaes prticas e tericas. como se de repente os

NOTA
1

Aluso s imagens de Carlos Drummond de Andrade e

Luis de Cames.

indivduos e as coletividades se dessem conta de que fazem

parte no somente da histria universal, mas da
humanidade. Reconhecendo que esta humanidade no se
parece nem com a ideologia, nem com a utopia.

BIBLIOGRAFIA

A histria universal tem que ser construda e negada. vista das catstrofes

ADORNO,

passadas e futuras, seria cinismo afirmar que na histria se manifesta um plano

Theodor

W.

(1975),

Dialctica

universal que articula tudo em um nvel mais amplo. Mas nem por isso deve ser

negativa. Traduo de Jos Maria Ripalda. Madri, Taurus

negada a unidade que solda os fatores descontnuos, caoticamente dispersados,

Ediciones.

e as fases da histria: o estgio da dominao sobre a natureza, a transio ao

domnio sobre os homens e ao fim sobre a natureza interna. No h uma
histria universal que oriente desde o selvagem ao humanitrio; mas sim, da

ALBROW, Martin. (1990), "Globalization, knowledge and

funda superbomba. Seu fim a ameaa total dos homens organizados pela

society",

humanidade organizada: a quintessncia da descontinuidade [...] A histria a

(eds.),Globalization, knowledge and society, Londres, Sage

unidade da continuidade e descontinuidade. A sociedade no se conserva

Publications, pp. 3-13.

apesar de seu antagonismo, seno graas a ele. O interesse do lucro e, com ele,

in

Martin

Albrow

Elizabeth

King

as relaes de classe so o motor objetivo do processo produtivo de que

depende a vida de todos; e cujo primado est orientado morte de todos.

COMISSO GULBENKIAN. (1996), Para abrir as cincias

(Adorno, 1975, p. 318)

sociais. So Paulo, Cortez.

Vistos em conjunto, os estudos sistmicos e histricos

revelam claramente o empenho das cincias sociais no
sentido de interpretar o que vai pelo mundo, precisamente
quando se verifica que j se pode realmente falar em
"mundo mundo vasto mundo", ou quando se torna
possvel falar no s metafrica mas literalmente em
"mquina do mundo".1

COX, Robert W. (1994), "Global restructuring: making

sense

of

the

changing

international

political

economy", inRichard Stubbe e Geoffrey R.D. Underhill

(eds.), Political economy and the changing global order, Londres,
MacMillan, cap. 1, pp. 45-59.

AS CINCIAS SOCIAIS NA POCA DA GLOBALIZAO

DURAND,

Marie-Franoise,

LEVY,

Jacques

RETAILLE, Denis. (1993), Le Monde: espaces et systmes.

Paris, Dalloz.
GREW, Raymond. (1993), "On the prospect of global
history",

in

Bruce

Mazlish

Ralph

Buultjens

(eds.),Conceptualizing global history, Oxford, Westview Press,

cap.10, pp. 227-249.
HETTNE, Bjorn (org.). (1995), International political economy.
Londres, Zed Books.
HOBSBAWM, Eric. (1995), A era dos extremos (o breve sculo
XX: 1914-1991). Traduo de Marcos Santarrita. So
Paulo, Companhia das Letras.
IANNI, Octavio. (1997), Teorias da globalizao. 4 ed., Rio
de Janeiro, Civilizao Brasileira.
McGROW, Anthony G. (1992), "Conceptualizing global
politics", in Anthony G. McGrow, Paul G. Lewis et
al., Global politics, Cambridge, Polity Press, cap. 1, pp. 1-28.
MODELSKI, George. (1987), Long cycles in world
politics. Seattle, University of Washington Press.
MOORE, Henrietta T. (1996), "The changing nature of
anthropological knowledge", in Henrietta L. Moore
(ed.),The

future

of

anthropological

knowledge, Londres,

Routledge, cap. 1, pp. 1-15.

ORTIZ, Renato. (1994), Mundializao e cultura. So Paulo,
Brasiliense.
PENNYCOOK, Alastair. (1994), The cultural politics of
English as an international language. Londres, Longman.
ROBERTS,

J.M.

(1990),

History

of

the

world. Harmondsworth, Middlesex, Penguin Books.

ROBERTSON, Roland. (1992), Globalization. Londres,
Sage Publications.

WALLERSTEIN, Immanuel. (1991), Unthinking social

science. Cambridge, Polity Press.