S1.

Seminario
TEORIAS, CRITICA Y GESTION DE LA ARQUITECTURA, LA CIUDAD Y EL
TERRITORIO
CULTURA AMBIENTAL Y PROYECTO
Doctorado FAUDI UNC-Crdoba 2014
Roberto Fernndez
INTRODUCCION
El presente seminario se propone presentar argumentos actuales sobre el
devenir del proyecto de cara a varias temticas relativamente externas a su
propio desarrollo histrico pero que ahora redefinen su alcance planteando
nuevas exigencias acadmicas en relacin a su enseanza e investigacin,
fuera de los cambios que adems ocurren en la esfera de la profesin, es decir
en la produccin social concreta de proyectos quiz cada vez ms orientada a
un consumo segmentado por condiciones de mercado.
Actualidad que en todo caso agudiza la responsabilidad acadmica de analizar
crticamente esa realidad y de proponer anticipaciones y experimentaciones
para un fortalecimiento del cometido socialmente ampliado de la arquitectura y
el diseo, expandidos entonces como ciencias y tcnicas del hbitat.
Es decir que trataremos de exponer interrogantes o desafos ya que no
definiciones o asertos axiomticos- sobre el devenir futuro, si cabe, de una
teora general de los diseos o de una teora general del proyecto de los
diseos, que quiz vista desde nuestro punto de vista actual no pueda ser sino
una teora crtica general de los diseos, en cuanto a presentar aspectos de
una mutacin civilizatoria que instala nuevas escenas de sociabilidad y
gobernabilidad, coloca nuevas dimensiones de diseabilidad extraas a las
tradiciones histricas del modern design y su deuda humanstico-iluminista,
utiliza la produccin cultural como nueva dimensin de consumo y reactivacin
de la dinmica de las mercancas (semio-mercancas), aplana en su pretensin
de globalizacin universalizada las diferencias de las culturas locales y su
potencial histrico-patrimonial socialmente ampliado como base de identidad y
devasta el capital natural y la entidad integrada de lo ambiental sin garantizar
sustituciones tecnolgicas de lo que se extingue y mucho menos, la capacidad
de una adecuada asignacin social tanto del capital natural remanente cuanto
de las alternativas articuladas con una posible ecologa artificial.
El seminario trabajar bsicamente en tres nociones - cultura, patrimonio y
ambiente - cuya relevancia actual rompe la entidad autnoma del saber del
proyecto y sitan a ste en una condicin resignificada segn la cual el
proyecto se revisa y adjetiva segn su procesamiento de esas nociones y as
podra pensarse que hay o podra haber, proyecto cultural, proyecto histrico y
proyecto ambiental.
A partir de ello podra uno imaginar un pensum renovado de enseanza e
investigacin en Diseo, basado en un eje troncal que piense sobre la
entidad del proyecto como modo de conocimiento y operacin (en sus facetas
de teora y prctica)- y tres campos temticos de enseanza-aprendizaje: el
cultural que ensee las articulaciones que implican la cuestin del semio-

proyecto, el histrico que describa las relaciones que caracterizan la temtica

del retro-proyecto y el ambiental que analice las condiciones que estipulan la
nocin del eco-proyecto.
PROGRAMA
11 de Marzo
Sesin 1Cultura y Proyecto. Centralidad 09.00-10.30
Se trata de analizar cierto recorrido en las relaciones entre cultura y proyecto
apuntando a como han existido articulaciones entre ellos sobre todo a travs de
las mediaciones de las propuestas artsticas, aqu entendidas ms bien como
tentativas de interpretacin crtica y operativa del mundo real.
Tambin esa articulacin se abrira para acoger el apogeo de lo cultural en el
mundo actual y como el proyecto cambia de ser mas bien social (o sociotcnico) en la modernidad a ser cultural (o semio-tcnico) en la posmodernidad,
sta entendida, siguiendo a Jameson (que sigue a Gramsci) como
superestructura cultural del capitalismo tardo y en como el devenir actual o
reciente del arte conceptual potencia mas su vocacin crtico-analtica ms que
una posible tendencia a producir obras-mercanca. Es decir, que del arte
conceptual actual debera recogerse para el proyecto, su potencia, de
pretensin autonmica, de instituir un espacio de observacin crtica. Tal pasaje
de lo social a lo cultural es tambin el desplazamiento del inters en el uso o la
funcin (o la eficacia prestacional del proyecto) al nfasis en la imagen o
apariencia (o la eficiencia sgnica del proyecto). Ello tambin tiene que ver con
lo que Hal Foster describe como llegada a una era de la sobrestetizacin.
La cultura impregna genricamente toda produccin humana y entre ellas, de
diversas maneras, aquellas de la arquitectura y el diseo pero para evitar un
anlisis demasiado genrico de las relaciones entre cultura y proyecto y mas
all de aquella mediacin ideal en la modernidad y posmodernidad, del mundo
de las artes en su devenir de la re-presentacin a la presentacin (de
conceptos)- cabra, siguiendo otros trabajos previos nuestros, indagar en tal
relacin general en torno de un conjunto de nociones que llamamos lgicas (de
sentido) segn las cules los proyectos contemporneos pueden analizarse
segn un determinado modus de adjudicarle sentido a cada proyecto de
acuerdo a determinadas concepciones las lgicas- que escogen y
preferencian alguna clave de articulacin entre cultura y proyecto, a saber en
nuestra hiptesis en cuatro conjuntos duales de posturas las analgicas que
van del tipo al anlisis (deconstructivista) , las morfolgicas que van de la
forma al discurso-, las fenomenlogicas que van de la estructura al evento y las
tecnolgicas que van de la produccin al contexto.
De tales cuatro conjuntos solo el primer par se asume como saber autnomo
de la arquitectura (y como tal con pretensin de constituir un conocimiento
especfico o por asi decirlo con autores como Rossi o Grassi, un conocimiento
cientfico) y los restantes al contrario, fungen como heternomos, es decir
proponiendo un saber conformado por conceptos externos a un corpus propio y
por tanto asumiendo conceptos del mundo de la cultura contempornea como
el pasaje de lo objetual a lo imaginario (o de lo objetivo-formal a lo alusivo-

discursivo), la relacin dialctica o antagnica que anticip la filosofa moderna

entre estructura y fenmeno (o mas precisamente entre estructura como
fenmeno ontolgico y fenmeno como eventualidad siempre recurrente a una
determinada disposicin de un sujeto que auna conceptos, perceptos y afectos
en cada institucin de sentido) o la expansin del discurso marxista a una
teora general del valor que articula la produccin propiamente dicha como
primario otorgamiento de valor mediante lo tcnico que emerge de aplicar
trabajo a la materia natural hasta los diferentes investimientos de valor segn la
reproduccin de rendimiento en un objeto dado mediante su reactivacin del
valor de uso y/o su calificacin mediante el potenciamiento simblico de su
valor de cambio.
Sesin 2 Cultura y Proyecto. Marginalia 11.00-12.30
A su vez, la circunstancia de pertenencia a un mundo objetivo y simblico
caracterizado por el estatus de la globalidad (globalidad como tendencia
circulatoria de ideas que tienden, infructuosamente a instituir una nica
civilizacin mundializada) que se presenta sobre los mecanismos concretos de
la globalizacin (entendible como triunfo absoluto de la circulacin del capital
financiero y de los bienes y servicios mundializados mas all de las antiguas
barreras emergentes de la nocin de estado-nacin) debe interpretarse como
una nueva fase de pretensin universalista que sucede al anterior tndem
modernismo-modernizacin referido al desarrollo del capitalismo en una fase
mundial pero que implicaba una tensin de modelos entre el capitalismo de
welfare-state, el socialismo y el llamado Tercer Mundo.
El actual tndem globalidad-globalizacin remite a una fase mundial de
capitalismo avanzado ( con diferentes connotaciones: cognitivo o aplicado al
conocimiento productivo, inmaterial o posfordista, de rapia o explotacin total
de la materia/energa mundial todava remanente, etc.) que presenta el auge
del llamado conglomerado de empresas multinacionales mas o menos
asociado a antiguas formas remanentes de estado-nacin (con diferenciales de
indicadores de calidad de vida y de potencial de fuerza) en lo que sin embargo
fluyen experiencias de diversos estilos de organizacin poltica frente al modelo
Imperio (como los estilos de capitalizacin acelerada sobre vestigios originarios
propios del mundo hind, chino y del sudeste asitico en general, de
capitalizacin de bienestar en algunas formas de socialismo escandinavo, de
capitalizacin asociada en los estados neopopulistas con potencial natural para
pretender una parte de la renta de la generacin del valor propio de las
estrategias neoextractivistas o de commodities, etc.).
Por lo tanto aquel modelo genrico que la arquitectura propone en relacin a la
cultura contempornea (de la globalidad) en torno del sistema de las lgicas
puede describirse sumariamente en una escena de centralidad (centralidad de
la globalizacin y usufructo de la inercia de la modernizacin) y en una escena
de marginalia (marginalia de la globalizacin en tanto referida a los espacios
socio-polticos que tambin recogen la inercia de la modernizacin perifrica).
Sesin 3Paisaje de paisajes exgenos y endgenos o tentativas proyectuales
de culturalizacin de la naturaleza16.00-17.30

Se trabajar en el anlisis separado aunque articulado de lo que podra

entenderse, en primer trmino, como paisajes exgenos, o sea unas
actuaciones tpicamente modernas las del landscape design, emergentes
desde el siglo XVII- que sobrevuelan la intencin de garantizar, mediante unas
concretas operaciones de diseo, ciertos vestigios o relictos de naturaleza
entendida como complemento de calidad de vida, en origen cualidad reservada
para las lites de la sociedad y el poder y luego como vocacin de matizar la
regresin de experiencia que supone el ingreso a modalidades de vida urbanas
o metropolitanas atrofiadas por las mediaciones tcnicas.
En segundo trmino, como paisajes endgenos, se propone el anlisis
sistmico de las mltiples relaciones entre sujetos y objetos (humano y nohumanos) que componen la vida tcnica moderna, saturada de relaciones entre
las personas y sus aparatos o artefactos herramentales y/o comunicacionales.
Esta condicin sistmica o interactiva que vincula humanos y no-humanos
define la condicin de los paisajes endgenos y da paso, segn creemos, a
tecnologas sistmicas de proyecto que se diferencian de las tecnologas
ambientales de proyecto (todas aquellas operaciones que revisten a los sujetos
o grupos desde la vestimenta o primera piel a la arquitectura o mltiples
pieles- y a las que sustentan a tales grupos en la esfera natural desde los
soportes artificiales urbanos a los territoriales).
Sesin 4 Patrimonio expandido y oportunidades de retro-proyectos18.00-19.30
Se plantea examinar el punto de llegada de las ampliaciones de alcance ,
escala y caractersticas que se le ha ido otorgando a la nocin de patrimonio
desde los iniciales ncleos de obras artsticas hasta monumentos y lugares de
relevancia histrica hasta las dimensiones ambientales, territoriales, populares,
inmateriales y en como dicha ampliacin redefine un continuum de mundos
materiales y simblicos que ofrecen materiales dados o histricos para el
procesamiento de acciones retro-proyectuales (desde su conservacin hasta su
reutilizacin y resignificacin) que puedan intervenir en el debate sobre la
identidad o el fortalecimiento de mltiples culturas locales frente a la
homogeneidad de la civilizacin global y el llamado pensamiento nico o la
macdonaldizacin del mundo.
12 de Marzo
Sesin 5 Saber ambiental y nuevas determinaciones de proyecto09.00-10.30
Se propone hacer un balance de los aportes que pudieran haber configurado
desde los 70 hasta ahora, el algo gaseoso espacio que preferimos llamar del
saber ambiental, esto es una especie de inversin del punto de observacin
con que las ciencias ecolgicas analizaron las transformaciones regresivas que
la sociedad, en sus megafunciones productivas y consumstico-habitativas fue
imponiendo sobre la naturaleza.
La inversin, que dara cierto espesor o sentido a un saber ambiental, es no
constatar en el polo naturaleza las seales o vestigios de su decadencia sino
indagar en el polo sociedad como regular sus funciones de produccinconsumo. Ello instala la posibilidad de una hipottica ecologa artificial, quiz

como ltima barrera para por lo menos suspender o dilatar la cercana

convivencia con una naturaleza muerta.
Sesin 6 Perspectivas futuras de eco-proyectos11.00-12.30
Se plantea por ltimo, una recorrida ciertamente incompleta y algo casustica y
puntual sobre situaciones y experiencias proyectuales que podran situarse en
la condicin actual y futura de crisis de sustentabilidad, entendida sta como
conjuncin de factores que incluyen la crisis del capital natural y la diversidad e
integridad ambiental de ecosistemas, la regresin de calidad de los paisajes, la
reduccin de la diversidad multicultural de las condiciones de patrimonio como
expresin de crisis de identidad y las necesidades de reformular una nueva
agenda de diseo total entendido mas en una dimensin crtica del paisaje
omnipresente y compulsivo del mundo de las semio-mercancas y como
aportacin a una restauracin, como peda Flix Guattari, de la potencia del
sujeto.
Sesin 7Futuro Anterior 16.00-17.30
Se desarrollan algunas ideas sobre el desarrollo histrico moderno de la idea
de housing ( entendible como una dimensin mas compleja e integrativa que la
de vivienda ) planteando en cierto modo el ideal incumplido de las utopas
tcnicas modernistas que basadas en las ideas social-democrtas apuntaron a
una voluntad de solucin final del derecho a la vivienda y a la ciudad moderna,
idea que hoy remite sin duda a una promesa incumplida en la que sin embargo
caben recoger todava muchas enseanzas de aquella vocacin programtica
socialmente inclusiva.
Sesin 8Proyecto Americano18.00-19.30
Se plantea, bajo la hiptesis de una posible teora del Proyecto Americano ,
algunas exploraciones sobre la matriz geo-etno-histrica de nuestro continente
(que fuera respecto de Europa una suerte de laboratorio o campo de
experimentacin de modernidad larga y en tal escenario, mucho mas desnaturalizado de su identidad que otros espacios de colonizacin que como
Africa, Asia u Oceana conservaron a mi juicio, mas vestigios y elementos de
sus culturas originarias) y a partir de esa peculiaridad dada en lo que podra
llamarse, hacia el siglo XVI, el amanecer de la globalizacin, la consideracin
del forjado de una manera o muchas maneras o modos de afrontar el proyecto,
tanto en la pretensin de una resistencia a las colonizaciones que termina por
configurar situaciones arcaicas cuanto en la intencin de pensar en un mundo
inexorablemente unificado aun bajo la evidencia de las enormes asimetras de
historia y desarrollo, adems de una especie de tercera via proyectual que
busca infructuosamente congeniar o hacer fructificar ambas vertientes del
regionalismo endgeno estricto y del cosmopolitismo elitista y deslocalizado.
Jueves 13
Sesin 9 Pensamiento proyectual 09.00-10.30

Con cierta voluntad de resumen y propuesta se trata de presentar la urdimbre

de relaciones entre nueva economa y cultural con las problemticas de
posibles nuevos desarrollos de semio-proyectos, retro-proyectos y ecoproyectos, en las diversas instancias operativas de los mismos y para nuevas
escenas sociales y productivas que abonen una teora general del diseo para
redefinir estrategias de enseanza, investigacin y actuacin profesional.
Sesin 10 Teoras disciplinares y experiencias profesionales 11.00-12.30
Mesa de debate con proyectistas.