APOSTILA DE FILOSOFIA

7 ANO ENSINO FUNDAMENTAL

PROFESSOR: LUCAS

Aluno:_____________________________________________________________________n:______Turma:________

UNIDADE 1
Captulo 1 Os primeiros filsofos
Aula 2

O Surgimento da Filosofia
A Filosofia Surge da forma organizada como a
conhecemos, no sculo VI a.C., na sia Menor territrio
pertencente a Grcia, cidade-estado de Jnia, na colnia
de Mileto.
Tales inicia a organizao do pensamento sobre
a existncia, questionando a formao de tudo que
existe atravs de uma substncia criadora. E assim os
discpulos seguintes de seu pensamento, discordando da
teoria original de Tales, criam outras teorias com o
objetivo de entenderem a criao de tudo atravs de algo
natural e primordial a tudo.
Esse perodo ficou conhecido como cosmolgico, que
significa o interesse em organizar o estudo sobre a
origem universal.

no fluxo constante das coisas. Que existem e no

existem ao mesmo tempo, sendo renovadas no constante
devir do perptuo fluxo
Ele observa o constante devir das coisas, o
mundo est em um perptuo fluxo. O mundo inicia-se
com uma substncia, essa substncia explica o devir
constante atravs de si prprio. Para ele essa substncia
o fogo, que no algo corpreo, mas ativo, com
inteligncia. Qualquer mudana que ocorre no mundo se
d atravs do fogo. O que est mudando ou est indo ao
fogo ou est voltando. Esse fluxo eterno um processo
dialtico. Para ele a dialtica inicialmente o raciocinar
de uma direo outra. Ela prpria do objeto a que se
observa, mas est tambm no sujeito que observa.
Herclito consegue com o devir trazer um
grande avano para a filosofia. Com o devir a filosofia
deixa de ser esttica e passa a contemplar tambm o
movimento. O movimento para o filsofo de feso o
prprio princpio.
Captulo 4 - O Ser e o conhecer
Escola Eletica

Captulo 2 PITGORAS
Aula 3
De acordo com Pitgoras, a realidade ltima da
natureza o nmero, ele desenvolveu essa ideia atravs
da msica, na qual ele provou que os intervalos entre os
compassos poderiam ser expressos na proporo entre os
quatro primeiros nmeros inteiros. Assim como a escola
Jnica, ele identificou um elemento como o princpio de
tudo, atravs de sua sabedoria matemtica ele identifica
o nmero como representante da ordem e harmonia
universal,
deduzindo
atravs
da
geometria
matematicamente a existncia.

Captulo 3 - Herclito: tudo Flui

Foi um singular filsofo do mundo grego,
pertencendo a colnia de Efso. Trazendo um
pensamento tambm ligado a algo que cria tudo no ser,
mas que est em constante transformao.
A partir dessa anlise sobre a fluidez das coisas,
ele se distancia dos filsofos de Mileto e de Pitgoras,
entendendo que o exame da existncia deveria ser feito

Escola eletica se encontra na cidade de Elia,

localizada na Magna Grcia (Itlia) colnia grega.
Para os pensadores desta escola, tudo que existe
sempre existiu, e nada pode surgir do nada, tudo o que
existe tem uma razo de ser
Parmnides de Elia se ops incisivamente
contra ao pensamento heraclitiano de movimento e
transformao existente na teoria do Constante Devir.
Para Parmnides, no existe a possibilidade de
mudana e nem de movimento na existncia, porque
justamente o Ser (no sentido de existir) ou referncia
a estar imvel e fixo como essncia material de existir
ou NO referncia a no poder existir algo que no
seja, que no tem consistncia material de percepo
humana.
Se por ventura, para Parmnides e os eleatas
exista alguma mudana na existncia (no SER) ela uma
iluso dos nossos sentidos que no so capazes de
perceber que o Ser imvel, imutvel e nico.
Escola pluralista

Empdocles 4 elementos
Para Empdocles a teoria da escola Jnica era
prxima da realidade ao eleger uma substncia
primordial como principio de tudo na existncia, porm
ele acreditava que no seria somente uma substncia,
mas 4 elementos primordiais sendo; gua, terra, ar e
fogo. E da mistura desses elementos imutveis
resultariam todas as coisas existentes. Dentro do
pensamento pr-socrtico, tambm acredita que foras
opostas organizariam o equilbrio do universo, e neste
caso o amor e o dio seriam foras criadoras,
regeneradoras e desagregadoras, sendo, o amor, que
agrega os elementos e, o dio, quem os separa. Tudo que
o amor agrega o dio desagrega, e esse movimento
oposto em diferentes propores regeria o equilbrio da
existncia.
Anaxgoras
Tambm concordava sobre a linha de algo
criador e primordial vindo dos jnicos, porm ele
acreditava que a existncia poderia ser relacionada a
mistura de tudo que h no universo, tudo se resulta de
sementes de tudo que existe em suas devidas propores.
O universo surgiu segundo Anaxgoras da diviso dessa
mistura e dando origem a infinitos mundos. E nada pode
ser criado ou destrudo, porque o todo sempre igual a si
mesmo, na sendo a ele acrescentado ou subtrado.
Captulo 5 As coisas so compostas por tomos.
Escola Atomista
Demcrito de Abdera, cidade situada na sia
Menor, considerado o principal filsofo dessa corrente
pensadora.
Acreditava que tudo que existe no universo
formado por minsculas partculas eternas e imutveis e
indivisveis chamadas tomos, do grego =sem,
tomo=diviso.
Os tomos so dotados de movimento, e
pertence a eles como propriedade nata sem necessidade
de fora para mov-los.
Dentro dessa movimentao h o choque entre
eles, que gera agregao e desagregao. Com a
agregao ocorre o nascimento das coisas e com a
desagregao o envelhecimento e a morte. Sendo um
infinito nmero de tomos, existem infinitos seres e
mundos, a harmonia universal puramente um ato
mecnico de movimento e choques.