ii.
6
(Gnesis 11:30; 16:1); Rebeca (Gnesis 25:21); Raquel (Gnesis 29:31;
30:1); La esposa de Manoa (Jueces 13:2-3); Ana (I Samuel 13:2-3, 5)
7
especficamente mencionada
8. El normal crecimiento fsico y emocional, pero con un crecimiento
espiritual alimentado por una gracia especial de Dios.
iii.
El
El
El
El
8
hoy para indicarla presencia de la nueva era, del tiempo de la salvacin,
tiempo del Mesas, del fluir del Espritu:
1.
Lucas 2:11, el nacimiento de Cristo
2.
Lucas 4:21, citas vetero testamentarias de Isaas 61:1-2 (en los vv.
18-19)
3.
Lucas 5:26, Jess sana al leproso -seal de la Nueva Era4.
Luca 13:32-33, sanidades -seal de la Nueva Era5.
Lucas 19:9, la salvacin llega al hogar de Zaqueo
6.
Lucas 23:43, con Jess en el Paraso
7.
Hechos 4:9, las sanidades de Pedro dentro de la Nueva Era
8.
Hechos 13:33, la resurreccin de Jess -seal de la Nueva Era, cita de
Salmos 2:7 Los nombres de Jess en el anuncio de los ngeles:
"un Salvador" Este ttulo fue usado para Yahv (El Seor) en el Antiguo
Testamento (cf. 1:47; Isaas 43:3, 11; 45:15, 21; 49:26; 60:16). En el Imperio
Romano se aplic al Csar. La palabra hebrea significa "libertador",
[v;y"
x;yvim;
(
=maah), Salmos 2:2;18:50; 84:9; 89:49-51; 132:10, 17),
quien ser llamado y preparado para hacer la voluntad de Dios en la
1
Citas Bblicas donde aparece el verbo ya: Exod. 2:17; 14:30; Num. 10:9;
Deut. 20:4; 22:27; 28:29, 31; 33:29; Jos. 10:6; 22:22; Jue. 2:16, 18; 3:9, 15, 31;
6:14f, 31, 36f; 7:2, 7; 8:22; 10:1, 12ff; 12:2f; 13:5; 1 Sam. 4:3; 7:8; 9:16; 10:19,
27; 11:3; 14:6, 23, 39; 17:47; 23:2, 5; 25:26, 31, 33; 2 Sam. 3:18; 8:6, 14; 10:11,
19; 14:4; 22:3f, 28, 36, 42, 47; 23:5; 2 Re. 6:26f; 13:5; 14:27; 16:7; 19:19, 34; 1
Cr. 11:14; 16:35; 18:6, 13; 19:12, 19; 2 Cr. 20:9; 32:22; Neh. 9:27; Job 5:4, 11,
15; 22:29; 26:2; 40:14; Psa. 3:8; 6:5; 7:2, 11; 12:2, 6; 17:7; 18:3f, 28, 36, 42, 47;
20:7, 10; 22:22; 24:5; 25:5; 27:1, 9; 28:9; 31:3, 17; 33:16; 34:7, 19; 36:7; 37:40;
44:4, 7f; 50:23; 51:14; 54:3; 55:17; 57:4; 59:3; 60:7; 62:8; 65:6; 69:2, 14, 36;
71:2f; 72:4, 13; 76:10; 79:9; 80:4, 8, 20; 85:5, 8, 10; 86:2, 16; 95:1; 98:1; 106:8,
10, 21, 47; 107:13, 19; 108:7; 109:26, 31; 116:6; 118:25; 119:94, 117, 146;
132:16; 138:7; 145:19; Prov. 20:22; 28:18; Isa. 17:10; 19:20; 25:9; 30:15; 33:22;
35:4; 37:20, 35; 38:20; 43:3, 11f; 45:8, 15, 17, 20ff; 46:7; 47:13, 15; 49:25f; 51:5;
59:1, 16; 60:16; 61:10; 62:11; 63:1, 5, 8f; 64:4; Jer. 2:27f; 4:14; 8:20; 11:12;
14:8f; 15:20; 17:14; 23:6; 30:7, 10f; 31:7; 33:16; 42:11; 46:27; Lam. 4:17; Eze.
34:22; 36:29; 37:23; Os. 1:7; 13:4, 10; 14:4; Abd. 1:21; Miq. 7:7; Hab. 1:2; 3:13,
18; Sof. 3:17, 19; Zac. 8:7, 13; 9:9, 16; 10:6; 12:7
9
iniciacin y restauracin de la Nueva Era. El trmino hebreo se traduce al
griego como Cristo.
El Seor En el Antiguo Testamento este nombre, Adonai, se aplica a
YHWH, y es la forma de su pronunciacin. En el mbito social del Nuevo
Testamento este nombre es aplicado a Csar, como el salvador y dueo
universal de los habitantes del orbe. Lucas declara que a Jess se le est
otorgando tal preeminencia, poder, autoridad y majestad como la que sera
digna solamente para aquel que en cuanto a su personalidad, desde toda la
eternidad era, es ahora y ser por siempre. Vanse Ef. 1:2023; Fil. 2:511;
Heb. 2:9; Ap. 5:110; 12:5
Por lo general, los padres decidan el nombre de su hijo, pero el nombre de
Jess fue revelado por Gabriel (cf. 1:31; Mateo 1:21). Jess-en griego- y
Josu o Yeshua -en hebreo- son sinnimos. Son una combinacin del nombre
del Pacto con Dios, Yahv (YHWH-Adonai), y el sustantivo "liberacin". La
forma exacta cmo se combinan ambos sustantivos no est clara, hay que
aadir un verbo. He aqu algunas opciones para el significado de Jess:
a)
El Seor libera
b)
El Seor es el libertador
c)
El Seor salva
d)
El Seor es el salvador
Entonces, en estos captulos de apertura de Lucas, el trmino "salvacin"
tiene la connotacin que para Israel en el Antiguo Testamento, donde se
refiere a la liberacin fsica, social y econmica del pueblo. Sin embargo, a
la luz del Evangelio, se refiere a la salvacin espiritual, que viene por medio
de la fe en la persona y la obra de Jess, aunque esta segunda idea no es
contrapuesta a la primera.
iv.
10
liberacin del pueblo? Cmo revelar correctamente y sin distorsiones la
imagen del Dios salvador, haciendo ver al hombre que el Reino de Dios no
tiene nada que ver con el orden actual y con las alternativas facilistas del
bienestar material, la fama y el poder terrenal.
Jess va a optar por un camino ms difcil: El del amor. Y el amor implica el
respeto hacia la libertad y dignidad humanas. Para un mesas dispuesto a
respetar la libertad y la dignidad, su misin implicar sufrimiento, rechazo,
dolor, entrega y servicio constante. Con ello quedan descartadas las dems
falsas manifestaciones mesianistas. Nada hay ms contrario a la misin de
Jess que las exaltaciones basadas en el brillo, la popularidad, la
explotacin de las necesidades humanas, los brincos, los gritos, palmas, las
alianzas terrenales y ostentaciones de poder. Igualmente hoy la iglesia se
halla expuesta seriamente a confundir su misin con los mesianismos
fciles. Tenemos el reto de apegarnos al evangelio de Jesucristo y hacerlo
vida sin caer en engaos.
ii.
11
relieve el carcter particular de este primer episodio y el papel especfico
que desempea en el conjunto del relato lucano.
iii.
Propsito
Uncin/
El Espritu
Envo/
El Seor
Destinatarios
Pobres
Gr. (Heb. anawin. Gr. ptojois)
12
Predicar liberacin
(Gr. keruzai fesin)
Cautivos
(Gr. aijmaltois)
Vendar
(Heb. haba)
Corazones rotos
(Heb. abar-leb)
Devolver la visin
(Gr. anablepsin)
Ciegos
(Gr. tuflois)
Dejar en libertad
(Heb. peqah-qoah.
Gr. afsei)
Oprimidos
(Heb. ebym.
Gr. tethrausmenous)
13
etapas de un relato, subrayando la coherencia del conjunto de la obra
lucana.
iv.
Los principales
i.
ii.
Anuncio de la Buena Noticia con palabras y gestos de salvacinliberacin (Lucas 5:12-25; 6:1-10; 27-49; 7:1-15; 36-50; 8:4-56:
9:10-17).
14
iii.
iv.
ii.
15
compromiso, esfuerzo, renuncia a las riquezas y sacrificio para acceder al
Reino (13:22-35; 14:25-34; 16:14-18; 16:19-31;17:1-10) y de estar firmes
ante la oposicin de los dirigentes de Israel (14:1-6).
iii.