(IBRT)
Distintivos de las Iglesias Bautistas Reformadas en Venezuela
Por: Julio Csar Bentez
Adaptacin: Johannes Chvez
onocer el origen de cada una de las denominaciones o lneas evanglicas que existen en nuestra poca
ayudar mucho a trazar la herencia histrica, bblica y teolgica de nuestras iglesias y convicciones
particulares; incluso, nos ayudar a comprender si nuestra fe est en armona con la interpretacin
evanglica histrica o si, por el contrario, pertenece a movimientos sectarios surgidos en el devenir de
los siglos.
Aunque algunos evanglicos de nuestro siglo desconocen la historia de la reforma en el siglo XVI, y por esa
razn creen que todo el que no sea carismtico, dispensacionalista o arminiano no es evanglico; la verdad es
todo lo contrario, algunos de estos movimientos mencionados surgieron casi ad portas del siglo XX; pero la fe
histrica reformada (calvinista) viene desde el siglo XVI, aunque se fundamenta en la doctrina enseada por los
apstoles del Cordero (Cristo) y toma en cuenta la interpretacin que hicieron muchos padres de la iglesia en sus
primeros siglos. La fe evanglica reformada puede trazar sus races a travs de la historia de la iglesia cristiana, lo
cual es imposible hacer para algunos movimientos que hoy da se consideran evanglicos.
Siendo una iglesia histrica, con una confesin de fe redactada por un selecto grupo de piadosos pastores y
telogos del siglo XVII, en plena poca del puritanismo ingls, y con una identidad probada y aprobada a travs
de los siglos, los bautistas reformados tenemos algunos distintivos bblicos particulares que nos caracterizan
como tales y que deben encontrarse en toda iglesia que ostente este nombre.
Lastimosamente, en un siglo en el cual la importancia de la identidad histrica ha sido relegada por un pluralismo
religioso fundamentado en la ambigedad doctrinal de muchas denominaciones evanglicas, no es extrao
encontrar algunas iglesias o grupos que se autodenominan bautistas reformados, solamente porque aceptan los
cinco puntos del calvinismo, ms no practican o no tienen una identidad total con lo que ha sido siempre el
movimiento bautista reformado.
Por lo tanto, es preciso exponer los principales distintivos de nuestra fe. Esto ayudar a las iglesias bautistas ya
establecidas a reforzar su identidad, pero tambin ayudar a las nacientes congregaciones a cultivar una identidad
bblica e histrica.
totalmente por el pecado. Su mente, su alma, su cuerpo, todo en l ha sido invadido por el mal y su mayor
deleite es pecar y rebelarse contra Dios. Incluso, sus mejores obras estn afectadas por el pecado y no son
agradables a Dios. El hombre no puede buscar a Dios por s mismo y se opone siempre a Su voluntad
revelada.
2. la eleccin incondicional, es decir, toda vez que el hombre no quiere ni puede buscar a Dios a causa del
estado espiritual cado, si l viene a Cristo en un acto de arrepentimiento y fe sinceros, slo se debe a que
el Padre lo escogi para esta salvacin desde antes de la fundacin del mundo. Slo vienen a salvacin
aquellos que han sido escogidos por el amor de la gracia electiva, los dems, son abandonados en su
rebelda.
derramada. Todos los que estuvieron incluidos en el plan redentor efectivamente sern salvos, pues, la
muerte de Cristo es poderosa para reconciliarlos con Dios. Jess muri solamente por su pueblo escogido,
por nadie ms.
4. la gracia irresistible, es decir, todos los elegidos, por los cuales muri Cristo, un da sern llamados
externamente por la predicacin del evangelio, pero por s mismos no podrn venir al Salvador, sino que
el Espritu Santo obrar en su interior un llamado poderoso que les dar el nuevo nacimiento y les
capacitar para arrepentirse y creer en el evangelio.
5. la perseverancia o preservacin de los santos, es decir, todos los que han sido elegidos por la gracia de
Dios, por los cuales muri Cristo y que un da han sido llamados eficazmente por el Espritu de Dios; no
solo creern al principio, sino que creern por siempre y nunca se desligarn de Cristo, pues, ellos mismos
no son los que se sostienen de Su gracia, sino que estn escondidos en las poderosas y seguras manos del
Padre, quien obrar en ellos de tal manera que nunca caern finalmente del estado de gracia o salvacin.