Las etapas de la ciudad

Alumna: Crhis Torres Jurez

Ciudad
antiga

Ciudad
Medieval

Ciudad
Moderna

Ciudad
Contempor
nea

La Ciudad antigua:

La primera ciudad surgi hace 5 000 aos, el hombre pas por diferentes etapas
desde el salvajismo paleoltico a la barbarie neoltica, entonces se describe un
proceso humano desde el abandono del nomadismo hacia el sedentarismo. As,
en la Nueva Edad de Piedra surgieron las primeras aldeas y luego lleg la Era de
los Metales, que implic el surgimiento de la ciudad.

Las primeras ciudades tuvieron lugar en las antiguas civilizaciones de la

Mesopotamia, Egipto, India y China. Ur, Erek y Lagash en la Vieja Sumeria, son
consideradas las ms antiguas, aunque Toynbee cree que ms pretritas fueron
Jeric y la recin descubierta ciudad neoltica de Lepenski Vir en Yugoslavia, hace
ya ms de 5,000 aos. Respecto de la manera en que se forma la ciudad,
debemos mencionar la tesis de Fustel de Coulanges, corroborada por Max Weber.
La tribu, como la familia y la fratra, estaban constituidas para ser independientes,
ya que tenan un culto especial que exclua a los extraos. Sin embargo, la
reunin de familias constituy la fratra, y la reunin de fratras, la tribu. En un
estado posterior, la reunin de tribus form la ciudad. Pero este proceso fue
posible porque se respet el culto de cada una de estas asociaciones. No hubo
ciudad alguna que dejara de encender el fuego sagrado y se diera una religin
comn, pero ello no implicaba que las tribus dejaran de tener su propio culto y su
propio gobierno, y as hasta llegar a las familias. La ciudad era una confederacin
de

grupos

constituidos

antes

que

ella

que

seguan

existiendo.

2. La Ciudad Medieval

Con el paulatino decaimiento del Imperio Romano y todo lo que ste supona en
cuanto a organizacin poltica e institucional, el mundo occidental va mudando su
rostro, y las ciudades -las antiguas civitas romanas- decrecen de tal manera que
muchas de ellas desaparecen por completo. La poblacin se irriga por toda la
zona rural, abandonando las grandes concentraciones. Estos son hechos
distintivos y significativos de la Edad Media.
El proceso de urbanizacin y, en consecuencia, el de la transformacin de las
ciudades en la Edad Media, est totalmente ligado al desarrollo del sistema socioeconmico conocido como feudalismo. Por lo tanto, la ciudad o lo que de ella logra
salvarse despus de la crisis del mundo antiguo, responde totalmente a la
civilizacin agrcola de su tiempo.

Reducidos a su mnima expresin el comercio y con l la artesana y la industria,

el trabajo rural y la propiedad territorial vuelven a ocupar un lugar dominante y se
convierten de nuevo en la base de la economa.
Pero los estados medievales no estn en capacidad de mantener su condicin de
entidades esencialmente agrcolas, pues la ausencia de mercados y la inseguridad
imperante conducen al aislamiento de sus unidades territoriales y, en tal virtud,
terminan eliminando incentivos para mejorar las formas de vida o las tcnicas de
produccin. Se inicia, entonces, un perodo de aislamiento y atraso que influye
negativamente no slo la esfera econmica, sino tambin el orden social y cultural
de los pueblos, lo mismo que su estructura poltica. Europa se cierra en si misma,
se desgasta en interminables guerras internas y parece navegar sin detenerse
hacia su ruina definitiva.
Reina la confusin, tanto en la realidad confusa como en el espritu de la poca.
Tal es la anarqua y la desesperanza de este perodo que para finales del primer
milenio se espera el fin del mundo. De all viene, muy probablemente, esa idea de
catstrofe, destruccin y desolacin que suele rodear "el perodo" del Medioevo
para muchos historiadores y personas del comn.
A finales del siglo IX la decadencia econmica, poltica, social y cultural del
occidente europeo llega a su punto ms crtico. La monarqua absoluta medieval
ha llegado a su fin y el rey no tiene ms poder ni autoridad que la conferida por
sus propiedades materiales. Hace guerras, pero no gobierna; gobiernan los
grandes terratenientes como seores independientes, jefes de sus ejrcitos
particulares, dueos de la economa regional y amos de los habitantes y de sus
posesiones.
Es importante destacar el papel de la cultura monstica en la Edad Media. A
diferencia de las religiones "urbanas" en Grecia y en Bizancio, aquella organiz
sus comunidades en las zonas rurales, en centros especficos y, en alguna
medida, a partir de ah, propici incipientes formas de colonizacin agraria.

Para la poca, el Estado feudal en sentido estricto, haba dejado de existir y pas
a transformarse en una empinada pirmide social con un punto abstracto en su
cspide.
Pero el siglo X es una poca de estabilizacin y paz relativa. Llega a su fin la ola
de invasiones. Tanto en los principados feudales como en los episcopales, se
insinan ahora los primeros elementos de una estructura que lucha por un mnimo
nivel de vida para el pueblo, por entonces establecido en pequeas villas y
poblados.
El verdadero motivo que da curso al nacimiento de la ciudad medieval es el
comercio y la industria. Al iniciarse el segundo milenio de nuestra era, Europa
Occidental experimenta un verdadero despertar de la sociedad, una autntica
explosin de energa y optimismo en todos los campos.
As, la revitalizacin econmica del Siglo XI se desenvolvi bajo la influencia de
dos centros: Venecia y la Italia meridional en el sur y la costa flamenca, en el norte
de Europa. Ambos polos experimentaron un rpido desarrollo merced a sus
relaciones comerciales con otros pases. Y aqu es de importancia sealar que su
prosperidad, lo mismo que su benfico influjo sobre la Europa continental, fue el
fruto del restablecimiento de los contactos entre Oriente y Occidente.

Venecia nunca perdi su vinculacin con Constantinopla, capital poltica del

Imperio Bizantino, gran puerto y centro de manufacturas de primer orden.
Conforme a su desarrollo el comercio martimo se generaliz y extendi hasta las
costas de Francia y Espaa donde Marsella y Barcelona ocuparon un lugar
destacado. Con el renacimiento del comercio florecieron ciudades como Gnova,
Pisa, Brujas, Flandes y los Pases Bajos. El comercio tambin fue prembulo al
nacimiento de los suburbios (suburbiun), las ciudades nuevas (novus burgus) y los
puertos (portus).

La ciudad amurallada y con contribuciones a sus miembros, se dio en la comuna

medieval; por eso el recinto fortificado adquiri personera jurdica, fiscal y
arquitectnica: ciudades radiocntricas (de radios y crculos), ciudades lineales
(formadas a lo largo de un camino - camino o calle real- para su semejanza en
Amrica), ciudades cruciales (con dos calles principales que se entrecruzan),
ciudades en escuadra (o de cuadrcula), ciudad nuclear (a partir de algn punto
central o importante como el templo o la casa de gobierno), la ciudad binuclear (en
torno a dos puntos claves), ciudad espina de pez y las ciudades acrpolis.
La contemporaneidad del medioevo y el feudalismo espaol y lusitano con la
conquista y la colonia en Amrica, propician el encuentro de identidades en la
conformacin de la ciudad hispanoamericana, la cual va a ser trazada con rigor
geomtrico.

3.La ciudad Moderna.

Arthur Korn seala que el trnsito de la ciudad medieval a la renacentista y a la del
gran estilo, tuvo las siguientes etapas:

- Las primeras manifestaciones del capitalismo en Italia, Flandes y la regin de la

Hansa;
- El desplazamiento del comercio europeo desde el Mediterrneo al Atlntico; su
transformacin de local en nacional, con el fortalecimiento del Estado central y del
rey,

los

descubrimientos

de

los

mercaderes

aventureros;

- El crecimiento del Estado nacional bajo el nuevo despotismo y la transformacin

de

la

primera

Finalmente, la

etapa

del

capitalismo

en

mercantilismo,

Revolucin Industrial.

La ciudad renacentista fue el reflejo del nuevo humanismo, del racionalismo, de la

ciencia militar y del prncipe comerciante. Los mejores ejemplos se encuentran en
la cuna del Renacimiento, Italia, en ciudades como Florencia o Venecia, que

expresaron arquitectnicamente el nuevo orden en las defensas de la ciudad

contra

la

artillera

en

los

palacios

de

la

nobleza

gobernante.

La ciudad del gran estilo, que Mumford denomina como barroca, es la

correspondiente al despotismo ilustrado, a los reyes absolutos que en Inglaterra,
Francia, Espaa y Holanda han constituido el Estado nacional, suplantando el
poder de las ciudades. Es la etapa del mercantilismo y de la formacin de los
ejrcitos permanentes. La ley, el orden y la uniformidad son productos esenciales
de la capital barroca: pero la ley existe para confirmar el estatuto y asegurar la
posicin de las clases privilegiadas; el orden es un orden mecanico, que se basa
no en la sangre, la vecindad o propsitos y afectos comunes, sino en la sumisin
al prncipe regente, y en cuanto a la uniformidad, es la uniformidad de los
burcratas, con sus archivos, sus expedientes y sus numerosos procedimientos
para regular y sistematizar la percepcin de impuestos. Los medios externos para
hacer obligatoria esta modalidad de vida se basan en el ejrcito; el brazo
econmico es la poltica mercantil y capitalista y sus instituciones ms tpicas son
el ejrcito, la burocracia, la bolsa y la corte. Los mximos ejemplos de esta poca
son Pars y Versalles, y las formas arquitectnicas simblicas son especialmente
la avenida y el palacio, aunque tambin deben agregarse el diseo de damero, los
jardines

las

plazas.

Luego de la Revolucin Industrial se conform la ciudad-carbn, as designada por

Dickens, o ciudad industrial, segn el apelativo de Mumford. La base poltica de
este nuevo tipo de agregacin urbana descansaba sobre tres pilares: la abolicin
de las corporaciones y la creacin de un estado de inseguridad permanente para
las clases trabajadoras; el establecimiento del mercado libre para el trabajo y para
la venta de productos y mercaderas y el dominio de ciertos pases extranjeros, a
fin de obtener de ellos las materias primas necesarias para las nuevas industrias y
de crear un mercado para absorber el sobrante de la industria mecanizada. Es
tambin el momento del Estado liberal o gendarme, de la concepcin individualista
de los derechos humanos, de la teora de Adam Smith, y adems del gran

crecimiento de las ciudades. Ese laissez faire impregnado de utilitarismo, propio

de los siglos XVIII y XIX, tuvo como smbolos arquitectnicos a la fbrica y a los
barrios

bajos

que

se

formaban

cerca

de

ella.

La fbrica generalmente reclamaba los mejores lugares, sobre todo en la historia

del algodn, en la del hierro y en las industrias qumicas, es decir, las tierras
ribereas; pues se necesitaban grandes cantidades de agua en el proceso de la
produccin para las calderas, para enfriar superficies calientes y hacer soluciones
qumicas

colorantes.

Pero sobre todo, el ro o el canal tenan otra funcin importante: la tierra cerca de
ellos era la ms barata y la ms conveniente para echar toda clase de
desperdicios solubles o semisolubles. La trasformacin de los ros en alcantarillas
abiertas fue una proeza caracterstica de la economa paleotcnica. El resultado
fue el envenenamiento de la vida acutica, la destruccin del pescado y la
contaminacin del agua hasta el punto de que no era posible baarse en ella.
En cuanto a los barrios, fueron edificados de un modo tan inadecuado, que
llevaron a los hombres a vivir en condiciones an peores que los de la Edad
Media. El hacinamiento, la falta de servicios y las enfermedades eran comunes,
configurando el notable grado de deshumanizacin alcanzado en aquellas pocas.

4. La ciudad contempornea.
Las ciudades se han hecho cada vez ms complejas y cambiantes.
Ellas permiten, a la vez, lecturas catastrficas y esperanzadoras. Pero domina el
reconocimiento de ser portadoras de la riqueza humana, de su historia, son en
esencia, una dimensin diferente de la existencia. Observamos lo urbano como
potencial creativo para lo plural, para la imaginacin democrtica, tica y esttica,

para el ejercicio de la autonoma y la emancipacin y para el desarrollo de la

ldica y de las relaciones con el espacio civilmente construido.
En el fondo, existe una sensacin ineludible de "esquizofrenia", rasgos
pertenecientes a la condicin cultural de la postmodernidad. Reflexiones tericas
estructurales que dibujan una realidad objetiva negativa junto con un nimo de
optimismo desorbitado. Anlisis de problemas concretos cuya conexin con las
propuestas urbanas dependen de la esperanza.

Las ciudades son escenarios de los cambios recientes en las formas de

produccin y en las relaciones laborales. Por la globalizacin afrontan procesos
ms agudos de competencia y de inestabilidad macroeconmica y social. La
internacionalizacin ha representado una transferencia de responsabilidades a las
administraciones locales y una prdida de poder y gobernabilidad de las ciudades,
mayor fragmentacin social, reduccin del

Estado central, aumento de lo privado sobre lo pblico, polarizacin entre grupos

de ingresos altos y bajos, crecimiento de la informalidad y frgiles consensos
sociales. Junto con la segregacin y la exclusin, crecen los fenmenos de
violencia y proteccin armada de territorios y espacios urbanos. Las tendencias
consumistas inciden en los niveles de contaminacin y hacen ms evidente las
brechas entre ricos y pobres. Los cambios en los precios y usos del suelo crean
corredores de exclusin a partir de la movilidad de los hogares de altos ingresos.
La igualdad que establece lo jurdico se ve contrariada por la segregacin
econmica y espacial. Se desarrollan nuevas regiones perifricas, aumenta la
desconcentracin geogrfica

pero tambin

el crecimiento

de las reas

metropolitanas. La heterogeneidad en las formas de produccin del espacio

urbano y en sus lgicas de reproduccin, encara la inflexibilidad de los
instrumentos pblicos y de las fuerzas del mercado.

Las ciudades tambin son actores y escenarios del actual florecimiento de culturas
urbanas, enriquecidas y diversas, que convocan a reconocer los derechos y
deberes ciudadanos. Surgen nuevos actores urbanos y nuevas formas de relacin
con el territorio. Tienden a transformarse las prcticas de la planeacin tradicional
hacia modalidades participativas que buscan acuerdos democrticos entre la
sociedad civil, el Estado y el sector privado. Se plantea un cambio en las
relaciones de dominacin y las actitudes contestatarias en beneficio de la
concertacin y gobernabilidad compartida. Se tiende a democratizar la gestin
pblica junto con el fortalecimiento de las redes sociales y la ampliacin de los
campos de accin de las organizaciones de la sociedad civil. La calidad de vida
surge como una preocupacin central con el crecimiento de las ciudades y, si bien
la pobreza relativa crece, la pobreza absoluta tiende a disminuir. El reencuentro
con lo urbano ha significado procesos por un mayor aprecio por la democracia, lo
ambiental y las solidaridades. Se consolida la movilidad y la interrelacin
intraurbana.