A arte de inferir
As vantagens de dosar, num raciocnio, a informao sobre um dado tema
Por Jos Luiz Fiorin
Quando algum diz que a bandeira da Frana azul, a inferncia pragmtica correta a fazer a de que a bandeira
francesa somente azul e no tricolor, estando o azul ao lado do branco e do vermelho. O primeiro princpio que
rege as inferncias pragmticas o da quantidade de informao, isto , o de que o enunciador deve dar a
informao mais forte de que dispe sobre um dado tema.
Assim, se algum diz que uma pessoa tem 50 reais na carteira, deve-se concluir que ela tem exatamente cinquenta
reais e no mais, com base no fato de que, por exemplo, quem tem sessenta reais tem tambm cinquenta.
Infringem a mxima da quantidade as informaes evidentes, tanto que o que bvio enseja respostas que indicam
a inutilidade do que se disse, como ocorre, nestes casos, em que um interlocutor est em presena do outro:
Voc j chegou?
A mxima da quantidade
Casos em que repetir a informao tambm informar
inimigo",
"evento
submetido
ao
azar".
Por
isso,
fala-se
do
tempo.
Certas informaes evidentes revelam hbitos culturais de uma comunidade. Por exemplo, as placas dizendo
"No feche o cruzamento" tornam visveis nossos maus hbitos no trnsito.
A mxima da qualidade
Fazer acreditar no tem necessariamente a ver com enunciar verdades
O segundo princpio que governa as inferncias pragmticas a mxima da qualidade, que postula que o que
o falante diz verdico. Quando algum afirma "Um dos membros da mfia dos fiscais tem uma pousada de
categoria superior, onze apartamentos em edifcios de alto padro e seis carros de luxo", a inferncia do
destinatrio que o falante est certo da informao que ele est transmitindo.
Para muitas pessoas soa como um despropsito a existncia dessa mxima, j que uma das possibilidades
de utilizao da linguagem a de ludibriar os outros, a de transmitir informaes falsas, a de induzir os
interlocutores ao erro. S o ser humano mente. As abelhas, em suas mensagens sobre a localizao do
plen, nunca transmitem a suas companheiras dados inverdicos.
No entanto, preciso entender bem o que diz a mxima da qualidade: ela no indica que o interlocutor deve
sempre acreditar no que diz o emissor; que quem faz uma promessa no tem nunca o propsito de no
cumpri-la, que quem pergunta est genuinamente interessado em saber a resposta, etc. O que ela denota
que, excetuados aqueles enunciados que pertencem a gneros que tm por objetivo no dizer a verdade (por
exemplo, piadas, histrias de pescador), o falante pretende que o destinatrio sempre creia no que ele diz,
mesmo que aquilo que ele expe seja mentira. Isso se comprova com a impossibilidade de dizer um
enunciado tal como "Ele foi um bom diretor, mas no creio que tenha sido um bom diretor". Com efeito,
quando se diz "Ele foi um bom diretor", a inferncia a de que se est certo desse fato e, portanto, no posso
estar certo e no estar certo do mesmo acontecimento.
Explora-se a mxima da qualidade com figuras, como, por exemplo, a metfora e a ironia. Quando se afirma
"Ele um osso duro de roer", no se est afianando que, de fato, ele um osso duro de roer, mas ele
como um osso duro de roer. Portanto, uma pessoa difcil. Na ironia, deve-se entender o que se diz pelo
avesso.
A mxima da relao
Um princpio rege certos raciocnios aparentemente sem vnculo direto
O terceiro princpio que gere as inferncias pragmticas a mxima da relao, que rege a coerncia da
troca verbal, o encadeamento dos assuntos, a maneira de mudar a matria da conversao.
No comprei o presente da Maria Luiza.
H um shopping aqui perto.
Nesse exemplo, faz-se a inferncia de que o primeiro falante est dizendo "Voc pode indicar-me um lugar
para comprar o presente da Maria Luiza?"; enquanto se infere da fala de seu interlocutor que o shopping est
aberto.
Explora-se essa mxima nos eventos comunicativos em que h uma aparente ausncia de coerncia:
A mxima da maneira
A forma como se enuncia tambm afeta o contedo de um enunciado
O quarto princpio para fazer inferncia pragmtica a mxima de maneira que indica como se deve
enunciar, obrigando a produzir enunciados claros, a codificar e a decodificar os significados contextualmente
mais verossmeis. Viola-se essa mxima quando algum, diante do conselho de que bom deixar a bebida,
responde que o ruim no lembrar onde, pois a interpretao mais evidente desse ato de fala " bom
abandonar o hbito de beber" e no " bom ter bebida guardada".
A mxima de maneira explicita-se numa regra de economia: a formulao do que se quer dizer deve ser feita
da maneira mais simples e direta. A frase "S gosto de dois tipos de mulheres: as brasileiras e as
estrangeiras" tem uma certa graa, porque, quando se diz "S gosto de dois tipos de mulheres", infere-se que
se far um recorte na totalidade que se apresenta e no que se retomar a totalidade.
A mxima de maneira uma exigncia de honestidade, pois ela que nos leva a crer, quando lemos um
artigo cientfico, que as citaes apresentadas pelo autor no so inventadas por ele e encontram-se nas
pginas indicadas das obras mencionadas. Ela que nos conduz a inferir, quando algum diz "Gosto muito
do filme Casablanca", que essa pessoa j assistiu pelcula mencionada.
Em termos gerais, ela que acarreta a inferncia de que algum sabe do que est falando, quando afirma
determinada coisa. Por outro lado, essa mxima pode conter uma demanda de neutralidade, que permite usar
meios indiretos para falar. Por exemplo, dois amigos esto discutindo se devem viajar para o litoral num fim
de semana prolongado ou ficar em So Paulo, por exemplo, e um deles diz: "As estradas estaro um inferno,
o litoral estar superlotado, haver fila para tudo, vai faltar gua". Nesse caso, deve-se inferir que ele no
quer viajar para o litoral.
A mxima de maneira aquela concernente ao respeito a todas as regras da conversao, como, por
exemplo, respeitar o turno, a vez de cada um falar. Por isso, quando algum avana sobre o turno do outro,
recebe uma reprimenda mais ou menos educada: "Por favor, fique quieto, pois no o interrompi enquanto
voc falava".